2024／2025學(xué)年度第二學(xué)期聯(lián)盟校第二次階段性考試高二年級歷史試題（總分100分考試時間75分鐘）注意事項(xiàng)：1．本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3．作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項(xiàng)符合題目要求。1-467化早期西安半坡居民48％的攝入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也攝入了較多的碳-4植物。陶寺文化的這一變化主要是由于（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的精耕細(xì)作B.青銅農(nóng)具的廣泛應(yīng)用C.社會貧富差距的出現(xiàn)D.石制工具的技術(shù)改進(jìn)2．秦律規(guī)定，“任人而所任不善者，各以其罪罪之”、“偽聽命書，廢弗行”者撤銷職務(wù)永不敘用。此外，秦律還有“不勝任”“不廉”“不直”“縱囚”“失刑”等罪名。據(jù)此可知秦朝()A.法律嚴(yán)苛輕罪重刑B.律法內(nèi)容豐富體系完備C.注重樹立君主權(quán)威D.秦朝注重規(guī)范官吏行為3．唐代規(guī)定“每個官員任職連續(xù)在二百日以上者方可參加考課，考課的標(biāo)準(zhǔn)是“四善”和“二十七最”?！八纳啤保旱铝x有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈；“二十七最”：獻(xiàn)替可否，拾遺補(bǔ)闕，為近侍之最；銓衡人物，擢盡才良，為選司之最等。由此可知，唐代考課()A.規(guī)范了選官制度的程序B.彰顯了公平公正的選官原則C.突出對官員品德的要求D.進(jìn)一步提升官員的行政效率4．表1是宋、遼、（西）夏、金時期的貨幣鑄造和使用情況。表中信息表明（）政權(quán)宋遼（西）夏金貨幣年號錢（如太平通寶）漢字年號錢形制漢字、西夏文年號漢字年號錢形鑄造圓形方孔使用情仿宋以宋錢為主錢，形制仿宋以宋錢為主制仿宋金屬貨幣和紙幣兼用沿用宋、遼貨幣況表1A.兩宋政權(quán)鑄幣技術(shù)先進(jìn)B.經(jīng)濟(jì)重心完成南移C.經(jīng)貿(mào)往來促進(jìn)民族交流D.兩宋財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重5．明洪武年間，朱元璋詔令天下學(xué)校，“各建先賢祠，左祀賢牧守令，右祀鄉(xiāng)賢”。嘉靖時更正祀典，文廟一體祭祀的格局。上述舉措表明明朝（）A.注重對地方的教化B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.鄉(xiāng)賢政治地位提升D.心學(xué)思想的傳播6．關(guān)于晚清學(xué)者對西學(xué)的譯介，梁啟超在《變法通議》中記述，嚴(yán)復(fù)常以《周易》《老子》詮釋進(jìn)化論，“物競天擇“生生不息“三世進(jìn)化可推導(dǎo)為“天下大同”。據(jù)此可知，當(dāng)時維新派注重（）A.鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位B.追溯西方思想的起源C.以傳統(tǒng)文化融匯西學(xué)D.構(gòu)建全新的思想體系7.1884年，上?！饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》刊登了一幅國人作品《興辦鐵路》（如圖1）。畫中文字寫道：“朝廷業(yè)已允準(zhǔn)，由大沽至天津先行試辦。......將來逐漸推廣，各省通行，一如電線之四通八達(dá)，上與下利賴無算，竊不禁拭目俟之矣。”這幅作品表明當(dāng)時（）圖1《興辦鐵路》A.國民對交通近代化的期望B.實(shí)業(yè)救國成為社會主流思潮C.清政府主動推進(jìn)社會轉(zhuǎn)型D.民眾對自身落后的充分認(rèn)識82-蘇區(qū)醫(yī)療保障機(jī)構(gòu)分工示意圖。1934蘇區(qū)醫(yī)療保障的籌資、待遇保障、監(jiān)督管理等職能。由此可見，中央蘇區(qū)的衛(wèi)生事業(yè)（）圖2《蘇區(qū)醫(yī)療保障機(jī)構(gòu)示意圖》A.貫徹社會優(yōu)撫政策B.構(gòu)建較嚴(yán)密的管理體系C.助力土地革命開展D.充分動員人民群眾力量9．表2體現(xiàn)了1978-2010年中國的城市化水平。這反映了中國（）年份1978198019902000201017.919.426.436.249.9表2城市化率（％）A.城市布局的不均衡性B.城鄉(xiāng)差距的日益擴(kuò)大C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動城市化D.城市化進(jìn)程的曲折性10.2024年環(huán)球同業(yè)銀行金融電訊協(xié)會（SWIFT）當(dāng)?shù)貢r間18日公布數(shù)據(jù)顯示，11月人民幣在全球支付中的份額再次超過日元，占全球支付總額的3.89％，為全球第四大活躍支付貨幣。若以歐元區(qū)以外的國際支付作為統(tǒng)計(jì)口徑，人民幣當(dāng)月位列第五，占比3.02％。這反映了中國（）A.積極推動構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序B.國際金融影響力的提升C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立D.國際貿(mào)易領(lǐng)域日益擴(kuò)大11．古埃及文獻(xiàn)記載道：“不要移動田界的標(biāo)志，不要改變量尺的位置．．．．．．那些在田地里掩蓋它的人，當(dāng)他通過虛假的誓言得到了它，但他會被月神的力量捕獲......當(dāng)心不要破壞土地的邊界，因此也就不用擔(dān)心會被控告。”這些記載可以說明古代埃及（）A.對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度重視B.利用神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治C.注重保護(hù)土地所有權(quán)D.土地測量技術(shù)領(lǐng)先12.14世紀(jì)中葉，巴黎建立起集防衛(wèi)職能和代議職能為一體的市政街區(qū)制度，其官員皆由市民召開會議17式逐漸興起。這一變化反映了法國（）A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.基層治理模式的創(chuàng)新D.啟蒙思想的傳播13.1836年法國政治家米歇爾·“拉丁種族19調(diào)語言和文化的共性構(gòu)建區(qū)域認(rèn)同。據(jù)此可知拉丁種族概念的提出（）A.具有文化霸權(quán)主義色彩B.激發(fā)拉美地區(qū)的民族覺醒C.體現(xiàn)拉美文化的多元性D.鞏固了法國在拉美的統(tǒng)治14．下圖為1970年和2003年發(fā)展中國家在世界制成品貿(mào)易出口額中所占份額的變化情況。由此可知（）A.發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展B.南北貧富差距縮小C.第三世界國際競爭力提升D.發(fā)達(dá)國家逐漸衰弱15．近年來，人工智能寵物作為情感支持工具被引入到歐洲國家的護(hù)理院和老年社區(qū)中。如人工智能寵物小海豹“帕羅”可以感知到人類的觸摸和聲音，已經(jīng)在德國數(shù)十個護(hù)理機(jī)構(gòu)中被應(yīng)用于治療阿爾茨海默癥。這表明（）A.科技發(fā)展利于改善人類生活B.西方國家福利體系越來越完善C.人工智能提升國家治理能力D.歐洲政府高度重視老齡化問題二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一清雍正朝推行“攤丁入畝”，將丁銀攤?cè)胩镔x征收，廢除人頭稅。至乾隆年間，全國基本完成此項(xiàng)改革，“自攤丁之法立，窮民免累，而國賦無虧”。同時，雍正帝實(shí)施“火耗歸公”，將地方官私征的附加稅納入正稅管理，由中央統(tǒng)一調(diào)配。史載“各省火耗自漸輕減，民力稍得寬紓”。-摘編自馮爾康《雍正傳》材料二學(xué)者研究指出，攤丁入畝的實(shí)施使清政府財(cái)政歲入從康熙末年的3000萬兩增至乾隆中期的4000余萬兩，但人均稅負(fù)卻有所下降。然而，此舉亦導(dǎo)致地方財(cái)政緊張，“州縣束手無策，唯加派于田畝之外”。“自攤丁入畝之法行，而田賦之重累一歸于地。于是，有力之家，競收兼并之利，而貧民日蹙?！蓖瑫r，火耗歸公雖規(guī)范了稅收，卻因過度中央集權(quán)削弱了地方行政靈活性，“州縣無羨余，則百事俱廢”。-摘編自周育民《晚清財(cái)政與社會變遷》材料三同一時期（18世紀(jì)），英國通過《土地稅法案》將稅收重心轉(zhuǎn)向工商業(yè)資產(chǎn)，議會主導(dǎo)的稅制改革使政府財(cái)政收入年均增長4％。此次改革增設(shè)多種工商業(yè)稅種，像對工廠生產(chǎn)征稅，提高商品流通環(huán)節(jié)稅率，還嚴(yán)格監(jiān)管賬薄防偷稅，全方位助力英國資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)擴(kuò)張。-摘譯自【英】彼得·馬賽厄斯《稅收與歐洲國家形成》（1）根據(jù)材料一，概括清朝雍正時期財(cái)稅改革的主要措施。（2分）（2）結(jié)合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析清朝財(cái)政改革的背景，并評價其影響。（8分）（3）根據(jù)材料一、二、三，概括18世紀(jì)中西方稅制改革的差異，結(jié)合時代背景說明其成因。（6分）17．閱讀材料，回答問題。（13分）材料哪吒故事源遠(yuǎn)流長，最早可追溯至古印度神話。在古印度佛教經(jīng)典中，哪吒被稱為“那羅鳩婆”，是北方守護(hù)神俱毗羅（佛教中毗沙門天王）之子，被尊為“那咤太子”，是一位護(hù)法神。開始與中國本土文化相互融合，為其后續(xù)的演變奠定了基礎(chǔ)。到了宋代，哪吒的故事和形象有了進(jìn)一步的發(fā)展和豐富。在宋代的禪宗典籍中，首次出現(xiàn)了“析肉“托塔李天王”的形象，哪吒也因此正式成為了李靖的兒子，徹底脫離了印度背景，進(jìn)入了中國神譜。明代的《三教搜神大全》對哪吒的描述為“那叱身長六丈，頭戴金輪，三頭九眼八臂身份改造成了“本是玉皇駕下大羅仙”。在《封神演義》里，哪吒是靈珠子轉(zhuǎn)世，助姜子牙伐紂，在封神之戰(zhàn)中戰(zhàn)功赫赫，展現(xiàn)出機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)權(quán)的性格；在《西游記》中，哪吒則是天庭的得力戰(zhàn)將，參與了天庭與孫悟空等的爭斗，哪吒鬧海給讀者留下了深刻的印象。-摘編自陳星生《從哪吒改編看時代的文化“變形記”》以“哪吒形象的演變”為題，寫一篇?dú)v史短文。（13分）（要求：表述成文，敘述完整，立論正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一從18世紀(jì)中期到191.4億增加到2.580％。1750年時供養(yǎng)一個人的土地面積，1910年時要供養(yǎng)3個人。馬爾薩斯在1798年發(fā)表《人口原理》，指出人的繁殖生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過食物的生產(chǎn)，提出可以把移民作為一種權(quán)宜之計(jì)，從而緩解失業(yè)壓力。19世紀(jì)20年代馬爾薩斯出席了英國下院移民委員會的聽證會，對移民活動持贊成態(tài)度。他認(rèn)為移民可以改善留在國內(nèi)的勞動者的境況。英國廢除了限制移民法令，德意志等其他歐洲國家也廢止了類似的禁令。-摘編自王喆《19世紀(jì)西歐人口赴美移民的歷史原因探析》材料二移民的自由流動不僅是簡單的人口流動，而是以社會生產(chǎn)和技術(shù)為核心的經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移。同時由于各國來的移民在文化背景和技術(shù)方面各有所長，既賦予了所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化的多樣性，也為相互借鑒、推動城市化水平的特色化創(chuàng)造了后天的先決條件?？梢哉f，如果沒有外來移民，美國的城市化進(jìn)程會比其他各國落后幾十年。-摘編自何志濤《19世紀(jì)移民對美國現(xiàn)代化的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析19世紀(jì)歐洲廢止限制移民法令的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)外來移民對美國社會發(fā)展的影響。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料改革開放以來我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重大事件（節(jié)選）時間事件鄧小平提出實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，并強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。1978年1979年1985年鄧小平訪問美國，與美國總統(tǒng)卡特簽署《中美科技合作協(xié)定》。中國科技體制改革進(jìn)入到有領(lǐng)導(dǎo)、有組織的全面實(shí)施階段。中國政府先后批準(zhǔn)建立了53個國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。此后，又先后制定了“火計(jì)劃”、“863計(jì)劃”、“火炬計(jì)劃”、“攀登計(jì)劃”。中國自主研發(fā)的無纜水下深潛機(jī)器人成功潛入水下6000米進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，中國海洋技術(shù)躋身世界前列。1988年1997年2015年2023年2024年中船重工第705研究所在3D打印機(jī)技術(shù)領(lǐng)域取得重大突破，借助直接金屬激光燒結(jié)快速成型技術(shù)實(shí)現(xiàn)3D打印，成為世界上第四家掌握該技術(shù)的企業(yè)。物醫(yī)用材料等新材料正被逐漸廣泛應(yīng)用于生活中。中國人民解放軍成功發(fā)射112000公里，僅耗時20多分鐘。2023年以來，美、俄相繼試射洲際導(dǎo)彈，均未成功。-摘編自桂長林《中國科技成就概覽》（1）據(jù)材料，概括20世紀(jì)七八十年代我國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的原因。（5分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)九十年代以來我國科學(xué)技術(shù)成就的特點(diǎn)及影響。（7分）2024／2025學(xué)年度第二學(xué)期聯(lián)盟校第二次階段性考試高二年級歷史試題參考答案一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項(xiàng)符合題目要求。123C4C56C789101112131415題號選項(xiàng)DDAABCBCBACA二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．（16分）（1中央統(tǒng)一管理。（2分）（2）背景：①康熙后期人口激增，原有丁稅制度加劇貧富矛盾；②地方官吏私征火耗導(dǎo)致吏治腐敗。2央集權(quán)，維護(hù)了社會穩(wěn)定。（3分）3分）（3）差異：①中國：改革以農(nóng)業(yè)稅為核心；②西方（英）：改革以工商業(yè)稅為重點(diǎn)，英國議會主導(dǎo)。22分）②西方：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，英國議會政治成熟。（2分）17．（13分）參考示例：哪吒形象的演變（1分）唐代佛教盛行并逐漸本土化；唐朝邊疆戰(zhàn)爭頻繁，哪吒被賦予保家衛(wèi)國的象征意義，成為佛教護(hù)法神和戰(zhàn)神象征。（原因2分，形象2分）宋朝時期，三教融合，儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)興起，儒家綱常滲透宗教敘事中，哪吒形象呈現(xiàn)倫理化的特點(diǎn)。（原因2分，形象1分）哪吒演變?yōu)榈澜躺裣膳c叛逆英雄。（原因2分，形象1分）哪吒形象的演變反映了外來文化逐漸本土化的過程，是中國民間各種文化相互交流、碰撞的結(jié)果。哪吒形象伴隨著時代的變遷而不