2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬卷（藝術(shù)創(chuàng)作分析）藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)傳承試題含答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分）1.藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，從生活中獲得的、未經(jīng)加工的原始材料是（）A.素材B.題材C.主題D.意象答案：A解析：素材是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，從生活中獲得的、未經(jīng)加工的原始材料。題材是經(jīng)過藝術(shù)家選擇、提煉、加工后，構(gòu)成藝術(shù)作品內(nèi)容的一組完整的生活材料。主題是藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的中心思想。意象是主觀情意和外在物象相融合的心象。2.藝術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn)是（）A.藝術(shù)構(gòu)思B.藝術(shù)體驗(yàn)C.藝術(shù)表現(xiàn)D.藝術(shù)傳播答案：B解析：藝術(shù)創(chuàng)作過程包括藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段。藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn)，是藝術(shù)家在長(zhǎng)期積淀的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對(duì)特定的審美對(duì)象進(jìn)行審視、體味和理解的過程。3.中國(guó)古代畫家顧愷之提出的“以形寫神”理論，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)作中（）A.形式與內(nèi)容的統(tǒng)一B.再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一C.感性與理性的統(tǒng)一D.主體與客體的統(tǒng)一答案：B解析：“以形寫神”指通過人物外貌的描繪來反映其精神本質(zhì)，既注重對(duì)客觀對(duì)象外形的再現(xiàn)，又強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對(duì)象的神韻，體現(xiàn)了再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。4.藝術(shù)傳承的主要方式不包括（）A.師徒傳承B.家族傳承C.學(xué)校教育傳承D.商業(yè)炒作傳承答案：D解析：藝術(shù)傳承的主要方式有師徒傳承、家族傳承、學(xué)校教育傳承等。商業(yè)炒作傳承并非真正意義上的藝術(shù)傳承方式，它更多的是一種商業(yè)手段，可能會(huì)對(duì)藝術(shù)傳承產(chǎn)生一定的干擾。5.藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格是（）A.藝術(shù)流派B.藝術(shù)思潮C.藝術(shù)風(fēng)格D.藝術(shù)趣味答案：C解析：藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色。藝術(shù)流派是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面相近或相似的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)群體。藝術(shù)思潮是在一定社會(huì)歷史條件下，由于受到一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響，在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。藝術(shù)趣味是指人們對(duì)藝術(shù)作品的審美喜好和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。6.下列藝術(shù)作品中，屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)流派的是（）A.達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》B.梵高《向日葵》C.畢加索《格爾尼卡》D.米勒《拾穗者》答案：C解析：《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品；《向日葵》是后印象派的作品；《格爾尼卡》是畢加索的作品，屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)流派中的立體派；《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品。7.藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物化為藝術(shù)作品的過程是（）A.藝術(shù)體驗(yàn)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)表現(xiàn)D.藝術(shù)鑒賞答案：C解析：藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，將自己在藝術(shù)構(gòu)思中形成的審美意象物化為藝術(shù)作品的過程。8.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，這體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中（）A.藝術(shù)體驗(yàn)的重要性B.藝術(shù)構(gòu)思的重要性C.藝術(shù)表現(xiàn)的重要性D.藝術(shù)傳播的重要性答案：B解析：“意在筆先”意思是在落筆作畫之前，先要構(gòu)思好畫面的內(nèi)容、意境等，體現(xiàn)了藝術(shù)構(gòu)思在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。9.藝術(shù)傳承對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的作用不包括（）A.保持藝術(shù)的連續(xù)性B.促進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新C.限制藝術(shù)的發(fā)展D.豐富藝術(shù)的內(nèi)涵答案：C解析：藝術(shù)傳承能夠保持藝術(shù)的連續(xù)性，使優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)得以延續(xù)；為藝術(shù)創(chuàng)新提供基礎(chǔ)和借鑒，促進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新；在傳承過程中不斷豐富藝術(shù)的內(nèi)涵。它并不會(huì)限制藝術(shù)的發(fā)展。10.藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中，通過聯(lián)想和想象，將不同的事物聯(lián)系起來，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象，這種創(chuàng)作方法是（）A.夸張B.變形C.象征D.虛構(gòu)答案：D解析：虛構(gòu)是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中，通過聯(lián)想和想象，將不同的事物聯(lián)系起來，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象和故事情節(jié)的方法?？鋸埵菍?duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面進(jìn)行夸大或縮小的表現(xiàn)手法。變形是改變客觀事物的正常形態(tài)，以達(dá)到某種特殊的藝術(shù)效果。象征是以具體的事物或形象來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或情感。11.下列關(guān)于藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮的關(guān)系，表述錯(cuò)誤的是（）A.藝術(shù)思潮引導(dǎo)藝術(shù)流派的產(chǎn)生和發(fā)展B.藝術(shù)流派體現(xiàn)藝術(shù)思潮的特征C.藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮是完全相同的概念D.藝術(shù)思潮影響藝術(shù)流派的風(fēng)格和走向答案：C解析：藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮是不同的概念。藝術(shù)思潮是一種思想潮流和創(chuàng)作傾向，它引導(dǎo)藝術(shù)流派的產(chǎn)生和發(fā)展，影響藝術(shù)流派的風(fēng)格和走向；藝術(shù)流派則是藝術(shù)思潮在創(chuàng)作實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)了藝術(shù)思潮的特征。12.藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的觀察和感受屬于（）A.藝術(shù)體驗(yàn)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)表現(xiàn)D.藝術(shù)鑒賞答案：A解析：藝術(shù)體驗(yàn)包括藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的觀察、感受、思考等，是藝術(shù)家深入生活、積累素材、獲得創(chuàng)作靈感的過程。13.中國(guó)京劇藝術(shù)的傳承中，師傅帶徒弟的方式屬于（）A.師徒傳承B.家族傳承C.學(xué)校教育傳承D.自我傳承答案：A解析：師傅帶徒弟的方式是典型的師徒傳承，通過師傅的言傳身教，將京劇的技藝和表演經(jīng)驗(yàn)傳授給徒弟。14.藝術(shù)作品的主題是（）A.作品中具體的人物和事件B.作品所反映的社會(huì)生活C.作品中蘊(yùn)含的中心思想和審美情感D.作品的表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法答案：C解析：藝術(shù)作品的主題是作品中蘊(yùn)含的中心思想和審美情感，它是藝術(shù)家通過作品想要表達(dá)的核心內(nèi)容。15.下列藝術(shù)作品中，體現(xiàn)了藝術(shù)傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的是（）A.傳統(tǒng)的剪紙作品B.完全模仿他人的繪畫作品C.現(xiàn)代舞劇《永不消逝的電波》D.只追求形式的抽象藝術(shù)作品答案：C解析：現(xiàn)代舞劇《永不消逝的電波》將紅色題材與現(xiàn)代舞美技術(shù)相結(jié)合，既傳承了紅色文化的精神內(nèi)涵，又在表現(xiàn)形式上進(jìn)行了創(chuàng)新。傳統(tǒng)剪紙作品主要體現(xiàn)了傳承；完全模仿他人的繪畫作品缺乏創(chuàng)新；只追求形式的抽象藝術(shù)作品可能忽視了傳承。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題3分，共15分。在每小題給出的五個(gè)選項(xiàng)中，有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分）1.藝術(shù)創(chuàng)作過程包括以下哪些階段（）A.藝術(shù)體驗(yàn)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)表現(xiàn)D.藝術(shù)鑒賞E.藝術(shù)傳播答案：ABC解析：藝術(shù)創(chuàng)作過程主要包括藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段。藝術(shù)鑒賞是對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)過程，藝術(shù)傳播是將藝術(shù)作品傳遞給受眾的過程，它們不屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程。2.藝術(shù)傳承的意義在于（）A.保存和延續(xù)優(yōu)秀的藝術(shù)文化B.培養(yǎng)和造就藝術(shù)人才C.促進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展D.增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感E.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展答案：ABCD解析：藝術(shù)傳承能夠保存和延續(xù)優(yōu)秀的藝術(shù)文化，使民族文化得以傳承和發(fā)展；通過傳承培養(yǎng)和造就藝術(shù)人才；為藝術(shù)創(chuàng)新提供基礎(chǔ)，促進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展；同時(shí)增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。藝術(shù)傳承對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，但不是主要意義，且不能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。3.藝術(shù)創(chuàng)作中常用的表現(xiàn)手法有（）A.寫實(shí)B.夸張C.象征D.變形E.虛構(gòu)答案：ABCDE解析：寫實(shí)是如實(shí)描繪客觀事物；夸張是對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的表現(xiàn)；象征是以具體事物象征抽象意義；變形是改變事物的正常形態(tài)；虛構(gòu)是創(chuàng)造新的形象和情節(jié)，這些都是藝術(shù)創(chuàng)作中常用的表現(xiàn)手法。4.下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)流派的有（）A.吳門畫派B.揚(yáng)州八怪C.海上畫派D.嶺南畫派E.長(zhǎng)安畫派答案：ABCDE解析：吳門畫派是明代中期在蘇州地區(qū)形成的繪畫流派；揚(yáng)州八怪是清代活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一批風(fēng)格相近的書畫家；海上畫派是近代中國(guó)活躍在上海地區(qū)的繪畫流派；嶺南畫派是廣東地區(qū)的繪畫流派；長(zhǎng)安畫派是陜西地區(qū)的繪畫流派。5.藝術(shù)風(fēng)格的形成受以下哪些因素的影響（）A.藝術(shù)家的個(gè)性氣質(zhì)B.藝術(shù)家的生活經(jīng)歷C.時(shí)代文化背景D.民族文化傳統(tǒng)E.藝術(shù)流派的影響答案：ABCDE解析：藝術(shù)家的個(gè)性氣質(zhì)、生活經(jīng)歷會(huì)直接影響其創(chuàng)作風(fēng)格；時(shí)代文化背景和民族文化傳統(tǒng)為藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的土壤和文化底蘊(yùn)；藝術(shù)流派的影響也會(huì)使藝術(shù)家在一定程度上遵循或借鑒其風(fēng)格特點(diǎn)。三、名詞解釋題（本大題共3小題，每小題5分，共15分）1.藝術(shù)體驗(yàn)藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)家在長(zhǎng)期積淀的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上（1分），充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素（2分），對(duì)特定的審美對(duì)象進(jìn)行審視、體味和理解的過程（2分）。它是藝術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn)，為藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)提供素材和靈感。2.藝術(shù)流派藝術(shù)流派是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)（1分），由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面相近或相似的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)群體（3分）。例如，文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩畫派、印象派等，藝術(shù)流派的形成有助于推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展和交流（1分）。3.藝術(shù)傳承藝術(shù)傳承是指將前人創(chuàng)造的優(yōu)秀藝術(shù)文化、技藝、觀念等，通過各種方式傳遞給后代（2分），使其得以保存、延續(xù)和發(fā)展的過程（2分）。傳承方式包括師徒傳承、家族傳承、學(xué)校教育傳承等，它對(duì)于文化的延續(xù)和藝術(shù)的創(chuàng)新具有重要意義（1分）。四、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作中藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段的關(guān)系。藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)是相互聯(lián)系、相互依存的有機(jī)整體（2分）。首先，藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn)和基礎(chǔ)（2分）。藝術(shù)家通過對(duì)社會(huì)生活的觀察、感受和思考，積累豐富的素材和情感體驗(yàn)，為藝術(shù)構(gòu)思提供了豐富的原料。沒有藝術(shù)體驗(yàn)，藝術(shù)構(gòu)思就成了無源之水、無本之木。其次，藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的核心環(huán)節(jié)（2分）。藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用想象、聯(lián)想、情感等心理活動(dòng)，對(duì)素材進(jìn)行加工、提煉和整合，形成審美意象。藝術(shù)構(gòu)思是將藝術(shù)家的主觀情感和客觀素材相結(jié)合的過程，它決定了藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式。最后，藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的完成階段（2分）。藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，將藝術(shù)構(gòu)思中形成的審美意象物化為具體的藝術(shù)作品。藝術(shù)表現(xiàn)是將藝術(shù)家的內(nèi)心想法和藝術(shù)構(gòu)思以可見、可聽、可感的形式呈現(xiàn)出來，使藝術(shù)作品得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，這三個(gè)階段并不是截然分開的，而是相互滲透、相互影響的。在藝術(shù)表現(xiàn)過程中，藝術(shù)家可能會(huì)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)藝術(shù)構(gòu)思進(jìn)行調(diào)整和完善；而藝術(shù)構(gòu)思也離不開藝術(shù)體驗(yàn)所提供的靈感和素材（2分）。2.舉例說明藝術(shù)傳承對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的作用。藝術(shù)傳承為藝術(shù)創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)和源泉，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用（2分）。一方面，藝術(shù)傳承保存了前人積累的優(yōu)秀藝術(shù)文化和技藝，為藝術(shù)家提供了學(xué)習(xí)和借鑒的資源（2分）。例如，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)期的傳承，積累了豐富的表演技巧、唱腔、劇目等?，F(xiàn)代戲曲創(chuàng)作者在傳承這些傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新和改革。如京劇《曹操與楊修》，創(chuàng)作者繼承了京劇的表演形式和藝術(shù)特色，同時(shí)在劇本創(chuàng)作、音樂設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行創(chuàng)新，融入了現(xiàn)代的思想觀念和審美情趣，使傳統(tǒng)京劇煥發(fā)出新的活力。另一方面，藝術(shù)傳承培養(yǎng)了藝術(shù)家的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，使他們能夠站在巨人的肩膀上進(jìn)行創(chuàng)新（2分）。許多藝術(shù)家從小接受傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶和培養(yǎng)，掌握了扎實(shí)的基本功和藝術(shù)技巧。例如，畫家吳冠中早年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)畫，后來又接觸了西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)。他在傳承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫筆墨韻味的基礎(chǔ)上，借鑒西方繪畫的色彩和形式構(gòu)成，創(chuàng)造出了具有獨(dú)特風(fēng)格的繪畫作品，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新。此外，藝術(shù)傳承中的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值也為藝術(shù)創(chuàng)新提供了方向和動(dòng)力（2分）。例如，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天人合一、和諧共生等思想，為當(dāng)代藝術(shù)家在創(chuàng)作中提供了精神指引。一些藝術(shù)家在創(chuàng)作中傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化精神，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的問題和需求，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品?？傊?，藝術(shù)傳承是藝術(shù)創(chuàng)新的基石，沒有傳承就沒有創(chuàng)新，只有在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，藝術(shù)才能不斷發(fā)展和進(jìn)步（2分）。3.簡(jiǎn)述藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。藝術(shù)風(fēng)格的形成是多種因素共同作用的結(jié)果，主要包括以下幾個(gè)方面（2分）：（1）藝術(shù)家的個(gè)性氣質(zhì)（2分）。藝術(shù)家的性格、氣質(zhì)、情感等個(gè)性因素會(huì)直接影響其藝術(shù)創(chuàng)作。例如，梵高性格熱情奔放、情感強(qiáng)烈，他的繪畫作品色彩鮮艷、筆觸狂放，充滿了強(qiáng)烈的情感表達(dá)；而達(dá)芬奇性格沉穩(wěn)、理性，他的繪畫作品嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、富有邏輯性。（2）藝術(shù)家的生活經(jīng)歷（2分）。藝術(shù)家的生活經(jīng)歷會(huì)成為其創(chuàng)作的素材和靈感來源，影響其藝術(shù)風(fēng)格。例如，杜甫經(jīng)歷了安史之亂，生活困苦，他的詩(shī)歌多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫；而李白一生游歷四方，生活豪放不羈，他的詩(shī)歌充滿了浪漫主義色彩，風(fēng)格飄逸灑脫。（3）時(shí)代文化背景（2分）。不同的時(shí)代有不同的文化氛圍和審美觀念，藝術(shù)家生活在特定的時(shí)代，會(huì)受到時(shí)代文化背景的影響。例如，文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲社會(huì)倡導(dǎo)人文主義精神，藝術(shù)家們的作品強(qiáng)調(diào)對(duì)人的贊美和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪，藝術(shù)風(fēng)格具有寫實(shí)、生動(dòng)的特點(diǎn)；而現(xiàn)代主義時(shí)期，社會(huì)發(fā)生了巨大變革，藝術(shù)家們追求創(chuàng)新和個(gè)性，藝術(shù)風(fēng)格多樣，出現(xiàn)了抽象、變形等表現(xiàn)手法。（4）民族文化傳統(tǒng)（2分）。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和審美習(xí)慣，藝術(shù)家會(huì)受到本民族文化傳統(tǒng)的熏陶和影響。例如，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫強(qiáng)調(diào)筆墨韻味、意境表達(dá)，注重對(duì)自然和人生的感悟；而西方繪畫注重寫實(shí)、光影和色彩的表現(xiàn)，這與中西方不同的民族文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。（5）藝術(shù)流派的影響（2分）。藝術(shù)家可能會(huì)受到某個(gè)藝術(shù)流派的影響，或者加入某個(gè)藝術(shù)流派，從而在一定程度上遵循該流派的藝術(shù)主張和創(chuàng)作風(fēng)格。例如，印象派畫家受到印象派藝術(shù)思潮的影響，注重對(duì)光影和色彩瞬間變化的捕捉，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。五、論述題（本大題共1小題，20分）結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)創(chuàng)作中如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一是藝術(shù)發(fā)展的必然要求，它能夠使藝術(shù)既保持民族文化特色，又具有時(shí)代精神和創(chuàng)新活力。下面以舞劇《只此青綠》為例進(jìn)行論述。（一）藝術(shù)傳承1.文化內(nèi)涵的傳承《只此青綠》以北宋王希孟的《千里江山圖》為創(chuàng)作藍(lán)本，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)自然山水的審美觀念和哲學(xué)思考（3分）?！肚Ю锝綀D》蘊(yùn)含著中國(guó)古代“天人合一”的思想，將人與自然視為一個(gè)和諧的整體。舞劇通過舞蹈的形式，展現(xiàn)了山水的壯美和靈動(dòng)，讓觀眾感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)自然的敬畏和贊美之情。舞者們的動(dòng)作猶如山川的起伏、水流的蜿蜒，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)山水畫意境的傳承（3分）。2.藝術(shù)形式的傳承舞劇在舞蹈編排上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的元素，如戲曲中的水袖、云