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第7課藤野授業(yè)祛偏見魯迅懷恩悟救亡——《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案1.梳理課文內(nèi)容,把握回憶性散文的基本特點。(重點)2.透過事件理解作者情感,體會作者強烈的愛國之情和民族自尊心。(重點)3.揣摩文章獨特的語言風(fēng)格,感受表達之美。(難點)不可或缺的一頁。請你閱讀魯迅的回憶性散文《藤野先生》,完成相應(yīng)任務(wù),為挾()櫻花()緋紅()宛如()掌故()落第()畸形()不遜()凄然()教誨()油光可鑒()杳無消息()抑揚頓挫()正人君子深惡痛疾()芋梗()解剖()扒手()訂正()發(fā)髻()(1)顏色鮮明而美麗?,F(xiàn)在寫作“爛漫”()(2)文中是說頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人()(3)漂亮。文中是反語,用來諷刺。()(4)鮮紅或深紅。()(5)死在異國他鄉(xiāng)。()(6)關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說或故事。文中指學(xué)校里過去發(fā)生的一些事情。()(7)原指科舉時代應(yīng)試不中。文中指考試不及格。()(8)傲慢無禮。遜,謙虛。()(9)不署名或不署真實姓名。匿,隱藏。()(13)死在異國他鄉(xiāng)。()(14)長時間沒有一點消息。杳,遠得看不見蹤影。()(15)(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。()(16)厭惡、痛恨到了極點。疾,痛恨。()3.本文選自《朝花夕拾》,關(guān)于作者魯迅,在七上整本書閱讀和學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時,已經(jīng)有所了解,請同學(xué)們回顧并完成下面文學(xué)常識填空。魯迅(1881—1936),原名,字,浙江紹興人。家、家、家,中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人。1918年,他首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《》,奠定了新文化運動的基石。他的作品語言犀利精辟,如投槍,如匕首,他被譽為“民族魂”。代表作有小說集《》《彷徨》《》,散文集《》,散文詩集《》和雜文集《墳》《》《目介亭雜文》等。4.本文是一篇回憶性散文,你知道哪些關(guān)于散文的知識或者本文創(chuàng)作的背景,請跟同學(xué)講一講?!锶蝿?wù)二:梳理事件·探尋文體特點1.本文是一篇回憶性散文。請同學(xué)們?yōu)g覽課文,看看文章記錄了哪些事件,試為每件事擬一個小標(biāo)題,并關(guān)注事件發(fā)生地點的變化,填寫下列表格。預(yù)設(shè):地點事件(小標(biāo)題)2.由以上梳理概括,你能發(fā)現(xiàn)本文的敘事線索并劃分段落層次嗎?3.如果我們仔細分辨這些事例與刻畫人物的關(guān)系,可以將其分為如下三類,請同學(xué)們用連線的方式進行分類。第一類:寫藤野先生其人,直接刻畫人物第二類:寫作者離開藤野先生及對其的懷念、感激第三類:字里行間并未寫藤野先生(1)離開東京之緣由(2)記下了去仙臺途中的兩個地名(3)仙臺求學(xué)受優(yōu)待(4)初識藤野先生(5)添改講義(6)糾正解剖圖(7)關(guān)心解剖實習(xí)(8)了解女人裹腳(9)匿名信事件(10)看電影事件(11)告別先生(12)懷念感激先生(13)裝訂收藏講義、懸掛先生照片、繼續(xù)寫作(1)初識藤野先生(2)添改講義不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨(3)糾正解剖圖“你看,你將這條血管移了一點位置了?!匀?,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫?!?4)關(guān)心解剖實習(xí)解剖實習(xí)了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道:“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。”(5)了解女人裹腳“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”(6)他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而2.文章標(biāo)題是《藤野先生》,那么,在“我”的眼中藤野先生是個什么樣的人呢?“我”對他又懷著怎樣的情感呢?“我”的這些情感表現(xiàn)在哪些事件上?請到最后兩個自然段中尋找答案。3.作者在回憶藤野先生的同時,還用不少篇幅寫與藤野先生無關(guān)的見聞和感受,你認(rèn)為這部分內(nèi)容與表現(xiàn)藤野先生有關(guān)系嗎?★任務(wù)四:聯(lián)系資料·查魯迅之“愛國”1.回憶性散文既寫回憶對象,也寫回憶者自身,文中時時處處有一個“我”存在。請同學(xué)們再讀課文,結(jié)合具體事例和語句,梳理“我”的思想感情的變化歷程。2.根據(jù)以上梳理分析,你有什么發(fā)現(xiàn)?3.“棄醫(yī)從文”是魯迅一生中的大事,也是他強烈愛國之情的集中表現(xiàn),請同學(xué)們閱讀下面資料,加深對魯迅這一人生選擇的理解。并談?wù)勀惬@得的啟示。資料鏈接一:1902年4月,去日本留學(xué),人東京弘文學(xué)院補習(xí)日語,積極參加反清愛國活動。在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的哲言。附:自題小像靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。資料鏈接二:我的夢很美滿,豫備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰?!驗閺哪且换?注:課文所寫“看電影事件”)以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了?!贼斞浮?lt;吶喊>自序》資料鏈接三:魯迅在弘文學(xué)院的時候,常常和我討論下列三個相關(guān)的大問題:一、怎樣才是最理想的人性?二、中國國民性中最缺乏的是什么?三、它的病根何在?他對這三大問題的研究,畢生孜孜不懈,后來所以毅然決然放棄學(xué)醫(yī)而從事于文藝運動,其目標(biāo)之一,就是想解決這些問題,他知道即使不能驟然得到全部解決,也求于逐漸解決上有所貢獻。因之,辦雜志、譯小說,主旨重在此;后半生的創(chuàng)作數(shù)百萬言,主旨也重在此?!栽S壽裳《亡友魯迅印象記》資料鏈接四:1906年到東京開始文學(xué)活動。翻譯、介紹俄國、東歐和其他一些被壓迫民族的文作品,并寫《人的歷史》《科學(xué)史教篇》《文化偏至論》《摩羅詩力說》等論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》,并加人光復(fù)會。1909年8月,由日本回國。資料鏈接五:本文寫于1926年10月。1926年3月18日,北洋軍閥政府槍殺進步學(xué)生,制造“三·一八”慘案。擔(dān)任大學(xué)講師的魯迅寫下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章,熱情支持學(xué)生的正義斗爭,控訴北洋軍閥政府的殘暴,因此受到當(dāng)時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠,遭到北洋軍閥政府的通緝而不得不遠走廈門避★任務(wù)五:品析語言·感受獨特風(fēng)格1.閱讀下面語句,注意加點詞語,體會句子所表達的情感。(1)上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班……也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。(2)但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞。”(3)中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。(4)這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。(5)每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的2.通過以上分析,你發(fā)現(xiàn)作者“寫藤野先生”與“寫其他人物和事件”,在語言表達上有什么不同。1.完成本課《分層作業(yè)》。2.閱讀《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》,嘗試著給魯迅筆下的老師各寫一篇小傳?;?ji)不遜(xùn)匿名(nì)扒手(pá)訂正(dìng)發(fā)髻(jì)2.(1)爛熳(2)油光可鑒(3)標(biāo)致(4)緋紅(5)客死(6)掌故(7)落第(8)不遜(9)匿名(10)詰問(11)托詞(12)時值(13)客死(14)杳無消息(15)抑揚頓挫(16)深惡痛疾3周樹人豫才文學(xué)思想革命狂人日記吶喊故事新編朝花夕拾野草熱風(fēng)4.散文,指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法回憶性散文是敘事散文的一種?;貞浶陨⑽囊陨⑽牡幕拘螒B(tài)為基礎(chǔ),在敘述上用回憶過去的方式,對過去發(fā)生的事件進行記敘和描寫。特點:①片段式的,不追求完整性;②具有雙重視角,一——過去的“我”,二是回憶主體——現(xiàn)在的“我”,即文章中既有“當(dāng)時的我”的感受,也有“現(xiàn)在的1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學(xué)任教。這篇回憶自己早年地點事件(小標(biāo)題)(1)離開東京之緣由在仙臺(2)記下了去仙臺途中的兩個地名4(3)仙臺求學(xué)受優(yōu)待5(4)初識藤野先生(5)添改講義(6)糾正解剖圖(7)關(guān)心解剖實習(xí)(8)了解女人裹腳(9)匿名信事件(10)看電影事件(11)告別先生離開仙臺(12)懷念感激先生(13)裝訂收藏講義、懸掛先生照片、繼續(xù)寫作第一部分(第1—3段):寫“我”在東京的見聞、感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分(第4—35段):寫“我”在仙臺與藤野先生的相識、相處和分別,并通過具體事例,表現(xiàn)第三部分(第36—38段):寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。寫藤野先生其人,直接刻畫人物寫作者離開藤野先生及對其的懷念、感激字里行間并未寫藤野先生(1)離開東京之緣由(2)記下了去仙臺途中的兩個地名(3)仙臺求學(xué)受優(yōu)待(4)初識藤野先生(5)添改講義(6)糾正解剖圖(7)關(guān)心解剖實習(xí)(8)了解女人裹腳(9)匿名信事件┐(10)看電影事件(11)告別先生(12)懷念感激先生(13)裝訂收藏講義、懸掛先生照片、繼續(xù)寫作(3)站在現(xiàn)在回憶過去的事情的角度,以寫過去為主,但也會寫現(xiàn)在的事情,即過去與現(xiàn)在交織在一1.(1)外貌描寫:一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,……有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外動作描寫:挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上(2)“每一星期”(頻率高);“從頭到末”“都”“不但……也……”“一一訂正”(范圍廣);“許多”(數(shù)量多);“添改”“增加”“訂正”(方法多);“一直繼續(xù)”(時間長)。(3語言細節(jié):陳述現(xiàn)狀——肯定安慰——指出事實——提出要求。(4)“又”(頻率高);“很高興”“極有抑揚的聲調(diào)”(熱情);“很擔(dān)心”“怕你”(程度深);“現(xiàn)在總算”(時間長)。用“敬重”而不是“相信鬼、迷信鬼”,這是對“我”以及中國文化的一種尊(5)“聽說”“問我”“看一看”(求實精神);“究竟是怎么一回事呢”(專業(yè)志趣)。(6)這段文字更是直接表明了“藤野先生”的偉大。他是一個沒有民族偏見,對來自“弱國”的學(xué)生藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,沒有狹隘的民族偏見,能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,而且給予的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!边@段精要的議論性文字,直接表明了藤野先生的偉大。他是一個對來自“弱國”的學(xué)生及其貧弱的祖國抱著同情與尊重,而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者。所以,雖然他情感:“最使我感激”,“我”敬重他,懷念他,學(xué)習(xí)他。事件:收藏講義、懸掛照相、繼續(xù)寫作。3.有。(1)從情節(jié)發(fā)展看,“我”在東京見到清國留學(xué)生賞櫻花學(xué)跳舞是離東京到仙臺見到藤野先生的緣由,“我”遭遇“匿名信”事件從反面表現(xiàn)了藤野先生沒有民族偏見的偉大,經(jīng)歷“看電影”事件是“我”與藤野先生告別的直接原因。(2)從情感關(guān)系看,“我”對其他事件的厭惡、憤慨、深惡痛疾,都有效襯托了藤野先生對“我”的關(guān)心、鼓勵和幫助,以及“我”對藤野先生的懷念和感激。正因為有了這種種遭遇、不平和憤慨,藤野先生給予“我”的關(guān)心才顯得更為可貴?!锶蝿?wù)四:聯(lián)系資料·查魯迅之“愛國”1.(1)東京也無非是這樣?!ㄏ乱踩辈涣顺扇航Y(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。……但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞?!薄獙Α扒鍑魧W(xué)生”的種種丑態(tài)、渾渾噩噩的糜爛生活的辛辣諷刺,流露出的情感是:失望、不滿和憤懣。(2)我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方?!叭漳豪铩?使人想起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的詩句。作者在異國他鄉(xiāng),路經(jīng)此地,一定是聯(lián)想到了正處在風(fēng)雨飄搖中的祖國?!八畱簟笔欠纯骨宄了啦挥宓闹焖此退赖牡胤剑髡哌@時也正身居異國他鄉(xiāng),對這樣一位具有氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情。去仙臺途中只記得“日暮里”和“水戶”,委婉地表達了作者的愛國思想。(3)大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待……——“大概”表示推測,“物以希為貴”是說“我”受到優(yōu)待的原因不是尊重,而是仙臺當(dāng)時“還沒有中國的學(xué)生”。這種推測反映了一個弱國國民的辛酸,表現(xiàn)出作者強烈的民族自尊心。(4)但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個……——對于藤野先生所給予的教誨和幫助,直接表達對藤野先生的感激之情。(5)中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑?!爸袊侨鯂迸c“中國人是低能兒”之間根本沒有因果關(guān)系,作者卻在此處加上“所以”,并用“當(dāng)然”加以強調(diào),用來揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達了作者的憤恨和不平?!耙矡o怪他們疑惑”,寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。(6)“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳?!髡叩乃枷胧艿綐O大震動,民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷。(7)每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!髡邲Q心以筆作刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗,體現(xiàn)了作者的愛國主義感2.作者兩次易地求學(xué),兩次輾轉(zhuǎn)奔波,始終貫串著一種情懷,那就是強烈的愛國主義感情。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望和厭惡,是作者愛國思想的表現(xiàn);往仙臺途鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思;記得“水戶”,也是因為這里是富有民件所流露的憤懣情緒是愛國的表現(xiàn);最后,把懷念藤野先生的深情化為有益于國家、民族的實際行動更是厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣。聯(lián)系魯迅的人生經(jīng)歷和其他作品看,其實有更為深刻的內(nèi)在原因。他是懷著
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