第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁重慶市巴南區(qū)2024-2025學(xué)年七年級下學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下文，完成小題。①最動(dòng)人心魄的是來福士廣場，八座摩天樓昂首刺破云層，像躊躇滿志的巨人，正將城市的雄心寫入云端。②長江與嘉陵江挽著臂奔涌，把渝中半島切成棱角分明的島嶼。③五月的風(fēng)裹著麻辣鮮香漫過嘉陵江，我和表姐站在會(huì)仙樓觀景臺(tái)玻璃窗前。④輕軌如銀線穿梭樓宇，在3D迷宮里織出流動(dòng)的驚嘆號。⑤俯kàn（

）之下，重慶像被揉皺又展開的翡翠地?！翱熳?！索道票搶到啦！”表姐晃著手機(jī)笑，發(fā)梢沾著窗外漏進(jìn)的陽光。昨夜她守到零點(diǎn)搶票的執(zhí)著，此刻終于得逞（

）——當(dāng)我們擠上長江索道時(shí)，車廂里已滿是南腔北調(diào)的驚嘆。一位戴圓框眼鏡的女孩忽然指著江面驚呼：“看！游船像漂浮的生日蛋糕！”她眼里的星光與表姐相觸，兩個(gè)陌生女孩竟心有靈犀地笑起來，仿佛共享著發(fā)現(xiàn)寶藏的秘密。江風(fēng)不期而至，掀起纜車的紗簾，將遠(yuǎn)處的千廝門大橋輕輕托來。橋身鎏金的弧線倒映在江面，像誰把落日揉碎了撒進(jìn)水里。我凝（

）望著橋下穿梭的游船，忽然想起去年冬天，這里還飄著細(xì)碎的雪，此刻卻被游人的笑鬧染成了彩色。李子壩輕軌站的觀景臺(tái)早已水泄不通。穿漢服的姑娘踮著腳調(diào)整鏡頭，裙擺掃過賣冰粉的竹桌；戴遮陽帽的大叔舉著自拍桿轉(zhuǎn)圈圈，不小心碰落了身后男孩的氣球?！盃敔?！氣球飛上天啦！”奶聲奶氣的驚呼惹得眾人忍俊不禁地笑。老爺爺卻笑著指向前方：“看！輕軌要鉆進(jìn)大樓啦！”當(dāng)銀灰色的列車“轟”地穿過樓層時(shí)，此起彼伏的“哇”聲里，藏著對這座城市魔幻美學(xué)的chōng（

）憬。暮色浸染洪崖洞時(shí)，千萬盞燈籠次第亮起，吊腳樓群瞬間化作金色蜂巢。江風(fēng)帶來若有若無的火鍋香，與遠(yuǎn)處解放碑的霓虹糾纏，在晚空中織出屬于山城的熱辣詩行。1．根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。俯kàn()

chōng()憬

得逞()

凝()望2．文段中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．躊躇滿志 B．心有靈犀 C．不期而至 D．忍俊不禁3．請將第一段重新組合成語意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．③⑤②④① B．⑤③④②① C．②④①③⑤ D．③②④①⑤二、語言表達(dá)4．通感，也叫多感官互通，眼觀、耳聽、鼻聞、手觸、舌嘗，把各種感覺打通以后，平凡的事物就可以寫出神奇的效果。請參照示例，從備選事物中選一種作為描寫對象，寫一句話。要求：符合事物特點(diǎn)，多感官互通，語言生動(dòng)優(yōu)美。（句式不限）示例：楊柳——楊柳拂過肩頭，嫩綠的葉影在皮膚上掃出沙沙的癢，仿佛誰在耳邊哼著新填的詞。備選事物：春風(fēng)

陽光三、選擇題5．下列關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了朱赫來，朱赫來教會(huì)他拳擊和革命道理，成為引導(dǎo)他走上革命道路的關(guān)鍵人物。B．保爾在病痛中創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》，體現(xiàn)了他“鋼鐵般的意志”，也深化了“生命的意義在于為理想而奮斗”的主題。C．冬妮婭是保爾的初戀，她自始至終理解并支持保爾的革命事業(yè)，是一個(gè)與保爾志同道合的人。D．小說通過保爾從普通工人子弟成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的過程，展現(xiàn)了俄國革命浪潮中青年人的理想與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代背景的緊密關(guān)聯(lián)。四、名著閱讀6．祥子和保爾都經(jīng)歷了生活的苦難與挫折，但兩人的命運(yùn)卻截然不同。保爾歷經(jīng)磨難，最后卻成為愛國青年、革命戰(zhàn)士，并開啟了全新的生活：祥子在經(jīng)歷買車、丟車的三起三落后，徹底墮落，過上行尸走肉般的日子。究其原因，與他們的奮斗目標(biāo)和奮斗方式有很大關(guān)系，請結(jié)合具體情節(jié)簡要分析他們的奮斗目標(biāo)和奮斗方式。五、綜合性學(xué)習(xí)7．“百善孝為先”，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，新華中學(xué)將舉辦“關(guān)愛老人·敬老傳孝”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參加?！净顒?dòng)宣傳】(1)學(xué)校設(shè)計(jì)了一幅活動(dòng)宣傳圖，請為這幅圖設(shè)計(jì)一條宣傳語?！净顒?dòng)實(shí)施】(2)請?jiān)跈M線上補(bǔ)寫活動(dòng)名稱及活動(dòng)內(nèi)容?；顒?dòng)一：“孝道溯源”詩文雅集：制作“孝”為主題詩文手冊，探尋孝道文化根源?；顒?dòng)二：活動(dòng)三：“助老科技”志愿服務(wù)：教老人使用智能產(chǎn)品，幫助老人融入智能生活。(3)七年級（3）班在開展“活動(dòng)三”時(shí)，決定到學(xué)校附近的敬老院去教老人使用智能手機(jī)，活動(dòng)開始前，班長小華代表全班同學(xué)作簡短講話，請你為小華寫一個(gè)開場白。（70字左右）六、名句名篇默寫8．默寫填空“理趣”是我國古典詩文的獨(dú)特審美范疇，指作品在寫人敘事、抒情與寫景中自然蘊(yùn)含的哲理智慧。本學(xué)期學(xué)的古詩文極富理趣，請按提示填空古詩文中的理趣登山以明志①“，一覽眾山小”（杜甫《望岳》）可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。攀峰顯格局“不畏浮云遮望眼，②”（王安石《登飛來峰》）站得高才能不被表象迷惑，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知高度的重要性。辯證看困境③“，”（陸游《游山西村》）看似無路的絕境中蘊(yùn)含轉(zhuǎn)機(jī)，揭示事物發(fā)展的曲折性與希望常在的哲理。犧牲與新生“④，化作春泥更護(hù)花”（龔自珍《己亥雜詩》）以落花為喻，表達(dá)衰敗中孕育新生，個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)可以通過轉(zhuǎn)化形式延續(xù)。自我與環(huán)境周敦頤在《愛蓮說》中告誡我們：人如蓮花，不管順境抑或逆境，要“出淤泥而不染，⑤”，做堅(jiān)定自我，秉持品性，不被世俗裹挾的君子。身份與價(jià)值“愿為市鞍馬，⑥”的花木蘭（北朝民歌《木蘭詩》）更是打破“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)分工，暗含“能力不分性別”的樸素平等觀。宇宙與人生⑦“，”（《登幽州臺(tái)歌》）詩人陳子昂寂寞地獨(dú)自登臺(tái)遠(yuǎn)望，瞬間感到天地?zé)o窮，人生有限。成功后的新挑戰(zhàn)楊萬里在《過松源晨炊漆公店》里指出“過了難關(guān)就萬事大吉”的認(rèn)知局限，因?yàn)榍奥房赡苡小阿?，一山放出一山攔”。七、文言文閱讀【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊疽摇棵髂甏?，草堂成。三間兩柱，二室四牖??木斫①而已，不加丹；墻圬②而已，不加白。砌階用石，冪③窗用紙，竹簾纻幃④，率稱是焉。堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各三兩卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇。（選自白居易《廬山草堂記》）【注釋】：本文是白居易貶謫江州時(shí)建廬山草堂所作。①斫（zhuó）：砍削。②圬（wū）抹墻。③冪：覆蓋，遮蓋。④纻幃：用苧嘛纖維織的布。9．關(guān)于詞義的理解，下列說法不正確的是（

）A．通過語法結(jié)構(gòu)判斷詞義，“有仙則名”中“則”是副詞“就”的意思，副詞通常修飾動(dòng)詞、形容詞，以此推斷，“名”應(yīng)該由名詞活用作動(dòng)詞，解釋為“名聲，名氣”。B．通過字形可以推測詞義，“馨”的偏旁是“香”，意思為能散布很遠(yuǎn)的香氣，用來修飾“德”，引申為“德行美好”。C．通過語境，即上下文邏輯關(guān)系，可以推斷詞義。如：“往來無白丁”與前一句“談笑有鴻儒”，形成對偶關(guān)系，“鴻儒”與“白丁”對舉，“鴻儒”指博學(xué)的人，“白丁”是“平民，指沒有功名的人”。D．通過學(xué)過的文言詞語聯(lián)想遷移來推斷未知的詞義，如：學(xué)過“可以調(diào)素琴”“素琴”指不加裝飾的琴，可以推斷“素屏”指的是不加裝飾的屏風(fēng)。10．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石。11．關(guān)于甲乙兩文的說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文開篇運(yùn)用類比手法，以“仙”“龍”類比陋室，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。B．甲文中“苔痕上階綠，草色入簾青”運(yùn)用對偶手法，句式工整，從視覺角度描繪出陋室清幽寧靜的環(huán)境，富有畫面感。C．乙文中“木斫而已，不加丹；墻壇而已，不加白”表現(xiàn)了白居易簡樸的生活主張。D．甲乙兩文都用到了托物言志的手法，分別用“陋室”和“草堂”的物象來表達(dá)對理想人格的追求。12．同為被貶之人，劉禹錫和白居易亦有相同的人生志趣，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。八、現(xiàn)代文閱讀機(jī)匠①金可峰①老徐問：“怎么押這么多人？”②“惡霸逼的，租金比往年多一成，不讓人活了?！雹劾闲斓吐晢枺骸把和翁?？”④“柴西，恐怕沒活路了?！雹堇闲烨昧艘幌履鹃常氐囊宦暣囗?，愿狠狠地低聲說：“終有報(bào)應(yīng)！”他扯開嗓門：“月亮耙粑，跟我走……”在堤岸一處農(nóng)家前才停住。農(nóng)家門口擺了一個(gè)小攤，一張凳子上放著香煙、茶水。村婦左顧右盼來到攤前，攤販問老徐：“要火柴不？”⑥老徐反問：“火柴頭是紅還是黑？”⑦攤販答：“只賣紅的?！雹唷凹t的保險(xiǎn)，”老徐有些激動(dòng)，“來一盒?！雹釘傌溎昧艘缓校瑔枺骸昂炔?？也要紅的？”⑩“紅的。”老徐眼睛放亮。?攤前坐著幾個(gè)清鄉(xiāng)團(tuán)②，一個(gè)刀疤臉乜來一眼，見是個(gè)機(jī)匠沒了興趣。老徐斜挺起身，背著機(jī)具大步流星，亮開嗓門高一聲低一聲唱：“娃兒娃兒，你莫哭，哪里都是你的屋；娃兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路；娃兒娃兒，你莫犟，轉(zhuǎn)個(gè)廟里燒香香！”還朝刀疤臉擠眉弄眼，一路高喊著離開，肚子里像有唱不完的歌。?刀疤臉不屑地罵：“瘋子。”?這天晚上，離柴西四里地的倉庫，響起震耳欲聾的爆炸聲，火光映紅了天空。在襲擊的人群中，一個(gè)人斜挺著身子甚是英勇。第二天，四處傳聞?dòng)螕絷?duì)偷襲了柴西，解救出一大批百姓，半路還炸毀了個(gè)小軍火庫。老百姓都說，日子有了盼頭。?清鄉(xiāng)團(tuán)搜查更嚴(yán)，告示滿天飛。老徐背著機(jī)具，斜挺著胸膛，像承著千斤擔(dān)。堤上的清鄉(xiāng)團(tuán)來回巡邏，押著幾個(gè)據(jù)說是共產(chǎn)黨的人示眾。他們身上遍體鱗傷，圍觀的人不敢吭聲，有人悄聲說：“日子真苦。”?老徐聽見有人私語：“真是共產(chǎn)黨？押哪兒去？”?“梅家屋?！绷碛腥舜?。?老徐斜挺著身子又唱：“月亮粑粑，跟我走，走到屋門口。穿梭啰，打燕窩……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……”還是晚上，清鄉(xiāng)團(tuán)在梅家屋被游擊隊(duì)一鍋端。鄉(xiāng)間小路還是響著老徐的兒歌：“月亮粑粑，跟我走……”?“站住！”刀疤臉一聲斷喝，他正用槍指著老徐盤查，“看你不像機(jī)匠?！?“怎么可能?！崩闲旎剡^身，滿臉堆笑。他放下機(jī)具，筆挺著身子，敲起木槌，喔喔的響聲像音樂般淌出。?刀疤臉聽了一會(huì)兒，不耐煩地朝他吼：“行了，快走?！?老徐斜挺起身子，把機(jī)具往肩上一甩，開始唱：“癩子癩，頂鍋蓋，頂?shù)讲藞@里摘菠菜。菠菜高頭一條蟲，嚇得癩子兩頭蹦。月亮粑粑，跟我走……”有人會(huì)心地笑。?老徐依舊常來這里，大家伙常聽到他的歌聲。后來，有人說，老徐是共產(chǎn)黨，他在一次執(zhí)行任務(wù)中受了傷，藏身地留下的機(jī)具被發(fā)現(xiàn)了。國民黨四處通緝，要捉拿唱兒歌的機(jī)匠。?清鄉(xiāng)團(tuán)下鄉(xiāng)搜查，到處傳來歌聲：“月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一個(gè)，我一個(gè)，大家吃得笑呵呵?！鼻遴l(xiāng)團(tuán)傻眼了，都是唱歌的人。（選自《小小說月刊》2024年第6期，有刪改）【注】①機(jī)匠：舊時(shí)走街串戶從事絲、綿織業(yè)的工匠的通稱，或指修理機(jī)器的工人。②清鄉(xiāng)團(tuán)：國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨用于鎮(zhèn)壓農(nóng)村革命力量和人民群眾的反革命武裝。13．根據(jù)小說內(nèi)容，補(bǔ)全下面的情節(jié)。主要事件老徐的表現(xiàn)①_________敲木槌罵惡霸解救百姓②________________③_________唱兒歌暗示襲擊地點(diǎn)遭遇盤查④________________14．（1）文中第⑤段“老徐敲了一下木槌，嘭的一聲脆響，惡狠狠地低聲說：‘終有報(bào)應(yīng)！’”中的“惡狠狠”詞體現(xiàn)了老徐怎樣的心理？（2）從人物描寫的角度賞析文中劃線句。老徐斜挺起身，背著機(jī)具大步流星，亮開嗓門高一聲低一聲唱：“娃兒娃兒，你莫哭，哪里都是你的屋；姓兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路；娃兒娃兒，你莫犟，轉(zhuǎn)個(gè)廟里燒香香！”還朝刀疤臉擠眉弄眼，一路高喊著離開，肚子里像有唱不完的歌。15．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析老徐的形象特點(diǎn)。16．小說中老徐唱的“兒歌”貫穿始終，看似隨意的歌詞實(shí)則暗藏玄機(jī)。請結(jié)合具體內(nèi)容，分析“兒歌”在文中有什么作用。17．小說懸念迭生，結(jié)尾寫到：老徐受傷后，遭到國民黨四處搜捕，老徐是成功脫險(xiǎn)了呢，還是被捕了？文章并沒有明說，請結(jié)合故事情節(jié)、主題需要和寫作藝術(shù)等角度做出你的推理、分析和判斷，并簡要闡述理由。閱讀下文，回答小題。華麗緣丁立梅①那棵樹真叫華麗，秋的帷幕一拉開，它的樹枝上就掛滿了紅燈籠，在高遠(yuǎn)的天空下光彩照人著。②路旁，它站著，一棵，一棵。春天，它新冒出的嫩葉不是柔軟的綠，而是別樣的紅。這被我們忽略了，以為它不過是普通的紅葉樹罷了。夏天，它的葉走了從俗的路，變綠了，與其他植物渾然一體，這更容易讓我們忽略了。雖然它金色的小花一簇一簇開了，可是，那么細(xì)小，不顯山不露水的，誰會(huì)留意？風(fēng)一吹，金色的小花落了一地。我們走過，望著地上鋪得密密的小花，也僅僅是驚訝了一下：這是什么花呀？卻根本沒打算去相識，相知。路過的風(fēng)景太多，它只是尋常的樣子。③直到那一天，我騎著單車，慢慢地從一座橋上下來。橋頭的景致日日相似。橋那頭，蹲著一個(gè)爆玉米花的男人，總見他披一件舊的軍大衣，頭上戴一頂舊軍帽。一旁的收音機(jī)里有鏗鏘的鑼鼓聲——他在聽京劇。一副鐵架支著，上面烘烤著黑色小滾筒，滾筒里裝著玉米粒。每次望見他，我心里總有說不出的歡喜。他在，那處橋頭便有了溫度。④橋這頭，賣鞋墊和小什物的婦人守著她的攤子，用一柄拂塵輕拂著上面的灰塵，動(dòng)作優(yōu)雅極了。然后，我就看到了那些“花”，三瓣兒抱成一朵，小紅燈籠似的，朵朵相連，簇?fù)沓梢恢淮蠡ㄇ?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，綠葉之上大捧的紅花球，奪目得竟不似真的。它們在半空中盛開著，累累的，一樹又一樹，一直延伸到路的盡頭。⑤我當(dāng)即被它驚得目瞪口呆，它怎么可以如此華麗？！這個(gè)時(shí)候，我尚不知它有個(gè)很端莊的名字——欒樹，我亦不知那些奪目的花朵其實(shí)不是花朵，而是它結(jié)的果。果里還藏著另一個(gè)乾坤，幾粒黑得透亮的種子躺在里面，形似佛珠。也真有人拿它制作佛珠，故寺院中多栽種此樹。——這些，都是我后來詢問了很多人，查閱了相關(guān)資料才知道的。這期間，它并不因我的不知道而懈怠一點(diǎn)點(diǎn)，它殷勤地、蓬勃地結(jié)著它的果，從淺黃到金黃，慢慢至微紅，再到深紅，直至一樹一樹都燃燒起來，在秋意漸深的天空下絢爛。⑥我想起我教過的一名女學(xué)生。她家境清寒，父親在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)，忠厚木訥，母親是個(gè)聾啞人。她本人長相極普通，穿著簡樸，成績一般，平時(shí)寡言少語。這樣的女孩子，前途極易被人預(yù)測，至多上個(gè)三流大學(xué)，或者高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)早早地嫁人。然而最后，她讓所有人大吃一驚，她竟考上了一所知名的美術(shù)學(xué)院。當(dāng)有人向她探詢中榜的秘密時(shí)，她淡淡說了句：“我已默默練了七年的繪畫?！雹呤郎系目嚯y里原都藏著珍珠。你能禁受住苦難的磨煉，終將找到生活賜予你的華美。這就像欒樹，在經(jīng)歷了漫長的沉寂后，它終于迎來了屬于它的華麗。（選自《時(shí)代青年》，有刪減）18．散文·識物象聯(lián)人事。托物言志類散文通過“物”表達(dá)情志，要由物及人，找到他們之間的關(guān)聯(lián)。請梳理全文內(nèi)容，完成下列表格。由物及人欒樹女學(xué)生起初①_________家境清寒，長相普通，成績一般，寡言少語經(jīng)過毫不懈怠，殷勤地，蓬勃地結(jié)果②__________________結(jié)果③_________④__________________19．散文·品語言明句意。（1）我就看到了那些“花”，三瓣兒抱成一朵，小紅燈籠似的，朵朵相連，簇?fù)沓梢恢淮蠡ㄇ?。（請從修辭的角度品析畫線句子的表達(dá)效果）（2）世上的苦難里原都藏著珍珠。（結(jié)合全文，說說你對這句話的理解）20．散文·析構(gòu)思之妙。文章除了寫欒樹和女學(xué)生外，第③④段還寫了“爆玉米花的男人”和“賣鞋墊的婦人”，寫這兩段內(nèi)容有何作用？21．散文·悟主旨之深。結(jié)合全文，談?wù)勀銓?biāo)題“華麗緣”作用的理解。九、作文22．作文清晨的露珠會(huì)折射整個(gè)太陽，路邊的野菊能點(diǎn)亮一整片秋天。那些看似微小的光亮——可能是陌生人的一個(gè)微笑，失敗時(shí)的一句鼓勵(lì)，或是角落里一株倔強(qiáng)生長的小草，都能在黑暗中給我們力量。請將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇作文，除詩歌外，文體不限。題目：______給了我力量要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②不少于500字；③凡涉及考生真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；④不得抄襲。23．作文成長的路上，我們都曾困在無形的繭中。而某個(gè)瞬間，或許是一句鼓勵(lì)、一次嘗試，讓勇氣迸發(fā)，助我們掙脫枷鎖，完成生命中最美的蛻變。請以“那一刻，我破繭成蝶”為題，寫一篇作文，除詩歌外，文體不限。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②不少于500字；③凡涉及考生真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；④不得抄襲。

參考答案【答案】1．瞰chěngníng憧2．D3．A【詳解】1．本題考查字音、字形。俯瞰：fǔkàn，指從高處向下看，居高臨下地觀望景物或場景。憧憬：chōngjǐng，對未來美好生活、理想事物的向往與期待。得逞：déchěng，指壞主意、陰謀等得以實(shí)現(xiàn)，含貶義。凝望：níngwàng，目不轉(zhuǎn)睛地長時(shí)間注視、凝視，專注于眼前的事物。2．本題考查成語辨析。A.躊躇滿志：形容對自己的成就或現(xiàn)狀非常得意，充滿自信的樣子。用“躊躇滿志的巨人”比喻摩天樓，象征城市的雄心，符合“自信、充滿力量”的語境，使用恰當(dāng)；B.心有靈犀：指雙方心意相通，無需明說就能互相理解。陌生女孩與表姐因共同的發(fā)現(xiàn)而相視而笑，體現(xiàn)了默契，使用正確；C.不期而至：指沒有約定而意外到來。江風(fēng)突然吹起纜車紗簾，屬于“意外降臨”，使用正確；D.忍俊不禁：指忍不住發(fā)笑。句中“忍俊不禁地笑”重復(fù)累贅（“忍俊不禁”已包含“笑”的意思），使用錯(cuò)誤；故選D。3．本題考查語句排序。③句交代時(shí)間、人物和地點(diǎn)，是場景的引入，適合作為首句；⑤句以“俯kàn之下”承接觀景臺(tái)的視角，先總寫重慶的整體形象（翡翠地），符合“先整體后局部”的觀察邏輯；②句介紹長江與嘉陵江的地理分布，是對“翡翠地”的具體地形描述；④句“輕軌如銀線穿梭樓宇”是在地形基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)場景，進(jìn)一步展現(xiàn)城市特色；①句聚焦“來福士廣場”的摩天樓，作為局部地標(biāo)建筑的特寫，收尾呼應(yīng)“城市雄心”的主題；故排序?yàn)椋孩邰茛冖堍?。故選A。4．【答案】示例：春風(fēng)：春風(fēng)掠過耳畔，像融化的蜂蜜淌過舌尖，甜絲絲的暖意漫進(jìn)毛孔里，陽光：陽光潑在青石板上，金黃的光斑濺起炒板栗的焦香，空氣里浮動(dòng)著慵懶的甜。【詳解】本題考查仿寫句子。題目要求運(yùn)用通感（多感官互通）的修辭手法，從備選事物（春風(fēng)、陽光）中選擇一種進(jìn)行描寫。仿寫時(shí)要符合事物特點(diǎn)，抓住春風(fēng)或陽光的本質(zhì)特征；至少調(diào)動(dòng)兩種以上的感官（視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）；語言生動(dòng)優(yōu)美，避免平鋪直敘，用形象化的表達(dá)增強(qiáng)感染力；句式不限，可自由選擇句式，但需簡潔有力。示例：春風(fēng)——春風(fēng)踮腳穿過發(fā)梢，把新柳的嫩綠染進(jìn)呼吸，又偷走溪邊雛菊的淺唱。陽光——陽光跌進(jìn)窗欞，碎成一地叮咚的橙黃，舌尖便嘗到了蜂蜜的慵懶。5．【答案】C【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解與分析。C.“她自始至終理解并支持保爾的革命事業(yè)，是一個(gè)與保爾志同道合的人”錯(cuò)誤，冬妮婭最初與保爾相識相戀，但隨著故事發(fā)展，她的資產(chǎn)階級思想與保爾的革命追求產(chǎn)生分歧，她并沒有自始至終理解和支持保爾的革命事業(yè)，并非與保爾志同道合，此選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。6．【答案】祥子的目標(biāo)是個(gè)人生存與物質(zhì)追求。他渴望通過自己努力買一輛屬于自己的洋車，擺脫車廠剝削，過上安穩(wěn)的底層生活（如三次攢錢買車、被搶車后仍堅(jiān)持存錢）。但祥子的奮斗是孤立被動(dòng)的。他僅靠個(gè)人體力勞動(dòng)（拉車），遇到挫折時(shí)消極逃避（如被孫偵探敲詐后放棄反抗，虎妞死后開始酗酒）。保爾的目標(biāo)是集體理想與革命信仰。他立志為解放全人類而斗爭，加入共青團(tuán)、參與修筑鐵路、即使癱瘓失明仍堅(jiān)持寫作，都是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想（如帶病修鐵路、在病床上寫《暴風(fēng)雨所誕生的》）。保爾的奮斗是團(tuán)結(jié)主動(dòng)的。他通過集體力量（與戰(zhàn)友共同修鐵路）、持續(xù)學(xué)習(xí)（讀《牛虻》等革命書籍）、克服身體極限（殘疾后以筆為武器）來突破困境。【詳解】本題考查內(nèi)容理解。祥子：奮斗目標(biāo)：狹隘的物質(zhì)占有欲。祥子的核心目標(biāo)是“擁有一輛屬于自己的洋車”，這一目標(biāo)植根于他對“獨(dú)立勞動(dòng)者”身份的執(zhí)念。例如：他用三年血汗錢買下第一輛車時(shí)，視其為“命根子”，認(rèn)為“有了車就有了一切”；被大兵搶車后，他仍執(zhí)著于攢錢；即便用虎妞的錢買下二手車，也因虎妞難產(chǎn)賣車而徹底絕望。這種目標(biāo)本質(zhì)是底層勞動(dòng)者對“安穩(wěn)生活”的樸素幻想，卻忽視了舊社會(huì)軍閥、偵探、車行老板等系統(tǒng)性壓迫——他試圖用“個(gè)人努力”對抗整個(gè)剝削體系，注定成為泡影。

奮斗方式：祥子的奮斗始終停留在“單打獨(dú)斗”的層面：他拒絕與其他車夫結(jié)盟，認(rèn)為拉車是“一個(gè)人的事”，甚至在車夫們組織反抗車行漲價(jià)時(shí)選擇旁觀。當(dāng)孫偵探敲詐他時(shí)，他因缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和集體支持而束手無策，只能眼睜睜看著積蓄被奪走如，“把錢拿出來，不然我劈了你！”孫偵探的威脅下，祥子徹底崩潰。

面對挫折時(shí)，他的反應(yīng)是消極逃避而非反抗：被搶車后，他曾短暫墮落成“兵痞”；被敲詐后，他開始“混日子”；虎妞死后，他更沉溺于酗酒、賭博，最終淪為“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”。這種被動(dòng)性源于他對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知局限——他將失敗歸咎于“命運(yùn)”，而非制度性罪惡，最終在絕望中自我毀滅。

保爾：奮斗目標(biāo)：保爾的目標(biāo)經(jīng)歷了從“樸素反抗”到“革命信仰”的升華。少年時(shí)，他因痛恨神父的壓迫而往面團(tuán)里撒煙末，這是原始的反抗意識；遇到朱赫來后，他逐漸理解“只有推翻剝削階級，才能改變命運(yùn)”，于是主動(dòng)加入紅軍，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣（如頭部中彈后仍堅(jiān)持歸隊(duì)）。癱瘓失明后，他以寫作《暴風(fēng)雨所誕生的》延續(xù)革命事業(yè)，書中主人公“保爾”的原型正是他自己。此時(shí)他的目標(biāo)已超越個(gè)人生存，而是“為人類的解放事業(yè)貢獻(xiàn)一切”——正如他在病床上的名言：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)?！边@種目標(biāo)的崇高性，使他在身體殘疾后仍能找到生命的意義。

奮斗方式：保爾的奮斗始終依托于集體力量與革命信仰。在修筑西伯利亞鐵路時(shí)，他與戰(zhàn)友們在嚴(yán)寒、饑餓和疾病中并肩作戰(zhàn)，靠“為人民服務(wù)”的信念完成了“不可能的任務(wù)”。當(dāng)他因傷寒倒下時(shí)，黨組織立即安排治療，戰(zhàn)友們的鼓勵(lì)讓他重燃斗志。身體殘疾后，他通過持續(xù)學(xué)習(xí)，如閱讀《牛虻》等革命書籍，將“筆”轉(zhuǎn)化為新的革命武器。即便稿件丟失，他也在集體的支持下重新創(chuàng)作，最終實(shí)現(xiàn)了精神的“重生”。這種主動(dòng)尋求集體力量、以信仰驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的方式，使他在絕境中突破了個(gè)體局限。

祥子的悲劇根源在于“個(gè)人主義奮斗”的局限性——他的目標(biāo)局限于物質(zhì)占有，方式脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如同在“沙漠中種樹”，最終被舊社會(huì)的風(fēng)沙吞噬。而保爾的“新生”則源于“集體主義信仰”的力量——他將個(gè)人理想融入時(shí)代使命，目標(biāo)的崇高性賦予生命持久的動(dòng)力，集體奮斗的方式則讓他在挫折中獲得支撐。兩者的差異印證了小說的核心主題：在黑暗社會(huì)中，個(gè)體掙扎難以改變命運(yùn)，唯有依托信仰與集體的力量，才能實(shí)現(xiàn)生命的超越。示例：祥子奮斗目標(biāo)聚焦個(gè)人生存與物質(zhì)滿足，一心渴望憑借自身努力購置一輛專屬洋車，以此擺脫車廠剝削，過上安穩(wěn)自在的底層生活。像他三次辛苦攢錢買車，即便車被搶走后，也未曾放棄存錢買車的念頭。但是奮斗方式孤立且被動(dòng)。僅依靠個(gè)人體力拉車來賺錢，毫無組織依托。遭遇挫折時(shí)，往往消極應(yīng)對、選擇逃避。被孫偵探敲詐后，不敢反抗，只能默默承受；虎妞離世后，便開始借酒消愁，自暴自棄。保爾奮斗目標(biāo)是心懷集體理想與革命信仰，立志為解放全人類而拼搏奮斗。加入共青團(tuán)、參與修筑鐵路，即便癱瘓失明仍堅(jiān)持寫作，皆是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大理想，如帶病堅(jiān)持修鐵路、在病床上創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》。奮斗方式團(tuán)結(jié)且主動(dòng)。善于借助集體力量，與戰(zhàn)友并肩共同修筑鐵路；注重持續(xù)學(xué)習(xí)，通過閱讀《牛虻》等革命書籍提升自我；勇于克服身體極限，即便殘疾也以筆為武器，頑強(qiáng)突破困境。7．【答案】(1)示例一：牽手相伴，歲月情長，關(guān)愛老人，溫暖時(shí)光。示例二：小手牽大手，親情永相守，弘揚(yáng)敬老風(fēng)，傳承愛與柔。示例三：牽起長輩的手，傳遞愛的暖流，讓陪伴成為最長情的告白。(2)示例一：“銀齡陪伴”社區(qū)暖心行動(dòng)：走進(jìn)社區(qū)，為獨(dú)居老人送去關(guān)懷。示例二：“代際廚房”美食共創(chuàng)：與長輩合作烹飪，在煙火氣中傳遞愛意。(3)親愛的爺爺奶奶們：大家好！我們是新華中學(xué)七年級（3）班的同學(xué)。今天懷著感恩的心來幫您掌握智能手機(jī)的使用，讓科技拉近親情距離。愿我們的陪伴為您帶來快樂！【詳解】（1）本題考查宣傳語。擬寫時(shí)要緊扣圖片孩子牽奶奶手的內(nèi)容，體現(xiàn)敬老親情。示例：牽著您的手，親情代代傳。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。與活動(dòng)一（文化溯源）、活動(dòng)三（科技助老）形成遞進(jìn)關(guān)系。突出以“行動(dòng)”落實(shí)孝道的主旨，內(nèi)容要具體可操作。示例：“溫情陪伴”親情行動(dòng)：走進(jìn)社區(qū)為老人做家務(wù)、聊天，傳遞日常關(guān)懷。（3）本題考查開場白。為某個(gè)活動(dòng)擬寫開場白時(shí)，一般先是稱呼和問候語，然后介紹活動(dòng)的意義，即主題語，最后引出這次主題活動(dòng)，即過渡語。語言要有文采，有號召力。回答此題時(shí)，注意幾個(gè)小問題：前面有稱呼和問候語，要緊扣活動(dòng)主題“關(guān)愛老人·敬老傳孝”。示例：尊敬的爺爺奶奶們：大家好！我們是新華中學(xué)七年級（3）班的學(xué)生。今天我們來教大家使用智能手機(jī)，希望能幫助您更方便地和家人聯(lián)系、看新聞。祝您健康快樂！8．【答案】會(huì)當(dāng)凌絕頂自緣身在最高層山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村落紅不是無情物濯清漣而不妖從此替爺征念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下政入萬山圍子里【詳解】本題考查名句默寫。注意易錯(cuò)字：凌、緣、疑、柳、濯、漣、愴然?！敬鸢浮?．A10．（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）抬頭看山，俯身傾聽泉水聲，環(huán)顧四周觀賞竹林、樹木、云霧和山石。11．A12．兩位作者在人生志趣上的相似之處有：①安貧樂道：“斯是陋室，惟吾德馨”劉禹錫身處簡陋的居所，依然以自己的品德為傲，不追求物質(zhì)的奢華。白居易描述草堂的簡樸，如“木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。砌階用石，冪窗用紙，……”，他樂于在這樣簡陋的環(huán)境中生活，同樣表現(xiàn)出安貧樂道的人生態(tài)度。②追求精神的富足：劉在陋室中“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)……”，通過彈琴、閱讀佛經(jīng)等活動(dòng)，享受精神上的寧靜與充實(shí)。白在廬山草堂中，“仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石……”，沉浸于自然山水之中，從自然中獲取精神的愉悅和滿足。他們都重視精神世界的豐富，不以外在的物質(zhì)條件為重。【分析】這兩篇文言小品均以居所為題，通過簡樸的物象寄托高潔志趣。甲文以“陋室”彰顯德行情操，乙文以“草堂”呈現(xiàn)自然之樂。兩文皆善用對偶、類比，語言凝練，意境清雅。被貶文人在簡樸生活中尋求精神超越，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人“安貧樂道”的精神境界。【詳解】9．本題考查實(shí)詞。A.從語法結(jié)構(gòu)上看，“名”在這里不能直接理解為名詞“名聲，名氣”，因?yàn)椤坝邢伞笔菞l件，“名”是結(jié)果，需要一個(gè)動(dòng)詞來體現(xiàn)這種邏輯關(guān)系，所以“名”應(yīng)是名詞活用作動(dòng)詞，意思是“出名，有名”；故選A。10．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）上：名詞作動(dòng)詞，蔓延到、長到；綠：使動(dòng)用法，使……變綠；入：映入；青：使動(dòng)用法，使……染上青色；（2）仰：抬頭；俯：俯身、低頭；睨：斜著眼看，這里指環(huán)顧、觀賞；旁：四周。11．本題考查內(nèi)容理解。A.類比是將兩類本質(zhì)屬性相同的事物進(jìn)行比較。甲文開篇“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”中，“山”“水”是本體，“仙”“龍”是喻體，作者以“仙”對“山”的作用、“龍”對“水”的作用，類比“德馨”對“陋室”的作用——即“陋室”因主人的“德馨”而不陋，而非將“仙”“龍”直接類比“陋室”?！吧?水”（本體）與“陋室”（本體）類比，“仙/龍”（喻體）與“德馨”（喻體）類比，通過“仙、龍使山水靈驗(yàn)”，引出“德馨使陋室不陋”；故選A。12．本題考查情感主旨。根據(jù)《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”可知，鮮明地展現(xiàn)出劉禹錫的人生態(tài)度?！八故锹摇秉c(diǎn)明自己所處環(huán)境的簡陋，然而他卻緊接著強(qiáng)調(diào)“惟吾德馨”，即認(rèn)為只要自己品德高尚，這陋室就不顯得簡陋了。根據(jù)“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。從居住環(huán)境來看，臺(tái)階上長滿青苔，室內(nèi)草色映入簾中，十分簡陋；交往的人雖有鴻儒，但物質(zhì)條件并不優(yōu)越；日?；顒?dòng)是彈奏不加裝飾的琴、閱讀佛經(jīng)，沒有奢華的娛樂和繁重的公務(wù)。然而劉禹錫卻能在這樣的環(huán)境中悠然自得，足見他不追求物質(zhì)的奢華，以自己的品德為傲，安于貧困的生活。《廬山草堂記》中，白居易詳細(xì)描述了草堂的簡樸構(gòu)造。根據(jù)“三間兩柱，二室四牖……木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。砌階用石，冪窗用紙，竹簾纻幃，率稱是焉”可知，草堂的木材只是簡單砍削，不加油漆；墻壁只是抹泥，不加白色；臺(tái)階用石頭砌成，窗戶用紙遮蓋，用竹簾和苧麻布做帷幔，一切都非常簡樸。根據(jù)“堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各三兩卷”可知，室內(nèi)的陳設(shè)也十分簡單。但白居易卻“樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇”，樂于在這樣的環(huán)境中生活，表現(xiàn)出安貧樂道的人生態(tài)度。《陋室銘》里“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”體現(xiàn)了劉禹錫對精神富足的追求?！罢{(diào)素琴”，彈奏不加裝飾的琴，在悠揚(yáng)的琴聲中，他能獲得內(nèi)心的寧靜與愉悅；“閱金經(jīng)”，閱讀佛經(jīng)，在經(jīng)典的智慧中探尋人生的真諦，充實(shí)自己的精神世界。根據(jù)“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可知，進(jìn)一步說明他遠(yuǎn)離世俗的喧囂和繁雜的公務(wù)，不被物質(zhì)和功利所困擾，專注于精神層面的享受，追求一種高雅、寧靜的精神生活。在《廬山草堂記》中，根據(jù)“樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇”可知，生動(dòng)地描繪了白居易在廬山草堂中的生活場景。他抬頭觀賞山巒的壯麗，低頭聆聽泉水的潺潺，環(huán)顧四周的竹樹云石，從早到晚，目不暇接。白居易沉浸于自然山水之中，自然的美景給予他精神上的愉悅和滿足。他通過與自然的親近，忘卻了塵世的煩惱，獲得了內(nèi)心的寧靜和精神的富足，不以外在的物質(zhì)條件為重，重視精神世界的豐富。【參考譯文】【甲】山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻凰灰欢ㄒ?，有龍（居?。┚惋@得神異。這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡陋了。苔痕蔓延到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映人竹簾，使室內(nèi)染上青色。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有平民（讀書人一般有功名）?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的草玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”【乙】第二年春天，草堂建成了。三間屋子，兩根楹柱；兩個(gè)房間，四扇窗戶……木材只用砍削的辦法加工，不用油漆彩繪；墻壁只用抹泥的辦法處理，不用石灰白粉涂飾。砌臺(tái)階用石頭，糊窗戶用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳子，一切全都與草堂的簡樸格局相稱。堂中放置了四張木榻，兩座素色屏風(fēng)，一張漆琴，儒家、道家、佛家的書籍各兩三卷。我（白居易）已經(jīng)來這里做了主人，抬頭觀賞山色，低頭傾聽泉聲，環(huán)顧打量竹樹云石，從早到晚，應(yīng)接不暇?！敬鸢浮?3．聽聞惡行斜挺身子英勇參與戰(zhàn)斗營救同志敲木槌證明身份，唱兒歌回應(yīng)14．（1）體現(xiàn)了老徐對惡霸和清鄉(xiāng)團(tuán)壓迫百姓的憤恨，以及對革命斗爭的堅(jiān)定決心。（2）運(yùn)用了動(dòng)作、語言描寫“斜挺起身”“大步流星”的動(dòng)作，既寫出了機(jī)匠的日常狀態(tài)，又表現(xiàn)了老徐面對清鄉(xiāng)團(tuán)和刀疤臉的鎮(zhèn)定從容。兒歌表面安慰“娃兒”，實(shí)則向群眾傳遞革命信息，借歌聲凝聚人心。15．老徐是一個(gè)用機(jī)匠身份作掩護(hù)，表面瘋癲，實(shí)則智勇雙全的革命者。①機(jī)智勇敢：以機(jī)匠身份為掩護(hù)，用兒歌傳遞情報(bào)，面對敵人鎮(zhèn)定周旋。②堅(jiān)定樂觀：面對白色恐怖，始終以歌聲鼓舞群眾，堅(jiān)信革命勝利③富有謀略：利用敵人的輕視，多次配合游擊隊(duì)完成任務(wù)，如：解救百姓和營救同志。16．①兒歌實(shí)則是暗號，歌詞隱含著革命行動(dòng)的信息，如“走到八里拐，拐啊拐，把人斗”暗示了襲擊地點(diǎn)，暗示了老徐地下工作者的身份，體現(xiàn)其機(jī)智智慧。②兒歌是本文的行文線索，貫穿全文，串聯(lián)起老徐傳遞情報(bào)、組織行動(dòng)的故事情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。③兒歌如“前頭筑起希望路”還傳遞著希望，鼓舞百姓，反映革命樂觀主義精神，突出小說主題。17．老徐未被捕。①從小說情節(jié)來看：清鄉(xiāng)團(tuán)搜查時(shí)“到處傳來歌聲”“清鄉(xiāng)團(tuán)傻眼了”，顯然清鄉(xiāng)團(tuán)想要抓捕老徐無法鎖定目標(biāo)，暗示了群眾用傳唱兒歌的方式保護(hù)老徐是湊了效的。②從寫作藝術(shù)來看：留白，結(jié)尾再造懸念，增添文章內(nèi)涵，讓人回味。③從小說主題來看；老徐成功脫險(xiǎn)更能表達(dá)革命者和群眾團(tuán)結(jié)一致，用智慧和勇氣成功對抗反動(dòng)統(tǒng)治的主題?！痉治觥窟@篇小說以“機(jī)匠”老徐為敘事核心，通過其唱兒歌、敲木槌等看似瘋癲的行為，巧妙展現(xiàn)了地下工作者與清鄉(xiāng)團(tuán)的斗爭。作品善用雙線敘事：明寫老徐的怪異舉止，暗藏革命行動(dòng)；兒歌既是掩護(hù)工具，又是傳遞信息的密碼。人物塑造鮮活，通過動(dòng)作、語言等細(xì)節(jié)刻畫出一個(gè)機(jī)智勇敢的革命者形象，結(jié)尾的開放式處理更添藝術(shù)張力。【詳解】13．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)第①段“老徐問：‘怎么押這么多人’”，第②段“‘惡霸逼的，租金比往年多一成，不讓人活了’”，第③段“老徐低聲問：‘押往何處’”，第④段“‘柴西，恐怕沒活路了’”可知，這些句子通過老徐與他人的對話，詳細(xì)描述了老徐聽聞惡霸逼迫百姓，導(dǎo)致百姓被押往柴西這一惡行的情節(jié)。老徐主動(dòng)詢問情況，體現(xiàn)出他對百姓遭遇的關(guān)注，據(jù)此可概括為：聽聞惡行。第二空：根據(jù)第?段中“這天晚上，離柴西四里地的倉庫，響起震耳欲聾的爆炸聲，火光映紅了天空。在襲擊的人群中，一個(gè)人斜挺著身子甚是英勇。第二天，四處傳聞?dòng)螕絷?duì)偷襲了柴西，解救出一大批百姓，半路還炸毀了個(gè)小軍火庫”可知，描述了游擊隊(duì)偷襲柴西解救百姓并炸毀軍火庫的事件，其中“在襲擊的人群中，一個(gè)人斜挺著身子甚是英勇”，結(jié)合前文可知這個(gè)人是老徐，所以老徐在解救百姓這一事件中的表現(xiàn)是“斜挺身子英勇參與戰(zhàn)斗”。據(jù)此可概括為：斜挺身子英勇參與戰(zhàn)斗。第三空：根據(jù)第?段中“清鄉(xiāng)團(tuán)搜查更嚴(yán)，告示滿天飛。老徐背著機(jī)具，斜挺著胸膛，像承著千斤擔(dān)。堤上的清鄉(xiāng)團(tuán)來回巡邏，押著幾個(gè)據(jù)說是共產(chǎn)黨的人示眾”，第?段“老徐聽見有人私語：‘真是共產(chǎn)黨？押哪兒去’”，第?段“‘梅家屋?！碛腥舜稹保?段中“還是晚上，清鄉(xiāng)團(tuán)在梅家屋被游擊隊(duì)一鍋端”可知，通過這些段落中老徐聽到共產(chǎn)黨人被押往梅家屋，以及后續(xù)清鄉(xiāng)團(tuán)在梅家屋被游擊隊(duì)端掉，可以推斷出老徐參與了營救同志的行動(dòng)，他在這一事件中的表現(xiàn)是“唱兒歌暗示襲擊地點(diǎn)”。據(jù)此可概括為：營救同志。第四空：根據(jù)第?段“‘站?。　栋棠樢宦晹嗪?，他正用槍指著老徐盤查，‘看你不像機(jī)匠’”，第?段“‘怎么可能?！闲旎剡^身，滿臉堆笑。他放下機(jī)具，筆挺著身子，敲起木槌，喔喔的響聲像音樂般淌出”，第?段“老徐斜挺起身子，把機(jī)具往肩上一甩，開始唱：‘癩子癩，頂鍋蓋，頂?shù)讲藞@里摘菠菜。菠菜高頭一條蟲，嚇得癩子兩頭蹦。月亮粑粑，跟我走……’有人會(huì)心地笑”可知，這些句子描述了老徐遭遇刀疤臉盤查時(shí)，先敲木槌證明自己機(jī)匠的身份，又唱兒歌回應(yīng)，據(jù)此可概括為：敲木槌證明身份，唱兒歌回應(yīng)。14．本題考查描寫方法。（1）根據(jù)第②段“惡霸逼的，租金比往年多一成，不讓人活了”以及第④段“柴西，恐怕沒活路了”可知，惡霸提高租金，致使百姓生活陷入絕境，被押往柴西很可能面臨死亡。老徐親眼目睹百姓遭受如此殘酷的壓迫，內(nèi)心充滿了對惡霸的憤怒。“惡狠狠”一詞生動(dòng)地展現(xiàn)出老徐此刻極度憤恨的情緒。他不僅對惡霸的惡行感到憤怒，結(jié)合后文老徐參與革命行動(dòng)可知，這一情緒也反映出他對這種壓迫百姓現(xiàn)狀的不滿，以及下定決心要改變這種局面，體現(xiàn)出他對革命斗爭的堅(jiān)定決心，堅(jiān)信惡霸和壓迫者最終會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。（2）根據(jù)第?段“老徐斜挺起身，背著機(jī)具大步流星，亮開嗓門高一聲低一聲唱：‘娃兒娃兒，你莫哭，哪里都是你的屋；姓兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路；娃兒娃兒，你莫犟，轉(zhuǎn)個(gè)廟里燒香香’”可知，運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫?！靶蓖ζ鹕怼薄氨持鴻C(jī)具大步流星”這些動(dòng)作描寫十分生動(dòng)?！靶蓖ζ鹕怼边@一獨(dú)特的姿態(tài)，既符合機(jī)匠日常勞作時(shí)的一種習(xí)慣狀態(tài)，又展現(xiàn)出老徐與眾不同的氣質(zhì)。在面對清鄉(xiāng)團(tuán)和刀疤臉這樣令人畏懼的反動(dòng)勢力時(shí)，他沒有絲毫的怯懦，“大步流星”地行走，充分表現(xiàn)出他的鎮(zhèn)定從容，毫不畏懼?jǐn)橙说耐?，凸顯出他內(nèi)心的強(qiáng)大和對敵人的蔑視。根據(jù)老徐亮開嗓門唱的兒歌“娃兒娃兒，你莫哭，哪里都是你的屋；姓兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路；娃兒娃兒，你莫犟，轉(zhuǎn)個(gè)廟里燒香香”可知，從表面看，這是在安慰“娃兒”，讓孩子們不要害怕、悲傷，要相信前方有希望。但結(jié)合小說的背景和情節(jié)，這實(shí)際上是老徐在向周圍的群眾傳遞革命信息。在當(dāng)時(shí)白色恐怖的環(huán)境下，百姓們生活在恐懼和絕望之中，老徐通過這首兒歌，給百姓們帶來精神上的鼓舞，讓大家看到生活的希望，借歌聲凝聚人心，激發(fā)大家對革命勝利的期待。同時(shí)，他“高一聲低一聲唱”以及“一路高喊著離開”，進(jìn)一步營造出一種積極、昂揚(yáng)的氛圍，與清鄉(xiāng)團(tuán)和刀疤臉?biāo)淼暮诎?、恐怖形成鮮明對比，更突出了老徐作為革命者的樂觀精神和堅(jiān)定信念。15．本題考查人物形象。根據(jù)第⑤段中“老徐敲了一下木槌，嘭的一聲脆響，惡狠狠地低聲說：‘終有報(bào)應(yīng)！’他扯開嗓門：‘月亮耙粑，跟我走……’在堤岸一處農(nóng)家前才停住”可知，老徐表面是走街串巷的機(jī)匠，扯著嗓子唱兒歌看似瘋癲，實(shí)則是在利用這種看似平常的行為傳遞信息。根據(jù)第?段中“老徐斜挺著身子又唱：‘月亮粑粑，跟我走，走到屋門口。穿梭啰，打燕窩……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……’還是晚上，清鄉(xiāng)團(tuán)在梅家屋被游擊隊(duì)一鍋端”可知，他通過唱特定的兒歌，巧妙地向游擊隊(duì)暗示了襲擊地點(diǎn)，成功配合游擊隊(duì)完成營救同志的任務(wù)，這充分體現(xiàn)了他機(jī)智地利用自己的身份和看似無意義的兒歌來傳遞重要情報(bào)。根據(jù)第?段中“老徐斜挺起身，背著機(jī)具大步流星，亮開嗓門高一聲低一聲唱……還朝刀疤臉擠眉弄眼，一路高喊著離開”可知，在清鄉(xiāng)團(tuán)和刀疤臉面前，老徐沒有絲毫的慌亂和畏懼。他通過夸張的動(dòng)作和唱兒歌的方式，吸引了敵人的注意力，同時(shí)巧妙地掩飾了自己的真實(shí)身份和目的，與敵人進(jìn)行周旋，讓敵人放松警惕，為革命行動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。根據(jù)第?-?段“‘站?。　栋棠樢宦晹嗪?，他正用槍指著老徐盤查，‘看你不像機(jī)匠。’‘怎么可能?！闲旎剡^身，滿臉堆笑。他放下機(jī)具，筆挺著身子，敲起木槌，喔喔的響聲像音樂般淌出”“老徐斜挺起身子，把機(jī)具往肩上一甩，開始唱……有人會(huì)心地笑”可知，當(dāng)被刀疤臉盤查時(shí)，老徐先是滿臉堆笑，然后通過敲木槌證明自己的機(jī)匠身份，接著又唱起兒歌，整個(gè)過程鎮(zhèn)定自若，成功騙過了敵人，再次展現(xiàn)了他的勇敢和機(jī)智。根據(jù)第?段中“這天晚上，離柴西四里地的倉庫，響起震耳欲聾的爆炸聲，火光映紅了天空……老徐肚子里像有唱不完的歌”可知，在解救百姓的行動(dòng)前后，老徐一直唱著歌，他的歌聲給處于白色恐怖下的百姓帶來了精神上的慰藉和鼓舞，讓大家感受到希望和力量。根據(jù)第?段中“老徐背著機(jī)具，斜挺著胸膛，像承著千斤擔(dān)。堤上的清鄉(xiāng)團(tuán)來回巡邏，押著幾個(gè)據(jù)說是共產(chǎn)黨的人示眾。他們身上遍體鱗傷，圍觀的人不敢吭聲，有人悄聲說：‘日子真苦’”可知，即便在這樣的惡劣環(huán)境下，老徐依然沒有放棄，繼續(xù)用歌聲傳遞信念。根據(jù)第?段“清鄉(xiāng)團(tuán)下鄉(xiāng)搜查，到處傳來歌聲：‘月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一個(gè)，我一個(gè)，大家吃得笑呵呵。’清鄉(xiāng)團(tuán)傻眼了，都是唱歌的人”可知，他通過歌聲凝聚人心，讓百姓們堅(jiān)信革命終會(huì)勝利，始終保持著樂觀積極的態(tài)度。從老徐一系列的行動(dòng)和表現(xiàn)可以看出，他始終堅(jiān)信革命能夠取得成功。無論是面對惡霸的壓迫、清鄉(xiāng)團(tuán)的搜查，還是執(zhí)行危險(xiǎn)的革命任務(wù)，他都沒有絲毫的動(dòng)搖和退縮。他用自己的歌聲和行動(dòng)，向百姓們傳遞著革命必勝的信念，激勵(lì)著大家為了美好的未來而奮斗。根據(jù)第?段中“攤前坐著幾個(gè)清鄉(xiāng)團(tuán)，一個(gè)刀疤臉乜來一眼，見是個(gè)機(jī)匠沒了興趣。老徐斜挺起身，背著機(jī)具大步流星……一路高喊著離開”可知，老徐利用清鄉(xiāng)團(tuán)對機(jī)匠這一普通身份的輕視，成功地在敵人的眼皮底下行動(dòng)，為后續(xù)游擊隊(duì)解救百姓的行動(dòng)提供了便利。他巧妙地偽裝自己，讓敵人放松警惕，從而順利地完成了傳遞情報(bào)等任務(wù)，配合游擊隊(duì)成功解救出一大批百姓，并炸毀了個(gè)小軍火庫。第?-?段，老徐聽到共產(chǎn)黨人被押往梅家屋的消息后，通過唱兒歌的方式向游擊隊(duì)傳遞了襲擊地點(diǎn)。清鄉(xiāng)團(tuán)以為老徐只是個(gè)瘋瘋癲癲的機(jī)匠，沒有對他進(jìn)行過多的防范，使得游擊隊(duì)能夠順利地端掉清鄉(xiāng)團(tuán)在梅家屋的據(jù)點(diǎn)，成功營救出同志。老徐充分利用了敵人的輕視心理，運(yùn)用巧妙的謀略完成了營救任務(wù)。16．本題考查句段作用。根據(jù)第?段中“老徐斜挺著身子又唱：‘月亮粑粑，跟我走，走到屋門口。穿梭啰，打燕窩……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……’還是晚上，清鄉(xiāng)團(tuán)在梅家屋被游擊隊(duì)一鍋端”可知，在這段情節(jié)中，老徐所唱的兒歌里“走到八里拐，拐啊拐，把人斗”并非簡單的童趣之語，而是巧妙地暗示了游擊隊(duì)襲擊清鄉(xiāng)團(tuán)的地點(diǎn)——梅家屋。清鄉(xiāng)團(tuán)以為老徐只是個(gè)瘋癲的機(jī)匠在胡亂唱兒歌，沒有察覺到其中的深意，而游擊隊(duì)卻能從中獲取關(guān)鍵信息，成功端掉清鄉(xiāng)團(tuán)據(jù)點(diǎn)，解救同志。這充分體現(xiàn)了老徐作為地下工作者，利用兒歌傳遞情報(bào)的機(jī)智與智慧。根據(jù)第?段中“這天晚上，離柴西四里地的倉庫，響起震耳欲聾的爆炸聲，火光映紅了天空。在襲擊的人群中，一個(gè)人斜挺著身子甚是英勇”，結(jié)合前文老徐唱的兒歌以及當(dāng)時(shí)緊張的革命形勢，可以推斷出老徐通過兒歌向游擊隊(duì)傳遞了關(guān)于襲擊柴西倉庫的行動(dòng)指令。兒歌成為了老徐與游擊隊(duì)之間特殊的溝通方式，在白色恐怖的環(huán)境下，這種隱蔽的傳遞方式既保證了情報(bào)的安全，又體現(xiàn)了老徐的聰明才智，暗示了他地下工作者的身份。根據(jù)第⑤段中“老徐敲了一下木槌，嘭的一聲脆響，惡狠狠地低聲說：‘終有報(bào)應(yīng)！’他扯開嗓門：‘月亮耙粑，跟我走……’在堤岸一處農(nóng)家前才停住”可知，小說開篇老徐就唱起了兒歌，此時(shí)兒歌的出現(xiàn)為后文老徐利用兒歌傳遞情報(bào)埋下了伏筆，引發(fā)讀者對兒歌后續(xù)作用的好奇，自然地引出了老徐的革命行動(dòng)。在故事發(fā)展過程中，老徐多次唱兒歌。根據(jù)第?段中“老徐斜挺起身，背著機(jī)具大步流星，亮開嗓門高一聲低一聲唱：‘娃兒娃兒，你莫哭，哪里都是你的屋；姓兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路；娃兒娃兒，你莫犟，轉(zhuǎn)個(gè)廟里燒香香’”可知，這次唱兒歌不僅展現(xiàn)了他面對清鄉(xiāng)團(tuán)時(shí)的鎮(zhèn)定，還為后文解救百姓的行動(dòng)營造了氛圍。之后在營救同志、遭遇盤查等情節(jié)中，兒歌都不斷出現(xiàn)，像一條無形的線，將老徐傳遞情報(bào)、組織游擊隊(duì)行動(dòng)、與敵人周旋等各個(gè)情節(jié)緊密地串聯(lián)在一起，使文章的結(jié)構(gòu)更加清晰嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。根據(jù)第?段“清鄉(xiāng)團(tuán)下鄉(xiāng)搜查，到處傳來歌聲：‘月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一個(gè)，我一個(gè)，大家吃得笑呵呵?！遴l(xiāng)團(tuán)傻眼了，都是唱歌的人”可知，在故事的高潮和結(jié)局部分，兒歌再次大規(guī)模出現(xiàn)，此時(shí)兒歌已經(jīng)成為了一種象征，象征著革命力量的壯大和百姓們的團(tuán)結(jié)。它與前文老徐唱兒歌傳遞情報(bào)、組織行動(dòng)的情節(jié)相呼應(yīng)，使整個(gè)故事形成一個(gè)完整的閉環(huán)，讓讀者清晰地看到老徐通過兒歌所開展的革命工作取得了階段性的成果。根據(jù)第?段中“娃兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路”可知，在百姓們被惡霸壓迫、生活陷入絕望的黑暗時(shí)刻，老徐唱的這句兒歌就像一道光，給百姓們帶來了希望。它告訴百姓們不要悲傷，前方有美好的未來在等待著他們，讓百姓們在困境中感受到了一絲溫暖和力量，增強(qiáng)了他們對抗壓迫的信心。在殘酷的革命斗爭環(huán)境中，老徐始終以唱兒歌的方式面對一切困難和危險(xiǎn)。無論是面對清鄉(xiāng)團(tuán)的搜查盤問，還是執(zhí)行危險(xiǎn)的革命任務(wù)，他都能輕松地唱起兒歌。這種樂觀的態(tài)度通過兒歌傳遞給周圍的人，也反映出革命者們堅(jiān)定的信念和積極向上的精神風(fēng)貌。他們相信革命終將勝利，即使身處逆境，也能保持樂觀的心態(tài)，這種革命樂觀主義精神是小說想要突出的重要主題之一。整部小說圍繞著老徐的革命行動(dòng)展開，兒歌作為貫穿始終的元素，不僅推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，更深刻地反映了小說的主題。它展現(xiàn)了革命者們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想，不惜犧牲自己，利用各種方式與敵人斗爭的智慧和勇氣。同時(shí)，兒歌所傳遞的希望和樂觀精神，也表達(dá)了人民對美好生活的向往和對革命勝利的堅(jiān)定信念，使小說的主題得到了進(jìn)一步的升華。17．本題考查內(nèi)容理解及寫作手法。從小說情節(jié)來看：根據(jù)第?段“清鄉(xiāng)團(tuán)下鄉(xiāng)搜查，到處傳來歌聲：‘月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一個(gè)，我一個(gè)，大家吃得笑呵呵?！遴l(xiāng)團(tuán)傻眼了，都是唱歌的人”可知，當(dāng)清鄉(xiāng)團(tuán)四處搜捕老徐時(shí)，整個(gè)村莊都回蕩著兒歌的歌聲，而且“都是唱歌的人”可知，這說明群眾們積極響應(yīng)，用大規(guī)模傳唱兒歌的方式混淆了清鄉(xiāng)團(tuán)的視聽。清鄉(xiāng)團(tuán)原本想要通過鎖定唱歌的人來抓捕老徐，但面對如此眾多唱歌的群眾，他們根本無法確定哪一個(gè)才是真正的老徐，陷入了混亂和無奈之中。這種混亂的場景暗示了群眾的保護(hù)措施起到了作用，老徐很有可能借助群眾的掩護(hù)成功脫險(xiǎn)。從寫作藝術(shù)來看：小說在結(jié)尾處沒有明確交代老徐是被捕還是成功脫險(xiǎn)，而是采用了留白的寫作手法。這種留白給讀者留下了廣闊的想象空間，增添了文章的內(nèi)涵和韻味。讀者可以根據(jù)自己的理解和感受去推測老徐的結(jié)局。如果直接寫明老徐的結(jié)局，可能會(huì)讓故事顯得過于直白和簡單，而留白則讓故事更加耐人尋味。比如，讀者可能會(huì)想象老徐在群眾的幫助下，巧妙地躲過了清鄉(xiāng)團(tuán)的搜捕，繼續(xù)開展革命工作；也可能會(huì)想象老徐雖然暫時(shí)脫險(xiǎn)，但未來還會(huì)面臨更多的危險(xiǎn)。這種不確定性讓讀者更加深入地思考故事所蘊(yùn)含的意義，也使小說具有了更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。從小說主題來看：整部小說圍繞著老徐這位革命者展開，他利用機(jī)匠的身份和兒歌作為掩護(hù)，與清鄉(xiāng)團(tuán)等反動(dòng)勢力進(jìn)行斗爭。同時(shí)，群眾們也積極參與到革命中來，通過傳唱兒歌等方式幫助老徐傳遞情報(bào)、保護(hù)他的安全。如果老徐成功脫險(xiǎn)，那么這個(gè)結(jié)局將更好地表達(dá)革命者和群眾團(tuán)結(jié)一致，用智慧和勇氣成功對抗反動(dòng)統(tǒng)治的主題。例如，在解救百姓和營救同志的行動(dòng)中，老徐和群眾緊密配合，取得了勝利。結(jié)尾老徐成功脫險(xiǎn)可以看作是這種團(tuán)結(jié)抗?fàn)幘竦难永m(xù)和升華，它向讀者展示了只要革命者和群眾齊心協(xié)力，就能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。相反，如果老徐被捕，可能會(huì)給讀者帶來一種悲觀和絕望的情緒，削弱小說所傳達(dá)的積極向上的主題。因此，從主題表達(dá)的角度來看，老徐成功脫險(xiǎn)更符合小說的整體主旨?！敬鸢浮?8．被人忽略，不被留意，認(rèn)為只是尋常樣子默默練了七年的繪畫開出累累的形似燈籠的果實(shí)，華麗奪目，令人驚嘆考上了一所知名的美術(shù)學(xué)院，令人驚訝19．（1）用了比喻的修辭手法，將欒樹的果實(shí)比作“小紅燈籠”“大花球”，生動(dòng)形象地寫出了欒樹果實(shí)的鮮艷奪目與簇?fù)碇畱B(tài)，表現(xiàn)了“我”看到巒樹果實(shí)的驚喜與贊嘆之情。（2）珍珠需經(jīng)磨礪形成，比喻苦難中孕育著珍貴的成果。欒樹默默生長終迎絢爛，女學(xué)生七年苦練終獲成功。揭示了堅(jiān)持與沉淀是蛻變的必經(jīng)之路，呼吁人們正視苦難，在逆境中積蓄力量。20．①這兩段描寫了爆玉米花的男人的穿著、動(dòng)作以及賣鞋墊的女人的外貌、神態(tài)等，突出了他們在平凡而普通的生活中，因默默堅(jiān)持而享受著生活的寧靜與美好，豐富了文章的內(nèi)容，突出了文章的主旨；②結(jié)構(gòu)上與欒樹和女學(xué)生的內(nèi)容相互映襯相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了一幅多彩的生活畫卷，使文章結(jié)構(gòu)緊密，行文流暢自然。21．①標(biāo)題濃縮了全文的主要內(nèi)容：欒樹與爆玉米花男人、賣鞋墊女人和女學(xué)生等人物故事的共同點(diǎn)——都是在默默地努力與堅(jiān)持中呈現(xiàn)美好，獲得美好。②暗示了文章主旨：平凡生活中發(fā)現(xiàn)美，在堅(jiān)持中等待屬于自己的“華麗緣”③標(biāo)題“華麗緣”是行文線索，串起了欒樹，爆玉米花男人，賣鞋墊女人和女學(xué)生的故事，使文章形散神聚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。④制造懸念，“緣”字引發(fā)讀者好奇，暗示故事中偶然相遇與深層哲理的關(guān)聯(lián)?！痉治觥窟@篇散文以欒樹為意象，通過細(xì)膩的四季觀察展現(xiàn)其從平凡到驚艷的生命蛻變，巧妙關(guān)聯(lián)到一位默默奮斗的女學(xué)生。作者運(yùn)用托物言志的手法，將自然界的生長規(guī)律與人生奮斗歷程相映照，揭示“苦難孕育珍珠”的哲理。文中穿插市井人物的溫暖描寫，既豐富了畫面感，又為欒樹的出場鋪墊?！驹斀狻?8．本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。結(jié)合第②段“路旁，它站著，一棵，一棵。春天，它新冒出的嫩葉不是柔軟的綠，而是別樣的紅。這被我們忽略了，以為它不過是普通的紅葉樹罷了。夏天，它的葉走了從俗的路，變綠了，與其他植物渾然一體，這更容易讓我們忽略了。……路過的風(fēng)景太多，它只是尋常的樣子”可得：被人忽略，不被留意，認(rèn)為只是尋常樣子。結(jié)合第⑥段“我想起我教過的一名女學(xué)生?！箍忌狭艘凰拿佬g(shù)學(xué)院。當(dāng)有人向她探詢中榜的秘密時(shí)，她淡淡說了句：‘我已默默練了七年的繪畫?！笨傻茫耗毩似吣甑睦L畫。結(jié)合第④段“我就看到了那些‘花’，三瓣兒抱成一朵，小紅燈籠似的，朵朵相連，簇?fù)沓梢恢淮蠡ㄇ颉＿h(yuǎn)遠(yuǎn)看去，綠葉之上大捧的紅花球，奪目得竟不似真的。它們在半空中盛開著，累累的，一樹又一樹，一直延伸到路的盡頭”、第⑤段“我當(dāng)即被它驚得目瞪口呆，它怎么可以如此華麗？！”可得：開出累累的形似燈籠的果實(shí)，華麗奪目，令人驚嘆。19．（1）本題考查從修辭手法的角度賞析句子?！靶〖t燈籠似的”“簇?fù)沓梢恢淮蠡ㄇ颉边\(yùn)用了比喻的修辭手法。將三瓣兒的花比作“小紅燈籠”“大花球”，形象生動(dòng)地描繪出花朵的形態(tài)和色彩，突出其鮮艷奪目的特點(diǎn)。結(jié)合“抱成一朵”“簇?fù)怼笨芍?，表現(xiàn)出花朵緊密相連、團(tuán)結(jié)一體的美感，增強(qiáng)了畫面的動(dòng)態(tài)感和生命力。表現(xiàn)了“我”看到巒樹果實(shí)的驚喜與贊嘆之情。（2）本題考查理解句子的含義。（2）“世上的苦難里原都藏著珍珠”運(yùn)用比喻，將苦難比作孕育珍珠的母貝。欒樹歷經(jīng)四季沉寂（春葉被忽略、夏花無人識），最終在秋日展現(xiàn)“累累紅果”的華麗的例子，以及女學(xué)生克服家境貧寒、資質(zhì)平凡等困境，通過七年默默繪畫練習(xí)實(shí)現(xiàn)逆襲的例子，共同印證“苦難孕育價(jià)值”的哲理——唯有經(jīng)受堅(jiān)持的磨礪（珍珠形成需砂礫刺激），才能將平凡轉(zhuǎn)化為非凡（珍珠的光華），暗示生命在逆境中積蓄力量，在堅(jiān)韌中完成升華。20．本題考查人物的作用。結(jié)合第②段“春天，它新冒出的嫩葉不是柔軟的綠，而是別樣的紅。這被我們忽略了，以為它不過是普通的紅葉樹罷了。夏天，它的葉走了從俗的路，變綠了，與其他植物渾然一體，這更容易讓我們忽略了”，第③段“橋那頭，蹲著一個(gè)爆玉米花的男人，……他在，那處橋頭便有了溫度”，第④段“賣鞋墊和小什物的婦人守著她的攤子，用一柄拂塵輕拂著上面的灰塵，動(dòng)作優(yōu)雅極了”，可知：欒樹在春天和夏天的樣子都不出眾，經(jīng)常會(huì)被人們忽略，就如爆米花的男人和賣鞋墊和小物什的婦人一樣，他們只是在街邊擺攤的小人物，毫不起眼，但是他們在平淡的生活中卻蘊(yùn)藏著美好，賣爆米花的男人他身上悠然自樂的樣子讓人感覺到心頭溫暖；賣鞋墊和小物什的婦人優(yōu)雅撣塵的動(dòng)作讓人覺得大美無言。寫他們是為了襯托春夏間的欒樹很不起眼，經(jīng)常被人忽視的特點(diǎn)。第④段“三瓣兒抱成一朵，小紅燈籠似的，朵朵相連，簇?fù)沓梢恢淮蠡ㄇ?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，綠葉之上大捧的紅花球，奪目得竟不似真的”，第⑥段“我想起我教過的一名女學(xué)生?！箍忌狭艘凰拿佬g(shù)學(xué)院”，第⑦段“你能禁受住苦難的磨煉，終將找到生活賜予你的華美。這就像欒樹，在經(jīng)歷了漫長的沉寂后，它終于迎來了屬于它的華麗”可知：欒樹平時(shí)很不起眼，被人忽視，但它在秋天時(shí)卻能展現(xiàn)出華麗的一面。就如女學(xué)生一樣，她雖然條件很一般，平時(shí)毫不起眼，但她憑借自己的努力考上美術(shù)學(xué)院。作者在此由樹及人，表現(xiàn)樹和人一樣，他們在經(jīng)歷了漫長的沉寂，堅(jiān)守自己的夢想，最后迎來生命的華麗，表現(xiàn)人們即使身處逆境并不可怕，只要堅(jiān)守夢想，努力奮斗，必然會(huì)迎來華麗的人生。綜上所述，文章寫這些人是為了豐富文章內(nèi)容，深化主題。21．本題考查標(biāo)題的作用。①標(biāo)題濃縮了全文的主要內(nèi)容：通過“華麗”串聯(lián)起欒樹秋日絢爛（第①段“那棵樹真叫華麗，秋的帷幕