三國演義中的諸葛亮智慧解讀TOC\o"1-2"\h\u27816第一章《三國演義》與諸葛亮：智慧傳奇的背景 13099第二章諸葛亮智慧在軍事謀略中的展現(xiàn) 123545第三章外交場(chǎng)上諸葛亮智慧的光芒 228144第四章內(nèi)政管理：諸葛亮智慧的基石 220169第五章我看諸葛亮智慧的獨(dú)特魅力 221934第六章從具體事例看諸葛亮的智慧超群 215260第七章諸葛亮智慧的局限性探討 329995第八章諸葛亮智慧的永恒意義與現(xiàn)代啟示 3第一章《三國演義》與諸葛亮：智慧傳奇的背景《三國演義》可是咱中國文學(xué)史上特別了不起的一部小說。在這個(gè)故事里啊，諸葛亮就像是一顆超級(jí)閃亮的星。那時(shí)候天下大亂，各路英雄豪杰都冒出來了。劉備呢，一心想恢復(fù)漢室，但他缺個(gè)能給他出謀劃策的厲害人物。諸葛亮就生在這樣一個(gè)亂世之中。他隱居隆中，卻心懷天下。就像他自己說的“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，可是他又一直在關(guān)注著天下大勢(shì)。他讀書那可是廣泛涉獵，天文地理啥都懂。這亂世就像是一個(gè)大舞臺(tái)，給諸葛亮的智慧提供了充分展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，這一段就特別有名。你想啊，劉備那么大的人物，三次跑到諸葛亮住的地方去請(qǐng)他，就說明諸葛亮肯定有過人之處。這就拉開了諸葛亮在《三國演義》里智慧傳奇的大幕。第二章諸葛亮智慧在軍事謀略中的展現(xiàn)諸葛亮在軍事上那智慧可不得了。就拿赤壁之戰(zhàn)來說吧，曹操帶著大軍南下，那氣勢(shì)洶洶的，劉備和孫權(quán)的聯(lián)軍看起來很弱小。可是諸葛亮就有辦法。他跑到東吳，舌戰(zhàn)群儒，把東吳那些主張投降曹操的人說得啞口無言。他對(duì)周瑜說“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)”。這東風(fēng)可不好等啊，但是諸葛亮他能觀天象，算準(zhǔn)了什么時(shí)候會(huì)有東風(fēng)。就靠著這東風(fēng)，一把火把曹操的大軍燒得屁滾尿流。還有他的空城計(jì)，司馬懿帶著大軍兵臨城下，諸葛亮所在的城中沒多少兵。他呢，大開城門，自己在城樓上悠閑地彈琴。司馬懿覺得這肯定有詐，就撤軍了。諸葛亮這一招啊，不費(fèi)一兵一卒就把敵人嚇跑了。這就是他軍事謀略智慧的體現(xiàn)，他總能利用各種條件，出其不意地戰(zhàn)勝敵人。第三章外交場(chǎng)上諸葛亮智慧的光芒在外交方面，諸葛亮那也是相當(dāng)厲害。就像之前提到的赤壁之戰(zhàn)前夕，他出使東吳。東吳那時(shí)候也是人才濟(jì)濟(jì)，對(duì)于劉備集團(tuán)來說是個(gè)不好對(duì)付的勢(shì)力。諸葛亮去了東吳，一個(gè)人面對(duì)那么多東吳的謀士。那些謀士啊，個(gè)個(gè)都想刁難他，讓他出丑。可是諸葛亮呢，他不慌不忙。當(dāng)張昭說他自比管仲樂毅，卻使劉備節(jié)節(jié)敗退的時(shí)候，諸葛亮就說“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉”，意思是我有大志向，你們這些人不懂。他把東吳的謀士們說得心服口服。而且他成功地說服了孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來對(duì)抗曹操。這要是沒有他高超的外交智慧，劉備集團(tuán)可就危險(xiǎn)了。他知道東吳的心思，也明白自己這邊的處境，所以在外交談判中總能找到雙方的利益共同點(diǎn)，從而達(dá)成合作。第四章內(nèi)政管理：諸葛亮智慧的基石諸葛亮在內(nèi)政管理上的智慧也是相當(dāng)驚人的。他治理蜀國的時(shí)候，那是井井有條。蜀國地少人稀，但是在他的治理下，卻能夠支撐起多次北伐這樣的大事。他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)百姓開墾荒地。在《出師表》里他就提到“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，他自己就有耕種的經(jīng)驗(yàn)，所以深知農(nóng)業(yè)的重要性。他還制定了一系列的法律法規(guī)，讓蜀國的社會(huì)秩序井然。他選拔人才也不拘一格，只要有才能就會(huì)被任用。比如說蔣琬，本來是個(gè)小官，但是諸葛亮發(fā)覺他有才能，就不斷地提拔他。在諸葛亮的內(nèi)政管理下，蜀國雖然實(shí)力比不上魏國和吳國，但也能在三國鼎立中占據(jù)一席之地。第五章我看諸葛亮智慧的獨(dú)特魅力我覺得諸葛亮智慧的獨(dú)特魅力就在于他的全面性。他不像有些謀士，只會(huì)軍事或者內(nèi)政其中。他是軍事、外交、內(nèi)政樣樣精通。他的智慧還有前瞻性，就像他在劉備還沒什么地盤的時(shí)候，就已經(jīng)規(guī)劃好了三分天下的戰(zhàn)略。而且他為人忠誠，他的智慧都是為了劉備的事業(yè)，為了興復(fù)漢室這個(gè)目標(biāo)。他的智慧是充滿人文關(guān)懷的，他關(guān)心百姓的生活，在治理蜀國的時(shí)候總是想著怎么讓百姓過得更好。他的智慧還體現(xiàn)在他的堅(jiān)韌不拔上，不管遇到多少困難，他都不放棄北伐，哪怕知道成功的希望很渺茫。他就像一盞明燈，照亮了劉備集團(tuán)前行的道路。第六章從具體事例看諸葛亮的智慧超群再來說說他七擒孟獲這個(gè)事兒。孟獲是南方的一個(gè)少數(shù)民族首領(lǐng)，他經(jīng)常帶著人騷擾蜀國邊境。諸葛亮要是直接派兵把他打敗就行了唄，可是他沒有。他七次抓住孟獲，又七次把他放了。他這是為啥呢？他是想讓孟獲心服口服啊。他知道如果只是武力征服，孟獲肯定還會(huì)再反叛。最后孟獲被諸葛亮的智慧和大度所折服，從此不再反叛，還幫助諸葛亮管理南方。這就說明諸葛亮的智慧不是簡(jiǎn)單的武力或者智謀，他考慮得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。還有他制造木牛流馬運(yùn)輸糧草，這在當(dāng)時(shí)可是很先進(jìn)的技術(shù)。他能想到用這樣的機(jī)械來解決糧草運(yùn)輸?shù)碾y題，可見他的智慧是多么超群，他總是能想出別人想不到的辦法來解決實(shí)際問題。第七章諸葛亮智慧的局限性探討諸葛亮雖然智慧超群，但他也有局限性。他事必躬親，這就導(dǎo)致他自己非常累，而且手下的人得不到充分的鍛煉。就像他在北伐的時(shí)候，連軍中二十軍棍以上的處罰都要親自過問。這固然說明他很謹(jǐn)慎，但是也讓他沒有足夠的精力去考慮更宏觀的戰(zhàn)略問題。還有他太執(zhí)著于興復(fù)漢室這個(gè)目標(biāo)了，有時(shí)候就有點(diǎn)不顧實(shí)際情況。比如蜀國的國力本來就不如魏國，他還多次北伐，這使得蜀國的國力消耗得很厲害。他的智慧有時(shí)候也受到他的性格影響，他過于謹(jǐn)慎，不敢冒險(xiǎn)，像子午谷奇謀，魏延提出的這個(gè)計(jì)策雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但也可能是一個(gè)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的機(jī)會(huì)，他卻沒有采納。第八章諸葛亮智慧的永恒意義與現(xiàn)代啟示諸葛亮的智慧在現(xiàn)代也有很多啟示。他的全面發(fā)展的智慧告訴我們，現(xiàn)在的人也要多學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不能只專于一門。他在內(nèi)政管理上重視農(nóng)業(yè)和人才選拔的做法，對(duì)現(xiàn)代的企業(yè)管理和國家治理也有借鑒意義