云南省德宏市重點(diǎn)中學(xué)2026屆中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．貯蓄（zhù）緘默（jiān）叱咤風(fēng)云（chà）并行不悖（bèi）B．剎時(shí)（chà）蓬蒿（hāo）恪盡職守（kè）鱗次櫛比（jié）C．蔭庇（yìn）殷紅（yān）劊子手（guì）飛來(lái)橫禍（hèng）D．孱弱（chán）解元（jiè）煞風(fēng)景（sh?。┠榛ㄈ遣荩▃hān）2．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。B．侵略者的國(guó)旗耀武揚(yáng)威，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D．畢業(yè)了,回想起老師對(duì)我們的諄諄教誨,心中不禁涌起對(duì)老師的感激之情。3．下列關(guān)于名著的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A．《駱駝祥子》講述一個(gè)普通的人力車夫祥子，最初老實(shí)堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，到最后卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化無(wú)情地批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——不讓好人有出路。B．魯迅的散文集《朝花夕拾》不僅抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，而且批判了摧殘兒童天性的強(qiáng)制性的封建教育和當(dāng)時(shí)社會(huì)不合理的封建思想習(xí)俗，揭示出中國(guó)農(nóng)民的生命和活力被扼殺的根源。C．《西游記》中孫悟空拜的第一個(gè)師傅是菩提祖師，用的兵器原是大禹治水的定海神針，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后皈依佛門，唐僧為他取名孫行者。D．尼摩是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物，他會(huì)說(shuō)多國(guó)語(yǔ)言。他是個(gè)了不起的科學(xué)家，設(shè)計(jì)并建造了超乎人們想象的“鸚鵡螺”號(hào)潛艇。4．對(duì)下面這首詩(shī)歌理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）西塞山①下作韋莊西塞山前水似藍(lán)，亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北，片月斜生夢(mèng)澤南。爨③動(dòng)曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結(jié)一庵。（注）①西塞山：三國(guó)時(shí)東吳江防邊塞，歷代詩(shī)人多有趣詠。②孤峰，指湓城北的廬山。③爨（cuàn）：燒火做飯。A．詩(shī)人行至西塞山這個(gè)東吳江防邊塞，前望江水，歷史往事等引起豐富的聯(lián)想，但詩(shī)人并沒(méi)有借西塞山勢(shì)發(fā)盛衰榮辱的感嘆。B．頸聯(lián)化實(shí)為虛，把西塞山一帶異時(shí)生長(zhǎng)成熟的植物作藝術(shù)的歸納，使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。C．尾聯(lián)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)西塞山的愛(ài)戀，他把蘆花化作寧?kù)o恬適的生活伴侶，期望有一天獨(dú)棹扁舟而來(lái)，依傍蘆荻結(jié)庵而居。D．這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人舟行至西塞山下時(shí)所見(jiàn)所感，前兩聯(lián)暗示詩(shī)人的行跡，第三聯(lián)寫(xiě)出對(duì)此地烹紫薇、摘黃柑的鄉(xiāng)間生活的贊美。5．亂花漸欲迷人眼，________________________。（《錢塘湖春行》）________________________，為伊消得人憔悴。（《蝶戀花》）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，________________________。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）_____________________，_____________________，漁人甚異之。（《桃花源記》）斯是陋室，________________________。（《陋室銘》）6．名著閱讀.這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。選段出自哪本名著？選段中加點(diǎn)的“你”是誰(shuí)？選段指出面對(duì)痛苦應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度？二、閱讀7．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。閱十余歲（________）（《河中石獸》）欲信大義于天下（________）（《隆中對(duì)》）未復(fù)有能與其奇者（________）（《答謝中書(shū)書(shū)》）講信修睦（________）（《大道之行也》）雖不能察，必以情（________）（《曹劌論戰(zhàn)》）8．閱讀下面文字，完成后面小題若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！蹲砦掏び洝?．下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：行者休于樹(shù)A．微斯人，吾誰(shuí)與歸？B．先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。C．馬之千里者。D．城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。2．文中說(shuō)“樂(lè)亦無(wú)窮也”，結(jié)合選文，歐陽(yáng)修的“樂(lè)”有哪些？9．閱讀文段，回答問(wèn)題輪扁斫輪桓公讀書(shū)于堂上，輪扁①斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問(wèn)桓公曰：“敢問(wèn)，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書(shū)，輪人安得議乎！有說(shuō)則可，無(wú)說(shuō)則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固②，疾則苦而不入③，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”——選自《莊子》①輪扁：制造車輪的人。②甘而不固：滑動(dòng)而不牢固。指輪孔太大車輻條松動(dòng)。甘，滑。③苦而不入：滯澀而難進(jìn)入。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A．是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B．輪人安得議乎/衣食所安C．臣之子亦不能受之于臣/受之天也D．釋椎鑿而上/愛(ài)不釋手2．請(qǐng)翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！3．你從輪扁說(shuō)的這番話中悟出了哪些道理？10．閱讀下文，完成題目。鑒寶王平中①?gòu)埾壬菢?lè)至縣城一個(gè)古玩鑒賞家，很有名氣，在古玩市場(chǎng)一隅開(kāi)了一家古玩店，除了自己收藏古玩外，更多時(shí)間是幫一些玩家鑒寶。②張先生面目清瘦，兩只小眼睛時(shí)常半瞇著，似睡非睡，但那里面一旦射出的兩束光灼停在某個(gè)玩物上，那個(gè)物件肯定價(jià)值不菲了。然后，張先生就會(huì)告訴那個(gè)玩家，他淘到的玩物是哪個(gè)時(shí)代的、有何特色、價(jià)值多少。③剛開(kāi)始時(shí)，一些玩家對(duì)張先生的話半信半疑。張先生說(shuō)，你若不信，可另請(qǐng)高明；我若走眼，百倍賠償。張先生鑒寶是要收費(fèi)的，鑒一次寶，收10兩銀子。百倍賠償，豈是鬧著玩的？那些對(duì)張先生鑒賞的古玩還半信半疑的玩家，悄悄地到省城甚至京城找鑒寶大師核對(duì)，結(jié)果結(jié)論不差分毫。于是，張先生名聲大振。④淘到寶的玩家，找張先生鑒寶時(shí)，大氣不敢出，緊張地盯著張先生的小眼睛。如果里面半天沒(méi)有閃出亮光，頓時(shí)臉色蒼白，癱在地上；如果看到里面亮光灼在玩物上，便是滿臉喜色，歡呼雀躍。因?yàn)樘詫毜耐婕?，一旦買到假貨，往往是半生財(cái)產(chǎn)付之東流。⑤閑暇時(shí)，張先生也常到小城古玩市場(chǎng)走走，看能否“撿漏”。如攤位上正有玩家在淘寶時(shí)，張先生總是半瞇著眼睛，看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝，自己從不摻言摻語(yǔ)。如有玩家問(wèn)他選的寶貝如何時(shí)，他只是笑一笑：物歸識(shí)主，物歸識(shí)主！⑥張先生給自己定了規(guī)矩，只有玩家在他的古玩店鑒寶時(shí)，他才發(fā)表意見(jiàn)，以免壞了別人生意。大多時(shí)候張先生只在古玩市場(chǎng)隨意走走，偶爾停留在某個(gè)攤位旁，如果那兩只半瞇著的小眼里射出亮光，他便與攤主討價(jià)還價(jià)了，十有八九，那玩物會(huì)落入他的手中。不過(guò)，張先生在古玩市場(chǎng)看的多，買的少。⑦這天，張先生在古玩市場(chǎng)看到一位年輕人，手中捧著一只九龍杯。年輕人穿戴破舊，眉宇間透著一股英氣。張先生認(rèn)識(shí)他，他是小城里一名落魄書(shū)生。張先生從書(shū)生手中接過(guò)九龍杯，有人就跟著湊了上去。只見(jiàn)整個(gè)杯體由9條龍裝飾。張先生對(duì)九龍杯十分地熟悉，他的兩束眼光在九龍杯上來(lái)回移動(dòng)了良久，卻沒(méi)有半點(diǎn)亮色。⑧書(shū)生見(jiàn)狀，有些急了：這是我父親遺留給我的，說(shuō)是祖?zhèn)髦畬?。我進(jìn)京趕考缺少盤纏，實(shí)在沒(méi)有辦法，才拿到市場(chǎng)來(lái)賣。張先生聞言，那兩只半瞇著的小眼睛又仔細(xì)盯在九龍杯上，慢慢地射出了亮光。他一手托著九龍杯，一手指著說(shuō)：這九龍杯乃宋朝御用杯，只可惜杯把有損，才流落民間，但價(jià)格大大打折，我出銀百兩，你看如何？書(shū)生連忙點(diǎn)頭：行，足夠我進(jìn)京趕考的盤纏了！⑨等書(shū)生走后，有圍觀的玩家對(duì)張先生說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)御用九龍杯是純銀制作，這個(gè)卻是陶瓷的，做得雖然精巧，但仿造假冒的可能性太大，價(jià)值還不到10兩銀子，只怕你這次看走眼了哦！張先生依舊笑笑說(shuō)：物歸識(shí)主，物歸識(shí)主！我看中的寶貝豈只是這個(gè)九龍杯??！玩家被張先生的話弄得云里霧里。⑩幾個(gè)月后的一天，小城突然流傳著一個(gè)消息，那位書(shū)生在京城高中狀元。玩家們這才悟出張先生話中含意，不由得豎起大拇指連聲稱贊：咳，真不愧是鑒寶高手！?兩年后，那位在京城做官的狀元回到了小城，找著張先生要用萬(wàn)兩白銀贖回他那只九龍杯。一萬(wàn)兩白銀呀！小城玩家們睜大了眼睛。你任翰林院修撰才兩年，就發(fā)財(cái)了??！只見(jiàn)張先生捧著九龍杯，那兩只半瞇著的小眼睛在上面東瞅瞅、西瞅瞅，又在狀元身上東瞅瞅、西瞅瞅，臉上似笑非笑，突然手一松，九龍杯叭地掉在地上摔了個(gè)粉碎。這個(gè)九龍杯就是個(gè)贗品，值不了多少錢，我原來(lái)看走眼了，碎了也罷！張先生說(shuō)完，返回屋中。?從此以后，張先生不再鑒寶。（選自2018年第2期《精短小說(shuō)》，有刪改）1．賞析第④段中畫(huà)線的句子。2．文中的張先生是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文章具體情節(jié)簡(jiǎn)要概括。3．張先生開(kāi)始時(shí)其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個(gè)贗品，可他為何還將其買了下來(lái)？最后為何又將其摔碎？4．本文以“鑒寶”為題有何妙處？11．有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)劉毅①筆者老家的村子里，水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾，水體發(fā)黑，污染嚴(yán)重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水，而是買桶裝水喝。②媒體曝光后，當(dāng)?shù)卣苤匾?，采取了一些措施。一年后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是：水塘已經(jīng)徹底被填平了。村干部說(shuō)，雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn)，經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾，但水塘周圍的群眾仍然經(jīng)常亂丟亂倒，環(huán)境衛(wèi)生難以保持，不得已才采取了這個(gè)辦法。③“填水塘堵污染”的事例告訴我們，沒(méi)有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。④開(kāi)電動(dòng)車綠色出行的市民，拒絕烹飪珍稀野生動(dòng)物的綠色廚師，為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達(dá)人……近年來(lái)，中國(guó)公眾的環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng)，越來(lái)越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜，這樣的人還太少。在一些農(nóng)村地區(qū)，化肥農(nóng)藥過(guò)度使用導(dǎo)致食品源頭污染，垃圾隨處亂扔，“屋里現(xiàn)代化，屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在不少城市里，一些公共建筑夏季空調(diào)溫度過(guò)低，無(wú)證燒烤攤煙熏火燎，倡導(dǎo)多年的垃圾分類形同虛設(shè)，有人長(zhǎng)時(shí)間停車時(shí)不熄火。⑤我們都是污染的制造者，也應(yīng)該是環(huán)境的維護(hù)者，公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保，對(duì)全面建成小康社會(huì)不可或缺。億萬(wàn)公眾能否踐行綠色生活，這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效，關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量增長(zhǎng)點(diǎn)的藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)。⑥要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng)，應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳，不斷吸引環(huán)?！巴塑姟?，匯聚環(huán)保正能量。⑦在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)?！靶∈掷笫帧?。⑧不過(guò)，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，我國(guó)多個(gè)城市推行垃圾分類幾無(wú)成效，一個(gè)重要原因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國(guó)，對(duì)于不按規(guī)定丟棄垃圾的人，通過(guò)丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后，會(huì)處以20萬(wàn)到100萬(wàn)韓元（1元人民幣約合4韓元）的罰金；在日本，如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，所在街道的志愿者會(huì)追蹤到戶并將垃圾退回，進(jìn)行口頭教育，按照法律規(guī)定，不按規(guī)定進(jìn)行垃圾分類還可能會(huì)被警察拘捕并罰款。⑨在期盼藍(lán)天碧水的同時(shí)，我們既要問(wèn)國(guó)家為我們做了些什么，也要問(wèn)問(wèn)自己為社會(huì)、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”，從身邊小事做起，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。這樣，山青水綠的美麗中國(guó)才會(huì)呈現(xiàn)在世人面前。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章認(rèn)為“踐行綠色生活”需要釆取哪些舉措？請(qǐng)分點(diǎn)概括。3．文章第⑧段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)列出來(lái)，并加以說(shuō)明。4．請(qǐng)為第⑧段補(bǔ)寫(xiě)一條格言警句作為道理論據(jù)5．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，以“綠色國(guó)民應(yīng)該是……而不應(yīng)該是……”的句式，寫(xiě)出你對(duì)“綠色國(guó)民”的理解。三、應(yīng)用12．語(yǔ)言綜合運(yùn)用。讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者，他叫魯迅，他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書(shū)，用手中的筆醫(yī)治麻木，他是勇往無(wú)前的斗士。③有一個(gè)勇者，她叫海倫·凱勒，她看不見(jiàn)聽(tīng)不到這世界的聲音，卻教我們彼此用愛(ài)感受、用心聆聽(tīng)，她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊嗣C然起敬。（1）文中第句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，號(hào)應(yīng)該為號(hào)。（2）文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句，請(qǐng)將改正后的語(yǔ)句抄在下面。①②（3）請(qǐng)另選一個(gè)人物，按照句①的句式仿寫(xiě)。（要求語(yǔ)意連貫，結(jié)構(gòu)相似）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文?！耙磺卸紝?huì)過(guò)去；而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！边@是普希金《假如生活欺騙了你》中的詩(shī)句。詩(shī)人告訴我們：生活不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)越過(guò)坎坷，驀然回首時(shí)，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些過(guò)去了的都已成為人生寶貴的財(cái)富，成為你“親切的懷戀”。同學(xué)們，你也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷和感受吧？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇文章與大家分享。要求：(1)題目自擬：(2)緊扣材料主題，內(nèi)容具體充實(shí)：(3)有真情實(shí)感：(4)文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；(5)不少于600字；(6)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.叱咤風(fēng)云（chà）——叱咤風(fēng)云（zhà）。B.鱗次櫛比（jié）——鱗次櫛比（zhì）。D.拈花惹草（zhān）——拈花惹草（niān）。故選C。2、D【解析】

此題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。答案為D。A搭配不當(dāng)。莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生，不能指一個(gè)學(xué)生。B褒貶不當(dāng)。耀武揚(yáng)威：炫耀武力，顯示威風(fēng)。是貶義詞，與句意不符。C謙敬錯(cuò)位。蓬蓽生輝”：使寒門增添光輝。是敬辭，這里與句意不符。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、B【解析】

結(jié)合《朝花夕拾》內(nèi)容可以看出《藤野先生》抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情；《二十四孝圖》批判當(dāng)時(shí)社會(huì)封建思想習(xí)俗的不合理；《五猖會(huì)》寫(xiě)出強(qiáng)制性的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。沒(méi)有?表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。故選B。4、B【解析】

B項(xiàng)“化實(shí)為虛”說(shuō)法錯(cuò)誤，這里是由實(shí)景轉(zhuǎn)入虛景，屬“由實(shí)入虛”的手法。5、（1）淺草才能沒(méi)馬蹄（2）衣帶漸寬終不悔（3）鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)（4）芳草鮮美落英繽紛（5）惟吾德馨【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“蹄、悔、繽、惟、馨”字的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、《傅雷家書(shū)》傅聰面對(duì)痛苦應(yīng)坦然接受（勇于面對(duì)或正視現(xiàn)實(shí)）、客觀分析（用理智分析）、引以為戒（徹底感悟）。（答到兩點(diǎn)即可）【解析】

本題考查名著閱讀。本文段選自傅雷的《傅雷家書(shū)》，《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。選段中加點(diǎn)的“你”是傅聰?！耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，所以傅雷教育兒子應(yīng)該坦然接受現(xiàn)實(shí)，理智客觀地分析，徹底感悟告誡自己，引以為戒。二、閱讀7、（1）過(guò)了，經(jīng)過(guò)（2）通“伸”，伸張（3）參與，這里指欣賞（4）建立，培養(yǎng)（5）實(shí)情【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)釋義的能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞為多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。（1）句意：過(guò)了十多年。（2）句意：我沒(méi)有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義。注意“信”是通假字，通“伸”。（3）句意：世上已沒(méi)有再能像謝康樂(lè)（謝靈運(yùn)）領(lǐng)略這神妙山水的人了。與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。（4）句意：講究信用，謀求和睦。（5）句意：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，（也）一定根據(jù)實(shí)情合理裁決。8、1．B2．飲酒之樂(lè)風(fēng)景之樂(lè)游戲（玩）之樂(lè)百姓富足之樂(lè)【解析】

1．例句是狀語(yǔ)后置句。A.賓語(yǔ)前置句。B.狀語(yǔ)后置句。C.定語(yǔ)后置句。D.判斷句。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力和主題的分析能力。通讀全文，可以看出歐陽(yáng)修被貶滁州，但他的生活仍很有樂(lè)趣，從文中內(nèi)容看，他的樂(lè)趣有：??滁州山水（風(fēng)景）優(yōu)美；政事簡(jiǎn)單；百姓生活富足；民風(fēng)安閑；百姓愿意與他同游同樂(lè)；社會(huì)太平安寧。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握作者的樂(lè)趣：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、游玩之樂(lè)、百姓富足之樂(lè)。這幾種樂(lè)趣中最主要的是“與民同樂(lè)”?！军c(diǎn)睛】譯文：又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。9、1．B2．古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，既然這樣，那么您讀的書(shū)，不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！3．一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律；二是時(shí)代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想?！窘馕觥?．A．因此。B．怎么/養(yǎng)生。C．接受。D．放下。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：然則：既然這樣，那么。糟粕：比喻事物粗劣無(wú)用的部分。3．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等?！遁啽忭捷啞肥乔f子虛構(gòu)的一個(gè)故事。它通過(guò)輪扁講述自己砍制車輪的體會(huì)，說(shuō)明了三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律；二是時(shí)代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想?！军c(diǎn)睛】譯文：齊桓公在堂上讀書(shū)，輪扁在堂下砍削（木材）制作車輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來(lái)，問(wèn)齊桓公說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，您所讀的是什么書(shū)呀？”桓公說(shuō)：“是（記載）圣人之言（的書(shū)）?！庇謫?wèn)：“圣人還在嗎？”桓公說(shuō)：“已經(jīng)死去了?！陛啽庹f(shuō)：“既然這樣，那么您所讀的書(shū)不過(guò)是圣人留下的糟粕罷了。”桓公說(shuō)：“我讀書(shū)，做輪子的匠人怎么能議論？說(shuō)出道理就可以放過(guò)你，沒(méi)有道理可說(shuō)就要處死?！陛啽庹f(shuō)：“我是從我做的事情看出來(lái)的。砍削（木材）制作輪子，（榫頭）做得過(guò)于寬緩，就會(huì)松動(dòng)而不牢固，做得太緊了，又會(huì)滯澀而難以進(jìn)入。（我做得）不寬不緊，從手中做出的活兒，正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說(shuō)不出來(lái)，但是有個(gè)規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經(jīng)驗(yàn)和方法），所以我已七十歲了，還在（獨(dú)自）做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書(shū)不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！”10、1．動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)寫(xiě)出淘到寶的玩家找張先生鑒寶時(shí)的緊張之情，側(cè)面烘托張先生鑒寶技藝的高超。2．①有高超的鑒寶技藝：淘到寶的玩家都找張先生鑒寶；②做生意講規(guī)矩：只有玩家在他的古玩店鑒寶，他才發(fā)表意見(jiàn)；③扶危濟(jì)困（樂(lè)于助人）；明知九龍杯是個(gè)贗品，可為了幫助書(shū)生進(jìn)京趕考依然買下了九龍杯；④痛恨貪腐（安貧樂(lè)道）：得知書(shū)生做官兩年就有了一萬(wàn)兩白銀后，摔碎九龍杯，不接受他的錢：⑤是非分明：對(duì)書(shū)生進(jìn)京趕考全力支持，而對(duì)其后來(lái)貪污腐敗的行為則是十分厭惡。3．買下九龍杯是為了幫助書(shū)生獲得赴京趕考的盤纏，讓他能夠出人頭地得知書(shū)生有萬(wàn)兩白銀后，推斷這些銀兩可能是不義之財(cái)（貪污賄賂得到的），后悔自己看錯(cuò)了人，所以將九龍杯摔碎。4．①設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣：②鑒寶是文章的主要事件：③是全文的線索，文章圍繞鑒寶展開(kāi)；④鑒寶不但是鑒物，也有對(duì)人品的鑒定，升華了文章的主旨?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用：形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“淘到寶的玩家，找張先生鑒寶時(shí)，大氣不敢出，緊張地盯著張先生的小眼睛”，既是動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，又是細(xì)節(jié)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出淘到寶的玩家的緊張心理，側(cè)面烘托出張先生鑒寶技藝的高超。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。文章1~4段重點(diǎn)敘寫(xiě)淘到寶的玩家都找張先生鑒寶，從中可以看出張先生有高超的鑒寶技藝；文章5、6段“張先生總是半瞇著眼睛，看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝，自己從不摻言摻語(yǔ)?！瓘埾壬o自己定了規(guī)矩，只有玩家在他的古玩店鑒寶時(shí)，他才發(fā)表意見(jiàn)，以免壞了別人生意”可以看出張先生是一個(gè)講規(guī)矩的人；從為了幫助書(shū)生，買其贗品九龍杯，可見(jiàn)張先生是一個(gè)心地善良、扶危濟(jì)困之人；從摔碎九龍杯和從此以后不再鑒寶來(lái)看，表現(xiàn)了張先生是一個(gè)痛恨貪腐、愛(ài)憎分明、正直的人。據(jù)此理解概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境分析作答。從文章內(nèi)容看，張先生開(kāi)始時(shí)其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個(gè)贗品，但是得知書(shū)生是個(gè)要進(jìn)京趕考的人，便買下九龍杯來(lái)資助書(shū)生；兩年后，那位在京城做官的“書(shū)生”找著張先生要用萬(wàn)兩白銀贖回他那只九龍杯，推斷這些銀兩可能是不義之財(cái)，后悔自己看錯(cuò)了人，所以將九龍杯摔碎。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。標(biāo)題為“鑒寶”，文章從開(kāi)始鑒定寶物，直到鑒定人品，都緊扣“鑒寶”展開(kāi)，構(gòu)成了文章的線索，且是文章的主要事件，暗示了文章的主旨。同時(shí)，用“鑒寶”為題，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。據(jù)此分析作答。【點(diǎn)睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析；也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。11、1．有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)。（或：）沒(méi)有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。2．①加強(qiáng)環(huán)保宣傳；②學(xué)校教育中，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)環(huán)保“小手拉大手”；③要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行；④減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3．①舉例論證：舉韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子，證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行。②對(duì)比論證：把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4．示例一：世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。一一康德示例二：法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。示例三：真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。一一亞里士多德示例四：不以規(guī)矩，不能成方圓——孟子5．示例：綠色國(guó)民應(yīng)該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國(guó)民，而不應(yīng)該是奢侈消費(fèi)、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)文明的人?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事，引出了本文的中心論點(diǎn)——沒(méi)有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。概括后就是文章的標(biāo)題“有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)”所表達(dá)的觀點(diǎn)。2．試題分析：為了真正達(dá)到準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，篩選要點(diǎn)，歸納概括這一目的，有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。本題可結(jié)合文章的第6段“要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng)，應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳”，第7段“在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)?！∈掷笫帧保?段“最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成”，第9段“讓我們‘起而行’，從身邊小事做起，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變”來(lái)概括作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。文章第8段列舉了韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子，并與中國(guó)對(duì)亂丟垃圾者處罰不到位的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證的方法，具體有力地論證“要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成”這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要圍繞著本段文字的分論點(diǎn)，從“法律法規(guī)的作用”的角度，引用具有權(quán)威性的名言警句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。答案是多元的。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章中的“綠色”是指人在生活中要奉行勤儉節(jié)約、文明健康、綠色低碳的生活，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，從而改善生態(tài)環(huán)境。據(jù)此，運(yùn)用“綠色國(guó)民應(yīng)該是……而不應(yīng)該是……”的句式擬寫(xiě)作答即可?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、（1）第③句，應(yīng)該將“、”號(hào)該為“，”號(hào)。（2）①用手中的筆醫(yī)治麻木的民眾。②她看不見(jiàn)這世界，聽(tīng)不到這世界的聲音。（3）句式相同，語(yǔ)意連貫即可?！窘馕觥?/p>

（1）文中第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，應(yīng)該將“、”號(hào)改為“，”號(hào)。（2）文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句：第②句“用手中的筆醫(yī)治麻木”缺少成分，應(yīng)在其后加“的民眾”。第③句中“她看不見(jiàn)聽(tīng)不到這世界的聲音”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：她看不見(jiàn)這世界，聽(tīng)不到這世界的聲音。（3）本題考查仿寫(xiě)。根據(jù)第一個(gè)句子“有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑”，我們應(yīng)先寫(xiě)一個(gè)人名，并給予定性，然后用兩句話寫(xiě)出他的成就和地位。如：有一個(gè)仁者，他叫孟子，他在仁、義、禮、信等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑?；颍河幸粋€(gè)行者，他叫鄧稼先，他在原子彈、氫彈研制上的成就舉世矚目，他在核應(yīng)用領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓著。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13