2025四川九州電子科技股份有限公司招聘車載電子事業(yè)部-PQE崗等崗位8人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(100題)1、下列我國少數(shù)民族中人口最多的是（）。

A.滿族

B.壯族

C.蒙古族

D.維吾爾族

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對我國少數(shù)民族人口數(shù)量情況的了解。我國是一個多民族國家，各少數(shù)民族人口數(shù)量存在差異。在滿族、壯族、蒙古族、維吾爾族中，壯族是人口最多的少數(shù)民族。壯族擁有龐大的人口基數(shù)，在少數(shù)民族群體中占據(jù)重要地位。因此，正確答案為壯族。2、老王在國有企業(yè)擔(dān)任技術(shù)部編輯工程崗位工作，今年9月，他獲得了3000元底薪、2000元項(xiàng)目獎金以及中秋過節(jié)獎。其中，2000元項(xiàng)目獎金屬于（）。

A.按勞分配

B.按生產(chǎn)要素分配

C.按資本要素分配

D.按技術(shù)要素分配

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同分配方式的特點(diǎn)來判斷2000元項(xiàng)目獎金所屬的分配類型。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)行為，生產(chǎn)要素主要包括資本、技術(shù)、土地、勞動力等。按資本要素分配包括私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤，債權(quán)人取得的利息收入、股息分紅，債券、股票交易收入等。按技術(shù)要素分配主要包括以專利權(quán)的形式獲得專利收益和以技術(shù)入股的形式獲取利潤分紅兩個方面。本題中，老王在國企工作，國企屬于公有制經(jīng)濟(jì)。他獲得的2000元項(xiàng)目獎金，是基于他在工作中付出的勞動，根據(jù)其勞動的數(shù)量和質(zhì)量，按照企業(yè)的分配制度所獲得的報(bào)酬，符合按勞分配的定義。所以2000元項(xiàng)目獎金屬于按勞分配。"3、下列績效評價指標(biāo)中，由下級來進(jìn)行評估的是（）。

A.業(yè)務(wù)知識

B.執(zhí)行能力

C.工作效率

D.服務(wù)意識

【答案】：D

【解析】在績效評價中，不同的指標(biāo)適合由不同的評價主體進(jìn)行評估。業(yè)務(wù)知識通常由上級或?qū)I(yè)人員基于員工對相關(guān)業(yè)務(wù)的了解程度和掌握水平來評估，他們在業(yè)務(wù)方面具有更豐富的經(jīng)驗(yàn)和更專業(yè)的知識，能準(zhǔn)確判斷員工業(yè)務(wù)知識的掌握情況。執(zhí)行能力一般也是由上級來評估，上級能夠從整體工作安排和任務(wù)完成的角度，觀察員工是否能有效執(zhí)行任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)。工作效率同樣可由上級根據(jù)工作進(jìn)度和成果來判斷員工完成工作的速度和質(zhì)量。而服務(wù)意識，員工直接服務(wù)的對象是下級或客戶，下級與員工有較多的直接接觸，能夠切實(shí)感受到員工在服務(wù)過程中的態(tài)度和表現(xiàn)，所以服務(wù)意識由下級來進(jìn)行評估更為合適。4、甲魚塘養(yǎng)了3000條魚，將其中的投入乙魚塘中，同時，甲乙魚塘中的魚放到甲魚塘中，這時兩個魚塘中魚的數(shù)量相同，那么乙魚塘中原來有多少條魚（）

A.1800

B.2400

C.3200

D.3800

【答案】：B

【解析】設(shè)乙魚塘原有x條魚。甲拿出部分魚放入乙，乙又拿出部分魚放入甲后兩魚塘魚數(shù)相同。甲原有3000條，經(jīng)計(jì)算可得出乙原有2400條魚。5、一般來說，戲劇的力量在于文學(xué)的力量，而文學(xué)的力量在于思想的力量，思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性，而批判性要掌握一個______和尺度，沒有這個那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會責(zé)任。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.幅度批判

B.輕重負(fù)面

C.程度正面

D.分寸歌頌

【答案】：D

【解析】第一空，“和”表示并列關(guān)系，所以應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”是最合適的；第二空，“這個”指代前文中的“批判性”，那么應(yīng)填入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此答案就是該選項(xiàng)。6、制發(fā)公文的目的和要求，一般由（）確定。

A.團(tuán)體、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人

B.上級機(jī)關(guān)的指示

C.行文對象及行文內(nèi)容

D.撰寫者本人

【答案】：C

【解析】制發(fā)公文的目的和要求不是由撰寫者本人確定的，撰寫者只是按照既定的意圖來進(jìn)行公文撰寫。團(tuán)體、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人通常從整體工作和組織需求出發(fā)，上級機(jī)關(guān)的指示往往是從更宏觀層面下達(dá)任務(wù)和要求，他們都不能直接精準(zhǔn)地決定制發(fā)公文的具體目的和要求。而公文是要針對具體的行文對象，結(jié)合特定的行文內(nèi)容來發(fā)揮作用的，所以制發(fā)公文的目的和要求一般由行文對象及行文內(nèi)容來確定。7、定金是指合同當(dāng)事人為了確保合同的履行,依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定,由當(dāng)事人一方在合同訂立時,或訂立后、履行前,按合同標(biāo)的額的一定比例,預(yù)先給付對方當(dāng)事人的金錢或其他代替物。以下屬于定金的是()。

A.甲與乙(房東)于6月5日簽訂租房協(xié)議(月租金500元),該協(xié)議將于6月10日生效。乙要求甲先交100元錢,如甲不能履行合同,將不予退還。

B.小張今年考上大學(xué),通知書上寫明,須先交納學(xué)費(fèi)5000元,才能辦理入學(xué)手續(xù)。

C.甲預(yù)向乙借款1000元,甲的好友丙將自己1000元的相機(jī)留給乙作為擔(dān)保

D.小王近期簽訂了一份購房合同,在合同條款中規(guī)定,首付10萬現(xiàn)金,剩余10萬元于辦理產(chǎn)權(quán)證書時一并交清。

【答案】：A"

【解析】定金定義要點(diǎn):①是一種民事行為,目的是為了確保合同的履行;②依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定;③當(dāng)事人一方在合同訂立時,或訂立后、履行前預(yù)先給付對方當(dāng)事人的金錢或其他代替物。繳納學(xué)費(fèi)不是民事行為,不屬于履行合同，不符合定金定義。丙并非合同當(dāng)事人,是第三人的擔(dān)保,不符合定金定義。10萬現(xiàn)金屬于交付中的首付款而非定金。租房先交的100元屬于預(yù)先給付對方當(dāng)事人的金錢,屬于定金。"8、行政相對人不得阻礙政府職能的正常行使，是政府職能（）的體現(xiàn)。

A.強(qiáng)制性

B.法定性

C.公共性

D.執(zhí)行性

【答案】：A

【解析】政府職能的強(qiáng)制性指以國家強(qiáng)制力為后盾，行政相對人不得阻礙其正常行使。題干描述體現(xiàn)了這種依靠強(qiáng)制力保障運(yùn)行的特性，所以選體現(xiàn)強(qiáng)制性的選項(xiàng)。9、某人購置住宅并裝修后用于出租，每年獲得租金收入2.8萬元，這2.8萬元屬于（）。

A.非按勞分配的勞動收入

B.按勞分配的勞動收入

C.經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入

D.財(cái)產(chǎn)性收入

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同收入類型的定義來判斷年租金2.8萬元所屬的收入類型。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。而此處的年租金并非是在公有制經(jīng)濟(jì)中通過勞動進(jìn)行分配所獲得的收入，不屬于按勞分配的勞動收入。非按勞分配的勞動收入主要是指個體勞動者或私營企業(yè)主憑借勞動所獲得的收入，這種收入與勞動者直接的勞動付出相關(guān)。購買住宅裝修后出租獲得的租金，并非是基于自身勞動付出直接獲得的收入，不屬于非按勞分配的勞動收入。經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入是指經(jīng)營者在經(jīng)營活動中，由于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而獲得的收入，通常與經(jīng)營活動的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)。出租房屋獲得租金相對穩(wěn)定，并非是因承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)而獲得的不確定收入，不屬于經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)性收入。財(cái)產(chǎn)性收入，指通過資本、技術(shù)和管理等要素參與社會生產(chǎn)和生活活動所產(chǎn)生的收入，即家庭擁有的動產(chǎn)（如銀行存款、有價證券）和不動產(chǎn)（如房屋、車輛、收藏品等）所獲得的收入。某人購買住宅后將其出租獲得的年租金，是基于房屋這一不動產(chǎn)所獲得的收入，屬于財(cái)產(chǎn)性收入。綜上，年租金2.8萬元屬于財(cái)產(chǎn)性收入。"10、迎紫姑是中國傳統(tǒng)民俗活動。紫姑是中國民間傳說中善良且貧窮的姑娘，后因窮困而死。百姓同情并懷念她，部分地方由此出現(xiàn)了“迎紫姑”的風(fēng)俗。以下哪個節(jié)日是為紀(jì)念紫姑而設(shè)立的（）。

A.春節(jié)

B.元宵節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各節(jié)日的起源和相關(guān)習(xí)俗來判斷哪個節(jié)日是為紀(jì)念紫姑而設(shè)。春節(jié)是中國最盛大、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是為了除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年，與紀(jì)念紫姑無關(guān)。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時間為每年農(nóng)歷正月十五。在民間，正月十五迎紫姑是一項(xiàng)流傳甚廣的習(xí)俗。紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘，她因窮困而死，百姓同情并懷念她，所以有些地方便出現(xiàn)了“迎紫姑”的風(fēng)俗，在元宵節(jié)這一天迎紫姑以占卜蠶桑好壞等，因此元宵節(jié)與紀(jì)念紫姑相關(guān)。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青等，并非為紀(jì)念紫姑而設(shè)。端午節(jié)最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日，后因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，還有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法，與紀(jì)念紫姑并無關(guān)聯(lián)。綜上，為紀(jì)念紫姑而設(shè)的節(jié)日是元宵節(jié)。"11、以下對全面建設(shè)小康社會目標(biāo)理解正確的是（）。

A.人民生活總體上解決溫飽

B.追求的是物質(zhì)、政治、精神和生態(tài)文明的共同發(fā)展

C.將加快中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，體現(xiàn)社會主義共同富裕的原則

D.將使人民生活進(jìn)入最富裕的階段

【答案】：B

【解析】全面建設(shè)小康社會追求的是物質(zhì)、政治、精神和生態(tài)文明的共同發(fā)展。人民生活總體上解決溫飽是“三步走”戰(zhàn)略第一步目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的狀態(tài)，并非全面建設(shè)小康社會目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會雖注重區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加快中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展以體現(xiàn)共同富裕原則，但這只是其部分體現(xiàn)，并非對目標(biāo)的完整理解。而全面建設(shè)小康社會是使人民生活達(dá)到總體小康并向更高水平邁進(jìn)，并非進(jìn)入最富裕階段，最富裕階段的表述過于絕對。所以正確理解全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的表述應(yīng)是追求物質(zhì)、政治、精神和生態(tài)文明的共同發(fā)展。12、支持價格又稱最低價格或價格下限，是政府為了支持某一行業(yè)而規(guī)定的該行業(yè)產(chǎn)品的最低價格。政府若要維持農(nóng)產(chǎn)品支持價格，應(yīng)采取的措施是（）。

A.增加對農(nóng)產(chǎn)品的稅收

B.實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品配給制

C.收購過剩的農(nóng)產(chǎn)品

D.對農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者給予財(cái)政補(bǔ)貼

【答案】：C"

【解析】支持價格是政府為支持某行業(yè)規(guī)定的該行業(yè)產(chǎn)品最低價格。當(dāng)規(guī)定農(nóng)產(chǎn)品支持價格高于市場均衡價格時，農(nóng)產(chǎn)品供給會大于需求，從而出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩的情況。要維持農(nóng)產(chǎn)品支持價格，需要解決過剩農(nóng)產(chǎn)品的問題。增加對農(nóng)產(chǎn)品的稅收會增加農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者的成本，使生產(chǎn)者減少生產(chǎn)，會進(jìn)一步影響農(nóng)產(chǎn)品的供應(yīng)，不利于維持支持價格，反而可能導(dǎo)致支持價格難以實(shí)施。實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品配給制是在物資短缺情況下采取的分配方式，與維持支持價格以應(yīng)對農(nóng)產(chǎn)品過剩的情況不符，且配給制不利于市場機(jī)制發(fā)揮作用。收購過剩的農(nóng)產(chǎn)品可以減少市場上農(nóng)產(chǎn)品的供給量，使供給與需求達(dá)到新的平衡，從而能夠維持農(nóng)產(chǎn)品的支持價格，保證農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者的利益，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展。對農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者給予財(cái)政補(bǔ)貼主要是為了降低生產(chǎn)者成本，提高其生產(chǎn)積極性，但不能直接解決農(nóng)產(chǎn)品過剩問題，無法有效維持支持價格。因此，應(yīng)該采取的措施是收購過剩的農(nóng)產(chǎn)品。"13、在收文辦理中，對公文主要信息和辦理情況進(jìn)行詳細(xì)記載的處理活動屬于（）。

A.簽收

B.登記

C.初審

D.承辦

【答案】：B

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦等。簽收是指對收到的公文應(yīng)當(dāng)逐件清點(diǎn)，核對無誤后簽字或者蓋章，并注明簽收時間。登記是對公文的主要信息和辦理情況應(yīng)當(dāng)詳細(xì)記載，便于公文的管理和查詢。初審是對收到的公文進(jìn)行初步審核。承辦是指閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理。所以對公文的主要信息和辦理情況應(yīng)當(dāng)詳細(xì)記載的處理活動屬于收文辦理中的登記。14、關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，下列表述錯誤的是（）。

A.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義的固有矛盾

B.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是按勞分配和按需分配相結(jié)合的規(guī)律

C.我國的改革首先從農(nóng)村開始是由中國農(nóng)業(yè)大國的國情決定的

D.社會保障問題既是經(jīng)濟(jì)問題，也是關(guān)乎社會穩(wěn)定的重要政治問題

【答案】：B

【解析】該題正確答案應(yīng)選擇表述錯誤的選項(xiàng)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義制度的固有矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)相對過剩，從而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，該項(xiàng)表述正確。商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價值規(guī)律，即商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換，而按勞分配和按需分配相結(jié)合并非商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，該項(xiàng)表述錯誤。我國的改革首先從農(nóng)村開始，這是由中國作為農(nóng)業(yè)大國的國情決定的。農(nóng)村人口眾多，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)村改革的成功為后續(xù)的城市改革等提供了經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，該項(xiàng)表述正確。社會保障問題既涉及到經(jīng)濟(jì)層面資源的合理分配和有效利用，保障居民的基本生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；同時也關(guān)乎社會的公平正義與穩(wěn)定，處理不好會引發(fā)社會矛盾，影響社會秩序，因此既是經(jīng)濟(jì)問題，也是重要的政治問題，該項(xiàng)表述正確。所以本題表述錯誤的是關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的內(nèi)容。15、行政機(jī)關(guān)應(yīng)建立健全政府信息發(fā)布（）機(jī)制。

A.聯(lián)系

B.統(tǒng)一

C.規(guī)范

D.協(xié)調(diào)

【答案】：D"

【解析】行政機(jī)關(guān)建立健全政府信息發(fā)布機(jī)制的目的在于保證信息發(fā)布的有序性、一致性以及不同部門之間的有效配合。在信息發(fā)布過程中，協(xié)調(diào)機(jī)制尤為關(guān)鍵。建立協(xié)調(diào)機(jī)制能夠促使行政機(jī)關(guān)各部門在信息發(fā)布時進(jìn)行充分溝通與協(xié)作，避免信息沖突、重復(fù)發(fā)布或者發(fā)布遺漏等問題。通過協(xié)調(diào)，各部門可以根據(jù)自身職能和信息掌握情況，合理安排信息發(fā)布的內(nèi)容、時間和方式，確保政府信息發(fā)布的準(zhǔn)確性和及時性，增強(qiáng)政府信息的公信力和權(quán)威性。而聯(lián)系機(jī)制側(cè)重于信息交流層面，無法全面涵蓋信息發(fā)布各環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌安排；統(tǒng)一機(jī)制更多強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)和格式的一致，難以有效解決不同部門之間信息發(fā)布的銜接問題；規(guī)范機(jī)制主要側(cè)重于對發(fā)布行為的約束，不能很好地體現(xiàn)各部門之間在信息發(fā)布過程中的互動和協(xié)作。所以，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)建立健全政府信息發(fā)布協(xié)調(diào)機(jī)制。"16、海南在夏至日時，太陽從（）升起。

A.正東

B.東南

C.東北

D.正西

【答案】：C

【解析】該題主要考查不同節(jié)氣太陽升起方向的地理知識。地球公轉(zhuǎn)過程中，太陽直射點(diǎn)會在南北回歸線之間移動，從而導(dǎo)致不同節(jié)氣太陽升起方向有所不同。在北半球的夏至日，太陽直射北回歸線，全球除極晝極夜地區(qū)外，太陽都是從東北方向升起，西北方向落下。海南位于北半球且不在極晝極夜地區(qū)，所以海南在夏至日太陽從東北方向升起。而正東方向是春秋分日太陽升起的方向；東南方向一般是冬季太陽升起大致方向；正西是太陽落下可能出現(xiàn)的方向，并非夏至日海南太陽升起的方向。所以該題正確答案對應(yīng)的描述為太陽從東北升起。17、我國古代很多詞語有特定代稱，以下代稱含義正確的是（）。

A.嬋娟指繁星

B.須眉指女子

C.社稷指國家

D.布衣指王侯

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國古代詞語特定代稱的含義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。在我國古代文化中，嬋娟常用來比喻月亮或形容姿態(tài)美好等，并非指繁星。須眉在古代是男子的代稱，因?yàn)楣艜r男子以胡須眉毛稠秀為美，故有此稱，而不是指女子。社稷是土谷之神，社為土神，稷為谷神。由于古時君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征。布衣原指平民百姓的最普通的廉價衣服，后來代指平民，并非指王侯。綜上，代稱含義正確的是社稷指國家。"18、當(dāng)問題重大，急需直接上級和更高層次的上級機(jī)關(guān)同時了解公文內(nèi)容時，可采用（）。

A.越級行文

B.多級行文

C.逐級行文

D.直接行文

【答案】：B"

【解析】多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。當(dāng)問題重大，急需直接上級和更高層次的上級機(jī)關(guān)同時了解公文內(nèi)容時，采用多級行文可以使信息快速傳遞到不同層級的上級機(jī)關(guān)，提高辦事效率。越級行文是越過直接上級向更高一級機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文，通常是在特殊緊急情況下使用，一般不隨意越級行文。逐級行文是按級逐級上報(bào)或下發(fā)文件，即只對直屬上一級機(jī)關(guān)或下一級機(jī)關(guān)制發(fā)公文，如果采用逐級行文，無法讓更高層次的上級機(jī)關(guān)同時了解公文內(nèi)容。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，主要用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，不符合向不同層級上級機(jī)關(guān)傳遞信息的要求。聯(lián)合行文是兩個或兩個以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，主要強(qiáng)調(diào)多個機(jī)關(guān)的協(xié)同發(fā)文，并非針對向不同層級上級機(jī)關(guān)傳遞公文內(nèi)容的問題。所以答案應(yīng)選多級行文。"19、中國作為四大文明古國之一，是一個以華夏文明為主體、以（）為主體民族的統(tǒng)一多民族國家。

A.滿族

B.回族

C.漢族

D.苗族

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)中國主體民族的相關(guān)知識來進(jìn)行解答。中國是一個以華夏文明為主體、以漢族為主體民族的統(tǒng)一多民族國家。漢族是中國的主要民族，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面都起著主導(dǎo)作用。而滿族、回族、苗族均為中國的少數(shù)民族，他們在中國這個大家庭中與漢族等各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，但并非主體民族。綜上，正確答案應(yīng)填漢族。"20、框定效應(yīng)是指不同的描述方式可以導(dǎo)致決策者對同一問題產(chǎn)生不同的風(fēng)險(xiǎn)偏好。在框定效應(yīng)的影響下,當(dāng)涉及收益時,人們表現(xiàn)出風(fēng)險(xiǎn)厭惡,而涉及損失時,人們則表現(xiàn)為風(fēng)險(xiǎn)偏好;人們對損失和收益的敏感程度也是不同的,損失的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收益的快樂。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中符合框定效應(yīng)是()。

A.老林炒認(rèn)沽權(quán)證第一天賺了1000元,第二天虧了6000元,老林覺得風(fēng)險(xiǎn)太大,決定不炒了

B.小麗昨天回家路上撿到100元錢,可她今天違章停車被罰了100元錢,小麗對同事說,好在昨天撿了100元錢,不然都不夠交罰款的

C.洪水襲來,房山區(qū)甲村居民800人急需轉(zhuǎn)移,轉(zhuǎn)移方案一顯示會有400人獲救,方案二顯示會有50%的人員獲救,50%的人員遇難。最后,領(lǐng)導(dǎo)采納了方案一

D.春春和娜娜去珠寶店選購結(jié)婚鉆戒,店員告之,至少得花一萬元才能買一對像樣的鉆戒,于是二人立刻去銀行取了一萬元現(xiàn)金購買鉆戒

【答案】：C"

【解析】框定效應(yīng)定義要點(diǎn):①同一問題不同描述方式可影響決策;②面對收益,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn);面對損失,風(fēng)險(xiǎn)偏好;③對損失更為敏感。老林處于虧損后沒有冒更大風(fēng)險(xiǎn)再炒，這不符合框定效應(yīng)的情況。小麗被罰款后暗自慶幸撿到過錢，其沮喪程度并不強(qiáng)于撿到錢的高興程度，這也不符合框定效應(yīng)。兩個方案本質(zhì)相同，但領(lǐng)導(dǎo)此時會認(rèn)為方案一中的收益是確定的，表現(xiàn)出明顯的風(fēng)險(xiǎn)厭惡，這符合框定效應(yīng)。購買鉆戒本無價格可考，但店員有意無意給出了萬元參考值，這其中不存在風(fēng)險(xiǎn)偏好，不符合框定效應(yīng)。"21、在國際貿(mào)易摩擦?xí)r期，部分出口企業(yè)憑借自主創(chuàng)新，持續(xù)提升勞動生產(chǎn)率和產(chǎn)品的技術(shù)含量，積極應(yīng)對危機(jī)，于逆勢中獲取了顯著的經(jīng)濟(jì)效益，這主要體現(xiàn)（）。

A.產(chǎn)品的技術(shù)含量決定產(chǎn)品價格的高低

B.減少個別勞動時間可以形成價格優(yōu)勢

C.采用先進(jìn)技術(shù)能提高產(chǎn)品質(zhì)量和價值量

D.企業(yè)降低勞動消耗可以減少社會必要勞動時間

【答案】：B"

【解析】在國際貿(mào)易摩擦背景下，出口企業(yè)依靠自主創(chuàng)新提高勞動生產(chǎn)率和產(chǎn)品技術(shù)含量獲得巨大經(jīng)濟(jì)效益。下面對本題各要點(diǎn)進(jìn)行分析。商品價格由價值決定，產(chǎn)品技術(shù)含量會影響產(chǎn)品價值，但不能決定產(chǎn)品價格高低，價格還會受市場供求關(guān)系等多種因素影響，所以技術(shù)含量并不能直接決定價格。當(dāng)企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率時，會減少個別勞動時間。在同樣時間內(nèi)，該企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增多，而該產(chǎn)品在市場上是按照社會必要勞動時間決定的價值量來出售，這就使得該企業(yè)在單位商品上的成本低于其他企業(yè)，從而能以更低的價格出售商品，形成價格優(yōu)勢，在競爭中更具競爭力。采用先進(jìn)技術(shù)能提高產(chǎn)品質(zhì)量，但商品的價值量由社會必要勞動時間決定，采用先進(jìn)技術(shù)提高的是個別勞動生產(chǎn)率，并不會改變社會必要勞動時間，所以產(chǎn)品價值量不變。企業(yè)降低的是個別勞動消耗，社會必要勞動時間是由生產(chǎn)該商品的整個行業(yè)的平均勞動生產(chǎn)率決定的，個別企業(yè)降低勞動消耗無法減少社會必要勞動時間。綜上所述，本題應(yīng)選減少個別勞動時間可以形成價格優(yōu)勢這一表述。"22、2022年3月15日是國際消費(fèi)者權(quán)益日。2022年國際消費(fèi)者權(quán)益日的主題是：

A.信用讓消費(fèi)更放心

B.共促消費(fèi)公平

C.守護(hù)安全暢通消費(fèi)

D.網(wǎng)絡(luò)誠信消費(fèi)無憂

【答案】：B

【解析】2022年國際消費(fèi)者權(quán)益日主題是共促消費(fèi)公平，這體現(xiàn)該年對促進(jìn)消費(fèi)公平的重視與倡導(dǎo)，讓消費(fèi)者在公平的環(huán)境中放心消費(fèi)。23、一雙鞋子價值80斤大米，這說明了（）。

A.具有不同使用價值的產(chǎn)品必須要交換

B.兩者都是具體勞動的產(chǎn)品

C.兩者具有相等的價值量才能交換

D.它們都具有價值

【答案】：C"

【解析】商品交換的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間的勞動交換，兩種商品能夠進(jìn)行交換，是因?yàn)樗鼈兒馁M(fèi)了等量的無差別的人類勞動，即具有相等的價值量。一雙鞋子和80斤大米能夠進(jìn)行交換，說明兩者具有相等的價值量，才具備交換的基礎(chǔ)。不同使用價值的產(chǎn)品并非必須要交換，交換是基于人們的需求和商品的價值等多方面因素，并非必然發(fā)生。所以不能因?yàn)樗鼈兡芙粨Q就得出具有不同使用價值的產(chǎn)品必須要交換這一結(jié)論。雖然鞋子和大米都是具體勞動的產(chǎn)品，但這并不是它們能夠交換的本質(zhì)原因，具體勞動生產(chǎn)出不同的使用價值，而交換的關(guān)鍵在于價值量的對等。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，說它們都具有價值只是表述了商品的一個基本屬性，但沒有揭示出它們能按“一雙鞋子換80斤大米”這種數(shù)量關(guān)系進(jìn)行交換的原因。綜上，一雙鞋子80斤大米這種交換說明了兩者具有相等的價值量才能交換。"24、下列生活用品在使用過程中利用了省力杠桿原理的是（）。

A.筷子

B.釣魚竿

C.天秤

D.起瓶器

【答案】：D"

【解析】該題考查對省力杠桿原理在生活用品中的應(yīng)用理解。省力杠桿是動力臂大于阻力臂，省力但費(fèi)距離；費(fèi)力杠桿則是動力臂小于阻力臂，費(fèi)力但省距離；等臂杠桿動力臂等于阻力臂，不省力也不費(fèi)力。對于常見的生活用品，筷子在使用時，動力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離小于阻力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離，屬于費(fèi)力杠桿；釣魚竿使用時，同樣動力臂小于阻力臂，是費(fèi)力杠桿，可使魚移動較大距離；天秤是等臂杠桿，其動力臂和阻力臂相等，主要用于衡量物體質(zhì)量；起瓶器在開啟瓶蓋時，動力臂明顯大于阻力臂，能以較小的力克服較大的阻力，屬于省力杠桿。所以利用了省力杠桿原理的生活用品是起瓶器。"25、下列屬于有機(jī)式組織的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.以人為本

B.穩(wěn)定性好

C.約束性高

D.可預(yù)見性強(qiáng)

【答案】：A

【解析】有機(jī)式組織是一種松散、靈活的具有高度適應(yīng)性的形式，強(qiáng)調(diào)以人為本，注重員工的自主性、創(chuàng)新性和團(tuán)隊(duì)合作。而穩(wěn)定性好、約束性高以及可預(yù)見性強(qiáng)通常是機(jī)械式組織的特點(diǎn)。機(jī)械式組織具有嚴(yán)格的層級結(jié)構(gòu)、標(biāo)準(zhǔn)化的工作程序和明確的規(guī)章制度，這使得組織具有較高的穩(wěn)定性和可預(yù)見性，同時也對成員的行為有較強(qiáng)的約束。所以屬于有機(jī)式組織優(yōu)點(diǎn)的是以人為本。26、商品是用于交換、能夠滿足人們某種需求的勞動產(chǎn)品。糧食可充饑，衣服能御寒，書籍、藝術(shù)品能夠滿足人們的精神文化生活需求等，此時體現(xiàn)了商品所具有的（）。

A.交換價值

B.使用價值

C.社會屬性

D.價值

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)商品不同屬性的定義來判斷糧食、衣服、書籍等滿足人們不同需要所體現(xiàn)的商品屬性。商品具有使用價值和價值兩種屬性，其中使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，也就是物品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。題目中提到糧食可以充饑，衣服可以御寒，書籍、藝術(shù)品可以滿足人們的精神文化生活需要等，這些描述體現(xiàn)的是商品能夠滿足人們某種需要的有用性，符合使用價值的定義。交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系，題干中并未涉及商品交換比例的相關(guān)內(nèi)容，所以未體現(xiàn)交換價值。商品的社會屬性主要是指商品的價值，它反映了人與人之間的社會關(guān)系，題干強(qiáng)調(diào)的是商品滿足人們的需要，并非體現(xiàn)人與人之間的社會關(guān)系，所以不體現(xiàn)社會屬性。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，題干主要強(qiáng)調(diào)商品對人們的有用性，而不是生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的人類勞動，所以不體現(xiàn)價值。綜上，此時體現(xiàn)了商品所具有的使用價值。"27、洲際導(dǎo)彈通常指射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈。目前，中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要是什么系列的是（）

A.“東風(fēng)”系列

B.“長征”系列

C.“紅旗”系列

D.“天宮”系列

【答案】：A

【解析】洲際導(dǎo)彈是射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈。“東風(fēng)”系列是中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要系列；“長征”是運(yùn)載火箭系列；“紅旗”為防空導(dǎo)彈系列；“天宮”是太空實(shí)驗(yàn)室，故答案是對應(yīng)“東風(fēng)”系列。28、騾子：耕畜：犁地（）

A.基因：生命：遺傳

B.衙役：衙門：當(dāng)差

C.鸕鶿：水鳥：捕魚

D.恒星：宇宙：發(fā)光

【答案】：C"

【解析】“騾子”是“耕畜”的一種，具有“犁地”的功能，屬于種屬關(guān)系與功能對應(yīng)關(guān)系。其中一種情況，“基因”是具有遺傳效應(yīng)的DNA片段，在“生命”中具有“遺傳”功能，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。另一種情況，“衙役”是“衙門”里的差役，“衙役”與“衙門”屬于工作地點(diǎn)對應(yīng)關(guān)系，“衙役”與“當(dāng)差”是主謂關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。還有一種情況，“鸕鶿”是“水鳥”的一種，具有“捕魚”的功能，屬于種屬關(guān)系與功能對應(yīng)關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系一致，可以選擇。最后一種情況，“恒星”是“宇宙”的一部分，二者屬于組成關(guān)系，“恒星”與“發(fā)光”屬于屬性關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。"29、扶貧干部某日需要走訪村內(nèi)6個貧困戶甲、乙、丙、丁、戊和己。已知甲和乙的走訪次序要相鄰，丙要在丁之前走訪，戊要在丙之前走訪，己只能在第一個或最后一個走訪。問走訪順序有多少種不同的安排方式（）

A.24

B.16

C.48

D.32

【答案】：B

【解析】己有2種安排。甲、乙相鄰捆綁有2種順序。戊、丙、丁順序固定，甲、乙整體與戊、丙、丁排列有(C_{4}^1=4)種。所以安排方式共(2×2×4=16)種。30、關(guān)于國家的解釋，正確的是（）。

A.國家與人類社會是同時產(chǎn)生的

B.國家的根本屬性是階級性

C.國家的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

D.國家是占人口絕大多數(shù)的人民對極少數(shù)敵對分子和敵對勢力的專政

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對國家相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：首先，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，它并不是與人類社會同時產(chǎn)生的。人類社會產(chǎn)生初期是沒有國家的，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制出現(xiàn)，階級產(chǎn)生，階級矛盾不可調(diào)和時才產(chǎn)生了國家，所以關(guān)于國家與人類社會同時產(chǎn)生的說法錯誤。其次，馬克思主義認(rèn)為，國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性，這是對國家本質(zhì)的科學(xué)揭示，該說法正確。然后，國家的本質(zhì)是階級統(tǒng)治的工具。人民當(dāng)家作主是社會主義國家的本質(zhì)特征，并非所有國家的本質(zhì)都是人民當(dāng)家作主，只有社會主義國家才是人民當(dāng)家作主的國家，所以該描述錯誤。最后，對占人口絕大多數(shù)的人民對極少數(shù)敵對分子和敵對勢力的專政，這是社會主義國家的專政特點(diǎn)，并不是所有國家都具有這樣的特征，并非所有國家都是多數(shù)人對少數(shù)人的專政，資本主義國家就是資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級等廣大勞動人民的專政，所以該說法錯誤。綜上所述，正確答案是國家的根本屬性是階級性。"31、19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)打開亞洲國家大門的主要方式是（）。

A.修筑鐵路，掠奪資源

B.以文化宗教方式為主，配合軍事進(jìn)攻

C.以廉價商品為主，配以炮艦

D.開辦銀行，發(fā)放貸款

【答案】：C

【解析】19世紀(jì)中葉，歐美國家相繼完成工業(yè)革命，生產(chǎn)力得到極大提高，需要廣闊的商品市場和原料產(chǎn)地。西方列強(qiáng)為打開亞洲國家大門，主要采用經(jīng)濟(jì)與軍事相結(jié)合的方式，即以廉價商品進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，打開亞洲國家的市場，同時憑借強(qiáng)大的炮艦武力威懾，迫使亞洲國家簽訂不平等條約，打開國門。修筑鐵路、掠奪資源是后續(xù)進(jìn)一步侵略的手段，并非打開亞洲國家大門的主要方式；以文化宗教方式為主配合軍事進(jìn)攻，不是當(dāng)時打開亞洲國家大門的主要手段；開辦銀行、發(fā)放貸款也是經(jīng)濟(jì)侵略深化階段的舉措，并非打開亞洲國家大門的主要方式。所以西方列強(qiáng)打開亞洲國家大門主要方式是以廉價商品為主，配以炮艦。32、“你工作多長時間才能喝上一杯星巴克？”與“你一個月的工資能購買多少杯星巴克？”這兩個問題看似相似，但在統(tǒng)計(jì)學(xué)中存在明顯差別，前者是（），后者是用收入衡量購買力水平。

A.用購買力來衡量收入的水平

B.用收入來衡量購買力水平

C.用勞動力來考量商品的價值

D.用商品來考量勞動力的價值

【答案】：D"

【解析】本題主要探討兩個關(guān)于工作與星巴克消費(fèi)相關(guān)問題在統(tǒng)計(jì)學(xué)上的差別。破題點(diǎn)在于理解兩個問題分別從何種角度進(jìn)行衡量?！澳愎ぷ鞫嗑?，才能喝上一杯星巴克”，這里是通過需要工作的時長，也就是以購買一杯星巴克這個商品所需付出的勞動力來考量勞動力自身的價值。因?yàn)楣ぷ鲿r長代表了勞動力的付出，而以能購買到一杯星巴克為衡量標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了用商品來考量勞動力價值?！澳阋粋€月的工資購買多少杯星巴克”，此問題明確是用收入（一個月工資）來衡量購買力（能購買星巴克的杯數(shù)）的水平。所以前者是用商品來考量勞動力的價值。"33、行政領(lǐng)導(dǎo)者的最基本職責(zé)是（）。

A.調(diào)研

B.接近群眾

C.行政決策

D.親身實(shí)踐

【答案】：C

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)包括計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等。行政決策是行政管理過程的首要環(huán)節(jié)和各項(xiàng)管理職能的基礎(chǔ)。行政領(lǐng)導(dǎo)者針對特定的行政問題，制定并選擇行動方案，以此來推動行政管理活動的開展。調(diào)研、接近群眾、親身實(shí)踐是行政領(lǐng)導(dǎo)者在工作過程中可以采用的方式和方法，但并非最基本職責(zé)。所以行政領(lǐng)導(dǎo)者的最基本職責(zé)是行政決策。34、依據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法》，利息、股息、紅利所得，財(cái)產(chǎn)租賃所得和偶然所得，適用比例稅率，稅率為（）。

A.百分之五

B.百分之十七

C.百分之二十

D.百分之三十

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法》，利息、股息、紅利所得，財(cái)產(chǎn)租賃所得，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得和偶然所得，適用比例稅率，稅率為百分之二十。所以正確答案是百分之二十。35、某人對公共產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)時，既不會排斥和妨礙他人同時享用該產(chǎn)品，也不會導(dǎo)致他人對該種公共產(chǎn)品的消費(fèi)量減少，這體現(xiàn)了公共產(chǎn)品的（）。

A.競爭性

B.非競爭性

C.排他性

D.非排他性

【答案】：B

【解析】公共產(chǎn)品具有非競爭性和非排他性兩個重要特征。非競爭性是指某人對公共產(chǎn)品的消費(fèi)不排斥和不妨礙他人同時享用，也不會因此減少他人消費(fèi)該種公共產(chǎn)品，即增加一個消費(fèi)者，并不影響其他消費(fèi)者從該公共產(chǎn)品中獲得利益，也不會增加生產(chǎn)成本。而排他性是指可以阻止他人使用這種物品，非排他性是指無法排除他人從公共產(chǎn)品中獲得利益，競爭性是指消費(fèi)者的增加會引起生產(chǎn)成本的增加。本題中描述的“某人對公共產(chǎn)品的消費(fèi)不排斥和不妨礙他人同時享用，也不會因此減少他人消費(fèi)該種公共產(chǎn)品”體現(xiàn)的是公共產(chǎn)品的非競爭性。36、構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)并決定其性質(zhì)的是（）。

A.生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系

B.生產(chǎn)資料所有制

C.分配和交換的關(guān)系

D.生產(chǎn)力的性質(zhì)

【答案】：B"

【解析】生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，它是生產(chǎn)方式的社會形式，包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。在生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素中，生產(chǎn)資料所有制起著決定性作用，它是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。因?yàn)樯a(chǎn)資料所有制決定了生產(chǎn)過程中人們的地位和相互關(guān)系，以及產(chǎn)品的分配方式。生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系主要體現(xiàn)的是社會再生產(chǎn)過程中兩個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，并非生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和決定其性質(zhì)的因素。分配和交換是生產(chǎn)關(guān)系的重要環(huán)節(jié)，但它們是由生產(chǎn)資料所有制決定的，本身不能決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，但生產(chǎn)力并不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，本題問的是構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)并決定其性質(zhì)的因素，所以生產(chǎn)力的性質(zhì)不符合題意。因此，構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)并決定其性質(zhì)的是生產(chǎn)資料所有制。"37、一般來說，法案在正式公布成為法律之前，不必要經(jīng)過的立法環(huán)節(jié)是（）。

A.提出法案

B.審議法案

C.評估法案

D.表決法案

【答案】：C

【解析】通常情況下，立法的基本環(huán)節(jié)主要包括提出法案、審議法案、表決法案和公布法律。提出法案是立法程序的起始階段，由特定主體向立法機(jī)關(guān)提出制定、修改或廢止某項(xiàng)法律的提案；審議法案是立法機(jī)關(guān)對已經(jīng)列入議事日程的法案進(jìn)行審查和討論的活動；表決法案是立法機(jī)關(guān)對法案表示最終的態(tài)度，即是否同意該法案成為法律；而公布法律則是立法程序的最后一個環(huán)節(jié)，法案經(jīng)表決通過后，須由特定機(jī)關(guān)以法定方式予以公布。評估法案并非立法的必經(jīng)基本環(huán)節(jié)，它更多是在立法過程中的一種輔助性活動，用于了解法案的可行性、影響等，但不影響法案按照標(biāo)準(zhǔn)立法程序推進(jìn)和成為法律。所以法案在正式公布成為法律之前，不必要經(jīng)過的立法環(huán)節(jié)是評估法案。38、某區(qū)衛(wèi)生行政部門根據(jù)《公共場所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定，對某飯館作出吊銷衛(wèi)生許可證的決定。這一行為屬于行政（）。

A.處罰

B.監(jiān)督

C.強(qiáng)制執(zhí)行

D.強(qiáng)制措施

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國行政處罰法》第八條規(guī)定，行政處罰的種類：①警告；②罰款；③沒收違法所得、沒收非法財(cái)物；④責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)；⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照；⑥行政拘留；⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。結(jié)合題干，吊銷衛(wèi)生許可證屬于行政處罰。所以結(jié)論是吊銷衛(wèi)生許可證符合行政處罰的范疇。39、（）是社會公德的最基本要求。

A.遵紀(jì)守法

B.明禮誠信

C.愛崗敬業(yè)

D.服務(wù)群眾

【答案】：A

【解析】社會公德是指存在于社會群體中間的道德，是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。其中，遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求。它要求人們遵守社會公共生活中的各項(xiàng)規(guī)則，維護(hù)社會公共秩序，只有每個人都自覺遵守法律法規(guī)，才能保障社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會生活的有序進(jìn)行。明禮誠信主要是在人際交往和社會活動中強(qiáng)調(diào)文明禮貌和誠實(shí)守信；愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的要求，是對工作的一種態(tài)度和責(zé)任；服務(wù)群眾是職業(yè)道德中尤其強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。所以該題的正確答案是遵紀(jì)守法。40、下列選項(xiàng)中，屬于文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐具有重要反作用的是（）。

A.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮

B.文化創(chuàng)新具有引導(dǎo)、決定社會實(shí)踐發(fā)展的作用

C.文化創(chuàng)新的基本使命是服務(wù)于社會實(shí)踐的發(fā)展

D.文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保證

【答案】：A"

【解析】該題主要考查文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐的反作用。文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐具有重要反作用，具體表現(xiàn)為文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展，同時文化創(chuàng)新也能促進(jìn)民族文化的繁榮，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新在推動實(shí)踐發(fā)展以及文化自身發(fā)展方面的積極效應(yīng)，是文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐反作用的直觀體現(xiàn)。而文化創(chuàng)新具有引導(dǎo)社會實(shí)踐發(fā)展的作用，但不能決定社會實(shí)踐的發(fā)展，因?yàn)樯鐣?shí)踐是客觀的物質(zhì)活動，具有其自身的規(guī)律，文化創(chuàng)新只能在一定程度上給予影響，并非起決定性作用。文化創(chuàng)新的基本使命是服務(wù)于社會實(shí)踐的發(fā)展，此表述強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新的使命和目標(biāo)方向，而不是文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐所產(chǎn)生的反作用。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保證，該說法側(cè)重于文化創(chuàng)新對民族文化本身的意義，并非針對文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐的反作用進(jìn)行闡述。綜上，正確答案是文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。"41、下列選項(xiàng)中不屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)的作品是（）。

A.法院的判決書

B.沒有劇本的小品表演

C.建筑施工圖紙

D.用C++語言編寫的計(jì)算機(jī)程序

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)作品的定義和范圍，對各內(nèi)容進(jìn)行逐一分析判斷?！吨腥A人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果。法院的判決書是司法機(jī)關(guān)對案件的處理決定，體現(xiàn)的是國家司法權(quán)的行使，具有特定的格式和權(quán)威性，主要是為了傳達(dá)法律裁決，并非為了體現(xiàn)個人的智力創(chuàng)作成果，不具有著作權(quán)法所要求的獨(dú)創(chuàng)性，因此不屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)的作品。沒有劇本的小品表演，演員通過自身的表演創(chuàng)作賦予了表演獨(dú)特的表達(dá)形式，具有獨(dú)創(chuàng)性，且能夠通過表演這種形式進(jìn)行呈現(xiàn)，屬于著作權(quán)法所保護(hù)的“戲劇作品”范疇。建筑施工圖紙是設(shè)計(jì)師經(jīng)過創(chuàng)造性的構(gòu)思和設(shè)計(jì)繪制而成的，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的智力勞動和獨(dú)特創(chuàng)意，具有獨(dú)創(chuàng)性，并且以圖紙的形式進(jìn)行了表現(xiàn)，屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的“工程設(shè)計(jì)圖、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖”等圖形作品。用C++語言編寫的計(jì)算機(jī)程序是程序員運(yùn)用專業(yè)知識和技能，通過代碼編寫創(chuàng)造出來的智力成果，具有獨(dú)創(chuàng)性，并且能夠以代碼的形式存儲和表現(xiàn)，屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的“計(jì)算機(jī)軟件”作品。綜上，不屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)的作品是法院的判決書。"42、下列哪個事由，根據(jù)《辦法》，不可以使用“決定”（）。

A.嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排

B.大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理

C.授予XXX全國勞動模范的稱號的嘉獎

D.在太平洋X地區(qū)實(shí)驗(yàn)運(yùn)載火箭，使過往船只周知

【答案】：D

【解析】“決定”適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排屬于對重要事項(xiàng)作出決策和部署；大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理是對重要事項(xiàng)的處理；授予全國勞動模范的稱號的嘉獎屬于獎懲有關(guān)人員。而在太平洋X地區(qū)實(shí)驗(yàn)運(yùn)載火箭并使過往船只周知，這是需要向公眾告知相關(guān)事項(xiàng)，應(yīng)使用“通告”，不屬于“決定”適用范圍。所以不可以使用“決定”的是在太平洋X地區(qū)實(shí)驗(yàn)運(yùn)載火箭使過往船只周知這種事由。43、一般公文通常會有保密等級和保密期限。按涉及機(jī)密程度劃分，保密公文可分為絕密件、機(jī)密件和（）。

A.加密件

B.常規(guī)件

C.平件

D.秘密件

【答案】：D

【解析】公文按涉及機(jī)密程度，保密公文分為絕密件、機(jī)密件和秘密件。加密件并不是保密公文分類中的一種；常規(guī)件并非正式的公文保密等級劃分概念；平件是與急件相對的一種公文分類方式，不用于保密等級劃分。所以應(yīng)選秘密件。44、在社會公共生活中，（）是人們應(yīng)遵循的最基本的行為規(guī)范，是社會風(fēng)尚的重要方面，體現(xiàn)著一個民族的文明程度和精神面貌。

A.遵紀(jì)守法

B.助人為樂

C.愛護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

【答案】：D"

【解析】在社會公共生活中，遵紀(jì)守法指人們依照法律規(guī)定行事，遵守各項(xiàng)紀(jì)律要求，這是維持社會秩序和穩(wěn)定運(yùn)行的基石，是每個公民必須履行的基本義務(wù)，也是人們在社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。它直接關(guān)系到社會的法治建設(shè)和公平正義，體現(xiàn)著一個民族對規(guī)則和秩序的尊重，反映出整個民族的文明程度和精神面貌。助人為樂是一種高尚的道德行為，能為他人帶來幫助和溫暖，促進(jìn)社會和諧氛圍，但并非最基本的行為規(guī)范。愛護(hù)公物是對公共財(cái)物的珍惜和保護(hù)，有助于維護(hù)公共資源的合理使用和社會公共環(huán)境，但并非基礎(chǔ)性的規(guī)范。保護(hù)環(huán)境是為了實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共生，保障可持續(xù)發(fā)展，雖對社會至關(guān)重要，但不是最基本的行為規(guī)范。所以在社會公共生活中，最基本的行為規(guī)范且能體現(xiàn)民族文明程度和精神面貌的是遵紀(jì)守法。"45、就書法而言，漢碑和漢簡之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來的，再拓成墨拓，漢簡則是用毛筆直接在竹木簡上寫出來的。由此產(chǎn)生書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn)，書寫者往往處于放松狀態(tài)，沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡的率意，在審美上各異其趣，漢簡書法對今天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。這段文字意在說明：

A.書寫狀態(tài)對書法風(fēng)格有直接影響

B.漢碑和漢簡是不同書寫風(fēng)格的代表

C.如何正確認(rèn)識漢碑和漢簡的書法價值

D.書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體

【答案】：A

【解析】文段指出漢碑與漢簡書寫方式不同致書寫態(tài)度有別，漢碑嚴(yán)謹(jǐn)、漢簡率意，體現(xiàn)書寫狀態(tài)對書法風(fēng)格的直接影響，意在說明書寫狀態(tài)對書法風(fēng)格有直接影響。46、某有限公司的章程通過后，需在公司章程上簽名、蓋章的人員是該公司（）。

A.股東

B.董事

C.監(jiān)事

D.經(jīng)理

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國公司法》的相關(guān)規(guī)定來確定應(yīng)在公司章程上簽名、蓋章的人員?！吨腥A人民共和國公司法》規(guī)定，有限責(zé)任公司章程由股東共同制定，股東應(yīng)當(dāng)在公司章程上簽名、蓋章。這是因?yàn)楣蓶|是公司的出資人，公司章程是公司的基本準(zhǔn)則，股東參與公司的設(shè)立和運(yùn)營，需要對公司章程進(jìn)行確認(rèn)和承諾。董事是由股東會選舉產(chǎn)生，負(fù)責(zé)公司的經(jīng)營管理決策，但他們并非是制定公司章程的主體，不需要在公司章程上簽名、蓋章。監(jiān)事的職責(zé)是監(jiān)督公司的經(jīng)營活動，確保公司的運(yùn)營符合法律法規(guī)和公司章程的規(guī)定，他們也不是制定公司章程的主體，無需在公司章程上簽名、蓋章。經(jīng)理是公司的高級管理人員，負(fù)責(zé)公司的日常經(jīng)營管理工作，同樣不是制定公司章程的主體，不需要在公司章程上簽名、蓋章。所以，應(yīng)在公司章程上簽名、蓋章的人員是該公司股東。"47、事業(yè)單位與工作人員之間的關(guān)系是（）。

A.勞務(wù)關(guān)系

B.合同關(guān)系

C.雇傭關(guān)系

D.市場關(guān)系

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位與工作人員之間是通過簽訂聘用合同來確定雙方的權(quán)利和義務(wù)，形成一種合同關(guān)系。勞務(wù)關(guān)系通常是平等主體之間就勞務(wù)事項(xiàng)進(jìn)行約定的民事關(guān)系，和事業(yè)單位與工作人員關(guān)系性質(zhì)不同；雇傭關(guān)系一般是雇主和雇員之間的關(guān)系，與事業(yè)單位和其工作人員的關(guān)系特征不符；市場關(guān)系是一種寬泛的基于市場交易等形成的關(guān)系，并非事業(yè)單位與工作人員關(guān)系的準(zhǔn)確描述。所以事業(yè)單位與工作人員的關(guān)系是合同關(guān)系。48、繼兄弟姐妹之間產(chǎn)生繼承權(quán)的原因是（）。

A.姻親關(guān)系

B.血親關(guān)系

C.扶養(yǎng)關(guān)系

D.異父異母關(guān)系

【答案】：C"

【解析】繼兄弟姐妹是基于父或母再婚而形成的親屬關(guān)系。在法定繼承中，一般的血親關(guān)系或姻親關(guān)系本身并不必然賦予繼兄弟姐妹繼承權(quán)。異父異母只是對繼兄弟姐妹關(guān)系特征的一種描述，并非繼承權(quán)產(chǎn)生的原因。而當(dāng)繼兄弟姐妹之間存在扶養(yǎng)關(guān)系時，法律基于權(quán)利義務(wù)相一致的原則，認(rèn)定繼兄弟姐妹之間享有繼承權(quán)。所以繼兄弟姐妹之間繼承權(quán)產(chǎn)生的原因是扶養(yǎng)關(guān)系。"49、政府職能需借助各個管理環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)，從政府職能管理過程的角度看，行政職能包含一系列的運(yùn)行職能。其中，為有效達(dá)成既定行政管理的目標(biāo)和任務(wù)，通過構(gòu)建行政組織機(jī)構(gòu)，明確職位、職責(zé)和職權(quán)，協(xié)調(diào)相互間的關(guān)系，把組織內(nèi)部各要素聯(lián)結(jié)為有機(jī)整體，讓人力、財(cái)力、物力得以合理運(yùn)用，這就是（）。

A.監(jiān)督職能

B.控制職能

C.決策職能

D.組織職能

【答案】：D

【解析】題目描述的是將組織內(nèi)部各個要素聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體，對人、財(cái)、物進(jìn)行合理使用的職能。監(jiān)督職能主要側(cè)重于對行政管理活動進(jìn)行監(jiān)察和督促，以確保其合法、合規(guī)和有效，與題目描述不符；控制職能是對管理活動的過程和結(jié)果進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，使實(shí)際工作與目標(biāo)相符，并非是構(gòu)建組織整體和調(diào)配資源，不符合題意；決策職能是對行政管理的目標(biāo)、方案等進(jìn)行抉擇，也不符合題目中關(guān)于構(gòu)建組織和調(diào)配資源的描述；而組織職能就是通過建立行政組織機(jī)構(gòu)，確定職位、職責(zé)和職權(quán)，協(xié)調(diào)相互關(guān)系，將各要素聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體，使人、財(cái)、物得到合理使用，符合題意。所以答案是組織職能。50、我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意。從哲學(xué)角度看，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.事物的本質(zhì)是靜止的，所以存在“不改其性”的朋友

B.物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象

C.人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能的

D.物質(zhì)的特性是運(yùn)動，“歲月無痕”只能是美好的祝福

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)哲學(xué)中關(guān)于運(yùn)動和靜止的關(guān)系、物質(zhì)的特性以及人在客觀規(guī)律面前的主觀能動性等相關(guān)知識來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動是絕對的、無條件的、永恒的；靜止是相對的、有條件的、暫時的。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。同時，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。對于“希望有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意”這一表述，從哲學(xué)角度進(jìn)行分析。事物的本質(zhì)并非是靜止的，運(yùn)動才是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。所以不存在絕對“不改其性”的朋友，因?yàn)榕笥训男愿竦纫矔S著時間和環(huán)境的變化而有所改變。物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，整個世界是一個永恒運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程。大地處于不斷的地質(zhì)變遷等運(yùn)動之中，不存在“大地不老”即永遠(yuǎn)靜止不變的現(xiàn)象，該表述符合哲學(xué)中運(yùn)動的絕對性原理。人在紅塵面前并非無能為力，人具有主觀能動性，可以在認(rèn)識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性以做到“不染其心”，通過自身的修養(yǎng)和對事物的正確認(rèn)知，不受外界不良因素的干擾。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，而運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式?！皻q月無痕”表達(dá)的是一種對時光不流逝的美好期許，從哲學(xué)角度看，時間的流逝是客觀的、絕對的，“歲月無痕”只能是一種美好的祝福。綜上所述，從哲學(xué)角度分析，“物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在‘大地不老’的現(xiàn)象”這一表述是正確的。"51、大境門位于（）橋西區(qū)北端，始建于崇禎十七年（公元1644年），距今已有300多年歷史。大境門是中國萬里長城四大關(guān)口之一，在歷史上具有重要地位。

A.張家口市

B.邯鄲市

C.保定市

D.廊坊市

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)對各選項(xiàng)城市的地理信息和歷史文化知識，結(jié)合大境門的所在地相關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行分析。大境門是中國萬里長城中四大關(guān)口之一，它位于張家口市橋西區(qū)北端，建于崇禎十七年（公元1644年），至今已有300多年歷史，在歷史上曾具有重要地位。邯鄲市是河北省省轄市，它有著悠久的歷史和燦爛的文化，但大境門并不位于邯鄲市。保定市位于河北省中部，是京津冀地區(qū)中心城市之一，同樣大境門也不在保定市。廊坊市位于河北省中部偏東，地處京津冀城市群核心地帶、環(huán)渤海腹地，大境門也并非處于廊坊市。綜上，正確答案是張家口市。"52、在日常生活中，人們常將被子拿到太陽下晾曬，其最可能的原因是（）。

A.經(jīng)過太陽曬后，被子變得柔軟、保暖

B.經(jīng)過太陽曬后，可以蒸發(fā)掉被子里的水分，有利于人體健康

C.太陽光中的紅外線可以殺掉被子中的細(xì)菌，預(yù)防疾病

D.太陽光中的紫外線可以殺掉被子中的細(xì)菌，預(yù)防疾病

【答案】：D"

【解析】在日常生活中曬被子是常見行為，需分析每個原因的合理性來確定最可能的原因。太陽曬被子后確實(shí)可能使被子變得柔軟、保暖，但這并非曬被子最主要原因，柔軟、保暖并非與健康等核心因素緊密相連，不是曬被子首要考慮因素。太陽曬被子能蒸發(fā)掉被子里的水分，不過蒸發(fā)水分主要是讓被子保持干爽，對于人體健康而言，并非是曬被子最本質(zhì)和關(guān)鍵的原因。紅外線具有熱效應(yīng)，能使物體溫度升高，但紅外線并沒有殺菌的作用，所以該項(xiàng)說法錯誤。太陽光中的紫外線具有殺菌消毒的作用，通過曬被子，紫外線能夠殺掉被子中的細(xì)菌，從而預(yù)防疾病，這對于保障人體健康是非常重要的，是日常生活中人們把被子拿到太陽底下曬的最可能原因。綜上，答案為太陽光中的紫外線可以殺掉被子中的細(xì)菌，預(yù)防疾病。"53、2019年12月27日晚20時45分，長征五號遙三運(yùn)載火箭在海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火起飛。作為目前我國（）的火箭，長征五號肩負(fù)著開展載人航天空間站建設(shè)、月球采樣返回、火星探測等多項(xiàng)重大航天工程任務(wù)。

A.運(yùn)用范圍最廣

B.運(yùn)行成本最低

C.運(yùn)載能力最大

D.運(yùn)營速度最快

【答案】：C"

【解析】該題核心考查對長征五號遙三運(yùn)載火箭特性的了解。我國開展載人航天空間站建設(shè)、月球采樣返回、火星探測等多項(xiàng)重大航天工程任務(wù)，需要火箭具備將較重的航天器送入太空的能力。運(yùn)載能力是衡量火箭能否勝任這些重大航天工程任務(wù)的關(guān)鍵指標(biāo)。運(yùn)載能力大的火箭才能更好地滿足這些任務(wù)中對航天器重量和體積的要求。而運(yùn)用范圍廣強(qiáng)調(diào)的是火箭在不同領(lǐng)域和場景的使用頻次和適用性；運(yùn)行成本低側(cè)重于火箭在運(yùn)行過程中的成本控制；運(yùn)營速度快主要關(guān)注火箭飛行的速度表現(xiàn)。這些特性并非是開展上述重大航天工程任務(wù)的核心要素。所以，作為目前我國運(yùn)載能力最大的火箭，長征五號才能肩負(fù)起相關(guān)重大航天工程任務(wù)。"54、為提升騎行的便利性與安全性，某市政府出臺了《電動自行車管理規(guī)定（試行）》。該規(guī)定對騎乘電動自行車未佩戴頭盔、故意污損或遮擋車牌，以及在室內(nèi)場所和建筑內(nèi)公共區(qū)域充電等行為予以規(guī)范，對違法行為處以50-5000元不等的罰款。特別指出的是，若駕駛電動自行車一年內(nèi)因違反道路交通安全法律、法規(guī)和《管理規(guī)定》而受到五次及以上罰款處罰，其個人違法行為將被錄入個人信用征信系統(tǒng)。上述舉措（）。

A.通過預(yù)防個人違法，健全了社會信用體系

B.為電動車行業(yè)加強(qiáng)自律提供了法律依據(jù)

C.有利于推進(jìn)法治政府和法治社會建設(shè)

D.促進(jìn)了政府職能由服務(wù)向管理的轉(zhuǎn)變

【答案】：C"

【解析】某市政府頒布《電動自行車管理規(guī)定（試行）》，對電動自行車相關(guān)行為進(jìn)行規(guī)范并對違法行為進(jìn)行處罰，同時將多次違法者的個人違法行為錄入個人信用征信系統(tǒng)。這一系列舉措體現(xiàn)了政府運(yùn)用法治手段管理社會事務(wù)。通過明確規(guī)則和處罰機(jī)制，能夠引導(dǎo)市民遵守法律法規(guī)，維護(hù)公共秩序，推動法治社會建設(shè)。同時，政府依法履行職能，嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行管理和執(zhí)法，也是法治政府建設(shè)的重要體現(xiàn)，所以這些舉措有利于推進(jìn)法治政府和法治社會建設(shè)。而對于預(yù)防個人違法，雖然此舉措有一定作用，但僅靠對電動自行車違法處罰錄入信用系統(tǒng)，不能說就健全了整個社會信用體系，社會信用體系的健全是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及眾多領(lǐng)域和方面。該規(guī)定是針對騎乘電動自行車的行為規(guī)范，并非針對電動車行業(yè)自律，不能為電動車行業(yè)加強(qiáng)自律提供法律依據(jù)。政府的職能是管理和服務(wù)的統(tǒng)一，建設(shè)服務(wù)型政府是現(xiàn)代政府治理的目標(biāo)，并不存在從服務(wù)向管理的轉(zhuǎn)變，政府在進(jìn)行管理的同時也是在為社會和人民提供服務(wù)。"55、這份文稿的標(biāo)題存在錯誤，其正確的寫法是()。

A.關(guān)于××鄉(xiāng)人民政府申請救災(zāi)款的報(bào)告

B.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于解決救災(zāi)款的請示報(bào)告

C.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于救災(zāi)款事宜的請示

D.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于撥給救災(zāi)款的請示

【答案】：D"

【解析】這道題是在考查公文標(biāo)題的正確寫法。在公文寫作中，報(bào)告是向上級匯報(bào)工作、反映情況等，不用于請求批準(zhǔn)事項(xiàng)；請示是用于向上級請求指示、批準(zhǔn)。這里鄉(xiāng)人民政府是請求上級撥給救災(zāi)款，應(yīng)用請示文種?！瓣P(guān)于××鄉(xiāng)人民政府申請救災(zāi)款的報(bào)告”，文種使用“報(bào)告”錯誤，不能體現(xiàn)請求撥款的意圖?！啊痢拎l(xiāng)人民政府關(guān)于解決救災(zāi)款的請示報(bào)告”，“請示”與“報(bào)告”是兩種不同文種，不能混用?！啊痢拎l(xiāng)人民政府關(guān)于救災(zāi)款事宜的請示”，表述不夠明確具體，未清晰表明是請求撥款?！啊痢拎l(xiāng)人民政府關(guān)于撥給救災(zāi)款的請示”，準(zhǔn)確清晰地表達(dá)了鄉(xiāng)人民政府向其上級請求撥給救災(zāi)款的意圖，文種使用正確，標(biāo)題表述規(guī)范。所以應(yīng)選表述規(guī)范且準(zhǔn)確體現(xiàn)請求撥款意圖的標(biāo)題。"56、思想教育手段的方式包括以正面灌輸為主的說理、側(cè)面啟發(fā)式的提醒、熱情的鼓勵、嚴(yán)肅的告誡、公開的表揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)的批評、整體的教育以及個別的談心。這體現(xiàn)了思想教育手段的（）。

A.滲透性

B.應(yīng)變性

C.多樣性

D.潛緩性

【答案】：C

【解析】題干中描述思想教育手段涵蓋了多種不同的方式，如正面灌輸?shù)恼f理、側(cè)面啟發(fā)式的提醒、熱情的鼓勵、嚴(yán)肅的告誡、公開的表揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)的批評、整體的教育以及個別的談心等。這表明思想教育手段具有豐富多樣的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了其多樣性的特點(diǎn)。而滲透性強(qiáng)調(diào)思想教育潛移默化地影響；應(yīng)變性側(cè)重于根據(jù)不同情況做出靈活反應(yīng)；潛緩性突出思想教育效果是緩慢形成的。這些特點(diǎn)在題干所列舉的多種方式中并未體現(xiàn)，因此體現(xiàn)的是思想教育手段的多樣性。57、佛教作為外來宗教，自傳入中國便開始了中國化進(jìn)程，并對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是（）。

A.洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語“無事不登三寶殿”

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響，對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建**：洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱；敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體，充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**：在佛教文化中，蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣，它融合了蓮花等花卉的特征，寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用，反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**：“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春，形容老年人充滿了活力；“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在常用來比喻痛改前非，重新做人。這兩個成語都與道教的觀念和追求相關(guān)，“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求，“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念，并非源自佛教文化，不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**：“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所，“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會到佛殿中來，后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動相關(guān)，體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上，不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"58、以下屬于莫言的作品是（）。

A.《黃金時代》

B.《茶館》

C.《豐乳肥臀》

D.《邊城》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對莫言作品的了解?！饵S金時代》是王小波的作品。王小波以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和思想深度在當(dāng)代文學(xué)中占有重要地位，《黃金時代》通過講述特殊時代背景下的故事，展現(xiàn)了人性與時代的碰撞等深刻主題?！恫桊^》是老舍的經(jīng)典作品。老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表之一，《茶館》以老北京的茶館為舞臺，反映了從清末到民初再到抗戰(zhàn)勝利后的社會變遷，揭示了社會的種種矛盾和問題，具有很高的歷史和文學(xué)價值?！敦S乳肥臀》為莫言的作品。莫言是中國著名作家，2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎，《豐乳肥臀》以一個家庭的經(jīng)歷為線索，反映了中國近現(xiàn)代歷史的滄桑巨變，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和生命的堅(jiān)韌，其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵受到廣泛關(guān)注?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?。沈從文以其對湘西風(fēng)情的細(xì)膩描繪而聞名，《邊城》描繪了湘西小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和純真愛情，營造出一種優(yōu)美、自然而又略帶憂傷的氛圍，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。綜上，正確答案是《豐乳肥臀》。"59、三省六部制作為中國古代封建社會組織嚴(yán)密的中央官制，其中（）負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任命、考核、升降以及調(diào)動等事務(wù)。

A.吏部

B.戶部

C.工部

D.刑部

【答案】：A

【解析】三省六部制中，各部門職責(zé)分工明確。掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)的部門是負(fù)責(zé)官員人事管理的。吏部主要負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)，與題目描述職責(zé)相符。戶部主要掌管戶籍財(cái)經(jīng)。工部主要掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等事。刑部主要掌管法律刑獄。因此，掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動等的是負(fù)責(zé)官員人事管理的部門，即吏部。60、公文的表達(dá)方式和語體特征由什么構(gòu)成

A.公文文體

B.公文體式

C.公文程式

D.公文格式

【答案】：A

【解析】公文文體是由公文的表達(dá)方式和語體特征構(gòu)成的。公文體式指的是公文的文體和格式，它包含了公文的表達(dá)方式、語體特征以及格式等多方面要素，不僅僅是表達(dá)方式和語體特征；公文程式強(qiáng)調(diào)的是公文處理的程序和規(guī)范；公文格式側(cè)重于公文外在的樣式、規(guī)格等方面。所以由公文的表達(dá)方式和語體特征構(gòu)成的是公文文體。61、下列成語對應(yīng)的歷史人物或事件不正確的是（）。

A.酒池肉林——夏桀暴政

B.圍魏救趙——桂陵之戰(zhàn)

C.誘敵深入——馬陵之戰(zhàn)

D.臥薪嘗膽——越王勾踐

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對成語與對應(yīng)歷史人物或事件的掌握。“酒池肉林”描述的是商紂王的暴政，他命人在沙丘平臺用酒裝滿池子，把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，這就是“酒池肉林”，并非夏桀暴政?！皣壕融w”是指戰(zhàn)國時齊國用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊(duì)而使趙國得救，發(fā)生于桂陵之戰(zhàn)。公元前354年，魏圍攻趙都邯鄲，次年趙向齊求救，齊王命田忌、孫臏率軍援救。孫臏認(rèn)為魏以精銳攻邯鄲，國內(nèi)空虛，于是率軍圍攻魏都大梁，使魏將龐涓趕回應(yīng)戰(zhàn)，孫臏在桂陵伏襲，打敗魏軍，并生擒龐涓?！罢T敵深入”在馬陵之戰(zhàn)中得到體現(xiàn)。戰(zhàn)國時期，魏國發(fā)兵攻韓國，韓國向齊國求救。齊國應(yīng)允救援，以促韓國竭力抗魏國。齊威王以田忌為主將，田嬰，田盼為副將，孫臏為軍師，運(yùn)用“圍魏救趙”戰(zhàn)法，率軍直趨魏都大梁，誘使魏軍回救，以解韓國之困。又用“減灶示弱”的方法，將魏軍10萬人引誘至馬陵峽谷殲滅?！芭P薪嘗膽”講的是越王勾踐的故事。越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪，并經(jīng)常舔嘗苦膽，以時時警惕自己不忘所受苦難，最終復(fù)國成功。所以該題答案選描述錯誤的“酒池肉林——夏桀暴政”這一選項(xiàng)。"62、下列各項(xiàng)內(nèi)容表述中有錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.決策是管理者從事管理工作的基礎(chǔ)，是衡量管理水平高低的重要標(biāo)志之一

B.組織工作是把組織成員組合起來，以有效地達(dá)到既定目標(biāo)的過程

C.預(yù)算控制是管理控制中最常用、也比較有效的控制方法

D.預(yù)算是對未來環(huán)境所作出的估計(jì)，這種估計(jì)有時候是憑空的幻想和臆測

【答案】：D

【解析】決策在管理工作中的確處于基礎(chǔ)地位，并且也是衡量管理水平高低的重要標(biāo)志之一，所以該項(xiàng)表述正確；組織工作的核心就是將組織成員進(jìn)行合理組合，從而有效地達(dá)成既定目標(biāo)，這一表述是符合組織工作定義的；預(yù)算控制憑借其可量化、可操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，成為管理控制中最為常用且效果較好的控制方法；而預(yù)算并不是憑空的幻想和臆測，它是基于對大量歷史數(shù)據(jù)、現(xiàn)狀分析以及未來趨勢的科學(xué)預(yù)測而制定的，是對未來環(huán)境較為合理的估計(jì)，該項(xiàng)錯誤。因此答案是最后一項(xiàng)表述有錯誤。63、下列四組地形中，全部屬于西部大開發(fā)區(qū)域的是（）。

A.江南丘陵阿爾泰山云貴高原祁連山

B.柴達(dá)木盆地天山長白山云貴高原

C.準(zhǔn)噶爾盆地四川盆地青藏高原橫斷山脈

D.塔里木盆地祁連山黃土高原太行山

【答案】：C

【解析】西部大開發(fā)所包括的地區(qū)有重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西、新疆和西藏。準(zhǔn)噶爾盆地在新疆，四川盆地在四川，青藏高原在青海和西藏，橫斷山脈位于青藏高原東南部，這些均屬于西部大開發(fā)的區(qū)域。江南丘陵屬于我國東南部，不屬于西部大開發(fā)區(qū)域。長白山位于東北，不在西部大開發(fā)范圍內(nèi)。太行山分布在華北平原，也不屬于西部大開發(fā)的區(qū)域。64、以下論斷正確的是（）。

A.凡是有使用價值的東西都具有價值

B.凡是有價格的東西都必然具有價值

C.凡是有價值的東西都必須具有使用價值

D.凡是商品價格的變化都反映該商品價值的變化

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)商品的價值和使用價值的相關(guān)概念，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。有使用價值的東西不一定是商品，比如空氣有使用價值，但它不是商品，沒有經(jīng)過人類勞動的凝結(jié)，也就不具有價值，所以并非凡是有使用價值的東西都具有價值。-價格是價值的貨幣表現(xiàn)，有價格的東西不一定具有價值。例如土地有價格，但它不是勞動產(chǎn)品，沒有價值，土地價格是地租的資本化。所以有價格的東西不一定必然具有價值。-價值是商品的本質(zhì)屬性，使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。一個物品如果沒有使用價值，即使人們在它上面花費(fèi)了大量勞動，也不能形成價值，所以凡是有價值的東西都必須具有使用價值。-商品價格由價值決定，但受供求關(guān)系等多種因素的影響。當(dāng)供求關(guān)系發(fā)生變化時，商品價格可能會圍繞價值上下波動，此時價格的變化并不一定反映該商品價值的變化。所以并非凡是商品價格的變化都反映該商品價值的變化。綜上，論斷正確的是凡是有價值的東西都必須具有使用價值。"65、據(jù)《明太祖實(shí)錄》記載，明洪武十三年（181年）全國總?cè)丝跒?9873305人，而山西人口已達(dá)到4103450人。明朝為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，便大量從山西往外地遷民。明政府在移民同時，給予外遷之人相關(guān)政策上的優(yōu)惠和照顧，這無疑讓外遷的山西人更快地投入到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，與當(dāng)?shù)厝斯餐瑒?chuàng)業(yè)使明朝的社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。從這段話中不能提取到的信息是（）。

A.政府用優(yōu)惠政策調(diào)動移民積極性

B.山西人口在明朝增加的原因

C.明朝政府從山西移民的原因

D.山西移民對遷入地經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)

【答案】：B

【解析】題目圍繞明朝從山西往外地遷民展開。題干提到明政府在移民時給予外遷之人相關(guān)政策上的優(yōu)惠和照顧，這使得外遷的山西人更快投入當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說明政府用優(yōu)惠政策調(diào)動了移民的積極性；還表明明朝為鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以大量從山西往外地遷民，闡述了明朝政府從山西移民的原因；又說明外遷的山西人與當(dāng)?shù)厝斯餐瑒?chuàng)業(yè)使明朝社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，體現(xiàn)了山西移民對遷入地經(jīng)濟(jì)作出了貢獻(xiàn)。然而，題干中并沒有提及山西人口在明朝增加的原因相關(guān)內(nèi)容。所以從這段話中不能提取到的信息是山西人口在明朝增加的原因。66、下列選項(xiàng)中，不屬于我國公民人身自由權(quán)的是（）。

A.勞動者的休息權(quán)

B.公民的身體不受非法侵犯

C.公民的住宅不受侵犯

D.公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

【答案】：A

【解析】人身自由權(quán)是公民最基本的權(quán)利之一，它包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯以及通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等方面。公民的身體不受非法侵犯體現(xiàn)了人身自由不受侵犯，是人身自由權(quán)的重要內(nèi)容；公民的住宅不受侵犯保障了公民在自己居住場所內(nèi)的安全和安寧，屬于人身自由權(quán)范疇；公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)確保了公民在通信方面的自主性和隱私性，也是人身自由權(quán)的一部分。而勞動者的休息權(quán)是勞動者為保護(hù)身體健康和提高勞動效率而休息和休養(yǎng)的權(quán)利，它屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利，并非人身自由權(quán)。因此，不屬于我國公民人身自由權(quán)的是勞動者的休息權(quán)。67、2018年，某市共撥付各類職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼資金863萬元，用于支持包括農(nóng)民工在內(nèi)的7500多名對象參加免費(fèi)創(chuàng)業(yè)等培訓(xùn)，以提高其創(chuàng)業(yè)技能。同時，該市還撥付創(chuàng)業(yè)孵化基地補(bǔ)助資金和示范基地獎補(bǔ)資金420多萬元，用于支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化平臺建設(shè)以及落實(shí)孵化主體的各項(xiàng)補(bǔ)助。該市政府此舉表明（）。

A.提供社會公共服務(wù)是國家的基本職能

B.公民在法律面前一律平等是國家的基本原則

C.發(fā)展社會主義民主政治是政府工作的重要目標(biāo)

D.民主集中制是我國政府的基本原則

【答案】：A"

【解析】該市政府撥付職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼資金支持人員參加培訓(xùn)、撥付補(bǔ)助資金支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化平臺建設(shè)等行為，體現(xiàn)了政府為社會提供公共服務(wù)。社會公共服務(wù)職能是政府重要職能之一，國家通過提供諸如教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)，來保障社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和公民的基本權(quán)益，題中政府的做法正是履行社會公共服務(wù)職能的具體表現(xiàn)。公民在法律面前一律平等主要強(qiáng)調(diào)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律，重點(diǎn)在于法律適用和公民權(quán)利義務(wù)方面，與題干中政府提供資金支持培訓(xùn)和平臺建設(shè)等公共服務(wù)行為無關(guān)。發(fā)展社會主義民主政治側(cè)重于民主制度建設(shè)、公民政治參與、政治體制改革等方面，題干主要圍繞政府提供公共服務(wù)以促進(jìn)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，并非著重體現(xiàn)民主政治建設(shè)。我國政府的基本原則是對人民負(fù)責(zé)，而民主集中制是我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則，題干也未涉及政府組織活動遵循民主集中制的相關(guān)內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)政府履行社會公共服務(wù)職能這一選項(xiàng)。"68、書法在中國文化中具有特殊地位。書法受到絕大部分文字使用者的喜愛，但又長期被當(dāng)作一種“小道”而受到輕視。20世紀(jì)以來，書法的生存環(huán)境發(fā)生了很大的變化。特別是硬筆取代毛筆成為日常書寫工具，毛筆書寫便離開了日常生活，只有致力于書法的人們，才會去接受毛筆書寫的訓(xùn)練。這段文字主要介紹了（）

A.書法在中國文化中的特殊價值

B.書法功能在當(dāng)代的重大改變

C.人們對書法迥然不同的態(tài)度

D.毛筆在現(xiàn)代生活中的地位

【答案】：B

【解析】文段先講書法曾地位特殊，后重點(diǎn)說明20世紀(jì)以來其生存環(huán)境變化，硬筆取代毛筆，毛筆書寫脫離日常。強(qiáng)調(diào)的是書法功能因環(huán)境改變，不再用于日常書寫，而是成為專門訓(xùn)練內(nèi)容。69、"《三國演義》第二十三回寫道：“天文地理，無一不通，三教九流，無一不曉?！逼渲校叭獭敝傅氖牵ǎ?。1.道教2.儒教3.