《藤野先生》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識與能力目標(biāo)學(xué)生能夠正確讀寫并理解文中的生字詞，如“緋紅（fēihóng）”“發(fā)髻（fàjì）”“驛站（yìzhàn）”“教誨（jiàohuì）”等，積累語言素材。流暢、有感情地朗讀課文，理清文章以作者與藤野先生的交往為明線，以作者的愛國主義思想感情為暗線的行文線索，把握文章的整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。學(xué)習(xí)運用白描手法刻畫人物形象，能夠分析藤野先生外貌、語言、動作等方面的描寫，概括藤野先生的人物形象特點。（二）過程與方法目標(biāo)通過圈點批注、小組合作探究等方式，深入研讀文本，品味文中富有表現(xiàn)力的語句，理解作者對藤野先生的深厚情感以及文章所蘊含的思想內(nèi)涵，提升文本分析能力。開展角色扮演、情境再現(xiàn)等活動，讓學(xué)生身臨其境地感受作者在日本的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，體會作者的情感變化，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，增強(qiáng)對文章的理解與感悟。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，對比魯迅其他作品的寫作風(fēng)格與主題，培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力與歸納總結(jié)能力，拓寬閱讀視野。（三）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)體會藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，感受師生之間真摯深厚的情誼，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、關(guān)愛他人的美好品德。深入理解作者在文中表達(dá)的強(qiáng)烈愛國主義情感，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀，增強(qiáng)民族自豪感與責(zé)任感。感悟魯迅棄醫(yī)從文的心路歷程，學(xué)習(xí)魯迅為了國家和民族勇于選擇、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，激勵學(xué)生在面對人生抉擇時，要以國家和社會的需要為重要考量，努力實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。二、教學(xué)重難點（一）教學(xué)重點梳理文章結(jié)構(gòu)，明確文章的兩條線索，把握作者與藤野先生交往的具體事件，如添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實習(xí)、了解中國女人裹腳等，理解這些事件對塑造藤野先生形象的作用。深入分析藤野先生的人物形象，通過對文中描寫藤野先生的語句進(jìn)行賞析，總結(jié)其性格特點與精神品質(zhì)，體會作者對藤野先生的感激與懷念之情。品味文章語言，體會魯迅幽默、諷刺的語言風(fēng)格，如對“清國留學(xué)生”的描寫，理解作者運用這種語言表達(dá)情感、批判社會現(xiàn)象的意圖。（二）教學(xué)難點理解作者在文中復(fù)雜的情感表達(dá)，尤其是愛國主義情感如何貫穿全文，以及這種情感對作者與藤野先生交往的影響，感悟作者在民族自尊心與個人情感之間的掙扎與抉擇。引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅棄醫(yī)從文這一行為背后的深刻原因，結(jié)合當(dāng)時中國的社會背景，體會魯迅以筆為武器，試圖喚醒民眾靈魂的偉大抱負(fù)，從而領(lǐng)會文章的深層主題與時代意義。幫助學(xué)生跨越時空距離，理解文章中所反映的日本社會的民族偏見以及當(dāng)時中國留學(xué)生的處境，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維與批判性思維，讓學(xué)生對社會現(xiàn)象有更深刻的認(rèn)識。三、教學(xué)方法朗讀法：安排多次朗讀環(huán)節(jié)，初讀感知文章內(nèi)容，精讀體會情感變化，分角色朗讀揣摩人物心理，讓學(xué)生在朗讀中感受語言節(jié)奏，體悟文章情感。問題引導(dǎo)法：設(shè)置一系列富有啟發(fā)性的問題，如“藤野先生為什么會如此關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)？”“魯迅在仙臺的經(jīng)歷對他的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？”等，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，積極探究文章內(nèi)涵。小組合作探究法：組織學(xué)生分組討論，如探討“文章中哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)”“魯迅棄醫(yī)從文的決定對你有什么啟示”等問題，在合作交流中碰撞思維火花，培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作與文本分析能力。情境教學(xué)法：運用多媒體展示魯迅留學(xué)日本時期的圖片、視頻，播放相關(guān)音樂，創(chuàng)設(shè)與文章時代背景相符的情境；同時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬文中魯迅與藤野先生的對話場景，讓學(xué)生身臨其境感受人物情感。比較閱讀法：將《藤野先生》與魯迅的其他作品，如《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》等進(jìn)行比較，分析其寫作手法、主題表達(dá)、人物塑造等方面的異同，加深學(xué)生對魯迅作品的理解。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課多媒體展示魯迅的照片及他在文學(xué)、思想等領(lǐng)域的重要成就介紹，如他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，其作品對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響等。教師引導(dǎo)學(xué)生回顧魯迅的一些經(jīng)典作品，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》等，提問學(xué)生對魯迅的印象，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言。教師講述：“魯迅的一生，充滿了傳奇色彩。他不僅在文學(xué)創(chuàng)作上取得了卓越成就，其人生經(jīng)歷也對他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。今天，我們要走進(jìn)他在日本留學(xué)時期的一段經(jīng)歷，去認(rèn)識一位對他影響深遠(yuǎn)的老師——藤野先生?！表槃菀稣n題，板書《藤野先生》。教師提問：“同學(xué)們，在你們的學(xué)習(xí)生涯中，有沒有遇到過一位讓你印象深刻、對你幫助很大的老師？他（她）做了哪些事情讓你難以忘懷呢？”邀請幾位學(xué)生分享自己與老師之間的故事，營造輕松的課堂氛圍，同時引導(dǎo)學(xué)生思考師生之間的情感聯(lián)系，為理解課文中魯迅與藤野先生的情誼做鋪墊。（二）新課講授背景介紹與作者簡介教師運用多媒體展示魯迅留學(xué)日本時期的時代背景資料，包括當(dāng)時中國社會的積貧積弱、遭受列強(qiáng)侵略的現(xiàn)狀，以及日本明治維新后迅速崛起、對中國留學(xué)生的復(fù)雜態(tài)度等。詳細(xì)講解魯迅選擇去日本留學(xué)的原因，如尋求救國救民的道路、學(xué)習(xí)先進(jìn)知識等。對魯迅的生平進(jìn)行簡要回顧，重點提及他在文學(xué)創(chuàng)作、思想啟蒙等方面的重要貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)他的作品對中國社會變革的推動作用。讓學(xué)生了解魯迅在不同人生階段的經(jīng)歷對其創(chuàng)作風(fēng)格和思想的影響，為理解《藤野先生》的創(chuàng)作意圖和主題奠定基礎(chǔ)。初讀課文，整體感知學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，同時思考文章寫了哪幾件事，嘗試劃分文章段落層次。教師在教室里巡視，傾聽學(xué)生朗讀，及時糾正個別讀音錯誤，如“畸形（jīxíng）”“詰責(zé)（jiézé）”等。朗讀結(jié)束后，邀請幾位學(xué)生分享自己對文章事件的概括和段落層次的劃分。教師引導(dǎo)學(xué)生梳理出文章主要寫了作者在東京的見聞、去仙臺途中的經(jīng)歷、在仙臺與藤野先生的交往以及離開仙臺后的懷念等內(nèi)容，并明確文章可分為三個部分：第一部分（1-3段）寫作者在東京的所見所感，交代去仙臺的原因；第二部分（4-35段）詳細(xì)敘述作者與藤野先生的交往過程；第三部分（36-38段）寫作者離開仙臺后對藤野先生的懷念與感激之情。教師進(jìn)一步提問：“在這些事件中，作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？請在文中找出相關(guān)語句，用詞語概括出來?！睂W(xué)生再次默讀課文，圈畫出能體現(xiàn)作者情感的語句，如“東京也無非是這樣”表現(xiàn)出作者對東京的失望；“我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待”體現(xiàn)出作者初到仙臺時的感激；“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”則表達(dá)了作者對藤野先生深深的懷念與感激。從而概括出作者情感從對東京的失望，到在仙臺與藤野先生交往過程中的感激、尊重，再到離開仙臺后的懷念與敬意的變化。精讀課文，分析人物形象教師引導(dǎo)：“在作者的這段留學(xué)經(jīng)歷中，藤野先生給作者留下了極為深刻的印象。現(xiàn)在，請大家分組討論，從文中圈畫出描寫藤野先生的語句，從外貌、語言、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)入手，分析藤野先生是一個怎樣的人?！睂W(xué)生分成若干小組，每組圍繞問題展開熱烈討論，教師參與到部分小組討論中，適時給予引導(dǎo)和啟發(fā)。小組代表發(fā)言，分享小組討論成果。例如：小組1代表：“我們組找到的句子是‘其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道……’從這段外貌和語言描寫中，我們可以看出藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活儉樸的人。他‘挾著一疊大大小小的書’，說明他教學(xué)認(rèn)真，準(zhǔn)備充分；‘緩慢而很有頓挫的聲調(diào)’則體現(xiàn)了他對教學(xué)的專注和投入。”小組2代表：“‘我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正?！@里通過作者的感受，側(cè)面表現(xiàn)出藤野先生對學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)和關(guān)愛。他仔細(xì)地為作者添改講義，連細(xì)微的錯誤都不放過，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對學(xué)生的無私付出，讓人敬佩?！毙〗M3代表：“‘他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說?！谧髡邲Q定棄醫(yī)從文時，藤野先生的這個神態(tài)描寫，表現(xiàn)出他對作者的不舍和對作者未來的擔(dān)憂。這說明藤野先生非常關(guān)心作者的人生選擇，把作者當(dāng)作自己的朋友，體現(xiàn)了他對學(xué)生的真摯情感。”教師對各小組發(fā)言進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識藤野先生的形象：藤野先生是一位正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見、關(guān)愛學(xué)生的好老師。他不僅在學(xué)業(yè)上給予作者悉心指導(dǎo)，更在精神上給予作者鼓勵和支持，成為作者人生道路上的重要引路人。品味語言，體會情感教師提問：“魯迅的語言獨具特色，在這篇文章中，他用幽默、諷刺的語言表達(dá)了豐富的情感。請大家再次默讀課文，找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)魯迅語言風(fēng)格的語句，從詞語運用、修辭手法、句式特點等角度，談?wù)勥@些語句是如何表達(dá)情感的?！睂W(xué)生認(rèn)真默讀課文，進(jìn)行圈點批注。學(xué)生發(fā)言分享自己的感悟，如：學(xué)生1：“‘東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。’這句話運用了比喻的修辭手法，把‘清國留學(xué)生’頭上盤著的大辮子比作‘富士山’，生動形象地寫出了‘清國留學(xué)生’的丑態(tài)，表現(xiàn)出作者對他們不務(wù)正業(yè)、醉生夢死生活的厭惡和諷刺?！睂W(xué)生2：“‘中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。’這句話看似是在說日本學(xué)生對中國學(xué)生的偏見，實則運用了反語的修辭手法，表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤和對這種民族歧視的強(qiáng)烈抗議。作者用這種看似冷靜的語言，深刻地揭示了當(dāng)時中國在國際上的屈辱地位以及中國留學(xué)生所遭受的不公平待遇。”學(xué)生3：“‘但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”’這段文字通過對藤野先生語言的描寫，表現(xiàn)出他對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對不同文化的好奇心。他沒有因為裹腳是中國的陋習(xí)而輕視，而是以一種客觀、求知的態(tài)度去了解，與那些具有狹隘民族偏見的日本人形成鮮明對比，也從側(cè)面反映出作者對藤野先生的敬重?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會作者在字里行間滲透的情感，如對藤野先生的感激、對日本民族偏見的憤慨、對祖國命運的擔(dān)憂以及自己的愛國之情等，讓學(xué)生感受魯迅語言的獨特魅力與深刻內(nèi)涵。深入探究，領(lǐng)悟主題教師展示當(dāng)時中國社會的一些圖片和資料，如甲午戰(zhàn)爭的慘敗、列強(qiáng)瓜分中國的狂潮、國內(nèi)民眾的麻木不仁等，幫助學(xué)生更好地理解魯迅所處的時代背景以及他內(nèi)心的痛苦與掙扎。教師提問：“魯迅在文章中詳細(xì)敘述了自己與藤野先生的交往，為什么又花了大量筆墨寫在日本的其他經(jīng)歷，如在東京的見聞、看電影事件等？這些內(nèi)容與文章主題有什么關(guān)系？”組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。小組討論后，代表發(fā)言：小組1代表：“在東京的見聞，如對‘清國留學(xué)生’的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時中國留學(xué)生在日本的一些不良現(xiàn)象，他們不思進(jìn)取，只知享樂，這讓魯迅感到失望和痛心。這些內(nèi)容為下文魯迅離開東京去仙臺求學(xué)做了鋪墊，也反映出當(dāng)時中國社會的腐朽和落后，激發(fā)了魯迅改變現(xiàn)狀的決心?！毙〗M2代表：“看電影事件是魯迅思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。當(dāng)他看到中國人在電影中被殺害，而周圍的中國人卻麻木不仁地圍觀時，他深刻地認(rèn)識到，醫(yī)學(xué)只能拯救人的身體，卻無法喚醒人們的靈魂。這一事件促使他決定棄醫(yī)從文，用文字來喚醒民眾，改變中國的命運。這些經(jīng)歷與他和藤野先生的交往相互交織，共同體現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的愛國主義情感，這也是文章的核心主題?！毙〗M3代表：“魯迅通過描寫在日本的種種經(jīng)歷，將個人的遭遇與國家的命運緊密聯(lián)系在一起。他在藤野先生那里感受到的關(guān)愛和尊重，與在日本社會遭受的民族歧視形成鮮明對比，更加凸顯了他對祖國的熱愛和對民族尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。文章主題不僅是對藤野先生的懷念，更是對那個時代中國命運的深刻思考和對愛國主義精神的弘揚。”教師總結(jié)：文章通過回憶作者在日本留學(xué)期間與藤野先生的交往，以及自己在日本的所見所聞所感，展現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對藤野先生的感激與懷念之情，同時深刻反映了作者的愛國主義思想，以及他為了拯救國家和民族而做出的艱難抉擇。（三）拓展延伸主題討論：教師提出問題：“在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該如何傳承和弘揚魯迅的愛國主義精神？結(jié)合自己的生活實際，談?wù)勀愕南敕?。”組織學(xué)生進(jìn)行全班交流討論，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，分享自己的觀點和感悟，引導(dǎo)學(xué)生將愛國主義精神與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。比較閱讀：教師發(fā)放一些魯迅的其他作品片段，如《從百草園到三味書屋》中對壽鏡吾先生的描寫、《阿長與〈山海經(jīng)〉》中對阿長的描寫等，讓學(xué)生與《藤野先生》進(jìn)行比較閱讀。要求學(xué)生從人物形象塑造、寫作手法運用、情感表達(dá)等方面進(jìn)行對比分析，找出異同點，并撰寫簡單的讀書筆記。通過比較閱讀，加深學(xué)生對魯迅作品風(fēng)格和主題的理解，提高學(xué)生的閱讀分析能力和文學(xué)鑒賞能力。創(chuàng)意表達(dá)：教師布置創(chuàng)意作業(yè)，讓學(xué)生選擇一種自己喜歡的藝術(shù)形式，如繪畫、手抄報、短視頻等，來展示自己對《藤野先生》這篇文章的理解和感受。例如，學(xué)生可以創(chuàng)作一幅以藤野先生為主題的繪畫作品，或者制作一份介紹魯迅留學(xué)經(jīng)歷和《藤野先生》主要內(nèi)容的手抄報，也可以拍攝一個簡單的短視頻，講述自己對文章中某個情節(jié)或人物的感悟。通過創(chuàng)意表達(dá)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合實