綜合試卷第=PAGE1*2-11頁（共=NUMPAGES1*22頁） 綜合試卷第=PAGE1*22頁（共=NUMPAGES1*22頁）PAGE①姓名所在地區(qū)姓名所在地區(qū)身份證號密封線1.請首先在試卷的標封處填寫您的姓名，身份證號和所在地區(qū)名稱。2.請仔細閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)定的位置填寫您的答案。3.不要在試卷上亂涂亂畫，不要在標封區(qū)內(nèi)填寫無關(guān)內(nèi)容。一、填空題1.史學(xué)研究的四個來源是：實物資料、文獻資料、考古資料、口述資料。

2.古埃及的金字塔是研究古埃及文明的重要實物資料，位于尼羅河流域。

3.《史記》是我國第一部紀傳體通史，由司馬遷編撰。

4.考古學(xué)的基本方法有：地層學(xué)、類型學(xué)、類型學(xué)、年代學(xué)。

5.炎黃二帝是中國古代的兩位重要神話人物，分別代表了華夏族和中華民族的傳說。

答案及解題思路：

答案：

1.實物資料、文獻資料、考古資料、口述資料

2.尼羅河流域

3.司馬遷

4.類型學(xué)

5.華夏族、中華民族

解題思路：

1.史學(xué)研究的四個來源涵蓋了實物、文獻、考古和口述等多種形式，這些是歷史研究的基礎(chǔ)。

2.古埃及的金字塔因其規(guī)模宏大和保存完好，成為研究古埃及文明的重要實物資料，且位于尼羅河流域，這是古埃及文明的搖籃。

3.《史記》的作者司馬遷被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，其編撰的《史記》是我國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)發(fā)展影響深遠。

4.考古學(xué)的基本方法中，地層學(xué)是研究地層順序和年代的重要方法，類型學(xué)是研究器物和遺址類型的方法，年代學(xué)則是通過多種手段確定遺址和器物的年代。

5.炎黃二帝在中國古代神話傳說中分別代表了華夏族和中華民族的起源，是中華民族的重要象征。二、選擇題1.以下哪個選項不是史學(xué)研究的方法？

A.紀事本末體

B.編年體

C.地層學(xué)

D.實證法

2.以下哪個古代文明沒有留下文字記載？

A.古埃及文明

B.印度河流域文明

C.梵文

D.蒙古草原文化

3.以下哪本著作被譽為“中國考古學(xué)之父”的著作？

A.《中國考古學(xué)》

B.《中國考古發(fā)覺與研究》

C.《中國古人類學(xué)》

D.《考古學(xué)報》

4.中國最早的考古學(xué)專著是？

A.《考古學(xué)通論》

B.《中國考古史》

C.《中國考古發(fā)覺》

D.《古史辯》

5.中國歷史上第一座帝王陵是？

A.秦始皇陵

B.漢長城

C.明孝陵

D.曹操墓

答案及解題思路：

1.答案：C.地層學(xué)

解題思路：紀事本末體和編年體是史學(xué)研究中的傳統(tǒng)方法，實證法是歷史學(xué)研究中常用的方法之一。地層學(xué)則是考古學(xué)中的一種研究方法，不屬于史學(xué)研究的方法。

2.答案：D.蒙古草原文化

解題思路：古埃及文明、印度河流域文明和梵文都有相應(yīng)的文字記載。而蒙古草原文化由于地理環(huán)境和歷史原因，沒有留下完整的文字記載。

3.答案：A.《中國考古學(xué)》

解題思路：《中國考古學(xué)》由李濟所著，被譽為“中國考古學(xué)之父”的著作，標志著中國考古學(xué)正式成為一門獨立學(xué)科。

4.答案：D.《古史辯》

解題思路：《古史辯》由顧頡剛所著，是中國最早的考古學(xué)專著，對古代史的研究產(chǎn)生了深遠影響。

5.答案：A.秦始皇陵

解題思路：秦始皇陵是中國歷史上第一座帝王陵，是中國古代建筑和藝術(shù)的重要代表，也是世界文化遺產(chǎn)。三、判斷題1.考古學(xué)是歷史學(xué)的一個分支。（）

2.考古發(fā)覺可以完全還原歷史的真相。（）

3.氏族圖騰是研究古代社會結(jié)構(gòu)的重要證據(jù)。（）

4.玉器的形制與等級制度有著密切關(guān)系。（）

5.古代城池的建筑風(fēng)格受地理環(huán)境的影響較大。（）

答案及解題思路：

1.答案：√

解題思路：考古學(xué)作為一門學(xué)科，通過挖掘、研究古代人類遺留下來的物質(zhì)文化，為歷史學(xué)提供了實物證據(jù)，因此它是歷史學(xué)的一個重要分支。

2.答案：×

解題思路：考古發(fā)覺雖然能夠揭示歷史的某些方面，但由于歷史信息的缺失、考古材料的有限性以及解讀的主觀性，考古發(fā)覺并不能完全還原歷史的真相。

3.答案：√

解題思路：氏族圖騰是古代社會中各氏族部落的象征，通過研究氏族圖騰，可以了解古代社會的組織結(jié)構(gòu)、宗教信仰和社會關(guān)系。

4.答案：√

解題思路：在古代，玉器的形制往往與等級制度緊密相關(guān)，不同等級的人佩戴的玉器在形制、大小、紋飾等方面都有所不同，反映了古代社會的等級觀念。

5.答案：√

解題思路：古代城池的建筑風(fēng)格受地理環(huán)境的影響較大，如地形、氣候、資源等都會對城池的選址、布局和建筑材料產(chǎn)生重要影響。四、簡答題1.簡述歷史文獻的種類及其特點。

歷史文獻的種類：

1)歷史著作：包括正史、野史、方志等。

2)文學(xué)作品：如詩詞、小說、戲劇等。

3)官方檔案：如詔書、奏折、律令等。

4)宗教文獻：如佛教經(jīng)典、道教經(jīng)典等。

5)地方志：如《二十四史》、《元史》等。

歷史文獻的特點：

1)真實性：歷史文獻是記錄歷史事實的載體，具有真實性。

2)時代性：歷史文獻反映了特定歷史時期的社會狀況。

3)多樣性：歷史文獻涉及政治、經(jīng)濟、文化、宗教等多個領(lǐng)域。

4)傳承性：歷史文獻是歷史傳承的重要途徑。

2.簡述考古學(xué)的定義及其研究對象。

考古學(xué)的定義：考古學(xué)是研究人類歷史文化遺產(chǎn)的科學(xué)，通過實物資料和遺跡來揭示人類歷史的發(fā)展過程。

考古學(xué)的研究對象：

1)古人類活動遺跡：如洞穴、遺址等。

2)古代城市遺址：如商代遺址、秦漢遺址等。

3)古代墓葬：如秦始皇陵、漢武帝陵等。

4)古代手工業(yè)遺址：如陶瓷、青銅器、玉器等。

5)古代文化遺址：如長城、大運河等。

3.簡述史學(xué)研究的基本方法及其意義。

史學(xué)研究的基本方法：

1)文獻研究法：通過研究歷史文獻來了解歷史事實。

2)考古發(fā)掘法：通過考古發(fā)掘來揭示歷史遺跡。

3)比較研究法：通過比較不同歷史時期、不同地區(qū)的歷史現(xiàn)象來揭示歷史發(fā)展規(guī)律。

4)統(tǒng)計分析法：通過對歷史數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析來揭示歷史現(xiàn)象。

史學(xué)研究的意義：

1)幫助我們了解歷史發(fā)展規(guī)律。

2)為國家、民族和人類文明的傳承提供依據(jù)。

3)增強民族自豪感和文化自信。

4.簡述古代城市考古的重要性及其方法。

古代城市考古的重要性：

1)揭示古代城市的發(fā)展歷程。

2)了解古代城市的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟狀況、文化特點等。

3)為城市規(guī)劃、建設(shè)提供借鑒。

古代城市考古的方法：

1)地面調(diào)查：對古代城市遺址進行實地考察。

2)地下發(fā)掘：對古代城市遺址進行考古發(fā)掘。

3)文物采集：對古代城市遺址出土的文物進行采集、整理。

4)環(huán)境考古：研究古代城市遺址的生態(tài)環(huán)境。

5.簡述古代墓葬制度對研究古代社會結(jié)構(gòu)的作用。

古代墓葬制度對研究古代社會結(jié)構(gòu)的作用：

1)揭示古代社會等級制度。

2)了解古代社會風(fēng)俗習(xí)慣。

3)探究古代社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點。

4)為研究古代社會結(jié)構(gòu)提供實物證據(jù)。

答案及解題思路：

1.答案：

歷史文獻的種類：歷史著作、文學(xué)作品、官方檔案、宗教文獻、地方志。

歷史文獻的特點：真實性、時代性、多樣性、傳承性。

解題思路：根據(jù)歷史文獻的種類和特點，分別闡述其特點和意義。

2.答案：

考古學(xué)的定義：研究人類歷史文化遺產(chǎn)的科學(xué)。

考古學(xué)的研究對象：古人類活動遺跡、古代城市遺址、古代墓葬、古代手工業(yè)遺址、古代文化遺址。

解題思路：根據(jù)考古學(xué)的定義和研究對象，分別闡述其定義和研究對象。

3.答案：

史學(xué)研究的基本方法：文獻研究法、考古發(fā)掘法、比較研究法、統(tǒng)計分析法。

史學(xué)研究的意義：了解歷史發(fā)展規(guī)律、為國家、民族和人類文明的傳承提供依據(jù)、增強民族自豪感和文化自信。

解題思路：根據(jù)史學(xué)研究的基本方法和意義，分別闡述其方法和意義。

4.答案：

古代城市考古的重要性：揭示古代城市的發(fā)展歷程、了解古代城市的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟狀況、文化特點等、為城市規(guī)劃、建設(shè)提供借鑒。

古代城市考古的方法：地面調(diào)查、地下發(fā)掘、文物采集、環(huán)境考古。

解題思路：根據(jù)古代城市考古的重要性和方法，分別闡述其重要性和方法。

5.答案：

古代墓葬制度對研究古代社會結(jié)構(gòu)的作用：揭示古代社會等級制度、了解古代社會風(fēng)俗習(xí)慣、探究古代社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點、為研究古代社會結(jié)構(gòu)提供實物證據(jù)。

解題思路：根據(jù)古代墓葬制度對研究古代社會結(jié)構(gòu)的作用，分別闡述其作用。五、論述題1.論述考古發(fā)覺對研究古代文明的貢獻。

【答案】

考古發(fā)覺對研究古代文明的貢獻主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）揭示古代文明的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、文化成就等；

（2）為歷史文獻提供實物證據(jù)，驗證或修獻記載；

（3）填補歷史文獻的空白，為古代文明研究提供新的視角；

（4）揭示古代文明的發(fā)展規(guī)律，推動歷史學(xué)的理論創(chuàng)新。

【解題思路】

首先概述考古發(fā)覺對研究古代文明的重要性，然后從揭示社會結(jié)構(gòu)、驗證文獻記載、填補文獻空白、推動理論創(chuàng)新四個方面進行詳細論述，最后總結(jié)考古發(fā)覺對古代文明研究的全面貢獻。

2.論述史學(xué)研究與考古學(xué)研究的關(guān)系。

【答案】

史學(xué)研究與考古學(xué)研究相互依存、相互促進，具體表現(xiàn)在：

（1）考古學(xué)研究為史學(xué)研究提供實物證據(jù)，彌補文獻記載的不足；

（2）史學(xué)研究為考古學(xué)研究提供理論指導(dǎo)，指導(dǎo)考古發(fā)掘的方向；

（3）兩者共同推動歷史學(xué)的發(fā)展，豐富人類對歷史的認識。

【解題思路】

首先闡述史學(xué)研究與考古學(xué)研究的關(guān)系，然后從實物證據(jù)、理論指導(dǎo)、共同發(fā)展三個方面進行論述，最后總結(jié)兩者相互依存、相互促進的關(guān)系。

3.論述考古發(fā)掘?qū)ΡＷo歷史文化遺產(chǎn)的意義。

【答案】

考古發(fā)掘?qū)ΡＷo歷史文化遺產(chǎn)的意義包括：

（1）揭示和保存歷史文化遺產(chǎn)，防止其因自然或人為因素而消失；

（2）為歷史文化遺產(chǎn)的研究提供實物依據(jù)，推動文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐；

（3）提高公眾對歷史文化遺產(chǎn)的認識和重視，促進文化遺產(chǎn)保護意識的普及。

【解題思路】

首先概述考古發(fā)掘?qū)ΡＷo歷史文化遺產(chǎn)的意義，然后從揭示保存、提供依據(jù)、提高認識三個方面進行詳細論述，最后總結(jié)考古發(fā)掘在文化遺產(chǎn)保護中的重要作用。

4.論述歷史文獻與考古發(fā)覺相輔相成的研究方法。

【答案】

歷史文獻與考古發(fā)覺相輔相成的研究方法包括：

（1）結(jié)合歷史文獻和考古發(fā)覺，全面分析古代文明；

（2）運用考古發(fā)覺驗證歷史文獻，修獻記載；

（3）通過考古發(fā)覺補充歷史文獻的不足，揭示古代文明的全貌。

【解題思路】

首先闡述歷史文獻與考古發(fā)覺相輔相成的研究方法，然后從全面分析、驗證修正、補充不足三個方面進行論述，最后總結(jié)兩者相輔相成的研究方法在古代文明研究中的應(yīng)用。

5.論