江西省景德鎮(zhèn)2024-2025學年高二下學期期末測試歷史試題一、單選題1．下圖為法國拉斯科洞窟中的巖畫代表《公?！?，距今已有1.5萬至2萬年的歷史。洞窟墻壁上留有約1500個巖刻和600個繪畫，描繪了大量野牛、馴鹿、馬匹等動物，用粗獷有力的黑色線條表現(xiàn)動物的形態(tài)特征，并用黑、紅、褐色渲染出體積結(jié)構(gòu)。這些巖畫可以用于研究當?shù)兀?/p>

）A．農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展狀況 B．遠古先民的社會生活 C．原始人類的社會分工 D．早期國家的初步形成2．公元127年，埃及行省總督頒布敕令，要求各城市須及時將本地人口與財產(chǎn)的檔案文書上交到亞歷山大城的兩個檔案庫保存，同時這些文書需上報給位于羅馬的管理全國稅收的國家金庫和元首金庫。這反映了（

）A．埃及文明擴展到歐洲 B．拜占庭帝國法律的修訂完善C．亞歷山大帝國的擴張 D．羅馬帝國對關(guān)鍵行省的掌控3．下圖是根據(jù)大流士一世時期的稅單整理而成的波斯帝國各地繳稅比例示意圖。對圖中信息解讀正確的是，波斯帝國（

）A．統(tǒng)治中心已轉(zhuǎn)移至印度 B．基層社會治理臻于完善C．各個地區(qū)文明孤立發(fā)展 D．財政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟4．9-14世紀，歐洲封建主在莊園的中心或鄉(xiāng)村交通要道和河道交叉處，修建了兼具防御和居住功能的城堡。14世紀之后，城堡的軍事功能逐漸消失，經(jīng)濟功能越來越凸顯，許多以“堡”為后綴結(jié)尾的城市就是以城堡為基礎(chǔ)發(fā)展而來。由此可知，城堡是（

）A．為了防御日耳曼人而修建 B．西歐城市的起源地之一C．西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織 D．王權(quán)與教權(quán)斗爭的產(chǎn)物5．至13世紀，意大利建立的大學數(shù)量大大超過了西歐其它地區(qū)：1204年建立摩德納和維琴察大學，1215年建立阿雷佐大學，1222年建立帕多瓦大學，1228年建立韋爾切利大學……此時，意大利諸多大學的建立（

）A．有利于推動世俗文化發(fā)展 B．根植于專制王權(quán)的加強C．表明其率先掙脫神學桎梏 D．得益于文藝復興的開展6．下表所示為某歷史專著的目錄節(jié)選。據(jù)此分析，該書研究的主題是（

）序言不可思議的砂糖第一章歐洲的砂糖從何而來第二章加勒比海與砂糖第三章當砂糖遇到茶葉第六章哪里有砂糖，哪里就有奴隸第八章圍繞奴隸與砂糖的政治第九章甘蔗之旅的終結(jié)——甜菜的挑戰(zhàn)A．商業(yè)革命與歐洲社會轉(zhuǎn)型 B．國際貿(mào)易與人類生活C．世界市場與工業(yè)生產(chǎn) D．商品交流與黑奴貿(mào)易7．思想解放是社會變革的先導。歷史上有很多杰出人物提出了名言警句，對人們的行為和社會的發(fā)展起了巨大的作用。下列主張?zhí)岢龅南群箜樞蚴牵?/p>

）①“當錢幣在錢柜中叮當作響，增加的只是貪婪和利己之心?！雹凇氨旧碜杂?，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活?！雹邸斑@里是眼淚的發(fā)源地，是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場所?！雹堋白尳y(tǒng)治者在共產(chǎn)主義面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！盇．①②④③ B．②①③④ C．①③④② D．③①②④8．1937年，羅斯福提出“填塞法院計劃”，試圖通過增加支持新政的自由派大法官人數(shù)的方式來“填塞”聯(lián)邦最高法院以便施政，該“計劃”在宣布之初便遭到美國社會各界的猛烈抨擊，最終在五個月后被參議院否決而宣告失敗。這體現(xiàn)了美國（

）A．民主共和體制遭到破壞 B．經(jīng)濟危機引發(fā)政治危機C．政治運行機制重要特征 D．新政未得到參議院支持9．如圖為英國郵政發(fā)行的一套郵票（部分）。該郵票的發(fā)行，可以用于說明近代英國（

）A．工業(yè)革命已經(jīng)完成 B．經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展 C．世界工廠地位衰落 D．人口跨境流動出現(xiàn)10．1870年，巴黎民眾推翻法蘭西第二帝國，資產(chǎn)階級新政府成立。對此，馬克思指出：“法國工人階級正處于極困難的境地，在目前的危機中，當敵人幾乎已經(jīng)在敲巴黎城門的時候，一切推翻新政府的企圖都將是絕望的蠢舉?！痹隈R克思看來，當時法國（

）A．沒有發(fā)動廣大農(nóng)民 B．封建專制勢力居于主導地位C．階級矛盾走向尖銳 D．無產(chǎn)階級革命時機尚未成熟11．“凡殖民地及領(lǐng)土于此次戰(zhàn)爭之后不復屬于從前統(tǒng)治該地之各國，而其居民尚不克自立于今世特別困難狀況之中，則應適用下列之原則，即此等人民之福利及發(fā)展成為文明之神圣任務，此項任務之履行應載入本盟約?！辈牧现刑峒暗摹霸瓌t”應是（

）A．“大國一致”原則 B．集體安全原則 C．委任統(tǒng)治原則 D．全體一致原則12．拉美新獨立的共和國，民主往往徒有其表，而沒有民主的實質(zhì)。在19世紀末20世紀初，這些國家開始逐漸恢復了具有拉美特征的官僚集中控制，傳統(tǒng)的制度模式繼續(xù)在政策與觀念的演進中發(fā)揮基本作用。這體現(xiàn)出拉美地區(qū)（

）A．以歐美憲政為仿效對象 B．順應了民族獨立的潮流C．國家的轉(zhuǎn)型任重而道遠 D．近代官僚制度影響深遠13．1917年4月，列寧指出：無產(chǎn)階級其實已經(jīng)通過蘇維埃上臺掌權(quán)了，只是在思想上還深受舊統(tǒng)治者的麻痹，意識不到自己的力量。許多俄國社會主義者打出“保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)革命”的口號，誘導工農(nóng)和士兵繼續(xù)為資本家賣命，這些社會主義者是叛徒。列寧在此主要強調(diào)（

）A．武裝奪取國家政權(quán) B．進行社會主義革命C．保衛(wèi)新生蘇維埃政權(quán) D．完成民主革命遺留任務14．有學者認為，從20世紀80年代到21世紀，美國的社會結(jié)構(gòu)逐漸從“鉆石型”向“雙鉆石型”（如下圖所示）轉(zhuǎn)變。在該學者看來，美國（

）A．中產(chǎn)階級逐漸壯大 B．存在階級固化的趨勢C．社會運動日益增長 D．逐步減少對經(jīng)濟干預15．2025年，聯(lián)合國教科文組織《數(shù)字遺產(chǎn)保護白皮書》指出，斯瓦希里語維基百科詞條突破10萬，含桑給巴爾口述史詩《哈姆齊之歌》數(shù)字化文本。馬里杰內(nèi)大清真寺30掃描精度達0.1毫米，虛擬修復方案由本土匠人與德國專家協(xié)作完成。剛果（金）姆布吉馬伊社區(qū)建立“數(shù)字記憶庫”，將殖民時期被迫銷毀的部族圖騰紋樣AI復原，法國凱布朗利博物館歸還數(shù)字化影像版權(quán)。對該材料理解正確的是（

）A．信息技術(shù)助力文化多樣性保護B．現(xiàn)代科技促使文化呈現(xiàn)多樣化的特點C．傳統(tǒng)文化因數(shù)字化而增添價值D．發(fā)展中國家需同發(fā)達國家合作方可完成遺產(chǎn)保護工作16．下圖是名為《極限施壓》的漫畫，畫中地球受到美國“關(guān)稅”機器擠壓，情況越來越糟糕。美國總統(tǒng)特朗普在旁邊說：“世界聽著！我控制你了！”該漫畫旨在反映當時美國（

）A．推動多邊自由貿(mào)易協(xié)定 B．逆全球化的政策與危害C．加強對世界貿(mào)易組織的控制 D．霸權(quán)主義導致世界局勢動蕩二、材料題17．閱讀材料，按要求作答。材料一

秦漢大一統(tǒng)國家建立后，驛傳系統(tǒng)進一步完備。秦代已有廄置、承傳、副車、貪廚等有關(guān)驛傳的法律。漢代，驛傳組織隨著中央集權(quán)的強化和邊域的拓遠而不斷發(fā)展。此時大致以馬遞稱“驛”，車傳送稱“傳”，步遞稱“郵”。驛傳中間停駐之站稱“置”，步遞停留之處稱“亭”。在治安條件不好及臨近邊境之處，由“門亭卒、捕盜”代行“郵”的職能。政府還在交通干道上的縣級以上行政單位設(shè)置“傳舍”，供官吏差旅休息，因“郵”的重要性，服務于“郵”的“郵人”在承擔賦役方面享有一定優(yōu)遇。但“郵人”若存在“檀以郵行”“毀封”“失期”等失職行為，則會受到嚴厲懲處。——摘編自王于今《秦漢交通史稿》材料二

元代大一統(tǒng)格局直接催生出全國性的交通網(wǎng)絡(luò)，建立起密如蛛網(wǎng)并延伸至邊疆各地的驛站體系，承擔官府物資日常轉(zhuǎn)輸?shù)闹匾毮?，明朝在西南各地恢復設(shè)立驛站，西部各族派使團朝貢，兼事大宗貿(mào)易、沿途出售本地土特產(chǎn)。清代的全國性驛站網(wǎng)以京師皇華驛為核心，下設(shè)西北、東北、西路、中路、東路五條主干驛道。比如西南地區(qū)，從中原聯(lián)結(jié)青藏高原周邊驛道，串聯(lián)起峽谷中的各個族群，其中康藏驛道、滇藏驛道。青藏驛道的作用尤為突出。——摘編自本書編寫組《中華民族共同體概論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括秦漢驛傳系統(tǒng)的主要特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析古代驛傳系統(tǒng)對邊疆地區(qū)的作用。18．文書檔案管理是國家治理的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐宋以前的檔案機構(gòu)在保管檔案的同時，還保管圖書、文物等物品，從唐宋開始，甲庫、架閣庫、黃冊庫等成為專門的檔案機構(gòu)。三省是隋唐至宋文書檔案工作的最高管理機關(guān)。唐太宗時期正式設(shè)立史館和官修史書制度，史館由于存有大量檔案，承擔了傳承歷史記憶的任務。德宗朝規(guī)定甲歷（官員人事檔案）除在三省甲庫貯存外還要制副本送內(nèi)庫保存，此后的統(tǒng)治者們在任用官員時查閱檔案以作決策。宋朝，隨著三省制在元豐改制后的重新確立，中央三省及地方各府、州、縣均下設(shè)文書檔案機構(gòu)——架閣庫，架閣庫在檔案管理方面有明確的規(guī)定，不僅將檔案分類，還定期鑒定及復查。三省六部的檔案在本司架閣庫存放10年后，要送交到金耀門文書庫進行保存。南宋時，官府形成的專門檔案分為法令條例、戶籍、租稅籍等10類?！幾怨纼x、姜玉平《略述中國古代檔案機構(gòu)變遷——從保存典籍到輔佐治政》等材料二

中古時期英格蘭最重要的王室檔案機構(gòu)是中書省，中書令位微言輕，私家臣仆痕跡明顯，遵照王意草擬和頒發(fā)包括令狀等在內(nèi)的王室文書，并對其復本妥善保存。亨利一世之前的中書省還很難稱之為一個機構(gòu)，12世紀，伴隨著中央玉權(quán)的恢復和王廷機構(gòu)的健全和完善，王室文書數(shù)量激增，中書省也迎來了跨越式的發(fā)展：其一，開始擁有一批固定職責的官員。其二，擬頒的文書逐漸程式化，并采取嚴格的保密措施。約翰王時期（1199—1216年在位），要求中書省官員將頒發(fā)的王室文書抄在羊皮紙上，每年一卷，妥當保存。在中書省卷軸中，重要的有“公函卷軸”“密函卷軸”“罰金卷軸”“令狀卷軸”和“特許狀卷軸”，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、法律、外交等層面?！越鸬聦帯吨惺兰o英格蘭王室檔案的認識與利用——以十三世紀的中書省卷軸為例》(1)根據(jù)材料一、二，概括我國唐宋時期與中古時期英格蘭文書檔案管理制度的異同。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明我國唐宋時期文書檔案管理的意義。19．閱讀材料，完成下列要求。材料

當不同社會和文化傳統(tǒng)的人們卷入系統(tǒng)而持久互動的時候，或多或少的文化結(jié)果會隨之產(chǎn)生。異質(zhì)文化傳統(tǒng)常會引起其他文化傳統(tǒng)的反應，如反對、抵抗或接受等。即使人們采納新的方式，也不可避免地進行文化調(diào)適，以彌合固有傳統(tǒng)與外來傳統(tǒng)之間的差異?！幾訹美]杰里·H.本特利《世界歷史上的文化交流》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“文化交流”擬定一個具體的論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）三、綜合題20．閱讀材料，完成下列要求。材料一

實際上，法國大革命（拿破侖戰(zhàn)爭）從根本上改變了歐洲主權(quán)的性質(zhì)。1815年前，一國君主去世后，該國簽訂的所有國際條約就會被視為無效。如果不想讓這些條約失效，就必須馬上請新君主重新簽署續(xù)約。1815年后，這一規(guī)則不再適用。如今締結(jié)條約的是國家，而不是君主，在1814—1815年簽署的一系列條約就是這樣。條約始終有效，除非一方有意毀約。一國君主或統(tǒng)治者實際上成了由具有法律效力的國際協(xié)議擔保的民族或國家主權(quán)的執(zhí)行者。同樣，軍隊現(xiàn)在效忠于國家，而不效忠于某一位君主?！幾浴居ⅰ坷聿榈隆ぐＮ乃埂陡傊饳?quán)力：1815—1914》材料二

秘魯獨立后，“護國公”圣馬丁和“解放者”玻利瓦爾均頒布了保護土著人的法令，但根深蒂固的寡頭統(tǒng)治秩序依舊主宰著土著居民。硝石戰(zhàn)爭期間，安第斯山區(qū)的土著人參與了抵抗智利軍隊的戰(zhàn)斗，其行動不僅沒有獲得官方部門的認可，反而成為戰(zhàn)敗的“替罪羊”。戰(zhàn)后重建階段，以岡薩雷斯·普拉達為首的開明知識分子率先反思秘魯戰(zhàn)敗原因，批判執(zhí)政者因長期忽視土著人而削弱國家整體實力，提出改變土著人邊緣化地位、維護土著人權(quán)益的土著主義。秘魯國立圣馬科斯大學的知識精英受新實證主義熏陶，亦摒棄種族主義，呼吁通過強有力的國家干預同化和吸收土著居民?！?900年一代”接續(xù)這一思想，深入探究印加帝國時期的優(yōu)秀文明成果，普及印第安歷史文化，力圖重構(gòu)民族認同。19世紀末20世紀初，土著主義已發(fā)展為一支重要的社會意識流脈，對秘魯產(chǎn)生深遠影響?！幾酝醯稀睹佤斖林髁x思想的發(fā)軔與演變——從硝石戰(zhàn)爭到“1900年一代”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲政治文化重構(gòu)的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡述秘魯是如何重構(gòu)民族認同的。指出材料一、二給我們鑄牢中華民族共同體意識的啟示。

參考答案題號12345678910答案BDDBADDCBD題號111213141516答案CCBBAB17．(1)主要特點：法律規(guī)范；隨國家發(fā)展而變化；分工明確；職能多元；管理嚴格。(2)作用：加強了中央集權(quán)與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，維護了國家統(tǒng)一和穩(wěn)定；促進了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟交流，推動了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展；帶動了邊疆地區(qū)的開發(fā)；邊疆各族與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，促進了民族之間的交流、融合；有利于內(nèi)地文化向邊疆傳播，也使邊疆文化得以傳入內(nèi)地，豐富了中華文化的內(nèi)涵。18．(1)同：文書檔案管理不斷完善；形成謄抄副本和統(tǒng)一保存制度；分門別類，內(nèi)容豐富；運行規(guī)范化，管理嚴格。（任答兩點）異：唐宋文書檔案的管理者主要是行政官員，而英國是專職檔案管理人員；唐宋文書檔案管理機構(gòu)能參與行政決策，英國的機構(gòu)只負責文書檔案相關(guān)工作；唐宋文書檔案除敕令外還記錄人事檔案、戶籍等輔佐治政，英國主要是記錄王令。（任答兩點）(2)意義：有利于借鑒前代國家治理經(jīng)驗，提高決策效率；加強行政管理（人事、戶籍等），推動提升國家治理水平；實現(xiàn)了文書檔案管理的規(guī)范與統(tǒng)一；為史書的編纂提供條件，有利于保持民族歷史傳承的連續(xù)性。（任答三點）19．示例一：論題：商品流動推動文化交融與創(chuàng)新闡述：新航路開辟后，隨著商品的流動，各國文化傳播到世界其他地區(qū)。茶是中國先民的偉大發(fā)現(xiàn)，是中國文化的符號之一。16世紀以后，中國茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。各國在接受中國茶和茶文化的同時，也根據(jù)自身的風俗習慣創(chuàng)造出新的茶文化，如在日本形成了“日本茶道”，在英國形成了“下午茶”。18世紀，法國的服裝設(shè)計融入了中國服裝柔軟的面料、富有東方韻味的款式。明治維新后，作為“文明開化”的一部分，西服在日本流行。20世紀初，法國設(shè)計師設(shè)計的女裝有取名為“孔子”的中國大袍式系列，有吸收了中國服裝剪裁方法的“自由”套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝?？傊?，國際貿(mào)易的過程伴隨著文化的傳播。商品的世界性流動，促進了各國的文化交流。文化在不斷交流、借鑒中向前發(fā)展。示例二：論題：古代中華文化在交流互鑒中發(fā)展闡述：兩漢之際，來自古印度的佛教傳入中國。魏晉南北朝時期，佛教逐漸同儒家文化和道家文化相融合。宋明時期，以儒家學說為核心兼容佛教和道家理論的理學形成，佛教融合為中國文化的一部分。佛教文化的傳入，對中國人的宗教信仰、文學藝術(shù)、禮儀習俗等方面都產(chǎn)生了深刻影響。中國傳統(tǒng)的詩詞、書法和繪畫，很多體現(xiàn)了佛教的內(nèi)容，同時也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表達。繼佛教之后，祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國。中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎，豐富了中國的娛樂文化。明末，來華耶穌會士利瑪竇等帶來天文、地理等方面的知識，開闊了中國知識分子的眼界，為中國傳統(tǒng)科技的發(fā)展注入了新的生機。徐光啟等人主張以開放的胸懷會通中西文化，在《農(nóng)政全書》介紹了歐洲的水利技術(shù)。綜上，中華文化具有開放性和包容性，在漫長發(fā)展過程中