2026屆海南省海口市湖南師大附中?？谥袑W(xué)高三歷史第一學(xué)期期末檢測(cè)試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．馬克思恩格斯指出，在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限，主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知，他們A．分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B．提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C．闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D．主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展2．1954年，美國(guó)新聞署要求對(duì)外宣傳應(yīng)致力于顯示美國(guó)“信奉世界和平、相信人類和國(guó)家之間的博愛(ài)能夠在聯(lián)合國(guó)內(nèi)消除其分歧和推動(dòng)合作”，應(yīng)當(dāng)通過(guò)“非自我?jiàn)Z耀的方式”展現(xiàn)“美國(guó)抵抗侵略的能力”和支持“世界和平秩序的構(gòu)建”。其目的是A．緩和與蘇聯(lián)的緊張關(guān)系 B．塑造美國(guó)良好國(guó)家形象C．推動(dòng)聯(lián)合國(guó)發(fā)揮更大作用 D．反思美國(guó)對(duì)外政策3．1920年12月，列寧在俄共（布）莫斯科組織積極分子大會(huì)上的講話中說(shuō)：“如果我們把一個(gè)礦租讓給外國(guó)資本家，在他們的幫助下，我們就有可能開發(fā)自己的礦。至于租讓哪些地區(qū)，我們是有選擇的。”這意味著列寧A．對(duì)外政策的重心發(fā)生改變 B．正式取消戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C．明確了國(guó)家工業(yè)化的目標(biāo) D．認(rèn)識(shí)到國(guó)家資本主義的作用4．能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是A．《吉爾伽美什》B．《漢穆拉比法典》C．《摩訶婆羅多》D．《荷馬史詩(shī)》5．有學(xué)者認(rèn)為“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。”材料表明先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的主要趨勢(shì)A．從天下共主到中央集權(quán) B．民族認(rèn)同感的增強(qiáng)C．各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng) D．中原文化已經(jīng)統(tǒng)一6．清代統(tǒng)治者明確宣布，皇權(quán)的行使和皇位的繼承，諸如親王攝政、立嫡、立長(zhǎng)還是立賢等純屬皇家事務(wù)，朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙。這表明A．清朝承襲了明朝制度B．禮法制度已不合時(shí)宜C．專制集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)D．傳統(tǒng)家天下體制瓦解7．明朝地方日歷中曾提到：正月頭八天，分別主管雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、谷的運(yùn)勢(shì)。如果第一天晴，雞就會(huì)生長(zhǎng)發(fā)育良好：如果是陰天，則會(huì)有病災(zāi)。以此類推，第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了A．傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)與天文學(xué)結(jié)合 B．傳統(tǒng)歷法蘊(yùn)含人文主義C．天文學(xué)發(fā)展陷入了停滯 D．天人合一思想影響深遠(yuǎn)8．20世紀(jì)初的國(guó)際政治中，最突出的現(xiàn)象是A．資產(chǎn)階級(jí)革命的興起 B．列強(qiáng)發(fā)展的不平衡與沖突C．世界殖民體系的初步形成 D．工業(yè)化浪潮席卷全球9．美國(guó)哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國(guó)古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說(shuō)：“中國(guó)人聽著這樣的神話故事長(zhǎng)大，會(huì)傳承這樣的文化遺傳基因?！@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵綛．道家思想有其歷史淵源C．神愛(ài)世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國(guó)文化特有的延續(xù)性10．“中國(guó)人想不靠外國(guó)人自己修鐵路，就算不是夢(mèng)想，至少也要過(guò)五十年才能實(shí)現(xiàn)！”用實(shí)踐證明這句話說(shuō)錯(cuò)的代表人物是A．林則徐B．詹天佑C．馮如D．11．隨著綜合國(guó)力的增長(zhǎng)和國(guó)際地位的提高，在新的國(guó)際格局建立中，中國(guó)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④12．說(shuō)：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒(méi)有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試。看對(duì)了，搞一兩年，對(duì)了，放開；錯(cuò)了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留一點(diǎn)尾巴。怕什么，堅(jiān)持這種態(tài)度就不要緊，就不會(huì)犯大錯(cuò)誤。”A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防“左”又要防“右” B．經(jīng)濟(jì)體制改革要勇于嘗試不怕出錯(cuò)C．拋開意識(shí)形態(tài)的束縛大膽借鑒勇于實(shí)踐 D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非資本主義獨(dú)有13．右圖為2005年5月孟加拉國(guó)達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國(guó)懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國(guó)是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國(guó)抗衡14．觀察下列示意圖，按照正常時(shí)序，“？”處應(yīng)填入A．辛亥革命 B．宋教仁遇刺案 C．護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) D．偽滿洲國(guó)建立15．下表反映了1919年和1925年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量（單位：千克）的變化情況。此變化主要是由于A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新 B．政府減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 D．工業(yè)化建設(shè)全面開展16．觀察如圖，圖1到圖2的變化，反映我國(guó)古代政治史發(fā)展的趨勢(shì)是A．從地方分權(quán)到中央集權(quán) B．統(tǒng)治中心從西北向東南遷移C．從土地私有到土地國(guó)有 D．從官僚政治到貴族政治17．17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A．專制主義B．人文主義C．霸權(quán)主義D．理性主義18．要了解原始先民聚族定居的生活狀況，應(yīng)訪問(wèn)的遺址是A．姜寨遺址 B．二里頭遺址 C．殷墟遺址 D．鎬京遺址19．古希臘文對(duì)歷史的定義是“經(jīng)過(guò)調(diào)查研究的紀(jì)事”，下列符合這一定義的是A．《荷馬史詩(shī)》《歷史》 B．《史記》《歷史》C．《漢穆拉比法典》《史記》 D．《吉爾伽美什》《史通》20．下圖是宋代的一家針鋪，其上部文字為“濟(jì)南劉家功夫針鋪”，下部文字為“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒”。該材料的準(zhǔn)確歷史信息是A．宋代開始生產(chǎn)鋼針B．宋代出現(xiàn)中國(guó)最早的商標(biāo)、廣告C．宋代已經(jīng)有集原料收購(gòu)、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣一體的經(jīng)營(yíng)方式D．宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽21．1886年（光緒十二年）天津買辦吳懋鼎與兩個(gè)合伙人共同投資創(chuàng)建天津自來(lái)火公司，后來(lái)更名天津華昌火柴公司：1917年與北平丹鳳火柴，合并成立天津舟華火柴公司。該公司成為全國(guó)最大的火柴公司。對(duì)該企業(yè)發(fā)展的相關(guān)因素?cái)⑹稣_的是①國(guó)民政府倡導(dǎo)使用國(guó)貨給予資金支持②西方各國(guó)減少對(duì)華商品輸出③“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的促進(jìn)④該類企業(yè)受近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激產(chǎn)生A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④22．我們生活在一個(gè)充滿奇跡的時(shí)代，大車不需要馬拉，新聞通過(guò)環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請(qǐng)判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A．第一次工業(yè)革命時(shí)期B．第二次工業(yè)革命時(shí)期C．新航路開辟時(shí)期D．第三次科技革命時(shí)期23．作家莫泊桑形容當(dāng)時(shí)一位畫家：“他已不再僅僅是一個(gè)畫家，更是一個(gè)獵人。他……帶著他的畫布——用五到六幅畫布描繪同一地點(diǎn)不同時(shí)間與光影效果下的景觀。他完成這些畫作之后，便按天氣的變化一張張排列。”下列作品與該畫家屬于同一流派的是A． B．C． D．24．張謇從“通州設(shè)紗廠，為通州民生計(jì)，亦即為中國(guó)利源計(jì)”的思想出發(fā)，于1895年冬開始籌辦大生紗廠，建成投產(chǎn)后精心經(jīng)營(yíng)，取得了較好的效益。這反映了A．民族工業(yè)發(fā)展抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略B．民族工業(yè)在甲午戰(zhàn)后獲得初步發(fā)展C．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展D．個(gè)人努力程度決定民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r25．有學(xué)者認(rèn)為，西周的宗法制是按照等級(jí)原則建立起來(lái)的一種宗族組織制度，是文明社會(huì)對(duì)千原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用。下列關(guān)于宗法制的闡述，正確的是A．這種等級(jí)原則實(shí)現(xiàn)了周天子對(duì)地方的垂直管理 B．宗法制為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新活力C．該制度首創(chuàng)千西周，是對(duì)傳統(tǒng)制度的升級(jí)改造 D．最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了在高度集權(quán)基礎(chǔ)上的分權(quán)26．“它是個(gè)質(zhì)變點(diǎn)，是中國(guó)革命由失敗走向勝利的質(zhì)變點(diǎn)，是中國(guó)革命由別人主導(dǎo)到由自己主導(dǎo)的質(zhì)變點(diǎn)?！辈牧现械摹八笨赡艹霈F(xiàn)于A．國(guó)民革命時(shí)期 B．土地革命時(shí)期C．全面抗戰(zhàn)時(shí)期 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期27．18世紀(jì)初，英國(guó)首都倫敦和各大城市出售的棉紡織品。成為英國(guó)社會(huì)非常時(shí)髦的東西。有人這樣描述：上自宮廷貴族，下至城市貧民，所有衣衫、圍裙、桌布，褥墊、窗簾等等，幾乎都是印花布。這種狀況對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是A．改變了英國(guó)的社會(huì)習(xí)俗B．推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生C．英國(guó)經(jīng)濟(jì)喪失了獨(dú)立性D．導(dǎo)致英國(guó)貧富差距擴(kuò)大28．太平天國(guó)定都天京后不久，東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開就租賦問(wèn)題向天王洪秀全上奏章，提出了“照舊交糧納稅”的方案，得到洪秀全的批準(zhǔn)。這說(shuō)明A．太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化 B．太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)C．中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 D．《天朝田畝制度》未能實(shí)施29．在美國(guó)胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無(wú)力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！比藗兊摹跋Ｍ薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A．改變資本主義代議制度 B．借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C．建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D．渴望擴(kuò)大政府職能30．1861年，字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報(bào)紙《上海新報(bào)》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息，試圖“把舶來(lái)的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會(huì)中去”。這可以佐證當(dāng)時(shí)A．大眾傳媒有利于中西文明交流 B．近代報(bào)紙啟動(dòng)了價(jià)值觀念更新C．近代中國(guó)廣告業(yè)已完全西方化 D．商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟(jì)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料一：2010年１月５日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國(guó)際金融危機(jī)的“中國(guó)答卷”》，以下是文章摘選：國(guó)家能力是國(guó)家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。它不僅是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的組成部分，也是衡量一個(gè)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)危急情況的應(yīng)對(duì)水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國(guó)家能力”的高下。……縱觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)?！鹑谖C(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的上升，造就了中國(guó)舉足輕重的地位。中國(guó)的聲音被世界認(rèn)真傾聽，社會(huì)主義中國(guó)的“國(guó)家力量”舉世矚目。這樣的場(chǎng)景令人感慨萬(wàn)千。有學(xué)者提出，中國(guó)近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國(guó)的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國(guó)實(shí)力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國(guó)家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對(duì)人民凝聚力的喪失、國(guó)家對(duì)社會(huì)組織動(dòng)員能力的衰退，讓偌大的中國(guó)一盤散沙，這才會(huì)在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團(tuán)公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫下了3萬(wàn)多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國(guó)人看中國(guó)是上個(gè)世紀(jì)九十年代初的事，那時(shí)候我在煙臺(tái)市芝罘區(qū)工作，接待美國(guó)紐約州一個(gè)專業(yè)協(xié)會(huì)組織的中小企業(yè)訪問(wèn)團(tuán)。訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)告訴我，他是第一次到中國(guó)來(lái)，這次他們?nèi)ミ^(guò)北京、上海、西安、煙臺(tái)，感觸很大。他過(guò)去了解的中國(guó)主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺(tái)的準(zhǔn)備，他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺(tái)與北京直通飛機(jī)，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問(wèn)隨團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員，他關(guān)于中國(guó)知道多少，他說(shuō)他知道中國(guó)有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時(shí)感到不可思議，如果說(shuō)他知道孔子和中國(guó)功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國(guó)人更關(guān)心中國(guó)的有三大問(wèn)題：……三是中國(guó)崛起的問(wèn)題，特別是一個(gè)新崛起的大國(guó)同一個(gè)傳統(tǒng)的大國(guó)的關(guān)系問(wèn)題。講課的老師反復(fù)講的是這三個(gè)問(wèn)題，在這三個(gè)問(wèn)題上，美國(guó)人看到了中國(guó)的作用，看到了中國(guó)發(fā)生的變化。……第三個(gè)問(wèn)題，美國(guó)人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個(gè)新興國(guó)家的崛起必然會(huì)同原來(lái)的傳統(tǒng)大國(guó)發(fā)生矛盾，甚至有的美國(guó)人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?！瓘拿绹?guó)人看中國(guó)的變化，我感受到了祖國(guó)發(fā)生的變化，感受到了中國(guó)國(guó)際地位的提高，感受到了中國(guó)正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問(wèn)題：（1）以美國(guó)為例說(shuō)明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)”觀點(diǎn)。（2）導(dǎo)致材料二中美國(guó)紐約訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)對(duì)中國(guó)誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會(huì)發(fā)出“如果說(shuō)他知道孔子和中國(guó)功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)1840年以來(lái)中國(guó)國(guó)際地位的變化的看法。32．閱讀材料，完成下列要求：材料一唐代前期有大量的“窖內(nèi)多埋谷，尋常愿米貴”的農(nóng)民，也有“黃昏到家里，無(wú)米復(fù)無(wú)柴”的貧困戶，“如此硬窮漢，村村一兩枚”。一個(gè)雇工一年平均能獲得十二石的糧食收入，加上婦女的家庭副業(yè)收入，養(yǎng)活一個(gè)五口之家，即使不是衣食有余，也能維持日常生活用度。宗族和社邑等民間組織提高了農(nóng)民的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。唐初全國(guó)平均每個(gè)家庭可養(yǎng)活4口人，到了755年，已能養(yǎng)活6口人?！幾詮埌哺！短拼r(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)研究》材料二到1800年，咖啡、茶、糖這些外來(lái)物成為類國(guó)人喜愛(ài)的食物。喝咖啡、飲茶的習(xí)俗得到普及?？久姘L(zhǎng)期是家務(wù)勞動(dòng)的主要內(nèi)容，19世紀(jì)中期，肯特等郡已將這項(xiàng)技術(shù)遺忘。1850年，家內(nèi)釀酒立業(yè)量只占酒類總產(chǎn)量的1/7.大量進(jìn)口小麥和冷凍肉使得物價(jià)下降，到19世紀(jì)70年代末，工人食品支出下降了30%，肉類成為了勞工階層的日常食物。罐頭技術(shù)和保鮮技術(shù)延長(zhǎng)了食物保存時(shí)間，一些原本奢侈的食品也走入尋常百姓家。受益于大規(guī)模批量生產(chǎn)，面包牛奶等的消費(fèi)量增加，英國(guó)人的生活正變得越來(lái)越好。——摘編自奇波拉《歐洲經(jīng)濟(jì)史（第3卷）》等材料三l979年初，南?？h委號(hào)召一年分地區(qū)先富起來(lái)。這一年，南海全縣人均收入超220元，出現(xiàn)了一大批“冒尖隊(duì)”。1980年1月，南?？h委書記梁廣大到南沙大隊(duì)“賀富”。此舉一出，南海全縣鐵起“學(xué)富、比富、趕富”熱潮，潮動(dòng)珠三角?！傲耗懘蟆钡穆暶h(yuǎn)近傳播。1981年8月，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條報(bào)道了南海經(jīng)濟(jì)，并配發(fā)社論《像南海那樣把農(nóng)村搞活變富》?！幾浴斗鹕礁母镩_放文史資料集）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐代前期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，并分析其原因（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)英國(guó)人經(jīng)濟(jì)生活的變化，并指出這些變化所反映的時(shí)代特征。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南海人民致富探索的歷史意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一從19世紀(jì)中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到20世紀(jì)二三十年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之前，近代中國(guó)政府對(duì)外貿(mào)易入超本已成為社會(huì)常態(tài)和趨勢(shì)。但是自從世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以后，中國(guó)入超情況更加嚴(yán)重。1926—1929年入超數(shù)控制在250000000關(guān)兩左右，到了1930—1933年猛增到556605240關(guān)兩。大危機(jī)過(guò)后，多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)外貿(mào)易開始萎縮，中國(guó)作為資本主義世界體系的半殖民地附庸，情形當(dāng)然也不例外?！幾粤_紅?！督袊?guó)對(duì)外貿(mào)易入超激增問(wèn)題研究一以1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景為中心》材料二1926—1938年世界產(chǎn)出、世界貿(mào)易變動(dòng)（主要為西方四家）情況.（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)及其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1926—1938年世界貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r，聯(lián)系材料一，分別說(shuō)明1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)給中西方對(duì)外貿(mào)易的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限，主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知，材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，D正確；據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限”可知，A與材料不符；據(jù)材料可知，沒(méi)有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”，B與題意不符；據(jù)材料可知，沒(méi)有涉及“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”，C與題意不符。2、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)新聞署大力對(duì)外宣傳它對(duì)世界和平與合作的追求，其目的是塑造自身良好的國(guó)家形象，因此B選項(xiàng)正確；此舉的目的是推銷和宣傳美國(guó)的形象，并非緩和與蘇聯(lián)的關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；該宣傳突出的是美國(guó)，不是聯(lián)合國(guó)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這是美國(guó)對(duì)自身形象的推銷和宣傳，并非反思其對(duì)外政策，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

根據(jù)列寧的分析，把礦租讓給資本家開發(fā)的主動(dòng)權(quán)在國(guó)家，結(jié)合所學(xué)可知，這意味著列寧認(rèn)識(shí)到即將實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策是國(guó)家和私人資本主義的結(jié)合，要利用資本家的作用，恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，D選項(xiàng)正確；在國(guó)家控制的前提下，同意租礦給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，不能說(shuō)明列寧改變了對(duì)外政策，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；只是在積極分子大會(huì)上講到利用外國(guó)資本家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)備推行新經(jīng)濟(jì)政策，不能說(shuō)明正式取消了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；列寧對(duì)國(guó)家資本主義的認(rèn)識(shí)與明確國(guó)家工業(yè)化的目標(biāo)不符，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

材料反應(yīng)的是印度種姓制度，《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩(shī)，反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家社會(huì)的時(shí)代，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作，排除A；《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典，選項(xiàng)B排除；《荷馬史詩(shī)》是古希臘長(zhǎng)篇史詩(shī)，選項(xiàng)D排除?；A(chǔ)題，準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。5、A【解析】

根據(jù)“共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)際政治行為體并列存在”、“主要體現(xiàn)在土地、民心層面”、“制度層面的天下大一統(tǒng)”可知從先秦到秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的主要趨勢(shì)是從天下共主到中央集權(quán)，不能體現(xiàn)民族認(rèn)同感的增強(qiáng)和各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，故排除B、C項(xiàng)；中原文化已經(jīng)統(tǒng)一的說(shuō)法明顯不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。故選A。6、C【解析】

清代皇權(quán)行使和皇位繼承以及親王攝政等事項(xiàng)均不允許大臣干預(yù)談?wù)?，說(shuō)明皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，選項(xiàng)C正確；材料未提及清承明制，排除A；選項(xiàng)B脫離材料主旨，排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。7、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這反映了天與人的關(guān)系緊密相聯(lián)，不可分割，天人合一思想影響深遠(yuǎn)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述并不全面，排除；B選項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)，排除；C選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除。故選D。8、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的影響下，資本主義的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致列強(qiáng)之間爭(zhēng)奪殖民地和霸權(quán)的斗爭(zhēng)，故B正確；資產(chǎn)階級(jí)革命興起于17世紀(jì)，故A與材料無(wú)關(guān)；世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下，C錯(cuò)誤；工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響，D錯(cuò)誤。9、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無(wú)關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國(guó)人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵?，這些神話故事影響了中國(guó)人的性格，故選A；材料無(wú)關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國(guó)人民不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵尽?0、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，京張鐵路為詹天佑主持修建的鐵路，它是中國(guó)第一條不使用外國(guó)資金及人員，由中國(guó)人自行完成、投入運(yùn)營(yíng)的鐵路。京張鐵路連接北京豐臺(tái)，經(jīng)八達(dá)嶺、居庸關(guān)、沙城、宣化至河北張家口，全長(zhǎng)約200千米，1905年9月開工修建，于1909年建成，時(shí)間不滿四年；故選B。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在新的國(guó)際格局建立中，中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)，相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織，促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展，為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)，①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。12、C【解析】

材料意思是對(duì)待“證券、股市”這些資本主義的事物友好進(jìn)行大膽嘗試，敢于借鑒，故選C；A在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；材料是對(duì)“證券、股市”的引進(jìn)，不是體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制的嘗試，B錯(cuò)誤；材料并不是講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，D錯(cuò)誤。13、C【解析】

孟加拉國(guó)信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯(cuò)誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯(cuò)誤；材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán)，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國(guó)，D錯(cuò)誤。14、C【解析】

根據(jù)“二次革命”“洪憲帝制”可知均是與袁世凱當(dāng)皇帝有關(guān)的事件，那么在袁世凱稱帝后，孫中山組織討袁世凱的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，故答案為C；辛亥革命是1911年推翻二千多年的封建帝制的運(yùn)動(dòng)，而袁世凱稱帝是在1915年，不符合題意，A錯(cuò)誤；B是二次革命爆發(fā)的原因之一，排除；1932年日本扶植溥儀為傀儡政權(quán)建立偽滿洲國(guó)，與1915年的洪憲帝制沒(méi)有關(guān)系，D錯(cuò)誤。15、C【解析】

從1919年到1925年，蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量增加，說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施活躍了市場(chǎng)，提高了農(nóng)民生活水平，故C正確；材料沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新問(wèn)題，A錯(cuò)誤；材料無(wú)法農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題，排除B；1928年蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)全面開展，D錯(cuò)誤。16、A【解析】

根據(jù)圖1西周初年通過(guò)分封制形成拱衛(wèi)王室，諸侯管理地方的局面，到圖2秦朝時(shí)期用郡縣制管理全國(guó)各地可知，中國(guó)古代政治發(fā)展的趨勢(shì)為從地方分權(quán)到中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；圖片中從鎬京到咸陽(yáng)，政治中心沒(méi)有向東南遷移，B項(xiàng)錯(cuò)誤；由西周到秦朝，中國(guó)土地制度的發(fā)展趨勢(shì)是從國(guó)有到私有，C項(xiàng)錯(cuò)誤；從西周到秦朝，中國(guó)古代政治的發(fā)展趨勢(shì)是從貴族政治到官僚政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心，根據(jù)所學(xué)知識(shí)答案應(yīng)該是理性。A選項(xiàng)，專制主義是啟蒙思想的對(duì)立面，故排除；B選項(xiàng)是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容，故排除；C選項(xiàng)，與啟蒙思想的自由平等相違背，故排除；D選項(xiàng)符合題意，故正確。18、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，姜寨遺址是新石器時(shí)期最有代表性的氏族村落，反映了原始先民聚族定居的生活狀況，故A符合題意；二里頭遺址是夏朝遺址、殷墟遺址是商朝遺址、鎬京遺址是西周遺址，都不是原始先民的遺址，故BCD錯(cuò)誤。19、B【解析】

《史記》的作者司馬遷多次實(shí)地考察，親自采訪，獲得了許多第一手材料；《歷史》的作者希羅多德曾遍游埃及、兩河流域、黑海北岸，考查民情尋訪歷史遺跡，符合“經(jīng)過(guò)調(diào)查研究的紀(jì)事”，故答案為B項(xiàng)；《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘盲詩(shī)人荷馬根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成，排除A項(xiàng)；《漢穆拉比法典》不是歷史著作，排除C項(xiàng)；《史通》是唐朝劉知己的史學(xué)評(píng)論著作,排除D項(xiàng)。20、C【解析】材料“買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販”反映了該鋼針鋪的全部活動(dòng)，包括進(jìn)貨采購(gòu)、生產(chǎn)加工、批發(fā)販賣等，這是對(duì)該功夫針鋪集原料收購(gòu)、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營(yíng)方式的反映，故C項(xiàng)正確；印記的上部文字僅表明這是一個(gè)鋼針鋪，是生產(chǎn)鋼針的場(chǎng)所，但卻沒(méi)有表明這是“最早”生產(chǎn)鋼針的企業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一印記本身就是一張廣告，，其商標(biāo)是“白兔搗藥”，體現(xiàn)其商標(biāo)意識(shí)，但無(wú)法表明這是“最早”的廣告，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：做好此題首先是對(duì)“印記”中的信息進(jìn)行有效的釋讀和分析。從題目來(lái)看，通過(guò)釋讀可獲得以下三個(gè)層面的信息：該“印記”的上部文字是該企業(yè)（針鋪）的名稱；中部文字是該企業(yè)的位置標(biāo)志；下部文字是對(duì)該企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的簡(jiǎn)要介紹，包括收購(gòu)的原料（上等鋼條）、生產(chǎn)加工方式（造功夫細(xì)針）、銷售方式（轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒）等，通過(guò)分析，下部信息應(yīng)該是全部信息的核心和關(guān)鍵。其次是要嚴(yán)謹(jǐn)審題，掌握問(wèn)題的落腳點(diǎn)或作答的角度。從材料中甄別、獲取正確（而非錯(cuò)誤或沒(méi)有存在依據(jù)）的信息，這是思考問(wèn)題的關(guān)鍵。再次要對(duì)選擇項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的辨析。21、B【解析】

1886到1917年吳懋鼎創(chuàng)辦的天津自來(lái)火公司建立和發(fā)展的主要原因有，19世紀(jì)后期受近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激產(chǎn)生，19世紀(jì)末“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的促進(jìn)，一戰(zhàn)期間西方各國(guó)減少對(duì)華商品輸出等，②③④符合題意，B項(xiàng)正確；廣州國(guó)民政府是在大革命時(shí)期成立的，南京國(guó)民政府直到1928年才統(tǒng)一全國(guó)，國(guó)民政府對(duì)1917年之前天津民族企業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有產(chǎn)生促進(jìn)作用，①不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】

材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時(shí)期的主要成就，不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車，是內(nèi)燃機(jī)車，新聞以電波的方式傳播，所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時(shí)期把人們帶“入蒸汽時(shí)代”,排除A項(xiàng);新航路開辟時(shí)期電線還未出現(xiàn),時(shí)間不對(duì)排除C項(xiàng);第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，排除D項(xiàng)。23、C【解析】

“光影效果下的景觀”所體現(xiàn)的是印象派的風(fēng)格，而C項(xiàng)屬于印象派，故C正確；A屬于現(xiàn)實(shí)主義，B是現(xiàn)代主義立體派，D是浪漫主義，都不符合題意。24、C【解析】“取得了較好的效益”等字眼意在強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的確推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展，選C是符合題意的，正確；材料未涉及抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略方面的信息，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料的主旨是強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展而非強(qiáng)調(diào)民族工業(yè)在甲午戰(zhàn)后獲得初步發(fā)展，不符合題意，排除；個(gè)人努力程度不能“決定”民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。25、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會(huì)對(duì)于原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新的活力，故B項(xiàng)正確；西周并未實(shí)現(xiàn)周天子對(duì)地方的垂直管理，排除A項(xiàng)；宗法制確立于夏朝，排除C項(xiàng)；周并未實(shí)現(xiàn)最高執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B。26、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1934——1936年的長(zhǎng)征是是中國(guó)革命由失敗走向勝利的質(zhì)變點(diǎn)，是中國(guó)革命由別人主導(dǎo)到由自己主導(dǎo)的質(zhì)變點(diǎn)，故這個(gè)“質(zhì)變點(diǎn)”出現(xiàn)于1927——1937年土地革命時(shí)期，故選B；ACD不符合題意，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“是中國(guó)革命由失敗走向勝利的質(zhì)變點(diǎn)，是中國(guó)革命由別人主導(dǎo)到由自己主導(dǎo)的質(zhì)變點(diǎn)”，聯(lián)系所學(xué)長(zhǎng)征的意義分析解答。27、B【解析】

材料反映的是18世紀(jì)英國(guó)棉紡織行業(yè)的發(fā)展，后來(lái)由于市場(chǎng)的需求，棉紡織品難以供應(yīng)，所以要求在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行革新，材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生，故選B。這種狀況本身就是一種社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變的表現(xiàn)，排除A；CD兩項(xiàng)在材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。本題主要考查工業(yè)革命，要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的背景特征來(lái)分析，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料的能力。28、D【解析】

太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》以后，不得不提出“照舊交糧納稅”的方案，這說(shuō)明太平天國(guó)政權(quán)沒(méi)有改變封建土地關(guān)系，平分土地根本沒(méi)有實(shí)施，故D正確；材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)的變化，故A錯(cuò)誤；這一方案適應(yīng)了革命現(xiàn)實(shí)的需要，不能說(shuō)明太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)，故B錯(cuò)誤；該方案和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤。29、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在1929～1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對(duì)嚴(yán)重的危機(jī)，胡佛一度堅(jiān)持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，等待經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，致使危機(jī)更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲，越來(lái)越多的人希望有一個(gè)強(qiáng)有力的政府，采取有力的政策，迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時(shí)意大利、德國(guó)建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治，政府權(quán)力集中，以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度，故排除。B項(xiàng)，蘇聯(lián)為斯大林模式，美國(guó)沒(méi)有借鑒斯大林模式，故排除。C項(xiàng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制，為侵略擴(kuò)張作準(zhǔn)備，并非失業(yè)工人所期盼的，故排除。30、A【解析】

根據(jù)材料“把舶來(lái)的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會(huì)中去"可知，中文報(bào)紙促進(jìn)把西方文化傳播到華人社會(huì)，說(shuō)明大眾傳媒有利于中西文明的交流，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中文報(bào)紙有利于中西文化交流，沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值觀更新的相關(guān)信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料描述的是報(bào)紙，而非廣告業(yè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對(duì)中西方文明交流的作用，沒(méi)有涉及商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的信息，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)通過(guò)羅斯福新政，采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國(guó)民消費(fèi)能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國(guó)走出危機(jī)，率先復(fù)蘇。（也可以回答二戰(zhàn)以后，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，美國(guó)通過(guò)第三次科技革命，又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。如果學(xué)生能回答出教材沒(méi)有涉及的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國(guó)的應(yīng)對(duì)，都可以相應(yīng)賦分）（2）中國(guó)國(guó)際地位的下降；中美社會(huì)制度的不同；美國(guó)為首西方世界對(duì)新中國(guó)的封鎖；中美文化的巨大差異；等（3）中美文化的巨大差異，也反映出中國(guó)人對(duì)美國(guó)的陌生。中國(guó)受儒家思想影響深遠(yuǎn)，但對(duì)美國(guó)以商品經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形式的國(guó)家而言，孫子兵法更為實(shí)用，保健知識(shí)更符合其以人為本的文化特質(zhì)。（4）本題采用分層評(píng)分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：第一層：前結(jié)構(gòu)：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解（包括將中國(guó)國(guó)際地位的變化僅理解為提升而忽略近代以來(lái)中國(guó)國(guó)際地位的下降），只有結(jié)論而沒(méi)有用材料加以論述，或回答與材料無(wú)關(guān)。（0-3分）第二層：?jiǎn)吸c(diǎn)結(jié)構(gòu)：從一個(gè)角度用一個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如：只從政府報(bào)道或只從私人視角。（3-6分）第三層：多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：使用多個(gè)材料或線索，進(jìn)行單一維并的解釋。如能考慮兩則不同材料，能從政府和民間的角度，但考慮中國(guó)國(guó)際地位的變化卻只從中國(guó)方面入手而忽視變化的相對(duì)性，即參照對(duì)象國(guó)際地位的下降或停滯不前或發(fā)展緩慢或發(fā)展迅速。（5-10分）第四層：關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個(gè)材料或角度間建立關(guān)聯(lián)，并對(duì)中國(guó)國(guó)際地位的變化作出解釋。即材料上區(qū)分兩則材料的不同性質(zhì)、視角和不同的史料價(jià)值，同時(shí)從中國(guó)和國(guó)際多角度思考中國(guó)國(guó)際地位的變化。（8-13分）第五層：利用材料綜合不同的角度來(lái)進(jìn)行充分論證。如：能超越第四層次，進(jìn)行理性的思考，包括對(duì)“變化”的解釋、包括對(duì)材料的真實(shí)程度提出質(zhì)疑、對(duì)當(dāng)今研究文章與原始紀(jì)錄之間差異進(jìn)行區(qū)分、對(duì)材料作者所處立場(chǎng)進(jìn)行剖析等。并要求條理清晰、邏輯嚴(yán)密，行文嚴(yán)謹(jǐn)。（10-15分）【解析】略32、（1）表現(xiàn)：絕對(duì)貧困人口減少（富裕農(nóng)民數(shù)量多）；就業(yè)途徑較多，基本生活無(wú)憂；勞動(dòng)生產(chǎn)率提高；人口增加；應(yīng)