陳太丘與友期行《世說新語》釋題陳太丘與友期行約定陳太丘和朋友相約出行

陳太丘與友/期行，期/日中。過中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對子罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之。元方/入門不顧。朗讀課文把文中缺少人稱的句子補充完整

陳太丘與友期行，期日中。（

）過中不至，太丘舍去，去后（

）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（

）答曰：“（

）待君久不至，已去。”友人便怒曰：“（

）非人哉?。?/p>

）與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。（

）日中不至，則是無信；（

）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。疏通文意友友元方家君尊君尊君君君陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。陳太丘跟朋友相約出行，約定在中午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候就離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年紀七歲，在門外玩耍。相約同行。期，約定正午時分到舍棄

離開才玩?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相

委而去?！迸笥褑栐剑骸澳愕母赣H在嗎？”（元方）回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了?！睂e人父親的尊稱通“否”等待不是丟下，舍棄朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己離開了?！闭Z氣詞，表感嘆。動作偏指一方，這里指“我”。元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。元方說：“您與我父親約定在正午。您沒到，這是不講信用；拉回頭看信用就我父親感到慚愧代詞，指元方對孩子罵他父親，就是沒有禮貌?！迸笥褢M愧，下車去拉元方。元方走進了大門沒有回頭看他。1.通假字尊君在不“不”通“否”2.古今異義陳太丘與友期行

古義：約定

今義：日期太丘舍去

古義：離開

今義：與“來”相對，前去元方入門不顧

古義：回頭看今義：照顧知識歸納3.謙敬稱謂課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？知識歸納尊君——敬稱，稱對方父親君——敬稱，稱對方家君——謙稱，稱自己父親文章的編者給文章配了一幅插圖，如果讓你給插圖配上文字，你覺得哪句最合適？品其言其行元方曰：君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。從這些語言中你讀到了一個怎樣的元方？元方有勇氣、有膽識懂得“信”有教養(yǎng)，懂“禮”元方在文中除了言語之外，還有一處行為，請大家找到。結合你認識的元方，他的行為符合你心目中的形象嗎？假如你就是元方，你當時心里可能想些什么？友人客問元方：“尊君在不？”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！比我膺x擇一句友人的言語朗讀，注意讀出情感。可以加上動作、表情。友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”你認為友人此時的話有沒有道理？你如何理解陳太丘“相委而去”這一行為？大家覺得陳太丘離開時他的內心是怎樣的想的？友人對元方父親的行為理解嗎？他內心又是怎樣想的？客問元方：“尊君在不？”你覺得這句話應該怎樣讀？從這句話你讀到了一個怎樣的友人？“尊君”——敬稱。表現出了友人的禮貌?！坝讶藨M”——知錯就改；“下車引之”——覺得對不起元方父親，想留住元方來表示自己的歉意。聯(lián)系全文看看，還能不能發(fā)現他的其他優(yōu)點？齊讀元方和友人的對話（分兩大組），注意語氣的變化，讀出人物的個性特點?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！北疚倪x自《世說新語》的《方正》篇，如何理解“方正”？品行正直，合乎道義。元方：