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山東省泰安寧陽縣聯(lián)考2026屆中考沖刺卷語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是()A.在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面,新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎起來。B.兩年前,世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)就在這座美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。C.冰雪初融,江河日下,涓涓細(xì)流潤(rùn)澤萬物,就在人們不知不覺中悄然而至。D.五四新文化運(yùn)動(dòng)之新,就在于前所未有地開拓和改變了中國(guó)知識(shí)界和青年一代的意識(shí)范疇和思維格局。2.填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是()—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。(1)當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。(2)只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。(3)這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。(4)重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)3.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()一生只能寫故鄉(xiāng)主題的作家,存在兩種可能:一是成為美國(guó)作家威廉·??思{那樣一輩子都在故鄉(xiāng)生活的作家,二是成為逃離故鄉(xiāng)定居的繁華都市、一輩子在書房里依賴故鄉(xiāng)記憶寫作的作家。作家一旦開始用“美圖秀秀”式的寫作方式來寫故鄉(xiāng)主題,通常也就到了的時(shí)候。海明威說過,辛酸的童年是對(duì)一個(gè)作家最好的歷練。而童年的痛苦記憶,往往與故鄉(xiāng)又有著的聯(lián)系。新生代的寫作者,是沒有故鄉(xiāng)的人,所以年輕作家更喜歡寫科幻、玄幻、穿越、都市等題材的作品,而對(duì)故鄉(xiāng)題材。A.燈紅酒綠江郎才盡千絲萬縷敬而遠(yuǎn)之B.燈紅酒綠捉襟見肘盤根錯(cuò)節(jié)嗤之以鼻C.柳暗花明捉襟見肘千絲萬縷嗤之以鼻D.柳暗花明江郎才盡盤根錯(cuò)節(jié)敬而遠(yuǎn)之4.下列句子中加點(diǎn)詞語正確的一項(xiàng)是()A.一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。和協(xié)的自然環(huán)境,構(gòu)成了人類生存的最佳環(huán)境。B.這就是魯迅心中富足的故鄉(xiāng),即便在冰雪襲來之時(shí),也掩不住處子一樣明媚的笑靨。C.在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流失,歷史的變遷,生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡。D.好像有人用豐富的感情在我的耳畔誦讀著,從來沒有一本書的內(nèi)容這樣振撼我的心靈。5.根據(jù)課文默寫。①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?______________。(崔顥《黃鶴樓》)②______________,于我如浮云。(《論語》十二章)③黑云壓城城欲摧,______________。(李賀《雁門太守行》)④______________,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)⑤金樽清酒斗十千,______________。(李白《行路難》)⑥______________,烏蒙磅礴走泥丸。(毛澤東《七律?長(zhǎng)征》)⑦陸游在《游山西村》一詩(shī)中,表現(xiàn)村中熱鬧景象、淳樸民風(fēng),以及表達(dá)熱愛傳統(tǒng)文化的句子是:______________,______________。6.閱讀下面《水滸傳》120回本目錄(摘選),然后完成兩小題。第三回:史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回:趙員外重修文殊院,①第五回:小霸王醉入銷金帳,②第六回:九紋龍翦徑赤松林,魯智深火燒瓦官寺第七回:花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂第八回:林教頭刺配滄州道,③第十七回:花和尚單打二龍山,青面獸雙奪寶珠寺第九十九回:花和尚解脫緣纏井,混江龍水灌太原城第一百一十九回:魯智深浙江坐化,宋公明衣錦還鄉(xiāng)(1)給空格處選填相應(yīng)的回目①______②______③_______A.魯智深大鬧野豬林B.魯智深大鬧五臺(tái)山C.花和尚大鬧桃花村(2)魯智深的一生不是“鬧”就是“打”,甚至“殺人放火”,但最后卻得以“解脫”“坐化”,你怎樣看待這一結(jié)局?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容加以闡述。二、閱讀7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)8.閱讀與賞析王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜,聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。……于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待①,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之②,指王翳曰:“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰:“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。(注)①檥(yǐ倚):整船靠岸。②面之:跟項(xiàng)王面對(duì)面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王,項(xiàng)王回過頭來看見他,二人才正面相對(duì)。1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同的一項(xiàng)是()A.策之不以其道 B.不以物喜C.故臨崩寄臣以大事 D.可以為師矣2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨,在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌,同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡,是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C.文中所寫的垓下之圍和烏江拒渡,都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛,烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài),都寫得活靈活現(xiàn),有形有神3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①莫能仰視②顧見漢騎司馬③若非吾故人④漢購(gòu)我頭千金4.翻譯下列句子。①江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。②萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?9.課外文言文閱讀陳仲舉禮賢陳仲舉①言為士則,行為世范。登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章②太守至便問徐孺子所在欲先看之。主簿③白:“群情欲府君先入廨。”陳曰:“武王式商容之閭,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可!”(選自《世說新語》)(注釋)①陳仲舉:名著,字仲舉,東漢桓帝末年,任太傅。②豫章:豫章郡,郡的首府在南昌(今江西省南昌縣)。③主簿:官名,主管文書簿籍。④廨(xiè):官署;衙門。1.下面各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)()A.陳仲舉言為士則/此則岳陽樓之大觀也B.有澄清天下之志/處處志之C.群情欲府君先入廨/且欲與常馬等不可得D.席不暇暖/久之,目似瞑,意暇甚2.用“/”給文中劃線句斷句:為豫章太守至便問徐孺子所在欲先看之3.結(jié)合選文,說一說陳仲舉是一個(gè)什么樣的人?10.閱讀下面的文章,完成后面小題從歷史中學(xué)什么歷史是一株古樹,斑駁中隱含著清晰地年輪;歷史是一部舊書,久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香;歷史是一位長(zhǎng)者,滄桑中印記著豐富的過往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史,把握其精要,從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。學(xué)會(huì)一種思維——?dú)v史思維。人類歷史長(zhǎng)河漫漫,氣象萬千,如果不懂歷史思維,不掌握科學(xué)的方法論,極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此,學(xué)習(xí)歷史,首先學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維,掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn):一是長(zhǎng)時(shí)段的視域。觀察問題,不能局限于一時(shí)一事,不能基于個(gè)別時(shí)段的歷史現(xiàn)象,輕率作出長(zhǎng)時(shí)段的歷史結(jié)論。要堅(jiān)持將研究對(duì)象置于較長(zhǎng)的歷史時(shí)期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林,不能用局部的考察代替整體的把握,更不能用個(gè)別案例的結(jié)論代替對(duì)全局的認(rèn)識(shí)。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對(duì)象靜止化,要善于從紛繁變幻的社會(huì)現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維,做事就會(huì)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不斤斤計(jì)較于一時(shí)得失;就會(huì)善謀全局、總攬八方,不因枝節(jié)失大體;就會(huì)因時(shí)應(yīng)變,善于引領(lǐng)潮流,“不畏浮云遮望眼”。掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史,研究歷史,絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事,思來者”。他的《史記》令古今迷惘者懸崖勒馬,迷途知返?!扒笆虏煌笫轮畮煛保瑢W(xué)習(xí)歷史,可了解治亂盛衰之源,通曉興衰成敗之道。以史為鑒,服務(wù)當(dāng)前,以史經(jīng)世。德國(guó)總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪,不僅沒有辱沒他以及德意志民族的形象,反而使他的形象更加高大;相反,日本國(guó)家首腦參拜“靖國(guó)神社”,祭拜二戰(zhàn)要犯,即便他們翻扣了歷史這面鏡子,但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對(duì)待歷史的態(tài)度。事實(shí)上,無論個(gè)人還是國(guó)家,我們都要從演變的歷史中,從前人處理、應(yīng)對(duì)的成敗得失中,學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史,審慎判定所處的時(shí)代方位。養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚,個(gè)人在其中不過是滄海一粟。一個(gè)真正懂得歷史的人,不會(huì)過分在意一己榮辱得失,而更關(guān)心這條長(zhǎng)河的未來走向。如古人所說,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。撫今追昔,會(huì)感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷,善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國(guó)歷史具有教化功能,主張通過真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中,定是非、辨善惡、明得失。歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺,度量分毫誤差;歷史又是一眼靈動(dòng)的清泉,滋養(yǎng)貧瘠的心田。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.用簡(jiǎn)潔的語言概括選文(2)段的論證思路。3.選文(3)段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?11.閱讀下面文章,完成下列小題。漢字之美馬莜琛①漢字,是我們祖先智慧的結(jié)晶,它有一種獨(dú)特的美。漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。②漢字的筆畫雖簡(jiǎn)單,卻有著自己獨(dú)特的韻味。細(xì)細(xì)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的生機(jī)勃勃、迥然不同。同一個(gè)字,不同的書法家來寫,面貌定然各不相同,有的翩若驚鴻,有的矯若游龍,每一個(gè)字都是一幅精彩的畫面。不同的漢字也會(huì)給人不一樣的審美感受,它們猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,使我們的心也隨之躍動(dòng)。一個(gè)“日”字,讓人感覺到太陽的溫暖,一個(gè)“月”字,讓人感受到月光的柔和。一個(gè)“喜”字,讓人不自覺地咧開嘴巴,喜上眉梢;一個(gè)“衰”字則令人眉頭一皺,輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨(dú)特之美呢?③漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰創(chuàng)造了漢字?又是怎樣的機(jī)遇創(chuàng)造了漢字?外形華美是《大學(xué)》中講的“外王”,其每一個(gè)筆畫的書寫,都講究起筆——行筆——收筆的法度,都講究筆畫的圓潤(rùn),都講究因物象形。一個(gè)簡(jiǎn)單的“三”,第一畫表示“天”,第三畫表示“地”,第二畫表示“人”,合起來的意思就是“人生天地間”,就這樣,漢字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。而精神氣韻就是《大學(xué)》的內(nèi)圣,每個(gè)字都是一首詩(shī),譬如“木”字,其豎表堅(jiān)守,其橫意發(fā)展,而撇捺兩筆則是向外拓展,這不正是讀書人對(duì)讀書的態(tài)度嗎?④漢字擁有悠久的歷史,持續(xù)至今已有兩千多年。漢字的演變過程是美的。目光縱向追溯至千百年前,文字產(chǎn)生了,而它是以甲骨文的形式,這是一種刻于甲骨與銅器的文字,在當(dāng)時(shí)這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此,漢字之美就體現(xiàn)出來了。后來,幾百年以后,金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會(huì)意字,它們像一幅幅圖畫,有的渾厚奔放,有的成團(tuán)塊狀。在近代,篆書向我們緩緩而來,它將金文簡(jiǎn)化,又不失圖畫風(fēng)格——圓潤(rùn)是它的特點(diǎn)。后來,隸書漸成時(shí)代趨勢(shì),其間架嚴(yán)謹(jǐn),方正平直,渾厚剛勁,豪邁奔放。⑤漢字的外形是美的。說起來,不得不提書法。古代文人底蘊(yùn)深厚,提筆落筆,墨色便在紙上浮現(xiàn)。一筆墨,分隔了陰陽,分隔了虛實(shí)。筆法時(shí)而輕快,時(shí)而疾徐,漢字的深厚剛勁便表達(dá)得淋漓盡致。在世界文字之林中,漢字是豐富的書法瑰寶,也是中國(guó)五千年古老文化的結(jié)晶,代表著一個(gè)民族的文化力量。⑥漢字的精神也是美的。漢字向來追求盡善盡美,所謂“善”,是人心之善,“美”,是自然之美。因此,書法的第一筆往往能決定整個(gè)藝術(shù)境界,黑或白,虛或?qū)崱鹿P時(shí),萬物蘊(yùn)含其中,時(shí)間便是永恒。這種忘我的精神也是有限度的,“虛則歧,滿則溢,興則正,正者,沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛,擺脫了權(quán)力上的枷鎖,升華為精神上永不衰敗的財(cái)富。⑦漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國(guó)魂。也許,眾多人提筆忘字,縱使?jié)h字經(jīng)歷過這樣的悲劇——而這種悲劇依舊散發(fā)著動(dòng)人光芒的美。想想伏爾泰的話:耕種自己的園地,不要急于膨脹自己。當(dāng)我們用真正的中國(guó)心堅(jiān)守起這個(gè)大國(guó),我們才有勇氣不忘初心,慎終如始。1.根據(jù)全文內(nèi)容概括,漢字之美表現(xiàn)在哪些方面?2.說說第③段中的畫線句的表達(dá)作用?3.第④段中的加點(diǎn)字“多”能否去掉,為什么?4.聯(lián)系實(shí)際,說說你對(duì)⑦段畫線句的理解。三、應(yīng)用12.學(xué)校開展“創(chuàng)建魅力校園”文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng),你負(fù)責(zé)“書法角”的籌備工作,請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列任務(wù)。(1)請(qǐng)將貼在書法角的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。紙飄墨香相約文房四寶,。(2)有些同學(xué)認(rèn)為,設(shè)置“書法角是毫無意義的,現(xiàn)在我們工作學(xué)習(xí)、交流溝通都實(shí)現(xiàn)了智能打字,漢字書寫已經(jīng)無足輕重?!睂?duì)此,你怎么看?將你的觀點(diǎn)及理由寫在下面。60字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。小橋流水,岸柳飛花,挺好;大漠孤煙,曉風(fēng)殘?jiān)?也不錯(cuò)。詩(shī)詞歌賦,讀萬卷書,挺好;名山大川,行萬里路,也不錯(cuò)。出世隱居,采菊東籬,挺好;入世為官,憂國(guó)憂民,也不錯(cuò)?!灰闹?身之所往,其實(shí)都挺好。請(qǐng)以“都挺好”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬,文體自選。②可以記敘經(jīng)歷,抒寫感受,也可以發(fā)表議論。③不少于600字,若寫詩(shī)歌,不少于15行。
參考答案一、積累1、C【解析】
A項(xiàng),雨后春筍:指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍,而且一下子就長(zhǎng)出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),美輪美奐:解釋是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。使用恰當(dāng);C項(xiàng),江河日下:意思是指江河的水一天天地向下流,現(xiàn)比喻情況一天天地壞下去。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),前所未有:意思是從來沒有發(fā)生過的。使用恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。2、D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接,語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”,(3)句中的“這種能力”與其銜接,所以(3)為首句;(1)句就(3)句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述,應(yīng)該放在(3)的后面;(2)句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是(4)句中的“每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智”,所以(2)句應(yīng)該放在(4)句的后面。故選D。3、A【解析】
此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用?!盁艏t酒綠”意思是形容尋歡作樂的腐化生活,也形容都市或娛樂場(chǎng)所夜晚的繁華景象?!傲祷鳌毙稳輼淠境墒a、鮮花盛開的美麗景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“燈紅酒綠”?!敖刹疟M”比喻才思枯竭,“捉襟見肘”形容衣服破爛,生活窮困。后也比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。據(jù)此確定第二空應(yīng)填“江郎才盡”?!扒Ыz萬縷”形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜,難以割斷,“盤根錯(cuò)節(jié)”比喻事情繁難復(fù)雜,不易處理。根據(jù)意思確定第三空應(yīng)為“千絲萬縷”?!熬炊h(yuǎn)之”意思是尊敬,但又不愿意接近,“嗤之以鼻”表示譏笑和蔑視。根據(jù)意思確定第四空應(yīng)為“敬而遠(yuǎn)之”。故選A。4、B【解析】
A“和協(xié)”應(yīng)改為“和諧”。C“流失”應(yīng)改為“流逝”。D“振撼”應(yīng)改為“震撼”。5、①煙波江上使人愁②不義而富且貴③甲光向日金鱗開④受任于敗軍之際⑤玉盤珍羞直萬錢⑥五嶺逶迤騰細(xì)浪⑦簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存【解析】
古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!镑[、直、逶、迤、簫”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)①B②C③A(2)示例:魯智深一生中雖打鬧殺人放火,但都是出于路見不平拔刀相助,比如大鬧桃花村一回,為救護(hù)劉太公的女兒,他委屈自己藏在花轎里,最后抓住小霸王周通暴打一頓,讓周通再也沒有壞心思。魯達(dá)完滿的結(jié)局體現(xiàn)了作者對(duì)他懲惡揚(yáng)善行為的褒揚(yáng)?!窘馕觥?/p>
(1)結(jié)合對(duì)《水滸傳》的了解,補(bǔ)充完整回目即可。第四回:趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山;第五回:小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村;第八回:林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林。(2)能結(jié)合名著有關(guān)情節(jié)加以分析即可。如,示例:魯達(dá)與金老父女即非兄弟姐妹,又無自身利益關(guān)系,并且從無相識(shí),作為提轄官的魯達(dá)沒有與鄭屠同流合污,為了給金老父女伸張正義,不惜自家性命,從此惹下了官司,而奔走于江湖,逼上了梁山。當(dāng)是時(shí)也,魯智深沒有報(bào)仇的意識(shí),也沒有為朋友插刀的義氣,更沒有去想事情會(huì)對(duì)自己造成多大的傷害與不利,或者創(chuàng)下多大的萬兒(江湖上的切口,表示“名號(hào)”、“大名”的意思)與財(cái)富。只是從心底自然而然地升起一股義氣,潛意識(shí)里自有一股鋤強(qiáng)扶弱的豪氣?!安徊赖鬲z,不求升天,不為己身而求解脫”。魯智深一生殺人放火,卻從來沒有從私利出發(fā),為己身設(shè)想過。這是站在正義之上的俠義之舉。他的行事沒有從自身利益出發(fā),而是將自己放在名利之外。他暗保林沖、大鬧桃花村、救助金姓父女,都是心無所求,而自然地去做了。除惡本身就是行善,就是普救眾生。二、閱讀7、(1)比(靠近)(2)顧(拜訪)(3)寇(入侵)(4)引(拉開)【解析】
對(duì)于文言實(shí)詞的理解,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“比”,古今異義,今義為“對(duì)比”,古義為“靠近”;“顧”,古今異義,今義為“照顧”,古義為“拜訪”;“寇”,詞類活用,名詞作動(dòng)詞,意為“入侵”;“引”,古今異義,今義為“引用”,古義為“拉開”。做題時(shí)要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。8、1.C2.A3.①?zèng)]有誰②回頭看③你④懸賞4.(1)江東雖小,也還有方圓千里的土地,幾十萬的民眾,也足夠稱王了。(2)優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,(那么)優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢?【解析】1.C加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因?yàn)?。C憑借。2.A對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤?!霸趧罴爸T侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌”錯(cuò)。項(xiàng)羽手下的兵士夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)(劉邦的軍隊(duì))都唱起楚地的民歌,這時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)遭受各方面攻擊或逼迫的處境,陷于孤立窘迫的境地。3.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“若”:你。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“地方”:土地方圓?!巴酢保悍Q王?!叭f鐘”:優(yōu)厚的俸祿?!凹印保阂嫣??!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下扎營(yíng)駐守,兵少糧盡,漢軍及諸侯的軍隊(duì)把他重重包圍。深夜,(項(xiàng)羽)聽到漢軍在四面唱著楚地的歌,項(xiàng)羽于是大為吃驚,說:“難道漢軍把楚人都征服了嗎?他們那邊楚人為什么這么多呀!”項(xiàng)王于是在夜里起來,在帳中飲酒。有美人名虞,一直受寵跟在項(xiàng)王身邊;有駿馬名騅(zhuī,追),(項(xiàng)羽)一直騎著。這時(shí)候,項(xiàng)羽不禁情緒激昂唱起悲歌,自己作詩(shī)(吟唱)道:“力量能拔山啊,英雄氣概舉世無雙,時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)騅馬不再奔跑!騅馬不奔跑可將怎么辦,虞姬呀虞姬,(我)將怎么安排你才妥善?”項(xiàng)王唱了幾遍,美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來,左右侍者也都跟著落淚,沒有一個(gè)人忍心抬起頭來看他。這時(shí)候,項(xiàng)王想要向東渡過烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里,對(duì)項(xiàng)王說:“江東雖然小,但土地縱橫各有一千里,民眾有幾十萬,也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?,F(xiàn)在只有我這兒有船,漢軍到了,沒法渡過去?!表?xiàng)王笑了笑說:“上天要滅亡我,我還渡烏江干什么!再說我和江東子弟八千人渡江西征,如今沒有一個(gè)人回來,縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王,我又有什么臉面去見他們?縱使他們不說什么,我項(xiàng)籍難道心中沒有愧嗎?”又對(duì)亭長(zhǎng)說:“我知道您是位忠厚長(zhǎng)者,我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年,所向無敵,曾經(jīng)日行千里,我不忍心殺掉它,把它送給您吧?!泵铗T兵都下馬步行,手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項(xiàng)羽就殺死漢軍幾百人。項(xiàng)羽自己也負(fù)傷十多處。項(xiàng)王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童,說:“你不是我的老朋友嗎?”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對(duì)臉兒,于是把項(xiàng)羽指給王翳看:“這才是項(xiàng)王?!庇谑琼?xiàng)王說:“我聽說漢王用黃金千斤,封邑萬戶懸賞征求我的腦袋,我送你個(gè)人情吧!”說完便自刎而死。9、1.C2.為豫章太守/至/便問徐孺子所在/欲先看之。3.①陳仲舉的言談是讀書人的榜樣,行為是世間的規(guī)范。②他為官上任,就有革新政治的志向。③敬賢禮士【解析】
1.C加點(diǎn)詞語意思相同。都是“想要”之意。A準(zhǔn)則/幫助判斷的副詞,就(是)。B志向/做標(biāo)記。D閑暇,空閑/從容,悠閑。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:為豫章太守/至/便問徐孺子所在/欲先看之。譯為:出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽徐孺子的住處,想先去拜訪他。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“陳仲舉言為士則,行為世范”“登車攬轡,有澄清天下之志”“為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之”等句,即可歸納出正確答案?!军c(diǎn)睛】譯文:陳仲舉的言論和行為是讀書人的準(zhǔn)則,是世人的模范。他初次做官,就有志刷新國(guó)家政治。出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽徐孺子的住處,想先去拜訪他。主簿稟報(bào)說:“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事?!标愔倥e說:“周武王剛戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。我尊敬賢人,不先進(jìn)官署,又有什么不可以呢!”10、1.我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史,把握其精要,從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。2.首先提出分論點(diǎn):要學(xué)會(huì)歷史思維,接著分析要有歷史思維的原因,然后從三方面闡釋了歷史思維的含義,最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3.對(duì)比論證和舉例論證。列舉了德國(guó)總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國(guó)神社”的事例,并將兩事例對(duì)比,表現(xiàn)了二者對(duì)待歷史的不同態(tài)度;具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章納論點(diǎn),可以是一個(gè),也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè),那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的,也可以是遞進(jìn)的,但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式:有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要進(jìn)行提取、概括。本文中心論點(diǎn)是:我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史,把握其精要,從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法:一是在原文中找,中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況,一是文章題目,二是文章開頭,三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。2.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見的論證方法及作用:①舉例論證:列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn),從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證:采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn),使論證更加概括深入。③對(duì)比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn),以使論證通俗易懂。畫線句子主要采用了對(duì)比論證和舉例論證。3.本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的把握,解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點(diǎn),并且判斷這個(gè)論點(diǎn)是否和本文的論點(diǎn)一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)不能充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),與中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史,把握其精要,從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益”無關(guān)。11、1.漢字產(chǎn)生發(fā)展之美;外形之美;精神之美;體現(xiàn)中華文化之美。2.運(yùn)用了舉例子的說明方法,以“木”字為例,具體直觀地說明漢字是外形之美與精神之美的統(tǒng)一,是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。3.不能去掉,“多”表明“多數(shù)情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過于絕對(duì)化,這樣體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4.由于受到現(xiàn)代電子產(chǎn)品及拼音輸入法的影響,導(dǎo)致提筆忘字現(xiàn)象的發(fā)生,但這也是可貴的,因?yàn)檫@體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現(xiàn)了人們對(duì)漢字文化的堅(jiān)守,體現(xiàn)了我們對(duì)母語的熱愛?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?!薄皾h字的外形是美的”“漢字的精神也是美的”“漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國(guó)魂”這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查說明方法及其作用。結(jié)合第③段畫線句的內(nèi)容“譬如”可知運(yùn)用了舉例子的說明方法,以“木”字為例,說明了“漢字之美,美在它的神秘的面紗,美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?!薄皾h字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界?!睗h字是連接人的精神世界與自然世界的橋梁,體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。一定要結(jié)合具體內(nèi)容來分析表達(dá)效果。3.本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化,最有一句話點(diǎn)明加點(diǎn)詞對(duì)說明語言準(zhǔn)確性所起的作用。如“多”表明“多數(shù)情況”,并不包括特殊情況,如果去掉,則表意不同,過于絕對(duì)了。一定要注意說明文限制性詞語的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。4.本題考查對(duì)重要語句的理解?!斑@樣的悲劇”指“提筆忘字現(xiàn)象”?!斑@種悲劇依舊散發(fā)著動(dòng)人光芒的美”結(jié)合“漢字之美,美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化,美在擁有真正的中國(guó)魂”理解,這也是可貴的,體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流,體現(xiàn)了人們對(duì)漢字文化的堅(jiān)守,體現(xiàn)了我們“擁有真正的中國(guó)魂”,我們是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊哪刚Z,熱愛漢字。三、應(yīng)用12、(1)筆走龍蛇共創(chuàng)魅力校園(2)示例:書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,“書法角”就是在校園中展示和傳承這門藝術(shù)的一種形式,所以設(shè)置“書法角”是有意義的?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí),如語句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語境是否符合等方面。上聯(lián)“紙飄墨香”并列短語,“相約文房四寶”動(dòng)賓短語,按此結(jié)構(gòu)仿寫出“筆走龍蛇共創(chuàng)魅力校園”。(2)開放性題目,要寫出自己的獨(dú)到見解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。如,書法是中華民族悠久的文化藝術(shù),是世界文化藝術(shù)的璀璨明珠。中華民族在歷朝歷代都非常重視文字的書寫,因?yàn)樗恢皇巧睢⑽幕?、思想和科學(xué)交流的媒介,而且其藝術(shù)價(jià)值非常高。因此學(xué)習(xí)書法不但使人能做到靜得下來、做得下來,對(duì)人身體健康有好處,還能提高人的心理素質(zhì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作1
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