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《桂枝香·金陵懷古》說(shuō)課稿一、教材解析《桂枝香·金陵懷古》被選入統(tǒng)編版必修下冊(cè)古詩(shī)詞誦讀單元。這一單元精選了多首經(jīng)典古詩(shī)詞,旨在讓學(xué)生通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí),提升對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此詞是王安石的代表作之一,詞人通過(guò)對(duì)金陵景物進(jìn)行細(xì)致且生動(dòng)的贊美,同時(shí)對(duì)歷史的興亡發(fā)出深沉的感喟,巧妙地寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂以及對(duì)國(guó)家政治大事的深切關(guān)心。全詞將情景完美交融,境界雄渾闊大,風(fēng)格沉郁悲壯。它把壯麗的自然景色與豐富的歷史內(nèi)容和諧地融合在一起,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,堪稱宋詞中的經(jīng)典名篇。二、學(xué)情分析高中一年級(jí)的學(xué)生在初中階段已經(jīng)接觸過(guò)不少詩(shī)歌,具備了一定的詩(shī)歌閱讀鑒賞能力。然而,他們對(duì)于古詩(shī)詞的理解和感悟還停留在較為淺層次的階段,缺乏系統(tǒng)的誦讀方法和深入的鑒賞技巧。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),在高中階段積累有效的誦讀方法,進(jìn)一步提升鑒賞能力顯得尤為重要。在《桂枝香·金陵懷古》這篇課文的教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)著重落實(shí)“讀”這一環(huán)節(jié),通過(guò)多樣化的“讀”,如范讀、自由讀、齊讀等,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律美、節(jié)奏美,進(jìn)而提升對(duì)詩(shī)歌“美”的感悟鑒賞能力。三、教學(xué)目標(biāo)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念,我為本次教學(xué)設(shè)定了以下四個(gè)維度的目標(biāo):(一)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生疏通詩(shī)詞中的疑難字詞,準(zhǔn)確理解詩(shī)句的含義,深入體會(huì)詞的誦讀要領(lǐng)。例如,“征帆去棹殘陽(yáng)里”中的“棹”,要讓學(xué)生明白其指代船,從而更好地理解詩(shī)句描繪的畫面。通過(guò)對(duì)字詞的理解和誦讀,幫助學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料,提高語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用能力。(二)思維發(fā)展與提升幫助學(xué)生了解詩(shī)人借古諷今的寫作手法,引導(dǎo)他們深入發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感。在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)比古代金陵的興衰和宋朝當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,讓學(xué)生思考詩(shī)人的創(chuàng)作意圖,培養(yǎng)他們的邏輯思維和批判性思維能力。(三)審美鑒賞與創(chuàng)造引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美,欣賞詩(shī)文中呈現(xiàn)的壯麗畫卷。品味“千里澄江似練,翠峰如簇”等詩(shī)句,體會(huì)詞人用詞的精妙和所營(yíng)造的雄渾意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象,進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,提升他們的審美創(chuàng)造能力。(四)文化傳承與理解幫助學(xué)生理解王安石作為一個(gè)政治家的高瞻遠(yuǎn)矚和對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的深切關(guān)心。體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含于詞中的深沉愛(ài)國(guó)之情,培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)國(guó)觀念。王安石的愛(ài)國(guó)精神是一脈相傳的中國(guó)精神、紅色精神的重要組成部分,通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞,讓學(xué)生傳承和弘揚(yáng)這種精神。四、教學(xué)重難點(diǎn)結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)。(一)教學(xué)重點(diǎn)理解詩(shī)歌語(yǔ)言美、意境美,欣賞詩(shī)文中呈現(xiàn)的壯麗畫卷:引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)詞中的優(yōu)美語(yǔ)言,如“彩舟云淡,星河鷺起”,感受詞人用詞的精準(zhǔn)和生動(dòng)。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的分析,讓學(xué)生想象畫面,體會(huì)詩(shī)歌所營(yíng)造的雄渾壯闊而又略帶蕭瑟的意境。了解詩(shī)人借古諷今的寫作手法,發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感:通過(guò)介紹金陵的歷史變遷和宋朝當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,讓學(xué)生明白詩(shī)人如何借金陵的興衰來(lái)諷喻宋朝統(tǒng)治者的荒淫和不思進(jìn)取,從而深入理解詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)統(tǒng)治者的勸誡之情。(二)教學(xué)難點(diǎn)理解王安石作為一個(gè)政治家的高瞻遠(yuǎn)矚和對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。通過(guò)設(shè)置情景,讓同樣偉大的政治家、詩(shī)人毛澤東與之對(duì)話,傳承紅色愛(ài)國(guó)精神。這需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合王安石的生平經(jīng)歷和政治主張,深入理解他在詞中所表達(dá)的情感和思想。同時(shí),通過(guò)想象毛澤東與王安石的對(duì)話,讓學(xué)生體會(huì)不同時(shí)代的政治家對(duì)國(guó)家命運(yùn)的共同關(guān)注,從而更好地傳承和弘揚(yáng)紅色愛(ài)國(guó)精神。五、教學(xué)方法為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),突破教學(xué)重難點(diǎn),我將采用以下三種教學(xué)方法:(一)情境教學(xué)法以音樂(lè)渲染情境,在課堂導(dǎo)入時(shí)播放古樸悠揚(yáng)的古典音樂(lè),如《漁舟唱晚》,營(yíng)造出與詩(shī)詞相契合的氛圍,讓學(xué)生更易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。以語(yǔ)言描繪情境,教師用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪金陵的歷史風(fēng)貌和詩(shī)詞中的畫面,如“當(dāng)我們站在金陵的古城墻上,極目遠(yuǎn)眺,千里澄江如一條潔白的絲帶蜿蜒伸展,遠(yuǎn)處的翠峰如簇?fù)淼募棧辈逶葡觥弊寣W(xué)生仿佛身臨其境。以積累體驗(yàn)情境,引導(dǎo)學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)的關(guān)于金陵的詩(shī)詞,如劉禹錫的《石頭城》,加深對(duì)金陵歷史文化的了解和體驗(yàn)。(二)問(wèn)題探究法在賞讀研讀環(huán)節(jié),設(shè)置精簡(jiǎn)而有針對(duì)性的問(wèn)題,滿足不同層次的學(xué)生對(duì)詩(shī)文的發(fā)掘感悟。例如,在賞析上片時(shí),提出“詞人運(yùn)用了哪些手法來(lái)描繪金陵晚秋的景色?這些手法有什么作用?”引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)詞的藝術(shù)特色。對(duì)于理解能力較強(qiáng)的學(xué)生,可以進(jìn)一步提問(wèn)“這些景色描寫與下片的抒情有什么內(nèi)在聯(lián)系?”激發(fā)他們的思維深度。(三)活動(dòng)教學(xué)法在拓讀環(huán)節(jié)中安排“朋友圈評(píng)論”活動(dòng),假設(shè)王安石將《桂枝香·金陵懷古》發(fā)在自己的朋友圈,讓學(xué)生扮演不同的詩(shī)人朋友進(jìn)行評(píng)論回復(fù)。這一活動(dòng)既能展示學(xué)生的詩(shī)詞積累功底,又能激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中深入理解詩(shī)詞的內(nèi)涵和情感。六、教學(xué)設(shè)計(jì)(一)導(dǎo)讀——認(rèn)識(shí)一位偉大的詩(shī)人好的導(dǎo)入能夠未成曲調(diào)先有情,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。我會(huì)通過(guò)展示名家對(duì)王安石《桂枝香·金陵懷古》的高度評(píng)價(jià),如“金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成閱讀期待。接著,對(duì)作者王安石進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧,介紹他的生平經(jīng)歷、政治成就和文學(xué)貢獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)他不僅是一位杰出的政治家,也是一位才華橫溢的文學(xué)家。然后,詳細(xì)介紹這首詞的寫作背景,當(dāng)時(shí)王安石第二次被罷相,政治上遭受挫折,但他仍然心系國(guó)家命運(yùn),在游覽金陵時(shí)寫下了這首千古名篇,自然過(guò)渡到課文學(xué)習(xí)。(二)誦讀——感受一段雄壯的旋律教師范讀:教師富有感情地進(jìn)行范讀,在聽的過(guò)程中,請(qǐng)學(xué)生注意輕重、節(jié)奏與韻腳。例如,“登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅”,“登臨”“送目”要讀得沉穩(wěn)有力,“晚秋”“初肅”要讀出那種略帶蕭瑟的感覺(jué)。通過(guò)教師的范讀,讓學(xué)生初步感受詩(shī)詞的韻律美和節(jié)奏美。學(xué)生誦讀:學(xué)生旁若無(wú)人,放聲誦讀,讀準(zhǔn)字音,讀通文意,讀出自己的體會(huì)。在學(xué)生誦讀過(guò)程中,教師巡視指導(dǎo),糾正學(xué)生的讀音和節(jié)奏問(wèn)題。然后,讓學(xué)生分組朗讀、個(gè)別朗讀,互相評(píng)價(jià),進(jìn)一步提高誦讀水平。通過(guò)多種方式的誦讀,使學(xué)生讀出音韻之美,把握詞的情感基調(diào),順利進(jìn)入賞讀研讀環(huán)節(jié)。(三)賞讀——欣賞一幅壯麗的畫卷這首詞的上片著重寫景,運(yùn)用多種手法,勾勒了一幅壯麗的金陵晚秋圖。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考:“登臨送目,王安石看到了什么?你看到了什么?”讓學(xué)生抓住鮮明的意象,如長(zhǎng)江、翠峰、船只、殘陽(yáng)、酒旗、彩舟、星河、白鷺等,以及富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),如“澄江似練”“翠峰如簇”,展開聯(lián)想和想象,構(gòu)筑不盡相同的金陵晚秋圖。小結(jié):這首詞的上片著重寫景,運(yùn)用了比喻(如“千里澄江似練”)、動(dòng)靜結(jié)合(“征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗”,“征帆去棹”為動(dòng)景,“殘陽(yáng)”“酒旗”為靜景)、遠(yuǎn)近結(jié)合(“千里澄江”為遠(yuǎn)景,“酒旗斜?!睘榻埃⑸蕦?duì)比(“澄江”的清澈與“翠峰”的翠綠形成鮮明對(duì)比)、虛實(shí)結(jié)合(“星河鷺起”,“星河”為虛景,“鷺起”為實(shí)景)等手法,描繪了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來(lái)往、酒旗飄揚(yáng)的繁榮景象,勾勒了一幅壯麗而又略帶蕭瑟的金陵晚秋圖,為下片抒情做了鋪墊。(四)研讀——體悟一種濟(jì)世的情懷如果全詞作者情感的落腳點(diǎn)濃縮到詞中的一個(gè)字上,你會(huì)用哪個(gè)字?引導(dǎo)學(xué)生思考“嘆”字,探究情感深沉的王安石嘆些什么,你嘆些什么?通過(guò)對(duì)詞中“念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”等詞句的分析,讓學(xué)生了解千古以來(lái),文人騷客面對(duì)金陵山川只能感慨朝代興亡,但王安石卻在本詞中表現(xiàn)出一個(gè)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)。他居安思危,非常希望宋朝的統(tǒng)治者能夠勵(lì)精圖治,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。王安石擺脫了個(gè)人榮辱的小圈子,雖然第二次被罷相,但仍然把眼光放在國(guó)家前途上,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的無(wú)比熱愛(ài)之情。(五)拓讀——致敬一樣的紅色精神如果可以時(shí)空穿越,王安石將《桂枝香·金陵懷古》發(fā)在自己的朋友圈,那么有哪些熱心的詩(shī)人朋友會(huì)評(píng)論回復(fù)呢?特別是同樣胸懷天下、高瞻遠(yuǎn)矚的政治家,同樣胸有丘壑、詞風(fēng)豪放的大詩(shī)人毛澤東,他又會(huì)感嘆什么?(請(qǐng)選用恰當(dāng)詩(shī)句)讓學(xué)生分組討論,推選代表發(fā)言。例如,學(xué)生可能會(huì)用毛澤東的“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”來(lái)表達(dá)對(duì)王安石雖遭挫折但仍心系國(guó)家的敬佩之情。通過(guò)誦讀、賞讀、研讀、拓讀,讓學(xué)生讀出詩(shī)文的詩(shī)詞韻律之美、意境境界之美、格局精神之美。這種赤子之心所包含的愛(ài)國(guó)之情正是薪火相傳的中國(guó)精神,也是當(dāng)代青少年需要弘揚(yáng)的紅色精神。七、教學(xué)理念(一)做穩(wěn)做實(shí)古詩(shī)詞誦讀中的“讀”通過(guò)多樣化“讀”,如范讀、自由讀、齊讀、配樂(lè)讀等,讓學(xué)生感受詩(shī)歌韻律之美、意境之美、情感之美、情懷格局之美。在誦讀過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的節(jié)奏、韻律和情感,加深對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。(二)問(wèn)題設(shè)置精簡(jiǎn)化滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)表達(dá)需求,促使
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