中考詩(shī)詞鑒賞之對(duì)比閱讀一、考點(diǎn)概述在核心素養(yǎng)的指引下，為考查學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞理解能力和欣賞評(píng)價(jià)能力，越來(lái)越多地采用比較閱讀的形式來(lái)命題。命題要求考生在比較中完成對(duì)詩(shī)歌的賞析。比較閱讀，更能考查學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解、鑒別和運(yùn)用能力，靠機(jī)械重復(fù)的記憶，不能應(yīng)對(duì)新的題型。二、提問(wèn)方式（1）甲詩(shī)包含了怎樣的哲理？它與乙詩(shī)中哪兩句有異曲同工之妙？（2）甲詩(shī)和乙詩(shī)抒情方式和書(shū)法的情感有何不同？（3）結(jié)合具體詩(shī)句，比較甲、乙兩詩(shī)在內(nèi)容上的異同（4）同是送別詩(shī)，兩首詩(shī)都采用了借景抒情的手法，但該手法的運(yùn)用卻有差別，試結(jié)合具體詩(shī)句比較其不同之處。……考生在答題時(shí)，常常出現(xiàn)對(duì)象錯(cuò)位、偷換概念，無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)，任意拔高、張冠李戴等問(wèn)題，需要在平時(shí)要多加練習(xí)，并及時(shí)總結(jié)答題規(guī)律。三、答題技巧詩(shī)歌比較鑒賞的基本原則是整體把握，求同辨異。比較的主要方法是讀標(biāo)題、解要素；看注釋、推主旨；品語(yǔ)句、悟情感；細(xì)辨析、找異同。比較角度主要有：（1）內(nèi)容、情感比較理解內(nèi)容、把握情感，前提是讀懂詩(shī)詞，主要有以下幾種方法:讀詩(shī)的題目，題目往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內(nèi)容，定下了感情基調(diào)。了解作者身世及所處的朝代，即知人論世。同樣的景物，因詩(shī)人境遇、心情的不同，會(huì)寓含截然不同的情感。注意詩(shī)中的意象詩(shī)歌要借助意象來(lái)表情達(dá)意。注意詩(shī)的最后兩句，古人寫(xiě)詩(shī)常常卒章顯志，點(diǎn)明主旨。比較鑒賞詩(shī)歌“情感的表達(dá)”還可以是比較抒情手法的異同和所抒發(fā)的思想感情的異同。要鑒賞這類題目，首先要明白直接抒情和間接抒情這兩種抒情方式，然后從整體上把握作品的思想感情。一般情況下，古典詩(shī)歌的思想感情包括“憂國(guó)傷時(shí)”“建功立業(yè)”“人生感慨”“思鄉(xiāng)懷人”“離愁別緒”“詠史懷古”“邊塞征戰(zhàn)”“隱逸閑居”“諷喻時(shí)世”“閨怨哀愁”“生活雜感”“托物言志”等方面。（2）意象、意境、形象比較意象就是物象與情意的組合?！跋蟆奔丛?shī)中的形象，不僅包含人物形象，也包括景和物，“意”就是作者的情思。意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。一般來(lái)看，意象與詞句相關(guān)，意境與全篇對(duì)應(yīng)。離開(kāi)意象，無(wú)以談意境故詩(shī)詞中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)是意境。比較時(shí)要做到:披“象”入“意”，由“象”至"境"。比較意境地營(yíng)造。意境，指的是“意”和“境”的統(tǒng)一。“意”是作者的主觀情感，“境”是作者描繪的客觀景物、事物和環(huán)境。抒情詩(shī)十分講究營(yíng)造意境，講求情與景，意和境的相融為一，和諧統(tǒng)一。古人談境界有所謂“無(wú)我之境”和“有我之境”之說(shuō)。“有我之境”就是一切事物都染上“我”的主觀情感，營(yíng)造出一種天地萬(wàn)物與“我”同悲喜的氛圍，這是古典詩(shī)詞常追求的意境?！盁o(wú)我之境”是一種純客觀性的描寫(xiě)，天地萬(wàn)物、山川草木、寫(xiě)景狀物、力求自然。古代詩(shī)歌的形象一般指的是人物形象和自然景物形象。其中又以分析自然景物形象為重點(diǎn)。自然景物形象是詩(shī)人抒情的載體。詩(shī)人常將思想感情融入自然景物形象中，便形成了意象。（3）語(yǔ)言賞析比較鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言主要抓兩個(gè)方面:一是品字析句抓關(guān)鍵字詞，首先抓動(dòng)詞，其次抓形容詞，再抓數(shù)詞、副詞和其他虛詞。二是分門別類抓語(yǔ)言風(fēng)格，或樸素自然或婉約細(xì)膩，或清新明麗，或幽默諷刺，或沉郁頓挫，或悲壯慷慨等。（4）手法、技巧比較表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的比較，一要熟知基本知識(shí)，文學(xué)作品的表達(dá)技巧一般包括四個(gè)方面：抒情方式，表現(xiàn)手法，表達(dá)方式，修辭手法。抒情方式有直接抒情、間接抒情，其中間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;表現(xiàn)手法有比興、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等;結(jié)構(gòu)安排常用的模式有首尾照應(yīng)、開(kāi)門見(jiàn)山、鋪墊、層層渲染、先總后分、過(guò)渡、先景后情、卒章顯志、伏筆。表達(dá)方式指抒情、議論、描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明等五種表達(dá)方式。修辭手法除教學(xué)大綱規(guī)定的八種修辭格外，古詩(shī)中還常用雙關(guān)、疊詞、頂針、借代、互文等修辭。二要了解各種表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的作用和表達(dá)效果。【答題思路】要解答好這類題目，必須具備相應(yīng)的基本知識(shí)，在讀懂詩(shī)歌主旨的基礎(chǔ)上，仔細(xì)地尋找其可比點(diǎn)，比較其異同，準(zhǔn)確地“同中求異”或“異中求同”，評(píng)價(jià)優(yōu)與劣。這種分析涉及到意象、意境、字詞、句子、手法、修辭等方面。有時(shí)還要從作家作品、時(shí)代背景著眼，做到“知人論世”?！敬痤}步驟】（1）要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法，包括作家作品的背景知識(shí)。（2）要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等）來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。（3）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明?！緦ｍ?xiàng)訓(xùn)練】一、（23-24九年級(jí)上·江蘇徐州·期中）閱讀古代詩(shī)歌，完成下面小題。（一）行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（二）宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。1．“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”運(yùn)用了什么手法？有何用意？2．《行路難》和《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》都寫(xiě)于李白在朝廷供奉翰林不到三年便被唐玄宗“賜金還山”之時(shí)，兩首詩(shī)在表達(dá)的思想感情上有何異同點(diǎn)？二、（2023·河北邯鄲·一模）閱讀下面古詩(shī)，完成下面小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。浪淘沙①（其八）莫道讒言②如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉③雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！咀⑨尅竣倮颂陨常涸~牌名。唐朝自安史之亂后，宦官專權(quán)。才人外放，怨刺之作應(yīng)運(yùn)而生。劉禹錫從京官調(diào)到地方官之后的傳世之作。②讒言：毀謗的話。③淘、漉：過(guò)濾。淘沙和漉金都是開(kāi)采黃金時(shí)不可或缺的工序。3．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中詩(shī)人概寫(xiě)自己“二十三年”的貶謫遭遇，抒發(fā)自己被貶返鄉(xiāng)后對(duì)（1）的感慨；《浪淘沙（其八）》一詩(shī)也寫(xiě)于詩(shī)人被貶期間，詩(shī)中流露出詩(shī)人（2）的人生態(tài)度。4．詩(shī)貴含蓄，作者往往用凝練的語(yǔ)言傳遞豐富的情感。劉禹錫在這兩首詩(shī)中都蘊(yùn)含了深厚的哲理，請(qǐng)你分別舉例分析。三、（2024·貴州·模擬預(yù)測(cè)）李花[宋]楊萬(wàn)里李花宜遠(yuǎn)更宜繁，惟遠(yuǎn)惟繁始足看。莫學(xué)江梅作疏影，家風(fēng)各自一般般。題張十一旅舍三詠·榴花[唐]韓愈五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成。可憐此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英。5．上面兩首詩(shī)中都出現(xiàn)的情景是（

）A．落英繽紛 B．繁花似錦 C．碩果累累 D．人花相映6．兩詩(shī)均為寫(xiě)花，其實(shí)都是借花喻人，托物寓意，請(qǐng)你分別指出兩首詩(shī)歌寄寓了詩(shī)人什么樣的思想境界。四、（2024·北京·三模）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。7．孔子說(shuō)：“君子登高必賦。”登高成為文人抒懷的一種途徑。這組詩(shī)中共同使用了“①”的意象，意蘊(yùn)豐富：《望岳》中其繚繞山間，詩(shī)人望之，感到②，不禁產(chǎn)生了登山的渴望；《登飛來(lái)峰》用其借代奸邪小人，用典直抒胸臆，表現(xiàn)作者不畏奸邪的勇氣和決心；《獨(dú)坐敬亭山》中其無(wú)伴且慢慢飄離，讀之，便能深切感受到作者的③。8．古代文人萬(wàn)般諸事皆可抒懷，下列詩(shī)句中不能體現(xiàn)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪情壯志的一項(xiàng)是（

）A．寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）B．報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）C．會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）D．老驥伏櫪，志在千里。（曹操《龜雖壽》）五、（2024·四川眉山·中考真題）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。夜雨題寒山寺，寄西樵、禮吉①（其一）清·王士禛日暮東塘正落潮，孤蓬泊處雨瀟瀟。疏鐘夜火寒山寺，記過(guò)吳楓第幾橋。夜雨題寒山寺，寄西樵、禮吉（其二）清·王士禛楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。[注]①西樵、禮吉為王士禛兩位兄長(zhǎng)的別號(hào)。9．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“日暮東塘正落潮”，詩(shī)人傍晚泊船東塘，既點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)，同時(shí)也渲染了凄清的氛圍。B．“孤蓬泊處”與“萬(wàn)里送行舟”都寫(xiě)到了客行之船，都用了擬人的修辭手法來(lái)書(shū)寫(xiě)離別。C．“瀟瀟”與“蕭條”，一寫(xiě)夜雨，一寫(xiě)楓葉，都通過(guò)描寫(xiě)蕭索之景來(lái)抒發(fā)感懷，寄情深遠(yuǎn)。D．兩首詩(shī)都寫(xiě)到寒山寺的鐘聲，詩(shī)人夜半難眠，鐘聲打破了夜的寂靜，又更添夜的清寒。10．這兩首詩(shī)寄寓了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【參考答案】一、1．使用典故，含蓄的表達(dá)希望得到朝廷重用之意。2．同：都抒發(fā)了詩(shī)人功業(yè)難就（壯志未酬、懷才不遇、仕途坎坷）的苦悶。異：《行》面對(duì)挫折，仍然積極樂(lè)觀、對(duì)未來(lái)充滿希望；《宣》面對(duì)挫折，略顯消極，有避世思想。【解析】1．本題考查詩(shī)歌用典及作用分析?！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”意思是：像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。此處運(yùn)用典故，詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，八十歲在渭水河邊垂釣，得遇文王；一位是伊尹，在被商湯聘請(qǐng)前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)，不久受到國(guó)君重用的典故。這里借用典故，想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，詩(shī)人又增加了信心。委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人希望得到朝廷重用之意。2．本題考查比較閱讀。相同點(diǎn)：《行路難》中，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”生動(dòng)地展現(xiàn)了詩(shī)人追求理想道路上的艱難險(xiǎn)阻，《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》里，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”形象地寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心無(wú)法排遣的憂愁苦悶。兩首詩(shī)相同之處在于，都反映了詩(shī)人在仕途上遭遇困境，功業(yè)難以成就的苦悶。不同點(diǎn)：《行路難》雖然開(kāi)篇描述了諸多艱難，但最終以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！北砻髯约好鎸?duì)挫折仍然積極樂(lè)觀，對(duì)未來(lái)充滿希望，相信終能實(shí)現(xiàn)理想?！缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》中，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”凸顯了憂愁無(wú)法消除，而“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”則體現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)挫折略顯消極，產(chǎn)生了避世歸隱的想法。二、【答案】3．歲月流逝、人事變遷積極樂(lè)觀、豁達(dá)4．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”蘊(yùn)含了新事物必將取代舊事物，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的哲理。《浪淘沙》中“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”蘊(yùn)含了只有堅(jiān)持不懈才能看到成功的曙光，浪沙淘盡留下的必定是真金的哲理?！痉治觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌情感主旨的把握。（1）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》首聯(lián)寫(xiě)出了被貶謫到巴山楚水這些荒涼、凄涼的地區(qū)，度過(guò)了二十三年淪落的光陰；頷聯(lián)劉禹錫運(yùn)用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故來(lái)懷念故去舊友，作者長(zhǎng)期謫居在凄涼偏遠(yuǎn)之地，謫居歸來(lái)發(fā)現(xiàn)已是恍如隔世、物是人非，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。（2）《浪淘沙（其八）》中詩(shī)歌前兩句“讒言如浪深”“遷客似沙沉”以生動(dòng)的比喻和鮮明的對(duì)比描繪了人生中的困境與挫折，同時(shí)也傳達(dá)出面對(duì)困境應(yīng)有的堅(jiān)韌和信念。后兩句則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了經(jīng)歷磨難的重要性，只有經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，才能最終淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金，表達(dá)了面對(duì)困境的決心和信念；流露出詩(shī)人積極樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。4．本題考查情感主旨的對(duì)比閱讀。仔細(xì)閱讀兩首詩(shī)，理解詩(shī)的大致內(nèi)容和詩(shī)人所表達(dá)的情感；分別找出兩首詩(shī)中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句。在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；在《浪淘沙（其八）》中是“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”；先理解詩(shī)句表面的意思，再闡述其深層含義，并分析其蘊(yùn)含的人生哲理?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)人借對(duì)自身遭遇的感慨，抒發(fā)了長(zhǎng)期被貶的憤懣之情。但同時(shí)又通過(guò)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”展現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷和積極進(jìn)取的精神。這兩句詩(shī)中劉禹錫以沉舟、病樹(shù)自比，長(zhǎng)期遭貶固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，自己雖然遭遇挫折處于困境，但是新事物會(huì)不斷涌現(xiàn)必將取代舊事物，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。故可整理概括該句蘊(yùn)含的哲理：新事物必將取代舊事物，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的哲理。《浪淘沙（其八）》詩(shī)人以堅(jiān)定的口吻駁斥了讒言和貶謫帶來(lái)的困境，強(qiáng)調(diào)了雖歷經(jīng)磨難但終能收獲成果的信念，表達(dá)了自身的不屈和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀展望。“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”意思是要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金，表達(dá)了雖然要經(jīng)歷重重磨難和考驗(yàn)，只有堅(jiān)持不懈的努力才能看到成功的曙光，才能最終收獲珍貴的成果或真理，反映出詩(shī)人的堅(jiān)定信念和不懈追求。故可整理概括該句蘊(yùn)含的哲理：只有堅(jiān)持不懈才能看到成功的曙光，浪沙淘盡留下的必定是真金的哲理。三、【答案】5．B6．楊萬(wàn)里在《李花》中寫(xiě)梅花有梅花的妙，李花有李花的好。李花縱“學(xué)”梅花，“橫斜”月下水畔，也未見(jiàn)得會(huì)遜色。詩(shī)人指出：春蘭秋菊，各一時(shí)之秀，誰(shuí)也“莫學(xué)”誰(shuí)，自成一家才是正道，這與做人、做學(xué)問(wèn)是一樣的道理。而韓愈可惜張十一旅舍的石榴花縱然開(kāi)得“照眼明”,卻因生在偏僻之地，無(wú)人欣賞，只能默默掉落一地，托物寓意，嘆張十一空有滿腹才華，卻遭朝廷貶謫。【解析】5．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。楊萬(wàn)里的《李花》中“李花宜遠(yuǎn)更宜繁，惟遠(yuǎn)惟繁始足看”強(qiáng)調(diào)了李花繁多才好看，并不是真實(shí)描繪花朵盛開(kāi)之景；韓愈的《題張十一旅舍三詠·榴花》中“五月榴花照眼明”描繪出榴花盛開(kāi)，明艷耀眼的景象，也體現(xiàn)了榴花的繁茂。故兩首詩(shī)歌都出現(xiàn)“繁花似錦”的情景。故選B。6．本題考查詩(shī)歌手法及情感主旨賞析。①在楊萬(wàn)里的《李花》中，“莫學(xué)江梅作疏影，家風(fēng)各自一般般”的意思是：不要學(xué)江梅稀疏的影子，（李花和梅花）各自的風(fēng)格是不一樣的。詩(shī)人托物寓意，通過(guò)描繪李花宜遠(yuǎn)宜繁的特點(diǎn)，指出李花有其獨(dú)特之美，不必模仿江梅作疏影。這反映出詩(shī)人認(rèn)為做人、做學(xué)問(wèn)應(yīng)保持自身的獨(dú)特性和獨(dú)立性，自成一家，不必盲目效仿他人。就如同世間萬(wàn)物各有其特色和價(jià)值，每個(gè)人、每種學(xué)問(wèn)都應(yīng)展現(xiàn)出自己的風(fēng)格和魅力，無(wú)需隨波逐流，遵循他人的模式。②韓愈的《題張十一旅舍三詠·榴花》詩(shī)句大意為：五月的榴花明艷照眼，枝頭間已能看到初成的果實(shí)。然而此地偏僻，沒(méi)有車馬往來(lái)，致使美麗的榴花無(wú)人欣賞，只能在青苔上顛倒落下。詩(shī)人借花喻人，托物寓意，借榴花無(wú)人欣賞而獨(dú)自凋零，寓意張十一滿腹才華，卻因遭朝廷貶謫而身處僻壤，不被賞識(shí)，空有抱負(fù)無(wú)法施展，表達(dá)了對(duì)張十一懷才不遇的惋惜和同情。同時(shí)，也暗含了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人才被埋沒(méi)現(xiàn)象的感慨和無(wú)奈。四、【答案】7．云心胸激蕩孤獨(dú)、無(wú)奈8．A【解析】7．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容與情感主旨。結(jié)合《望岳》“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”，《登飛來(lái)峰》“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”可知，這三首詩(shī)中共同使用了“云”的意象；《望岳》中的“曾云”，“曾”同“層”，重疊?！霸啤奔础皩釉啤?，詩(shī)人見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；《獨(dú)坐敬亭山》中的“孤云”是指天上孤單的白云獨(dú)自悠閑自在地飄去，詩(shī)人以“閑”寫(xiě)出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過(guò)程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍、孤獨(dú)和無(wú)奈。據(jù)此概括作答。8．本題考查理解詩(shī)句情感。A.“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”表達(dá)了作者時(shí)逢戰(zhàn)亂對(duì)離散親人、兄弟的擔(dān)憂。同時(shí)戰(zhàn)亂一家堪憂而千家堪憂，更表達(dá)了他憂國(guó)憂民的思想感情；B.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心和渴望建功立業(yè)的豪情壯志；C.“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表達(dá)了作者渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)