2025年北京市東城區(qū)衛(wèi)生健康委所屬事業(yè)單位第一次招聘（396人筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、2020年太原市全面推進垃圾分類，下列關(guān)于垃圾分類不正確的是（）。

A.舊衣服—可回收垃圾

B.熒光燈管—其它垃圾

C.茶渣—廚余垃圾

D.廢舊電池一有害垃圾

【答案】：B"

【解析】本題考查垃圾分類知識?？苫厥绽侵高m宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物；其他垃圾指危害比較小，沒有再次利用的價值的垃圾；廚余垃圾是指居民日常生活及食品加工、飲食服務(wù)、單位供餐等活動中產(chǎn)生的垃圾；有害垃圾是指對人體健康或者自然環(huán)境造成直接或潛在危害的廢棄物。舊衣服可以進行回收再利用，屬于可回收垃圾；茶渣是日常生活中產(chǎn)生的易腐爛垃圾，屬于廚余垃圾；廢舊電池中含有汞、鎘等有害物質(zhì)，對人體健康和自然環(huán)境有較大危害，屬于有害垃圾。而熒光燈管內(nèi)含有汞等有害物質(zhì)，一旦破損會對人體和環(huán)境造成危害，應(yīng)屬于有害垃圾，并非其他垃圾。所以描述不正確的是熒光燈管歸為其他垃圾這一內(nèi)容。"2、法律實施和實現(xiàn)的基本途徑是（）。

A.法律制定

B.法律執(zhí)行

C.法律適用

D.法律遵守

【答案】：D"

【解析】本題可對各概念的內(nèi)涵進行分析，從而判斷出法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國家機關(guān)，依照法定的職權(quán)和程序創(chuàng)制、認可、修改和廢止法律和規(guī)范性法律文件的專門性活動，它是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，并非法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。法律執(zhí)行是指國家行政機關(guān)及其公職人員，在進行行政管理過程中，依照法定職權(quán)和程序貫徹和實施法律的活動。法律執(zhí)行是實現(xiàn)政府職能的最主要、最重要的手段，但不是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。法律適用通常是指國家司法機關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。法律適用是司法機關(guān)運用法律處理案件的過程，同樣不是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。法律遵守是指國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。人們只有遵守法律，才能使法律在社會生活中得以實現(xiàn)。任何法律的實施和實現(xiàn)，都不能僅僅依靠國家強制力，還需要社會成員的自覺遵守。如果人們不遵守法律，法律就只是一紙空文，無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以法律遵守是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。綜上，答案為法律遵守。"3、含有重要的國家秘密，泄露會使國家的安全與利益遭受到嚴重損害的文件屬于（）。

A.秘密文件

B.絕密文件

C.機密文件

D.保密文件

【答案】：C

【解析】國家秘密的密級分為絕密、機密、秘密三級。絕密級國家秘密是最重要的國家秘密，泄露會使國家安全和利益遭受特別嚴重的損害；機密級國家秘密是重要的國家秘密，泄露會使國家安全和利益遭受嚴重的損害；秘密級國家秘密是一般的國家秘密，泄露會使國家安全和利益遭受損害。題目中提到含有重要的國家秘密，泄露會使國家的安全與利益遭受到嚴重損害，符合機密文件的定義，所以答案是機密文件。4、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是（）。（注：本題僅對格式做處理，原文題干已是規(guī)范表述）

A.陰陽五行

B.天人感應(yīng)

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D"

【解析】本題主要考查孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識。中庸之道是儒家的一種主張，強調(diào)適度、平衡與和諧。陰陽五行是中國古代哲學(xué)概念，主要用于解釋宇宙萬物的構(gòu)成和變化規(guī)律，并非孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)。天人感應(yīng)是西漢董仲舒提出的思想，強調(diào)天與人之間的感應(yīng)關(guān)系，通過天象等變化來顯示天意，與孔子中庸之道的理論基礎(chǔ)不相關(guān)。道法自然是道家老子的思想主張，強調(diào)遵循自然規(guī)律，并非儒家孔子的觀點，也不是中庸之道的理論基礎(chǔ)。而天人合一強調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一，這與孔子所倡導(dǎo)的中庸之道相契合，是中庸之道的理論基礎(chǔ)。人們可以依據(jù)天人合一的理念，在現(xiàn)實生活中追求一種平衡、和諧的狀態(tài)，避免走極端，從而實現(xiàn)中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一。"5、下列屬于“二十四節(jié)氣”的是（）。

A.元宵

B.重陽

C.清明

D.端午

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣的具體內(nèi)容以及傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識來判斷各選項是否屬于二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。-元宵：即正月十五，又稱上元節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動，它不屬于二十四節(jié)氣。-重陽：即九月初九，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗，傳承至今又添加了敬老等內(nèi)涵，它也不屬于二十四節(jié)氣。-清明：它既是二十四節(jié)氣之一，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日。此時天氣清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬物開始生長，人們會在這一天進行掃墓祭祖、踏青等活動。-端午：即五月初五，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖等習(xí)俗，它并非二十四節(jié)氣。綜上，屬于“二十四節(jié)氣”的是清明。"6、下列描寫戰(zhàn)爭的詩句，其反映的內(nèi)容可以在《史記》中找到蹤跡的是（）。

A.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

B.三十功名塵與土，八千里路云和月

C.醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回

D.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)詩句所描述的歷史時期，結(jié)合《史記》的記載范圍來進行分析?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀傳體史書，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩描述的是諸葛亮多次出師伐魏未成功而病亡軍中的故事，諸葛亮是三國時期蜀漢丞相，三國時期晚于《史記》記載的時間范圍，因此該詩句反應(yīng)的內(nèi)容無法在《史記》中找到蹤跡?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”出自岳飛的《滿江紅·寫懷》，此句表達了岳飛渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想，岳飛是南宋抗金名將，南宋時期遠晚于《史記》記載的時間范圍，所以該詩句反應(yīng)的內(nèi)容也不能在《史記》中找到蹤跡?！白砼P沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”描繪了出征前將士們開懷暢飲的情景，體現(xiàn)了戰(zhàn)士們視死如歸的勇氣，這句詩所體現(xiàn)的戰(zhàn)爭場景沒有明確指向某一特定的歷史時期，且無法明確其是否在《史記》記載的時間范圍內(nèi)，所以其反應(yīng)的內(nèi)容不一定能在《史記》中找到蹤跡。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“龍城飛將”一般指衛(wèi)青和李廣，衛(wèi)青和李廣都是西漢抗擊匈奴的名將，西漢處于《史記》記載的時間范圍內(nèi)，所以這句詩反應(yīng)的內(nèi)容可以在《史記》中找到蹤跡。綜上，描寫戰(zhàn)爭的詩句中，其反應(yīng)的內(nèi)容可以在《史記》中找到蹤跡的是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。"7、以下不屬于事業(yè)單位特點的是（）。

A.營利性

B.公益性

C.實體性

D.服務(wù)性

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門等，不以營利為目的，所以營利性不屬于事業(yè)單位的特點。而公益性是事業(yè)單位的基本屬性，主要為社會提供公共服務(wù)；實體性指事業(yè)單位是具有獨立法人資格的組織實體；服務(wù)性體現(xiàn)在其為社會和公眾提供各類服務(wù)。因此答案是營利性。8、下列關(guān)于個體工商戶的說法，錯誤的是（）。

A.不可以起字號

B.自然人從事工商業(yè)經(jīng)營，經(jīng)依法登記，為個體工商戶

C.個人經(jīng)營的，以個人財產(chǎn)承擔(dān)

D.家庭經(jīng)營的，以家庭財產(chǎn)承擔(dān)

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)個體工商戶的相關(guān)法律規(guī)定對各選項進行逐一分析。個體工商戶是指在法律允許的范圍內(nèi)，依法經(jīng)核準(zhǔn)登記，從事工商業(yè)經(jīng)營的自然人或家庭。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，自然人從事工商業(yè)經(jīng)營，經(jīng)依法登記，為個體工商戶，個體工商戶可以起字號。個人經(jīng)營的個體工商戶，以個人財產(chǎn)承擔(dān)經(jīng)營過程中的債務(wù)；家庭經(jīng)營的個體工商戶，以家庭財產(chǎn)承擔(dān)經(jīng)營過程中的債務(wù)。因此，個體工商戶是可以起字號的，“不可以起字號”這一表述錯誤。而“自然人從事工商業(yè)經(jīng)營，經(jīng)依法登記，為個體工商戶”“個人經(jīng)營的，以個人財產(chǎn)承擔(dān)”“家庭經(jīng)營的，以家庭財產(chǎn)承擔(dān)”的表述均符合法律規(guī)定。所以本題說法錯誤的是個體工商戶不可以起字號這一內(nèi)容。"9、在我國，各級人民檢察院屬于（）。

A.立法機關(guān)

B.執(zhí)法機關(guān)

C.監(jiān)察機關(guān)

D.法律監(jiān)督機關(guān)

【答案】：D

【解析】在我國，立法機關(guān)是指制定、修改和廢除法律的國家機關(guān)，我國的立法機關(guān)主要是全國人民代表大會及其常務(wù)委員會，并非各級人民檢察院。執(zhí)法機關(guān)是指執(zhí)行國家法律、法規(guī)、政策，維護社會秩序的國家行政機關(guān)，如公安機關(guān)等，各級人民檢察院不屬于此類。監(jiān)察機關(guān)是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機關(guān)，對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作等，我國的監(jiān)察機關(guān)是各級監(jiān)察委員會。而各級人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)，依照法律規(guī)定獨立行使檢察權(quán)，不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉，其通過行使檢察權(quán)，追訴犯罪，維護國家安全和社會秩序，維護個人和組織的合法權(quán)益，維護國家利益和社會公共利益，保障法律正確實施。所以各級人民檢察院屬于法律監(jiān)督機關(guān)。10、“無車難，有車煩”，交通擁堵已成為中國城市的普遍現(xiàn)象。為解決這一問題，某市政府采取了下列措施，其中屬于政府社會職能范疇的是（）。

A.出臺和執(zhí)行交通擁堵收費政策

B.宏觀調(diào)控城市汽車保有量

C.引導(dǎo)市民自覺遵守交通規(guī)則

D.提高城市公共交通管理水平

【答案】：D"

【解析】政府的社會職能主要是指調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能、保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進社會化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實行計劃生育的職能等。出臺和執(zhí)行交通擁堵收費政策，這主要是運用經(jīng)濟手段進行交通管理和調(diào)控，更側(cè)重于通過經(jīng)濟杠桿來影響人們的出行選擇，屬于政府的經(jīng)濟職能，其目的是調(diào)節(jié)市場行為以緩解交通擁堵。宏觀調(diào)控城市汽車保有量，通常是通過制定相關(guān)的政策如限購等措施來控制汽車數(shù)量，這更多地是從經(jīng)濟和市場調(diào)控的角度出發(fā)，以平衡資源和需求，屬于政府的經(jīng)濟職能。引導(dǎo)市民自覺遵守交通規(guī)則，這是政府通過宣傳、教育等方式提高市民的文明素養(yǎng)和規(guī)則意識，屬于文化職能，文化職能強調(diào)的是對社會文化、價值觀和公民素質(zhì)的引導(dǎo)和塑造。提高城市公共交通管理水平，這是政府在為社會提供公共服務(wù)，完善公共基礎(chǔ)設(shè)施和管理機制，方便市民出行，屬于社會職能范疇，社會職能側(cè)重于為社會生活提供基本的公共服務(wù)和保障。所以應(yīng)該選擇提高城市公共交通管理水平這一項。"11、規(guī)定汽車必須裝安全帶的制度是為了減少車禍傷亡,但在安全帶保護下,司機將車開得更快,事故反而增加了。司機有安全帶保護,自身傷亡減少了,而路人傷亡增加了。這一事實表明()。

A.對實施效果考慮不周的制度往往事與愿違

B.安全帶制度必須與嚴格限速的制度同時出臺

C.汽車裝安全帶是通過犧牲路人利益來保護司機的措施

D.制度在產(chǎn)生合意結(jié)果的同時也會產(chǎn)生不合意的結(jié)果

【答案】：A

【解析】文中指出，制定汽車安全帶制度原本是為了減少車禍傷亡，但結(jié)果事故卻增加了，這表明該制度事與愿違。而它之所以事與愿違，正是因為在實施之前沒有考慮周全。12、（）三大領(lǐng)域平衡推進落實工作，推動國家發(fā)展不斷邁向更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向。

A.軍事、政治、外交

B.經(jīng)濟、社會、環(huán)境

C.軍事、民族、環(huán)境

D.經(jīng)濟、軍事、外交

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對推動國家發(fā)展需平衡推進的三大領(lǐng)域的認知。推動國家發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進，需要在經(jīng)濟、社會、環(huán)境三大領(lǐng)域平衡推進落實工作。經(jīng)濟領(lǐng)域是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，對提高國家綜合實力、改善人民生活水平起著關(guān)鍵作用。社會領(lǐng)域涵蓋教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等方面，關(guān)乎人民群眾的切身利益和社會的和諧穩(wěn)定。環(huán)境領(lǐng)域涉及生態(tài)保護、資源合理利用等，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。軍事主要側(cè)重于國防安全，外交主要涉及國家間的交往關(guān)系，這兩者并非推動國家發(fā)展朝著上述方向前進需平衡推進的核心三大領(lǐng)域。民族通常指的是具有共同語言、地域、經(jīng)濟生活及其表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體，也并非此處所指的三大領(lǐng)域范疇。所以應(yīng)選經(jīng)濟、社會、環(huán)境三大領(lǐng)域。"13、海上絲綢之路自宋代起成為我國與世界進行經(jīng)濟文化交流的主要通道，通過海上絲綢之路出口的中國商品不包括（）。

A.茶葉

B.絲綢

C.香料

D.瓷器

【答案】：C

【解析】海上絲綢之路是宋以后中國與世界經(jīng)濟文化交流的主要通道，在這條貿(mào)易通道上，中國出口的商品多具有自身特色且在海外有較高需求。茶葉是中國傳統(tǒng)特產(chǎn)，在古代就通過海上絲綢之路大量出口到世界各地，深受海外市場歡迎。絲綢更是中國聞名于世的傳統(tǒng)商品，中國的絲綢制作工藝精湛，品質(zhì)優(yōu)良，是海上絲綢之路的重要出口商品之一。瓷器也是中國的標(biāo)志性商品，其制作工藝高超，造型精美，在國際市場上具有極高的價值，同樣是海上絲綢之路的主要出口貨物。而香料多是從東南亞、南亞等地進口到中國，并非中國通過海上絲綢之路出口的商品。所以此題答案應(yīng)選香料。14、這篇公文的主要語言風(fēng)格是（）。

A.平實易懂

B.準(zhǔn)確生動

C.艱深晦澀

D.莊重周嚴

【答案】：D

【解析】公文通常用于正式的公務(wù)活動，需要體現(xiàn)其權(quán)威性和嚴肅性。平實易懂雖然能讓大眾容易理解，但可能缺乏公文所需的莊重感；準(zhǔn)確生動更側(cè)重于表達的靈活性和感染力，不符合公文嚴謹規(guī)范的特點；艱深晦澀會使公文的受眾理解困難，不利于信息的有效傳達；而莊重周嚴既能夠體現(xiàn)公文的權(quán)威性和嚴肅性，又能保證內(nèi)容表達的嚴謹性和規(guī)范性，符合公文的主要語言風(fēng)格特點。所以答案選莊重周嚴。15、任志強在微博賬號持續(xù)公開發(fā)布違法信息，造成了惡劣影響，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室責(zé)令新浪、騰訊等網(wǎng)站依法依規(guī)關(guān)閉任志強的微博賬號。關(guān)于此事，下列認識不正確的是（）。

A.公眾人物無言論自由，應(yīng)謹言慎行

B.言論自由并不是無限制的絕對自由

C.任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息

D.行使言論自由不得禍害國家社會的利益

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對言論自由相關(guān)概念的理解。言論自由是公民的基本權(quán)利之一，但它并不是無限制的絕對自由。在我國，公民在行使權(quán)利時要在法律允許的范圍內(nèi)，不能損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益。任何人都不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息。題干中任志強微博賬號持續(xù)公開發(fā)布違法信息，影響惡劣而被依法依規(guī)關(guān)閉賬號，這體現(xiàn)了言論自由是有限制的，行使言論自由不得禍害國家社會的利益，同時也表明任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息。而“公眾人物無言論自由，應(yīng)謹言慎行”這一表述是錯誤的。公眾人物同樣享有言論自由的權(quán)利，只是由于其影響力較大，更需要在法律和道德的框架內(nèi)謹慎行使言論自由權(quán)，而不是沒有言論自由。所以這一認識是不正確的。"16、俗話說“巧婦難為無米之炊”，這句話在公文寫作中常指：

A.主旨的重要性

B.結(jié)構(gòu)的重要性

C.材料的重要性

D.語言的重要性

【答案】：C

【解析】“巧婦難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來，強調(diào)了“米”的重要性。在公文寫作中，主旨是文章的核心思想，結(jié)構(gòu)是文章的組織架構(gòu)，語言是表達的工具，而材料則相當(dāng)于做飯的“米”，是支撐公文內(nèi)容的基礎(chǔ)。如果沒有足夠合適的材料，即使寫作技巧再高，也難以寫出內(nèi)容豐富、有說服力的公文。所以這句話在公文寫作中常指材料的重要性。17、社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則的直接原因是（）。

A.社會主義生產(chǎn)資料公有制

B.社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.社會經(jīng)濟制度的要求

D.社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)社會主義初級階段按勞分配的相關(guān)知識，對各要點進行分析。按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則。在社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則存在多種原因。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提。因為生產(chǎn)資料歸勞動者共同所有，才能使分配按照有利于勞動者的方式進行，避免了剝削。但這并非實行按勞分配原則的直接原因。社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了可供分配的產(chǎn)品數(shù)量和種類，只有生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才具備實行按勞分配的物質(zhì)條件。然而，這也不是直接原因。社會經(jīng)濟制度強調(diào)的是整個社會經(jīng)濟運行的規(guī)則和秩序，過于寬泛和籠統(tǒng)，它并不能直接說明在公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則的原因。社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點是實行按勞分配的直接原因。在社會主義社會，勞動還存在著重大差別，勞動仍然是人們謀生的手段。因此，只有承認這種差別，并在個人收入分配上體現(xiàn)出來，才能調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。綜上所述，社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟中個人收入實行按勞分配原則的直接原因是社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點。"18、我國是詩歌的國度，詩歌創(chuàng)作的黃金時代是在（）。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.漢朝

【答案】：A

【解析】詩歌創(chuàng)作在我國不同朝代呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢。唐朝時期，詩歌達到了鼎盛，成為詩歌創(chuàng)作的黃金時代。唐朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、文化開放，為詩歌創(chuàng)作提供了良好的社會環(huán)境。眾多詩人輩出，風(fēng)格流派多樣，作品數(shù)量眾多、質(zhì)量極高，涵蓋了各種題材和主題，如邊塞詩、田園詩、諷喻詩等。宋朝的文學(xué)主流是詞，雖然也有詩歌創(chuàng)作，但詞的光芒更為耀眼。元朝以元曲為主要文學(xué)形式，包括散曲和雜劇，詩歌并非這一時期的主要文學(xué)成就。漢朝主要的文學(xué)形式是賦和樂府詩，詩歌在當(dāng)時還未發(fā)展到黃金時代。因此，詩歌創(chuàng)作的黃金時代在唐朝。19、不動產(chǎn)物權(quán)變動的公示方式是（）

A.交付

B.登記

C.移轉(zhuǎn)

D.接管

【答案】：B

【解析】不動產(chǎn)物權(quán)變動的公示方式是登記。交付通常是動產(chǎn)物權(quán)變動的公示方式，動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓，自交付時發(fā)生效力，但法律另有規(guī)定的除外。移轉(zhuǎn)并非物權(quán)變動法定的公示方式，它一般是指權(quán)利的轉(zhuǎn)移，更傾向于一種權(quán)利變動的結(jié)果描述。接管也不是物權(quán)變動的公示方式，接管多用于對機構(gòu)、事務(wù)等的接收管理等情況。所以不動產(chǎn)物權(quán)變動以登記作為公示方式，其目的在于通過登記將物權(quán)的設(shè)立、轉(zhuǎn)移、變更的情況向公眾公開，使公眾了解物權(quán)的狀態(tài)，以保護交易安全。20、關(guān)于我國少數(shù)民族，下列說法錯誤的是（）。

A.藏文是人民幣上的文字之一

B.回族是分布最廣的少數(shù)民族

C.壯族是人口最多的少數(shù)民族

D.苗族主要分布在粵、閩、贛等省份

【答案】：D"

【解析】人民幣上有漢語、蒙文、藏文、維文和壯文五種文字，所以藏文是人民幣上的文字之一這種說法正確。回族是中國分布最廣的少數(shù)民族，在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市均有分布，此說法無誤。壯族是中國人口最多的少數(shù)民族，這是符合實際情況的。而苗族主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等?。▍^(qū)），“粵”指廣東，“閩”指福建，“贛”指江西，并不是苗族主要分布的省份，該說法錯誤。綜上所述，答案選錯誤說法對應(yīng)的選項。"21、下列說法符合生活實際的是（—

A.小滿時節(jié)，我國東部由低溫導(dǎo)致呼吸疾病明顯增多

B.芒種時節(jié)，我國南方居民發(fā)現(xiàn)春困的感覺有所加劇

C.處暑時節(jié)，我國北方醫(yī)院里中暑病人相對有所減少

D.雨水過后我國西部蚊蠅所傳播的疾病開始明顯增多

【答案】：C

【解析】小滿時氣溫漸升，呼吸疾病不會因低溫增多；芒種時春困會緩解；處暑后氣溫降低，北方中暑病人相對減少；雨水后西部氣溫低，蚊蠅傳播疾病不會明顯增多，所以說法符合生活實際的是處暑時北方中暑病人減少。22、“仁者見仁，智者見智”體現(xiàn)的哲學(xué)寓意是（）。

A.物質(zhì)決定意識

B.意識對物質(zhì)有反作用

C.一切從實際出發(fā)

D.一個人的知識構(gòu)成影響著認識客觀事物做出的結(jié)論

【答案】：D

【解析】“仁者見仁，智者見智”意思是不同的人從不同角度對同一事物有不同的看法。物質(zhì)決定意識強調(diào)的是物質(zhì)的客觀存在是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)，該俗語未體現(xiàn)物質(zhì)對意識的決定作用。意識對物質(zhì)有反作用是指意識能夠能動地認識世界和改造世界，題干中并未涉及意識對物質(zhì)的反作用內(nèi)容。一切從實際出發(fā)要求我們做事情要以客觀存在的事物為出發(fā)點，與俗語所表達的不同人有不同看法的含義不相關(guān)。而一個人的知識構(gòu)成會影響其對客觀事物的認識和結(jié)論，不同知識構(gòu)成的人面對同一事物會因自身知識儲備、思維方式等差異，產(chǎn)生不同的觀點，這與“仁者見仁，智者見智”所表達的哲學(xué)寓意相符。所以該題應(yīng)選擇強調(diào)知識構(gòu)成影響認識結(jié)論的這一選項。23、熱傳遞是物理學(xué)上的一個物理現(xiàn)象，主要存在熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對流三種基本形式。在實際生活中，熱以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。下列表述錯誤的是（）。

A.用電熱水壺?zé)抢脽醾鲗?dǎo)和對流

B.午后在窗邊曬太陽是利用熱輻射

C.燒菜時，鐵鍋利用鐵的熱傳導(dǎo)，將菜燒熟

D.暖氣片給房間取暖是利用熱輻射

【答案】：D"

【解析】熱傳遞主要有熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對流三種基本形式。在實際生活中，熱往往以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。用電熱水壺?zé)畷r，一方面，電熱水壺的發(fā)熱元件通過熱傳導(dǎo)將熱量傳遞給壺身，進而傳遞給壺內(nèi)的水；另一方面，壺內(nèi)的水受熱后會形成對流，使水的溫度更加均勻，所以是利用了熱傳導(dǎo)和對流，該表述正確。午后在窗邊曬太陽，太陽通過熱輻射的方式將熱量傳遞到地球上，人在窗邊接受太陽的熱輻射，從而感受到溫暖，此表述正確。燒菜時，鐵鍋是熱的良導(dǎo)體，通過鐵的熱傳導(dǎo)，將爐灶的熱量傳遞給菜，從而把菜燒熟，該表述也是正確的。暖氣片給房間取暖，主要是通過熱對流的方式。暖氣片周圍的空氣受熱后密度變小上升，周圍較冷的空氣補充過來，形成空氣的對流，使整個房間的溫度升高。雖然暖氣片也會有一定的熱輻射，但熱對流是其主要的傳熱方式，所以說暖氣片給房間取暖是利用熱輻射表述錯誤。綜上，答案選表述錯誤的，即暖氣片給房間取暖是利用熱輻射這一選項。"24、“人類社會發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史”這句話體現(xiàn)了（）。

A.唯物主義史觀

B.虛無主義史觀

C.唯心主義史觀

D.復(fù)古主義史觀

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對不同史觀概念的理解和運用。唯物主義史觀認為社會存在決定社會意識，人類社會發(fā)展是由物質(zhì)生產(chǎn)方式等客觀因素決定的，而題干強調(diào)人類社會發(fā)展歷史是精神發(fā)展歷史，并非由物質(zhì)因素主導(dǎo)，所以不符合唯物主義史觀。虛無主義史觀通常是否定歷史的連續(xù)性和客觀性，對歷史進行隨意的否定和歪曲，題干重點并非否定歷史，所以不符合虛無主義史觀。唯心主義史觀把社會意識當(dāng)作第一性的，認為精神是推動人類社會發(fā)展的根源，“人類社會發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史”正是將精神置于首要地位，體現(xiàn)了社會意識決定社會存在，符合唯心主義史觀。復(fù)古主義史觀是盲目尊崇古代的制度和思想，主張全面恢復(fù)舊的傳統(tǒng)和秩序，題干中并沒有體現(xiàn)出對古代制度和思想的推崇以及恢復(fù)舊秩序等內(nèi)容，所以不符合復(fù)古主義史觀。綜上，這句話體現(xiàn)了唯心主義史觀。"25、心理學(xué)家馬斯洛認為，人最高級的需要是（）。

A.歸屬與愛的需要

B.尊重的需要

C.安全的需要

D.自我實現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛提出了著名的需要層次理論，他將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級別最低、最急迫的需求，而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以人最高級的需要是自我實現(xiàn)的需要。26、國際貿(mào)易額是指（）。

A.一國進出口額之和

B.各國進出口額之和

C.各國進口額之和

D.各國出口額之和

【答案】：D"

【解析】該題考查國際貿(mào)易額的定義。國際貿(mào)易額是指世界各國出口額之和。這是因為，從全球角度來看，一國的出口就是另一國的進口，如果將各國進出口額相加會造成重復(fù)計算。而各國進口額之和不能準(zhǔn)確反映國際貿(mào)易的規(guī)模，因為進口額包含了商品的成本、運輸、關(guān)稅等更多的附加價值因素。一國進出口額之和只是單個國家的對外貿(mào)易規(guī)模，并非國際貿(mào)易額。所以正確答案是各國出口額之和。"27、下列四大高原中，崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生較頻繁的是（）。

A.云貴高原

B.青藏高原

C.黃土高原

D.內(nèi)蒙古高原

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)四大高原的地質(zhì)特征來判斷哪個高原崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生較頻繁。地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生與地形、地質(zhì)構(gòu)造、氣候等因素密切相關(guān)。崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害多發(fā)生在地形起伏大、巖石破碎、降水集中且多暴雨的地區(qū)。云貴高原地處我國西南地區(qū)，地勢起伏較大，地形崎嶇；該地區(qū)石灰?guī)r廣布，喀斯特地貌發(fā)育，巖石較為破碎；同時，云貴高原屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，降水豐富且集中，多暴雨。這些因素使得云貴高原地表物質(zhì)穩(wěn)定性差，容易引發(fā)崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。青藏高原海拔高，氣候寒冷，大部分地區(qū)降水較少，冰川廣布，雖然也存在一些地質(zhì)災(zāi)害，但崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生的頻率相對較低。黃土高原主要的環(huán)境問題是水土流失，由于黃土土質(zhì)疏松，植被覆蓋率低，夏季降水集中多暴雨，導(dǎo)致大量泥沙隨水流流失，而崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害相對來說沒有云貴高原那么頻繁。內(nèi)蒙古高原地勢平坦開闊，起伏較小，氣候干旱，降水較少，缺乏引發(fā)崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害的地形和降水條件，因此這些地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生的頻率很低。綜上所述，崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生較頻繁的是云貴高原。"28、下列屬于我國刑法規(guī)定獨立使用的主刑的是（）。

A.罰金

B.管制

C.剝奪政治權(quán)利

D.拘留

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是我國刑法規(guī)定獨立使用的主刑相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確主刑和附加刑的種類，以及拘留的性質(zhì)。我國刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑；附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)，附加刑也可以獨立適用。罰金屬于附加刑，并非獨立使用的主刑。管制是主刑的一種，能夠獨立適用，符合題意。剝奪政治權(quán)利屬于附加刑，可獨立適用，但不屬于主刑。拘留分為刑事拘留、行政拘留和司法拘留。刑事拘留是刑事訴訟中的一種強制措施；行政拘留屬于治安行政處罰；司法拘留是人民法院對妨害民事訴訟、行政訴訟情節(jié)嚴重的人采取的強制措施，均不屬于刑罰。綜上，屬于我國刑法規(guī)定獨立使用主刑的是管制。"29、下列選項中，構(gòu)成犯罪的是（）。

A.甲盜竊乙5元錢

B.甲向正在實行犯罪的乙實施正當(dāng)防衛(wèi)

C.甲念咒語，想用意念殺乙，乙恰好同日死亡

D.甲利用職權(quán)，貪污7000元

【答案】：D"

【解析】首先，盜竊罪的認定通常要求達到一定的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)，司法實踐中一般盜竊財物價值達到數(shù)額較大才構(gòu)成犯罪，5元錢未達到盜竊罪的入罪標(biāo)準(zhǔn)，所以盜竊5元錢不構(gòu)成犯罪。其次，正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負刑事責(zé)任。所以向正在實行犯罪的人實施正當(dāng)防衛(wèi)不構(gòu)成犯罪。再次，犯罪行為必須是具有社會危害性的、違反刑法規(guī)定的行為。僅通過念咒語、用意念這種不具有現(xiàn)實危害可能性的方式，即便他人死亡，也不構(gòu)成刑法意義上的犯罪行為。最后，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物，貪污數(shù)額在三萬元以上不滿二十萬元的，認定為貪污罪中“數(shù)額較大”，但貪污數(shù)額在一萬元以上不滿三萬元，具有特定情形的也構(gòu)成貪污罪；同時，司法實踐中，對于貪污7000元且存在較重情節(jié)的也可能以貪污罪論處。所以利用職權(quán)貪污7000元是有可能構(gòu)成犯罪的。綜上，構(gòu)成犯罪的情形是利用職權(quán)貪污7000元。"30、"公示制是指在擬任人選經(jīng)過組織考察并確定擬任職務(wù)后，再向社會進行公布；而預(yù)告制則是在考察對象接受組織考察之前，就向社會公布，并且考察的各個進程都提前預(yù)告，公之于眾，以征求群眾意見。實行預(yù)告制有利于（）。①從機制上保證選用干部置于群眾監(jiān)督之下②公民行使干部任免權(quán)③在很大程度上避免用人失誤④激發(fā)廣大群眾參與政治、行使監(jiān)督權(quán)的熱情"

A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③④

【答案】：B

【解析】實行預(yù)告制是在考察對象組織考察之前就向社會公布，且考察各進程提前預(yù)告、公之于眾以征求群眾意見。這種制度能從機制上保證選用干部的過程置于群眾監(jiān)督之下，所以①正確。任免干部是組織等相關(guān)部門的權(quán)力，公民沒有干部任免權(quán)，②錯誤。由于群眾可以提前參與到干部考察過程中并提出意見，這就在很大程度上避免了用人失誤，③正確。向社會公布考察對象和進程，能激發(fā)廣大群眾參與政治、行使監(jiān)督權(quán)的熱情，④正確。因此，實行預(yù)告制有利于①③④。31、自我防御是指以潛意識偽造或曲解現(xiàn)實，使自我免受危害，保持自我和諧統(tǒng)一的過程。一名學(xué)生在受到老師批評后，將怒氣和不滿情緒發(fā)泄到同學(xué)身上，這種自我防御方式是（）。

A.轉(zhuǎn)移

B.反向

C.文飾

D.投射

【答案】：A

【解析】自我防御機制有多種方式。本題描述的是學(xué)生在受到老師批評后，將怒氣和不滿情緒從老師身上，發(fā)泄到了同學(xué)身上。轉(zhuǎn)移這種自我防御方式，就是個體在遇到挫折后，會把自己的情緒反應(yīng)轉(zhuǎn)移到其他對象身上，以尋求心理平衡。而反向是指個體表現(xiàn)出與內(nèi)心真實想法相反的行為或態(tài)度；文飾是指個體為自己的行為尋找看似合理的解釋來減輕內(nèi)心的不安；投射是指個體將自己內(nèi)心不被允許的沖動、欲望或情感等歸咎于他人。所以該學(xué)生把情緒發(fā)泄到同學(xué)身上的自我防御方式是轉(zhuǎn)移。32、如果陳某未按判決書指定的期間履行給付金錢義務(wù)，則陳某應(yīng)當(dāng)（）。

A.支付遲延履行金

B.加倍支付遲延履行金

C.支付遲延履行期間的債務(wù)利息

D.加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，被執(zhí)行人未按判決、裁定和其他法律文書指定的期間履行給付金錢義務(wù)的，應(yīng)當(dāng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。本題中陳某未按判決書指定的期間履行給付金錢義務(wù)，應(yīng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。而支付遲延履行金一般適用于未按判決、裁定和其他法律文書指定的期間履行其他義務(wù)的情況，并非針對給付金錢義務(wù)。所以正確答案是加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。33、高層管理者最為重要的管理技能是（）。

A.概念技能

B.資源環(huán)境

C.自然環(huán)境

D.技術(shù)環(huán)境

【答案】：A"

【解析】對于管理者，通常有三種重要的管理技能，分別是技術(shù)技能、人際技能和概念技能。技術(shù)技能是指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識完成組織任務(wù)的能力；人際技能是指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能或者說是與組織內(nèi)外的人打交道的能力；概念技能是指能夠洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性，并在此基礎(chǔ)上加以分析、判斷、抽象、概括并迅速做出正確決斷的能力。高層管理者需要統(tǒng)籌全局，制定戰(zhàn)略決策，需要對復(fù)雜的情況進行抽象和概念化，站在宏觀的角度思考問題并做出決策。概念技能對于高層管理者來說最為重要，它有助于高層管理者把握組織的整體發(fā)展方向、識別機會和威脅等。而資源環(huán)境是指一個組織所擁有和能夠利用的各種資源狀況；自然環(huán)境是指自然界提供的、可以為人類利用的各種物質(zhì)和能量；技術(shù)環(huán)境主要指一個國家或地區(qū)的技術(shù)水平、技術(shù)政策、新產(chǎn)品開發(fā)能力以及技術(shù)發(fā)展動向等。這些都并非管理技能的范疇。所以高層管理者最重要的管理技能是概念技能。"34、請雙方都熟悉、尊重并愿意聽取意見的第三方出面溝通協(xié)商、化解矛盾的行政協(xié)調(diào)方法稱為：

A.求同存異法

B.穿針引線法

C.避實就虛法

D.感情籠絡(luò)法

【答案】：B

【解析】行政協(xié)調(diào)的方法有多種。求同存異法主要強調(diào)找出雙方共同點以協(xié)調(diào)關(guān)系；避實就虛法側(cè)重于回避關(guān)鍵問題用其他方式協(xié)調(diào)；感情籠絡(luò)法是通過情感手段來促進協(xié)調(diào)。而穿針引線法是指讓雙方都熟悉、尊重并愿聽取意見的第三方出面溝通協(xié)商，起到連接雙方的作用，進而化解矛盾。所以該題應(yīng)選穿針引線法這種行政協(xié)調(diào)方法。35、甲在小區(qū)公園散步時被乙飼養(yǎng)的寵物狗咬傷，甲所受傷害應(yīng)當(dāng)由（）承擔(dān)。

A.乙

B.甲本人

C.小區(qū)物業(yè)管理處

D.小區(qū)全體住戶

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》侵權(quán)責(zé)任編相關(guān)規(guī)定，飼養(yǎng)的動物造成他人損害的，動物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過失造成的，可以不承擔(dān)或者減輕責(zé)任。本題中，甲在小區(qū)公園正常散步，被乙飼養(yǎng)的寵物狗咬傷，乙作為寵物狗的飼養(yǎng)人，在無證據(jù)證明甲存在故意或者重大過失的情況下，應(yīng)當(dāng)對甲的傷害承擔(dān)責(zé)任。甲本人在正常散步過程中無過錯，不應(yīng)自行承擔(dān)傷害后果。小區(qū)物業(yè)管理處雖然對小區(qū)公共區(qū)域有一定管理職責(zé)，但對動物致人損害并無直接責(zé)任，除非存在管理上的明顯疏忽且該疏忽與損害結(jié)果有直接因果關(guān)系，但本題未體現(xiàn)此類情況。小區(qū)全體住戶與該寵物狗致人損害事件并無關(guān)聯(lián)，不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。所以甲的傷害應(yīng)當(dāng)由寵物狗的飼養(yǎng)人乙承擔(dān)。"36、從起源角度來看，國家是（）。

A.適應(yīng)管理社會公共事務(wù)需要的產(chǎn)物

B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

C.維護社會秩序和社會正義的產(chǎn)物

D.防御外敵顛覆活動的產(chǎn)物

【答案】：B"

【解析】從起源上看，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有制，社會逐漸分裂為奴隸主階級和奴隸階級，這兩大階級之間存在著不可調(diào)和的矛盾。奴隸主為了維護自己的利益，鎮(zhèn)壓奴隸的反抗，便建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)，國家由此產(chǎn)生。因此，國家是階級統(tǒng)治的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。而適應(yīng)管理社會公共事務(wù)需要、維護社會秩序和社會正義、防御外敵顛覆活動等雖然也是國家的職能，但并不是國家產(chǎn)生的根源。在原始社會也存在一定的公共事務(wù)管理、社會秩序維護等活動，但并沒有產(chǎn)生國家。所以本題正確答案應(yīng)強調(diào)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。"37、2019年6月29日，十三屆全國人大常委會第十一次會議表決通過《中華人民共和國疫苗管理法》，該法對疫苗的研制、生產(chǎn)、流通、預(yù)防接種全過程提出了特別的制度和規(guī)定?！兑呙绻芾矸ā返念C布（）。

A.旨在維護公共安全和國家安全

B.是人大履行決定權(quán)的具體體現(xiàn)

C.是以健康為中心發(fā)展理念的要求

D.體現(xiàn)了政府由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者

【答案】：A"

【解析】疫苗涉及公共健康安全，疫苗安全不僅關(guān)系到公眾個體的健康，也對整個社會的公共安全和國家安全有著重要影響?！兑呙绻芾矸ā穼σ呙绲难兄?、生產(chǎn)、流通、預(yù)防接種全過程提出特別制度和規(guī)定，其主要目的是保障疫苗的質(zhì)量和安全，從而維護公共安全和國家安全。人大的決定權(quán)是指憲法和法律規(guī)定的各級人大和縣級以上各級人大常委會依照法定程序決定國家和社會或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項的權(quán)力；而立法權(quán)是制定、修改和廢止法律的權(quán)力。十三屆全國人大常委會第十一次會議表決通過《中華人民共和國疫苗管理法》，這是人大在行使立法權(quán)，并非決定權(quán)。我國堅持以人民為中心的發(fā)展思想，而不是以健康為中心的發(fā)展理念?！兑呙绻芾矸ā返念C布主體是全國人大常委會，并非政府，并且政府的職能是管理和服務(wù)的統(tǒng)一，“由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者”的說法本身錯誤。所以正確表述為旨在維護公共安全和國家安全。"38、有人認為，從洋務(wù)運動到戊戌變法是中國近代化探索中的“量變”，而辛亥革命則是一次“巨變”。這里的“巨變”是指辛亥革命（）。

A.完成了反帝反封建的革命任務(wù)

B.促進了中國資本主義的發(fā)展

C.推翻了帝國主義在中國的統(tǒng)治

D.結(jié)束了兩千多年的封建帝制

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)辛亥革命的歷史意義，對各選項進行逐一分析。首先，辛亥革命發(fā)生于1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體。對于促進中國資本主義發(fā)展這一作用，在洋務(wù)運動時期，就已經(jīng)創(chuàng)辦了一系列近代企業(yè)，在一定程度上刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；戊戌變法也鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，這也有利于資本主義的發(fā)展。所以促進中國資本主義發(fā)展并非是辛亥革命與洋務(wù)運動、戊戌變法相比的“巨變”之處。而完成反帝反封建的革命任務(wù)和推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治這兩個目標(biāo)，辛亥革命并未達成。辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，但革命果實被袁世凱竊取，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并沒有改變，帝國主義依然在中國擁有強大的勢力，反帝反封建的任務(wù)仍需繼續(xù)完成。辛亥革命最大的歷史功績在于結(jié)束了兩千多年的封建帝制，這是中國近代政治制度的重大變革，是與之前從洋務(wù)運動到戊戌變法的“量變”相比的“巨變”，它開啟了民主共和新紀元。綜上，正確答案是辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建帝制。"39、我國《刑事訴訟法》規(guī)定，犯罪嫌疑人、被告人自愿如實供述自己的罪行，承認指控的犯罪事實，愿意接受處罰的，可以依法從寬處理。這一規(guī)定與刑法基本原則中的（）具有法律精神上的一致性。

A.適用刑法人人平等原則

B.罪刑法定原則

C.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則

D.罪責(zé)自負原則

【答案】：C"

【解析】罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的基本含義是，刑罰的輕重應(yīng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。在犯罪嫌疑人、被告人自愿如實供述自己的罪行，承認指控的犯罪事實，愿意接受處罰的情況下，依法對其從寬處理，體現(xiàn)了犯罪人所受到的刑罰與其所實施的犯罪行為、承擔(dān)的刑事責(zé)任以及人身危險性相適應(yīng)，即綜合考慮了犯罪行為和犯罪人認罪認罰等情節(jié)后，對刑罰作出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這與罪責(zé)刑相適應(yīng)原則在法律精神上是一致的。適用刑法人人平等原則強調(diào)的是，對任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)，主要側(cè)重于法律適用的平等性，與犯罪嫌疑人認罪認罰從寬處理所體現(xiàn)的精神并無直接關(guān)聯(lián)。罪刑法定原則是指法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑，其核心在于罪與刑的法定化，而不是根據(jù)犯罪嫌疑人的認罪態(tài)度來調(diào)整刑罰，所以與題干規(guī)定的精神不相符。罪責(zé)自負原則是指誰犯了罪，就由誰承擔(dān)刑事責(zé)任，不株連那些與犯罪人僅有親屬、朋友、鄰居等關(guān)系而沒有參與犯罪的人，其重點在于明確責(zé)任主體，和犯罪嫌疑人認罪認罰從寬處理的規(guī)定在法律精神上不一致。綜上所述，正確答案體現(xiàn)的是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。"40、下列案例中，體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)主觀能動性的是（）。

A.A市的領(lǐng)導(dǎo)在每次作決策前都要認真思考

B.B市的領(lǐng)導(dǎo)在分析問題時總是以事實為依據(jù)

C.C市的領(lǐng)導(dǎo)在作決策前，總是喜歡采納群眾的意見

D.D市的領(lǐng)導(dǎo)在選拔人才時總是選用自己的親信

【答案】：A"

【解析】主觀能動性是指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用，強調(diào)人的主動思考和積極作為。在作決策前認真思考，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者主動運用自身思維對各種情況進行分析、判斷，發(fā)揮了主觀能動性來做出更好的決策。以事實為依據(jù)分析問題主要體現(xiàn)的是尊重客觀事實，遵循客觀規(guī)律進行分析，重點在于客觀性，而不是主觀的主動作為。采納群眾意見是廣泛收集外部信息來輔助決策，更多體現(xiàn)的是民主決策和對群眾意見的重視，并非領(lǐng)導(dǎo)者自身主觀上的主動思考和創(chuàng)造。選用自己的親信這種做法不符合選拔人才的公平、公正原則，且與主觀能動性所強調(diào)的積極、正向地發(fā)揮能力以推動工作無關(guān)。所以體現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)主觀能動性的是作決策前認真思考。"41、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()

A.絕對觀念

B.客觀實在

C.理念世界

D.水、火等“原初”物質(zhì)

【答案】：D

【解析】古代樸素唯物主義試圖從具體物質(zhì)形態(tài)找世界本原，水、火等“原初”物質(zhì)是其典型觀點。而絕對觀念、理念世界屬客觀唯心主義，客觀實在是辯證唯物主義觀點。42、關(guān)于“四庫全書”，下列說法不正確的一項是（）。

A.“四庫全書”是中國歷史上最大的一部叢書

B.“四庫全書”按經(jīng)史子集四部分類法編纂

C.“四庫全書”是在乾隆年間編纂完成的

D.“論語”“孟子”“大學(xué)”收錄在集部當(dāng)中

【答案】：D

【解析】該題答案為關(guān)于“論語”“孟子”“大學(xué)”收錄在集部當(dāng)中這一說法不正確?！八膸烊珪贝_實是中國歷史上最大的一部叢書，它按經(jīng)史子集四部分類法編纂，且是在乾隆年間編纂完成。而“論語”“孟子”“大學(xué)”屬于儒家經(jīng)典著作，應(yīng)收錄在經(jīng)部，而非集部。43、下列關(guān)于自然壟斷行業(yè)的說法，錯誤的是（）。

A.不具有普遍性

B.固定成本投入大

C.強調(diào)產(chǎn)品差異化

D.形成依據(jù)是規(guī)模經(jīng)濟

【答案】：C

【解析】自然壟斷行業(yè)通常具有普遍性，其產(chǎn)品或服務(wù)是社會生產(chǎn)和人民生活所必需的，如供水、供電、供氣等，能滿足廣大社會公眾的基本需求。同時，自然壟斷行業(yè)往往需要大量的固定成本投入，比如建設(shè)供水管道、電網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施，前期投入巨大且沉沒成本高。自然壟斷行業(yè)的形成依據(jù)是規(guī)模經(jīng)濟，當(dāng)產(chǎn)量增加時，平均成本會不斷下降，由一家或少數(shù)幾家企業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營會比多家企業(yè)小規(guī)模生產(chǎn)更有效率。而該類行業(yè)一般提供的是標(biāo)準(zhǔn)化、無差異的產(chǎn)品或服務(wù)，并不強調(diào)產(chǎn)品差異化，因為其重點在于保障產(chǎn)品或服務(wù)的穩(wěn)定供應(yīng)和普遍可得性。所以說法錯誤的是不具有普遍性以及強調(diào)產(chǎn)品差異化。綜合來看，答案是描述不具有普遍性和強調(diào)產(chǎn)品差異化的相關(guān)表述。44、創(chuàng)立部首檢字法的朝代是（）。

A.西漢

B.東漢

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

【解析】部首檢字法由東漢許慎在其所著《說文解字》中創(chuàng)立。西漢時期尚未有部首檢字法；唐朝和宋朝距離部首檢字法創(chuàng)立的時間較遠，并非創(chuàng)立該檢字法的朝代。所以創(chuàng)立部首檢字法所在朝代為東漢。45、“廣場舞”作為一項大眾健身活動，豐富了居民的文化生活。但隨著廣場舞的流行，其噪音擾民現(xiàn)象也時常出現(xiàn)，深受噪音污染影響的周邊社區(qū)居民有權(quán)（）。

A.發(fā)布公告明令禁止廣場舞

B.呼吁政府立法以約束廣場舞

C.組織社區(qū)居民抵制廣場舞

D.通過居委會調(diào)解廣場舞問題

【答案】：D"

【解析】廣場舞豐富了居民文化生活，但也存在噪音擾民問題，周邊社區(qū)居民在面對該問題時需要采取合理合法的解決方式。發(fā)布公告明令禁止廣場舞這種做法超越了社區(qū)居民的權(quán)限范圍，社區(qū)居民并沒有權(quán)力發(fā)布這樣的公告來禁止廣場舞活動。呼吁政府立法以約束廣場舞是一個較為宏觀的提議，雖然立法可以從制度層面規(guī)范廣場舞行為，但這并不是居民當(dāng)下可以直接采取的有效措施，且立法是一個復(fù)雜的過程，不能及時解決當(dāng)前的噪音擾民問題。組織社區(qū)居民抵制廣場舞可能會引發(fā)雙方的矛盾沖突，不利于問題的解決，還可能導(dǎo)致社區(qū)關(guān)系惡化，并非合理的處理方式。通過居委會調(diào)解廣場舞問題是比較恰當(dāng)?shù)淖龇?。居委會是居民自我管理、自我教育、自我服?wù)的基層群眾性自治組織，能夠在社區(qū)事務(wù)中發(fā)揮協(xié)調(diào)和溝通的作用。居民可以通過居委會與廣場舞參與者進行溝通協(xié)商，尋求一個既能保證廣場舞正常開展，又能減少對周邊居民影響的解決方案。所以，飽受噪音污染的周邊社區(qū)居民有權(quán)通過居委會調(diào)解廣場舞問題。"46、下列甜味劑中，營養(yǎng)價值最高的是（）。

A.蜂蜜

B.白糖

C.紅糖

D.糖精

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對不同甜味劑營養(yǎng)價值的了解。需要對每個甜味劑的特點和營養(yǎng)價值進行分析，從而選出營養(yǎng)價值最高的選項。白糖是由甘蔗或甜菜經(jīng)過提汁、澄清、煮煉、結(jié)晶、分蜜等多道工序制成的精制糖，其主要成分是蔗糖，在精制過程中，很多營養(yǎng)成分被去除，主要為人體提供能量，營養(yǎng)價值相對單一。紅糖通常是指帶蜜的甘蔗成品糖，一般是甘蔗經(jīng)榨汁，通過簡易處理，經(jīng)濃縮形成的帶蜜糖。紅糖除了含有蔗糖外，還含有一定量的維生素和礦物質(zhì)，如鐵、鈣等，但其整體的營養(yǎng)成分及含量相對有限。糖精是一種人工合成甜味劑，它的甜度極高，但不提供任何營養(yǎng)價值，僅僅起到增加甜味的作用，并且過量食用可能對人體健康產(chǎn)生不良影響。蜂蜜是蜜蜂從開花植物的花中采得的花蜜在蜂巢中經(jīng)過充分釀造而成的天然甜物質(zhì)。蜂蜜中含有豐富的葡萄糖、果糖，還含有多種維生素、礦物質(zhì)、氨基酸以及生物活性成分，如酶類、黃酮類化合物等。這些營養(yǎng)成分使得蜂蜜不僅能為人體提供能量，還具有一定的保健作用，如潤肺止咳、潤腸通便、提高免疫力等。綜上，在這些甜味劑中，蜂蜜的營養(yǎng)價值最高。"47、倒裝是一種通過詞序顛倒以增強表現(xiàn)力的修辭方式。在格律詩中,有些倒裝句是為了遷就格律;有些是為了強調(diào)某一形象,加強語氣、音樂,突出話語的表現(xiàn)力。下列詩句未使用倒裝的修辭方式的是()。

A.明月松間照,清泉石上流

B.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟

C.香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝

D.葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催

【答案】：D

【解析】倒裝的定義要點:通過詞序顛倒以增強表現(xiàn)力。按現(xiàn)代文的正常語序，詩句應(yīng)該是“明月照松間，清泉流石上”，但原句把“照”“流”放在最后，給人以動態(tài)感，符合定義要點。正常語序還應(yīng)該是“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”，原句中主語“浣女”及“漁舟”分別放在動詞“歸”和“下”之后，這種倒裝結(jié)構(gòu)增加了句法的靈活性、多樣性。還有，正常語序應(yīng)是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，原句把“香稻”“碧梧”放在前面，表示詩人所吟詠的對象是香稻和碧梧，符合定義要點。48、維新變法、辛亥革命、新文化運動具有內(nèi)在一致性的根源在于（）。

A.同屬資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)

B.同受封建主義的壓迫

C.皆是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物

D.同是民族危機的產(chǎn)物

【答案】：C"

【解析】維新變法、辛亥革命和新文化運動分別是資產(chǎn)階級改良派、革命派和激進派領(lǐng)導(dǎo)的救亡圖存運動。資本主義經(jīng)濟發(fā)展使資產(chǎn)階級力量不斷壯大，為資產(chǎn)階級的政治和思想文化運動提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，這是它們具有內(nèi)在一致性的根源。雖然這些運動都由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，但資產(chǎn)階級內(nèi)部存在不同派別，領(lǐng)導(dǎo)因素并非它們內(nèi)在一致性的根源。同受封建主義壓迫是當(dāng)時資產(chǎn)階級面臨的外部環(huán)境，并非內(nèi)在一致性的根本原因。它們的確都是在民族危機背景下發(fā)生的，但民族危機只是外部刺激因素，不是內(nèi)在一致性產(chǎn)生的根源。綜上，這些運動內(nèi)在一致性的根源在于皆是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。"49、2006年，未滿16歲的中學(xué)生張志超被指控奸殺同校女生并被判處無期徒刑。2020年1月13日，其被改判無罪釋放。張志超可以向（）提出賠償申請。

A.公安局

B.人民檢察院

C.人民法院

D.派出所

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國國家賠償法》規(guī)定，再審改判無罪的，作出原生效判決的人民法院為賠償義務(wù)機關(guān)。本題中張志超2006年被指控奸殺同校女生判處無期，2020年1月13日再審改判無罪釋放，所以其應(yīng)向作出原生效判決的人民法院提出賠償申請。公安局主要負責(zé)刑事案件的偵查、拘留、執(zhí)行逮捕、預(yù)審等工作；人民檢察院主要負責(zé)檢察、批準(zhǔn)逮捕、檢察機關(guān)直接受理的案件的偵查、提起公訴等工作；派出所是公安機關(guān)的派出機構(gòu)，主要負責(zé)維護社會治安等基層警務(wù)工作，它們均不是再審改判無罪案件的賠償義務(wù)機關(guān)。因此，張志超應(yīng)向人民法院提出賠償申請。50、理論和實踐都證明，（）資源配置是最有效的形式。

A.政府

B.市場

C.計劃

D.民營

【答案】：B

【解析】市場資源配置是最有效的形式。在市場經(jīng)濟體制下，市場在資源配置中起決定性作用，通過價格機制、供求機制和競爭機制，能夠引導(dǎo)資源向最有效率的領(lǐng)域和企業(yè)流動，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。相比之下，政府的作用主要是彌補市場失靈，進行宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管等；計劃經(jīng)濟體制下，資源配置主要依靠政府的指令性計劃，難以準(zhǔn)確反映市場需求和變化，容易導(dǎo)致資源的浪費和低效率；民營通常指的是民營企業(yè)這一市場主體類型，并非資源配置的形式。所以正確答案為市場。51、我國最基層人民政府是（）。

A.街道辦事處

B.鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府

C.村民委員會

D.社區(qū)居委會

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查我國基層人民政府的相關(guān)知識。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府是我國最基層的人民政府，它是國家行政機關(guān)體系的重要組成部分，依法行使行政權(quán)力，管理本行政區(qū)域內(nèi)的各項行政事務(wù)。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機關(guān)，并非一級人民政府；村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，不屬于行政機關(guān)；社區(qū)居委會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，同樣不屬于行政機關(guān)。所以我國最基層人民政府是鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府。"52、按照（），能夠?qū)⒐芾碚邉澐譃楦邔庸芾碚?、中層管理者和基層管理者?/p>

A.作用

B.管理層次

C.學(xué)歷

D.能力

【答案】：B

【解析】管理者的分類方式有多種，依據(jù)管理層次，可以將管理者分為高層管理者、中層管理者和基層管理者。高層管理者負責(zé)制定組織的總體戰(zhàn)略和長遠目標(biāo)；中層管理者主要貫徹執(zhí)行高層管理者所制定的重大決策，監(jiān)督和協(xié)調(diào)基層管理者的工作；基層管理者則是直接指揮和監(jiān)督現(xiàn)場作業(yè)人員，保證完成上級下達的各項計劃和指令。而作用通常是描述管理者在組織中所發(fā)揮的功能，并非用于這樣的分類；學(xué)歷是管理者的個人學(xué)習(xí)經(jīng)歷方面的屬性，不能作為劃分管理者層次的依據(jù)；能力雖然是管理者重要的特質(zhì)，但以能力劃分管理者不具有這樣典型的層次分類特征。所以應(yīng)按管理層次將管理者分為高層、中層和基層管理者。53、安居樂業(yè)：豐衣足食（）

A.意味深長：語重心長

B.時不我待：時不再來

C.井然有序：謙謙君子

D.江河日下：太平盛世

【答案】：B

【解析】安居樂業(yè)和豐衣足食是一組近義詞；時不我待和時不再來也是一組近義詞。所以就是這個答案。54、為確保政令暢通，經(jīng)山西省人民政府常務(wù)會議審議，需對省政府部分規(guī)章予以修改，發(fā)文時宜采用的文種是（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.決定

【答案】：D

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。本題中山西省人民政府常務(wù)會議審議后對省政府部分規(guī)章予以修改，屬于對重要事項作出決策和部署，所以發(fā)文時宜采用決定這一文種。55、M市市場監(jiān)督部門近期開展餐飲行業(yè)嚴查嚴處集中執(zhí)法行動，對于未能保持經(jīng)營場所環(huán)境衛(wèi)生整潔的小餐飲企業(yè)，首次處罰為責(zé)令改正，并罰款1000元。M市市場監(jiān)管部門采取的措施屬于（）。

A.行政處分

B.行政處罰

C.行政強制

D.行政許可

【答案】：B

【解析】題干中M市市場監(jiān)管部門針對未能保持經(jīng)營場所環(huán)境衛(wèi)生整潔的小餐飲企業(yè)，作出責(zé)令改正并罰款的措施。責(zé)令改正和罰款是對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織所給予的懲戒。行政處分是指國家機關(guān)、企事業(yè)單位對所屬的國家工作人員違法失職行為尚不構(gòu)成犯罪，依據(jù)法律、法規(guī)所規(guī)定的權(quán)限而給予的一種懲戒，其針對的是內(nèi)部工作人員，并非外部行政管理相對人，所以該措施不屬于行政處分。行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為，這里市場監(jiān)管部門對小餐飲企業(yè)的責(zé)令改正和罰款符合行政處罰的定義。行政強制是指行政機關(guān)為了實現(xiàn)行政目的，依據(jù)法定職權(quán)和程序做出的對相對人的人身、財產(chǎn)和行為采取的強制性措施，題干主要是對違法行為的懲戒，并非采取強制性措施，所以不屬于行政強制。行政許可是指在法律一般禁止的情況下，行政主體根據(jù)行政相對方的申請，通過頒發(fā)許可證或執(zhí)照等形式，依法賦予特定的行政相對方從事某種活動或?qū)嵤┠撤N行為的權(quán)利或資格的行政行為，題干并非是賦予小餐飲企業(yè)權(quán)利或資格，所以不屬于行政許可。綜上，該措施屬于行政處罰。56、住房公積金制度已成為我國住房保障體系的一項基本制度，有效地提升了職工住房的消費能力。根據(jù)我國《住房公積金管理條例》，下列說法錯誤的是（）。

A.住房公積金繳納具有強制性，城鎮(zhèn)在職職工不論收入高低都應(yīng)繳存

B.職工與用人單位終止勞動合同，繳存的住房公積金返還職工個人

C.住房公積金的繳存余額可以作為遺產(chǎn)被繼承

D.住房公積金的貸款利率要低于商業(yè)住房貸款

【答案】：B

【解析】住房公積金制度有強制性，余額可繼承且貸款利率低于商貸。職工與單位終止合同，公積金不會返還個人，而是按規(guī)定封存、轉(zhuǎn)移等，所以該說法錯誤。57、呂坤在《社學(xué)要略》中提到：“先讀《三字經(jīng)》，以習(xí)見聞；《百家姓》，以便日用；《千字文》，亦有義理”，這表明蒙學(xué)教育不僅是為了識字，還兼具（）教育。

A.見聞知識

B.實用知識

C.義理思想

D.修身處世

【答案】：B"

【解析】該題旨在考查對蒙學(xué)教育功能的理解。題干引用呂坤《社學(xué)要略》的內(nèi)容，闡述了蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到讀《三字經(jīng)》能習(xí)見聞，讀《百家姓》便日用，讀《千字文》有義理?！傲?xí)見聞”強調(diào)的是增加見聞知識，但這只是蒙學(xué)教育的一部分作用；“有義理”體現(xiàn)了義理思想的傳播，同樣只是部分功能；“修身處世”在題干中并沒有明確對應(yīng)的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的實用性，結(jié)合整個描述，蒙學(xué)教育不僅是為了識字，更重要的是傳授實用知識，以滿足日常生活的需要。所以蒙學(xué)教育既為識字，也兼為實用知識教育。"58、下列屬于擴張性財政政策措施的是（）。

A.提高存款利率

B.減少政府轉(zhuǎn)移支付

C.降低稅收

D.減少政府支出

【答案】：C"

【解析】擴張性財政政策是國家通過財政分配活動刺激和增加社會總需求的一種政策行為。主要是通過增加財政支出、減少稅收等方式來實現(xiàn)。提高存款利率屬于貨幣政策手段，并非財政政策。貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。提高存款利率會吸引居民增加儲蓄，減少消費和投資，從而抑制社會總需求，是緊縮性貨幣政策的一種表現(xiàn)。減少政府轉(zhuǎn)移支付是指政府減少對居民和企業(yè)的無償支出，如社會保障支出、財政補貼等。這會使居民和企業(yè)可支配收入減少，消費和投資也會相應(yīng)減少，屬于緊縮性財政政策手段。降低稅收會使企業(yè)和個人的負擔(dān)減輕，可支配收入增加，從而刺激消費和投資，增加社會總需求，屬于擴張性財政政策措施。減少政府支出包括減少購買性支出和轉(zhuǎn)移性支出等。這會直接減少社會總需求，屬于緊縮性財政政策手段。綜上所述，屬于擴張性財政政策措施的是降低稅收。"59、下列詩句與諸葛亮無關(guān)的是（）。

A.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心

B.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

C.已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師

D.猶留正氣參天地，永剩丹心照古今

【答案】：D"

【解析】該題考查詩句與歷史人物的對應(yīng)關(guān)系?！叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心”意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問計于諸葛亮，諸葛亮輔助兩代君主，忠心耿耿。此句高度概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業(yè)，與諸葛亮相關(guān)?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”指諸葛亮出師伐魏尚未成功卻中途病亡，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳，表達了對諸葛亮壯志未酬的惋惜之情，與諸葛亮相關(guān)?！耙阎於ㄈ侄?，猶竭人謀六出師”體現(xiàn)出諸葛亮明知天下大勢已定，魏、蜀、吳三國鼎立，但仍竭盡全力六出祁山伐魏，與諸葛亮相關(guān)?！蔼q留正氣參天地，永剩丹心照古今”贊頌的是具有正氣和丹心的人，一般是用來形容文天祥，他以忠烈名傳后世，其“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”體現(xiàn)了崇高的氣節(jié)和愛國精神，與諸葛亮無關(guān)。綜上，答案是“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”所對應(yīng)的選項。"60、我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，政府需綜合運用各類宏觀調(diào)控手段對環(huán)境污染問題進行綜合治理。以下舉措對應(yīng)正確的是（）。

A.適用法律手段——針對礦產(chǎn)資源的開采大力征收資源稅

B.運用行政手段——政府加強立法工作使治污工作有法可依

C.運用經(jīng)濟手段——增加對大氣污染防治的政策性信貸支持

D.運用經(jīng)濟手段——懲治排污企業(yè)，增加排污費征收力度

【答案】：C"

【解析】建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，政府需綜合運用各種宏觀調(diào)控手段治理環(huán)境污染問題。宏觀調(diào)控手段主要包括經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是指政府運用財政政策、貨幣政策等經(jīng)濟工具，通過調(diào)節(jié)經(jīng)濟變量來影響經(jīng)濟活動；法律手段是指政府通過制定和運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動；行政手段是指政府憑借行政權(quán)力，通過頒布命令、指示等方式來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟活動。征收資源稅是國家運用經(jīng)濟手段進行宏觀調(diào)控，通過對資源的開采和使用進行征稅，調(diào)節(jié)資源的利用和分配，并非法律手段。政府加強立法工作使治污工作有法可依，這屬于法律手段，行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。增加對大氣污染防治的政策性信貸支持，是通過貨幣政策對大氣污染防治給予資金支持，屬于經(jīng)濟手段。懲治排污企業(yè)是運用法律手段，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對違法排污行為進行制裁；而增加排污費征收力度是運用經(jīng)濟手段，通過經(jīng)濟杠桿促使企業(yè)減少排污，但二者不能混為一談。綜上，對應(yīng)正確的是運用經(jīng)濟手段增加對大氣污染防治的政策性信貸支持。"61、石油作為重要的能源和原材料，與社會生產(chǎn)及人民生活緊密相連。2006年10月，浙江鎮(zhèn)海石油儲備基地開始注入第一桶石油，這標(biāo)志著中國結(jié)束了缺乏石油戰(zhàn)略儲備的歷史，對中國能源安全具有里程碑意義。增加石油儲備能夠穩(wěn)定國內(nèi)石油價格，這體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)道理是()。

A.供求關(guān)系影響價格

B.價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)

C.商品價值決定價格

D.消費者購買商品是為了獲得使用價值

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各個經(jīng)濟學(xué)原理，結(jié)合增加石油儲備穩(wěn)定國內(nèi)石油價格這一現(xiàn)象進行分析。在經(jīng)濟學(xué)中，供求關(guān)系是影響商品價格的重要因素。當(dāng)商品供過于求時，價格往往會下降；當(dāng)商品供不應(yīng)求時，價格則會上升。增加石油儲備意味著市場上石油的供給量增加，供給和需求的對比關(guān)系發(fā)生變化，從而影響價格。在市場需求相對穩(wěn)定的情況下，增加石油儲備使石油供給量增多，能夠緩解供應(yīng)緊張的局面，從而穩(wěn)定國內(nèi)石油價格，這體現(xiàn)了供求關(guān)系對價格的影響。商品價值決定價格這一原理強調(diào)的是商品價格的高低由其價值量的大小決定，價值量越大，價格越高；價值量越小，價格越低。而題干中增加石油儲備穩(wěn)定價格的現(xiàn)象，并非是因為石油本身價值發(fā)生了變化，所以沒有體現(xiàn)商品價值決定價格。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，強調(diào)的是價格與價值之間的外在表現(xiàn)關(guān)系，即價格是通過貨幣來衡量商品價值的一種形式，與題干中因增加石油儲備而穩(wěn)定價格這一體現(xiàn)供求關(guān)系影響價格的內(nèi)容不相關(guān)。消費者購買商品是為了獲得使用價值，側(cè)重于闡述消費者購買行為的目的，而題干主要討論的是增加石油儲備對價格的影響，并非消費者購買石油的目的，所以該原理與題干內(nèi)容無關(guān)。綜上，增加石油儲備穩(wěn)定國內(nèi)石油價格體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)道理是供求關(guān)系影響價格。"62、公文的結(jié)尾通常采用的表述方式是（）。

A.說出期望的目標(biāo)

B.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的

C.直接點明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因

D.發(fā)出號召，提出希望與要求

【答案】：D

【解析】公文結(jié)尾通常要對受文者發(fā)出號召，提出希望與要求，激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)文中所提目標(biāo)而努力，這能增強公文的感染力與號召力，使公文具有更強的引導(dǎo)性和執(zhí)行力。說出期望的目標(biāo)一般是在闡述公文主要內(nèi)容中體現(xiàn)，并非結(jié)尾常用方式；交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的多在公文開頭部分；直接點明結(jié)論并闡明制發(fā)此文的原因也是在正文主體中完成。所以答案是發(fā)出號召，提出希望與要求。63、商業(yè)廣告是指商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費用,通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者所提供的服務(wù)。根據(jù)上述定義,以下不屬于商業(yè)廣告的是()。

A.丁小姐的信箱中經(jīng)常收到某網(wǎng)站所提供的產(chǎn)品介紹的小冊子

B.某化妝品牌為介紹其新產(chǎn)品,經(jīng)常向路人免費贈送試用裝

C.某超市在各小區(qū)門口貼出宣傳單:優(yōu)惠月一律五折

D.某中藥店定期組織免費為群眾號脈義診服務(wù)

【答案】：D

【解析】商業(yè)廣告的定義要點是：指通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者服務(wù)。“小冊子”“贈送試用裝”及“宣傳單”均是介紹自己推銷的產(chǎn)品或所提供的服務(wù)的一種形式。而藥店組織免費義診服務(wù)不存在介紹自己產(chǎn)品或服務(wù)的行為。64、青蛙:莊稼()

A.律師:被告

B.樹木:城市

C.合同:買方

D.空氣:健康

【答案】：B

【解析】青蛙對莊稼的生態(tài)環(huán)境有益，樹木對城市的生態(tài)環(huán)境有益，所以可據(jù)此得出相應(yīng)結(jié)論。65、事業(yè)單位工作人員在受處分期間又受到新的處分，其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和，但是最長不得超過（）。

A.12個月

B.24個月

C.32個月

D.48個月

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分時，其處分期計算為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和，但規(guī)定最長不得超過48個月。所以正確答案是48個月。66、藥品需要進行檢驗的，必須自檢驗報告發(fā)出之日起（）日內(nèi)作出行政處理決定。

A.3

B.5

C.7

D.15

【答案】：D

【解析】依據(jù)《藥品管理法》等相關(guān)規(guī)定，藥品需要檢驗的，必須自檢驗報告發(fā)出之日起15日內(nèi)作出行政處理決定，所以正確答案是15日。67、住所地在甲市的任某在乙市制作違禁光盤，并從乙市經(jīng)丙市運往丁市交由戊公司進行銷售。現(xiàn)要對任某的違法行為進行處罰，下列說法中不正確的是（）。

A.甲市文化執(zhí)法部門可以對任某依法作出罰款的行政處罰

B.乙市文化執(zhí)法部門可以對任某依法作出沒收非法財物的行政處罰

C.丙市文化執(zhí)法部門可以對涉案違禁光盤進行扣押

D.丁市文化執(zhí)法部門可以對戊公司依法作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)的行政處罰

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)行政處罰的管轄規(guī)定來逐一分析各說法。行政處罰由違法行為發(fā)生地的行政機關(guān)管轄，違法行為發(fā)生地包括違法行為的實施地、經(jīng)過地、結(jié)果地。任某在乙市制作違禁光盤，乙市是違法行為的實施地；從乙市經(jīng)丙市運往丁市，丙市是違法行為的經(jīng)過地；丁市交由戊公司進行銷售，丁市是違法行為的結(jié)果地。而甲市是任某的住所地，并非違法行為發(fā)生地。對于制作、運輸、銷售違禁光盤的違法行為，應(yīng)由違法行為發(fā)生地的文化執(zhí)法部門進行相應(yīng)處罰。由于甲市并非違法行為發(fā)生地，甲市文化執(zhí)法部門不具有對該違法行為進行處罰的管轄權(quán)，所以不可以對任某依法作出罰款的行政處罰。乙市作為違法行為實施地，乙市文化執(zhí)法部門可以對任某依法作出沒收非法財物等行政處罰；丙市作為違法行為經(jīng)過地，丙市文化執(zhí)法部門可以對涉案違禁光盤進行扣押；丁市作為違法行為結(jié)果地，丁市文化執(zhí)法部門可以對銷售違禁光盤的戊公司依法作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)等行政處罰。綜上，說法不正確的是關(guān)于甲市文化執(zhí)法部門對任某依法作出罰款行政處罰的表述。"68、《周禮》記載“馬八尺以上為龍”，《山海經(jīng)》稱“馬實龍精”，在古人觀念里，馬具有龍性，奔騰不息的龍馬精神是中華文化積淀中極為寶貴的內(nèi)容。據(jù)《尚書》記載，依據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦的是（）。

A.黃帝

B.神農(nóng)

C.燧人

D.伏羲

【答案】：D

【解析】題目考查關(guān)于黃河龍馬背負圖紋畫出八卦人物的知識。在歷史文化記載中，伏羲根據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦。黃帝是華夏民族始祖，人文初祖，有很多發(fā)明創(chuàng)造等事跡，但并非是根據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦之人。神農(nóng)是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治病等，與畫出八卦無關(guān)。燧人氏是華夏人工取火的發(fā)明者，開創(chuàng)了華夏文明，和畫出八卦也沒有關(guān)聯(lián)。所以正確答案是伏羲。69、有期徒刑是指在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并將其監(jiān)禁于一定場所的刑罰。我國《刑法》規(guī)定有期徒刑是（）。

A.1個月以上10年以下

B.6個月以上15年以下

C.1個月以上20年以下

D.6個月以上20年以下

【答案】：B

【解析】依據(jù)我國《刑法》規(guī)定，有期徒刑的期限為6個月以上15年以下。所以這道題答案所對應(yīng)的內(nèi)容正確表述為6個月以上15年以下。70、違反治安管理行為在（）內(nèi)公安機關(guān)沒有發(fā)現(xiàn)的，不再處罰。

A.12個月內(nèi)

B.10個月內(nèi)

C.8個月內(nèi)

D.6個月內(nèi)

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定，違反治安管理行為在6個月內(nèi)公安機關(guān)沒有發(fā)現(xiàn)的，不再處罰。所以本題應(yīng)選表述為6個月內(nèi)的選項。71、個體在受到群體影響時，會對自身的觀點、判斷及行為產(chǎn)生懷疑并加以改變，從而朝著與群體多數(shù)人一致的方向發(fā)展，這種現(xiàn)象是（）。

A.從眾

B.依戀

C.歸宿

D.黃金法則

【答案】：A

【解析】題目描述的是個體受群體影響，懷疑并改變自身觀點、判斷和行為，向群體大多數(shù)人一致的方向變化的現(xiàn)象。從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象，符合題目所描述的情況。依戀通常是指個體與特定對象之間形成的一種強烈、持久的情感聯(lián)結(jié)，與題目中個體受群體影響改變自身行為的現(xiàn)象無關(guān)。歸宿主要強調(diào)個人最終的著落或結(jié)局，和改變觀點、行為以與群體一致的現(xiàn)象不相關(guān)。黃金法則一般指人際交往中遵循的一些準(zhǔn)則，并非針對個體受群體影響而改變自身的這種現(xiàn)象。所以正確答案為從眾。72、“天人合一”的思想概念最早是由（）提出。

A.孔子

B.老子

C.莊子

D.孟子

【答案】：C

【解析】“天人合一”思想概念最早由莊子提出。孔子的思想核心是“仁”和“禮”，主張“為政以德”；老子主張無為而治，認為世間萬物都有其對立面且相互轉(zhuǎn)化；孟子主張“仁政”“民貴君輕”等思想。所以本題正確答案是莊子的相關(guān)選項。73、公文用紙通常采用國際標(biāo)準(zhǔn)（）型，特殊形式的公文用紙幅面，可根據(jù)實際需要確定。

A.A3

B.A4

C.B5

D.