第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)河北省衡水市武強(qiáng)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一年級(jí)下學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題1．陶寺遺址的聚落考古研究一直被納入中華文明探源工程之中，城址中發(fā)掘出陶寺早期小城、下層貴族居住區(qū)、宮殿區(qū)、東部大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、中期小城內(nèi)的王族墓地以及祭祀?yún)^(qū)內(nèi)的觀天象祭祀臺(tái)基址。據(jù)此可知陶寺遺址（

）A．已具備國(guó)家初始形態(tài) B．曾是重要的經(jīng)濟(jì)中心C．擁有齊全的配套設(shè)施 D．天文研究具有科學(xué)性2．春秋時(shí)，繼齊桓公率先提出“尊王攘夷”，成為王室承認(rèn)的霸主之后，“尊王”和“攘夷”便成為中原大國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)競(jìng)相標(biāo)榜的戰(zhàn)略口號(hào)，大國(guó)諸侯紛紛開(kāi)展會(huì)盟、朝聘、獻(xiàn)捷、聯(lián)姻等活動(dòng)。以上做法（

）A．恢復(fù)了西周初宗法分封的格局 B．消除了春秋時(shí)期諸侯之間的矛盾C．有利于華夏共同體意識(shí)的發(fā)展 D．推動(dòng)了奴隸主階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)3．秦刻石的銘文：六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過(guò)大夏……今皇帝并一海內(nèi)，以為郡縣，天下和平，人跡所至，無(wú)不臣者。這一銘文可用來(lái)說(shuō)明（

）A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成 B．民族交流不斷增強(qiáng)C．大一統(tǒng)的觀念開(kāi)始出現(xiàn) D．家國(guó)同構(gòu)模式改變4．公元前81年，在漢帝國(guó)的京城，舉行了一次歷史上非常著名的辯論大會(huì)，史稱(chēng)“鹽鐵會(huì)議”。會(huì)上，賢良文學(xué)60多人與以御史大夫桑弘羊?yàn)槭椎恼賳T展開(kāi)了激烈爭(zhēng)論。賢良文學(xué)全面抨擊了漢武帝時(shí)制定的經(jīng)濟(jì)政策，要求“罷鹽鐵、酒榷、均輸”，認(rèn)為實(shí)行鹽鐵等官營(yíng)政策是“與民爭(zhēng)利”，提出“外不障海澤以便民用，內(nèi)不禁刀幣以通民施”的放任主張。會(huì)議結(jié)果，廢除了全國(guó)的酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)和關(guān)內(nèi)鐵官。這表明（

）A．西漢鹽鐵官營(yíng)政策弊大于利 B．工商業(yè)者的政治影響力提高C．儒家治國(guó)理念影響政府決策 D．黃老學(xué)說(shuō)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展5．魏晉南北朝以前，江南的主要農(nóng)作物是水稻；而魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的主要農(nóng)作物則呈現(xiàn)多樣化特征，形成了以水稻為主，麥、粟等北方耐旱作物逐漸普及的格局。這些來(lái)自北方的耐旱作物在播植時(shí)間上和對(duì)耕地的利用上，可以與水稻交錯(cuò)開(kāi)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是，魏晉南北朝時(shí)期（

）A．統(tǒng)治者政策的推動(dòng) B．北方人口大量南遷 C．經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移 D．精耕細(xì)作技術(shù)成熟6．隋朝修建的大運(yùn)河，有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系；唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，使這一主干交通構(gòu)成了“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期（

）A．人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B．水路運(yùn)輸成為主要交通形式C．經(jīng)濟(jì)重心南移完成 D．交通建設(shè)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定7．唐初，尚書(shū)省為全國(guó)行政中樞，其長(zhǎng)官尚書(shū)令“掌總領(lǐng)百官，儀形端揆”，唐高祖時(shí)，李世民就曾任尚書(shū)令一職。但據(jù)文獻(xiàn)記載，唐朝尚書(shū)令長(zhǎng)期闕而不置，尚書(shū)省只設(shè)左右仆射（副長(zhǎng)官）二人“總判省事”。此舉旨在（）A．消除政治隱患B．減少?zèng)Q策失誤C．維護(hù)社會(huì)秩序D．規(guī)范宰相職權(quán)8．北魏農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》借《四民月令》記錄了農(nóng)民與地主間的聯(lián)系：三月“可糶黍，買(mǎi)布”；四月“可糴穬及大麥，收弊絮”；五月“可糶大、小豆、胡麻……至冬，可養(yǎng)馬”……七月“糶大、小豆，糴麥，收縑練”。賈思勰指出，這些行為的主持或操縱者主要是地主，對(duì)象是農(nóng)民。這反映出，北魏時(shí)期（

）A．民族交融呈雙向互動(dòng)的特征 B．生產(chǎn)以農(nóng)牧并重為原則C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合 D．地主主導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)節(jié)律9．下表是北宋前期宰相任職情況表。這說(shuō)明宋代（

）A．皇帝與宰相共治天下 B．冗官的弊端C．官僚政治體系日益完善 D．加強(qiáng)了皇權(quán)10．唐代文獻(xiàn)中哪吒是佛教的護(hù)法神，到了宋朝，哪吒的故事中出現(xiàn)“剔骨還親”的感人篇章，此后，哪吒的形象開(kāi)始在一些道教典籍中出現(xiàn)，從原來(lái)兇惡的佛教護(hù)法神，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)具有叛逆性格的道教孩童神將。這反映出（）A．宋朝崇文抑武國(guó)策 B．佛教重視家庭倫理C．儒釋道三教的融合 D．理學(xué)成為官方哲學(xué)11．如圖為明朝中后期中樞政治形成的金字塔結(jié)構(gòu)。據(jù)此可知（

）A．皇帝加強(qiáng)了對(duì)朝政的控制 B．行政中樞機(jī)構(gòu)職責(zé)分明C．內(nèi)閣大臣的權(quán)力受到削弱 D．司禮監(jiān)掌握了決策權(quán)力12．茶葉作為一種文化綜合體，很早就進(jìn)入了羈縻體系之中，成為羈縻的重要手段。明朝將漢藏之間的茶馬貿(mào)易收歸官營(yíng)，嚴(yán)格落實(shí)榷茶制，控制茶市開(kāi)閉，嚴(yán)禁私茶。以上措施主要目的是（

）A．以茶葉為載體促進(jìn)漢藏民族的交融 B．官營(yíng)販運(yùn)以增加中央財(cái)政收入C．以經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的統(tǒng)治 D．嚴(yán)加控制漢藏之間的茶馬貿(mào)易13．明朝的海外貿(mào)易政策經(jīng)歷了“開(kāi)——關(guān)——開(kāi)”的調(diào)整。與明朝對(duì)待海外貿(mào)易的“開(kāi)——關(guān)——開(kāi)”政策開(kāi)放思路相反，清朝走了一個(gè)“關(guān)——開(kāi)——關(guān)”的政策閉環(huán)路線。出現(xiàn)這一變化的主要原因是（

）A．統(tǒng)治者文明自信的失卻 B．清王朝綜合國(guó)力的下降C．西方殖民勢(shì)力太過(guò)強(qiáng)大 D．統(tǒng)治者經(jīng)濟(jì)觀念的差異14．清初出現(xiàn)了一股實(shí)學(xué)思潮，如王夫之強(qiáng)調(diào)天理與人情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，陳子龍編《明經(jīng)世文編》意在提醒士人對(duì)國(guó)計(jì)民生的注意等。實(shí)學(xué)思潮的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)（

）A．程朱理學(xué)生機(jī)勃勃 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮C．封建社會(huì)走向鼎盛局面 D．資產(chǎn)階級(jí)民主思想活躍15．19世紀(jì)初，在正常的貿(mào)易中，中國(guó)的茶葉出口足以引起西方國(guó)家高度注意，因?yàn)橛脕?lái)販賣(mài)茶葉所得的白銀，遠(yuǎn)比他們所自以為“現(xiàn)代”的商品帶來(lái)的利潤(rùn)多得多。導(dǎo)致這種狀況的主要原因是（

）A．自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品具有抵制作用 B．近代工業(yè)品與中國(guó)習(xí)俗不相符C．白銀大量外流導(dǎo)致民眾購(gòu)買(mǎi)力下降 D．中國(guó)開(kāi)放的通商口岸數(shù)量不多16．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，所謂國(guó)計(jì)民生主要以賦稅、鹽政、漕運(yùn)、河工為大端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，“夷務(wù)”日漸滲入國(guó)計(jì)民生，成為經(jīng)世之學(xué)的大題目。這反映出（

）A．傳統(tǒng)經(jīng)世之學(xué)實(shí)現(xiàn)了近代化 B．“夷務(wù)”成為學(xué)術(shù)研究的主要內(nèi)容C．經(jīng)世致用之學(xué)成為學(xué)術(shù)主流 D．政治形勢(shì)變化影響學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容17．早期維新思想家鄭觀應(yīng)指出：“外國(guó)稅華貨，進(jìn)口從其重；中國(guó)稅洋貨，進(jìn)口求其輕。華人商于西國(guó)者，按名納款，歲有常規(guī)；洋人商于中國(guó)者，并無(wú)此費(fèi)。”據(jù)此可推知，鄭觀應(yīng)主張（

）A．維護(hù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán) B．清朝積極融入世界C．鞏固中西對(duì)等外交 D．打破關(guān)稅貿(mào)易壁壘18．1910年，中國(guó)歷史上首次以官方名義主辦的國(guó)際性博覽會(huì)——南洋勸業(yè)會(huì)開(kāi)幕，滬寧實(shí)業(yè)界人士成立了南洋勸業(yè)會(huì)研究會(huì)，并出版了《南洋勸業(yè)會(huì)研究會(huì)報(bào)告書(shū)》，以期“開(kāi)風(fēng)氣而勸農(nóng)工”，這些現(xiàn)象（

）A．適應(yīng)了實(shí)業(yè)救國(guó)的要求 B．說(shuō)明清末新政成效突出C．推動(dòng)近代民族工業(yè)起步 D．促進(jìn)了國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的興起19．某學(xué)者在研究辛亥革命的影響時(shí)指出：“皇帝，該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破?”該學(xué)者意在指出辛亥革命（

）A．徹底結(jié)束封建專(zhuān)制統(tǒng)治 B．開(kāi)啟民主共和新時(shí)代C．打破皇權(quán)崇拜解放思想 D．提倡懷疑一切的精神20．20世紀(jì)20年代初，北京大學(xué)主辦的《國(guó)學(xué)季刊》《北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)周刊》等在排版時(shí)采用橫排；1926年，傅斯年、顧頡剛等史學(xué)家南下落戶中山大學(xué)，其后中山大學(xué)創(chuàng)辦的《現(xiàn)代史學(xué)》《國(guó)立中山大學(xué)文史學(xué)研究所月刊》等也選擇橫排。橫排版式的興起（

）A．體現(xiàn)了文史教育的普及 B．是民族工業(yè)發(fā)展的必然C．得益于印刷技術(shù)的進(jìn)步 D．歸功于思想領(lǐng)域的變革21．1920年，在上海的共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下，上海機(jī)器工會(huì)成立。與此同時(shí)，陳獨(dú)秀主編的《勞動(dòng)界》也發(fā)文指出，“神圣不可侵犯的工人，竟被資本家壓迫了！真是可惱！我們此時(shí)應(yīng)當(dāng)要去抵抗他，我們此時(shí)就應(yīng)該要有團(tuán)體”。這說(shuō)明（

）A．發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的斗爭(zhēng)形式B．成立工人組織符合當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際需要C．“勞工神圣”成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的共識(shí)D．建立工會(huì)是開(kāi)展國(guó)民革命的重要內(nèi)容22．毛澤東曾提出：“在白色政權(quán)的包圍中，紅色政權(quán)能否長(zhǎng)期存在并得到發(fā)展？這是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，也是一個(gè)重大的理論問(wèn)題?！睘榱私鉀Q該問(wèn)題，毛澤東（

）A．領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了秋收起義 B．強(qiáng)調(diào)馬列主義的指導(dǎo)作用C．進(jìn)行偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 D．開(kāi)辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路23．1941年，晉察冀邊區(qū)創(chuàng)辦了《晉察冀畫(huà)報(bào)》，該畫(huà)報(bào)以大量生動(dòng)的圖片，展現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士奮勇殺敵的場(chǎng)景、邊區(qū)人民積極支前的畫(huà)面，以及根據(jù)地開(kāi)展生產(chǎn)建設(shè)等內(nèi)容。畫(huà)報(bào)發(fā)行后，在邊區(qū)內(nèi)外都產(chǎn)生了廣泛影響。由此推知，《晉察冀畫(huà)報(bào)》創(chuàng)辦的主要目的是（

）A．豐富邊區(qū)群眾的文化生活 B．展示邊區(qū)軍民的建設(shè)成就C．推動(dòng)新聞出版事業(yè)的發(fā)展 D．鼓舞軍民抗戰(zhàn)的信心與士氣24．毛澤東在七屆二中全會(huì)上提醒全黨：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，務(wù)必使同志們繼續(xù)的保持謙虛、謙慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！边@次會(huì)議（

）A．目在瓦解國(guó)民黨的反動(dòng)陣營(yíng) B．標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的成熟C．指明了社會(huì)主義革命的方向 D．規(guī)劃未來(lái)國(guó)家建設(shè)的藍(lán)圖25．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)民家庭人均純收入由1978年的133.6元快速增長(zhǎng)到1985年的397.6元，8年增長(zhǎng)到原來(lái)的近3倍，城鄉(xiāng)收入差距在20世紀(jì)80年代初期有顯著下降。下列選項(xiàng)中，與上述變化直接相關(guān)的是（

）A．人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展 B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的推行C．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施 D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立26．下表為中國(guó)出口商品結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表。根據(jù)表中信息可以推知（

）年份1978198519862007初級(jí)產(chǎn)品53.5%50.5%36.4%5.1%工業(yè)制成品46.5%49.5%63.6%94.9%A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立 B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例關(guān)系逐漸失衡C．農(nóng)村改革滯后于城市國(guó)企改革 D．改革開(kāi)放后工業(yè)化水平大大提高27．進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)制定法律行政法規(guī)125件，修改法律行政法規(guī)560多件次；2020年，新中國(guó)歷史上第一部法典化法律《中華人民共和國(guó)民法典》誕生。以上現(xiàn)象反映出（

）A．社會(huì)保障事業(yè)取得重大成就 B．思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展C．民主法治建設(shè)邁出重大步伐 D．生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效28．如表所示為四大文明古國(guó)的早期文明概況。由此可見(jiàn)，世界古代早期文明具有（

）國(guó)家形成年代主要發(fā)源江早期文明古巴比倫公元前3500年底格里斯河、幼發(fā)拉底河楔形文字、空中花園古埃及公元前3000年尼羅河象形文字、金字塔、獅身人面像古印度公元前2500年印度河、恒河梵文、阿拉伯?dāng)?shù)字中國(guó)公元前2070年黃河、長(zhǎng)江甲骨文、長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑A．廣泛性和同步性 B．共融性和互補(bǔ)性 C．繼承性和連續(xù)性 D．相似性和多元性29．在羅馬帝國(guó)早期，皇帝經(jīng)常在處理重大事務(wù)時(shí)，須同元老院成員進(jìn)行討論，決策過(guò)程相對(duì)謹(jǐn)慎；到了帝國(guó)晚期，皇帝更多依據(jù)身邊近臣的建議作出決策，元老院很多時(shí)候成為皇帝政令的“橡皮圖章”。這一變化反映出羅馬（

）A．政府行政效率得到提升 B．社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)型加速C．近臣勢(shì)力控制帝國(guó)政權(quán) D．中樞決策機(jī)制的調(diào)整30．隨著西歐封建制度的發(fā)展，11世紀(jì)的歐洲社會(huì)出現(xiàn)了許多新變化，多方面獲得進(jìn)步……正如有史學(xué)家所說(shuō)的“11—12世紀(jì)的西歐已經(jīng)進(jìn)入它的青春期”。材料中的“進(jìn)步”表現(xiàn)為（

）A．教權(quán)削弱和王權(quán)開(kāi)始加強(qiáng) B．民族國(guó)家和民主理性思想C．市民崛起和城市自治運(yùn)動(dòng) D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工廠制度出現(xiàn)二、材料題31．官員的選拔與考核是國(guó)家治理的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一

隨著門(mén)閥士族的衰落，九品中正制在開(kāi)皇年間被隋文帝廢除，改為主要通過(guò)察舉選拔官員。隋唐時(shí)期，崛起的庶族地主階級(jí)強(qiáng)烈要求加入政權(quán)，分享政治權(quán)力，唐代統(tǒng)治者也在治國(guó)方針上確立了“人盡其才，才盡其用”、“選天下之才為天下之務(wù)”的原則。從南北朝時(shí)期的考試取士措施中發(fā)展起來(lái)的科舉制便在這樣的氛圍中確立?！幾脏囁糜怼吨袊?guó)科舉制度起源考》材料二

《大唐六典》規(guī)定：“考功郎中之職，掌內(nèi)外文武官吏之考課?！背酥?，還有40余位職官參與考課分工事宜。唐代對(duì)流內(nèi)官員和流外吏員按照不同標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行分類(lèi)考課。其中針對(duì)流內(nèi)官員的考課標(biāo)準(zhǔn)可以概括為“四善二十七最”?！八纳啤笔钦塾诠俚缕沸?。“二十七最”則是根據(jù)官員職位職能特點(diǎn)的不同而提出的具體要求。各地各部門(mén)先行考課并將考課結(jié)果編制成冊(cè)形成“考簿”，然后逐級(jí)檢勘、匯總，最后上報(bào)至尚書(shū)省考功司以待會(huì)考。最后由皇帝確認(rèn)后生效，作為官吏俸祿增減、品階升降甚至職務(wù)變動(dòng)的重要依據(jù)?！幾砸笪拿鳌短拼倮艨己伺c監(jiān)察制度的互洽逆轉(zhuǎn)及啟示》（1）根據(jù)材料一、指出科舉制確立的原因。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，概括唐朝官吏考課制度的特點(diǎn)并簡(jiǎn)述其主要目的。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一

清朝前期，康熙帝、雍正帝、乾隆帝多次出兵平定西北邊疆叛亂，完成了對(duì)新疆、西藏的完全統(tǒng)一，擊敗沙俄侵略，收復(fù)臺(tái)灣，在承認(rèn)中央王朝統(tǒng)治的前提下，允許少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行有限自治；不同地區(qū)頒布了如《理藩院則例》《蒙古律例》《回疆則例》《西藏通則》等相應(yīng)的法律；各地因俗設(shè)官（制），如駐藏大臣、軍府、盟旗等；對(duì)于少數(shù)民族上層人物，用封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲等措施加強(qiáng)聯(lián)系；不斷賜封喇嘛教領(lǐng)袖，在蒙藏地區(qū)形成了達(dá)賴(lài)、班禪、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛系統(tǒng)；蒙古族集中生活地區(qū)劃定牧區(qū)、屯田（新疆）、實(shí)行招民開(kāi)墾（西南地區(qū)）等，大力發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)?！幾择R汝珩、馬大正主編的《清代的邊疆政策》材料二

中國(guó)歷史上極為重視塞防，然而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的接連失敗讓清政府感受到了來(lái)自海洋的威脅。“中國(guó)的前線不再是長(zhǎng)城或甘肅的玉門(mén)關(guān)了，而是在廣州和上海了?！惫糯鷤鹘y(tǒng)王朝以一種“天朝上國(guó)”姿態(tài)，與周邊國(guó)家建立了廣泛的朝貢宗藩關(guān)系。但是近代以來(lái)，這種情況發(fā)生了變化。殖民主義列強(qiáng)接踵而至，不僅侵犯中國(guó)，而且持續(xù)蠶食清王朝周邊藩屬?lài)?guó)的領(lǐng)土?！?9世紀(jì)后半葉中國(guó)面臨空前的邊疆危機(jī)和民族危機(jī)的時(shí)代背景下，清朝主要采取了保藩固圉（邊疆）和以夷制夷等應(yīng)對(duì)方略，但均未能挽救當(dāng)時(shí)中國(guó)的邊疆危機(jī)。——摘編自衣長(zhǎng)春、黃韶?！墩撏砬暹吔C(jī)及應(yīng)對(duì)方略》（1）根據(jù)材料一，概括清朝前期邊疆治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)邊疆管理遇到的新問(wèn)題，并分析清朝政府難以應(yīng)對(duì)邊疆危機(jī)的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中世紀(jì)后期，隨著歐洲城市的興起，教士和貴族之外又產(chǎn)生了一個(gè)新的階層——市民階層。城市的財(cái)富引起了王侯的重視，在奠定法國(guó)強(qiáng)大王權(quán)的布維納戰(zhàn)役中，各城市派遣的軍隊(duì)發(fā)揮了重要的作用。專(zhuān)門(mén)服務(wù)于市民子弟的世俗性的教育機(jī)構(gòu)在城市出現(xiàn)，而在此之前人們只能在教會(huì)學(xué)校學(xué)到知識(shí)。在城市的行政管理中逐漸用本國(guó)方言代替了拉丁語(yǔ)。盡管教會(huì)無(wú)法插手城市的管理，市民階層卻經(jīng)常與教會(huì)當(dāng)局發(fā)生沖突，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反教權(quán)傾向?！幾浴颈壤麜r(shí)】亨利·皮雷納《中世紀(jì)的城市》材料二

從11世紀(jì)開(kāi)始，隨著莊園之外的土地得到開(kāi)墾，許多人脫離莊園而生活。為了將農(nóng)奴留在莊園，莊園主不得不給農(nóng)奴更多的自由，并盡量克制對(duì)農(nóng)奴的盤(pán)剝。與此同時(shí)，無(wú)論是莊園主，還是農(nóng)民，都不滿足于自給自足，而是努力為市場(chǎng)的需要而進(jìn)行生產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品不斷流入城市。受到城市風(fēng)氣的影響，一些莊園主不再向農(nóng)奴征收實(shí)物，而是以貨幣代之。——摘編自趙立行《論中世紀(jì)后期西歐莊園的商業(yè)化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)后期歐洲城市興起的影響。（2）根據(jù)材料二，概括中世紀(jì)后期西歐莊園的變化。

參考答案1．【答案】A【詳解】陶寺遺址規(guī)模宏大，都城文化內(nèi)涵豐富多彩。宮殿區(qū)、王族墓地表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)階級(jí)分化和政治權(quán)力，居住區(qū)、大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)表明人口有一定規(guī)模，生產(chǎn)力明顯發(fā)展，祭祀?yún)^(qū)內(nèi)的觀天象祭祀臺(tái)基址反映早期宗教、科技發(fā)展情況，這些表明陶寺遺址時(shí)期文明發(fā)展程度較高，已經(jīng)具備國(guó)家初始形態(tài)，A項(xiàng)正確；陶寺遺址的貴族居住區(qū)、宮殿區(qū)、王族墓地以及祭祀?yún)^(qū)表明這里很可能是“王都”，首先是政治中心，而非經(jīng)濟(jì)中心，排除B項(xiàng)；倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、墓地、祭祀?yún)^(qū)與配套設(shè)施相關(guān)，但新石器時(shí)代的古城，配套設(shè)施稱(chēng)不上“齊全”，排除C項(xiàng)；觀天象祭祀臺(tái)基址表明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)天文現(xiàn)象有一定認(rèn)識(shí)，但尚沒(méi)有到具有科學(xué)性的程度，排除D項(xiàng)。2．【答案】C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，大國(guó)諸侯開(kāi)展會(huì)盟、朝聘等活動(dòng)，以“尊王攘夷”為口號(hào)，“尊王”強(qiáng)調(diào)對(duì)周王權(quán)威的尊崇，“攘夷”則區(qū)分華夏與夷狄，這種活動(dòng)加強(qiáng)了中原各國(guó)聯(lián)系與認(rèn)同，促進(jìn)文化交流融合，有利于華夏共同體意識(shí)發(fā)展，C項(xiàng)正確；西周分封以血緣宗法為基礎(chǔ)，而春秋諸侯爭(zhēng)霸打破等級(jí)秩序，如晉國(guó)曲沃代翼、楚國(guó)僭越稱(chēng)王均違背宗法原則，周王室權(quán)威名存實(shí)亡，排除A項(xiàng)；諸侯爭(zhēng)霸加劇矛盾，如城濮之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)均是會(huì)盟后矛盾激化的結(jié)果，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更趨激烈，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期井田制瓦解，私田興起，新興地主階級(jí)逐漸掌權(quán)，如魯國(guó)“初稅畝”、齊國(guó)“相地而衰征”均體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，題干中會(huì)盟活動(dòng)未強(qiáng)化奴隸主統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．【答案】A【詳解】據(jù)題干“六合之內(nèi)，皇帝之土……今皇帝并一海內(nèi)”指秦統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家，A項(xiàng)正確；材料未提及民族交流的問(wèn)題，無(wú)法得出民族交流不斷增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；正式提出“大一統(tǒng)”（指在國(guó)家政治上的整齊劃（一）經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上的高度集中）的是春秋時(shí)期《公羊傳隱公元年》，“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；“家國(guó)同構(gòu)”是指家庭、家族和國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親—宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，存在著嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，但材料未提及，排除D項(xiàng)。4．【答案】C【詳解】反對(duì)鹽鐵官營(yíng)的賢良文學(xué)很多是儒生，他們反對(duì)“與民爭(zhēng)利”、要求“罷鹽鐵、酒榷、均輸”的主張反映儒家仁政、民本思想，會(huì)議結(jié)果，廢除了全國(guó)的酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)和關(guān)內(nèi)鐵官，表明儒家治國(guó)理念影響政府決策，C項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，有利于打擊富商大賈，加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，增加財(cái)政收入。漢昭帝時(shí)廢除鹽鐵官營(yíng)，有利于減輕百姓負(fù)擔(dān)、緩和社會(huì)矛盾。可見(jiàn)西漢鹽鐵官營(yíng)政策有利有弊，其利弊、影響需要結(jié)合特定歷史背景進(jìn)行分析，不能武斷認(rèn)為弊大于利，排除A項(xiàng)；推動(dòng)取消鹽鐵官營(yíng)的主要是賢良文學(xué)，而非工商業(yè)者，不能直接看出工商業(yè)者的政治影響力提高，排除B項(xiàng)；黃老學(xué)說(shuō)是西漢初年的治國(guó)思想，漢武帝以后，漢朝統(tǒng)治政策主要是儒法并用，排除D項(xiàng)。5．【答案】B【詳解】根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的主要農(nóng)作物則呈現(xiàn)多樣化特征，形成了以水稻為主，麥、粟等北方耐旱作物逐漸普及的格局”并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂頻繁，大量北方人口南遷，帶來(lái)了北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和作物品種，推動(dòng)了江南地區(qū)農(nóng)作物的多樣化，B項(xiàng)正確；“統(tǒng)治者政策的推動(dòng)”雖有一定作用，但材料未直接體現(xiàn)政策引導(dǎo)，且人口遷移的影響更直接，排除A項(xiàng)；“經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移”是這一現(xiàn)象的結(jié)果而非原因，且唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心才開(kāi)始南移，排除C項(xiàng)；“精耕細(xì)作技術(shù)成熟”是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，與題干中農(nóng)作物多樣化無(wú)直接因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。6．【答案】D【詳解】根據(jù)材料“有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系”“使這一主干交通構(gòu)成了‘奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立’的唐王朝的生命線”可知，隋唐大運(yùn)河加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，為促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定發(fā)揮重要作用，D項(xiàng)正確；材料未涉及人工運(yùn)河修建技術(shù)的比較，無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；材料中只提及了水路運(yùn)輸，并沒(méi)有跟其它運(yùn)輸形式進(jìn)行對(duì)比，無(wú)從得知其是否是主要形式，排除B項(xiàng)；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除C項(xiàng)。7．【答案】A【詳解】據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，尚書(shū)省是全國(guó)行政中樞，之后為了避免他人擔(dān)任此職后權(quán)力過(guò)重，對(duì)皇權(quán)造成威脅，所以長(zhǎng)期不設(shè)置尚書(shū)令，只設(shè)左右仆射總判省事，以此來(lái)分散尚書(shū)省的權(quán)力，消除可能出現(xiàn)的政治隱患，A項(xiàng)正確；減少?zèng)Q策失誤主要通過(guò)三省六部制中三省的相互制衡和分工協(xié)作來(lái)實(shí)現(xiàn)，與不設(shè)置尚書(shū)令關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；維護(hù)社會(huì)秩序主要依靠法律、治安管理等措施，與尚書(shū)令設(shè)置與否沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；規(guī)范宰相職權(quán)是通過(guò)三省六部制整體的制度設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并非僅通過(guò)不設(shè)置尚書(shū)令這一舉措，不設(shè)置尚書(shū)令的主要目的還是為了消除政治隱患，加強(qiáng)皇權(quán)，排除D項(xiàng)。8．【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，主持或操縱“糴”“糶”“收”“買(mǎi)”的是地主，對(duì)象主要是農(nóng)民，農(nóng)民買(mǎi)賣(mài)糧食、布帛和若干副產(chǎn)品，體現(xiàn)出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并未與市場(chǎng)脫離，而是與市場(chǎng)交易機(jī)制結(jié)合，形成以家庭生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)交換為補(bǔ)充的模式，C項(xiàng)正確。材料只體現(xiàn)出北魏也即北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)情況，不能體現(xiàn)出北朝對(duì)南朝農(nóng)業(yè)文明的影響，因此得不出“雙向互動(dòng)”，排除A項(xiàng)；材料提及養(yǎng)馬，與畜牧業(yè)有關(guān)，但僅憑有限信息只能得出農(nóng)牧并存，無(wú)法斷定畜牧業(yè)有比肩農(nóng)業(yè)的地位，不能斷定“并重”，排除B項(xiàng)；材料只能說(shuō)明農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中交易行為的主導(dǎo)者是地主，不能說(shuō)地主對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)節(jié)律具有主導(dǎo)作用，生產(chǎn)節(jié)律主要受季節(jié)等自然因素的影響，排除D項(xiàng)。9．【答案】D【詳解】據(jù)表格信息可知，宋代宰相任職人數(shù)增加但年限呈減少的趨勢(shì)，說(shuō)明相權(quán)的分散和任職時(shí)間縮短，這反映了相權(quán)的衰落和君權(quán)的強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；材料信息反映的是皇權(quán)的強(qiáng)化，不是皇帝與宰相共治天下，排除A項(xiàng)；宰相數(shù)量增加是冗官的表現(xiàn)之一，但是不能概括整個(gè)材料所表達(dá)的含義，排除B項(xiàng)；材料信息只能說(shuō)明宰相受到限制，不能得出官僚政治體系完善的結(jié)論，且結(jié)合所學(xué)可知宋代出現(xiàn)了冗官的局面，官僚體系并不完善，仍舊存在一定的局限性，排除C項(xiàng)。10．【答案】C【詳解】哪吒形象從唐代佛教護(hù)法神到宋代在道教典籍出現(xiàn)且性格轉(zhuǎn)變，融合了佛教、道教元素，還體現(xiàn)出一定的儒家家庭倫理觀念，反映了儒釋道三教的融合，C項(xiàng)正確；哪吒形象的轉(zhuǎn)變與崇文抑武國(guó)策無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；儒家思想重視家庭倫理，且B項(xiàng)不能反映材料全部信息，排除B項(xiàng)；材料反映了哪吒形象的轉(zhuǎn)變，未體現(xiàn)理學(xué)成為官方哲學(xué)，排除D項(xiàng)。11．【答案】A【詳解】根據(jù)圖片信息，結(jié)合所學(xué)可知，明代廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣后，分置票擬權(quán)和批紅權(quán)、以司禮監(jiān)制衡內(nèi)閣等，體現(xiàn)了皇帝對(duì)朝政控制的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中樞機(jī)構(gòu)職能的異變，而不是職責(zé)分明，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣本身是輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書(shū)機(jī)構(gòu)，沒(méi)有法定的權(quán)力，排除C項(xiàng)；宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)參與決策過(guò)程，但不一定能掌握決策權(quán)力，排除D項(xiàng)。12．【答案】C【詳解】根據(jù)材料“茶葉……成為羈縻的重要手段”“明朝將漢藏之間的茶馬貿(mào)易收歸官營(yíng)，嚴(yán)格落實(shí)榷茶制，控制茶市開(kāi)閉，嚴(yán)禁私茶”可知，茶葉是羈縻體系的重要構(gòu)成部分和手段，明朝通過(guò)壟斷茶馬貿(mào)易限制邊疆民族的物資流動(dòng)，以此強(qiáng)化對(duì)西南地區(qū)的政治控制，C項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的是明朝政府對(duì)茶馬貿(mào)易的嚴(yán)格控制，主要目的并非是促進(jìn)民族交融，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及增加中央財(cái)政收入的內(nèi)容，且“茶馬貿(mào)易”是材料的主旨，而非“官營(yíng)販運(yùn)”，排除B項(xiàng)；嚴(yán)加控制漢藏茶馬貿(mào)易是手段而非目的，排除D項(xiàng)。13．【答案】D【詳解】根據(jù)材料信息“明朝海外貿(mào)易政策‘開(kāi)—關(guān)—開(kāi)’，清朝政策‘關(guān)—開(kāi)—關(guān)’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝隆慶開(kāi)關(guān)，是基于白銀需求的有限開(kāi)放，而清朝雖短暫開(kāi)放，但乾隆后強(qiáng)化“重農(nóng)抑商”與防范外部威脅的保守觀念，政策更趨封閉，統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的認(rèn)知差異主導(dǎo)政策轉(zhuǎn)向，D項(xiàng)正確；清朝康乾時(shí)期仍以“天朝上國(guó)”自居，文明自信未顯著喪失，排除A項(xiàng)；清前期國(guó)力強(qiáng)盛卻實(shí)行了閉關(guān)政策，所以國(guó)力不是開(kāi)關(guān)、閉關(guān)的主要原因，排除B項(xiàng)；明清海禁主因在于統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)政的考量，非西方殖民壓力主導(dǎo)，排除C項(xiàng)。14．【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清初（中國(guó)）。根據(jù)材料“王夫之強(qiáng)調(diào)天理與人情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”“陳子龍編《明經(jīng)世文編》意在提醒士人對(duì)國(guó)計(jì)民生的注意”可得出，清初商品經(jīng)濟(jì)繁榮，B項(xiàng)正確；程朱理學(xué)在明清時(shí)期逐漸失去活力，排除A項(xiàng)；清朝封建社會(huì)日益衰落，排除C項(xiàng)；清初，中國(guó)只是產(chǎn)生了資本主義萌芽，還沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：19世紀(jì)初中國(guó)。據(jù)“中國(guó)的茶葉出口……所得的白銀，遠(yuǎn)比他們（指西方國(guó)家）……的商品帶來(lái)的利潤(rùn)多得多”，可知19世紀(jì)初，中國(guó)通過(guò)茶葉貿(mào)易從西方國(guó)家獲得大量白銀，而西方國(guó)家向中國(guó)出口商品則獲利有限，也即中國(guó)在與西方國(guó)家的正常貿(mào)易中處于出超的有利地位，結(jié)合所學(xué)可知導(dǎo)致這種狀況的主要原因是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品具有抵制作用，A項(xiàng)正確；中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)，對(duì)未來(lái)商品的需求少，相比之下，與中國(guó)習(xí)俗不相符只是外國(guó)商品在中國(guó)滯銷(xiāo)的次要原因，排除B項(xiàng)；鴉片走私導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流，而材料所述為正常的貿(mào)易，排除C項(xiàng)；外國(guó)商品滯銷(xiāo)的主要原因是中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，通商口岸數(shù)量少是次要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，政治格局相對(duì)封閉，學(xué)術(shù)研究圍繞內(nèi)部治理展開(kāi)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)（政治形勢(shì)變化）迫使士人關(guān)注“夷務(wù)”，學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容隨之調(diào)整，D項(xiàng)正確；此時(shí)經(jīng)世之學(xué)仍處于傳統(tǒng)框架內(nèi)的內(nèi)容擴(kuò)展，尚未完成向近代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)經(jīng)世之學(xué)的核心議題（如賦稅、漕運(yùn)）并未完全被取代，“夷務(wù)”是新增的重要議題，排除B項(xiàng)；經(jīng)世致用思想自明清之際已逐漸興起，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后仍是士大夫的重要學(xué)術(shù)取向，但題干未涉及經(jīng)世之學(xué)與其他學(xué)術(shù)流派的對(duì)比，無(wú)法得出“成為主流”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。17．【答案】A【詳解】據(jù)材料“華人商于西國(guó)者，按名納款，歲有常規(guī)；洋人商于中國(guó)者，并無(wú)此費(fèi)”，可以看出華商在外國(guó)經(jīng)商要繳納相應(yīng)的費(fèi)用，但是洋人在中國(guó)卻不用繳納，所以鄭觀應(yīng)主張維護(hù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)，保護(hù)中國(guó)的權(quán)益，A項(xiàng)正確；清朝是被動(dòng)融入世界，排除B項(xiàng)；近代中國(guó)，中西方外交是不對(duì)等的，排除C項(xiàng)；材料的是強(qiáng)化中國(guó)的經(jīng)濟(jì)主權(quán)，并不是打破關(guān)稅貿(mào)易壁壘，排除D項(xiàng)。18．【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)句，可知這是影響題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1910年的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，1910年，中國(guó)歷史上首次以官方名義主辦的國(guó)際性博覽會(huì)——南洋勸業(yè)會(huì)開(kāi)幕，這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)業(yè)界對(duì)發(fā)展實(shí)業(yè)的重視和努力。滬寧實(shí)業(yè)界人士成立研究會(huì)并出版報(bào)告書(shū)，以期“開(kāi)風(fēng)氣而勸農(nóng)工”，這與實(shí)業(yè)救國(guó)的理念相符合，即通過(guò)發(fā)展實(shí)業(yè)來(lái)挽救國(guó)家經(jīng)濟(jì)和民族危亡，A項(xiàng)正確；清末新政在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成效并非十分突出，還存在許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，不能僅憑南洋勸業(yè)會(huì)這一個(gè)事件就得出清末新政成效突出的結(jié)論，排除B項(xiàng)；近代民族工業(yè)的起步可以追溯到19世紀(jì)60、70年代，而非1910年的南洋勸業(yè)會(huì)，排除C項(xiàng)；國(guó)貨運(yùn)動(dòng)早在1910年前就已經(jīng)興起，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．【答案】C【詳解】學(xué)者指出“皇帝神圣不可侵犯”的傳統(tǒng)觀念被打破后，民眾開(kāi)始質(zhì)疑其他陳腐觀念，直接體現(xiàn)思想解放，C項(xiàng)正確；辛亥革命宣告了中國(guó)兩千多年君主專(zhuān)制制度的終結(jié)，但封建制度未完全被推翻，排除A項(xiàng)；辛亥革命雖建立共和政體，但題干引用學(xué)者的核心觀點(diǎn)聚焦于“皇權(quán)倒塌引發(fā)的思想沖擊”，而非單純政治制度變革的劃時(shí)代意義，排除B項(xiàng)；學(xué)者強(qiáng)調(diào)“懷疑、打破陳腐”，但材料未主張“懷疑一切”，而是針對(duì)舊權(quán)威與不合理傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。20．【答案】D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，傳統(tǒng)的豎排文字與西方橫排方式差異較大，橫排更符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣和書(shū)寫(xiě)邏輯，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求現(xiàn)代化、科學(xué)化的思想潮流；傅斯年、顧頡剛等學(xué)者南下中山大學(xué)后繼續(xù)推動(dòng)這一變革，反映出思想領(lǐng)域的革新直接影響了學(xué)術(shù)刊物的排版選擇，D正確；文史教育普及，人們未必會(huì)使用橫排，橫排更多是思想上的變革帶來(lái)的排版變化，而非普及教育的結(jié)果，A錯(cuò)誤；民族工業(yè)發(fā)展涉及紙張、印刷業(yè)的發(fā)展，但題目中并沒(méi)有直接提到這些產(chǎn)業(yè)的情況，B錯(cuò)誤；北京大學(xué)和中山大學(xué)的學(xué)者們推動(dòng)橫排，特別是傅斯年、顧頡剛等，他們屬于新文化運(yùn)動(dòng)后的學(xué)者，可能受到新思潮影響，提倡現(xiàn)代化、科學(xué)化，包括排版方式，并未提及印刷技術(shù)的進(jìn)步，與材料不直接相符，C錯(cuò)誤。21．【答案】B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，成立工人組織，維護(hù)工人權(quán)利，符合當(dāng)時(shí)工人階級(jí)受到資本家嚴(yán)重剝削的革命斗爭(zhēng)實(shí)際需要，B項(xiàng)正確；發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)并非中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)，排除A項(xiàng)；“勞工神圣”成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的共識(shí)的表述太過(guò)夸大，排除C項(xiàng)；國(guó)民革命的時(shí)間是1924年至1927年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。22．【答案】D【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，針對(duì)“在白色政權(quán)的包圍中，紅色政權(quán)能否長(zhǎng)期存在并得到發(fā)展？”毛澤東創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，并提出工農(nóng)武裝割據(jù)理論，走出一條中國(guó)特色的革命道路，D項(xiàng)正確；秋收起義中心仍在城市，沒(méi)有解決理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；工農(nóng)武裝割據(jù)理論是馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不僅僅強(qiáng)調(diào)馬列主義，排除B項(xiàng)；由于左傾錯(cuò)誤，脫離革命實(shí)際，背離工農(nóng)武裝割據(jù)思想，第五次反圍剿失敗，紅軍不得不長(zhǎng)征進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)。23．【答案】D【詳解】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是晉察冀邊區(qū)通過(guò)報(bào)刊宣傳展示了邊區(qū)軍事斗爭(zhēng)、民眾支持戰(zhàn)爭(zhēng)和開(kāi)展根據(jù)地生產(chǎn)建設(shè)的內(nèi)容，以具體史實(shí)展示了在中共領(lǐng)導(dǎo)下積極抗戰(zhàn)的措施和取得的成果，這有利于鼓舞軍民抗戰(zhàn)的信心與士氣，D項(xiàng)正確；材料側(cè)重以史實(shí)展示抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的成果，目的是為抗戰(zhàn)服務(wù)，而非豐富邊區(qū)群眾的文化生活，排除A項(xiàng)；展示邊區(qū)軍民的建設(shè)成就是《晉察冀畫(huà)報(bào)》的宣傳形式，其目的是為了鼓舞軍民抗戰(zhàn)的信心與士氣，排除B項(xiàng)；僅以一個(gè)《晉察冀畫(huà)報(bào)》，無(wú)法得出新聞出版業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)。24．【答案】D【詳解】根據(jù)材料信息“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，務(wù)必使同志們繼續(xù)的保持謙虛、謙慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1949年3月，中共在河北平山西柏坡召開(kāi)七屆二中全會(huì)，鑒于中共即將成為執(zhí)政黨，規(guī)劃未來(lái)國(guó)家建設(shè)的藍(lán)圖，警示中國(guó)共產(chǎn)黨人不要忘記人民群眾，D項(xiàng)正確；此時(shí)新民主主義革命即將取得勝利，這次會(huì)議的目的并非是瓦解國(guó)民黨的反動(dòng)陣營(yíng)，排除A項(xiàng)；遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)第一次獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命和革命戰(zhàn)爭(zhēng)重大問(wèn)題的重要會(huì)議，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的成熟，B項(xiàng)正確；這次會(huì)議并未指明社會(huì)主義革命的方向，而是規(guī)劃了未來(lái)國(guó)家的建設(shè)藍(lán)圖，排除C項(xiàng)。25．【答案】C【詳解】根據(jù)材料“我國(guó)農(nóng)民家庭人均純收入由1978年的133.6元快速增長(zhǎng)到1985年的397.6元，8年增長(zhǎng)到原來(lái)的近3倍，城鄉(xiāng)收入差距在20世紀(jì)80年代初期有顯著下降?！笨芍?，1978年改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)家實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是改革開(kāi)放新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村主要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，是我國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，極大的調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，縮小了城鄉(xiāng)差距，C項(xiàng)正確；人民公社化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在五十年代后期，社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的一次錯(cuò)誤探索，排除A項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，且材料涉及的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，排除D項(xiàng)。26．【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，1978年以來(lái)工業(yè)制成品出口比重不斷增加，初級(jí)產(chǎn)品所占比重呈下降趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)可知，改革開(kāi)放后，生產(chǎn)力不斷發(fā)展進(jìn)步，極大地提高了我國(guó)的工業(yè)化水平，D項(xiàng)正確；初級(jí)產(chǎn)品與工業(yè)制成品比例變化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是否建立無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料只是提到出口商品結(jié)構(gòu)，并不是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，無(wú)法得知國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例關(guān)系逐漸失衡，排除B項(xiàng)；改革開(kāi)放開(kāi)始于農(nóng)村改革，選項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。27．【答案】C【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料概括可知：題干中提到的制定和修改法律行政法規(guī)，以及《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布，都是與法律制度和法治建設(shè)相關(guān)的內(nèi)容。這表明國(guó)家在法治方面取得了顯著的進(jìn)步，體現(xiàn)了民主法治建設(shè)的推進(jìn)，即民主法治建設(shè)邁出重大步伐，C項(xiàng)正確；材料反映的是法治建設(shè)的成果而非社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料反映的是我國(guó)法治建設(shè)的成就而非思想文化建設(shè)的進(jìn)展，排除B項(xiàng)；材料涉及的是法治建設(shè)的內(nèi)容，未涉及生態(tài)環(huán)境發(fā)展的成就，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28．【答案】D【詳解】據(jù)材料可知，四大文明古國(guó)在依托大河、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、建立集權(quán)制度等方面存在?相似性?，但在文字、技術(shù)、宗教等領(lǐng)域展現(xiàn)出鮮明的?多元性?，D項(xiàng)正確；四大文明形成年代跨度近1500年（古巴比倫前3500年，中國(guó)前2070年），并未嚴(yán)格同步，排除A項(xiàng)；早期文明地理隔絕（如中國(guó)與西亞缺乏直接交流），獨(dú)立發(fā)展為主，互補(bǔ)性證據(jù)不足，排除B項(xiàng)；各文明內(nèi)部存在連續(xù)性（如埃及歷法傳承），但題目材料不能從時(shí)間上看出繼承性和連續(xù)性，排除C項(xiàng)。29．【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，在羅馬帝國(guó)早期，皇帝經(jīng)常在處理重大事務(wù)時(shí)，須同元老院成員進(jìn)行討論，到了帝國(guó)晚期，皇帝更多依據(jù)身邊近臣的建議作出決策，元老院很多時(shí)候成為皇帝政令的橡皮圖章，結(jié)合所學(xué)可知，從早期與元老院討論決策到晚期依近臣建議決策，明顯體現(xiàn)了中樞決策機(jī)制的調(diào)整，D項(xiàng)正確；題干主要圍繞決策機(jī)制變化，未提及政府行政效率相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料變化反映出羅馬中樞決策機(jī)制的調(diào)整，無(wú)法反映羅馬帝國(guó)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，排除B項(xiàng)；雖然晚期皇帝依近臣建議決策，但不能就此得出近臣勢(shì)力控制帝國(guó)政權(quán)，C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。30．【答案】C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料主旨是11世紀(jì)歐洲進(jìn)入青春期，即蓬勃向上的新時(shí)期，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步因素，其中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的壯大，促進(jìn)了城市自治的興起等等，因此材料中的“進(jìn)步”表現(xiàn)為市民崛起和城市自治運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；隨著王權(quán)的加強(qiáng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起，教會(huì)權(quán)力被削弱，教會(huì)日趨衰落，而宗教改革運(yùn)動(dòng)興起于16世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；民主理性思想盛行于17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與材料時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；工廠制度誕生于工業(yè)革命時(shí)期(18世紀(jì)60年代以后)，與材料時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。31．【答案】（1）原因：門(mén)閥士族的衰落；庶族地主階級(jí)的興起；唐朝治國(guó)方針的推動(dòng)；南北朝已有考試取士的相關(guān)措施。（2）特點(diǎn)：考課系統(tǒng)嚴(yán)密和完善；考課標(biāo)準(zhǔn)廣泛，以德為先；考課結(jié)果與官員獎(jiǎng)懲相結(jié)合。目的：加強(qiáng)對(duì)官員的管理，維護(hù)封建統(tǒng)治?！驹斀狻浚?）原因：據(jù)材料一“隨著門(mén)閥士族的衰落……改為主要通過(guò)察舉選拔官員”可知，門(mén)閥士族的衰落；據(jù)材料一“隋唐時(shí)期，崛起的庶族地主階級(jí)強(qiáng)烈要求加入政權(quán)”可知，庶族地主階級(jí)的興起；據(jù)材料一“唐代統(tǒng)治者也在治國(guó)方針上確立了……的原則”可知，唐朝治國(guó)方針的推動(dòng)；據(jù)材料一“從南北朝時(shí)期的考試取士措施中發(fā)展起來(lái)的科舉制便在這樣的氛圍中確立”可知，南北朝已有考試取士的相關(guān)措施。（2）特點(diǎn)：據(jù)材料二“《大唐六典》規(guī)定……除此之外，還有40余位職官參與考課分工事宜”可知，考課系統(tǒng)嚴(yán)密和完善；據(jù)材料二“考課標(biāo)準(zhǔn)可以概括為‘四善二十七最’?！纳啤钦塾诠俚缕沸??！咦睢瘎t是……”可知，考課標(biāo)準(zhǔn)廣泛，以德為先；據(jù)材料二“各地各部門(mén)先行考課并將考課結(jié)果……最后由皇帝確認(rèn)后生效，作為……的重要依據(jù)”可知，考課結(jié)果與官員獎(jiǎng)懲相結(jié)合。目的：據(jù)材料二“最后由皇帝確認(rèn)后生效，作為官吏俸祿增減、品階升降甚至職務(wù)變動(dòng)的重要依據(jù)”可知，加強(qiáng)對(duì)官員的管理，維護(hù)封建統(tǒng)治。32．【答案】（1）特點(diǎn)：通過(guò)軍事手段堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；實(shí)行有限自治；用立法手段加強(qiáng)管理；因俗而治（或因俗設(shè)官、尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰）；優(yōu)待各族上層分子；治理形式多樣；注重發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)。（2）新問(wèn)題：邊疆威脅從以陸上為主到以海上為主；傳統(tǒng)宗藩體制遭受沖擊；國(guó)家主權(quán)遭到破壞。原因：清政府腐朽沒(méi)落；清政府失去獨(dú)立地位；國(guó)防實(shí)力薄弱；中央集權(quán)嚴(yán)重削弱；晚清處理邊疆危機(jī)措施