高一語文上學(xué)期期中考試模擬試題及解析一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從題材與形式上來分析，我國的古詩詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲之間存在共同之處，兩者都是通過詩詞的形式來表現(xiàn)作者的情感與意境。而不同之處在于，中國古詩詞主要是通過吟誦的方式進(jìn)行演唱，本身就具有韻律與節(jié)奏感，音樂主要是起到渲染烘托的作用。因此我國的古詩詞藝術(shù)歌曲，在聲樂領(lǐng)域中具有較大的影響力，傳承的范圍也比較廣泛。我國古典詩詞歌曲的演唱是有相應(yīng)技巧的。在演唱歌曲時，要對歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻的了解，除此之外還需要了解曲調(diào)的不同風(fēng)格。中西合璧風(fēng)格。這一類型的古典詩詞歌曲，是在近現(xiàn)代時誕生的，作曲家主要通過引進(jìn)西方先進(jìn)的作曲方式，結(jié)合優(yōu)美的音樂旋律，將古詩詞所描繪的人物與景色，以及作者在創(chuàng)作時的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來。在近現(xiàn)代歷史上，這樣類型的作品有很多，比如《梅花引》《滿江紅》等?！爸形骱翔怠鳖愌莩L(fēng)格的古典詩詞歌曲，不僅融合了西方藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方式，同時還借鑒參考了傳統(tǒng)民族音樂特色，使得歌曲既有古典雅韻之感，又有民族的特色。古曲風(fēng)格。這一類型的古典詩詞藝術(shù)歌曲，主要是通過對古代留存下來的樂譜進(jìn)行現(xiàn)代化的改編，使其形成歌曲作品，它的詩詞與音樂旋律都是古代人創(chuàng)作的。我國出現(xiàn)的第一部古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲集就是《詩經(jīng)》，并且這些歌也是古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲中的代表作品。這些歌曲以古代的歌詞曲調(diào)和音樂旋律為主體，是我國最早形成的古詩詞藝術(shù)歌曲作品。這些古曲，一般都是以古琴作為伴奏的樂器，并且都是一個字匹配一個音調(diào)，來進(jìn)行填詞創(chuàng)作和演唱的。演唱的形式也是以吟誦為主。古琴的音色與古詩詞的吟誦結(jié)合起來，讓聽眾聽起來就像是在訴說作者的內(nèi)心情感一般，曲調(diào)比較傾向于平穩(wěn)、悠揚(yáng)、嫻靜，帶給聽眾一種清新、舒緩、引人入勝的感受，比如作品《鳳求凰》等。戲曲風(fēng)格。這類風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在我國古典詩詞歌曲中屬于一種比較獨(dú)特、別致的樂曲類型，它是將傳統(tǒng)曲調(diào)與戲曲的唱腔進(jìn)行結(jié)合，不僅具有藝術(shù)歌曲的抒情感，也有戲曲獨(dú)特的腔體共鳴與曲調(diào)韻味。戲曲風(fēng)格的古典詩詞歌曲種類十分多，比如《七律·送瘟神》，這是一首昆曲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲；還有《卜算子·詠梅》，這是一首京劇風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，這些都是非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品?，F(xiàn)代風(fēng)格。這一類型的古典詩詞音樂作品，主要是在歌調(diào)上選用古詩詞，而在作曲上以現(xiàn)代樂曲風(fēng)格為主，將這兩者結(jié)合之后，就得到了現(xiàn)代風(fēng)格的古典詩詞音樂作品。古典詩詞藝術(shù)歌曲，是一種特色鮮明、風(fēng)格多元的音樂形式，是我國詩詞文化與音樂文化融合的瑰寶。中國古典詩詞歌曲體裁新穎，風(fēng)格獨(dú)特。演唱古典詩詞歌曲不僅能夠有效展現(xiàn)我國的優(yōu)秀歷史文化，也能夠讓我們對中國的發(fā)展歷史與文明有更加深入的了解。并且最為重要的是，它可以對我們的品德以及審美觀念進(jìn)行熏陶與提升，有著非常深厚的感染力。（摘編自王穎《中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱技巧與特征》）材料二中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩詞為歌詞。中國詩詞與歌詞的最本質(zhì)差異主要在于前者有完整的意象結(jié)構(gòu)和意境美分類，而后者則沒有具體的意象、意境的概念和要求。比如在七言絕句《楓橋夜泊》中，詩人明明要表現(xiàn)的是一縷鄉(xiāng)愁，但卻并不會直白地表現(xiàn)出自己的情緒，而是將鄉(xiāng)愁寄托于月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船等一連串并列排列的景物意象結(jié)構(gòu)之中，從而營造出一種沖淡、無我的意境之美。反觀抒情歌曲（如《我的祖國媽媽》），其中既沒有寓情于景的意象單位，也沒有典型的意象結(jié)構(gòu)，這樣的歌詞也不包含和隸屬于任何一種意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表現(xiàn)。中國藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力，其與人聲旋律是相互依存、相輔相成的關(guān)系，這也是中國藝術(shù)歌曲的最核心審美規(guī)定之一，而抒情歌曲和其他類型歌曲則沒有這種硬性的要求。如藝術(shù)歌曲《大江東去》中的鋼琴伴奏在和聲、音型、強(qiáng)弱以及色彩上，都十分豐富，富于對比和變化性，同時也具有更加豐富的內(nèi)涵及表現(xiàn)力；而抒情歌曲《我和我的祖國》的鋼琴伴奏的和聲、音型、變化和對比都相對單一、淺白，在音樂表現(xiàn)上也基本屬于從屬地位。中國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂，后者為直白、外向，這是中國詩詞的審美特質(zhì)所決定的。在中國詩詞中，最忌“淺、白、直、露”，而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。這也自然會直接影響到中國藝術(shù)歌曲的演唱表現(xiàn)方式和風(fēng)格。即使是《大江東去》這樣的屬于典型雄渾意境美的歌曲，演唱者也不能將情緒表現(xiàn)得過于夸張，而像明顯屬于沖淡意境美范疇的《花非花》《楓橋夜泊》等歌曲，在演唱情緒表現(xiàn)上就要更加內(nèi)斂、含蓄、深沉。抒情歌曲則不受中國古詩詞意境美審美原則的束縛，大多在情感表現(xiàn)上十分直接、大開大合。（摘編自胡東冶《溯源與省思——中國藝術(shù)歌曲概念之厘清與界定》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國古詩詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲既有共同之處，又有區(qū)別于它的獨(dú)特之處。B.我國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲的最明顯差別便是有高水準(zhǔn)的歌詞，而抒情歌曲不具備。C.我國古典詩詞歌曲演唱講究一定技巧，需要對歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻了解。D.我國藝術(shù)歌曲在演唱上講究含蓄、內(nèi)斂，而其他類型的歌曲卻表現(xiàn)為直白、外露。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是我國古典藝術(shù)歌曲的代表作，受它影響，融合唱腔，戲曲風(fēng)格類型得以產(chǎn)生。B.材料一采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分又呈遞進(jìn)形式，并通過一些生動的歌曲例子進(jìn)行說理。C.如果修改《我和我的祖國》鋼琴伴奏的音型、變化等各項(xiàng)內(nèi)容，也可達(dá)到藝術(shù)歌曲的效果。D.《楓橋夜泊》和《我的祖國媽媽》雖是兩首風(fēng)格不同的歌曲，但它們都含有抒情的成分。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于中國藝術(shù)歌曲的一項(xiàng)是（）A.肖戰(zhàn)和那英合唱的《少年行》（唐·王維）B.陳力和余少群合唱的《枉凝眉》（清·曹雪芹）C.蔡國慶和蔡軒正合唱的《誡子書》（蜀漢·諸葛亮）D.楊洪基和王晰合唱的《臨江仙·滾滾長江東逝水》（明·楊慎）4.材料一和材料二圍繞“中國藝術(shù)歌曲”談了各自的藝術(shù)見解，但側(cè)重點(diǎn)不同，請簡要概括。5.《大江東去》到了高潮“檣櫓灰飛煙滅”時，先以伴奏力度的增強(qiáng)達(dá)到情緒爆發(fā)的音樂效果，而后在最后一個字上，又采用聲音延長的方式達(dá)到“留白”效果。請結(jié)合材料二，談?wù)勀銓@一做法的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古硯陸濤聲年已古稀的舒啟正書臺上新添了一方古硯，用木盒裝著。古硯是長方形，古樸的橙色，上沿兒有劉、關(guān)、張三顧茅廬的半身淺浮雕，凹處嵌有墨垢，看上去有了年代。舒老并不愛好收藏，對名硯古硯也沒有深入研究，不過能認(rèn)出這塊是澄泥硯，是中國四大名硯中唯一用土陶燒制的。這是姚斌送的。姚斌是一所高等職業(yè)學(xué)校的校長，愛好文學(xué)，寫了一些生活隨筆結(jié)集出版，請舒老作的序。舒老早就聽說，姚斌善于接受新的教育理念，善于思考踐行，對他早有幾分欣賞，便樂意為他作序。送舒老古硯是表示謝意。舒老早年曾做專業(yè)美術(shù)工作，三十多歲改行從事文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)評論，在全國有些影響，業(yè)余時間還一直與書畫做伴，書法也享譽(yù)一方，常有人求“墨寶”。早在二十年前當(dāng)?shù)赜腥顺鰰驼埶餍颉Ｊ嗄昵八吐犝f，有些名家作序也有行情，得給潤筆。舒老原本從事文學(xué)創(chuàng)作時，也長期做業(yè)余創(chuàng)作輔導(dǎo)工作，接受作序任務(wù)后，仍有輔導(dǎo)的習(xí)慣，總要認(rèn)真看書稿，分析提煉，肯定長處，指出進(jìn)一步提高的建議。舒老作序從不收潤筆。也有人求他書法，他也沒有要人酬謝的念頭。不過，請他作序或?qū)懽值娜艘部倳忘c(diǎn)兒小物件、食品、茶葉、酒之類的禮物。他每回都拒收，然而對方大都堅(jiān)持讓他留下。姚斌送這方古硯，是在請舒老吃飯時，說：“是別人送我的，我不寫書法不畫畫，給您才能派上用場?！笔胬先f事力求簡樸，寫字不講究硯臺檔次，書臺上用的，是20世紀(jì)70年代末在文物商店買的歙硯，雖也屬名硯，但只是普通級別。姚斌送這澄泥硯價值如何，他無法判斷，推了幾次推不掉，只好收下。吃飯時，舒老談了些關(guān)于文學(xué)、書法的話題，姚斌邊飲邊聽，似乎很佩服，激動地說：“我還有一塊古硯，也是別人送的，上面雕著龍，是乾隆年間的，放在老家，我下次回去看老母親時也取來送給您?！笨跉饫镲@然有比澄泥硯還要珍貴的意思。舒老忙說：“我哪用得了這么多硯臺？千萬不要?！睍r隔不久，姚斌還是托人送來了。這方硯臺是不規(guī)則的圓形，灰黑色，沾滿墨垢，上部雕刻著的深浮雕，其實(shí)并不是龍，而是麒麟，頭似龍，純寫實(shí)造型，形很準(zhǔn)；底部有一方雕刻的印章：“大清乾隆年制”。按顏色看，可能也是歙硯。舒老想，姚斌并不寫毛筆字，人家送他只能是作為藏品的，可能是有孩子上學(xué)求他幫忙。舒老無意去探討其中是非，又一次表示拒收。代送者卻拒絕帶走：“我受姚校長之托，得忠他之事，求您別為難我。”舒老無奈，任其留下。他專心于寫作，沒有興趣弄清它的價值，隨手把它放到博古架上。時隔半年，好友俞季年來訪。俞季年是雕刻大師，對古玩比舒老內(nèi)行，看到博古架上的古硯，便搬到書臺上仔細(xì)鑒賞，拿起小刀在硯臺背面邊沿刮了刮，說：“是假的，而且不是一般的假，連普通天然石頭都不是，是石頭碾成粉末拌膠水后用模子壓成的，根本經(jīng)不起墨磨。這麒麟也不是用刀雕刻的，是模具壓出來的?！笔胬弦灿眯〉豆慰?，果真是。不過他認(rèn)為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：“該把真相告訴姚斌?！庇峒灸陞s說：“他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說穿，他臉往哪兒擱？”舒老只好作罷。過后，他還是感到有點(diǎn)兒委屈：不向姚斌說明，姚斌還認(rèn)為我收了名貴的真古硯，豈不冤！承受還是洗清？這種糾結(jié)不時纏繞著他的心。舒老早年輔導(dǎo)的許多學(xué)寫作的學(xué)生中，有兩個已經(jīng)退休的，定期來看望他，陪他聊天。閑聊間，他提起假古硯的事。一個學(xué)生說：“說明真相，姚校長臉上確實(shí)難堪?！绷硪粋€說:“是的，他還會覺得虧了你，會想法用別的方式再補(bǔ)情，這就更復(fù)雜了?！笔胬现缓迷俅未蛳f明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處。又過了六年，舒老年近八十，所過生活正是世人所羨的安度晚年。人生到這一步，漸生徹悟，覺得財(cái)富確實(shí)是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或?yàn)槿藢懽只蚪o人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應(yīng)該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受。舒老決定逐一歸還原主。姚斌送的硯臺，這回兩方一并歸還，其中一方澄泥硯是真的，就不再有因?yàn)槭羌俚牟艢w還的嫌疑，不會傷及對方面子，也不會再涉及補(bǔ)不補(bǔ)情。姚斌也已經(jīng)退休在家，住在市郊。這天，舒老叫一個曾經(jīng)的學(xué)生開車，把兩方硯臺送到姚斌家。他本想在門口遞給姚斌后就馬上離開，姚斌偏要他進(jìn)家坐坐喝口茶。他一坐下，率真本性便占了上風(fēng)，覺得假硯臺的事還是該告訴姚斌，免得姚斌當(dāng)珍寶再送別人，便脫口說了。姚斌先是驚呆繼而尷尬：“那老兄也真是，怎么用假硯來糊弄我？”舒老頓時又后悔，連忙補(bǔ)救說：“我想，送你的人也不會故意騙你，可能也受了賣硯臺的人騙。”他的分析又深了一層，也是為幫姚斌緩解窘迫。姚斌愣了愣，似有所悟，感激地說：“真相在您老心里憋了這么多年，您背了這么久的包袱，反倒讓我不安。幸好您今天終于告訴我真相，否則我還會無心地去糊弄別人?！笔胬舷胂胍彩?，感覺輕松了，灑脫地說：“是呀，說明你我都需要真相，不要包袱。”坐車回家的路上，舒老不由得回想，雖然有過幾次想說明的沖動，但是別人認(rèn)為不宜也就作罷，根子還是自己受“常理”的束縛，包袱背了這么多年，其實(shí)還是自己不敢放下；求真，還缺了點(diǎn)兒破繭而出的勇氣！6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.舒老為人作序從不收潤筆，別人求他的書法，他也拒收酬謝，這都表明舒老不把這當(dāng)作交易，體現(xiàn)了他的淡泊。B.俞季年對古玩比舒老內(nèi)行，他的來訪揭示了古硯的真相，俞季年從“常理”出發(fā)建議舒老不說出真相。C.舒老最后決定把兩方古硯一并歸還給姚斌，目的是減輕自己的精神負(fù)擔(dān)，同時教育姚斌做人要誠信。D.小說結(jié)尾寫舒老坐在車上回想起假硯的風(fēng)波,認(rèn)為求真需要勇氣，由事到理，深化了小說的主題，引人深思。7.下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說采用順敘的手法，從舒老書臺上新添的一方古硯寫起，然后按時間順序敘述了由此引發(fā)的一系列故事，條理清晰。B.小說情節(jié)一波三折，跌宕起伏，將視角深入人物的內(nèi)心世界，通過舒老的自我審視與反省推動情節(jié)發(fā)展，揭示主題。C.小說對舒老的形象塑造，主要是通過其語言、動作、心理等描寫來實(shí)現(xiàn)的，不同描寫手法的運(yùn)用使人物更加豐滿。D.小說語言很有表現(xiàn)力，比如用“先是驚呆繼而尷尬”刻畫姚斌得知古硯是假的這一真相時的神態(tài)，貼切傳神。8.請結(jié)合文本簡要分析“古硯”的作用。二、古代詩文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進(jìn)士科，又同策制舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至。策入，轍自謂必見黜?？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之。考官胡宿以為不遜，請黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。三年，轍為大名推官。逾年，丁父憂。服除，神宗立已二年，轍上書言事，召對延和殿。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議，轍盡言其弊。會河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢，于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。陳升之止之，以為河南推官。宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進(jìn)士來年秋試，日月無幾，而議不時決。詩賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來年皆未可施行。乞來年科場，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也。”光皆不能從。轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾相迫。所著《詩傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》并行于世。（節(jié)選自《宋史·蘇轍傳》，有刪改）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.轍性沉靜簡潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/B.轍性沉靜簡潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/C.轍性沉靜/簡潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/D.轍性沉靜/簡潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/10.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.制舉，又叫制科，是由皇帝下詔舉行的小范圍考試，通過策論文章考察并選拔特殊人才。B.春秋，春季與秋季，也代表一年四季，常用來表示整個一年，文中指人的年歲。C.丁父憂，即遭遇父親去世。官員在位期間，如遭遇父母去世，必須辭官回家為父母守孝。D.《詩傳》，詩，指《詩經(jīng)》，是六經(jīng)之一；傳，古代解釋經(jīng)書的的著作，與《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“傳”不同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇轍參加制舉，文章言詞激切。蘇轍在制舉的策論文章中，因?yàn)榧で械卣務(wù)摮m禁之事，雖然被皇帝理解，但最終還是被列入下等。B.蘇轍為國為民，勸說王安石。王安石施行青苗法后，派遣使者前往各地尋求未收取的財(cái)利。人們很擔(dān)心，委托蘇轍寫信勸說王安石。C.蘇轍體諒士子，建議考試從舊。司馬光想改革科舉考試，但蘇轍認(rèn)為考試時間將近，建議來年的考試除了稍作變動外，盡量一切如舊。D.蘇轍敢于直言，不以諂媚為事。無論是對于皇帝，還是執(zhí)政的王安石與司馬光，蘇轍均能直言其弊，不因?qū)Ψ轿桓邫?quán)重而畏縮不言。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）策入，轍自謂必見黜。考官司馬光第以三等，范鎮(zhèn)難之。（2）轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。13.文天祥評價蘇轍為“直言”，文中哪些事件可以體現(xiàn)這個品質(zhì)？14.課內(nèi)文言文翻譯人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的這首唐詩，完成下面小題。晚泊潯陽望廬山【唐】孟浩然掛席①幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公②傳，永懷塵外蹤。東林精舍③近，日暮空聞鐘。注：①掛席：又作“掛帆”。②遠(yuǎn)公：晉代高僧慧遠(yuǎn)的尊稱，曾在廬山隱居修行。③東林精舍：高僧慧遠(yuǎn)在廬山隱居修行時，當(dāng)時的刺史桓伊為他修建的一座禪舍，是當(dāng)時及后代的隱居者們神往的圣地。15.以下對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)不精雕細(xì)刻某個景物，卻給讀者留下了豐富的想象余地。B.一、二聯(lián)運(yùn)用對比手法，突出了香爐峰的挺拔秀麗、不同凡響。C.詩人仰慕遠(yuǎn)公，而現(xiàn)泊舟潯陽，卻只聞鐘聲，難覓高人蹤影。D.本詩景物的選取，不刻意著筆奇景，對重點(diǎn)景物濃墨重彩。16.后人評價此詩說“詩人的感情一波三折”，請結(jié)合詩歌簡要分析詩歌表達(dá)了詩人哪些情感？（三）名篇名句默寫（本題共4小題，8分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“_____________，_____________”的意思是相同的。（2）《短歌行》中，運(yùn)用比喻手法感慨人生短暫的詩句是“_____________，_____________”。（3）《登高》一詩，“_____________，_____________”兩句，詩人從視覺、聽覺方面描寫秋景，描寫了夔州秋天典型的特征。（4）“水”“月”是詩歌中常見意象，古人往往用“水”或“月”等意象表情達(dá)意，請從統(tǒng)編高中語文必修上冊所學(xué)古詩文里，寫出帶有“月”或“水”字的詩句“_____________，_____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新疆棉區(qū)有①的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機(jī)械化程度較高，產(chǎn)棉量約占我國棉產(chǎn)量的50％。新疆長絨棉品質(zhì)優(yōu)良，各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)均超過國家標(biāo)準(zhǔn)。新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中有著舉足輕重的地位。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較輕，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。以前，每年九、十月間，新疆就出現(xiàn)了百萬“采棉大軍”赴疆采棉的壯觀景況?，F(xiàn)在，隨著新疆棉花生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)高度機(jī)械化，就不再需要大量的“采棉工”了。所謂“強(qiáng)迫勞動”的說法純屬②，潔白無瑕的新疆棉花不容任何勢力抹黑，那些污蔑的謊言終將③。新疆棉，是新疆大地的云朵，她以超強(qiáng)的柔軟溫暖了我們的衣衫，她以純白的棉浪綻放了農(nóng)民的笑臉，她以無垠的遼闊打開了中國向西的門戶。新疆棉，亞克西！新疆棉，中國心！18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較輕，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。B.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。C.國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害發(fā)生概率較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。D.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較適宜，病蟲害概率發(fā)生較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。20.文中畫橫線句子使用了比喻、排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。深淵（水深超過6000米）是地球最后的秘境，是尚未被充分認(rèn)識的戰(zhàn)略空間，它孕育著最神秘的生態(tài)系統(tǒng)，包括微生物、宏生物種群和特殊的生態(tài)環(huán)境以及其專屬的物理海洋、地球化學(xué)現(xiàn)象。因此，深淵①_____，對人類揭示生命的起源、進(jìn)化以及研究生物對特殊環(huán)境的適應(yīng)能力有著極為重要的科學(xué)意義。長期以來，②_____，人類對深淵生命、環(huán)境和地質(zhì)形成過程的了解極其匱乏。載人潛水器具備準(zhǔn)確到達(dá)、精確觀測、精細(xì)作業(yè)、可讓科學(xué)家身臨其境地進(jìn)行科學(xué)研究等諸多優(yōu)點(diǎn)，成為了人類認(rèn)知、探索、開發(fā)海洋的有效工具。近一個世紀(jì)以來，作為深海技術(shù)的綜合載體，載人潛水器的研發(fā)和應(yīng)用取得了長足的進(jìn)步，推動了海洋高技術(shù)的整體發(fā)展。2020年10月27日，我國自主研發(fā)的“奮斗者”號載人潛水器在馬里亞納海溝挑戰(zhàn)者深淵首次突破萬米深度，11月10日成功坐底10909米，③創(chuàng)造了_____，讓中國成為繼美國之后世界上第二個實(shí)現(xiàn)萬米深潛的國家。在海試中，“奮斗者”號共8次抵達(dá)萬米深的海底，在多種類科考樣品的采集及多次目標(biāo)搜尋、布放回收作業(yè)中展現(xiàn)的作業(yè)能力，（），標(biāo)志著我國已成為載人深潛裝備領(lǐng)域的領(lǐng)軍國家。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.充分表明了在萬米級深度“奮斗者”號所擁有的綜合技術(shù)實(shí)力B.充分表明了“奮斗者”號在萬米級深度所擁有的綜合技術(shù)實(shí)力C.“奮斗者”號在萬米級深度充分表明了所擁有的綜合技術(shù)實(shí)力D.“奮斗者”號充分表明了在萬米級深度所擁有的綜合技術(shù)實(shí)力22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。紅燈永遠(yuǎn)不能照亮你的前程，照亮你前程的，是你的才華。——韓寒一個人的價值在于他的才華，而不在于他的衣飾?！旯澜缟衔ㄒ豢傅米q月摧殘的，就是才華。——李安每個人都是藝術(shù)家，每個人都能在人生的畫卷上施展自己的才華?！R克斯·韋爾莫爾茲對“才華”你有怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；③不少于800字。解析版一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從題材與形式上來分析，我國的古詩詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲之間存在共同之處，兩者都是通過詩詞的形式來表現(xiàn)作者的情感與意境。而不同之處在于，中國古詩詞主要是通過吟誦的方式進(jìn)行演唱，本身就具有韻律與節(jié)奏感，音樂主要是起到渲染烘托的作用。因此我國的古詩詞藝術(shù)歌曲，在聲樂領(lǐng)域中具有較大的影響力，傳承的范圍也比較廣泛。我國古典詩詞歌曲的演唱是有相應(yīng)技巧的。在演唱歌曲時，要對歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻的了解，除此之外還需要了解曲調(diào)的不同風(fēng)格。中西合璧風(fēng)格。這一類型的古典詩詞歌曲，是在近現(xiàn)代時誕生的，作曲家主要通過引進(jìn)西方先進(jìn)的作曲方式，結(jié)合優(yōu)美的音樂旋律，將古詩詞所描繪的人物與景色，以及作者在創(chuàng)作時的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來。在近現(xiàn)代歷史上，這樣類型的作品有很多，比如《梅花引》《滿江紅》等?！爸形骱翔怠鳖愌莩L(fēng)格的古典詩詞歌曲，不僅融合了西方藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方式，同時還借鑒參考了傳統(tǒng)民族音樂特色，使得歌曲既有古典雅韻之感，又有民族的特色。古曲風(fēng)格。這一類型的古典詩詞藝術(shù)歌曲，主要是通過對古代留存下來的樂譜進(jìn)行現(xiàn)代化的改編，使其形成歌曲作品，它的詩詞與音樂旋律都是古代人創(chuàng)作的。我國出現(xiàn)的第一部古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲集就是《詩經(jīng)》，并且這些歌也是古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲中的代表作品。這些歌曲以古代的歌詞曲調(diào)和音樂旋律為主體，是我國最早形成的古詩詞藝術(shù)歌曲作品。這些古曲，一般都是以古琴作為伴奏的樂器，并且都是一個字匹配一個音調(diào)，來進(jìn)行填詞創(chuàng)作和演唱的。演唱的形式也是以吟誦為主。古琴的音色與古詩詞的吟誦結(jié)合起來，讓聽眾聽起來就像是在訴說作者的內(nèi)心情感一般，曲調(diào)比較傾向于平穩(wěn)、悠揚(yáng)、嫻靜，帶給聽眾一種清新、舒緩、引人入勝的感受，比如作品《鳳求凰》等。戲曲風(fēng)格。這類風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在我國古典詩詞歌曲中屬于一種比較獨(dú)特、別致的樂曲類型，它是將傳統(tǒng)曲調(diào)與戲曲的唱腔進(jìn)行結(jié)合，不僅具有藝術(shù)歌曲的抒情感，也有戲曲獨(dú)特的腔體共鳴與曲調(diào)韻味。戲曲風(fēng)格的古典詩詞歌曲種類十分多，比如《七律·送瘟神》，這是一首昆曲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲；還有《卜算子·詠梅》，這是一首京劇風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，這些都是非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品?，F(xiàn)代風(fēng)格。這一類型的古典詩詞音樂作品，主要是在歌調(diào)上選用古詩詞，而在作曲上以現(xiàn)代樂曲風(fēng)格為主，將這兩者結(jié)合之后，就得到了現(xiàn)代風(fēng)格的古典詩詞音樂作品。古典詩詞藝術(shù)歌曲，是一種特色鮮明、風(fēng)格多元的音樂形式，是我國詩詞文化與音樂文化融合的瑰寶。中國古典詩詞歌曲體裁新穎，風(fēng)格獨(dú)特。演唱古典詩詞歌曲不僅能夠有效展現(xiàn)我國的優(yōu)秀歷史文化，也能夠讓我們對中國的發(fā)展歷史與文明有更加深入的了解。并且最為重要的是，它可以對我們的品德以及審美觀念進(jìn)行熏陶與提升，有著非常深厚的感染力。（摘編自王穎《中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱技巧與特征》）材料二中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩詞為歌詞。中國詩詞與歌詞的最本質(zhì)差異主要在于前者有完整的意象結(jié)構(gòu)和意境美分類，而后者則沒有具體的意象、意境的概念和要求。比如在七言絕句《楓橋夜泊》中，詩人明明要表現(xiàn)的是一縷鄉(xiāng)愁，但卻并不會直白地表現(xiàn)出自己的情緒，而是將鄉(xiāng)愁寄托于月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船等一連串并列排列的景物意象結(jié)構(gòu)之中，從而營造出一種沖淡、無我的意境之美。反觀抒情歌曲（如《我的祖國媽媽》），其中既沒有寓情于景的意象單位，也沒有典型的意象結(jié)構(gòu)，這樣的歌詞也不包含和隸屬于任何一種意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表現(xiàn)。中國藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力，其與人聲旋律是相互依存、相輔相成的關(guān)系，這也是中國藝術(shù)歌曲的最核心審美規(guī)定之一，而抒情歌曲和其他類型歌曲則沒有這種硬性的要求。如藝術(shù)歌曲《大江東去》中的鋼琴伴奏在和聲、音型、強(qiáng)弱以及色彩上，都十分豐富，富于對比和變化性，同時也具有更加豐富的內(nèi)涵及表現(xiàn)力；而抒情歌曲《我和我的祖國》的鋼琴伴奏的和聲、音型、變化和對比都相對單一、淺白，在音樂表現(xiàn)上也基本屬于從屬地位。中國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂，后者為直白、外向，這是中國詩詞的審美特質(zhì)所決定的。在中國詩詞中，最忌“淺、白、直、露”，而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。這也自然會直接影響到中國藝術(shù)歌曲的演唱表現(xiàn)方式和風(fēng)格。即使是《大江東去》這樣的屬于典型雄渾意境美的歌曲，演唱者也不能將情緒表現(xiàn)得過于夸張，而像明顯屬于沖淡意境美范疇的《花非花》《楓橋夜泊》等歌曲，在演唱情緒表現(xiàn)上就要更加內(nèi)斂、含蓄、深沉。抒情歌曲則不受中國古詩詞意境美審美原則的束縛，大多在情感表現(xiàn)上十分直接、大開大合。（摘編自胡東冶《溯源與省思——中國藝術(shù)歌曲概念之厘清與界定》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國古詩詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲既有共同之處，又有區(qū)別于它的獨(dú)特之處。B.我國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲的最明顯差別便是有高水準(zhǔn)的歌詞，而抒情歌曲不具備。C.我國古典詩詞歌曲演唱講究一定技巧，需要對歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻了解。D.我國藝術(shù)歌曲在演唱上講究含蓄、內(nèi)斂，而其他類型的歌曲卻表現(xiàn)為直白、外露。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是我國古典藝術(shù)歌曲的代表作，受它影響，融合唱腔，戲曲風(fēng)格類型得以產(chǎn)生。B.材料一采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分又呈遞進(jìn)形式，并通過一些生動的歌曲例子進(jìn)行說理。C.如果修改《我和我的祖國》鋼琴伴奏的音型、變化等各項(xiàng)內(nèi)容，也可達(dá)到藝術(shù)歌曲的效果。D.《楓橋夜泊》和《我的祖國媽媽》雖是兩首風(fēng)格不同的歌曲，但它們都含有抒情的成分。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于中國藝術(shù)歌曲的一項(xiàng)是（）A.肖戰(zhàn)和那英合唱的《少年行》（唐·王維）B.陳力和余少群合唱的《枉凝眉》（清·曹雪芹）C.蔡國慶和蔡軒正合唱的《誡子書》（蜀漢·諸葛亮）D.楊洪基和王晰合唱的《臨江仙·滾滾長江東逝水》（明·楊慎）4.材料一和材料二圍繞“中國藝術(shù)歌曲”談了各自的藝術(shù)見解，但側(cè)重點(diǎn)不同，請簡要概括。5.《大江東去》到了高潮“檣櫓灰飛煙滅”時，先以伴奏力度的增強(qiáng)達(dá)到情緒爆發(fā)的音樂效果，而后在最后一個字上，又采用聲音延長的方式達(dá)到“留白”效果。請結(jié)合材料二，談?wù)勀銓@一做法的理解?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①材料一側(cè)重論述中西藝術(shù)歌曲的不同，以及分析我國藝術(shù)歌曲的各種風(fēng)格。②材料二側(cè)重從歌詞、伴奏、演唱表現(xiàn)方式三個方面比較中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的不同。5.①意境上，“檣櫓灰飛煙滅”突出了歌詞“雄渾”的意境美。②伴奏上，“力度增強(qiáng)”“情緒爆發(fā)”與“聲音延長的方式”形成對比變化，突出了伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力。③演唱表現(xiàn)方式上，“留白”突出了中國詩詞“含蓄、內(nèi)斂”的審美特質(zhì)。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“我國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲的最明顯差別便是有高水準(zhǔn)的歌詞”錯誤。依據(jù)材料二第一段“中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩詞為歌詞”可知，應(yīng)該是“以高水準(zhǔn)中文詩詞為歌詞”，而不是“高水準(zhǔn)的歌詞”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“受它影響，融合唱腔，戲曲風(fēng)格類型得以產(chǎn)生”錯誤，無中生有。是我國藝術(shù)歌曲受到戲曲影響，才產(chǎn)生了“戲曲風(fēng)格”。B.“主體部分又呈遞進(jìn)形式”錯誤。主體部分呈“并列式”結(jié)構(gòu)。C.“修改《我和我的祖國》鋼琴伴奏的音型、變化等各項(xiàng)內(nèi)容，也可達(dá)到藝術(shù)歌曲的效果”錯誤，條件不充分。即使再修改，它也只能在這些外在的形式上相似，然而因“歌詞”不是“古典詩詞”，將永遠(yuǎn)達(dá)不到藝術(shù)歌曲的效果。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.根據(jù)中國藝術(shù)歌曲的定義，被唱的歌詞應(yīng)該是中國古典詩詞，而《誡子書》不是古典詩詞。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。依據(jù)材料一第一段“而不同之處在于，中國古詩詞主要是通過吟誦的方式進(jìn)行演唱，本身就具有韻律與節(jié)奏感，音樂主要是起到渲染烘托的作用”可知，材料一首先論述中西藝術(shù)歌曲的不同；再依據(jù)第二段“除此之外還需要了解曲調(diào)的不同風(fēng)格”可知，材料一重點(diǎn)分析了我國藝術(shù)歌曲的各種風(fēng)格，主要包括“中西合璧風(fēng)格”“古曲風(fēng)格”“戲曲風(fēng)格”“現(xiàn)代風(fēng)格”。依據(jù)材料二第一段“中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩詞為歌詞”可知，材料二首先給“中國藝術(shù)歌曲”下定義；再依據(jù)第二段“中國藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力”，第三段“中國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂”可知，分別從歌詞、伴奏、演唱表現(xiàn)方式三個方面比較中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的不同。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。意境上，依據(jù)材料二第一段“中國詩詞與歌詞的最本質(zhì)差異主要在于前者有完整的意象結(jié)構(gòu)和意境美分類”可知，“檣櫓灰飛煙滅”將赤壁之戰(zhàn)的場景寄托于敵人戰(zhàn)船的毀壞這個景物意象結(jié)構(gòu)之中，突出了歌詞“雄渾”的意境美。伴奏上，依據(jù)材料二第二段“中國藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力，其與人聲旋律是相互依存、相輔相成的關(guān)系”可知，“檣櫓灰飛煙滅”先以伴奏力度的增強(qiáng)達(dá)到情緒爆發(fā)的音樂效果，然后又采用聲音延長的方式達(dá)到“留白”效果，兩者之間形成對比，體現(xiàn)了伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力。演唱表現(xiàn)方式上，依據(jù)材料二第三段“中國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂”可知，“檣櫓灰飛煙滅”在最后一個字上，又采用聲音延長的方式達(dá)到“留白”效果，體現(xiàn)了中國藝術(shù)歌曲含蓄、內(nèi)斂的特點(diǎn)，體現(xiàn)了以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古硯陸濤聲年已古稀的舒啟正書臺上新添了一方古硯，用木盒裝著。古硯是長方形，古樸的橙色，上沿兒有劉、關(guān)、張三顧茅廬的半身淺浮雕，凹處嵌有墨垢，看上去有了年代。舒老并不愛好收藏，對名硯古硯也沒有深入研究，不過能認(rèn)出這塊是澄泥硯，是中國四大名硯中唯一用土陶燒制的。這是姚斌送的。姚斌是一所高等職業(yè)學(xué)校的校長，愛好文學(xué)，寫了一些生活隨筆結(jié)集出版，請舒老作的序。舒老早就聽說，姚斌善于接受新的教育理念，善于思考踐行，對他早有幾分欣賞，便樂意為他作序。送舒老古硯是表示謝意。舒老早年曾做專業(yè)美術(shù)工作，三十多歲改行從事文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)評論，在全國有些影響，業(yè)余時間還一直與書畫做伴，書法也享譽(yù)一方，常有人求“墨寶”。早在二十年前當(dāng)?shù)赜腥顺鰰驼埶餍?。十多年前他就聽說，有些名家作序也有行情，得給潤筆。舒老原本從事文學(xué)創(chuàng)作時，也長期做業(yè)余創(chuàng)作輔導(dǎo)工作，接受作序任務(wù)后，仍有輔導(dǎo)的習(xí)慣，總要認(rèn)真看書稿，分析提煉，肯定長處，指出進(jìn)一步提高的建議。舒老作序從不收潤筆。也有人求他書法，他也沒有要人酬謝的念頭。不過，請他作序或?qū)懽值娜艘部倳忘c(diǎn)兒小物件、食品、茶葉、酒之類的禮物。他每回都拒收，然而對方大都堅(jiān)持讓他留下。姚斌送這方古硯，是在請舒老吃飯時，說：“是別人送我的，我不寫書法不畫畫，給您才能派上用場?！笔胬先f事力求簡樸，寫字不講究硯臺檔次，書臺上用的，是20世紀(jì)70年代末在文物商店買的歙硯，雖也屬名硯，但只是普通級別。姚斌送這澄泥硯價值如何，他無法判斷，推了幾次推不掉，只好收下。吃飯時，舒老談了些關(guān)于文學(xué)、書法的話題，姚斌邊飲邊聽，似乎很佩服，激動地說：“我還有一塊古硯，也是別人送的，上面雕著龍，是乾隆年間的，放在老家，我下次回去看老母親時也取來送給您。”口氣里顯然有比澄泥硯還要珍貴的意思。舒老忙說：“我哪用得了這么多硯臺？千萬不要?！睍r隔不久，姚斌還是托人送來了。這方硯臺是不規(guī)則的圓形，灰黑色，沾滿墨垢，上部雕刻著的深浮雕，其實(shí)并不是龍，而是麒麟，頭似龍，純寫實(shí)造型，形很準(zhǔn)；底部有一方雕刻的印章：“大清乾隆年制”。按顏色看，可能也是歙硯。舒老想，姚斌并不寫毛筆字，人家送他只能是作為藏品的，可能是有孩子上學(xué)求他幫忙。舒老無意去探討其中是非，又一次表示拒收。代送者卻拒絕帶走：“我受姚校長之托，得忠他之事，求您別為難我?！笔胬蠠o奈，任其留下。他專心于寫作，沒有興趣弄清它的價值，隨手把它放到博古架上。時隔半年，好友俞季年來訪。俞季年是雕刻大師，對古玩比舒老內(nèi)行，看到博古架上的古硯，便搬到書臺上仔細(xì)鑒賞，拿起小刀在硯臺背面邊沿刮了刮，說：“是假的，而且不是一般的假，連普通天然石頭都不是，是石頭碾成粉末拌膠水后用模子壓成的，根本經(jīng)不起墨磨。這麒麟也不是用刀雕刻的，是模具壓出來的?！笔胬弦灿眯〉豆慰?，果真是。不過他認(rèn)為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：“該把真相告訴姚斌?！庇峒灸陞s說：“他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說穿，他臉往哪兒擱？”舒老只好作罷。過后，他還是感到有點(diǎn)兒委屈：不向姚斌說明，姚斌還認(rèn)為我收了名貴的真古硯，豈不冤！承受還是洗清？這種糾結(jié)不時纏繞著他的心。舒老早年輔導(dǎo)的許多學(xué)寫作的學(xué)生中，有兩個已經(jīng)退休的，定期來看望他，陪他聊天。閑聊間，他提起假古硯的事。一個學(xué)生說：“說明真相，姚校長臉上確實(shí)難堪。”另一個說:“是的，他還會覺得虧了你，會想法用別的方式再補(bǔ)情，這就更復(fù)雜了?！笔胬现缓迷俅未蛳f明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處。又過了六年，舒老年近八十，所過生活正是世人所羨的安度晚年。人生到這一步，漸生徹悟，覺得財(cái)富確實(shí)是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或?yàn)槿藢懽只蚪o人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應(yīng)該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受。舒老決定逐一歸還原主。姚斌送的硯臺，這回兩方一并歸還，其中一方澄泥硯是真的，就不再有因?yàn)槭羌俚牟艢w還的嫌疑，不會傷及對方面子，也不會再涉及補(bǔ)不補(bǔ)情。姚斌也已經(jīng)退休在家，住在市郊。這天，舒老叫一個曾經(jīng)的學(xué)生開車，把兩方硯臺送到姚斌家。他本想在門口遞給姚斌后就馬上離開，姚斌偏要他進(jìn)家坐坐喝口茶。他一坐下，率真本性便占了上風(fēng)，覺得假硯臺的事還是該告訴姚斌，免得姚斌當(dāng)珍寶再送別人，便脫口說了。姚斌先是驚呆繼而尷尬：“那老兄也真是，怎么用假硯來糊弄我？”舒老頓時又后悔，連忙補(bǔ)救說：“我想，送你的人也不會故意騙你，可能也受了賣硯臺的人騙?！彼姆治鲇稚盍艘粚?，也是為幫姚斌緩解窘迫。姚斌愣了愣，似有所悟，感激地說：“真相在您老心里憋了這么多年，您背了這么久的包袱，反倒讓我不安。幸好您今天終于告訴我真相，否則我還會無心地去糊弄別人。”舒老想想也是，感覺輕松了，灑脫地說：“是呀，說明你我都需要真相，不要包袱。”坐車回家的路上，舒老不由得回想，雖然有過幾次想說明的沖動，但是別人認(rèn)為不宜也就作罷，根子還是自己受“常理”的束縛，包袱背了這么多年，其實(shí)還是自己不敢放下；求真，還缺了點(diǎn)兒破繭而出的勇氣！6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.舒老為人作序從不收潤筆，別人求他的書法，他也拒收酬謝，這都表明舒老不把這當(dāng)作交易，體現(xiàn)了他的淡泊。B.俞季年對古玩比舒老內(nèi)行，他的來訪揭示了古硯的真相，俞季年從“常理”出發(fā)建議舒老不說出真相。C.舒老最后決定把兩方古硯一并歸還給姚斌，目的是減輕自己的精神負(fù)擔(dān)，同時教育姚斌做人要誠信。D.小說結(jié)尾寫舒老坐在車上回想起假硯的風(fēng)波,認(rèn)為求真需要勇氣，由事到理，深化了小說的主題，引人深思。7.下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說采用順敘的手法，從舒老書臺上新添的一方古硯寫起，然后按時間順序敘述了由此引發(fā)的一系列故事，條理清晰。B.小說情節(jié)一波三折，跌宕起伏，將視角深入人物的內(nèi)心世界，通過舒老的自我審視與反省推動情節(jié)發(fā)展，揭示主題。C.小說對舒老的形象塑造，主要是通過其語言、動作、心理等描寫來實(shí)現(xiàn)的，不同描寫手法的運(yùn)用使人物更加豐滿。D.小說語言很有表現(xiàn)力，比如用“先是驚呆繼而尷尬”刻畫姚斌得知古硯是假的這一真相時的神態(tài)，貼切傳神。8.請結(jié)合文本簡要分析“古硯”的作用。【答案】6.C7.A8.①“古硯”是小說的線索，貫穿全文。小說圍繞姚斌送給舒老的兩方古硯展開，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②通過“古硯”塑造人物形象。如小說通過“送硯”“還硯”等情節(jié)，塑造了舒老不重名利、簡樸、坦誠、灑脫的形象。③通過“古硯”表達(dá)主題。小說通過舒老“還硯”，表達(dá)了對老一輩知識分子不慕名利、向善求真的高尚品格的贊美。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容理解和分析能力。C.“同時教育姚斌做人要誠信”錯誤。由原文“不過他認(rèn)為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙”“連忙補(bǔ)救說：‘我想，送你的人也不會故意騙你，可能也受了賣硯臺的人騙。’他的分析又深了一層，也是為幫姚斌緩解窘迫”可知，舒老主要是要向姚斌說明真相，而不是教育他。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“采用順敘的手法”錯誤，文章開頭從舒老書臺上新添的一方古硯寫起，再寫古硯的由來，采用的是倒敘的手法。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的物象作用的能力。小說開頭“年已古稀的舒啟正書臺上新添了一方古硯，用木盒裝著”從舒老書臺上新添的一方古硯寫起；然后寫“姚斌送這方古硯”“姚斌送這澄泥硯價值如何，他無法判斷，推了幾次推不掉，只好收下”姚斌送硯臺、舒老拒收硯臺未成；再寫“時隔不久，姚斌還是托人送來了”“舒老無意去探討其中是非，又一次表示拒收”姚斌又送一方硯臺、舒老再次拒收未成；又寫“舒老也用小刀刮看，果真是。不過他認(rèn)為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：‘該把真相告訴姚斌?！薄笆胬现缓米髁T”“舒老只好再次打消說明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處”老友驗(yàn)證了其中一方硯臺是假的，舒老為送回硯臺而糾結(jié)；最后寫“舒老決定逐一歸還原主”“舒老叫一個曾經(jīng)的學(xué)生開車，把兩方硯臺送到姚斌家”舒老最終送還硯臺。由以上可知，結(jié)構(gòu)上，“硯臺”是小說的線索，小說圍繞“硯臺”展開情節(jié)。人物塑造上，圍繞“送硯臺”“收硯臺”“還硯臺”等情節(jié)，小說為我們展現(xiàn)了主人公舒老的形象，“姚斌送這澄泥硯價值如何，他無法判斷，推了幾次推不掉，只好收下”“舒老想，姚斌并不寫毛筆字，人家送他只能是作為藏品的，可能是有孩子上學(xué)求他幫忙。舒老無意去探討其中是非，又一次表示拒收”“覺得財(cái)富確實(shí)是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或?yàn)槿藢懽只蚪o人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應(yīng)該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受”表現(xiàn)其淡泊名利的品質(zhì)，“不過他認(rèn)為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：‘該把真相告訴姚斌?！斌w現(xiàn)其坦誠而灑脫。主題上，小說寫舒老“拒硯”“還硯”以及自我反省的過程，“覺得財(cái)富確實(shí)是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或?yàn)槿藢懽只蚪o人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應(yīng)該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受”“舒老不由得回想，雖然有過幾次想說明的沖動，但是別人認(rèn)為不宜也就作罷，根子還是自己受‘常理’的束縛，包袱背了這么多年，其實(shí)還是自己不敢放下；求真，還缺了點(diǎn)兒破繭而出的勇氣”表達(dá)了對老一輩知識分子不慕名利、向善求真的高尚品格的贊美。二、古代詩文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進(jìn)士科，又同策制舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至。策入，轍自謂必見黜?？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之?？脊俸抟詾椴贿d，請黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。三年，轍為大名推官。逾年，丁父憂。服除，神宗立已二年，轍上書言事，召對延和殿。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議，轍盡言其弊。會河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢，于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。陳升之止之，以為河南推官。宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進(jìn)士來年秋試，日月無幾，而議不時決。詩賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來年皆未可施行。乞來年科場，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也。”光皆不能從。轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾相迫。所著《詩傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》并行于世。（節(jié)選自《宋史·蘇轍傳》，有刪改）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.轍性沉靜簡潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/B.轍性沉靜簡潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/C.轍性沉靜/簡潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/D.轍性沉靜/簡潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/10.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.制舉，又叫制科，是由皇帝下詔舉行的小范圍考試，通過策論文章考察并選拔特殊人才。B.春秋，春季與秋季，也代表一年四季，常用來表示整個一年，文中指人的年歲。C.丁父憂，即遭遇父親去世。官員在位期間，如遭遇父母去世，必須辭官回家為父母守孝。D.《詩傳》，詩，指《詩經(jīng)》，是六經(jīng)之一；傳，古代解釋經(jīng)書的的著作，與《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“傳”不同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇轍參加制舉，文章言詞激切。蘇轍在制舉的策論文章中，因?yàn)榧で械卣務(wù)摮m禁之事，雖然被皇帝理解，但最終還是被列入下等。B.蘇轍為國為民，勸說王安石。王安石施行青苗法后，派遣使者前往各地尋求未收取的財(cái)利。人們很擔(dān)心，委托蘇轍寫信勸說王安石。C.蘇轍體諒士子，建議考試從舊。司馬光想改革科舉考試，但蘇轍認(rèn)為考試時間將近，建議來年的考試除了稍作變動外，盡量一切如舊。D.蘇轍敢于直言，不以諂媚為事。無論是對于皇帝，還是執(zhí)政的王安石與司馬光，蘇轍均能直言其弊，不因?qū)Ψ轿桓邫?quán)重而畏縮不言。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）策入，轍自謂必見黜。考官司馬光第以三等，范鎮(zhèn)難之。（2）轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。13.文天祥評價蘇轍為“直言”，文中哪些事件可以體現(xiàn)這個品質(zhì)？【答案】9.A10.D11.B12.（1）策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會被黜免?？脊偎抉R光將他置于第三等，范鎮(zhèn)感到為難。（2）蘇轍寫信給王安石，竭力陳說這件事不可行。王安石大怒，想要把罪名施加給他。13.（1）在制舉考試中向皇帝直言朝廷之事；（2）向王安石竭力陳說不可派使者尋求財(cái)利；（3）勸說司馬光不要過分改變科舉內(nèi)容?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：蘇轍性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近?！俺领o簡潔”是蘇轍的性格特點(diǎn)，“汪洋澹泊”是蘇轍的文章風(fēng)格，所以“轍性沉靜簡潔”后斷句，排除CD；“其高處”作“殆與兄軾相迫”的主語，“其高處殆與兄軾相迫”中間不斷開，排除B。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語的含義及掌握古代文化常識的能力。D.“不同”錯誤。“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的意思是：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了。其中的“傳”也指“古代解釋經(jīng)書的的著作”。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析概括人物形象的能力。B.“人們很擔(dān)心，委托蘇轍寫信勸說王安石”錯誤。蘇轍寫信勸說王安石是出于自己心意，并不是受眾人委托。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“入”，送達(dá)、呈上；“轍自謂必見黜”為被動句，“見”，被；“第”，評定；“難”，意動用法，對……感到為難、認(rèn)為……很為難。（2）“書”，信；“抵”，送達(dá)；“力”，全力；“將加以罪”為狀語后置句，正常語序?yàn)椤皩⒁宰锛印薄！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。原文“仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至”，蘇轍在制舉考試中向皇帝詳盡地論說為政的得失，而對宮禁朝廷的事，論述得尤為激切，可見其“直言”的品質(zhì)；原文“安石因遣八使之四方，訪求遺利……轍以書抵安石，力陳其不可”，王安石派官員到各地尋求尚未收取的財(cái)利，蘇轍寫信給王安石，竭力陳說這件事不可行，可見其“直言”的品質(zhì)；原文“光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：‘進(jìn)士來年秋試，……要之，來年皆未可施行。乞來年科場，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也。’”，司馬光想改變科舉，另立新的條例，勸說司馬光不要過分改變科舉內(nèi)容，提出惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論等意見，可見其“直言”的品質(zhì)。參考譯文蘇轍，字子由，十九歲時，和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科，又一同參加制舉的策論考試。宋仁宗年歲已高，蘇轍想他或許會對勤于政事感到疲倦，于是詳盡地論說為政的得失。而對宮禁朝廷的事，論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會被黜免。考官司馬光將他置于第三等，范鎮(zhèn)感到為難?？脊俸拚J(rèn)為對皇上不恭，要求黜落他。仁宗說：“本來是想用直言求取人才，卻因直言而拋棄他，天下人會怎么說我呢？”宰相不得已，把他列入下等，任商州軍事推官。過了三年，為大名推官。過一年，遭父喪。服喪后，神宗已即位二年，蘇轍上書論政事，被召見于延和殿。當(dāng)時王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司，叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石拿《青苗書》出來讓蘇轍仔細(xì)說說意見，蘇轍詳盡地說了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉上奏請求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢，在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見相合，于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地，尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情，都不敢說。蘇轍寫信給王安石，竭力陳說這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。陳升之勸阻，任為河南推官。宣仁后垂簾聽政，起用司馬光、呂公著，想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。蘇轍說：“進(jìn)士來年秋天考試，沒有多少日子了，而議論沒有及時決定。詩賦雖然是小技，但要講究聲律，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書，誦讀和講解，尤其不是輕易的事。總之，來年都還不能實(shí)行。請求來年的考試，一切還照舊，惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論，或提出應(yīng)舉者自己的見解，不專用王安石的學(xué)說。并罷去對律令釋義的考試，使應(yīng)舉的人知道有定論，一心一意做學(xué)問，以待選拔考試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例，也不算晚。”司馬光都不聽。蘇轍性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》都流傳于世。14.課內(nèi)文言文翻譯。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。【答案】人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為困惑的問題，就始終不能解開。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵詞語：“知”，懂得、知道；“孰”，誰；“惑”，疑惑；“從師”，跟老師學(xué)習(xí)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的這首唐詩，完成下面小題。晚泊潯陽望廬山【唐】孟浩然掛席①幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公②傳，永懷塵外蹤。東林精舍③近，日暮空聞鐘。注：①掛席：又作“掛帆”。②遠(yuǎn)公：晉代高僧慧遠(yuǎn)的尊稱，曾在廬山隱居修行。③東林精舍：高僧慧遠(yuǎn)在廬山隱居修行時，當(dāng)時的刺史桓伊為他修建的一座禪舍，是當(dāng)時及后代的隱居者們神往的圣地。15.以下對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)不精雕細(xì)刻某個景物，卻給讀者留下了豐富的想象余地。B.一、二聯(lián)運(yùn)用對比手法，突出了香爐峰的挺拔秀麗、不同凡響。C.詩人仰慕遠(yuǎn)公，而現(xiàn)在泊舟潯陽，卻只聞鐘聲，難覓高人蹤影。D.本詩景物的選取，不刻意著筆奇景，對重點(diǎn)景物濃墨重彩。16.后人評價此詩說“詩人的感情一波三折”，請結(jié)合詩歌簡要分析詩歌表達(dá)了詩人哪些情感？【答案】15.D16.①詩人初見香爐峰的愉悅欣喜之情；②對隱逸生活的向往和傾慕；③不見高人，只聞晚鐘的悵然。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“對重點(diǎn)景物濃墨重彩”錯。本詩景物的選取不刻意著筆奇景，描寫用淡筆，不著濃墨，色彩淡素，渾成無跡。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想感情的能力。本詩是詩人“晚泊潯陽望廬山”的所見、所聞、所感，詩歌表達(dá)了詩人豐富的思想情感，而且“一波三折”。一開篇便是“掛席幾千里，名山都未逢”，淡筆輕輕揮灑，勾勒出一片寬廣的大自然，不精雕細(xì)刻個別景物，卻給讀者留下了豐富的想象余地。而且“名山都未逢”，又將詩人對于名山的熱烈向往之情充分地抒寫出來了。接著，“泊舟潯陽郭，始見香爐峰”，只以“始見”二字輕輕點(diǎn)染，就描摹出詩人舉頭見到廬山在眼前突兀而起的驚喜神態(tài)。面對著香爐峰上煙云繚繞，詩人的思緒也隨之飄忽。他想起了曾經(jīng)在香爐峰麓建造“東林精舍”，帶領(lǐng)徒眾“同修凈業(yè)”的高僧慧遠(yuǎn)。他讀過慧遠(yuǎn)的傳記，深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。“永懷塵外蹤”寫出了詩人對隱逸生活的向往。此刻，東林精舍就在眼前，而遠(yuǎn)公早作了古人，詩人因此而感到惆悵和感傷。詩的末尾，寫夕照中從東林寺傳來一陣悠揚(yáng)的鐘聲。把詩人惆悵、懷念的感情抒寫得更為深遠(yuǎn)。山寺都是朝暮鳴鐘，“日暮”是“聞鐘”的時間，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛。日暮聞鐘，帶給人憂郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，鐘聲空聞，從而傳達(dá)出詩人的懷念、惆悵等復(fù)雜的感情。（三）名篇名句默寫（本題共4小題，8分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說》中“_____________，_____________”的意思是相同的。（2）《短歌行》中，運(yùn)用比喻手法感慨人生短暫的詩句是“_____________，_____________”。（3）《登高》一詩，“_____________，_____________”兩句，詩人從視覺、聽覺方面描寫秋景，描寫了夔州秋天典型的特征。（4）“水”“月”是詩歌中常見意象，古人往往用“水”或“月”等意象表情達(dá)意，請從統(tǒng)編高中語文必修上冊所學(xué)古詩文里，寫出帶有“月”或“水”字的詩句“_____________，_____________”?！敬鸢浮竣?是故弟子不必不如師②.師不必賢于弟子③.譬如朝露④.去日苦多⑤.風(fēng)急天高猿嘯哀⑥.渚清沙白鳥飛回⑦.去來江口守空船⑧.繞船月明江水寒【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：“譬”“嘯”“渚”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新疆棉區(qū)有①的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機(jī)械化程度較高，產(chǎn)棉量約占我國棉產(chǎn)量的50％。新疆長絨棉品質(zhì)優(yōu)良，各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)均超過國家標(biāo)準(zhǔn)。新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中有著舉足輕重的地位。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較輕，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。以前，每年九、十月間，新疆就出現(xiàn)了百萬“采棉大軍”赴疆采棉的壯觀景況?，F(xiàn)在，隨著新疆棉花生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)高度機(jī)械化，就不再需要大量的“采棉工”了。所謂“強(qiáng)迫勞動”的說法純屬②，潔白無瑕的新疆棉花不容任何勢力抹黑，那些污蔑的謊言終將③。新疆棉，是新疆大地的云朵，她以超強(qiáng)的柔軟溫暖了我們的衣衫，她以純白的棉浪綻放了農(nóng)民的笑臉，她以無垠的遼闊打開了中國向西的門戶。新疆棉，亞克西！新疆棉，中國心！18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較輕，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。B.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。C.國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害發(fā)生概率較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。D.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較低，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。20.文中畫橫線的句子使用了比喻、排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.得天獨(dú)厚子虛烏有（無中生有、無稽之談）不攻自破19.C20.①“新疆棉，是新疆大地的云朵”是比喻句，將“新疆棉”比成“云朵”，二者在色彩和形狀上相似，生動形象地展現(xiàn)了新疆棉的潔白與柔軟。②“她以……她以……她以……”是排比句，增強(qiáng)了語勢，敘述了新疆棉品質(zhì)優(yōu)良、帶來富裕、促進(jìn)對外貿(mào)易三個方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了新疆棉的多重價值，表達(dá)了對新疆棉的贊美之情。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，結(jié)合“日照充足，氣候干旱，雨量稀少”可知，新疆就種植棉花來說自然條件優(yōu)越，可填“得天獨(dú)厚”。得天獨(dú)厚：意為獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好，也指人的天賦、機(jī)遇非常好。第二空，語境指“強(qiáng)迫勞動”是絕對沒有的事，相關(guān)成語有“子虛烏有”“無中生有”“無稽之談”等。子虛烏有：子虛，并非真實(shí)；烏有，哪有。指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。無中生有：一般形容憑空捏造。無稽之談：沒有根據(jù)的話。第三空，語境指謊言不需要多加理會，它終將被現(xiàn)實(shí)證明是謊言，可填“不攻自破”。不攻自破：不用攻擊就自行潰敗。形容荒謬的言論或謠言，經(jīng)不起批駁?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：“根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示”句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”；“概率發(fā)生較輕”搭配不當(dāng)，改為“概率發(fā)生較低”；“病蟲害概率發(fā)生較低”語序不當(dāng)，改為“病蟲害發(fā)生概率較低”。全部修改正確是C項(xiàng)。故選C。20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！靶陆蓿切陆蟮氐脑贫洹笔潜扔骶?，“新疆棉”是本體，“云朵”是喻體，比喻詞為“是”，為暗喻。二者都是白色，形狀蓬松，質(zhì)地柔軟，這一比喻生動形象地展現(xiàn)了新疆棉的潔白與柔軟?！八浴浴浴比齻€句式相同的句子構(gòu)成排比句，排比句句式整齊，讀來朗朗上口，增強(qiáng)了語勢；內(nèi)容上“超強(qiáng)的柔軟”敘述了新疆棉品質(zhì)優(yōu)良，“綻放了農(nóng)民的笑臉”指給農(nóng)民帶來富裕，“打開了中國向西的門戶”指促進(jìn)對外貿(mào)易，三個排比句強(qiáng)調(diào)了新疆棉的多重價值，表達(dá)了對新疆棉的贊美之情。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。深淵（水深超過6000米）是地球最后的秘境，是尚未被充分認(rèn)識的戰(zhàn)略空間，它孕育著最神秘的生態(tài)系統(tǒng)，包括微生物、宏生物種群和特殊的生態(tài)環(huán)境以及其專屬的物理海洋、地球化學(xué)現(xiàn)象。因此，深淵①_____，對人類揭示生命的起源、進(jìn)化以及研究生物對特殊環(huán)境的適應(yīng)能力有著極為重要的科學(xué)意義。長期以來，②_____，人類對深淵生命、環(huán)境和地質(zhì)形成過程的了解極其匱乏。載人潛水器具備準(zhǔn)確到達(dá)、精確觀測、精細(xì)作業(yè)、可讓科學(xué)家身臨其境地進(jìn)行科學(xué)研究等諸多優(yōu)點(diǎn)，成為了人類認(rèn)知、探索、開發(fā)海洋的有效工具。近一個世紀(jì)以來，作為深海技術(shù)的綜合載體，載人潛水器的研發(fā)和應(yīng)用取得了長足的進(jìn)步，推動了海洋高技術(shù)的整體發(fā)展。2020年10月27日，我國自主研發(fā)的“奮斗者”號載人潛水器在馬里亞納海溝挑戰(zhàn)者深淵首次突破萬米深度，11月10日成功坐底10909米，③創(chuàng)造了_____，讓中國成為繼美國之后世界上第二個實(shí)現(xiàn)萬米深潛的國家。在海試中，“奮斗者”號共8次抵達(dá)萬米深的海底，在多種類科考樣品的采集及多次目標(biāo)搜尋、布放回收作業(yè)中展現(xiàn)的作業(yè)能力，（），標(biāo)志著我國已成為載人深潛裝備領(lǐng)域的領(lǐng)軍國家。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（