山東省淄博市周村區(qū)2026屆中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《鄉(xiāng)愁》的作者是艾青，詩(shī)人、散文家，詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)親人，對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的思念情懷。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見(jiàn)的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)。表示升官之意，常用“左遷”一詞。2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：（）A．海峽兩岸“三通”的正式啟動(dòng)，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B．我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C．通過(guò)開(kāi)展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動(dòng)，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D．減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．通揖陷阱蹺蹺板開(kāi)誠(chéng)布公共商國(guó)是B．寒喧嘔歌抱佛腳以逸待勞貪贓枉法C．綢緞雄辯畫外音病人膏肓再接再厲D．孱弱嬋聯(lián)干燥劑鬼斧神工經(jīng)綸世務(wù)4．下列各組加點(diǎn)生字讀音完全不同的一組是（）A．棲息\修葺隕落\殞命恣睢\姿態(tài)聯(lián)袂出演\媚上欺下B．默契\器樂(lè)后悔\教誨汲取\級(jí)別不言而喻\瑕不掩瑜C．狡黠\詰責(zé)場(chǎng)院\廣場(chǎng)徇私\殉職生活奢靡\轍亂旗靡D．桑梓\辛苦中間\相間行列\(zhòng)道行罪惡累累\果實(shí)累累5．下列句子組成語(yǔ)段，排列正確的一項(xiàng)是（）①做好事、善事的人，情有寄托、心緒安穩(wěn)、安享贊譽(yù)褒獎(jiǎng)。②事在人為，境由心造。③不論違法亂紀(jì)，還是胡作非為，一日虧心逆道，早晚難逃懲罰。④不做虧心事，少遇煩心事。⑤做壞事、惡事的人，睡覺(jué)不安、心神不寧、擔(dān)心遭報(bào)應(yīng)。A．④②①③⑤ B．②①⑤④③ C．④②①⑤③ D．②①④⑤③6．送走春天，我們又迎來(lái)繁花的五月，燦爛的六月。在這兩個(gè)月里，不僅有宜人的風(fēng)景，還有繽紛的節(jié)日。比如剛剛度過(guò)的五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié)，即將迎來(lái)的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)，節(jié)日是生活中值得紀(jì)念的日子,每個(gè)節(jié)日都有它獨(dú)特的意義，每個(gè)節(jié)日都寄托著我們美好的期許。請(qǐng)你從上面的節(jié)日里任選三個(gè)，分別在每個(gè)節(jié)日里對(duì)自己、對(duì)他人說(shuō)一句話，表達(dá)真情實(shí)感和美好愿望。要求表達(dá)簡(jiǎn)明、得體、優(yōu)美。7．按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。①大漠孤煙直，__________。（王維《使至塞上》）②__________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）③海日生殘夜，__________。（王灣《次北固山下》）④半畝方塘一鑒開(kāi)，__________。（朱熹《觀書有感》）⑤__________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）⑥雞聲茅店月，__________。（溫庭筠《商山早行》）⑦_(dá)_________，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）⑧杜牧在《泊秦淮》中借寫“商女”來(lái)諷刺不顧國(guó)事艱難，只顧自己享樂(lè)的官僚貴族的詩(shī)句是“__________，__________”。8．名著閱讀（1）“閑來(lái)乘興入江樓，渺渺煙波接素秋”，這兩句詩(shī)所涉及的《水滸》中的一個(gè)情節(jié)是____________。（2）名著往往有鮮明的藝術(shù)特色。清代吳敬梓的《儒林外史》，以其辛辣的諷刺成為中國(guó)古代諷剌小說(shuō)的高峰：法國(guó)作家凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》因_______________高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作。（3）“離開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請(qǐng)從下列名著中選取一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。備選名著：《簡(jiǎn)愛(ài)》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》《水滸傳》《朝花夕拾》示例：我選《水滸傳》。平方臘后魯智深不愿接受朝廷封官，離開(kāi)宋江，在杭州六和寺出家，最終在六和寺圓寂，魯智深的離開(kāi)是理性的選擇，是思想成熟的表現(xiàn)，這個(gè)選擇讓他成為梁山好漢中少有的得以善終的好漢之一。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。同兒輩賦未開(kāi)海棠元好問(wèn)枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。1．一、二兩句寫出了“海棠樹(shù)”怎樣的特點(diǎn)？2．宋祁《木蘭花》中有“綠揚(yáng)煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的句子，請(qǐng)你說(shuō)出這兩首詩(shī)詞中的“鬧”字所表達(dá)的情感有什么不同？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。勸學(xué)（節(jié)選）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參④省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。繩：合乎拉直的墨線。②輮化（róu）：通“糅”，用火烤使木條彎曲。③暴：通“曝”，曬干。④參：通“叁”，多次，表概數(shù)。）1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①每假借于藏書之家（__________）②既加冠，益慕圣賢之道（__________）③青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（__________）④學(xué)不可以已（__________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①錄畢，走送之，不敢稍逾約。②君子博學(xué)而日參省乎己。3．（甲）（乙）兩文的作者認(rèn)為“學(xué)不可以已”的原因分別是什么？甲文作者因此而克服了怎樣的困難？請(qǐng)就選文內(nèi)容加以概括。11．閱讀下面選文，完成下列小題。我眼中的張中行季羨林接到韓小蕙小姐的約稿信，命我說(shuō)說(shuō)張中行先生與沙灘北大紅樓。這個(gè)題目出得正是時(shí)候。好久以來(lái)，我就想寫點(diǎn)有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報(bào)，欣然接受呢？中行先生淡泊寧?kù)o，不慕榮利，淳樸無(wú)華，待人以誠(chéng)。以八十七歲的高齡，每周還到工作單位去上幾天班。難怪英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇長(zhǎng)文，頌贊中行先生。通過(guò)英文這個(gè)實(shí)為世界語(yǔ)的媒介，他已揚(yáng)名寰宇了。我認(rèn)為，他代表了中國(guó)知識(shí)分子，特別是老年知識(shí)分子的風(fēng)貌，為我們揚(yáng)了眉，吐了氣。我們知識(shí)分子都應(yīng)該感謝他。但是，現(xiàn)在回想起來(lái)，卻不能不承認(rèn)這是一件怪事：我與中行先生同居北京大學(xué)朗潤(rùn)園二三十年，直到他離開(kāi)這里遷入新居以前的幾年，我們才認(rèn)識(shí)，這個(gè)“認(rèn)識(shí)”指的是見(jiàn)面認(rèn)識(shí)，他的文章我早就認(rèn)識(shí)了。愧我鈍根，未能早慧。不然的話，我早個(gè)十年八年認(rèn)識(shí)了中行先生，不是能更早得一些多得一些潛移默化的享受，早得一些多得一些智慧，撬開(kāi)我的愚鈍嗎？佛家講因緣，因緣這東西是任何人任何事物都無(wú)法抗御的。我沒(méi)有什么話好說(shuō)。但是，也是由于因緣和合，不知道是怎樣一來(lái)，我認(rèn)識(shí)了中行先生。早晨起來(lái)，在門前湖邊散步時(shí)，有時(shí)會(huì)碰上他。我們倆有時(shí)候只是抱拳一揖，算是打招呼，這是“土法”。有時(shí)候，我們站下來(lái)談一談。我們談一點(diǎn)學(xué)術(shù)界的情況，談一談讀了什么有趣的書。有一次，我把他請(qǐng)進(jìn)我的書房，送了他一本《陳寅恪詩(shī)集》。不意他竟然說(shuō)我題寫的書名字寫得好。我是頗有自知之明的，我的“書法”是無(wú)法見(jiàn)人的。只在迫不得已時(shí)，才泡開(kāi)毛筆，一陣涂鴉。現(xiàn)在受到了他的贊譽(yù)，不禁臉紅。他有時(shí)也敲門，把自己的著作親手遞給我。這是我最高興的時(shí)候。有一次，好像就是去年春夏之交，我們?cè)绯可⒉?，走到一起了，就站在小土山下，荷塘邊上，談了相?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。此時(shí)，垂柳濃綠，微風(fēng)乍起，鳥語(yǔ)花香，四周寂靜。談話的內(nèi)容已經(jīng)記不清楚。但是此情此景，時(shí)時(shí)如在眼前，亦人生一樂(lè)也。可惜在大約半年以前，他喬遷新居。對(duì)他來(lái)說(shuō)，也許是件喜事。但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)限惆悵。朗潤(rùn)園輝煌如故，青松翠柳。北大文星依然薈萃，我卻覺(jué)得人去園空。每天早晨，獨(dú)缺一個(gè)耄耋而卻健壯的老人，荷塘為之減色，碧草為之憔悴?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速;氣韻生動(dòng)，天趣盎然;文從字順，但絕不板滯，有時(shí)宛如大珠小珠落玉盤，仿佛能聽(tīng)到節(jié)奏的聲音。中行先生學(xué)富五車，腹笥豐盈。他負(fù)暄閑坐，冷眼靜觀大千世界的眾生相，談禪論佛，評(píng)儒論道，信手拈來(lái)，皆成文章。這個(gè)境界對(duì)別人來(lái)說(shuō)是頗難達(dá)到的。我常常想，在現(xiàn)代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認(rèn)出作者是誰(shuí)的人，極為稀見(jiàn)。在我眼中，也不過(guò)幾個(gè)人。魯迅是一個(gè)，沈從文是一個(gè)，中行先生也是其中之一。在許多評(píng)論家眼中，中行先生的作品被列入“學(xué)者散文”中。這個(gè)名稱妥當(dāng)與否，姑置不論。光說(shuō)“學(xué)者”，就有多種多樣。用最簡(jiǎn)單的分法，可以分為“真”“偽”二類。現(xiàn)在商品有假冒偽劣，學(xué)界我看也差不多。確有真學(xué)者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無(wú)忤，不事張揚(yáng)。中行先生也寫文章，他屬于真學(xué)者這一個(gè)范疇。與之對(duì)立的當(dāng)然就是偽學(xué)者。這種人會(huì)搶鏡頭，愛(ài)講排場(chǎng)，不管耕耘，專事張揚(yáng)。他們當(dāng)然會(huì)寫文章的?？上麄兊奈恼禄逎y懂，不知所云。讀者可千萬(wàn)不要推斷，我一概反對(duì)“學(xué)者散文”。對(duì)于散文，我有自己的觀點(diǎn):散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗，凡沒(méi)有藝術(shù)性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量中行先生的文章，稱之為“學(xué)者散文”，它是決不含糊的，它是完全夠格的。在當(dāng)今“學(xué)者散文”中堪稱獨(dú)樹(shù)一幟，可為我們的文壇和學(xué)壇增光添彩。（選自《我們那個(gè)時(shí)代》，季羨林著，中國(guó)社會(huì)出版社2012年9月版，有刪改）1．接到約稿信后，我為什么“欣然接受”？2．說(shuō)說(shuō)第七節(jié)在文章中的作用。3．季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”嗎？請(qǐng)結(jié)合文章具體說(shuō)一說(shuō)。12．一心裝滿國(guó)，一手撐起家回家的路，縱然千山萬(wàn)水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團(tuán)圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國(guó)大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連。正如在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出的，在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)愛(ài)家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤?！坝纹鋰?guó)者，先齊其家”的價(jià)值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民，展現(xiàn)的都是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國(guó)休戚與共的使命感、責(zé)任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的倚靠，家與國(guó)從來(lái)都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛(ài)國(guó)先愛(ài)家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國(guó)正”。在家盡孝、家道和順，當(dāng)一個(gè)人“私德”無(wú)瑕疵，才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑，擔(dān)得起大任和重托。愛(ài)家更愛(ài)國(guó)，沒(méi)有國(guó)，家又如何圓滿？“不能走，這是國(guó)家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴希扛?、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開(kāi)始的“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)”守邊故事。“家就是島，島就是國(guó)，我會(huì)一直守到守不動(dòng)為止。”王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開(kāi)山島32年，“民的本分，兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報(bào)國(guó)的心中大愛(ài)。從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)走向愛(ài)國(guó)愛(ài)民、匡扶天下，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會(huì)更加和諧，讓國(guó)家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國(guó)富民強(qiáng)”之心，國(guó)家建設(shè)托舉“家國(guó)天下”之志，家國(guó)情懷所通達(dá)的，正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安。春節(jié)期間，一對(duì)父子街頭相遇卻裝作互不相識(shí)，因?yàn)楦赣H在著裝巡邏，兒子在便衣反扒?！靶〖摇彪m然忙碌，卻護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國(guó)之大愛(ài)，激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動(dòng)力，這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國(guó)，脫貧攻堅(jiān)號(hào)角嘹亮，全面小康越來(lái)越近，改革開(kāi)放氣勢(shì)如虹，高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn)，圓夢(mèng)的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，呼喚每個(gè)人、每個(gè)家庭奮發(fā)進(jìn)取、勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人。“都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)，一手撐起家。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！奔覈?guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國(guó)一體、命運(yùn)與共中找到夢(mèng)想安放的空間，激蕩風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的信心和決心，我們必將一往無(wú)前、創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。1．用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2．第一段從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起有什么作用？3．文章第二段主要運(yùn)用什么論證方法？作用是什么？4．閱讀文章3—5段，簡(jiǎn)要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的？13．論述類文本閱讀報(bào)答別人和促進(jìn)自己江舟人①路遙弟弟王天樂(lè)曾在一篇文章中回憶說(shuō):“1991年3月,《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),路遙在電話里告訴我:“去領(lǐng)獎(jiǎng)沒(méi)有錢,路費(fèi)是借到了,但到北京得請(qǐng)客,還要買100套《平凡的世界》送人,讓我再想想辦法?！泵麧M天下后尚且為錢所苦,路遙出名前遇到過(guò)多少生活上的困難,也就不難想象了。②生活上有了困難,自然少不了接受別人的幫助。于是,隨著《人生》破空而出,路遙名氣漸長(zhǎng)之后,一些曾幫過(guò)他的朋友,便有事沒(méi)事都去找他。對(duì)此,專心于創(chuàng)作的路遙則一概置之不理,甚至連見(jiàn)一面說(shuō)會(huì)話的簡(jiǎn)單要求,他也不能給予滿足。隨之而來(lái)的,自是充斥著“路遙忘恩負(fù)義”之類的埋怨之聲。③一天,實(shí)在聽(tīng)不過(guò)去的好友海波找到路遙,提醒他應(yīng)該知恩圖報(bào)。聞此,路遙點(diǎn)上一根煙,猛吸一口后徐徐道:“像咱這種出身的人,要想成點(diǎn)事,就不能報(bào)這些恩;要報(bào)恩,肯定一事無(wú)成。為什么呢?因?yàn)樵蹃?lái)自社會(huì)底層,每前進(jìn)一步,都得到過(guò)許多人的幫助,那些幫助,對(duì)于當(dāng)時(shí)的咱都很重要。有人給咱借錢花,有人處處抬舉咱,你說(shuō)這恩情大不大,是不是都該報(bào)?該報(bào)的恩這么多,咱又有多少能耐呢?除了能寫幾個(gè)字,打官司不如法院的人,處理糾紛不如派出所的人……那些求咱的人,以為咱面子大、分量重,一句能頂他們一萬(wàn)句。你說(shuō)是這樣嗎?”也不等對(duì)方回應(yīng),他又吸上一口煙,繼續(xù)道:“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰(shuí)還能看得起咱?這樣說(shuō),絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)?！雹堋八?咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說(shuō)出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺(jué)到,他們的兒孫也能感覺(jué)到,歷史也能感覺(jué)到?！边@番極具生命智慧的話語(yǔ),在令海波茅塞頓開(kāi)的同時(shí),也讓他看到了路遙那難以企及的思想高度。(選自《雜文選刊》2019年2期)1．說(shuō)說(shuō)第一自然段在全文中的作用。2．文章闡述了什么樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文意做概括。3．文中劃線句子“如果寫出的作品能說(shuō)出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺(jué)到,他們的兒孫也能感覺(jué)到,歷史也能感覺(jué)到”有什么深意?4．閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)此類現(xiàn)象的看法。（鏈接）53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫,她在身中數(shù)刀的情況下仍與搶劫者斗智斗勇。最終,那個(gè)19歲的搶劫者精神崩潢,癱倒在地,而李建華則撥打了120急救電話,讓他得到及時(shí)救治。一個(gè)網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是:“假如我碰到這樣的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。近日，有一家出版社日前推出一套“西方經(jīng)典通讀”系列叢書，并請(qǐng)網(wǎng)友投票，從于丹、易中天、韓寒等明星中，選取一位最適合代言“經(jīng)典通讀”的人。據(jù)了解，該叢書精選亞里士多德、黑格爾等一批影響世界的西方思想巨人的學(xué)術(shù)經(jīng)典，包括《資本論》、《社會(huì)契約論》等20部。出版社想通過(guò)縮短冗長(zhǎng)句子，刪減拗口詞匯，加入通俗事例，從而使經(jīng)典著作通俗化。四、寫作15．按要求作文。朱自清未至仙巖卻“神游”梅雨潭，范仲淹未及洞庭湖卻“思接”岳陽(yáng)樓，可見(jiàn)游覽未必要親臨；蘇東坡一生“歷典八州”，桑提亞哥84天“沒(méi)逮上一條魚”……其實(shí)，有時(shí)候，真實(shí)未必美麗，美麗未必真實(shí)；逆境未必是壞事，順境未必是好事?！拔幢亍笔且环N質(zhì)疑的眼光，也是一種思考的方式……請(qǐng)以“未必”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選；②字?jǐn)?shù)不少于600字（詩(shī)歌不少于16行）；③不得抄襲卷中的材料；④文中不得出現(xiàn)透露你的身份信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。A項(xiàng)有誤，《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中；B項(xiàng)有誤，《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》；D項(xiàng)有誤，“左遷”指貶官。故選C?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。2、D【解析】試題分析：考生要熟記病句常見(jiàn)的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對(duì)照病句類型），五靠語(yǔ)感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語(yǔ)意重復(fù)，去掉其中一個(gè)；選項(xiàng)B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個(gè)；C項(xiàng)缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A通緝。B謳歌。D蟬聯(lián)。4、D【解析】

A.qī/qì，yǔn/yǔn，zì/zī，mèi/mèi；有三組不同；B.qì/qì，huǐ/huì，jí/jí，yù/yú；有兩組不同；C.xiá/jié，cháng/chǎng，xùn/xùn，mí/mǐ；有三組不同；D.zǐ/xīn，jiān/jiàn，háng/heng，lěi/léi；有四組不同；故選D。5、C【解析】

根據(jù)語(yǔ)句的前后關(guān)聯(lián)判斷。此題注意④總起，提出觀點(diǎn)；②闡述觀點(diǎn)；①正面闡述觀點(diǎn)；⑤反面闡述觀點(diǎn)；③結(jié)論。因此選C。【點(diǎn)睛】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。6、示例：父親節(jié)，您的關(guān)愛(ài)，銘記肺腑；您的深情，永記于心；您的教誨，時(shí)時(shí)牢記；您的慈愛(ài)，刻刻溫暖。父親節(jié)，讓我對(duì)您說(shuō)：父親節(jié)快樂(lè)！祝您身體健康福壽無(wú)邊，開(kāi)心快樂(lè)永遠(yuǎn)年輕！對(duì)自己說(shuō)：要像父親一樣擔(dān)起責(zé)任。五四青年節(jié)：青年一代有著無(wú)人能比的朝氣。努力奮斗吧！為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而拼搏。對(duì)自己說(shuō)：做四有新人，苦學(xué)只嫌時(shí)日短；千千秋偉業(yè)，成才全靠志氣長(zhǎng)。端午節(jié)：平安健康到，幸福甜蜜到，吉祥如意到。對(duì)自己說(shuō)：帶上粽子，回家看看！【解析】

從五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié)，即將迎來(lái)的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)任選三個(gè)，分別在每個(gè)節(jié)日里對(duì)自己、對(duì)他人說(shuō)一句話，注意對(duì)象明確，表達(dá)得體，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，語(yǔ)句優(yōu)美，運(yùn)用比喻或引用修辭即可。7、（1）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（2）落紅不是無(wú)情物（3）江春入舊年（4）天光云影共徘徊（5）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（6）人跡板橋霜（7）一鼓作氣（8）商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皥A”“徘徊”“作”“商”“猶”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。8、（1）宋江醉酒后在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)（2）科學(xué)與幻想（3）示例《簡(jiǎn)愛(ài)》：簡(jiǎn)愛(ài)在得知羅切斯特有妻子后選擇離開(kāi)桑菲爾德，體現(xiàn)了她的自尊自愛(ài)（理性），圣約翰的求婚，讓她更堅(jiān)定了自己對(duì)羅切斯特的感情，從而離開(kāi)圣約翰回到遭遇變故后殘疾的羅切斯特身邊，懂得追求真愛(ài)，體現(xiàn)了她的成長(zhǎng)。《西游記》【示例1】《西游記孫》中孫悟空有三次離開(kāi)團(tuán)隊(duì)。第一次是受不了唐僧的嘮叨，一怒之下主動(dòng)開(kāi)，第二次是悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。第三次是孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問(wèn)題，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾在朱赫來(lái)影響下投身革命，一次參加工友聚會(huì)，保爾帶著穿戴整潔的冬妮婭同去，遭到工友們的嘲笑，保爾意識(shí)到冬妮婭和自己不是一個(gè)階級(jí)，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開(kāi)了冬妮婭。保爾的離開(kāi)是在愛(ài)情與階級(jí)立場(chǎng)之間的一個(gè)重要選擇，是理性戰(zhàn)勝情感的選擇。也是他成長(zhǎng)的結(jié)果?！陡道准視犯德旊x開(kāi)中國(guó)到波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)自己的不懈努力與傅雷的精神引領(lǐng)戰(zhàn)勝了遠(yuǎn)離祖國(guó)的孤獨(dú)感和感情受挫的痛苦，在國(guó)際大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂(lè)上獲得了很高造詣。《水滸傳》：在山神廟中僥幸免于被火燒死的林沖怒殺陸虞侯等人后離開(kāi)草料場(chǎng)，冒著風(fēng)雪連夜投奔了梁山泊。林沖的這個(gè)選擇雖不得以，卻也是他從忍氣吞聲、委曲求全到敢于反抗的蛻變，是他人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的一步。《朝花夕拾》魯迅為了治病救人離開(kāi)中國(guó)來(lái)到東京，又受東京清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的風(fēng)氣的刺激選擇離開(kāi)東京來(lái)到仙臺(tái)，經(jīng)過(guò)匿名信事件和課間放電影事件后又離開(kāi)仙臺(tái)回到中國(guó)，在一次次離開(kāi)的過(guò)程中，魯迅先生明白了療救國(guó)人精神麻木的病癥的重要性，從而棄醫(yī)從文?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）《閑來(lái)乘興入江樓》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。該詩(shī)回顧了宋江因題反詩(shī)入獄的經(jīng)歷，描繪了梁山眾好漢劫法場(chǎng)、大鬧江州城的宏大場(chǎng)面。（2）《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”凡爾納被公認(rèn)為是科幻小說(shuō)之父《海底兩萬(wàn)里》因科學(xué)與幻想高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作。（3）此題考查的是對(duì)名著的內(nèi)容理解。圍繞要求“離開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果”然后從幾部名著中搜集與離開(kāi)有關(guān)的情節(jié)，然后加以敘述概括，并從中分析所體現(xiàn)出的“最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”。言之成理，語(yǔ)句通順即可。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．枝葉繁茂，新葉脆嫩；含苞未放。2．“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字不僅形容紅杏眾多紛繁，而且把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美之情；且教桃李鬧春風(fēng)”的“鬧”描寫了桃花、李花在春天爭(zhēng)相開(kāi)放，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)桃花、李花這種爭(zhēng)先在春風(fēng)中吐艷的做法的不滿和鄙視，從側(cè)面贊揚(yáng)海棠的矜持高潔，不趨時(shí)，不與群芳爭(zhēng)艷的高潔品格。【解析】1．本題考查概括景物特點(diǎn)的能力。作答此題，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答?！靶戮G”是寫其嬌嫩；“小蕾”是寫其含苞待放；“重重”是寫其茂盛。據(jù)此回答即可。2．本題考查對(duì)具體字詞的鑒賞能力。解答時(shí)，根據(jù)詩(shī)句含義，結(jié)合題干中的句子進(jìn)行分析對(duì)比即可。“愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)”意思是一定要愛(ài)惜自己那芳香的心，不要輕易地盛開(kāi)，姑且讓桃花李花在春風(fēng)中盡情綻放吧！而“綠揚(yáng)煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的意思是條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開(kāi)滿枝頭春意妖嬈。本詩(shī)中“且教桃李鬧春風(fēng)”表明詩(shī)人想得更深，認(rèn)為真正的“芳心”是不應(yīng)該輕易吐露的，像桃李那樣在春風(fēng)中追逐、嬉鬧，只是一種炫耀，一種淺薄的表現(xiàn)。表達(dá)的是一種不屑和反對(duì)。而“紅杏枝頭春意鬧”則表達(dá)了春意盎然的生機(jī)與活力，表達(dá)的是詩(shī)人的贊美之情。據(jù)此回答即可。

10、1．①借②已經(jīng)③介詞，比④停止2．①抄完后，（我）跑著把書送回去，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。②君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天多次反省自己。3．即使愚笨的人，不停地學(xué)習(xí)，最終都會(huì)有所收獲（或“故余雖愚，卒獲有所聞”）；廣博地學(xué)習(xí)就能使自己智慧明達(dá)（或“則知明而行無(wú)過(guò)矣”）。作者克服了得書、求師、叩問(wèn)之難?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。注意：既：已經(jīng)，到了。于：這里是介詞，比。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：走：跑，這里意為“趕快”。逾約：超過(guò)約定的期限。己：自己。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，疏通文意。第一問(wèn)可由甲文和乙文末尾句“故余雖愚，卒獲有所聞”“則知明而行無(wú)過(guò)矣。”理解作答。第二問(wèn)：“計(jì)日以還，走送之”“不敢稍逾約”從側(cè)面表現(xiàn)了作者的得書之難。“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”表現(xiàn)了求師之難、叩問(wèn)之難?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益?！疽摇烤诱f(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰，是水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。11、1．好久以來(lái)，我就想寫點(diǎn)有關(guān)中行先生的文章了；中行先生淡泊寧?kù)o，不慕榮利，淳樸無(wú)華，待人以誠(chéng)且敬業(yè)愛(ài)崗；中行先生是真學(xué)者；中行先生的文章極富特色。2．內(nèi)容上：運(yùn)用對(duì)比，寫出中行先生與“偽學(xué)者”的區(qū)別，突出中行先生默默耕耘，晦跡韜光，與世無(wú)忤，不事張揚(yáng)的特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)上文對(duì)中行先生淡泊寧?kù)o，不慕榮利，淳樸無(wú)華，待人以誠(chéng)品質(zhì)的概述，引出下文對(duì)中行先生“學(xué)者散文”的高度贊揚(yáng)。3．符合。散文應(yīng)以抒情、敘事為正宗，且有藝術(shù)性。文章抒發(fā)了作者對(duì)中行先生的崇敬和不舍之情；文章講述了自己和中行先生交往的事情，如燕園交談和贈(zèng)送書籍等；文章第五節(jié)“垂柳濃綠，微風(fēng)乍起，鳥語(yǔ)花香，四周寂靜”一句，運(yùn)用多種感官寫荷塘怡人之景，讀來(lái)賞心悅目?！窘馕觥?．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章的1~4段所敘寫的“這個(gè)題目出得正是時(shí)候。好久以來(lái)，我就想寫點(diǎn)有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報(bào)，欣然接受呢？”“中行先生淡泊寧?kù)o，不慕榮利，淳樸無(wú)華，待人以誠(chéng)。”“中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速”這些內(nèi)容概括作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)段落語(yǔ)句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。本文第七節(jié)照應(yīng)上文“中行先生淡泊寧?kù)o，不慕榮利，淳樸無(wú)華，待人以誠(chéng)品質(zhì)”，引出下文對(duì)中行先生“學(xué)者散文”的高度贊揚(yáng)?！按_有真學(xué)者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無(wú)忤，不事張揚(yáng)。中行先生也寫文章，他屬于真學(xué)者這一個(gè)范疇。與之對(duì)立的當(dāng)然就是偽學(xué)者。這種人會(huì)搶鏡頭，愛(ài)講排場(chǎng)，不管耕耘，專事張揚(yáng)”運(yùn)用對(duì)比，寫出中行先生與“偽學(xué)者”的區(qū)別，突出中行先生“默默耕耘，晦跡韜光，與世無(wú)忤，不事張揚(yáng)”的真學(xué)者優(yōu)秀品質(zhì)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容主題的理解。散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。特點(diǎn)：“形散神聚”。形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。本文作者在文末最后一段中寫到“對(duì)于散文，我有自己的觀點(diǎn):散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗，凡沒(méi)有藝術(shù)性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。”再結(jié)合本文內(nèi)容分析，文章敘述了自己和中行先生交往的事情，抒發(fā)了作者對(duì)中行先生的崇敬之情。所以季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”。據(jù)此解答即可。12、1．我們要有家國(guó)情懷（家國(guó)大義）。2．從熱播的電視劇說(shuō)起，貼近社會(huì)和生活，引出家國(guó)大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)。3．主要運(yùn)用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國(guó)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活的重要性。4．第三段從古代角度，分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“一心裝滿國(guó)，一手撐起家”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，可提煉為：我們要有家國(guó)情懷。文章最后“家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強(qiáng)調(diào)了此論點(diǎn)。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國(guó)大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點(diǎn)“我們要有家國(guó)大義”；另外，以熱播的電視劇開(kāi)頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。第二段，“欲治其國(guó)者，先齊其家”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運(yùn)用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連”。答題模式：運(yùn)用了道理論證的論證方法，有力地論證了……（分論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。4．本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段，“古代選拔官員，注重的是……”從古代角度，分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞铮瑤资耆缫蝗绽m(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開(kāi)山島32年”從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型；第5段，“家庭建設(shè)滿懷‘國(guó)富民強(qiáng)’之心，國(guó)家建設(shè)托舉‘家國(guó)天下’之志，家國(guó)情懷所通達(dá)的，正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。13、1．以生動(dòng)的生活事例引出報(bào)恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．要實(shí)事求是地報(bào)恩，腳踏實(shí)地地報(bào)恩，把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)，才是真正的知恩圖報(bào)。3．路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦，實(shí)事求是地反映人民生活真正需要，是一個(gè)作家的歷史責(zé)任，也是對(duì)人民真正的知恩圖報(bào)。4．以恩報(bào)恩是中華傳統(tǒng)美德，以德報(bào)怨彰顯了人性的高貴和美好，以怨報(bào)怨不但是違背人倫的，也是違反法律的，正義也是有邊界的。【解析】1．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭故事的作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析得出：以生動(dòng)的生活事例引出報(bào)恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．觀點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰(shuí)還能看得起咱?這樣說(shuō),絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)?！备爬ǖ贸觯阂獙?shí)事求是地報(bào)恩，腳踏實(shí)地地報(bào)恩，把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)，才是真正的知恩圖報(bào)。3．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰(shuí)還能看得起咱?；所以,咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說(shuō)出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了”分析，路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦，實(shí)事求是地反映人民生活真正需要，是一個(gè)作家的歷史責(zé)任，也是對(duì)人民真正的知恩圖報(bào)。4．要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)“要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來(lái)?！焙玩溄硬牧现械娜宋镄袨楹途W(wǎng)友觀點(diǎn)分析即可。退休女