貴州省修文縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，他也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.討論法答案：A答案分析：練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。演示法是教師通過展示實(shí)物等進(jìn)行教學(xué)；實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)；討論法是學(xué)生之間進(jìn)行討論交流。4.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志。5.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是教師對(duì)課堂行為進(jìn)行約束和引導(dǎo)；課堂氣氛是課堂里某種占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合表現(xiàn)。6.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。“功=力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離三個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是區(qū)分事物的異同；符號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。7.品德形成的標(biāo)志是（）A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案：C答案分析：道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是品德形成的標(biāo)志。道德信念是推動(dòng)個(gè)人產(chǎn)生道德行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力；道德評(píng)價(jià)能力是指運(yùn)用已有的道德觀念對(duì)行為的是非、好壞、善惡進(jìn)行評(píng)定和判斷的能力；價(jià)值內(nèi)化是將外在的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀。8.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是（）A.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.凱洛夫答案：B答案分析：夸美紐斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。泰勒提出課程編制的目標(biāo)模式；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)我國教育產(chǎn)生過很大影響。9.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：A答案分析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)也是學(xué)校教育的重要組成部分，但不是基本途徑。10.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：B答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面發(fā)展的不均衡，反映了身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。11.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。12.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C答案分析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。“讀書是一種樂趣”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)讀書本身的興趣和喜愛，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。A、B選項(xiàng)都是將讀書與外在的名利聯(lián)系起來，屬于外部動(dòng)機(jī)；D選項(xiàng)“為中華之崛起而讀書”是一種社會(huì)責(zé)任感和使命感驅(qū)動(dòng)的動(dòng)機(jī)，屬于外部動(dòng)機(jī)。13.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的能力；教學(xué)組織能力是指教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行組織和管理的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中做出決策的能力。14.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。15.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面，即創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。16.學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案：C答案分析：學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素。共同要素越多，遷移的可能性越大。學(xué)生的智力水平、學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度以及學(xué)習(xí)的方法等是影響學(xué)習(xí)遷移的主觀因素。17.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，611歲兒童要解決的主要矛盾是（）A.自主感對(duì)羞恥感B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感C.勤奮感對(duì)自卑感D.自我同一性對(duì)角色混亂答案：C答案分析：埃里克森認(rèn)為，611歲兒童處于學(xué)齡期，這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。自主感對(duì)羞恥感是1.53歲兒童面臨的矛盾；主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感是36、7歲兒童面臨的矛盾；自我同一性對(duì)角色混亂是1218歲青少年面臨的矛盾。18.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D答案分析：陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制的方法；榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法；實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。19.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；作業(yè)布置與批改和課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分。20.我國最早采用班級(jí)授課制是在（）A.1862年B.1901年C.1904年D.1912年答案：A答案分析：1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)，這是我國最早采用班級(jí)授課制的學(xué)校。21.學(xué)生在課堂上常表現(xiàn)為注意力不集中，做小動(dòng)作，提問時(shí)沒有人發(fā)言等，這樣的課堂氣氛屬于（）A.積極的B.消極的C.對(duì)抗的D.不能確定答案：B答案分析：消極的課堂氣氛常常以學(xué)生的緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。學(xué)生注意力不集中、做小動(dòng)作、無人發(fā)言等表現(xiàn)符合消極課堂氣氛的特點(diǎn)。積極的課堂氣氛是熱烈而活躍的；對(duì)抗的課堂氣氛是失控的氣氛。22.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A答案分析：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是指將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。23.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C答案分析：活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師講課時(shí)的走動(dòng)和手勢屬于活動(dòng)的對(duì)象，能夠增強(qiáng)學(xué)生的感知效果，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象就越容易被感知；組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。24.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，它不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。25.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過榜樣人物的高尚思想、模范行為等來影響學(xué)生。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)錯(cuò)誤的處理態(tài)度；B選項(xiàng)是說提意見的人和聽意見的人的態(tài)度；C選項(xiàng)是指對(duì)別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤。26.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D答案分析：身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性是指個(gè)體身心發(fā)展的速度和時(shí)間不均衡；互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。27.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育活動(dòng)中采用的方式和方法；教育反響不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語；教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。28.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.創(chuàng)造性思維答案：A答案分析：聚合思維是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題，是將思路集中到一個(gè)方向，屬于聚合思維。發(fā)散思維是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維；常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問題；創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維。29.教育目的一般由兩部分組成：一是規(guī)定受教育者的身心發(fā)展要求，二是規(guī)定受教育者的（）A.社會(huì)價(jià)值B.個(gè)人價(jià)值C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)D.發(fā)展方向答案：A答案分析：教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展要求，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。30.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的重要職責(zé)。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括（）A.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系C.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系答案：BD答案分析：教育活動(dòng)的基本規(guī)律主要包括兩個(gè)方面：一是教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系；二是教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。教育與生產(chǎn)力之間的矛盾屬于教育與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的一部分；教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾不是教育活動(dòng)的基本規(guī)律。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本準(zhǔn)則；知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括教育教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。3.下列屬于班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的是（）A.有利于大面積培養(yǎng)人才B.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C.有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用D.有利于學(xué)生之間的相互交流與啟發(fā)答案：AB答案分析：班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)有：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教育作用。但班級(jí)授課制不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，不利于學(xué)生之間的相互交流與啟發(fā)，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度和要求。4.影響遷移的主要因素有（）A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.智力水平答案：ABC答案分析：影響遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定勢。相似性包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等；原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度；學(xué)習(xí)的心向與定勢常常指的是同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。智力水平是影響學(xué)習(xí)的一般因素，但不是影響遷移的主要因素。5.我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：ABCD答案分析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。6.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程；道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。7.以下屬于學(xué)校文化范疇的有（）A.學(xué)校校風(fēng)B.學(xué)校精神C.學(xué)校制度D.學(xué)校物質(zhì)文化答案：ABCD答案分析：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。學(xué)校校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的；學(xué)校精神是學(xué)校文化的核心；學(xué)校制度屬于制度文化；學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式。8.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：ABCD答案分析：教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面；創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。9.學(xué)習(xí)策略可以分為（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.時(shí)間管理策略答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略等。時(shí)間管理策略屬于資源管理策略的一種。10.良好的班集體具有哪些教育作用（）A.有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)B.有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力C.有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力D.有利于老師控制全體學(xué)生答案：ABC答案分析：良好的班集體具有重要的教育作用，有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力，訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。良好班集體的建設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和自我管理，而不是老師對(duì)全體學(xué)生的控制，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育是人類社會(huì)所特有的，動(dòng)物界不存在教育。2.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。（）答案：正確答案分析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)等方面。學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界，并且在教學(xué)過程中不僅要掌握知識(shí)，還要培養(yǎng)品德等。3.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：負(fù)強(qiáng)化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率；而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或消除愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。二者的目的和作用不同，負(fù)強(qiáng)化不是懲罰。4.遺傳素質(zhì)