2025年廣西金融職業(yè)技術(shù)學(xué)院招聘高級(jí)職稱(chēng)人才（11人）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、在等級(jí)制組織中，每位成員都會(huì)晉升到自身能力無(wú)法勝任的階層，這被稱(chēng)為（）。

A.科斯定律

B.彼得現(xiàn)象

C.墨菲法則

D.木桶原理

【答案】：B

【解析】該題描述的是在等級(jí)制組織里，成員會(huì)晉升到自身能力無(wú)法勝任的階層?？扑苟墒顷P(guān)于產(chǎn)權(quán)與資源配置效率的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，與成員晉升到能力不逮的階層無(wú)關(guān)；彼得現(xiàn)象指的是在各種組織中，由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱(chēng)職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于被晉升到其不稱(chēng)職的地位，與題目描述相符；墨菲法則主要是說(shuō)如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生，和成員晉升到能力不匹配階層的情況不相關(guān)；木桶原理強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)木桶能盛多少水取決于最短的那塊木板，側(cè)重于整體中的薄弱環(huán)節(jié)問(wèn)題，并非描述成員晉升現(xiàn)象。所以答案是彼得現(xiàn)象。2、我國(guó)要實(shí)行更加有利于促進(jìn)就業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策。下列關(guān)于“產(chǎn)業(yè)政策”的說(shuō)法，正確的是（）。

A.產(chǎn)業(yè)政策主要影響經(jīng)濟(jì)的短期發(fā)展

B.產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種需求管理政策

C.產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種供給管理政策

D.產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)時(shí)間跨度小、見(jiàn)效快

【答案】：C"

【解析】產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而對(duì)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和。產(chǎn)業(yè)政策主要影響經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展，它著眼于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升等，并非主要作用于經(jīng)濟(jì)的短期發(fā)展。產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種供給管理政策。供給管理政策是通過(guò)對(duì)總供給的調(diào)節(jié)來(lái)達(dá)到宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，產(chǎn)業(yè)政策側(cè)重于調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)，比如引導(dǎo)資源向特定產(chǎn)業(yè)配置、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化等，以提高產(chǎn)業(yè)的供給能力和質(zhì)量。而需求管理政策主要是通過(guò)調(diào)節(jié)總需求來(lái)影響經(jīng)濟(jì)，如財(cái)政政策和貨幣政策中的一些措施用于刺激或抑制消費(fèi)、投資等需求。產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)時(shí)間跨度大，見(jiàn)效相對(duì)較慢。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，從政策的制定到產(chǎn)業(yè)真正受到影響并產(chǎn)生效果，往往需要經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間。綜上所述，正確說(shuō)法是產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種供給管理政策。"3、2018年，我國(guó)科學(xué)探測(cè)器“嫦娥四號(hào)”完成了人類(lèi)首次月面（）實(shí)驗(yàn)。

A.傳導(dǎo)

B.礦石

C.氣候

D.生物

【答案】：D

【解析】2018年，“嫦娥四號(hào)”完成了人類(lèi)首次月面生物實(shí)驗(yàn)?！版隙鹚奶?hào)”搭載了棉花、油菜、土豆、擬南芥、酵母和果蠅六種生物，組成一個(gè)生物群落，形成了一個(gè)簡(jiǎn)單的微型生態(tài)系統(tǒng)，在月面開(kāi)展了生物生長(zhǎng)發(fā)育試驗(yàn)。傳導(dǎo)是能量或信號(hào)等傳播方式，并非“嫦娥四號(hào)”月面實(shí)驗(yàn)的主要內(nèi)容；月面雖有礦石，但“嫦娥四號(hào)”并未開(kāi)展月面礦石實(shí)驗(yàn)；月球上沒(méi)有大氣和水等形成氣候的基本條件，不具備開(kāi)展氣候?qū)嶒?yàn)的基礎(chǔ)。所以正確答案為生物方面實(shí)驗(yàn)。4、在公文常用語(yǔ)中，（）主要用于批復(fù)、復(fù)函、指示、決定等文種，例如“收悉、前接”等。

A.承啟用語(yǔ)

B.表態(tài)用語(yǔ)

C.征詢(xún)用語(yǔ)

D.引敘用語(yǔ)

【答案】：D

【解析】引敘用語(yǔ)是在公文的開(kāi)頭部分，為了給受文者提供必要的背景情況，往往會(huì)用一些詞語(yǔ)來(lái)引出所要表達(dá)的事項(xiàng)。在批復(fù)、復(fù)函、指示、決定等文種中，“收悉、前接”這類(lèi)詞的作用是引出相關(guān)事項(xiàng)，屬于引敘用語(yǔ)。承啟用語(yǔ)主要用于承接上文并引出下文，如“為此、因此”等；表態(tài)用語(yǔ)是表達(dá)發(fā)文者態(tài)度、立場(chǎng)的詞語(yǔ)，如“同意、不同意”等；征詢(xún)用語(yǔ)是用于征求意見(jiàn)的詞語(yǔ)，如“當(dāng)否、是否可行”等。所以該題應(yīng)選引敘用語(yǔ)。5、法家是我國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想、以富國(guó)強(qiáng)兵為己任的重要學(xué)派。以下不屬于法家代表人物的是（）。

A.荀子

B.管仲

C.商鞅

D.韓非

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)法家代表人物的了解。法家是以法治為核心思想，以富國(guó)強(qiáng)兵為己任的重要學(xué)派。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的法家代表人物，他在秦國(guó)推行了一系列變法措施，包括廢除井田制、獎(jiǎng)勵(lì)耕織和軍功等，使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。韓非也是法家思想的集大成者，他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”融為一體，強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)和法治的重要性，其思想對(duì)后世封建統(tǒng)治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。管仲是春秋時(shí)期齊國(guó)著名政治家，他注重法治，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行了一系列改革，是早期法家的代表人物之一。而荀子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家的重要代表人物，他主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天的教育和環(huán)境對(duì)人的影響，雖然他的思想中也有一些與法家相似的觀點(diǎn)，如重視法律的作用，但總體上仍屬于儒家范疇，并非法家代表人物。所以，不屬于法家代表人物的是荀子。"6、下列發(fā)明中，誕生于第二次工業(yè)革命期間的是（）。

A.珍妮機(jī)

B.火車(chē)機(jī)車(chē)

C.汽船

D.內(nèi)燃機(jī)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各發(fā)明誕生的時(shí)間來(lái)判斷其是否處于第二次工業(yè)革命期間。第二次工業(yè)革命發(fā)生于19世紀(jì)60年代后期至20世紀(jì)初。珍妮機(jī)是18世紀(jì)60年代由哈格里夫斯發(fā)明的，它的發(fā)明是第一次工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志，并非誕生于第二次工業(yè)革命期間。火車(chē)機(jī)車(chē)是1814年由斯蒂芬森發(fā)明，是第一次工業(yè)革命的重要成果，所以也不是在第二次工業(yè)革命時(shí)期誕生。汽船是1807年由富爾頓發(fā)明的，同樣屬于第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物，不符合題目要求。內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命的重要發(fā)明之一，它的發(fā)明為汽車(chē)和飛機(jī)等交通工具的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其誕生符合第二次工業(yè)革命的時(shí)間范圍。綜上，誕生于第二次工業(yè)革命期間的發(fā)明是內(nèi)燃機(jī)。"7、下列關(guān)于歐盟的說(shuō)法正確的是（）。

A.世界上最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織

B.當(dāng)今世界上一體化程度最高的區(qū)域性組織

C.當(dāng)今世界上最具有權(quán)威性的國(guó)際組織

D.世界上最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)歐盟的認(rèn)識(shí)以及它在不同類(lèi)型組織中的地位。世界上最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織是亞太經(jīng)合組織，其涵蓋了亞太地區(qū)眾多國(guó)家和地區(qū)，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的范圍和規(guī)模上超過(guò)歐盟，所以“世界上最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織”這一表述不符合歐盟實(shí)際情況。歐盟是當(dāng)今世界上一體化程度最高的區(qū)域性組織，歐盟不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的高度一體化，如統(tǒng)一貨幣歐元、建立統(tǒng)一市場(chǎng)等，還在政治、法律、外交等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的合作與協(xié)調(diào)，各成員國(guó)在很多方面形成了高度的統(tǒng)一和融合，這體現(xiàn)了非常高的一體化程度。當(dāng)今世界上最具有權(quán)威性的國(guó)際組織是聯(lián)合國(guó)，聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展等方面發(fā)揮著核心作用，擁有廣泛的成員國(guó)和全面的職能，其權(quán)威性得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)可，歐盟的權(quán)威性主要體現(xiàn)在歐洲地區(qū)，在全球?qū)用娌蝗缏?lián)合國(guó)。世界上最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織有世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織等，這些組織在全球經(jīng)濟(jì)的不同領(lǐng)域和層面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，如調(diào)節(jié)國(guó)際收支、促進(jìn)全球貿(mào)易等，歐盟主要是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)和政治組織，并非世界最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。綜上，正確說(shuō)法是“當(dāng)今世界上一體化程度最高的區(qū)域性組織”。"8、我國(guó)專(zhuān)利法規(guī)定，發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的期限為（）年。

A.10

B.15

C.20

D.30

【答案】：C

【解析】我國(guó)《專(zhuān)利法》規(guī)定，發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的期限為20年，實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)的期限為15年，外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的期限為15年，均自申請(qǐng)日起計(jì)算。所以題目中發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的期限是20年。9、古代一個(gè)時(shí)辰等于（）。

A.1個(gè)小時(shí)

B.2個(gè)小時(shí)

C.3個(gè)小時(shí)

D.4個(gè)小時(shí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查古代時(shí)辰與現(xiàn)代時(shí)間的換算關(guān)系。在古代，一天被劃分為十二個(gè)時(shí)辰，而現(xiàn)代一天是24小時(shí)，通過(guò)計(jì)算24÷12=2，可知古代一個(gè)時(shí)辰等于現(xiàn)代的2個(gè)小時(shí)。所以本題正確答案為2個(gè)小時(shí)。10、下列選項(xiàng)中，不是魯迅作品的是（）。

A.茶館

B.孔乙己

C.朝花夕拾

D.吶喊

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)魯迅作品的了解?！犊滓壹骸肥囚斞杆亩唐≌f(shuō)，收錄在小說(shuō)集《吶喊》中。《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集?！秴群啊肥囚斞傅亩唐≌f(shuō)集，收錄了魯迅從1918年至1922年所作的14部短篇小說(shuō)。而《茶館》是老舍先生的代表作之一，并非魯迅的作品。所以本題正確答案應(yīng)選擇《茶館》。11、國(guó)際工程一般是指那些資金由外國(guó)政府或國(guó)際組織提供，并在咨詢(xún)?cè)O(shè)計(jì)、施工、設(shè)備材料采購(gòu)及勞務(wù)供應(yīng)等方面部分或全部實(shí)行跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的工程項(xiàng)目。國(guó)際工程經(jīng)營(yíng)是國(guó)際間復(fù)雜的商業(yè)性交易活動(dòng)，與國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境與形式密切相關(guān)，環(huán)境和市場(chǎng)的變化會(huì)嚴(yán)重影響到有關(guān)國(guó)際工程業(yè)務(wù)的成敗，有人認(rèn)為，目前我國(guó)國(guó)際工程項(xiàng)目管理體系還未達(dá)到要求。以下哪項(xiàng)如果為真，最能駁斥上述結(jié)論？

A.和其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比我國(guó)在國(guó)際項(xiàng)目管理這個(gè)方面學(xué)術(shù)活動(dòng)水平比較低

B.現(xiàn)階段建設(shè)市場(chǎng)在項(xiàng)目整體承包方面認(rèn)可水平較高，市場(chǎng)認(rèn)可水平高

C.現(xiàn)階段開(kāi)展項(xiàng)目管理工作的部門(mén)絕大部分都具有健全的運(yùn)作機(jī)制

D.在工程開(kāi)展方面進(jìn)行管理控制的項(xiàng)目控制相關(guān)部門(mén)專(zhuān)業(yè)化程度較高

【答案】：C

【解析】題干觀點(diǎn)是我國(guó)國(guó)際工程項(xiàng)目管理體系未達(dá)要求。而現(xiàn)階段開(kāi)展項(xiàng)目管理工作的部門(mén)絕大部分有健全運(yùn)作機(jī)制，說(shuō)明管理體系較完善，直接反駁了題干結(jié)論，有力地駁斥了觀點(diǎn)。12、甲乙兩人從P、Q兩地同時(shí)出發(fā)相向勻速而行，5小時(shí)后于M點(diǎn)相遇。若其他條件不變，甲每小時(shí)多行4千米，乙速度不變，則相遇地點(diǎn)距M點(diǎn)6千米；若甲速度不變，乙每小時(shí)多行4千米，則相遇地點(diǎn)距M點(diǎn)12千米，則甲乙兩人最初的速度之比為（）。

A.2∶1

B.2∶3

C.5∶8

D.4∶3

【答案】：A

【解析】設(shè)甲、乙最初速度分別為(v_1)、(v_2)。甲提速時(shí)，乙少走(6)千米；乙提速時(shí)，甲少走(12)千米，且兩次提速后相遇時(shí)間相同。根據(jù)路程變化和速度變化關(guān)系可得(v_1∶v_2=12∶6=2∶1)。13、職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場(chǎng)應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求，其核心是()

A.對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視

B.職業(yè)化技能的培訓(xùn)

C.職業(yè)化行為規(guī)范的遵守

D.職業(yè)道德的培養(yǎng)和內(nèi)化

【答案】：A

【解析】職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場(chǎng)應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求，它的核心在于對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視?？键c(diǎn)：職業(yè)道德與職14、（）品牌的創(chuàng)始人年廣久是個(gè)體工商戶(hù)代表，被譽(yù)為“中國(guó)第一商販”。

A.符離集燒雞

B.懷遠(yuǎn)石榴

C.黃山毛峰

D.蕪湖傻子瓜子

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)特定品牌創(chuàng)始人與相關(guān)稱(chēng)號(hào)的匹配。年廣久是個(gè)體工商戶(hù)代表，被譽(yù)為“中國(guó)第一商販”，他創(chuàng)立的品牌是蕪湖傻子瓜子。符離集燒雞是安徽宿州的特色傳統(tǒng)名菜，其并非由年廣久創(chuàng)立；懷遠(yuǎn)石榴為安徽省懷遠(yuǎn)縣特產(chǎn)，是農(nóng)產(chǎn)品并非品牌，且與年廣久無(wú)關(guān)；黃山毛峰是中國(guó)十大名茶之一，并非由年廣久創(chuàng)立。因此正確答案是創(chuàng)立了蕪湖傻子瓜子的年廣久，該題應(yīng)選擇蕪湖傻子瓜子。15、（）于1912年最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主張。

A.陳寅恪

B.蔡元培

C.蔣夢(mèng)麟

D.陶行知

【答案】：B"

【解析】本題主要考查提出美育理念并主張“以美育代宗教”的人物。1912年，蔡元培最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主張。蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、思想家，他十分重視美育在教育中的作用，認(rèn)為美育可以陶養(yǎng)人的感情，使人具有高尚的情操和美好的心靈，通過(guò)美育可以提升國(guó)民的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。而陳寅恪是中國(guó)現(xiàn)代集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見(jiàn)的人物，與本題所涉及的內(nèi)容無(wú)關(guān)。蔣夢(mèng)麟曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)等職，在教育事業(yè)上有諸多貢獻(xiàn)，但并非提出“以美育代宗教”之人。陶行知是中國(guó)著名教育家，提出了“生活教育”等理論，同樣與本題所問(wèn)內(nèi)容不相關(guān)。所以正確答案是提出這一理念和主張的蔡元培。"16、中華人民共和國(guó)成立那天，下列哪項(xiàng)不可能發(fā)生？（）

A.趙某打開(kāi)中國(guó)自己研制的電腦，在家里看閱兵儀式的同步直播

B.錢(qián)某打開(kāi)收音機(jī)收聽(tīng)國(guó)慶閱兵同步直播，一起見(jiàn)證這激動(dòng)時(shí)刻

C.孫某給身在國(guó)外的兒子發(fā)了封電報(bào)，告知這個(gè)普天同慶的消息

D.李某在北京，給遠(yuǎn)在廣州的親戚打電話，分享自己喜悅的心情

【答案】：A"

【解析】中華人民共和國(guó)成立于1949年10月1日。收音機(jī)在1920年左右就已經(jīng)開(kāi)始廣泛使用，電報(bào)在19世紀(jì)就已傳入中國(guó)并得到應(yīng)用，電話在19世紀(jì)末也已進(jìn)入中國(guó)，所以當(dāng)時(shí)使用收音機(jī)收聽(tīng)閱兵同步直播、發(fā)電報(bào)告知消息、打電話分享喜悅心情都是有可能發(fā)生的。而中國(guó)自主研制的第一臺(tái)通用數(shù)字電子計(jì)算機(jī)103機(jī)于1958年誕生，在1949年時(shí)中國(guó)還沒(méi)有自己研制的電腦，所以在中華人民共和國(guó)成立那天打開(kāi)中國(guó)自己研制的電腦看閱兵儀式同步直播是不可能發(fā)生的。"17、如今，許多景區(qū)周邊都建設(shè)了民宿農(nóng)莊。這些民宿農(nóng)莊在保留原有居住功能的基礎(chǔ)上，采用開(kāi)放式的院落改造方式，增添了公共服務(wù)功能，使前來(lái)住宿的游客能夠體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情，吸引了大量消費(fèi)者。材料表明（）。

A.文化有其自身的傳承性

B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C.文化是經(jīng)濟(jì)政治的集中反映

D.文化影響人們的交往方式

【答案】：B"

【解析】題干描述了景區(qū)附近的民宿農(nóng)莊在保留居住功能基礎(chǔ)上，通過(guò)改造增加公共服務(wù)功能，讓游客體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)物人情，進(jìn)而吸引了一大批消費(fèi)者。這體現(xiàn)了文化元素融入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（民宿經(jīng)營(yíng)）中，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反映了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系。文化有其自身的傳承性強(qiáng)調(diào)的是文化在時(shí)間上的延續(xù)和繼承特性，而題干主要強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，并非文化的傳承，故不符合題意。文化是經(jīng)濟(jì)政治的集中反映，說(shuō)的是一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定，題干重點(diǎn)在于文化與經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn)，并非強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，故不符合題意。文化影響人們的交往方式側(cè)重于文化對(duì)人們交往行為和交往活動(dòng)的影響，題干中并未涉及到文化對(duì)人們交往方式的影響內(nèi)容，故不符合題意。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。"18、某縣環(huán)保局在大氣污染防治工作中措施不力、效果不佳，致使當(dāng)?shù)嘏盼燮髽I(yè)肆意排污，該縣縣政府決定對(duì)該環(huán)保局進(jìn)行公開(kāi)批評(píng)，應(yīng)適用的文種是（）。

A.通報(bào)

B.建議

C.通告

D.公告

【答案】：A"

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。縣政府對(duì)措施不力、效果不佳的縣環(huán)保局進(jìn)行公開(kāi)批評(píng)，屬于批評(píng)錯(cuò)誤的范疇，所以應(yīng)該使用通報(bào)這一文種。建議并非正式公文文種。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，主要側(cè)重于公布事項(xiàng)讓相關(guān)人員遵守或知曉，并非用于批評(píng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是比較重大的、具有廣泛影響的事項(xiàng)，不用于批評(píng)某個(gè)部門(mén)。所以應(yīng)選擇通報(bào)這種文種。"19、本公文正文第二段中的括號(hào)內(nèi)，最適宜填入的詞語(yǔ)是（）。

A.召集

B.主持

C.召開(kāi)

D.組織

【答案】：A

【解析】需要了解公文正文第二段的具體內(nèi)容才能準(zhǔn)確分析。不過(guò)可對(duì)這幾個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行大致區(qū)分。召集指把人們召喚集合起來(lái)；主持強(qiáng)調(diào)負(fù)責(zé)掌管、處理某項(xiàng)活動(dòng)；召開(kāi)一般用于會(huì)議，如召開(kāi)會(huì)議；組織是安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性。不同場(chǎng)景適用不同詞語(yǔ)，需結(jié)合公文具體語(yǔ)境來(lái)判斷最適宜填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)。20、下列成語(yǔ)中，解釋不正確的是（）。

A.不教而殺：平時(shí)不加以教導(dǎo)，犯錯(cuò)了就斥責(zé)

B.得魚(yú)忘筌：捕到了魚(yú)，忘掉了筌

C.淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來(lái)

D.投鼠忌器：想要投入資金養(yǎng)老鼠，但又擔(dān)心別人不愿意提供機(jī)器

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)的正確含義來(lái)判斷解釋是否正確。不教而殺指事先不進(jìn)行教育，一旦犯錯(cuò)就加以懲罰，“平時(shí)不加以教導(dǎo)，犯錯(cuò)了就斥責(zé)”與之意思相符，該解釋正確。得魚(yú)忘筌原指捕到了魚(yú)，忘掉了捕魚(yú)的工具，后比喻達(dá)到目的后就忘了原來(lái)的憑借，解釋與原意一致，該表述正確。淺嘗輒止意思是略微嘗試一下就停下來(lái)，指不深入鉆研，“略微嘗試一下就停下來(lái)”準(zhǔn)確概括了其含義，該解釋正確。投鼠忌器意思是想用東西打老鼠，又怕打壞了近旁的器物，比喻做事有顧忌，不敢大膽去干。而“想要投入資金養(yǎng)老鼠，但又擔(dān)心別人不愿意提供機(jī)器”與該成語(yǔ)的正確含義不符，此解釋錯(cuò)誤。綜上所述，答案選對(duì)成語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的那一項(xiàng)，即對(duì)“投鼠忌器”解釋錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"21、若提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，那么商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力會(huì)（）。

A.提高

B.下降

C.不變

D.不確定

【答案】：B

【解析】存款準(zhǔn)備金率是中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。當(dāng)提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率時(shí)，意味著商業(yè)銀行需要將更多的存款作為準(zhǔn)備金繳存到中央銀行，可用于發(fā)放貸款的資金相應(yīng)減少。而商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造主要是通過(guò)發(fā)放貸款來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)橘J款會(huì)派生出更多的存款，進(jìn)而創(chuàng)造出信用?？少J資金減少，那么商業(yè)銀行通過(guò)貸款派生出來(lái)的存款規(guī)模就會(huì)變小，信用創(chuàng)造能力隨之下降。所以當(dāng)提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率時(shí)，商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力會(huì)下降。22、新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)條件是（）。

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

C.工商業(yè)合理調(diào)整的完成

D.社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定

【答案】：B"

【解析】新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡需要具備一定的經(jīng)濟(jì)條件。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)主要是為后續(xù)的建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但它本身并非直接推動(dòng)向社會(huì)主義過(guò)渡的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)條件，其重點(diǎn)在于使經(jīng)濟(jì)從動(dòng)蕩狀態(tài)恢復(fù)到正常水平。工商業(yè)合理調(diào)整是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展，主要目的是調(diào)整公私關(guān)系、勞資關(guān)系等，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，并非是向社會(huì)主義過(guò)渡的核心經(jīng)濟(jì)條件。社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是在過(guò)渡時(shí)期之后的發(fā)展成果，是社會(huì)主義建設(shè)推進(jìn)過(guò)程中的表現(xiàn)，而非過(guò)渡時(shí)期本身所具備的經(jīng)濟(jì)條件。而社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是在沒(méi)收官僚資本的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和領(lǐng)導(dǎo)能力。社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，為新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)保障，能夠引導(dǎo)和推動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)成分向社會(huì)主義方向發(fā)展，是新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的重要經(jīng)濟(jì)條件。所以新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)條件是社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大。"23、從1982年到1986年，從2004年到2020年，歷年“中央1號(hào)文件”的發(fā)布始終緊緊圍繞“三農(nóng)”問(wèn)題。下列關(guān)于“三農(nóng)”議題對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.2017年聚焦“農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”

B.2018年聚焦“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”

C.2019年聚焦“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”

D.2017年聚焦“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”

【答案】：A"

【解析】歷年中央一號(hào)文件在不同年份聚焦了不同的“三農(nóng)”議題。2017年中央一號(hào)文件聚焦農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，旨在通過(guò)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等方式，提高農(nóng)業(yè)的供給質(zhì)量和效率，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，這是符合當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展階段和市場(chǎng)需求的重要決策。2018年中央一號(hào)文件對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署，而非聚焦“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等多方面振興，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。2019年中央一號(hào)文件圍繞堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作，并非聚焦“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”，強(qiáng)調(diào)要把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展原則體現(xiàn)到各個(gè)方面，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”并非2017年聚焦內(nèi)容。所以正確的是2017年聚焦農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。"24、以下古代器皿不用作酒器的是（）。

A.尊

B.鼎

C.觥

D.爵

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)古代器皿用途的了解。尊是古代大中型盛酒器和禮器，在古代常被用于盛裝和祭祀等與酒相關(guān)的活動(dòng)。觥是中國(guó)古代盛酒器，流行于商晚期至西周早期，通常與飲酒文化緊密相連。爵是中國(guó)古代一種用于盛放、斟倒和加熱酒的容器，是典型的酒器。而鼎在古代主要是烹煮食物和盛放肉類(lèi)的器具，也是重要的禮器，象征著權(quán)力和地位，一般不被用作酒器。所以不用作酒器的古代器皿是鼎。25、在收文辦理活動(dòng)中，機(jī)關(guān)或部門(mén)負(fù)責(zé)人針對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)的行為被稱(chēng)為（）。

A.批注

B.批辦

C.擬辦

D.承辦

【答案】：B

【解析】在收文辦理活動(dòng)中，不同環(huán)節(jié)有不同的工作內(nèi)容。批注通常只是對(duì)文件內(nèi)容的簡(jiǎn)單評(píng)注、注解，并非對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)的活動(dòng)。擬辦是指由部門(mén)負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過(guò)對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析，提出建議性的處置意見(jiàn)，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪，它是初步的建議，并非最終的處理意見(jiàn)。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見(jiàn)具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問(wèn)題，是執(zhí)行處理意見(jiàn)的過(guò)程，并非提出處理意見(jiàn)。而批辦是指機(jī)關(guān)或部門(mén)的負(fù)責(zé)人對(duì)來(lái)文辦理提出指示性意見(jiàn)的決策性活動(dòng)，所以在收文辦理活動(dòng)中，機(jī)關(guān)或部門(mén)的負(fù)責(zé)人對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)的活動(dòng)被稱(chēng)為批辦。26、下列不屬于行政復(fù)議參加人的是（）。

A.行政復(fù)議申請(qǐng)人

B.行政復(fù)議第三人

C.行政復(fù)議被申請(qǐng)人

D.行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議參加人是指參加行政復(fù)議的當(dāng)事人以及與行政復(fù)議當(dāng)事人地位相類(lèi)似的人。行政復(fù)議申請(qǐng)人是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng)的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議第三人是同申請(qǐng)行政復(fù)議的具體行政行為有利害關(guān)系，通過(guò)申請(qǐng)或者復(fù)議機(jī)關(guān)通知而參加到復(fù)議中去的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議被申請(qǐng)人是作出被申請(qǐng)復(fù)議的具體行政行為的行政主體。而行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)是依法設(shè)立負(fù)責(zé)處理行政復(fù)議案件的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，并非行政復(fù)議參加人。所以不屬于行政復(fù)議參加人的是行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)。27、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)公共平臺(tái)建設(shè)，對(duì)于適合通過(guò)市場(chǎng)方式提供、社會(huì)力量能夠承擔(dān)的公共服務(wù)項(xiàng)目，應(yīng)盡可能交由（）承擔(dān)。

A.民間組織

B.自治組織

C.派出機(jī)構(gòu)

D.社會(huì)力量

【答案】：D

【解析】題目強(qiáng)調(diào)對(duì)適宜采取市場(chǎng)方式提供、社會(huì)力量能夠承擔(dān)的公共服務(wù)項(xiàng)目，那么應(yīng)盡可能將其交由具備承擔(dān)能力的社會(huì)力量來(lái)承擔(dān)。民間組織只是社會(huì)力量中的一部分；自治組織通常側(cè)重于自我管理等，并非主要針對(duì)這類(lèi)公共服務(wù)的承接主體；派出機(jī)構(gòu)是上級(jí)機(jī)關(guān)的派出單位，不是承接這類(lèi)公共服務(wù)的主體。所以答案是社會(huì)力量。28、尼泊爾近期發(fā)生強(qiáng)烈地震，中國(guó)政府生產(chǎn)了一批帳篷援助尼泊爾。對(duì)于這批帳篷，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.這些帳篷有使用價(jià)值，所以是商品

B.這些帳篷有價(jià)值，所以是商品

C.這些帳篷不是用來(lái)交換的，所以不是商品

D.這些帳篷是經(jīng)過(guò)人工勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，所以是商品

【答案】：C"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。判斷一種物品是否為商品，關(guān)鍵在于其是否用于交換。中國(guó)政府生產(chǎn)的這批帳篷是為了支援尼泊爾，并非用于交換。雖然這批帳篷是經(jīng)過(guò)人工勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，且具有使用價(jià)值，但不滿(mǎn)足商品“用于交換”這一關(guān)鍵條件。所以，不能僅僅因?yàn)橛惺褂脙r(jià)值、有價(jià)值或者是經(jīng)過(guò)人工勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)，就判定其為商品。因此，這批帳篷不是商品，是因?yàn)樗皇怯脕?lái)交換的。"29、道德所提倡的是（）。

A.必須怎樣

B.應(yīng)當(dāng)怎樣

C.不準(zhǔn)怎樣

D.可以怎樣

【答案】：B"

【解析】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用，它倡導(dǎo)人們?cè)谛袨樯献裱频臉?biāo)準(zhǔn)，是一種軟性的約束，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)怎樣”，引導(dǎo)人們做出符合道德規(guī)范的行為?！氨仨氃鯓印蓖鶐в袕?qiáng)制性，更多體現(xiàn)在法律等硬性規(guī)范的要求上，法律規(guī)定了人們必須遵守的行為準(zhǔn)則，違反會(huì)受到相應(yīng)的制裁，道德不具備這樣的強(qiáng)制力?！安粶?zhǔn)怎樣”也是具有較強(qiáng)的禁止性和約束性，同樣更符合法律規(guī)范的特點(diǎn)，法律明確規(guī)定了一系列禁止的行為?！翱梢栽鯓印北硎鲚^為寬泛和隨意，沒(méi)有體現(xiàn)出道德對(duì)人們行為的積極引導(dǎo)和規(guī)范作用。所以道德提倡應(yīng)當(dāng)怎樣。"30、強(qiáng)化理論指出強(qiáng)化方式分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩類(lèi)。關(guān)于正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化的運(yùn)用，以下說(shuō)法正確的是（）。

A.正強(qiáng)化要保持間斷性，負(fù)強(qiáng)化要保持連續(xù)性

B.正強(qiáng)化要保持連續(xù)性，負(fù)強(qiáng)化要保持連續(xù)性

C.正強(qiáng)化要保持連續(xù)性，負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性

D.正強(qiáng)化要保持間斷性，負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性

【答案】：A

【解析】在強(qiáng)化理論中，正強(qiáng)化保持連續(xù)性效果更好。連續(xù)性的正強(qiáng)化能讓個(gè)體明確知道自己的哪種行為會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，從而更穩(wěn)定地重復(fù)該行為，有助于快速建立和鞏固期望的行為模式。而負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性，間斷的負(fù)強(qiáng)化能使個(gè)體為了避免可能隨時(shí)出現(xiàn)的不愉快刺激，持續(xù)保持良好的行為，增強(qiáng)行為的持久性和穩(wěn)定性。所以正確的做法是正強(qiáng)化要保持連續(xù)性，負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性。31、“江右書(shū)院甲天下”，上饒的（）首開(kāi)學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)。

A.白鷺洲書(shū)院

B.白鹿洞書(shū)院

C.桂巖書(shū)院

D.鵝湖書(shū)院

【答案】：D"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各書(shū)院特點(diǎn)和歷史的了解來(lái)進(jìn)行分析解答。首先看各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的書(shū)院：-白鷺洲書(shū)院位于江西吉安，它是古代江西四大書(shū)院之一，但并非首開(kāi)學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)的書(shū)院。-白鹿洞書(shū)院位于江西九江廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“海內(nèi)第一書(shū)院”之譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書(shū)院之首”，不過(guò)同樣不是首開(kāi)學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)的書(shū)院。-桂巖書(shū)院在江西高安華林洪城（今上游水庫(kù)）之陰，是江西歷史上第一所具有教育功能的私家書(shū)院，但沒(méi)有首開(kāi)學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)。-鵝湖書(shū)院位于江西上饒鉛山縣鵝湖山麓，南宋淳熙二年（1175年），著名哲學(xué)家朱熹、陸九齡、陸九淵等人在這里舉行了一次哲學(xué)辯論會(huì)，史稱(chēng)“鵝湖之會(huì)”，首開(kāi)學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)。綜上，首開(kāi)學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)的上饒書(shū)院是鵝湖書(shū)院。"32、下列表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《莊子》是道家著作，善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗

B.鵬是中國(guó)神話傳說(shuō)中的一種大鳥(niǎo)，由鯤變化而成。鯤鵬寓意施展抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)理想

C.馬克·吐溫，英國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

D.“漏斷人初靜”句中“漏”是古代計(jì)時(shí)的器具；“漏斷”指“深夜”

【答案】：C

【解析】該題目主要考查了文學(xué)常識(shí)和文化知識(shí)。對(duì)于各部分內(nèi)容的分析如下：關(guān)于道家著作相關(guān)知識(shí)，《莊子》作為道家著作，確實(shí)善于運(yùn)用寓言故事進(jìn)行說(shuō)理，且其想象風(fēng)格雄奇瑰麗，此表述與實(shí)際文學(xué)情況相符。在神話傳說(shuō)方面，鵬是中國(guó)神話傳說(shuō)中的一種大鳥(niǎo)，它由鯤變化而來(lái)，鯤鵬常被賦予施展抱負(fù)、實(shí)現(xiàn)理想的寓意，這也是被廣泛認(rèn)可的文化內(nèi)涵。再看計(jì)時(shí)器具相關(guān)內(nèi)容，“漏斷人初靜”這句話里，“漏”是古代用于計(jì)時(shí)的器具，“漏斷”所代表的就是“深夜”，這屬于基本的文化常識(shí)。然而，馬克·吐溫是美國(guó)作家，并非英國(guó)作家，其代表作包括小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。所以表述不正確的是關(guān)于馬克·吐溫國(guó)籍的描述。33、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予（）。

A.補(bǔ)償

B.安置

C.安排

D.置換

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。“補(bǔ)償”是在因公共利益對(duì)土地進(jìn)行征收或征用這一情況下，對(duì)土地所有者或使用者所遭受損失給予的合理經(jīng)濟(jì)賠償，是符合憲法規(guī)定和法律實(shí)踐的規(guī)范表述?！鞍仓谩币话銈?cè)重于對(duì)因土地征收或征用而涉及人員的居住、就業(yè)等方面進(jìn)行安排，并非針對(duì)土地本身的處理表述；“安排”表述比較寬泛，未準(zhǔn)確體現(xiàn)出在土地征收或征用中對(duì)權(quán)益受損方給予的合理回饋；“置換”通常指的是用一種事物交換另一種事物，并不符合憲法中對(duì)于土地征收或征用后處理方式的規(guī)定。所以正確答案是補(bǔ)償。"34、李某在好友張某生日時(shí)，創(chuàng)作了一幅畫(huà)贈(zèng)送給張某。之后張某將該作品借給某檔案館用于研究，而檔案館在未告知張某的情況下，將該作品公開(kāi)展覽，且在展出時(shí)未注明作品來(lái)源。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

A.檔案館侵犯了李某的展覽權(quán)

B.檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)

C.檔案館侵犯了李某的出租權(quán)

D.檔案館侵犯了張某的署名權(quán)

【答案】：B"

【解析】展覽權(quán)是指公開(kāi)陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利?！吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法》規(guī)定，美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移，但美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件所有人享有。李某將畫(huà)贈(zèng)送給張某，張某取得該畫(huà)的所有權(quán)，同時(shí)享有該美術(shù)作品原件的展覽權(quán)。檔案館在未告知張某的情況下將該作品公開(kāi)展覽，侵犯的是張某的展覽權(quán)。出租權(quán)是指有償許可他人臨時(shí)使用視聽(tīng)作品、計(jì)算機(jī)軟件的原件或者復(fù)制件的權(quán)利，本案中并不涉及出租相關(guān)情況，不存在侵犯出租權(quán)。署名權(quán)是指表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利，本案中未體現(xiàn)侵犯署名權(quán)的情形。綜上所述，是檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)。"35、經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞中，與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的是（）。

A.負(fù)外部效應(yīng)

B.機(jī)會(huì)成本

C.沉沒(méi)成本

D.邊際效用遞減

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞的定義，結(jié)合“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行分析?！皰酥ヂ閬G了西瓜”意思是為了小的利益而放棄大的利益，體現(xiàn)了在做出某種選擇時(shí)，因選擇了一個(gè)而放棄了另一個(gè)更大價(jià)值的機(jī)會(huì)。負(fù)外部效應(yīng)是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受損，而造成負(fù)外部性的人卻沒(méi)有為此承擔(dān)成本，與“揀了芝麻丟了西瓜”所體現(xiàn)的機(jī)會(huì)取舍現(xiàn)象不相關(guān)。機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)把一定的經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益。“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的就是在選擇獲取“芝麻”這一收益時(shí)，放棄了“西瓜”所代表的更大收益，這與機(jī)會(huì)成本的概念相符。沉沒(méi)成本是指以往發(fā)生的，但與當(dāng)前決策無(wú)關(guān)的費(fèi)用。即已經(jīng)付出且不可收回的成本，與“揀了芝麻丟了西瓜”強(qiáng)調(diào)的機(jī)會(huì)選擇意思不一致。邊際效用遞減是指在其他條件不變的情況下，如果一種投入要素連續(xù)地等量增加，增加到一定產(chǎn)值后，所提供的產(chǎn)品的增量就會(huì)下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會(huì)遞減，并由此演變出經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的“邊際效應(yīng)遞減”規(guī)律。該概念與本題所描述的現(xiàn)象不契合。綜上，與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞是機(jī)會(huì)成本。"36、下列選項(xiàng)中，不屬于擔(dān)保物權(quán)的是（）。

A.土地使用權(quán)

B.抵押權(quán)

C.質(zhì)權(quán)

D.留置權(quán)

【答案】：A

【解析】擔(dān)保物權(quán)是指為確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的，以直接取得或者支配特定財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值為內(nèi)容的權(quán)利，包括抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)和留置權(quán)。抵押權(quán)是債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的占有，將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保，債務(wù)人未履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人依照法律規(guī)定的程序就該財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利；質(zhì)權(quán)是債務(wù)人或第三人將其動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有，將該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利作為債權(quán)的擔(dān)保，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依法就該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利優(yōu)先受償；留置權(quán)是債權(quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。而土地使用權(quán)是指單位或者個(gè)人依法或依約定，對(duì)國(guó)有土地或集體土地所享有的占有、使用、收益和有限處分的權(quán)利，它并非是為擔(dān)保債權(quán)實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的權(quán)利，不屬于擔(dān)保物權(quán)。所以不屬于擔(dān)保物權(quán)的是土地使用權(quán)。37、臺(tái)風(fēng):暴雨:淹沒(méi)()

A.地震:海嘯:沖毀

B.客車(chē):故障:追尾

C.亂砍濫伐:泥石流:埋葬

D.煙頭:大火:燒毀

【答案】：A

【解析】臺(tái)風(fēng)會(huì)引發(fā)暴雨，暴雨可能會(huì)淹沒(méi)房屋、汽車(chē)等；地震會(huì)引發(fā)海嘯，海嘯可能會(huì)沖毀堤壩、房屋等。而且臺(tái)風(fēng)和地震都屬于自然災(zāi)害。所以得出相應(yīng)結(jié)論。38、真理和謬誤的區(qū)別在于（）。

A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的

B.真理是不變的，謬誤是可變的

C.真理來(lái)源于實(shí)踐，謬誤是主觀自生的

D.真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映

【答案】：D"

【解析】該題考查真理和謬誤的區(qū)別。真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤則是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映，這是二者最本質(zhì)的區(qū)別。并非所有真理都是絕對(duì)的，有些真理具有相對(duì)性，在一定條件和范圍內(nèi)才成立；同時(shí)，也并非所有謬誤都是相對(duì)的，有些錯(cuò)誤認(rèn)知在特定情境下是確定的錯(cuò)誤。而且真理和謬誤都不是一成不變的，真理在一定條件下可能轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為真理。所以“真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的”“真理是不變的，謬誤是可變的”表述不準(zhǔn)確。真理和謬誤都來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，由于主客觀條件的限制，可能會(huì)產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)即真理，也可能產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)即謬誤。所以“真理來(lái)源于實(shí)踐，謬誤是主觀自生的”表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案是真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映。"39、全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)（）。

A.最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)

C.最高法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

D.最高審判機(jī)關(guān)

【答案】：A"

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)民主選舉選出代表，組成全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。全國(guó)人民代表大會(huì)代表全國(guó)人民統(tǒng)一行使國(guó)家最高權(quán)力，在整個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)體系中居于最高地位。最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院，它負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)通過(guò)的法律和決議中有關(guān)行政工作的部分，領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家的各項(xiàng)行政事務(wù)。最高法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是最高人民檢察院，人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，最高人民檢察院依法對(duì)國(guó)家法律的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督。最高審判機(jī)關(guān)是最高人民法院，人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，最高人民法院監(jiān)督地方各級(jí)人民法院和專(zhuān)門(mén)人民法院的審判工作。綜上，本題應(yīng)選最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。"40、同時(shí)打開(kāi)游泳池的A、B兩個(gè)進(jìn)水管，加滿(mǎn)水需1小時(shí)30分鐘，且A管比B管多進(jìn)水180立方米，若單獨(dú)打開(kāi)A管，加滿(mǎn)水需2小時(shí)40分鐘，則B管每分鐘進(jìn)水多少立方米？（）

A.6

B.7

C.8

D.9

【答案】：B

【解析】設(shè)兩個(gè)進(jìn)水管的進(jìn)水速度分別為x立方米/分和y立方米/分，則90×（x＋y）＝160x；90（x－y）＝180，綜合兩個(gè)等式可得x＝9，y＝7，即其中一個(gè)進(jìn)水管每分鐘進(jìn)水7立方米。41、唐太宗善于納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的共同目的是（）。

A.防止國(guó)家分裂

B.休養(yǎng)生息

C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

D.鞏固政治

【答案】：D"

【解析】唐太宗善于納諫，通過(guò)廣泛聽(tīng)取大臣們的意見(jiàn)，能夠制定出更合理的政策，協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系，避免決策失誤，從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，鞏固自身統(tǒng)治。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”是通過(guò)和平的方式解除了武將的兵權(quán)，防止武將擁兵自重、威脅中央集權(quán)，加強(qiáng)了中央對(duì)軍隊(duì)的控制，以此鞏固政治統(tǒng)治。防止國(guó)家分裂強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)對(duì)外部分裂勢(shì)力或地方割據(jù)等情況，唐太宗納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”主要針對(duì)的是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)問(wèn)題，并非直接針對(duì)防止國(guó)家分裂。休養(yǎng)生息通常指在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂或社會(huì)動(dòng)蕩后，采取寬松政策讓百姓得以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，題干所述兩者舉措核心并非在此。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是一個(gè)綜合的社會(huì)目標(biāo)，而唐太宗納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”主要是圍繞著政治統(tǒng)治的鞏固進(jìn)行的，并非直接以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主要目的。綜上所述，唐太宗善于納諫與宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的共同目的是鞏固政治。"42、在一份公文中，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志（）排布，推薦使用小標(biāo)宋體字，顏色為紅色，應(yīng)當(dāng)遵循醒目、美觀、莊重的原則。

A.左對(duì)齊

B.居中

C.右對(duì)齊

D.兩端對(duì)齊

【答案】：B

【解析】在公文格式中，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志通常居中排布。左對(duì)齊、右對(duì)齊和兩端對(duì)齊不符合發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志排布的規(guī)范要求，以醒目、美觀、莊重為原則的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志需要保持整體的對(duì)稱(chēng)與協(xié)調(diào)，居中排布能更好地體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，并且推薦使用小標(biāo)宋體字、顏色為紅色也都是為了達(dá)到這樣的視覺(jué)效果和公文莊重性要求。43、“如實(shí)上報(bào)、按時(shí)完成、如期完成”等屬于公文常用語(yǔ)中的（）

A.開(kāi)端語(yǔ)

B.稱(chēng)謂語(yǔ)

C.敦囑語(yǔ)

D.告曉語(yǔ)

【答案】：C

【解析】開(kāi)端語(yǔ)主要用于文章開(kāi)頭，起引出下文的作用；稱(chēng)謂語(yǔ)是對(duì)受文對(duì)象的稱(chēng)呼；敦囑語(yǔ)是表達(dá)期望、敦促、叮囑等語(yǔ)氣的用語(yǔ)，“如實(shí)上報(bào)、按時(shí)完成、如期完成”這類(lèi)表述體現(xiàn)的是對(duì)相關(guān)人員行為的敦促和要求，屬于敦囑語(yǔ)；告曉語(yǔ)是用于告知事項(xiàng)的用語(yǔ)。所以答案是敦囑語(yǔ)。44、該公文的發(fā)文字號(hào)不規(guī)范，正確的寫(xiě)法應(yīng)該是（）

A.國(guó)發(fā)〔44號(hào)〕2018

B.國(guó)發(fā)〔2018〕44號(hào)

C.國(guó)發(fā)〔2018〕第44號(hào)

D.國(guó)發(fā)〔第44號(hào)〕2018

【答案】：B

【解析】公文發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng)，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。符合這些規(guī)范的發(fā)文字號(hào)寫(xiě)法是“國(guó)發(fā)〔2018〕44號(hào)”。而“國(guó)發(fā)〔44號(hào)〕2018”年份、順序號(hào)位置錯(cuò)誤；“國(guó)發(fā)〔2018〕第44號(hào)”順序號(hào)加了“第”字；“國(guó)發(fā)〔第44號(hào)〕2018”年份、順序號(hào)位置錯(cuò)誤且順序號(hào)加了“第”字，這些寫(xiě)法都不規(guī)范。45、2021年5月10日，上海市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)約談拼多多和美團(tuán)，要求二者在平臺(tái)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中摒棄唯流量思維，從保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的角度出發(fā)，真正落實(shí)平臺(tái)主體責(zé)任，并對(duì)平臺(tái)提出了具體整改要求。在消費(fèi)者依法享有的各項(xiàng)權(quán)利中，最重要的權(quán)利是（）。

A.公平交易權(quán)

B.自主選擇權(quán)

C.知情權(quán)

D.安全權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查消費(fèi)者依法享有的各項(xiàng)權(quán)利中最重要的權(quán)利。公平交易權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。它保障了消費(fèi)者在交易過(guò)程中的公平性，但并非最重要的權(quán)利。自主選擇權(quán)是指消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者，自主選擇商品品種或者服務(wù)方式，自主決定購(gòu)買(mǎi)或者不購(gòu)買(mǎi)任何一種商品、接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。該權(quán)利側(cè)重于消費(fèi)者在選擇商品或服務(wù)時(shí)的自主性，也不是最重要的權(quán)利。知情權(quán)是指消費(fèi)者享有知悉其購(gòu)買(mǎi)、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。消費(fèi)者了解商品或服務(wù)的真實(shí)信息有助于做出合理的消費(fèi)決策，但這同樣不是最重要的權(quán)利。安全權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。這是消費(fèi)者最基本、最重要的權(quán)利，因?yàn)橹挥性谌松砗拓?cái)產(chǎn)安全得到保障的前提下，消費(fèi)者才能順利地進(jìn)行其他消費(fèi)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利。如果消費(fèi)者的安全權(quán)得不到保障，其他權(quán)利也就無(wú)從談起。綜上所述，在消費(fèi)者依法享有的各項(xiàng)權(quán)利中，最重要的權(quán)利是安全權(quán)。"46、司法是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。根據(jù)此定義，下列屬于司法活動(dòng)的是（）。

A.交警對(duì)闖紅燈的行人甲處以20元罰款

B.仲裁委員會(huì)依法確認(rèn)乙與某公司買(mǎi)賣(mài)合同無(wú)效

C.人民檢察院對(duì)涉嫌故意傷害罪的丙依法批準(zhǔn)逮捕

D.環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)責(zé)令造成水污染的丁工廠限期治理

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)司法活動(dòng)的定義，判斷各選項(xiàng)是否屬于司法活動(dòng)。司法活動(dòng)是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。交警屬于行政機(jī)關(guān)工作人員，對(duì)闖紅燈的行人處以罰款，這是交警依據(jù)行政職權(quán)進(jìn)行的行政處罰行為，屬于行政執(zhí)法活動(dòng)，并非國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，所以該行為不屬于司法活動(dòng)。仲裁委員會(huì)是民間組織，并非國(guó)家司法機(jī)關(guān)，其依法確認(rèn)合同無(wú)效的行為是基于當(dāng)事人的仲裁協(xié)議和仲裁規(guī)則進(jìn)行的，不屬于國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，所以該行為不屬于司法活動(dòng)。人民檢察院是國(guó)家司法機(jī)關(guān)，對(duì)涉嫌故意傷害罪的犯罪嫌疑人依法批準(zhǔn)逮捕，這是人民檢察院依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，在刑事案件中具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，屬于司法活動(dòng)。環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)屬于行政機(jī)關(guān)，責(zé)令造成水污染的工廠限期治理，這是環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)依據(jù)行政職權(quán)進(jìn)行的環(huán)境管理和執(zhí)法行為，屬于行政執(zhí)法活動(dòng)，并非國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，所以該行為不屬于司法活動(dòng)。綜上，屬于司法活動(dòng)的是人民檢察院對(duì)涉嫌故意傷害罪的丙依法批準(zhǔn)逮捕。"47、在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，激光治療的主要優(yōu)點(diǎn)不包括（）。

A.不出血或少出血

B.作用區(qū)域大

C.不傷害周?chē)慕】到M織

D.病人無(wú)感染

【答案】：B

【解析】在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，激光治療具有眾多優(yōu)勢(shì)。激光治療能夠精準(zhǔn)定位作用部位，利用其高能量集中的特性，對(duì)目標(biāo)組織進(jìn)行處理，在這個(gè)過(guò)程中能夠有效減少血液流失，實(shí)現(xiàn)不出血或少出血的效果。同時(shí)，由于激光可被精確控制，能夠只對(duì)病變組織發(fā)揮作用，從而避免傷害周?chē)】到M織。并且，激光治療可以在相對(duì)無(wú)菌的環(huán)境下進(jìn)行，降低了病人感染的風(fēng)險(xiǎn)。然而，激光治療通常是精確地針對(duì)特定的病變區(qū)域進(jìn)行操作，其作用區(qū)域往往較小且精準(zhǔn)，并非作用區(qū)域大。所以，激光治療的主要優(yōu)點(diǎn)不包括作用區(qū)域大。48、“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”這句話體現(xiàn)出管理學(xué)中的（）職能。

A.組織

B.領(lǐng)導(dǎo)

C.計(jì)劃

D.控制

【答案】：C

【解析】“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”意思是人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有即將到來(lái)的憂患，強(qiáng)調(diào)要對(duì)未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃和考慮。在管理學(xué)的各項(xiàng)職能中，計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃，包括研究活動(dòng)條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動(dòng)計(jì)劃等，目的是為組織的未來(lái)設(shè)定目標(biāo)和方向，與“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”所表達(dá)的需要進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的含義相契合。而組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系；領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過(guò)程；控制職能是保證組織各部門(mén)各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。所以“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”體現(xiàn)的是管理學(xué)中的計(jì)劃職能。49、我國(guó)（），這是當(dāng)代中國(guó)最大的國(guó)情。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須從這一國(guó)情出發(fā)來(lái)思考和解決一切問(wèn)題。

A.正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

B.從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家過(guò)渡

C.完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決

【答案】：A"

【解析】該題考查當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情，是當(dāng)代中國(guó)的最大實(shí)際。我們推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展，都必須從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)，思考和解決一切問(wèn)題。從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家過(guò)渡不是我國(guó)當(dāng)前的最大國(guó)情表述，不符合實(shí)際情況。完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和成果，但并非當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而不是日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決，且這也不是最大國(guó)情的表述。所以正確答案體現(xiàn)了我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一當(dāng)代中國(guó)最大國(guó)情。"50、象棋的思想源于()

A.《易經(jīng)》

B.《孫子兵法》

C.《八卦》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A

【解析】象棋的思想起源于《易經(jīng)》?？键c(diǎn)：人文常識(shí)51、（）是社會(huì)的基本細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。

A.個(gè)人

B.家庭

C.學(xué)校

D.集體

【答案】：B

【解析】家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，也是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。家庭在人的成長(zhǎng)過(guò)程中具有基礎(chǔ)性的作用，它承擔(dān)著養(yǎng)育子女、傳承價(jià)值觀和文化等重要功能。一個(gè)人從出生開(kāi)始就生活在家庭環(huán)境中，家庭的氛圍、父母的言傳身教等都會(huì)對(duì)其道德觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人是社會(huì)的個(gè)體成員，雖然個(gè)人的道德素養(yǎng)能影響社會(huì)，但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)，在人的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要的教育作用，但它是在家庭之后進(jìn)一步培養(yǎng)和提升人的知識(shí)、品德等，并非起點(diǎn)。集體是由多個(gè)個(gè)體組成的團(tuán)體，集體對(duì)個(gè)人道德有影響，但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。所以答案為家庭。52、資本主義生存和發(fā)展的條件是（）。

A.生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)張

B.資本國(guó)際運(yùn)動(dòng)

C.資本的輸出

D.資本的積累

【答案】：B

【解析】該題正確答案是資本國(guó)際運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)張是資本主義基本矛盾導(dǎo)致的一種趨勢(shì)，它會(huì)引發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩等經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并非資本主義生存和發(fā)展的條件。資本輸出是資本主義國(guó)家為獲得高額利潤(rùn)，用過(guò)剩資本向其他國(guó)家投資或貸款，是資本主義對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略的重要手段，但不是資本主義生存和發(fā)展的基礎(chǔ)條件。資本積累是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價(jià)值的資本化，它促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，但沒(méi)有全面體現(xiàn)資本主義生存和發(fā)展的外部條件。而資本國(guó)際運(yùn)動(dòng)是資本主義生存和發(fā)展的重要條件，在國(guó)際范圍內(nèi)運(yùn)動(dòng)，可使資本主義國(guó)家獲取更廣闊的市場(chǎng)、資源和投資場(chǎng)所，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行和發(fā)展，滿(mǎn)足資本主義不斷擴(kuò)大生產(chǎn)和獲取利潤(rùn)的需求。53、在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得（）。

A.食品生產(chǎn)許可

B.食品流通許可

C.餐飲服務(wù)許可

D.餐飲經(jīng)營(yíng)許可

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定，在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得食品生產(chǎn)許可。食品流通許可主要針對(duì)食品銷(xiāo)售環(huán)節(jié)，是從事食品批發(fā)或零售等流通業(yè)務(wù)需取得的許可；餐飲服務(wù)許可（現(xiàn)多表述為食品經(jīng)營(yíng)許可中餐飲服務(wù)類(lèi)）是針對(duì)餐飲服務(wù)活動(dòng)，如餐廳、飯店等提供餐飲服務(wù)的單位和個(gè)人所需獲得的許可；而餐飲經(jīng)營(yíng)許可表述不準(zhǔn)確且并非法定針對(duì)食品生產(chǎn)活動(dòng)的許可類(lèi)型。因此從事食品生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)取得食品生產(chǎn)許可。54、“有為才有位，有位更有為”這句話給我們的啟示是（）。

A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須先要實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值

C.人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要不斷積累自我價(jià)值

【答案】：C"

【解析】“有為才有位，有位更有為”強(qiáng)調(diào)人要有所作為才能獲得一定的社會(huì)地位，而獲得地位后能夠更好地有所作為，體現(xiàn)了個(gè)人通過(guò)自身努力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，同時(shí)個(gè)人也能在社會(huì)中獲得相應(yīng)地位，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，即人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐才具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)可能會(huì)阻礙實(shí)踐發(fā)展，所以“認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用”表述不準(zhǔn)確。人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而不是必須先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是正確的，但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)即社會(huì)價(jià)值，而不是不斷積累自我價(jià)值。綜上，該句話啟示我們?nèi)松嬲齼r(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。"55、下列哪項(xiàng)屬于我國(guó)的特別法人？（）

A.合伙企業(yè)

B.股份有限責(zé)任公司

C.社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)

D.居民委員會(huì)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)特別法人的理解和掌握?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定的特別法人包括機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人。合伙企業(yè)屬于非法人組織，以合伙人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任，并非特別法人，所以選項(xiàng)中描述的合伙企業(yè)不符合要求。股份有限責(zé)任公司是營(yíng)利法人，是通過(guò)營(yíng)利為目的從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并將所獲利潤(rùn)分配給股東的法人，不屬于特別法人的范疇。社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)屬于非營(yíng)利法人，非營(yíng)利法人是為公益目的或者其他非營(yíng)利目的成立，不向出資人、設(shè)立人或者會(huì)員分配所取得利潤(rùn)的法人，也不屬于特別法人。居民委員會(huì)屬于基層群眾性自治組織法人，是特別法人的一種，符合題意。綜上，正確答案是居民委員會(huì)。"56、政府的（）職能包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配、組織社會(huì)保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立、提高人口質(zhì)量以及實(shí)行計(jì)劃生育等方面。

A.文化職能

B.社會(huì)職能

C.經(jīng)濟(jì)職能

D.政治職能

【答案】：B

【解析】調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障屬于保障社會(huì)公平、提供社會(huì)福利等方面的工作；保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源是為了維護(hù)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立有助于提高社會(huì)服務(wù)水平和效率；提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育則是對(duì)社會(huì)人口方面的管理。這些職責(zé)都圍繞著社會(huì)整體的公共利益和社會(huì)發(fā)展需求，是政府社會(huì)職能的體現(xiàn)。所以這里應(yīng)選社會(huì)職能。57、金屬礦產(chǎn)依據(jù)其物質(zhì)成分、性質(zhì)和用途能夠劃分為多種類(lèi)型，以下屬于有色金屬礦產(chǎn)的是（）。

A.錳

B.鐵

C.鍍

D.鎢

【答案】：D"

【解析】金屬礦產(chǎn)按物質(zhì)成分、性質(zhì)和用途可分為黑色金屬礦產(chǎn)和有色金屬礦產(chǎn)。黑色金屬礦產(chǎn)主要包括鐵、錳、鉻等，主要用于鋼鐵工業(yè)。有色金屬礦產(chǎn)是指除鐵、錳、鉻等黑色金屬以外的所有金屬礦產(chǎn)。錳和鐵屬于黑色金屬礦產(chǎn)。而在元素周期表中并沒(méi)有“鍍”這種元素，該選項(xiàng)可能是出題失誤。鎢是一種有色金屬，具有硬度高、熔點(diǎn)高、常溫下不受空氣侵蝕等特點(diǎn)，廣泛應(yīng)用于合金制造、電子等領(lǐng)域。所以答案選鎢。"58、蒜作為多年生草本植物，其鱗莖味道辛辣，既可作佐料，也能入藥。流行病學(xué)研究顯示，在人均每天食用20克生蒜的地區(qū)，心腦血管疾病死亡率顯著降低。由此可見(jiàn)（）。

A.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

B.事物聯(lián)系的多樣性是事物價(jià)值變化的前提

C.人們可改變蒜的固有屬性合理利用其價(jià)值

D.事物間的相互作用構(gòu)成物質(zhì)的最基本屬性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)原理，結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。題干指出蒜作為多年生草本植物，有可佐料、可入藥等用途，且流行病學(xué)研究表明人均每天吃生蒜20克的地區(qū)，心腦血管疾病死亡率明顯降低，體現(xiàn)了蒜與人體健康等存在多種聯(lián)系。關(guān)于意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用，題干中并未涉及意識(shí)層面的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)人體的調(diào)節(jié)和控制，所以該表述與題干無(wú)關(guān)。事物的價(jià)值取決于事物自身的屬性和人的需要，事物聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系會(huì)使事物呈現(xiàn)出不同的價(jià)值。蒜本身具有多種屬性，由于其與人體健康等存在不同聯(lián)系，如可佐料、可入藥、降低心腦血管疾病死亡率等，使得蒜在不同聯(lián)系中具有了不同的價(jià)值，這說(shuō)明事物聯(lián)系的多樣性是事物價(jià)值變化的前提，表述正確。事物的固有屬性是客觀的，人們不能改變蒜的固有屬性，只能根據(jù)蒜的固有屬性去認(rèn)識(shí)和利用它，所以“人們可改變蒜的固有屬性合理利用其價(jià)值”這一表述錯(cuò)誤。物質(zhì)的最基本屬性是運(yùn)動(dòng)，而不是事物間的相互作用構(gòu)成物質(zhì)的最基本屬性，該表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案體現(xiàn)了事物聯(lián)系的多樣性是事物價(jià)值變化的前提。"59、宋神宗時(shí)期，王安石被任命為參知政事并推行諸多新法，以下選項(xiàng)中不屬于這些新法的是（）。

A.青苗法

B.代田法

C.農(nóng)田水利法

D.方田均稅法

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)王安石變法的具體內(nèi)容來(lái)判斷選項(xiàng)。宋神宗時(shí)期，王安石被任命為參知政事，推行了一系列新法以改變北宋積貧積弱的局面。青苗法是王安石變法中的重要舉措之一，在每年青黃不接時(shí)，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后還本付息，這既限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削，又增加了政府的財(cái)政收入。農(nóng)田水利法鼓勵(lì)各地開(kāi)墾荒地和興修水利工程，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了農(nóng)田灌溉面積，提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，是王安石變法的重要組成部分。方田均稅法是政府重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚、地主也不例外，這增加了國(guó)家的田賦收入，打擊了隱瞞土地的豪強(qiáng)地主。而代田法是西漢趙過(guò)推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法，并非王安石變法的內(nèi)容。綜上，答案是代田法。"60、事業(yè)單位工作人員的考核不包括（）。

A.季度考核

B.平時(shí)考核

C.年度考核

D.聘期考核

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位工作人員的考核包括平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。平時(shí)考核是對(duì)工作人員日常工作表現(xiàn)等進(jìn)行的經(jīng)常性考察；年度考核是對(duì)工作人員一個(gè)年度內(nèi)的德、能、勤、績(jī)、廉等方面進(jìn)行的全面考核；聘期考核則是在一個(gè)聘任周期結(jié)束后對(duì)工作人員的綜合評(píng)價(jià)。而季度考核并不在事業(yè)單位工作人員考核的常規(guī)范圍內(nèi)。61、各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)對(duì)屬于其職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)需要作出決議、決定，但有關(guān)重大事實(shí)不清楚的，可以組織（）。

A.評(píng)議

B.檢查組

C.關(guān)于特定問(wèn)題的調(diào)查委員會(huì)

D.研究組

【答案】：C

【解析】根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)對(duì)屬于其職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)需要作出決議、決定，但有關(guān)重大事實(shí)不清楚的可以組織關(guān)于特定問(wèn)題的調(diào)查委員會(huì)。評(píng)議主要是對(duì)工作等進(jìn)行評(píng)價(jià)，并非針對(duì)重大事實(shí)不清情況的處理方式。檢查組通常是針對(duì)特定工作或事項(xiàng)進(jìn)行檢查，不是專(zhuān)門(mén)處理重大事實(shí)不清楚時(shí)用于決議、決定相關(guān)事項(xiàng)的組織形式。研究組側(cè)重于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究探討，并不符合在這種情形下專(zhuān)門(mén)用于調(diào)查重大事實(shí)的要求。所以正確答案是組織關(guān)于特定問(wèn)題的調(diào)查委員會(huì)。62、二元論的唯物主義也稱(chēng)為（），這種觀點(diǎn)承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)本源。

A.機(jī)械的唯物主義

B.辯證的唯物主義

C.樸素的唯物主義

D.歷史唯物主義

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同類(lèi)型唯物主義概念的理解。題干描述的是承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)本源的二元論的唯物主義。機(jī)械的唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性，并非承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)本源，所以不符合。辯證的唯物主義是將辯證法與唯物主義相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體，并非題干所說(shuō)的二元論的承認(rèn)兩個(gè)本源，所以不符合。樸素的唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等，同時(shí)，也有一些樸素的觀點(diǎn)認(rèn)為世界存在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)本源，符合題干描述。歷史唯物主義是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，并非針對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)本源的二元論，所以不符合。綜上，答案是樸素的唯物主義。"63、新時(shí)期人口發(fā)展出現(xiàn)了新問(wèn)題，下列不屬于當(dāng)前我國(guó)存在的人口問(wèn)題的是（）。

A.老齡化趨勢(shì)加快

B.嬰兒死亡率居高不下

C.出生人口性別比持續(xù)偏高

D.流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大

【答案】：B

【解析】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，我國(guó)的嬰兒死亡率已大幅下降，并非居高不下。而老齡化趨勢(shì)加快是由于生育率下降和人均壽命延長(zhǎng)導(dǎo)致老年人口占比不斷增加；出生人口性別比持續(xù)偏高受傳統(tǒng)觀念、生育政策等多種因素影響；流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域不平衡、城市化進(jìn)程加快等因素相關(guān)。這些都是目前我國(guó)存在的人口問(wèn)題，所以正確答案應(yīng)選不屬于目前我國(guó)人口問(wèn)題的“嬰兒死亡率居高不下”。64、南宋時(shí)期，若有一位高人打算乘船前往日本經(jīng)商，那么在以下物品中，他最可能攜帶的是（）。

A.機(jī)械鐘表

B.望遠(yuǎn)鏡

C.指南針

D.導(dǎo)航儀

【答案】：C"

【解析】本題主要考查南宋時(shí)期的科技發(fā)展情況，需要判斷各物品出現(xiàn)的時(shí)間，進(jìn)而確定前往日本經(jīng)商最可能攜帶的物品。機(jī)械鐘表是一種較為精密的計(jì)時(shí)儀器，它的發(fā)明是在近代。在南宋時(shí)期，科技水平尚未達(dá)到能夠制造機(jī)械鐘表的程度，所以當(dāng)時(shí)不可能攜帶機(jī)械鐘表去日本經(jīng)商。望遠(yuǎn)鏡是一種用于觀察遠(yuǎn)處物體的光學(xué)儀器，它的發(fā)明也是在近代。南宋時(shí)期的科技條件無(wú)法制造出望遠(yuǎn)鏡，因此也不可能將其作為攜帶物品用于經(jīng)商。指南針是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，在北宋時(shí)期，指南針就已開(kāi)始應(yīng)用于航海。到了南宋時(shí)期，指南針在航海中的使用更加廣泛和成熟。對(duì)于想要乘船前往日本經(jīng)商的人來(lái)說(shuō)，指南針可以為船只在茫茫大海上指引方向，大大提高航海的安全性和準(zhǔn)確性，所以是最可能攜帶的物品。導(dǎo)航儀是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，借助衛(wèi)星定位等先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)導(dǎo)航功能。在南宋時(shí)期，根本不存在這樣的技術(shù)和設(shè)備，自然也不可能攜帶導(dǎo)航儀。綜上，答案是指南針。"65、近日熱播的《延禧攻略》中的“反派角色”高貴妃在劇中擅長(zhǎng)昆曲，總能通過(guò)“如怨如慕、如泣如訴”的表演討得皇帝歡心。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、表演細(xì)膩著稱(chēng)，被譽(yù)為“百戲之祖”。下列屬于有影響而又經(jīng)常演出的昆曲劇目的是（）。

A.《牡丹亭》

B.《天仙配》

C.《劉?？抽浴?/p>

D.《霸王別姬》

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)劇目的所屬劇種來(lái)進(jìn)行分析。首先，題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是昆曲，要求找出有影響且經(jīng)常演出的昆曲劇目?！赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖的代表作，它是昆曲的經(jīng)典劇目之一，該劇以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深刻的思想內(nèi)涵以及優(yōu)美的曲詞，在昆曲舞臺(tái)上常演常新，具有廣泛的影響力?！短煜膳洹肥侵狞S梅戲劇目，講述了七仙女和董永之間的愛(ài)情故事，它并不是昆曲劇目?！秳⒑？抽浴肥呛匣ü膽虻慕?jīng)典劇目，它以幽默風(fēng)趣的表演和具有地方特色的唱腔而聞名，與昆曲無(wú)關(guān)?！栋酝鮿e姬》是京劇的經(jīng)典劇目，演繹了楚漢相爭(zhēng)時(shí)項(xiàng)羽與虞姬訣別的故事，也不屬于昆曲。綜上，屬于有影響而又經(jīng)常演出的昆曲劇目的是《牡丹亭》。"66、中國(guó)存在七大方言，分別為北方方言、吳方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言。這主要說(shuō)明中華文化具有（）。

A.歷史性

B.包容性

C.民族性

D.地域性

【答案】：D"

【解析】該題主要考查中華文化的特點(diǎn)。中國(guó)存在七大方言，分別是北方方言、吳方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言，這些不同方言的形成與不同地區(qū)的地理環(huán)境、歷史發(fā)展、生活方式等多種因素有關(guān)，體現(xiàn)了中華文化在不同地域呈現(xiàn)出不同的特色，反映出中華文化具有地域性。歷史性強(qiáng)調(diào)的是中華文化在時(shí)間維度上的傳承和發(fā)展，題干中主要描述的是不同地區(qū)的方言情況，并非突出時(shí)間上的歷史傳承，所以與題目所體現(xiàn)的內(nèi)容不符。包容性一般是指中華文化能夠吸收、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀成果，兼收并蓄，題干中并沒(méi)有涉及到不同文化之間的吸收融合等方面的內(nèi)容，所以不符合題意。民族性側(cè)重于不同民族文化的特色，題干主要圍繞中國(guó)不同地區(qū)的方言展開(kāi)，并非強(qiáng)調(diào)民族文化的特點(diǎn)，故也不符合題意。綜上，正確答案是體現(xiàn)地域性。"67、訴訟時(shí)效中止的法定事由應(yīng)發(fā)生在訴訟時(shí)效期間的最后（）。

A.1個(gè)月內(nèi)

B.2個(gè)月內(nèi)

C.3個(gè)月內(nèi)

D.6個(gè)月內(nèi)

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，訴訟時(shí)效中止的法定事由應(yīng)發(fā)生在訴訟時(shí)效期間的最后6個(gè)月內(nèi)。在訴訟時(shí)效期間的最后6個(gè)月內(nèi)，因法定事由而使權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)的，訴訟時(shí)效期間的計(jì)算暫時(shí)停止。這是為了保障權(quán)利人在遇到法定障礙時(shí)，有足夠的時(shí)間和合理的期限來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益，避免因不可歸責(zé)于自己的原因而喪失勝訴權(quán)。若法定事由發(fā)生在最后6個(gè)月之前，但持續(xù)到最后6個(gè)月內(nèi)的，自最后6個(gè)月時(shí)中止時(shí)效的進(jìn)行。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)題干中最后6個(gè)月內(nèi)的描述。68、法院調(diào)解就是指在人民法院審判人員主持下，雙方當(dāng)事人自愿就民事權(quán)益爭(zhēng)議平等協(xié)商、達(dá)成協(xié)議，從而解決糾紛所進(jìn)行的活動(dòng)。根據(jù)以上定義，下列屬于法院調(diào)解（）

A.某地區(qū)林業(yè)機(jī)關(guān)與農(nóng)業(yè)機(jī)關(guān)因權(quán)限交叉產(chǎn)生沖突，告之法庭，后在上級(jí)機(jī)關(guān)的調(diào)解下達(dá)成協(xié)議交撤訴

B.兩家因一件小事發(fā)生糾紛，打起了漫長(zhǎng)的官司，花費(fèi)巨大，后都感到不值得，于是私下和解后紛紛撤訴

C.兩夫妻一方提出要離婚，另一方則拿不定主意，后法院審判員在對(duì)他們講明是非的基礎(chǔ)上使他們又和好如初

D.兩姐妹合開(kāi)一家理發(fā)館，后因分紅問(wèn)題發(fā)生糾紛，但在她們即將鬧上法庭的時(shí)候，終于達(dá)成諒解

【答案】：C

【解析】“法院調(diào)解”的定義要點(diǎn)有：①在人民法院審判人員主持下；②民事權(quán)益；③解決糾紛。有些情況錯(cuò)誤，是因?yàn)榫鶝](méi)有在人民法院審判人員主持下進(jìn)行調(diào)解。而有一種情況正確，是兩夫妻在法院審判員的調(diào)解下和好，符合定義，可以當(dāng)選。69、下列公文標(biāo)題中，符合“通報(bào)”要求的是（）。

A.《國(guó)務(wù)院關(guān)于打擊假冒偽劣商品的通報(bào)》

B.《關(guān)于打擊盜掘和走私文物活動(dòng)的通報(bào)》

C.《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)行第三次全國(guó)人口普查的通報(bào)》

D.《國(guó)務(wù)院關(guān)于部分地區(qū)違反國(guó)家購(gòu)銷(xiāo)政策的通報(bào)》

【答案】：D"

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。分析各標(biāo)題：打擊假冒偽劣商品一般用通告等文種，強(qiáng)調(diào)在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)，不太符合通報(bào)的適用范圍；打擊盜掘和走私文物活動(dòng)，通常用通告這類(lèi)告知性文種來(lái)規(guī)范相關(guān)行為，不屬于典型的通報(bào)內(nèi)容；進(jìn)行第三次全國(guó)人口普查屬于一項(xiàng)重要工作安排，一般用通知來(lái)傳達(dá)工作事項(xiàng)，而非通報(bào)；部分地區(qū)違反國(guó)家購(gòu)銷(xiāo)政策屬于錯(cuò)誤行為，對(duì)其進(jìn)行通報(bào)是為了批評(píng)錯(cuò)誤，讓其他地區(qū)引以為戒，符合通報(bào)適用于批評(píng)錯(cuò)誤這一要求。所以符合“通報(bào)”要求的標(biāo)題是關(guān)于部分地區(qū)違反國(guó)家購(gòu)銷(xiāo)政策的通報(bào)。"70、等產(chǎn)量曲線是指在技術(shù)水平不變的條件下，生產(chǎn)同產(chǎn)量的兩種生產(chǎn)要素的所有數(shù)量組合。關(guān)于等產(chǎn)量曲線的特征，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.在同一個(gè)平面上可以有無(wú)數(shù)條等產(chǎn)量曲線

B.等產(chǎn)量曲線不能相交

C.等產(chǎn)量曲線是一條向右下方傾斜的曲線

D.等產(chǎn)量曲線凹向原點(diǎn)

【答案】：D

【解析】等產(chǎn)量曲線是在技術(shù)水平不變的條件下，生產(chǎn)同產(chǎn)量的兩種生產(chǎn)要素的所有數(shù)量組合。等產(chǎn)量曲線具有以下特征：在同一平面上，由于存在不同的產(chǎn)量水平，所以可以有無(wú)數(shù)條等產(chǎn)量曲線；若兩條等產(chǎn)量曲線相交，會(huì)與等產(chǎn)量曲線的定義相矛盾，所以等產(chǎn)量曲線不能相交；因?yàn)樵谏a(chǎn)要素的合理投入?yún)^(qū)內(nèi)，為了達(dá)到相同的產(chǎn)量，增加一種生產(chǎn)要素的投入量時(shí)，必然要減少另一種生產(chǎn)要素的投入量，所以等產(chǎn)量曲線是一條向右下方傾斜的曲線。而等產(chǎn)量曲線通常是凸向原點(diǎn)的，這是由邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律所決定的，邊際技術(shù)替代率遞減意味著為了保持產(chǎn)量不變，每增加一單位某種生產(chǎn)要素所能替代的另一種生產(chǎn)要素的數(shù)量是逐漸減少的，反映在圖形上就是等產(chǎn)量曲線凸向原點(diǎn)，并非凹向原點(diǎn)。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是等產(chǎn)量曲線凹向原點(diǎn)。71、“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”出自（）的《自京赴奉先詠懷五百字》。此句描述的是富貴人家門(mén)前飄出酒肉香氣，而窮人卻在街頭因凍餓離世的景象。

A.岑參

B.王勃

C.李白

D.杜甫

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，需明確《自京赴奉先詠懷五百字》的作者。選項(xiàng)中所涉及的四位人物均為唐代著名詩(shī)人。岑參是唐代邊塞詩(shī)人，其作品多描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，風(fēng)格奇崛壯闊，代表作品有《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送出師西征》等，并非《自京赴奉先詠懷五百字》的作者。王勃是初唐詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”，他在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等，也不是本題詩(shī)句的作者。李白是唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，其作品風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，代表作有《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《蜀道難》等，并非本題所考查詩(shī)歌的作者。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其詩(shī)作多反映社會(huì)動(dòng)蕩、人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫?！蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧肥嵌鸥Φ拇碜髦?，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這一經(jīng)典詩(shī)句正出自此詩(shī)，它深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富懸殊和階級(jí)矛盾。綜上，正確答案是杜甫。"72、被狗咬傷后，為了預(yù)防狂犬病的發(fā)生，最佳做法是在（）小時(shí)以?xún)?nèi)接種狂犬疫苗。

A.24

B.36

C.48

D.60

【答案】：A

【解析】被狗咬傷后，為有效遏制狂犬病的發(fā)生，應(yīng)盡早接種狂犬疫苗?？袢∈且环N由狂犬病毒引起的急性傳染病，一旦發(fā)病，病死率幾乎為100%。而狂犬疫苗能夠刺激機(jī)體產(chǎn)生抗狂犬病病毒免疫力，是預(yù)防狂犬病發(fā)生的關(guān)鍵措施。在被狗咬傷后越早接種狂犬疫苗，機(jī)體就能越早產(chǎn)生抗體，及時(shí)中和可能進(jìn)入體內(nèi)的狂犬病毒，阻斷病毒在體內(nèi)的傳播和致病。在24小時(shí)內(nèi)接種狂犬疫苗，能最大程度地保證疫苗發(fā)揮作用，降低感染狂犬病的風(fēng)險(xiǎn)。隨著時(shí)間推移，病毒可能在體內(nèi)進(jìn)一步擴(kuò)散，疫苗效果可能會(huì)受到一定影響。因此，為了遏制狂犬病的發(fā)生，最好在24小時(shí)以?xún)?nèi)接種狂犬疫苗。73、下列作家與其代表作對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.汪曾祺——《受戒》

B.阿城——《棋王》

C.莫言——《紅高粱》

D.余華——《長(zhǎng)恨歌》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各作家及其代表作的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)分析判斷。汪曾祺是中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，其短篇小說(shuō)《受戒》以獨(dú)特的視角和清新的風(fēng)格展現(xiàn)了人性之美，因此作家汪曾祺與《受戒》對(duì)應(yīng)正確。阿城是當(dāng)代著名作家，作品風(fēng)格獨(dú)特，《棋王》是其代表作之一，小說(shuō)通過(guò)描述主人公王一生的下棋經(jīng)歷，反映了特定時(shí)代人們的精神狀態(tài)，作家阿城與《棋王》對(duì)應(yīng)正確。莫言是中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，充滿(mǎn)奇幻色彩?！都t高粱》是莫言的經(jīng)典之作，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期高密東北鄉(xiāng)為背景，講述了一段富有傳奇色彩的故事，作家莫言與《紅高粱》對(duì)應(yīng)正確。余華是中國(guó)當(dāng)代作家，代表作有《活著》《許三觀賣(mài)血記》等。而《長(zhǎng)恨歌》是王安憶的代表作，該作品講述了上海女子王琦瑤跌宕起伏的一生，因此作家余華與《長(zhǎng)恨歌》對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，答案是余華——《長(zhǎng)恨歌》這組對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。"74、小孟作為某事業(yè)單位工作人員，因工傷認(rèn)定一事與用人單位產(chǎn)生爭(zhēng)議，小孟可采取的處理渠道不包括（）。

A.人事?tīng)?zhēng)議協(xié)商

B.人事?tīng)?zhēng)議舉報(bào)

C.人事?tīng)?zhēng)議仲裁

D.人事?tīng)?zhēng)議訴訟

【答案】：B

【解析】人事?tīng)?zhēng)議處理工作渠道主要包括人事?tīng)?zhēng)議協(xié)商、人事?tīng)?zhēng)議調(diào)解、人事?tīng)?zhēng)議仲裁和人事?tīng)?zhēng)議訴訟。人事?tīng)?zhēng)議協(xié)商是指當(dāng)事人雙方為妥善解決某些問(wèn)題，采取共同商量以便取得一致意見(jiàn)的行為；人事?tīng)?zhēng)議仲裁是指人事?tīng)?zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)對(duì)申請(qǐng)仲裁的人事?tīng)?zhēng)議案件依法進(jìn)行調(diào)解和裁決的活動(dòng)；人事?tīng)?zhēng)議訴訟是指人民法院對(duì)人事?tīng)?zhēng)議案件依法進(jìn)行審理和判決的活動(dòng)。而人事?tīng)?zhēng)議舉報(bào)主要是指向有關(guān)部門(mén)反映用人單位或相關(guān)人員存在的違規(guī)等情況，并非解決因工傷認(rèn)定一事引發(fā)的人事?tīng)?zhēng)議的處理渠道。所以不包括的處理渠道是人事?tīng)?zhēng)議舉報(bào)。75、個(gè)體在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的一貫的、典型的且獨(dú)具個(gè)人特色的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向被稱(chēng)為（）。

A.認(rèn)知風(fēng)格

B.學(xué)習(xí)風(fēng)格

C.認(rèn)知方式

D.學(xué)習(xí)品