2026屆陜西省寶雞市重點(diǎn)重點(diǎn)名校中考語文猜題卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列文言句子停頓不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．客問/元方：“尊君/在不？”B．得/一人之使，非得一人/于井中也。C．一狼/徑去，其一犬/坐于前。D．海日/生/殘夜，江春/入/舊年。2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）家風(fēng)，也就是門風(fēng)，顧名思義，家庭或家族世代相傳的風(fēng)氣。中國講族系、宗親，往大了看，莊園有良田萬頃，世家有書香傳承；往小了看，僅是我們生活的一個小單元、小圈子。有的家族，支系龐大；有的家族，譜系簡單。家庭，不論大小，都有閃光點(diǎn)，它們不一定似煙花般，不一定如星辰般，只要它們曾經(jīng)指引我們、感動我們，讓我們覺醒過、頓悟過，這就形成了良好的家風(fēng)。A．開枝散葉零零散散流光溢彩閃爍奪目B．開枝散葉零零散散閃爍奪目流光溢彩C．零零散散開枝散葉閃爍奪目流光溢彩D．零零散散開枝散葉流光溢彩閃爍奪目3．下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的一項是（）A．成語“教學(xué)相長”“寧靜致遠(yuǎn)”“三顧茅廬”分別出自《禮記》、諸葛亮的《誡子書》、羅貫中的《三國演義》。B．《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”，復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”出自儒家經(jīng)典《論語》。C．《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分?！对娊?jīng)》里經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；光，指先說別的事物，引出所吟詠的對象。D．古人講究禮節(jié)，對對方或?qū)Ψ接H屬用敬稱，如“令郎”“家君”“賢弟”，對自己一方則用謙辭，如“尊君”“舍妹”“小兒”等。4．將下面五句話依次填入文中的橫線處，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?019年1月3日，嫦娥四號探測器在月球背面首次著陸，創(chuàng)造人類歷史。正是因為地球上的人類只能看到月球的正面，。①當(dāng)月球與太陽位于地球的同一側(cè)時，它背向地球的背面就會被陽光照射②而實際上，月球同樣在圍繞著太陽轉(zhuǎn)動③這個時候也正是人類探測那個區(qū)域的好時機(jī)④甚至曾有人想象，月球的背面其實是外星人探測地球的基地⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”，這一面沉浸在永久的黑暗之中A．②③④⑤① B．⑤②③④① C．②⑤①④③ D．⑤④②①③5．請選出下列說法有誤的一項（）A．“在他們內(nèi)心深處，與其說盼望回家，毋寧說更害怕回家。”這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B．《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作，作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C．“我在人群中看到千萬個人，像你的眼，像你的頭發(fā)，卻不像你的臉?！痹摼錄]有運(yùn)用比喻的修辭手法。D．蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。（句子的主干是：身軀是“加工廠”）6．綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起，我國正式實施《英雄烈士保護(hù)法》。人民日報新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動，部分中小學(xué)也同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會活動，請根據(jù)下列材料完成后面小題。材料一某中學(xué)開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會活動。材料二《現(xiàn)代漢語詞典》中“英雄”的解釋如下，不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽佩的人。材料三3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)，滅火英雄們逆行而上，卻再也沒能回來……其中，包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍，王佛軍不滿19歲，年齡最小。4月6日，在四川省涼山州木里縣森林火災(zāi)撲救中英勇犧牲的4名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式，緬懷英雄事跡，表達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊要經(jīng)過的路上，迎接英雄“回家”。當(dāng)日，警車開道，警鐘長鳴，來自社會各界民眾個個表情凝重駐足瞻仰，懷著沉痛心情送別英雄。（1）結(jié)合材料一寫一段班會開場白（不少于40字）。（2）結(jié)合材料二寫一個你心目中的英雄，并簡介一下他的英雄事跡（必須是真人真事，事跡簡介不超過20字）。（3）結(jié)合材料三寫一個新聞標(biāo)題。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。_____，膏之沃者其光曄。工欲善其事，_____出淤泥而不染，__________，烏蒙磅礴走泥丸。“白馬秋風(fēng)塞上”，邊塞奇異獨(dú)特的風(fēng)光歷來吸引了無數(shù)文人墨客。李賀《雁門太守行》中的“_____，_____”描繪出激戰(zhàn)中壯美的邊塞風(fēng)光；王維《使至塞上》中的“_____，_____”則描繪出一派雄渾壯闊的風(fēng)光。8．名著閱讀。閱讀《西游記》中的一段文字，完成題目。小龍沉吟半晌，又滴淚道：“師兄啊，莫說散火的話，若要救得師父，你只要去請個人來。”A道：“教我請誰么？”小龍道：“你趁早駕云上花果山，請大師兄孫行者來。他還有降妖的大法力，管尋救了師父，也與我報得這敗陣之仇?！盇道：“兄弟，另尋一個兒便罷了。那猴子與我有些不睦。”文中A指的是________，孫行者因為______________被唐僧趕回了花果山，A說的“不睦”指_________________________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的兩項是（______）（______）A．法國作家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的《小王子》，通過小王子一路的所見所聞、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢利、荒謬，歌頌兒童世界的愛、純真、美好與善良。B．有兩本書在保爾生命中很重要，一是在他患傷寒病時讀了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書，使他倍受鼓舞；一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的《牛虻》，讓他開始了新的生活。C．慧骃國每隔四年的春分時節(jié)都要召開全國代表大會，討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。D．梁山上有三位身懷絕技的英雄：輕功超群“善盜”的鼓上蚤時遷，百步穿楊“善射”的小李廣花榮，日行八百“善行”的入云龍公孫勝。E．在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了兩位老師，一位是三味書屋的啟蒙老師壽鏡吾，另一位是日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的藤野先生。二、閱讀9．同兒輩賦未開海棠元好問枝間新綠一重重，小蕾深藏數(shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。1．一、二兩句寫出了“海棠樹”怎樣的特點(diǎn)？2．“借花說理”是這首詩的一大特色，請就此做賞析。10．閱讀下面文言文，完成下列小題?！蹲砦掏び洝罚ü?jié)選）①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！敦S樂亭記》（節(jié)選）①修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。②滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝①，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)②，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清③。欲問其事，而遺老盡矣④。今滁介江、淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食⑤，以樂生送死⑥，而熟知上之功德;休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也⑦?③修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木⑧，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀⑨，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐盛，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。④夫宣上恩德，以與民共樂，刺吏之事也。遂書以名其亭焉。①太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。②清流之關(guān)：關(guān)名。太祖破南唐軍之地。③漠然：安靜。④遺老：此指經(jīng)歷過后周與南唐戰(zhàn)事的老人。⑤畎(quǎn)畝：田地。⑥樂生送死：指養(yǎng)生送死，過太平日子。⑦涵煦：滋潤數(shù)化。⑧掇：拾、取。⑨刻露清秀：指秋冬季節(jié)草枯葉落，怪巖畢露。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。①醉翁之意不在酒②雜然而前陳者③向之憑恃險阻，鏟削消磨2．下列加點(diǎn)詞意義不同的一項是（

）A．至于負(fù)者歌于途三顧臣于草廬之中《出師表》B．醉能同其樂，醒能述以文者不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》C．修之來此，樂其地僻而事簡吾妻之美我者，私我也

《鄒忌諷齊王納諫》D．水落而石出者乃記之而去（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉4．下列對文本理解和表述有誤的一項是（

）A．甲文用一個“樂”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起，而這些“樂”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂之樂。B．乙文描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點(diǎn)出了景物的特點(diǎn)。C．《醉翁亭記》主要描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者寄情山水和與民同樂的復(fù)雜感情。D．《豐樂亭記》除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情。5．讀了甲乙兩文，你從歐陽修身上得到什么啟示？請結(jié)合實際談?wù)劇?1．閱讀下面的文字，完成后面小題①廣西地處南嶺之南，由于多山的地勢，古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強(qiáng)烈的對比。柳宗元針對當(dāng)時柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過儒學(xué)來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是，長期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當(dāng)時柳州的民風(fēng)確實有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn)，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨(dú)特的地位，充當(dāng)著社會的中間力量，對社會風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。1．對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過儒學(xué)“淳教化”，來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識，還教給他們做人的道理，通過他們擴(kuò)展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B．中唐時期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點(diǎn)，條理清晰地從多個方面展開論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對廣西的影響。12．現(xiàn)代文閱讀種愛丁麗梅①認(rèn)識陳家老四，緣于我婆婆。婆婆來我家小住，我下班回家，陳家老四正站在我家院門口，跟婆婆熱絡(luò)地說著話。②陳家老四是家里最小的孩子，父親過世早，上有兩個哥哥，一個姐姐，都已另立門戶。他們與他感情一般，與母親感情也一般，平常不怎么往來。只他和寡母，守著祖上傳下的三間平房度日。③他沒正式工作，蹬著輛破三輪，上街幫人拉貨。婆婆怕跑菜市場，有時會托他帶一點(diǎn)蔬菜回來。他每次都會準(zhǔn)時送過來，看得出，那些蔬菜，已被他重新打理過，整整齊齊干干凈凈的。婆婆削個水果給他吃，他推托一會，接下水果，憨憨地笑。路上再遇到我，他沒頭沒腦說一句，你婆婆是個好人。④他卻得了絕癥，肝癌。窮，醫(yī)院是去不得的，只在家里吃點(diǎn)藥，等死。精氣神兒好的時候，他會撐著出來走走，身旁跟著他的白發(fā)老母親。小區(qū)的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見他，都避開走，生怕他傳染了什么。他坐在我家的小院子里，苦笑著說，我這病，不傳染的。我們點(diǎn)頭說，是的，不傳染的。他得到安慰似的，長舒一口氣，眼睛里，蒙上一層水霧，感激地沖我們笑。⑤一天，他跑來跟我婆婆說，阿姨，我怕是快死了，我的肝上積了很多水。⑥我婆婆說，別瞎說，你還小呢，有得活呢。⑦他笑了，說，阿姨，你別騙我，我知道我活不長的。只是扔下我媽一個人，不知她以后怎么過。⑧我們都有些黯然，春天的氣息，正在蓬勃?？諝庵?，滿布著新生命的香，葉在長，花在開。而他，卻像秋天樹上掛著的一枚葉，一陣風(fēng)來，眼看著它就要墜下來，墜下來。⑨我去上班，他在半路上攔下我。那個時候，他已瘦得不成樣，臉色蠟黃蠟黃。他靦腆地沖我笑，老師，你可以幫我一個忙么？我說，當(dāng)然可以。他聽了很高興，說他想在小院子里種些花。你能幫我找些花的種子么？他用期盼的眼神看著我，見我狐疑地盯著他，他補(bǔ)充道，在家閑著也無聊，想找點(diǎn)事做。⑩我跑了一些花店，找到許多花的種子帶回來，太陽花，風(fēng)仙花，虞美人，喇叭花，一串紅……他小心地伸手托著，像對待小小的嬰兒，眼睛里，有歡喜的波在蕩。?這以后，難得見到他。婆婆說，陳家老四中了邪了，筷子都拿不動的人，卻偏要在院子里種花，天天在院子里折騰，哪個勸了也不聽。?我笑笑，我的眼前，浮現(xiàn)出他捧著花的種子的樣子。真希望他能像那些花兒一樣，生命有個重新開始的機(jī)會。?一晃，春天要過去了。某天大清早，買菜回來的婆婆突然說，陳家老四死了。?像空谷里一聲絕響，讓人悵悵的。我買了花圈送去，第一次踏進(jìn)他家小院，以為定是灰暗與冷清的，卻不，一院子的姹紫嫣紅迎接了我。那些花，開得熱情奔放，仿佛落了一院子的小粉蝶。他白發(fā)的老母親，站在花旁，拉著我的手，含淚帶笑地說，這些，都是我家老四種的。?我一時感動無言，不覺悲哀，只覺美好。原來，生命完全可以以另一種方式，重新存活的，就像他種的一院子的花。而他白發(fā)的老母親，有了花的陪伴，日子亦不會太凄涼。1．文章敘寫了陳家老四哪三件事？請用簡潔的語言概括出來。①___________________________________________；②得了肝癌卻不去醫(yī)院在小院子坐著；③___________________________________________。2．請結(jié)合語境，賞析下列加點(diǎn)的詞語。（1）他小心地伸手托著，像對待小小的嬰兒，眼睛里，有歡喜的波在蕩。（2）陳家老四中了邪了，筷子都拿不動的人，卻偏要在院子里種花，天天在院子里折騰，哪個勸了也不聽。3．文章第⑧段劃線句子屬于什么描寫？有何作用？4．請結(jié)合文章，說說最后一段的作用。13．閱讀下面的文章，完成下列小題?！叭搜浴钡乃伎剂謳煝佟叭搜浴庇袃煞N解釋，一是“別人的議論”?！对姟む嶏L(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也。”二是中藥名，即“砒霜”。兩種解釋都可窺“人言”的厲害。②我對“人言”的思考，是對“別人的議論”的思考，是有關(guān)“別人的議論”的斷想。③病從口入，禍從口出，少說多做不為過，多做不會累死人，但口水卻能淹死人。不要輕易議論別人，即使硬要去議論，也千萬要注意適時適境適度。議論別人，倒不如經(jīng)常議論自己，因為經(jīng)常反省自我不失為提高自身素養(yǎng)的捷徑。④要學(xué)會愛惜別人的名譽(yù)。因為愛惜別人的名譽(yù)是愛惜自己的前提，毀人者必自毀。正如古話所說：“來說是非者，自是是非人。”能管住自己的舌頭是最好的美德。蚊子遭扇打，全怪嘴傷人，這給我們以啟示：惡言如同寒流，美言暖如春風(fēng)。無論是善意的批評，還是中肯的勸告，都應(yīng)該敲“當(dāng)面鑼”而非“背后鼓”。有在人后說別人壞話的時候，也就有在人前抬不起頭的時候。⑤喜歡在人后進(jìn)讒言的人是小人。不必同小人斤斤計較，應(yīng)盡可能大度豁達(dá)，因為小人就是小人，君子就是君子。君子可以不同小人計較，可必要時還得提防小人，小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。⑥好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。語言作為交際的重要工具之一，是很值得人們加以修煉的。什么話當(dāng)說，什么話不當(dāng)說；什么話可說，什么話不可說；什么話什么時候說，什么話什么時候不說，都值得三思。過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系。喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境。⑦“人言”既然說出了口，遲早是要見陽光的，它不可能自動消失。每個人都要為自己的話負(fù)責(zé)，都要為自己制造的“人言”付出代價。一個人不能捂住自己的雙眼叫著黑暗，也不能捂住別人的雙眼喊著光明。誰的心里都有一桿衡量是非善惡的秤。因此，向別人身上撒．灰．塵．的人，往往會弄臟了自己。佛家詩曰：“心懷煩惱口招殃，偶發(fā)閑言受苦長?！币馑际钦f，口無遮攔，冷言碎語給人帶來的負(fù)面影響是極其深遠(yuǎn)的?！暗湉目诔觥钡牡览碚l都懂，所以我們要守口護(hù)心，不說別人的閑言碎語，更不可惡意誹謗他人。否則，遲早要受到“口禍”的懲罰。⑧每個人身后都難免有“人言”，但如何對待各有不同。自信者對“人言”毫不在乎；自怯者對“人言”誠惶誠恐，并最終屈服于“人言”。“人言可畏”是一句古老的箴言，對它的認(rèn)同，實際上是自己嚇唬自己，是一種非正常的社會心態(tài)。⑨其實“人言”并不可怕，關(guān)鍵是自己要有足夠的心理承受能力，重要的是自己行得端，身子正。古人還有一句箴言——“止謗莫如自修”，是對此最好的詮釋。⑩人只要工作生活在一起，就避免不了要產(chǎn)生矛盾。有了矛盾如何去化解，是制造“人言”詆毀對方，還是息事寧人化干戈為玉帛，結(jié)果不言而喻。其實日常生活中的許多細(xì)節(jié)，都可以成為化解矛盾的契機(jī)，使用和把握得好，矛盾就會迎刃而解；反之，矛盾就有加深的可能，直至成為死結(jié)。?“善不可失，惡不可長”，是孟子留給我們的千年古訓(xùn)。朋友們，慎言慎行吧?。ㄟx自2015年第11期《思維與智慧》）1．這篇文章對“人言”進(jìn)行了哪兩方面的思考？2．文章首段對“人言”一詞進(jìn)行解釋，有何目的？3．請分析文章第⑥段畫線句的論證方法及作用。過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系。4．結(jié)合語境，理解下面句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。(2)向別人身上撒灰塵的人，往往會弄臟了自己5．這篇文章呼吁我們“慎言慎行”，是不是遇到什么事我們都要如此呢？請結(jié)合生活實際，談?wù)勀銓Α叭搜浴钡目捶?。三、語言表述14．按要求完成文后各題。①經(jīng)過四十多年的奮斗，中國在改善生態(tài)環(huán)境方面取得了全世界都關(guān)注的成果。②曾經(jīng)荒灘戈的塞罕壩，如今變成了茫茫林海，成為世界上最大的人工林場;毛烏素沙漠曾經(jīng)黃沙漫漫，如今變成了宜居家園，成為聯(lián)合國向世界推廣的標(biāo)桿。③這偉大的成就離不開奮戰(zhàn)在植樹造林的勞動人民，是他們用自己的聰明才智和血汗，換來了這翻天覆地的改變。請用一個四字成語替換第①句中的畫線內(nèi)容_______________。調(diào)整第②句中畫線部分的結(jié)構(gòu)，使全句表達(dá)更順暢_______________。第③句畫線部分有語病，你的修改建議是：_____________________。四、寫作15．閱讀下面材料，然后作文。一天，晉文帝和大臣們聊到各地的風(fēng)土人情，阮籍說：“我曾游歷過東平；那里的風(fēng)土人情真讓人喜歡。”阮籍非常有才能，但不喜做官。每次晉文帝有意讓他做官，他都找借口推辭。這次，晉文帝知道機(jī)會來了，于是說：“你去東平任職吧！長時間住在那里，多愉快啊！”阮籍便到東平上任。上任后，他主要做了兩件事。第一件就是將衙門圍墻拆掉，“以便內(nèi)外相望”，這樣一下子拉近了衙門和百姓的距離。第二件就是精簡法令。法令精簡之后，提高了效率，衙門中人手不足的問題就解決了。晉文帝聽聞后，對他稱贊有加。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C改為：其一/犬坐于前。意思是另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。2、A【解析】

本題考查學(xué)生的辨析能力。第一空結(jié)合“支系龐大”分析，可得出應(yīng)填“開枝散葉”；第二空結(jié)合“譜系簡單”分析，可得出應(yīng)填“零零散散”。流光溢彩：流動的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼，色彩明亮。閃爍奪目：閃著光輝，特別耀眼。結(jié)合“煙花”可得出第三空應(yīng)填“流光溢彩”。結(jié)合“星辰”可得出第四空應(yīng)填“閃爍奪目”。故選A。3、D【解析】

此題考查的是文學(xué)和文化常識。D項中“家君”是對人稱自己父親，并非對對方親屬的敬稱?！白鹁笔菍Ψ礁赣H的敬稱。故選D。4、D【解析】

結(jié)合橫線前一句“正是因為地球上的人類只能看到月球的正面”，所以：⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”……接著④甚至曾有人想象，月球的背面其實是外星人探測地球的基地。解釋說明：②而實際上……①當(dāng)月球與太陽位于地球的同一側(cè)時，它背向地球的背面就會被陽光照射。③句最后總結(jié)：這個時候也正是人類探測那個區(qū)域的好時機(jī)。順序為：⑤④②①③。故選D。5、A【解析】

A項，“與其說……毋寧說……”是選擇關(guān)系。故選A。6、（1）示例：同學(xué)們，銘記英雄，既是感恩更是激勵。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關(guān)乎人民的福祉、民族的團(tuán)結(jié)和國家的昌盛。不忘英雄之名，是我們每一個中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。為培養(yǎng)了同學(xué)們的愛國主義精力，引導(dǎo)我們銘記英雄，崇尚英雄，學(xué)習(xí)英雄，在學(xué)校營造了崇尚英雄、精忠報國的濃厚氣氛，增強(qiáng)了民族自信心和自豪感，深化了學(xué)生的愛國主義情感，我班準(zhǔn)備開展“崇尚英雄，精忠報國”的主題班會活動。希望我們在活動中，了解英雄事跡，崇敬英雄精神、學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)。并將之轉(zhuǎn)化為行動的力量、信仰的力量，指引自己向前進(jìn)。（2）符合題意即可。（3）示例：涼山州木里縣干部群眾列隊迎接烈士“回家”。【解析】

（1）開場白要緊扣主題，篇幅簡短，不可長篇大論；語言要充滿激情。富有鼓動性。活動的開場白對后面的活動主體應(yīng)該有“點(diǎn)亮”、“激發(fā)”的作用，能讓參與者激情高漲。所以可適當(dāng)用一些修辭來烘托氣氛。內(nèi)容可說說活動的目的、內(nèi)容和要求，一定符合“崇尚英雄精忠報國”這一活動的主題。（2）題干要求結(jié)合材料二寫一個你心目中的英雄，并簡介一下他的英雄事跡。首先要根據(jù)你對英雄的日常積累，選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的英雄人物，簡介他的英雄事跡即可。如董存瑞。1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖??！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。（3）擬寫新聞標(biāo)題，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)?？紨M寫一句話新聞、擬寫導(dǎo)語、提取主要信息、擬寫新聞標(biāo)題。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時內(nèi)容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語。如可提取材料中“大量干部群眾聚集在烈士車隊要經(jīng)過的路上，迎接英雄‘回家’”一句整理，前面再加上“涼山州木里縣”這一地名即可。7、①根之茂者其實遂②必先利其器③濯清漣而不妖④五嶺逶迤騰細(xì)浪⑤角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫大漠孤煙直長河落日圓【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“濯”“逶迤”“騰”“圓”等字詞的書寫。8、（1）豬八戒，三打白骨精，豬八戒攛掇唐僧趕走了孫悟空（或：豬八戒說孫悟空的壞話）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大師兄孫行者”可知出自名著《西游記》，孫悟空“三打白骨精”，唐僧一氣之下，趕走了孫悟空，如今唐僧遇難，小龍讓豬八戒去請孫悟空，豬八戒因為挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系，所以說“不睦”。（2）B錯誤，讀的書是《牛虻》，創(chuàng)作的是《暴風(fēng)雨所誕生的》。D錯誤，“善行”的是行者戴宗。二、閱讀9、1．枝葉繁茂，新葉翠微；含苞未放。2．將春風(fēng)中不輕易開放的海棠與爭相綻放的桃李作對比，說明了做人不要輕浮，不要炫耀，而要注重蘊(yùn)積，保持成穩(wěn)?！窘馕觥?．本題考查概括景物特點(diǎn)的能力。結(jié)合詩歌對海棠的描寫概括出其特點(diǎn)即可。2．本題考查鑒賞詩歌的能力。結(jié)合“借花說理”這一方法加以鑒賞即可。10、1．①情趣②陳列，擺放③從前，原來2．B3．①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。②于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽泉聲。4．D5．從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態(tài)度，告訴我們在學(xué)習(xí)生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂觀前行?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！耙狻?，情趣；“陳”，陳列，擺放。2．A項的“于”翻譯為：在，到；B項的“以”翻譯為：用/因為；C項的“之”翻譯為：放在主謂之間，取消這句子的獨(dú)立性；D項的“而”翻譯為：表承接。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽”，聆聽。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項“表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情”錯誤。甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂的思想情感。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景和文本內(nèi)容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫作的。而兩篇文章都是借優(yōu)美的自然環(huán)境表達(dá)與民同樂的情感，從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態(tài)度。然后結(jié)合“積極樂觀的人生態(tài)度”聯(lián)系實際闡述啟示即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（乙）我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。滁州在五代混戰(zhàn)的時候，是個互相爭奪的地區(qū)。過去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過滁州地區(qū)的山水，查核過滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒?，當(dāng)時的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時間長久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋頎帄Z天下，到處都是敵對的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國就統(tǒng)一了。以前的憑靠險要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風(fēng)光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。11、1．D2．C3．A【解析】1．D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。2．C項原文“戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3．A錯誤，文中舉歸有光的詩句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。12、1．幫“我”婆婆買菜并打理得整整齊齊；帶病在院子里種下很多美麗的花兒。2．（1）“托”愿意是指用手掌小心翼翼地捧著，文中指陳家老四小心翼翼用心呵護(hù)花種的樣子，（2）“折騰”原意指反復(fù)做某事。文中指陳家老四身患重病仍然堅持在院子里種花，表達(dá)了陳家老四的積極樂觀。3．景物描寫。通過描寫春天葉和花蓬勃生長的氣息，與身患重病的陳家老四的生命時日不多作對比，烘托了我對陳家老四的憐惜和同情。4．內(nèi)容上交代了陳家老四種花的原因，以特別的方式重新存活，陪伴母親，表現(xiàn)了陳家老四的善良和孝順；深化了文章的主題：人的生命是有限的，但愛和精神可以永遠(yuǎn)留傳【解析】

1．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如第3段寫陳家老四幫“我”婆婆買菜并打理得整整齊齊；第11段寫陳家老四帶病在院子里種下很多美麗的花兒。2．體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語的角度分析作答。（1）“他小心地伸手托著，像對待小小的嬰兒”中的“托”本義：用手掌小心翼翼地捧著。語境義：生動形象地寫出了陳家老四小心翼翼用心呵護(hù)花種的狀態(tài)。（2）“天天在院子里折騰”中的“折騰”本義：對事物進(jìn)行翻來覆去、反復(fù)的做和折磨的一種動作形態(tài)。就是沒事找事，無事生非；朝令夕改，忽左忽右；重復(fù)做一些無意義無關(guān)聯(lián)不必要的事情。語境義：這里是貶詞褒用，生動地刻畫了陳家老四身患重病仍然堅持在院子里種花的情形。答題時在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會語句所表現(xiàn)的人物不服輸、頑強(qiáng)樂觀的性格。3．環(huán)境描寫是小說藝術(shù)的一個重要內(nèi)容，小說的環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。其作用通常有：推動推動情節(jié)發(fā)展；渲染一種氣氛；烘托人物心情；交代故事背景等作用，學(xué)生能根據(jù)具體環(huán)境來進(jìn)行分析?！按禾斓臍庀?，正在蓬勃?？諝庵?，滿布著新生命的香，葉在長，花在開”這句話通過描寫春天葉和花蓬勃生長的氣息，與身患重病的陳家老四生命即將消逝形成對比，渲染了凄涼（黯然）的氛圍。答作用時，還要答出我對陳家老四的憐惜和同情的情感。分析出景物特點(diǎn)與讀懂文章情節(jié)是作答的關(guān)鍵。4．某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。中考中記敘文經(jīng)常出現(xiàn)分析文章某一段在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上有：點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有：總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。此處結(jié)尾寫出了陳家老四種花是“以另一種方式”重新存活，陪伴母親，表達(dá)了作者對陳家老四善良和愛心的感動之情，深化了“愛和精神”這一中心。在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)“種愛”這一標(biāo)題?！军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫的作用。1、環(huán)境描寫可以見出人物的身份、地位、性情、精神等。2、環(huán)境描寫可以渲染氣氛、烘托人物的心情（情緒、感情）、奠定的感情基調(diào)、作鋪墊等。3、環(huán)境描寫還可以襯托人物形象或心境，或提供背景、渲染氣氛、暗示或推動情節(jié)發(fā)展、為以下的內(nèi)容埋下伏筆等。13、1．一是不要輕易議論別人；二是如何對待別人的議論。2．強(qiáng)調(diào)“人言”的厲害，引出論題對別人的議論的思考，引起讀者閱讀興趣。3．運(yùn)用比喻論證，生動形象地論證了喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境，進(jìn)一步論證了不要輕易議論別人。4．（1）指小人的笑的背后暗藏著卑鄙的傷人手段。（2）指口無遮攔地說別人的壞話。5．示例：我認(rèn)為不能遇到什么事都“慎言慎行”，該表達(dá)自己看法時就要大膽說出來。我在生活中就是這樣一個“敢說”的人。有一次，班里一位同學(xué)考試考得很好，就十分驕傲。我對他說：“雖然考好了也不能驕傲，因為驕兵必敗?！彼坏珱]有恨我，反而因為我的真話和我成了最好的朋友?！窘馕觥?/p>

1．文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如第3—7段寫的是“不要輕易議論別人”，第8—10段寫的是如何對待別人的議論。2．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，從內(nèi)容上看，對“人言”一詞進(jìn)行解釋，強(qiáng)調(diào)“兩種解釋都可窺‘人言’的厲害”，點(diǎn)明文章要論述的主要內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上看，引出下文對別人的議論的思考這一論題。同時還起到引人入勝的作用。3．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！斑^激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系”明顯運(yùn)用了比喻論證的方法。生動形象地論證了語段的觀點(diǎn)句，即“喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境”。進(jìn)一步論證了“不要輕易議論別人”這一分論點(diǎn)。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或分論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和論點(diǎn)服務(wù)的。4．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語的角度分析作答。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。（1）“鋒利的刀”運(yùn)用比喻的修辭手法，把小人的笑的背后暗藏的傷人手段比喻為“鋒利的刀”。生動形象地說明傷人手段的卑劣與“厲害”。（2）“撒灰塵”也是比喻，比喻義指口無遮攔地說別人的壞話。表明了這一行為傷人傷己的結(jié)果。5．考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠。如我們應(yīng)該做到“慎言慎行”，一個人的言論體現(xiàn)了自身的修養(yǎng)，言必有信，說出來的話，必須能做到才行，否則不如不說。那些不負(fù)責(zé)任的言論，任意的夸夸其談，必將失信于人，害人害己。保持沉默，也是一種自我消化和沉淀的過程，不語，有時是大德。然后可舉現(xiàn)實生活中的實例證明之。當(dāng)然也可從不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們