2026屆北師大二附中西城實(shí)驗(yàn)校中考語文四模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》對(duì)我們而言還是一個(gè)謎，它有著太多的秘密尚未被揭開；可是它實(shí)在太美了，我們研究它，雖殫精竭慮，卻仍對(duì)它戀戀不舍。B．他寫了一部描寫農(nóng)村現(xiàn)狀的小說《空槐》以后，便一發(fā)不可收拾，又接連寫了幾部農(nóng)村題材的小說，竟然成了作家。C．漢字集形體、聲音和詞義于一體，是表達(dá)和交流的重要工具，是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產(chǎn)，保護(hù)和開發(fā)這一寶藏，我們責(zé)無旁貸。D．從先秦至清末，有關(guān)君子和君子文化的描述不僅在汪洋浩瀚的歷代典籍中星羅棋布，而且在戲曲舞臺(tái)和民間說唱中俯拾即是。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．生長(zhǎng)在雪山上的靈花異草，據(jù)說是稀世之寶——即一種很難求得的婦科良藥。B．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年。C．仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。D．他大約有七八歲，長(zhǎng)得虎頭虎腦的。3．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確項(xiàng)是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡(jiǎn)意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確4．下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象疊生，勾起了無窮的得失之患。B．我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦儒皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。C．他們有的坐火車旅行漫長(zhǎng)的路程，有的從圖拉駕車趕來，在客廳里正襟威坐地等待這位大師的接見。D．峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹濃蔭中。5．①滿面塵灰煙火色，_________________。②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，______________，中通外直，不蔓不枝③受任于敗軍之際,__________________________________.④鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_______________________，去以六月息者也。6．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。（1）在橫線上填寫與名著概述相對(duì)應(yīng)的書名。①《》：真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。②《》：作品描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程，尖銳地揭示出封建時(shí)代“官逼民反”的社會(huì)矛盾。（2）《簡(jiǎn)·愛》中羅徹斯特先生的桑菲爾德莊園，英文名是“Thornfield”，原意為“長(zhǎng)有荊棘的地方”。但有人卻說，簡(jiǎn)·愛在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的，“莊園”名稱與主人公的經(jīng)歷恰恰相反。對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語段，完成小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①說（shul），游說，向……進(jìn)言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．非獨(dú)者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證，請(qǐng)結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個(gè)語段中孟子觀點(diǎn)的異同。8．崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”玄德便教備馬。張飛曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來便了。”玄德叱曰:“汝豈不聞孟子云:欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也。孔明當(dāng)世大賢,豈可召乎!"遂上馬再往訪孔明。關(guān)、張亦乘馬相隨。時(shí)值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布。行無數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似銀妝。張飛曰:“天寒地凍尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎!不如回新野以避風(fēng)雪?！毙略?“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷,可先回去?！憋w曰:“死且不怕,豈怕冷乎!但恐哥哥空勞神思?！毙略?“勿多言,只相隨同去。”1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。強(qiáng)飲三大白白：_______(2)是金陵人,客此客:_______朔風(fēng)凜凜朔:_______(4)但恐哥哥空勞神思勞:____________2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A．天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)見/益之人乎B．天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)況無益之人乎C．天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎D．天寒地凍/尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)。欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也。4．甲文的作者和乙文的玄德都是“癡”人,請(qǐng)分別說出兩文“癡”的含義。9．閱讀下面古文，完成小題。訓(xùn)子書［明］徐媛兒年幾弱冠，懦怯無為，于世情毫不諳練，深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無教，與鳥獸何異？將來奈何為人？慎勿令親者憐而惡者快！兢兢業(yè)業(yè)，無怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。鉆燧取火，可以續(xù)朝陽；揮翮②之風(fēng)，可以繼屏翳③。物固有小而益大，人豈無全用哉？習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢④足納心，鶩精于千仞之顛，游心于八極之表；浚發(fā)⑤于巧心，攄藻⑥為春華，應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。能盡我道而聽天命，庶不愧于父母妻子□！循此則終身不墮淪落，尚勉之勵(lì)之，以我言為箴，勿憒憒⑦于衷，勿朦朦于志。［注釋］①昂藏：氣度不凡的樣子。②翮，hé，指鳥的翅膀。③屏翳，古代傳說中掌管風(fēng)雨的神。④戢，jí，停止。⑤浚發(fā)，迅速開發(fā)。⑥攄藻：發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒，kuìkuì，昏庸糊涂。1．解釋下面加點(diǎn)字。兒年幾弱冠慎勿令親者憐而惡者快人豈無全用哉不患不為器2．原文方框處缺一個(gè)語氣詞，下面最合適的一項(xiàng)是（）A．耶 B．乎 C．矣 D．焉3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè)，無怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。4．比較閱讀下面語段和上文，說說傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復(fù)精力），而是操心（worry）！孩子，千萬聽我的話。10．閱讀下面的文字，完成各題。①鄭淵潔之所以能成為“童話大王”，因?yàn)樗麑懫鹜拋硐耖L(zhǎng)輩像朋友又像斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢。童話是寫給孩子看的，優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。②鄭淵潔的童話足夠“好玩”，他以豐富的想象力對(duì)日常事物、事件進(jìn)行超越生活邏輯的排列組合，由此構(gòu)筑出妙趣橫生的童話世界：人物大幅度運(yùn)動(dòng)、情節(jié)大開大合、情感大起大落，讀他的童話，孩子仿佛親歷一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。在《皮皮魯外傳》中，皮皮魯乘著“二踢腳”沖上天宮，用帶電腦的活汽車幫小學(xué)生做作業(yè)，甚至撥動(dòng)控制地球轉(zhuǎn)速的指針，結(jié)果一切都亂了套……在無拘無束甚至無法無天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長(zhǎng)。③鄭淵潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列。在《馴兔記》中，學(xué)校想把學(xué)生培養(yǎng)成溫順聽話的兔子，早日實(shí)現(xiàn)“全兔班”，皮皮魯不愿變成兔子，鄭淵潔用反諷的結(jié)局提醒家長(zhǎng)和學(xué)校個(gè)性的可貴——被孤立的皮皮魯不得已將自己偽裝成兔子。皮皮魯就像每一個(gè)普通的兒童，不完美，但有自己的個(gè)性，并希望自己的個(gè)性得到尊重、得以發(fā)展。孩子們有苦惱、委屈、不平和困惑，鄭淵潔就讓童話主人公為他們發(fā)聲：“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的”“家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間是鉆石時(shí)間”。他作品中有許多這種俏皮又犀利的警句，看似叛逆，卻凝結(jié)著洞見。④鄭淵潔還十分注重兒童社會(huì)性。孩子不希望大人只把他們當(dāng)孩子，他們要求平等，渴望尊重。把成人世界與兒童世界對(duì)立，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不明智的一—他們終有一日要獨(dú)自面對(duì)世界，過度保護(hù)會(huì)使他們突然暴露在世界面前時(shí)無力招架。鄭淵潔選擇大大方方把世界和人性的復(fù)雜展示出來，并予以是非曲直的引導(dǎo)。鄭淵潔的童話寫得天花亂墜，但“好玩”之余，總是融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。比如《鄭淵潔十二生肖童話》，每一則都是一個(gè)寓言故事，《馬王登基》諷刺夸夸其談，《老鼠打電話》批評(píng)投機(jī)取巧，《蛇王淘金》反思功利性兒童教育。⑤鄭淵潔童話的語言可能不是最優(yōu)美的，甚至有時(shí)因?yàn)楸磉_(dá)的急切而過于直白，但鄭淵潔卻是最懂孩子的作家之一。鄭淵潔之所以能成為“童話大王”，關(guān)鍵是因?yàn)樗x擇站在孩子這一邊，有時(shí)像一個(gè)寬厚溫柔的長(zhǎng)輩，有時(shí)像一個(gè)調(diào)皮貼心的朋友，有時(shí)又像一個(gè)義憤填腐的斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲。當(dāng)然，站在孩子這一邊不是一味迎合，童話帶給孩子真、善、美的宗旨是不變的，鄭淵潔作品一直在鼓勵(lì)孩子更正直、善良和勇敢。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．第①段說鄭淵潔“寫起童話來像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士”，說明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。B．第②段舉例“皮皮魯乘著‘二踢腳’沖上天宮”，說明童話可以對(duì)超越生活的邏輯排列組合。C．第③段分析《馴兔記》中反諷的結(jié)局，說明鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展的可貴，個(gè)性應(yīng)得到尊重發(fā)展。D．第④段肯定了社會(huì)性對(duì)兒童的重要意義，兒童不能對(duì)立于成人，一樣會(huì)要求平等，渴望尊重。2．鄭淵潔的童話重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性，體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．文中畫線句中加點(diǎn)詞“可能”和“但”是如何體現(xiàn)議論語言的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?？?qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下面文字，完成小題。①不管是親戚吃飯還是朋友聚會(huì)，常常是幾個(gè)人圍坐在一張桌子旁，但彼此之間都不說話，只自顧自低著頭擺弄手機(jī)，不停地微信，語音，自拍，刷屏。微信像一塊吸引力巨大的免費(fèi)蛋糕，吸引了眾多的勤勞的“低頭族”。②微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一款通過網(wǎng)絡(luò)快遞發(fā)送語音短信、視頻圖片和文字，支持多人群聊的手機(jī)聊天軟件。截至2015年6月5日，微信注冊(cè)用戶約有9億之多。③微信與所有的即時(shí)聊天軟件一樣，需要注冊(cè)與登錄。但相對(duì)于其它即時(shí)聊天軟件，微信的注冊(cè)和登錄更加的方便。QQ微信注冊(cè)賬號(hào)：如果你擁有QQ帳號(hào)，就可以不需要注冊(cè)而直接使用QQ帳號(hào)登錄微信。如果你不想使用QQ帳號(hào)登錄的話，可以用手機(jī)號(hào)碼進(jìn)行快捷注冊(cè)。只要選擇好自己所在的國(guó)家，然后填下手機(jī)號(hào)碼與登錄密碼就可以了，10秒鐘就能搞定。注冊(cè)成功之后，你就將擁有一個(gè)微信帳號(hào)，你下次除了使用QQ帳號(hào)、手機(jī)號(hào)碼登錄之外，還可以使用微信帳號(hào)登錄。④對(duì)于喜歡交友的朋友來說，微信都擁有哪些獨(dú)特的交友方式呢？⑤首先，它可以查看附近的人。微信將會(huì)根據(jù)用戶的地理位置找到附近同樣開啟這項(xiàng)功能的人，使用戶輕松找到身邊正在使用微信的他們。這個(gè)距離在100-1000米之內(nèi)，只要是開啟了查看附近的人的微信用戶，都能在列表中看到。也許，就因?yàn)檫@個(gè)功能，你就找到了心目中的TA．其次，可以搖一搖。搖一搖是微信最獨(dú)特也是最強(qiáng)大的交友方式。支持通過搖一搖手機(jī)找到同時(shí)也在搖手機(jī)的朋友。只要是在同一時(shí)間搖動(dòng)手機(jī)的微信用戶，不論你在地球哪一個(gè)角落，都可以通過這個(gè)功能認(rèn)識(shí)彼此，非常強(qiáng)大。而且，我們還可以把微信當(dāng)作漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家對(duì)于漂流瓶都不會(huì)陌生，就是將自己想說的話寫在紙上，然后放入瓶子，將它扔進(jìn)水里，等待有緣人拾取。微信還支持將語音放進(jìn)漂流瓶，非常給力。漂流瓶可以讓你將自己想說的話裝進(jìn)瓶子，扔進(jìn)大海，等待有緣人拾取?；旧希⑿诺慕挥逊绞骄褪沁@三大類別了。當(dāng)然，你也可以通過搜索對(duì)方的微信號(hào)進(jìn)行添加。⑥除了這幾個(gè)給力的交友方式，微信還擁有很多輔助功能，比如QQ離線助手，微博私信助手等等。⑦微信在交友上給人們提供了極大的方便，但是，任何事物都有其兩面性。過度依賴微信，在一定程度上會(huì)削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力，成為現(xiàn)實(shí)社交的“低能兒”。另外，經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間盯著手機(jī)屏幕，對(duì)視力也會(huì)造成傷害。據(jù)調(diào)查顯示，青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因?yàn)橛醚圻^度，還會(huì)出現(xiàn)干眼癥，甚至?xí)霈F(xiàn)頸椎椎間盤突出、后頸部肌筋膜炎等病癥。據(jù)統(tǒng)計(jì)，青少年中患頸椎椎間盤突出的比例已高達(dá)12%，其中87%的人還伴有腦血管痙攣。⑧對(duì)微信這種新興的生活方式，不少有識(shí)之士坦言“又愛又恨”，那么，親愛的同學(xué)，你又如何看待它呢？1．通讀全文，簡(jiǎn)要概括文章說明的內(nèi)容。2．微信獨(dú)特的交友方式有哪些？請(qǐng)一一列出。3．結(jié)合你自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勥^度依賴微信的危害。三、應(yīng)用12．從古至今，“情懷”是文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題，為了加深同學(xué)們對(duì)古代詩(shī)人的情懷的了解，學(xué)校決定開展一次“家國(guó)情懷”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。你們小組以古詩(shī)詞為對(duì)象開展研究，發(fā)現(xiàn)古代詩(shī)歌中有大量的表現(xiàn)古代詩(shī)人偉大的家國(guó)情懷的詩(shī)詞，有同學(xué)收集了以下詩(shī)詞，請(qǐng)仿照例句幫他概括這些詩(shī)詞中包含的不同的家國(guó)情懷。例：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了以天下為己任的家國(guó)情懷。①“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！斌w現(xiàn)了的家國(guó)情懷。②“興，百姓苦；亡，百姓苦?！斌w現(xiàn)了的家國(guó)情懷。③“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。”體現(xiàn)了的家國(guó)情懷。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。家國(guó)情懷每時(shí)每刻都在我們身邊：明節(jié)期間，全州各地群眾廣泛開展“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)英烈精神”等主題活動(dòng)，祭掃英烈墓、重溫紅色歷史，以不同形式追思英烈，傳承紅色基因，厚植家國(guó)情懷?！笆貚u英雄”王繼才說：“島雖小，它是祖國(guó)的一部分，國(guó)旗插到哪里，哪里就是我們的國(guó)土?！彼€說：“我的一生，上虧欠了父母，下虧欠妻子兒女，但是我對(duì)國(guó)家，是不能虧欠的。”32年來，他用自己的守島行動(dòng)來證實(shí)當(dāng)初的承諾，來表達(dá)自己對(duì)家庭與國(guó)家的情懷。讀了以上資料，說一說作為一名新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該具備怎樣的家國(guó)情懷？這種家國(guó)情懷對(duì)民族的偉大復(fù)興有什么作用？請(qǐng)表達(dá)你的看法，不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)按要求作文。在成長(zhǎng)的路上，我們每時(shí)每刻都品嘗著人生百味。媽媽的一碗熱湯，同學(xué)遞來的一塊手帕，花兒的芬芳，浩瀚書海的馨香，“千里共嬋娟”的情懷……都讓我們回味無窮。請(qǐng)以“味道”為題，寫篇不少于600字的文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，一發(fā)不可收拾：指一件事情發(fā)展勢(shì)頭很猛，無法收手，不可阻擋。指事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制，局面無法收拾。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，責(zé)無旁貸：意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，星羅棋布：像天空中的星星似的羅列著和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。2、A【解析】

A.破折號(hào)和“即”不可同時(shí)使用。【點(diǎn)睛】解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的題目，要調(diào)動(dòng)平時(shí)對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)常識(shí)的積累，對(duì)各項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)逐一排查。特別注意有引號(hào)、冒號(hào)、問號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)的地方。3、B【解析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。4、D【解析】

A項(xiàng)，疊——迭；B項(xiàng)，儒——孺；C項(xiàng)，威——危。5、①兩鬢蒼蒼十指黑②濯清漣而不妖③奉命于危難之間④摶扶搖而上者九萬里【解析】試題分析：這是一道根據(jù)上下文默寫的題目，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“鬢”“蒼蒼”“濯清漣”“奉”“摶”的寫法。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、（1）①《紅星照耀中國(guó)》②《水滸傳》。（2）示例：簡(jiǎn)愛在桑菲爾德生活期間，的確經(jīng)歷了許多困難，它們猶如一根根荊棘，不停地刺痛著簡(jiǎn)愛的心靈，但正是這些苦難磨練了簡(jiǎn)愛的意志，堅(jiān)定了她追求愛情和幸福的信念，并終于和相愛的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后，他們倆最終擁有了靈魂結(jié)合的永恒幸福，兩個(gè)人經(jīng)受靈魂考驗(yàn)的愛情更顯真實(shí)可貴。【解析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）①“真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞”的是《紅星照耀中國(guó)》。②“描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程”的是《水滸傳》。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《簡(jiǎn)·愛》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。答此題既要結(jié)合了簡(jiǎn)·愛在桑菲爾德的經(jīng)歷，又能思辨地看待“幸?！焙汀安恍腋！眱烧叩霓D(zhuǎn)化關(guān)系。二、閱讀7、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點(diǎn)：不為名利地位所動(dòng)，不貪圖物質(zhì)享受;不會(huì)為了個(gè)人的享樂而放棄自己的本心。不同點(diǎn)：語段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。【解析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會(huì)這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會(huì)這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會(huì)這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動(dòng)形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn)，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進(jìn)行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn)：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對(duì)“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時(shí)不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點(diǎn)：語段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義；語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。8、1．酒杯客居北方使……勞2．C3．(1)只有像一道痕跡似的的長(zhǎng)堤,像一個(gè)墨點(diǎn)似的湖心亭。(2)想拜見賢才卻不按照正確的方法,就像想請(qǐng)他進(jìn)來卻關(guān)上門。4．甲文的癡是癡迷山水、癡情故國(guó)、癡交知己乙文的癡是求賢若渴。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“白”是酒杯。“勞”使動(dòng)用法，是“使……勞累”的意思。2．本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句意為：現(xiàn)在天寒地凍，暫時(shí)不能用兵，干什么要跑這么遠(yuǎn)來見一個(gè)沒有用處的人呢！。故本句停頓為“天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎”，故選C。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“惟”，只；“欲”，想要；“道”，方法；“閉”，關(guān)閉。4．本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文，在此基礎(chǔ)上，分析文中“癡”的對(duì)象即可。甲文作者“癡”的對(duì)象是山水景物。乙文中劉備“癡”的對(duì)象是人才，即求賢如渴。【點(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：（1）語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）（2）落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。9、1．（1）男子二十歲（2）可惜（3）難道、怎么（4）擔(dān)心2．C3．（希望你）兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠，處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。4．徐媛側(cè)重教導(dǎo)孩子要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，言辭直接而嚴(yán)厲；傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，采用循循善誘的方式，顯得語重心長(zhǎng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“弱冠”，男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，故“弱冠”意為“男子二十歲”；“憐”，古今異義，今義為“可憐”，古義為“可惜”；“豈”，一詞多義，有“難道、怎么”“哪里”等意，這里的意思是“難道、怎么”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查語氣詞。“耶”，表疑問或反問語氣，“乎”表疑問語氣，“矣”表陳述語氣，“焉”表肯定語氣?！笆焕⒂诟改钙拮印币馑际潜M了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了，是一個(gè)陳述句，故為陳述語氣，選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：怠，懈怠；夙夜，早晚；明，明白；決，決斷。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式加以分析即可。文章中，“男子昂藏六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無教，與鳥獸何異？將來奈何為人？”“兢兢業(yè)業(yè)，無怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心?！薄傲?xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢足納心”“應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器?！睂懶戽陆虒?dǎo)孩子，內(nèi)容上側(cè)重于要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，形式上多采用反問句和祈使句，言辭直接而嚴(yán)厲；“心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)”“倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會(huì)精神上放松得多”寫傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，形式上，引經(jīng)據(jù)典，舉一反三，循循善誘，語重心長(zhǎng)。參考譯文：你現(xiàn)在差不多二十歲了，然而膽小懦法，無所作為，對(duì)于世事一點(diǎn)也不懂。我為你深深感到憂慮。一個(gè)堂堂六尺男子漢，屹立于天地之間，不像善飛的鳥那樣張展開翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時(shí)光白白流逝，貪圖安逸生活，不受教誨，這與鳥獸有什么兩樣呢?將來長(zhǎng)大，又怎么做人呢?千萬不要使親人為你感到可惜，使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠。處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。用鉆木取火的方法取來的火，是很微弱的，但可以在太陽落下去后繼續(xù)放出光明，揮動(dòng)羽毛扇扇出的風(fēng)，也是很小的，但在炎熱的天氣里也可以繼自然風(fēng)為人們解除悶熱。某些東西雖然小，但用處大，作為萬物之靈的人，難道不應(yīng)當(dāng)對(duì)任何事物都能勝任嗎?學(xué)習(xí)要聚精會(huì)神，要足不出門，心無二用。境界要高，精神好像在千切的高山之巔；胸懷要廣，思想好像馳騁在八極之外。開發(fā)自己的思路，使它變得靈巧，寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情，精神專一。不要憂慮它是不是會(huì)成個(gè)樣子。做一件東西要全神貫注，不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件，但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做，就終身不會(huì)墮落。希望你勉勵(lì)自己，把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清，志向朦朧不明。10、1．A2．張揚(yáng)兒童天性，把兒童的自由和完全人格的成長(zhǎng)作為最終指向；鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展；注重兒童社會(huì)性。3．“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確，避免了表達(dá)的絕對(duì)化；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是鄭淵潔是最懂孩子的作家之一，嚴(yán)密、有力地支撐了鄭淵潔是“童話大王”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．A項(xiàng)理解有誤。第①段說鄭淵潔“寫起童話來像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士”，并不是說明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。而是要“懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢”。因?yàn)橥捠菍懡o孩子看的，優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題可由②③④段中“在無拘無束甚至無法無天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長(zhǎng)?！薄班崪Y潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列?！薄班崪Y潔還十分注重兒童社會(huì)性?！备爬ㄗ鞔稹?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文語言特點(diǎn)的分析能力。議論文的語言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、嚴(yán)密、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔、通俗等。分析議論文的語言特色，可以從以下方面來理解：①準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，大多可以從詞語的選擇和運(yùn)用分寸感強(qiáng)，用語貼切的角度來進(jìn)行分析；②可以從限制性詞語的使用方面來進(jìn)行分析；③要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；④從修辭的角度、句式的多樣與變化所體現(xiàn)的論辯力量和表達(dá)的語勢(shì)方面加以理解和體會(huì)其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩；⑤從語言的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)在聯(lián)系緊密，使論述的道理更嚴(yán)密、準(zhǔn)確，富有說服力方面來進(jìn)行分析。結(jié)合文章的內(nèi)容分析可知，“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是“鄭淵潔是最懂孩子的作家之一”，嚴(yán)密、有力地論證了“鄭淵潔是‘童話大王’”的觀點(diǎn)。11、1．微信的優(yōu)缺點(diǎn)2．它可以查看附近的人；通過搖一搖手機(jī)的方式找到同時(shí)也在搖手機(jī)的朋友；把微信當(dāng)作漂流瓶，用扔、拾漂流瓶匿名交友；通過搜索對(duì)方的微信號(hào)進(jìn)行添加．3．過度使用微信容易讓人患上“微信依賴癥”，有的人稍微沒有使用微信，就會(huì)心神不寧、坐立不安，甚至出現(xiàn)焦慮、狂躁等癥狀，進(jìn)而對(duì)其學(xué)習(xí)、工作、生活造成負(fù)面的作用．另外，微信朋友圈、微信群信息泛濫，容易使人在不知不覺的閱讀中浪費(fèi)過多的時(shí)間．另外，有時(shí)部分信息會(huì)使人難以入睡，出現(xiàn)失眠現(xiàn)象，導(dǎo)致隔天精神頹廢，影響了學(xué)習(xí)和工作．【解析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。這是一篇說明文，文中說明了微信的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。據(jù)此作答。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中第⑤段詳細(xì)介紹了微信獨(dú)特的交友方式，有“查看附近的人”，“通過搖一搖手機(jī)找到同時(shí)也在搖手機(jī)的朋友”，“支持扔漂流瓶匿名交友”，“可以通過搜索對(duì)方的微信號(hào)進(jìn)行添加”。據(jù)此作答。3．此題屬于開放性試題。過度使用微信，能讓人產(chǎn)生心理上的依賴，當(dāng)短時(shí)間不使用時(shí)會(huì)焦慮不安，另外，微信中的消息良莠不齊，會(huì)讓人在無價(jià)值的內(nèi)容上浪費(fèi)過多的時(shí)間，還影響視力，導(dǎo)致健康危機(jī)。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）①收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)②關(guān)心百姓疾苦③除弊革新，不惜生命（語意類似即可）（2）抓住勇于為國(guó)家奉獻(xiàn)和犧牲的家國(guó)情懷。至于作用，圍繞民族復(fù)興，語句通暢，語意完整，語言表達(dá)順暢即可?！窘馕觥?/p>

（1）要求仿照例句概括詩(shī)詞中包含的不同的家國(guó)情懷。要理解詩(shī)句大意并結(jié)合全文所抒發(fā)的情感來分析。①“了卻君王天下事，贏得生前身后名”：。我一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名，可憐已成了白發(fā)人！所以體現(xiàn)的是收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的家國(guó)情懷。②“興，百姓苦；亡，百姓苦”：封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。體現(xiàn)的是關(guān)心百姓疾苦的家國(guó)情懷。③“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”：本來想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢？體現(xiàn)的是除弊革新，不惜生命的家國(guó)情懷。（2）題干問我們應(yīng)該具備怎樣的家國(guó)情懷與這種家國(guó)情懷對(duì)民族的偉大復(fù)興有什么作用。首先要