2025年重慶事業(yè)單位教師招聘考試教育心理學(xué)試題匯編_第1頁
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2025年重慶事業(yè)單位教師招聘考試教育心理學(xué)試題匯編考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。)1.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是()。A.教育現(xiàn)象B.教育過程C.教育學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系D.教育學(xué)與心理學(xué)的研究方法我記得剛帶實(shí)習(xí)生的時(shí)候,她們總問我:“老師,教育心理學(xué)到底研究啥???”我會(huì)笑著告訴她們:“就是研究人在教育情境中的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)??!比如學(xué)生怎么學(xué),老師怎么教,還有那些影響教學(xué)效果的心理因素?!彼?,選B,教育過程,這才是教育心理學(xué)真正的研究對(duì)象,對(duì)吧?2.根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,把言語信息轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)C.范例學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)嘿,這題得好好琢磨琢磨。加涅的學(xué)習(xí)層次理論,我當(dāng)年備課的時(shí)候畫了好多圖才搞明白。把言語信息轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí),這屬于更高層次的學(xué)習(xí),應(yīng)該是“解決問題學(xué)習(xí)”吧?但選項(xiàng)里沒有,那我就看看有沒有更接近的。信號(hào)學(xué)習(xí)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、范例學(xué)習(xí),這些都比較初級(jí)。概念學(xué)習(xí)雖然也是更高層次,但好像不是這個(gè)意思。我有點(diǎn)不確定,但根據(jù)我對(duì)加涅理論的記憶,應(yīng)該選D,概念學(xué)習(xí)。畢竟,把言語信息轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí),本質(zhì)上就是掌握了某個(gè)概念的應(yīng)用方法。3.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“舉一反三”“觸類旁通”等教學(xué)策略,其主要依據(jù)的學(xué)習(xí)遷移理論是()。A.形式訓(xùn)練說B.概念學(xué)習(xí)說C.共同要素說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說哈哈,這題我有點(diǎn)熟悉。當(dāng)年我教學(xué)生的時(shí)候,也經(jīng)常用“舉一反三”“觸類旁通”這些詞。為啥呢?因?yàn)槲蚁嘈艑W(xué)習(xí)遷移啊!這些教學(xué)策略的核心就是讓學(xué)生把學(xué)過的知識(shí)應(yīng)用到新的情境中。形式訓(xùn)練說,那太古老了,認(rèn)為大腦像肌肉一樣通過練習(xí)變強(qiáng)。概念學(xué)習(xí)說,好像是說學(xué)習(xí)就是掌握概念。共同要素說,就是只有當(dāng)兩個(gè)學(xué)習(xí)有共同的要素時(shí)才能遷移。關(guān)系轉(zhuǎn)換說,是格式塔心理學(xué)家提出的,認(rèn)為遷移的關(guān)鍵在于理解事物間的關(guān)系。我覺得“舉一反三”“觸類旁通”更像是共同要素說的體現(xiàn),對(duì)吧?當(dāng)新舊知識(shí)有共同要素時(shí),學(xué)生就能更容易地遷移。所以,我選擇C,共同要素說。4.根據(jù)維果茨基的理論,下列哪項(xiàng)不屬于最近發(fā)展區(qū)的范疇?()A.學(xué)生獨(dú)立解決問題的水平B.學(xué)生在成人指導(dǎo)下解決問題的水平C.學(xué)生通過協(xié)作學(xué)習(xí)可能達(dá)到的水平D.學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平維果茨基的最近發(fā)展區(qū),這可是教育心理學(xué)里的重頭戲!我每次講這個(gè),都感覺像是打開了教育的新世界。最近發(fā)展區(qū),簡(jiǎn)單來說,就是學(xué)生現(xiàn)有水平和他潛在水平之間的差距?,F(xiàn)有水平,就是學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力;潛在水平,就是在成人或更有能力同伴的幫助下可以達(dá)到的水平。那最近發(fā)展區(qū)就是這兩個(gè)水平的差值。所以,A選項(xiàng),學(xué)生獨(dú)立解決問題的水平,這應(yīng)該是現(xiàn)有水平,不是最近發(fā)展區(qū)。B選項(xiàng),成人指導(dǎo)下解決問題的水平,這是潛在水平。C選項(xiàng),協(xié)作學(xué)習(xí)可能達(dá)到的水平,也屬于潛在水平。D選項(xiàng),現(xiàn)有發(fā)展水平,當(dāng)然也不是最近發(fā)展區(qū)。所以,這題應(yīng)該選A。5.一個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好而感到焦慮,不敢再參加任何考試,這種心理現(xiàn)象屬于()。A.負(fù)強(qiáng)化B.逃避條件作用C.消退D.消極強(qiáng)化唉,這讓我想起了我以前教過的一個(gè)學(xué)生。他本來挺聰明的,但一次考試考砸了,然后就特別害怕考試,甚至逃避任何可能考試的情況。這可不是什么好現(xiàn)象。負(fù)強(qiáng)化,是去掉一個(gè)厭惡刺激來增加行為,這不符合。消退,是減少一個(gè)行為,也不對(duì)。消極強(qiáng)化,是增加一個(gè)厭惡刺激來增加行為,更不對(duì)。只有逃避條件作用,是避免一個(gè)厭惡刺激來增加行為,這符合那個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)。所以,我選擇B,逃避條件作用。6.根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程()。A.前快后慢B.前慢后快C.始終均勻D.沒有規(guī)律艾賓浩斯遺忘曲線,這可是個(gè)經(jīng)典。我當(dāng)年第一次看到那條曲線的時(shí)候,就被嚇了一跳,原來遺忘這么快??!遺忘的進(jìn)程,是先快后慢,這就是艾賓浩斯遺忘曲線的核心。剛學(xué)過的知識(shí),忘得特別快,但隨著時(shí)間的推移,忘得就慢了。所以,這題應(yīng)該選A,前快后慢。7.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“小組討論”“合作學(xué)習(xí)”等教學(xué)策略,其主要依據(jù)的學(xué)習(xí)理論是()。A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.社會(huì)學(xué)習(xí)理論哈哈,這題又回到了我的教學(xué)實(shí)踐中。我特別喜歡用小組討論和合作學(xué)習(xí),因?yàn)槲矣X得這能培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和解決問題的能力。這背后,我覺得最符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是簡(jiǎn)單地從教師到學(xué)生的傳遞,而是學(xué)生在一定的情境下,通過與其他人的互動(dòng)和社會(huì)文化工具,主動(dòng)建構(gòu)的。小組討論和合作學(xué)習(xí),正是為學(xué)生提供了這樣的情境和機(jī)會(huì)。行為主義強(qiáng)調(diào)刺激和反應(yīng),認(rèn)知學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)信息加工,社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)觀察和模仿,這些理論都不太符合小組討論和合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。所以,我選擇C,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。8.根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,下列哪項(xiàng)屬于自我實(shí)現(xiàn)的需求?()A.生理需求B.安全需求C.社交需求D.尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求馬斯洛的需求層次理論,我可是背得滾瓜爛熟。從底到上,是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求,最后是自我實(shí)現(xiàn)需求。自我實(shí)現(xiàn)需求,就是充分發(fā)揮自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。所以,這題應(yīng)該選D,尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。9.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“提問”“反問”等教學(xué)手段,其主要目的是()。A.維持課堂紀(jì)律B.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.展示教師的教學(xué)能力嗨,這題得好好想想。提問、反問,這些教學(xué)手段,我平時(shí)用得也挺多的。為啥用呢?我覺得主要是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們主動(dòng)思考。當(dāng)然,提問也能檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,但我覺得最主要的還是激發(fā)興趣。維持課堂紀(jì)律,那是靠課堂管理,不是靠提問。展示教師的教學(xué)能力,那是錦上添花,不是主要目的。所以,我選擇C,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。10.一個(gè)學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常遲到而受到教師的批評(píng),他以后不再遲到,這種心理現(xiàn)象屬于()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.替代強(qiáng)化哎,這又讓我想起了我以前教過的一個(gè)學(xué)生。他經(jīng)常遲到,我批評(píng)了他幾次,他以后就不遲到了。這很明顯是懲罰的效果?。土P,就是去掉一個(gè)愉快刺激或增加一個(gè)厭惡刺激來減少行為。我批評(píng)他,就是給他增加了厭惡刺激,他以后就不遲到了。所以,這題應(yīng)該選C,懲罰。11.根據(jù)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,下列哪項(xiàng)不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征?()A.學(xué)習(xí)是主動(dòng)的B.學(xué)習(xí)是機(jī)械的C.學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的D.學(xué)習(xí)是情境性的布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,我印象也挺深刻的。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是學(xué)生通過自己探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識(shí)。這過程是主動(dòng)的、建構(gòu)性的、情境性的。所以,B選項(xiàng),學(xué)習(xí)是機(jī)械的,肯定不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)性和理解,不是機(jī)械記憶。所以,這題應(yīng)該選B。12.一個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)好而得到教師的表揚(yáng),他以后更努力學(xué)習(xí),這種心理現(xiàn)象屬于()。A.負(fù)強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.消退D.替代強(qiáng)化哈哈,這題跟第10題有點(diǎn)像,但答案是不同的。這個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)好得到表揚(yáng),以后更努力學(xué)習(xí),這明顯是正強(qiáng)化的效果??!正強(qiáng)化,就是增加一個(gè)愉快刺激來增加行為。教師的表揚(yáng),就是愉快刺激,學(xué)生更努力學(xué)習(xí),就是行為。所以,這題應(yīng)該選B,正強(qiáng)化。13.根據(jù)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,下列哪項(xiàng)不是有意義學(xué)習(xí)的條件?()A.學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義B.學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向C.學(xué)習(xí)者具有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間D.學(xué)習(xí)者具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,我也很喜歡。有意義學(xué)習(xí),就是將新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)建立聯(lián)系。這需要學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向,還有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)然重要,但不是有意義學(xué)習(xí)的條件。所以,這題應(yīng)該選C,學(xué)習(xí)者具有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。14.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“對(duì)比”“類比”等教學(xué)策略,其主要依據(jù)的認(rèn)知理論是()。A.行為主義認(rèn)知理論B.認(rèn)知發(fā)展理論C.信息加工理論D.建構(gòu)主義認(rèn)知理論嗨,這題又回到了我的教學(xué)實(shí)踐中。我經(jīng)常用對(duì)比和類比,因?yàn)槲矣X得這能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。對(duì)比,就是找出不同事物的相同點(diǎn);類比,就是找出不同事物的相似點(diǎn)。這背后,我覺得最符合建構(gòu)主義認(rèn)知理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是簡(jiǎn)單地從教師到學(xué)生的傳遞,而是學(xué)生在一定的情境下,通過與其他人的互動(dòng)和社會(huì)文化工具,主動(dòng)建構(gòu)的。對(duì)比和類比,正是幫助學(xué)生建立知識(shí)間聯(lián)系的有效方法。行為主義認(rèn)知理論,信息加工理論,這些理論都不太符合對(duì)比和類比的特點(diǎn)。所以,我選擇D,建構(gòu)主義認(rèn)知理論。15.一個(gè)學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不完成作業(yè)而受到教師的批評(píng),他以后按時(shí)完成作業(yè),這種心理現(xiàn)象屬于()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.替代強(qiáng)化哎,這又讓我想起了我以前教過的一個(gè)學(xué)生。他經(jīng)常不完成作業(yè),我批評(píng)了他幾次,他以后就按時(shí)完成作業(yè)了。這很明顯是負(fù)強(qiáng)化的效果??!負(fù)強(qiáng)化,就是去掉一個(gè)厭惡刺激來增加行為。我批評(píng)他,就是讓他避免了不完成作業(yè)的后果,他以后就按時(shí)完成作業(yè)了。所以,這題應(yīng)該選B,負(fù)強(qiáng)化。16.根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,下列哪項(xiàng)不屬于智慧技能的學(xué)習(xí)?()A.解決問題的技能B.言語信息的學(xué)習(xí)C.視覺感知的學(xué)習(xí)D.概念應(yīng)用的學(xué)習(xí)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,我印象也挺深刻的。智慧技能,就是解決實(shí)際問題的技能。言語信息,是關(guān)于事物的知識(shí)。視覺感知,是關(guān)于事物的感覺信息。概念應(yīng)用,是應(yīng)用概念解決問題。所以,我覺得B選項(xiàng),言語信息的學(xué)習(xí),不屬于智慧技能的學(xué)習(xí)。智慧技能更側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,而不是知識(shí)本身。所以,這題應(yīng)該選B。17.根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,下列哪項(xiàng)不是觀察學(xué)習(xí)的途徑?()A.直接經(jīng)驗(yàn)B.替代經(jīng)驗(yàn)C.指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)D.自我效能感班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,我也很喜歡。觀察學(xué)習(xí),就是通過觀察他人的行為來學(xué)習(xí)。這包括直接經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。自我效能感,是人對(duì)自身能力的信念,不是觀察學(xué)習(xí)的途徑。所以,這題應(yīng)該選D,自我效能感。18.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“演示”“實(shí)驗(yàn)”等教學(xué)手段,其主要目的是()。A.維持課堂紀(jì)律B.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.展示教師的教學(xué)能力D.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果嗨,這題又回到了我的教學(xué)實(shí)踐中。我經(jīng)常用演示和實(shí)驗(yàn),因?yàn)槲矣X得這能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。演示和實(shí)驗(yàn),能讓學(xué)生直觀地看到知識(shí)的應(yīng)用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。維持課堂紀(jì)律,那是靠課堂管理,不是靠演示和實(shí)驗(yàn)。展示教師的教學(xué)能力,那是錦上添花,不是主要目的。檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,那是靠提問和測(cè)驗(yàn),不是靠演示和實(shí)驗(yàn)。所以,我選擇B,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。19.根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,下列哪項(xiàng)不屬于前習(xí)俗水平的道德判斷?()A.相對(duì)功利取向B.差異習(xí)俗取向C.樸素的法理取向D.權(quán)威與服從取向柯爾伯格的道德發(fā)展理論,我印象也挺深刻的。前習(xí)俗水平,包括權(quán)威與服從取向和相對(duì)功利取向。習(xí)俗水平,包括樸素的法理取向和差異習(xí)俗取向。所以,B選項(xiàng),差異習(xí)俗取向,不屬于前習(xí)俗水平的道德判斷。所以,這題應(yīng)該選B。20.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“獎(jiǎng)勵(lì)”“懲罰”等教學(xué)手段,其主要依據(jù)的心理學(xué)理論是()。A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.社會(huì)學(xué)習(xí)理論嗨,這題又回到了我的教學(xué)實(shí)踐中。我經(jīng)常用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,因?yàn)槲矣X得這能幫助學(xué)生更好地行為。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,都是行為主義學(xué)習(xí)理論的核心。行為主義認(rèn)為,行為可以通過刺激和反應(yīng)來塑造。所以,這題應(yīng)該選A,行為主義學(xué)習(xí)理論。二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中,有多項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。每小題全選對(duì)得2分,選對(duì)但不全得1分,有錯(cuò)選或漏選的不得分。)1.教育心理學(xué)的研究方法包括()。A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.個(gè)案研究法E.測(cè)驗(yàn)法我記得剛做教師的時(shí)候,我對(duì)這些研究方法都不太了解。后來,我慢慢學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)教育心理學(xué)的研究方法還真不少。觀察法,就是觀察學(xué)生的行為;實(shí)驗(yàn)法,就是控制變量來研究問題;調(diào)查法,就是通過問卷來收集信息;個(gè)案研究法,就是深入研究一個(gè)個(gè)體;測(cè)驗(yàn)法,就是通過測(cè)試來評(píng)估學(xué)生。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。2.根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,下列哪些屬于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)?()A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)E.問題解決學(xué)習(xí)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,我印象也挺深刻的。認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí),包括信號(hào)學(xué)習(xí)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。3.根據(jù)維果茨基的理論,下列哪些因素會(huì)影響最近發(fā)展區(qū)?()A.學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平B.學(xué)生在成人指導(dǎo)下解決問題的水平C.學(xué)生通過協(xié)作學(xué)習(xí)可能達(dá)到的水平D.教師的教學(xué)水平E.社會(huì)文化環(huán)境維果茨基的最近發(fā)展區(qū),我可是講過很多次了。最近發(fā)展區(qū),就是學(xué)生現(xiàn)有水平和他潛在水平之間的差距?,F(xiàn)有水平,就是在獨(dú)立狀態(tài)下解決問題的能力;潛在水平,就是在成人或更有能力同伴的幫助下可以達(dá)到的水平。所以,A、B、C都是影響最近發(fā)展區(qū)的因素。教師的教學(xué)水平和社會(huì)文化環(huán)境,也能影響學(xué)生的現(xiàn)有水平和潛在水平,所以也能影響最近發(fā)展區(qū)。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。4.根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,下列哪些屬于基本需求?()A.生理需求B.安全需求C.社交需求D.尊重需求E.自我實(shí)現(xiàn)需求馬斯洛的需求層次理論,我可是背得滾瓜爛熟?;拘枨?,就是底層的需求,包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求。自我實(shí)現(xiàn)需求,是最高層次的需求。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D。5.在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“提問”“反問”等教學(xué)手段,其主要作用有哪些?()A.維持課堂紀(jì)律B.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.展示教師的教學(xué)能力E.促進(jìn)學(xué)生的思考嗨,這題又回到了我的教學(xué)實(shí)踐中。我經(jīng)常用提問和反問,因?yàn)槲矣X得這能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。提問和反問,能檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們的思考。維持課堂紀(jì)律,那是靠課堂管理,不是靠提問和反問。展示教師的教學(xué)能力,那是錦上添花,不是主要目的。所以,這題應(yīng)該選B、C、E。6.根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?()A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.學(xué)習(xí)的程度C.學(xué)習(xí)的時(shí)間D.學(xué)習(xí)者的狀態(tài)E.學(xué)習(xí)的環(huán)境艾賓浩斯遺忘曲線,我可是講過很多次了。影響遺忘進(jìn)程的因素有很多,包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的程度、學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)者的狀態(tài)、學(xué)習(xí)的環(huán)境。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。7.根據(jù)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些?()A.學(xué)習(xí)是主動(dòng)的B.學(xué)習(xí)是機(jī)械的C.學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的D.學(xué)習(xí)是情境性的E.學(xué)習(xí)是意義性的布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,我印象也挺深刻的。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是學(xué)生通過自己探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識(shí)。這過程是主動(dòng)的、建構(gòu)性的、情境性的、意義性的。所以,這題應(yīng)該選A、C、D、E。8.根據(jù)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,有意義學(xué)習(xí)的條件有哪些?()A.學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義B.學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向C.學(xué)習(xí)者具有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間D.學(xué)習(xí)者具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)E.學(xué)習(xí)者具有相關(guān)的背景知識(shí)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,我也很喜歡。有意義學(xué)習(xí),就是將新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)建立聯(lián)系。這需要學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向,學(xué)習(xí)者具有相關(guān)的背景知識(shí),還有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)然重要,但不是有意義學(xué)習(xí)的條件。所以,這題應(yīng)該選A、B、D、E。9.根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,觀察學(xué)習(xí)的過程包括哪些階段?()A.注意B.保持C.遷移D.強(qiáng)化E.激發(fā)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,我也很喜歡。觀察學(xué)習(xí),就是通過觀察他人的行為來學(xué)習(xí)。這個(gè)過程包括注意、保持、遷移、強(qiáng)化、激發(fā)五個(gè)階段。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。10.根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,道德發(fā)展的階段有哪些?()A.服從與懲罰的道德定向B.相對(duì)功利的道德定向C.道德原則的道德定向D.差異習(xí)俗的道德定向E.樸素的法理的道德定向柯爾伯格的道德發(fā)展理論,我印象也挺深刻的。道德發(fā)展的階段,包括服從與懲罰的道德定向、相對(duì)功利的道德定向、道德原則的道德定向、差異習(xí)俗的道德定向、樸素的法理的道德定向。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。三、判斷題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。請(qǐng)判斷下列說法的正誤,正確的填“T”,錯(cuò)誤的填“F”。)1.教育心理學(xué)是一門應(yīng)用心理學(xué),它不研究純理論問題。我記得剛做教師的時(shí)候,我也覺得教育心理學(xué)就是教怎么上課的,沒什么理論可研究的。但后來我慢慢學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)教育心理學(xué)里面其實(shí)有很多理論,而且這些理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐很有指導(dǎo)意義。所以,我覺得這個(gè)說法是錯(cuò)誤的,教育心理學(xué)也研究純理論問題。2.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。這個(gè)說法我覺得很對(duì)。學(xué)習(xí)遷移,就是我學(xué)過的東西能用到別的地方,或者反過來,學(xué)新的東西能幫我更好地理解舊的。比如,我學(xué)過數(shù)學(xué),就能更好地學(xué)物理;我學(xué)過英語,就能更好地學(xué)法語。這就是學(xué)習(xí)遷移。3.最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生現(xiàn)有水平和潛在水平之間的差距。這個(gè)說法我覺得很對(duì)。最近發(fā)展區(qū),就是學(xué)生現(xiàn)在能干的,和在有經(jīng)驗(yàn)的人幫助下能干的,之間的那個(gè)差距。比如,一個(gè)學(xué)生自己解不出難題,但在老師幫助下能解出來,那這個(gè)難題就處在他的最近發(fā)展區(qū)。4.馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為,所有的需求都是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。這個(gè)說法我覺得不對(duì)。馬斯洛的需求層次理論,最底層的生理需求和安全需求,可能不是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),而是為了生存。只有到了更高層次的需求,比如尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,才可能是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。5.行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是通過刺激和反應(yīng)來塑造的。這個(gè)說法我覺得很對(duì)。行為主義學(xué)習(xí)理論,就是強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)行為的影響,認(rèn)為行為可以通過刺激和反應(yīng)來塑造。比如,我表揚(yáng)學(xué)生,就是給了一個(gè)正強(qiáng)化物,學(xué)生就會(huì)更努力學(xué)習(xí)。6.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是簡(jiǎn)單的信息加工過程。這個(gè)說法我覺得不對(duì)。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,不只是認(rèn)為學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的信息加工過程,還認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)的,是學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)知識(shí)的。所以,我覺得這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。7.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。這個(gè)說法我覺得很對(duì)。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識(shí),而不是老師直接告訴他們。我覺得這樣學(xué)習(xí)效果更好,更能培養(yǎng)學(xué)生的能力。8.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性。這個(gè)說法我覺得很對(duì)。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,就強(qiáng)調(diào)通過觀察他人的行為來學(xué)習(xí),比如觀察老師怎么教,觀察同學(xué)怎么學(xué)。我覺得這在現(xiàn)實(shí)中很重要,因?yàn)楹芏嗳硕际峭ㄟ^觀察來學(xué)習(xí)的。9.柯爾伯格的道德發(fā)展理論認(rèn)為,道德發(fā)展是線性的。這個(gè)說法我覺得不對(duì)??聽柌竦牡赖掳l(fā)展理論,認(rèn)為道德發(fā)展不是線性的,而是階段性的,而且不是所有的人都能發(fā)展到最高的階段。所以,我覺得這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。10.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的進(jìn)程是均勻的。這個(gè)說法我覺得不對(duì)。艾賓浩斯遺忘曲線,表明遺忘的進(jìn)程是先快后慢,不是均勻的。剛學(xué)過的東西忘得快,學(xué)的時(shí)間長(zhǎng)了就忘得慢了。所以,我覺得這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題。)1.簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究對(duì)象和意義。教育心理學(xué)的研究對(duì)象,就是人在教育情境中的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)。比如,學(xué)生怎么學(xué),老師怎么教,還有那些影響教學(xué)效果的心理因素。教育心理學(xué)的意義,在于幫助我們更好地理解教育現(xiàn)象,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。比如,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,就能更好地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生更容易學(xué)會(huì)。2.簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次理論。加涅的學(xué)習(xí)層次理論,把學(xué)習(xí)分為八種層次,從低到高分別是:信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和問題解決學(xué)習(xí)。這八種層次,反映了學(xué)習(xí)的逐步深入,從簡(jiǎn)單的刺激反應(yīng),到復(fù)雜的問題解決。3.簡(jiǎn)述維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論及其對(duì)教學(xué)的意義。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論,認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩個(gè)水平,一個(gè)是現(xiàn)有水平,一個(gè)是潛在水平。最近發(fā)展區(qū),就是現(xiàn)有水平和潛在水平之間的差距。教學(xué)的意義在于,要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn),讓他們?cè)谧罱l(fā)展區(qū)中學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)效果最好。4.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為有意義學(xué)習(xí),就是將新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)建立聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí),與機(jī)械學(xué)習(xí)相對(duì)。有意義學(xué)習(xí),能幫助學(xué)生更好地理解和記憶知識(shí)。5.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)通過觀察他人的行為來學(xué)習(xí)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程包括注意、保持、遷移、強(qiáng)化、激發(fā)五個(gè)階段。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)我們理解學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,很有啟發(fā)。五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,深入論述下列問題。)1.結(jié)合實(shí)際,論述教育心理學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。教育心理學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,真的很多。比如,我知道學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格不同,有的喜歡看,有的喜歡聽,有的喜歡動(dòng)。我就根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格,設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)。比如,對(duì)于喜歡看的學(xué)生,我就多使用圖片和視頻;對(duì)于喜歡聽的學(xué)生,我就多講解;對(duì)于喜歡動(dòng)的學(xué)生,我就多使用實(shí)驗(yàn)和游戲。這樣,學(xué)生就能更好地學(xué)習(xí)。還有,我知道學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同,有的學(xué)生是為了考試,有的學(xué)生是為了興趣。我就根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)。比如,對(duì)于為了考試的學(xué)生,我就多講解考試的重點(diǎn)和難點(diǎn);對(duì)于為了興趣的學(xué)生,我就多介紹相關(guān)的知識(shí)和發(fā)展。這樣,學(xué)生就能更有動(dòng)力地學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教育心理學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,不僅僅是這些。比如,我知道學(xué)生的學(xué)習(xí)策略不同,有的學(xué)生喜歡死記硬背,有的學(xué)生喜歡理解記憶。我就根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)策略,指導(dǎo)他們使用更有效的學(xué)習(xí)策略。比如,對(duì)于喜歡死記硬背的學(xué)生,我就教他們一些記憶技巧;對(duì)于喜歡理解記憶的學(xué)生,我就教他們一些理解的方法。這樣,學(xué)生就能更高效地學(xué)習(xí)。2.結(jié)合實(shí)際,論述如何根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,真的會(huì)影響教學(xué)。比如,小學(xué)生,他們的認(rèn)知發(fā)展水平還比較低,主要是具體運(yùn)算階段,他們理解抽象概念比較困難。所以,我教小學(xué)生的時(shí)候,就多用具體的例子,多用實(shí)物和模型。比如,教他們加減法的時(shí)候,我就多用小棒和積木。而中學(xué)生,他們的認(rèn)知發(fā)展水平就比較高了,主要是形式運(yùn)算階段,他們理解抽象概念就比較容易了。所以,我教中學(xué)生的時(shí)候,就多用抽象的概念,多用推理和論證。比如,教他們物理的時(shí)候,我就多用公式和定理。當(dāng)然,學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,也不是一成不變的。所以,在教學(xué)的時(shí)候,也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活調(diào)整教學(xué)方法。比如,有的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平比較快,就可以提前學(xué)習(xí)一些抽象的概念;有的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平比較慢,就可以多使用具體的例子和實(shí)物??傊?,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平進(jìn)行教學(xué),是很重要的。只有這樣,才能讓每個(gè)學(xué)生都能更好地學(xué)習(xí)。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題1.B解析:教育心理學(xué)的研究對(duì)象是教育過程中人的心理活動(dòng)及其規(guī)律,即教育情境中學(xué)生的學(xué)和教師的教。選項(xiàng)A教育現(xiàn)象范圍太廣,選項(xiàng)C教育學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系不是教育心理學(xué)的研究對(duì)象,選項(xiàng)D教育心理學(xué)的研究方法只是研究手段,不是研究對(duì)象。所以,教育心理學(xué)的研究對(duì)象是教育過程,選B。2.D解析:加涅的學(xué)習(xí)層次理論,把學(xué)習(xí)分為八種層次,其中概念學(xué)習(xí)是指獲得一個(gè)類別的成員資格,并能識(shí)別出該類別的各種實(shí)例。把言語信息轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí),本質(zhì)上就是掌握了某個(gè)概念的應(yīng)用方法,屬于概念學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A信號(hào)學(xué)習(xí)是最低層次的學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)者能夠?qū)δ撤N刺激做出特定的反應(yīng)。選項(xiàng)B聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或多個(gè)刺激之間的聯(lián)結(jié)。選項(xiàng)C范例學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒁话阋?guī)則應(yīng)用到具體的實(shí)例中。選項(xiàng)E問題解決學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒁幌盗幸?guī)則或概念應(yīng)用到新的情境中,以解決一個(gè)具體的問題。這些選項(xiàng)都不符合題意,所以選D。3.C解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“舉一反三”“觸類旁通”等教學(xué)策略,其主要依據(jù)的學(xué)習(xí)理論是共同要素說。共同要素說認(rèn)為,兩種學(xué)習(xí)之間如果有共同的要素,那么一種學(xué)習(xí)就能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移。舉一反三和觸類旁通都是指學(xué)習(xí)者能夠?qū)W(xué)過的知識(shí)應(yīng)用到新的情境中,這背后就是共同要素說的體現(xiàn)。選項(xiàng)A形式訓(xùn)練說認(rèn)為,通過訓(xùn)練心智的官能可以提高心智能力,與題意不符。選項(xiàng)B概念學(xué)習(xí)說認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是掌握概念,與題意不符。選項(xiàng)D關(guān)系轉(zhuǎn)換說認(rèn)為,遷移的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者是否理解了事物間的關(guān)系,與題意不符。所以,選C。4.A解析:根據(jù)維果茨基的理論,最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生獨(dú)立解決問題的水平與在成人指導(dǎo)下解決問題的水平之間的差距。選項(xiàng)B學(xué)生在成人指導(dǎo)下解決問題的水平,是潛在水平。選項(xiàng)C學(xué)生通過協(xié)作學(xué)習(xí)可能達(dá)到的水平,也是潛在水平。選項(xiàng)D學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平,是指獨(dú)立解決問題的水平。所以,最近發(fā)展區(qū)不是指學(xué)生獨(dú)立解決問題的水平,而是指現(xiàn)有水平和潛在水平之間的差距,所以選A。5.B解析:一個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好而感到焦慮,不敢再參加任何考試,這種心理現(xiàn)象屬于逃避條件作用。逃避條件作用是指?jìng)€(gè)體為了避免一個(gè)厭惡刺激而改變其行為。在這個(gè)例子中,考試成績(jī)不好是厭惡刺激,學(xué)生不敢再參加考試是改變的行為,目的是為了避免再次感到焦慮。選項(xiàng)A負(fù)強(qiáng)化是指去掉一個(gè)厭惡刺激來增加行為,與題意不符。選項(xiàng)C消退是指減少一個(gè)行為,與題意不符。選項(xiàng)D消極強(qiáng)化是指增加一個(gè)厭惡刺激來增加行為,與題意不符。所以,選B。6.A解析:根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是前快后慢。剛學(xué)過的知識(shí),忘得特別快,但隨著時(shí)間的推移,忘得就慢了。選項(xiàng)B前慢后快與艾賓浩斯遺忘曲線不符。選項(xiàng)C始終均勻與艾賓浩斯遺忘曲線不符。選項(xiàng)D沒有規(guī)律與艾賓浩斯遺忘曲線不符。所以,選A。7.C解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“小組討論”“合作學(xué)習(xí)”等教學(xué)策略,其主要依據(jù)的學(xué)習(xí)理論是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是簡(jiǎn)單地從教師到學(xué)生的傳遞,而是學(xué)生在一定的情境下,通過與其他人的互動(dòng)和社會(huì)文化工具,主動(dòng)建構(gòu)的。小組討論和合作學(xué)習(xí),正是為學(xué)生提供了這樣的情境和機(jī)會(huì)。選項(xiàng)A行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)刺激和反應(yīng),與題意不符。選項(xiàng)B認(rèn)知學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)信息加工,與題意不符。選項(xiàng)D社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察和模仿,與題意不符。所以,選C。8.D解析:根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,自我實(shí)現(xiàn)的需求屬于最高層次的需求,是指充分發(fā)揮自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。選項(xiàng)A生理需求是最底層的需求,是指滿足基本的生存需求。選項(xiàng)B安全需求是指人身安全和社會(huì)環(huán)境安全的需求。選項(xiàng)C社交需求是指歸屬感和愛的需求。選項(xiàng)D尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求屬于較高層次的需求,其中尊重需求是指自尊和他人尊重的需求。所以,自我實(shí)現(xiàn)的需求屬于尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,選D。9.B解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“提問”“反問”等教學(xué)手段,其主要目的是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。提問和反問,可以了解學(xué)生是否掌握了知識(shí),是否能夠運(yùn)用知識(shí)。選項(xiàng)A維持課堂紀(jì)律,那是靠課堂管理,不是靠提問和反問。選項(xiàng)C激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那是錦上添花,不是主要目的。選項(xiàng)D展示教師的教學(xué)能力,那是錦上添花,不是主要目的。所以,選B。10.C解析:一個(gè)學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常遲到而受到教師的批評(píng),他以后不再遲到,這種心理現(xiàn)象屬于懲罰。懲罰,就是去掉一個(gè)愉快刺激或增加一個(gè)厭惡刺激來減少行為。教師批評(píng)他,就是給他增加了厭惡刺激,他以后就不遲到了。選項(xiàng)A正強(qiáng)化,是增加一個(gè)愉快刺激來增加行為,與題意不符。選項(xiàng)B負(fù)強(qiáng)化,是去掉一個(gè)厭惡刺激來增加行為,與題意不符。選項(xiàng)D替代強(qiáng)化,是指觀察他人的行為及其后果而學(xué)習(xí),與題意不符。所以,選C。11.B解析:根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,智慧技能是指解決實(shí)際問題的技能,是學(xué)習(xí)者能夠外顯的操作技能。言語信息,是關(guān)于事物的知識(shí)。視覺感知,是關(guān)于事物的感覺信息。概念應(yīng)用,是應(yīng)用概念解決問題。智慧技能更側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,而不是知識(shí)本身或感覺信息。所以,言語信息的學(xué)習(xí)不屬于智慧技能的學(xué)習(xí),選B。12.A解析:一個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)好而得到教師的表揚(yáng),他以后更努力學(xué)習(xí),這種心理現(xiàn)象屬于正強(qiáng)化。正強(qiáng)化,就是增加一個(gè)愉快刺激來增加行為。教師的表揚(yáng),就是愉快刺激,學(xué)生更努力學(xué)習(xí),就是行為。選項(xiàng)B負(fù)強(qiáng)化,是去掉一個(gè)厭惡刺激來增加行為,與題意不符。選項(xiàng)C消退,是減少一個(gè)行為,與題意不符。選項(xiàng)D替代強(qiáng)化,是指觀察他人的行為及其后果而學(xué)習(xí),與題意不符。所以,選A。13.C解析:根據(jù)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,有意義學(xué)習(xí)的條件包括:學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義;學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者具有相關(guān)的背景知識(shí)。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,是有意義學(xué)習(xí)的必要條件。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向,也是必要條件。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)者具有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,不是有意義學(xué)習(xí)的條件。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)者具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),也是必要條件。選項(xiàng)E有意義學(xué)習(xí),不是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容,而是奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。所以,選C。14.C解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“對(duì)比”“類比”等教學(xué)策略,其主要依據(jù)的認(rèn)知理論是建構(gòu)主義認(rèn)知理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是簡(jiǎn)單地從教師到學(xué)生的傳遞,而是學(xué)生在一定的情境下,通過與其他人的互動(dòng)和社會(huì)文化工具,主動(dòng)建構(gòu)的。對(duì)比和類比,正是幫助學(xué)生建立知識(shí)間聯(lián)系的有效方法。選項(xiàng)A行為主義認(rèn)知理論,與題意不符。選項(xiàng)B認(rèn)知發(fā)展理論,與題意不符。選項(xiàng)D信息加工理論,與題意不符。所以,選C。15.B解析:根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,前習(xí)俗水平包括服從與懲罰的道德定向和相對(duì)功利的道德定向。選項(xiàng)A服從與懲罰的道德定向,屬于前習(xí)俗水平。選項(xiàng)B差異習(xí)俗的道德定向,不屬于前習(xí)俗水平的道德判斷。選項(xiàng)C道德原則的道德定向,屬于習(xí)俗水平。選項(xiàng)D樸素的法理的道德定向,屬于習(xí)俗水平。所以,選B。16.B解析:根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,智慧技能是指解決實(shí)際問題的技能,是學(xué)習(xí)者能夠外顯的操作技能。言語信息,是關(guān)于事物的知識(shí)。視覺感知,是關(guān)于事物的感覺信息。概念應(yīng)用,是應(yīng)用概念解決問題。智慧技能更側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,而不是知識(shí)本身或感覺信息。所以,言語信息的學(xué)習(xí)不屬于智慧技能的學(xué)習(xí),選B。17.A解析:根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,觀察學(xué)習(xí)的途徑包括直接經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和自我效能感。選項(xiàng)A直接經(jīng)驗(yàn),是觀察學(xué)習(xí)的一種途徑。選項(xiàng)B替代經(jīng)驗(yàn),也是觀察學(xué)習(xí)的一種途徑。選項(xiàng)C指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),也是觀察學(xué)習(xí)的一種途徑。選項(xiàng)D自我效能感,不是觀察學(xué)習(xí)的途徑,而是影響觀察學(xué)習(xí)的一個(gè)因素。所以,選A。18.B解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“演示”“實(shí)驗(yàn)”等教學(xué)手段,其主要目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。演示和實(shí)驗(yàn),能讓學(xué)生直觀地看到知識(shí)的應(yīng)用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。選項(xiàng)A維持課堂紀(jì)律,那是靠課堂管理,不是靠演示和實(shí)驗(yàn)。選項(xiàng)C展示教師的教學(xué)能力,那是錦上添花,不是主要目的。選項(xiàng)D檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,那是靠提問和測(cè)驗(yàn),不是靠演示和實(shí)驗(yàn)。所以,選B。19.B解析:根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,前習(xí)俗水平包括服從與懲罰的道德定向和相對(duì)功利的道德定向。選項(xiàng)A服從與懲罰的道德定向,屬于前習(xí)俗水平。選項(xiàng)B差異習(xí)俗的道德定向,不屬于前習(xí)俗水平的道德判斷。選項(xiàng)C道德原則的道德定向,屬于習(xí)俗水平。選項(xiàng)D樸素的法理的道德定向,屬于習(xí)俗水平。所以,選B。20.A解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“獎(jiǎng)勵(lì)”“懲罰”等教學(xué)手段,其主要依據(jù)的心理學(xué)理論是行為主義學(xué)習(xí)理論。行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,行為可以通過刺激和反應(yīng)來塑造。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,都是行為主義學(xué)習(xí)理論的核心。選項(xiàng)B認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,與題意不符。選項(xiàng)C建構(gòu)主義理論,與題意不符。選項(xiàng)D社會(huì)學(xué)習(xí)理論,與題意不符。所以,選A。二、多項(xiàng)選擇題1.A、B、C、D、E解析:教育心理學(xué)的研究方法包括觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、個(gè)案研究法和測(cè)驗(yàn)法。觀察法,就是觀察學(xué)生的行為;實(shí)驗(yàn)法,就是控制變量來研究問題;調(diào)查法,就是通過問卷來收集信息;個(gè)案研究法,就是深入研究一個(gè)個(gè)體;測(cè)驗(yàn)法,就是通過測(cè)試來評(píng)估學(xué)生。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。2.A、B、C、D、E解析:根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)包括信號(hào)學(xué)習(xí)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和問題解決學(xué)習(xí)。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。3.A、B、C、D、E解析:根據(jù)維果茨基的理論,影響最近發(fā)展區(qū)的因素包括學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平、學(xué)生在成人指導(dǎo)下解決問題的水平、學(xué)生通過協(xié)作學(xué)習(xí)可能達(dá)到的水平、教師的教學(xué)水平和社會(huì)文化環(huán)境。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。4.A、B、C、D解析:根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,基本需求包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求。自我實(shí)現(xiàn)需求,是最高層次的需求,不屬于基本需求。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D。5.B、C、E解析:在課堂教學(xué)中,教師經(jīng)常使用“提問”“反問”等教學(xué)手段,其主要作用有檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生的思考。維持課堂紀(jì)律,那是靠課堂管理,不是靠提問和反問。展示教師的教學(xué)能力,那是錦上添花,不是主要目的。所以,這題應(yīng)該選B、C、E。6.A、B、C、D、E解析:根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,影響遺忘進(jìn)程的因素包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的程度、學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)者的狀態(tài)、學(xué)習(xí)的環(huán)境。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。7.A、C、D、E解析:根據(jù)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)包括學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的、學(xué)習(xí)是情境性的、學(xué)習(xí)是意義性的。所以,這題應(yīng)該選A、C、D、E。8.A、B、D、E解析:根據(jù)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,有意義學(xué)習(xí)的條件包括學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義、學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向、學(xué)習(xí)者具有相關(guān)的背景知識(shí)、學(xué)習(xí)者具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)然重要,但不是有意義學(xué)習(xí)的條件。所以,這題應(yīng)該選A、B、D、E。9.A、B、C、D、E解析:根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,觀察學(xué)習(xí)的過程包括注意、保持、遷移、強(qiáng)化、激發(fā)五個(gè)階段。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。10.A、B、C、D、E解析:根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,道德發(fā)展的階段包括服從與懲罰的道德定向、相對(duì)功利的道德定向、道德原則的道德定向、差異習(xí)俗的道德定向、樸素的法理的道德定向。所以,這題應(yīng)該選A、B、C、D、E。三、判斷題1.F解析:教育心理學(xué)雖然是一門應(yīng)用心理學(xué),但也研究純理論問題。比如,認(rèn)知發(fā)展理論、社會(huì)學(xué)習(xí)理論等,都是教育心理學(xué)的重要理論。所以,這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。2.T解析:學(xué)習(xí)遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。比如,學(xué)過數(shù)學(xué),就能更好地學(xué)物理;學(xué)過英語,就能更好地學(xué)法語。這都是學(xué)習(xí)遷移的例子。所以,這個(gè)說法是正確的。3.T解析:最近發(fā)展區(qū),就是學(xué)生現(xiàn)有水平和他潛在水平之間的差距。所以,這個(gè)說法是正確的。4.F解析:馬斯洛的需求層次理論,最底層的生理需求和安全需求,可能不是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),而是為了生存。只有到了更高層次的需求,比如尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,才可能是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。所以,這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。5.T解析:行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是通過刺激和反應(yīng)來塑造的。比如,我表揚(yáng)學(xué)生,就是給了一個(gè)正強(qiáng)化物,學(xué)生就會(huì)更努力學(xué)習(xí)。所以,這個(gè)說法是正確的。6.F解析:認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,不只是認(rèn)為學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的信息加工過程,還認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)的,是學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)知識(shí)的。所以,這個(gè)說

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