內(nèi)蒙古包頭三十三中2025年歷史高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．戰(zhàn)國(guó)后期，“舍短取長(zhǎng)，則可以通萬方之略”成為各家學(xué)說努力的共同方向，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢(shì)。這一趨勢(shì)A．標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”的結(jié)束B．與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致C．利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展2．據(jù)記載，從1901年到1907年六年間，維新知識(shí)分子把政治小說作為譯介域外文學(xué)文體的首選，其中有《美國(guó)獨(dú)立記演義》（1903年），《多少頭顱》（1904年）和《蘇格蘭獨(dú)立記》（1906年）等。此時(shí)，維新知識(shí)分子翻譯政治小說的主要目的是A．宣傳維新變法思想 B．從文學(xué)角度革除國(guó)民舊觀念C．激發(fā)民族主義意識(shí) D．向中國(guó)社會(huì)介紹西方的文化3．1958年，戴高樂當(dāng)選法國(guó)總統(tǒng)后，促使法國(guó)退出北約；承認(rèn)中華人民共和國(guó)，積極推動(dòng)中法建交；同蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A．推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展 B．根本上改變法國(guó)的國(guó)際地位C．導(dǎo)致美蘇兩級(jí)格局的崩潰 D．促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展4．1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A．加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資 B．廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策5．雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說，太平天國(guó)的理想，起碼前期，不能說不真誠(chéng)，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)?！谌祟悮v史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見，或許，這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A．空想社會(huì)主義的實(shí)踐B．資本主義的美妙設(shè)想C．農(nóng)民不切實(shí)際的空想D．公平公正的社會(huì)模式6．西方學(xué)者弗里德曼認(rèn)為，全球化包括不可阻擋的市場(chǎng)一體化，民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度，同時(shí)全球化也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，從而在這些國(guó)家出現(xiàn)強(qiáng)烈的反作用。由此可知，該學(xué)者A．指出了全球化帶來的利弊B．批評(píng)現(xiàn)存的反全球化思潮C．強(qiáng)調(diào)了全球化的消極作用D．提出了應(yīng)對(duì)全球化的策略7．下面為山東省陵縣農(nóng)民增收統(tǒng)計(jì)表年份合作社戶數(shù)比單干時(shí)收入增加的戶數(shù)與單干時(shí)收入相等的戶數(shù)比單干時(shí)收入減少的戶數(shù)10%11%—20%21%—30%30%以上小計(jì)195217840012321953272527052151906814195422194014465492271623616180195535987187185544942484874240據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了平均主義傾向B．農(nóng)民的生產(chǎn)收入得到了普遍增長(zhǎng)C．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成D．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造激發(fā)了農(nóng)村活力8．巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中。凡爾賽當(dāng)局的用意是A．挑起巴黎公社的內(nèi)部矛盾 B．破壞法國(guó)的工農(nóng)聯(lián)盟C．防止普魯士軍隊(duì)支持公社 D．孤立巴黎公社的斗爭(zhēng)9．下圖是不同時(shí)期日軍軍帽形制與材質(zhì)。據(jù)此推測(cè)，較為合理的是日軍A．軍官日益腐敗，克扣軍餉 B．制帽技術(shù)進(jìn)步，紙質(zhì)輕盈C．經(jīng)濟(jì)困乏，戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼 D．遭盟軍反攻，畜牧業(yè)毀滅10．如表為1914—1927年中國(guó)的凈進(jìn)口貨值和凈出口貨值（單位：千海關(guān)兩）對(duì)此，解讀正確的是A．中國(guó)半殖民地的程度不斷加深B．中國(guó)的進(jìn)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化C．中國(guó)產(chǎn)品在一戰(zhàn)后失去競(jìng)爭(zhēng)力D．進(jìn)出口貿(mào)易深受時(shí)局變動(dòng)的影響11．梁?jiǎn)⒊f：“我國(guó)蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長(zhǎng)黑壑，不知天地間有□□二字?！笔÷缘膬勺肿羁赡苁?)A．君主 B．民權(quán) C．西學(xué) D．科學(xué)12．下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期年畫名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請(qǐng)教，年畫上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒A．底層女性地位上升 B．女性自主意識(shí)日益凸顯C．女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D．封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后，民族歸附與分離并行，威脅最大的是突厥。打敗突厥之后，唐太宗并沒有把突厥遷入華夏內(nèi)地散居同化，也沒有把他們趕回故地，而是就地安置，“因其習(xí)俗而撫馭之”，任用突厥首領(lǐng)治理，朝廷不派官員，基本是自治，相當(dāng)于世襲封建。唐太宗與異族分天下，還有更深一層考慮，把“敵國(guó)變成異族自治，留住外部監(jiān)督，不留邊禍，則外有制衡，內(nèi)不失道”。清朝入關(guān)后，并沒有把漢人排除出政權(quán)之外，而是建立了一套權(quán)力分享的“滿漢復(fù)職制度”。并在中央另設(shè)理藩院，既與中央政府保持隸屬關(guān)系，又可按民族地區(qū)傳統(tǒng)方式處理族內(nèi)事務(wù)，有相對(duì)的自治權(quán)?？滴跄觊g，南方有三藩之亂，北方蒙古族噶爾丹的分裂叛亂。康熙采用戰(zhàn)爭(zhēng)方式解決民族分離問題并取得勝利。雍正年間，在西藏實(shí)行駐藏大臣、達(dá)賴、班禪“互參制”。不改變各族舊有制度，不改變各族內(nèi)部的社會(huì)結(jié)構(gòu)，“至于衣服制度，不妨仍其舊俗”——摘編自邱成嶺《論中國(guó)古代民族政策觀》材料二甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊e極宣傳民族國(guó)家觀念，強(qiáng)調(diào)“合群”的必要性，要求國(guó)人確立“國(guó)群”認(rèn)同，結(jié)成一個(gè)具有凝聚力的政治實(shí)體。他指出國(guó)家是國(guó)民個(gè)體彼此之間“團(tuán)結(jié)”、“補(bǔ)助”，“捍救”與“利益”的保護(hù)者，是民族立于世界之最有力的競(jìng)爭(zhēng)單位。由此，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)造了他最有價(jià)值的“大民族主義”理論?！幾贼邜勖瘛督袊?guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)古代民族政策觀的特點(diǎn)，并說明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括梁?jiǎn)⒊P(guān)于民族國(guó)家的觀點(diǎn)，并分析其形成的原因。14．（20分）材料一隋唐科舉考試中，進(jìn)士科所試內(nèi)容有詩(shī)賦、策問、帖經(jīng)、雜文等?？婆e制的推行，突破了門閥世胄的壟斷，“唐世科舉之柄，顓付之主司，仍不糊名”，考官取人不能不顧眾望所歸者，名聲往往是考慮因素之一。唐代錄取進(jìn)士，每次不過二三十人，少則幾人、十幾人。——摘編自馮天瑜《中華文化史》材料二隋唐至宋，官僚政治因科舉逐步加強(qiáng)完善，貴族政治逐步被弱化和改造，官僚政治由門第至上向科第至上演進(jìn)。宋代實(shí)施“糊名”“謄錄”“鎖院”和殿試，每次錄取多達(dá)二三百人，甚至五六百人。讀書人和士大夫能否保持其身份地位，一概以科舉為轉(zhuǎn)移，官僚政治內(nèi)部非身份性平等競(jìng)爭(zhēng)增加，血緣貴族特權(quán)淡化?！幾岳钪伟病蛾P(guān)于秦以降皇權(quán)官僚政治與貴族政治的復(fù)合建構(gòu)》（1）據(jù)材料一、二，指出宋代科舉制出現(xiàn)了哪些變化。（2）結(jié)合王安石變法，說明這一時(shí)期科舉制的主要作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知，百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合，在很多問題上逐步形成了共識(shí)，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向統(tǒng)一的趨勢(shì)是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，秦始皇“焚書坑儒”，標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束，排除；C項(xiàng)，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝，且材料并未涉及儒學(xué)的地位，排除；D項(xiàng)，學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展，反而更有利于其繁榮，排除。2、C【解析】

維新知識(shí)分子翻譯的小說多以“獨(dú)立”為主線，內(nèi)涵反侵略色彩，結(jié)合翻譯時(shí)間可知，這一時(shí)期民族危機(jī)加重，翻譯政治小說目的在于激發(fā)民族主義意識(shí)，C正確；維新變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除A；B是新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，排除；D未體現(xiàn)出政治小說的政治性，排除。3、A【解析】

根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認(rèn)中國(guó)，同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立合作關(guān)系，目的是加大對(duì)抗美國(guó)的力量，推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展，故選A；國(guó)際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的，并且B說法絕對(duì)化，B錯(cuò)誤；美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體，C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化，D錯(cuò)誤。4、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。”可知，蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān)，廢除谷物義務(wù)交售制，提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價(jià)格，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，由義務(wù)交售的采購(gòu)價(jià)提高，與“加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資”不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止，D錯(cuò)誤。5、C【解析】

從材料中的“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”可以看出，論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國(guó)是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)，故C正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是空想社會(huì)主義，這種做法不是空想社會(huì)主義的實(shí)踐，排除A；太平天國(guó)的“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，排除B；“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)，并非公平公正的社會(huì)模式，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”，聯(lián)系所學(xué)太平天國(guó)的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評(píng)價(jià)分析解答。6、A【解析】由材料信息全球化使“民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度”，同時(shí)“也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”可知，該學(xué)著客觀地指出了全球化帶來的積極和消極影響，故A項(xiàng)正確；材料沒有批判反全球化的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)只符合材料部分信息，故錯(cuò)誤；該學(xué)者沒有提出應(yīng)對(duì)全球化的策略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

材料表明農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社后的收入總體上增加較為明顯。由此可知，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。D正確；A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)當(dāng)時(shí)存在著比單干時(shí)收入相等和減少的農(nóng)戶，“普遍增長(zhǎng)”的說法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)1956年底三大改造基本完成，排除。故選D。8、D【解析】

據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中。”可知，凡爾賽當(dāng)局目的是強(qiáng)調(diào)公社戰(zhàn)士孤軍奮戰(zhàn)，沒有外援且公社戰(zhàn)士已經(jīng)不純潔，其用心是孤立巴黎公社的斗爭(zhēng)，D正確；據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中?！笨芍?，材料并沒有涉及到內(nèi)部矛盾，且巴黎公社革命運(yùn)動(dòng)中并沒有工農(nóng)聯(lián)盟，不存在破壞一說，A、B錯(cuò)誤；普通魯士軍隊(duì)不可能支持巴黎公社，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

二戰(zhàn)后期日本軍帽材質(zhì)由純皮改為硬紙，說明隨著戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)，日本經(jīng)濟(jì)水平下降，反映了日本經(jīng)濟(jì)困乏，戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼，C正確；軍餉與軍帽形制和材質(zhì)無關(guān)，排除A；軍帽更注重實(shí)用性，而且純皮材質(zhì)制作工藝更加復(fù)雜，排除B；日本屬于島國(guó)，畜牧業(yè)并不發(fā)達(dá)，排除D。10、D【解析】

根據(jù)材料可知1915年、1919年中國(guó)入超數(shù)值較小。聯(lián)系所學(xué)可知1915年袁世凱與日本簽署了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，消息傳出以后，國(guó)人主張抵制日貨，人人用國(guó)貨；1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)也掀起提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，可以得出進(jìn)出口貿(mào)易深受時(shí)局變動(dòng)的影響，故選D；單從凈出口進(jìn)口貿(mào)易額不能看出半殖民地程度加深，A錯(cuò)誤；BC在材料中無從體現(xiàn)，排除。11、B【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)近代民主改革相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”，可知省略的應(yīng)是與君主專制相對(duì)立的政體，那便是民主，且這正是梁?jiǎn)⒊鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)維新派所倡導(dǎo)的，所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體，科學(xué)也與政體無關(guān)。綜上，本題選B.考點(diǎn)：歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容12、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒有涉及封建禮教內(nèi)容的變化，故排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：對(duì)于分裂叛亂勢(shì)力，堅(jiān)決武力鎮(zhèn)壓；追求統(tǒng)一；包容文化多樣性，因俗而治；倡導(dǎo)和而不同。影響：推動(dòng)了各民族各地區(qū)的發(fā)展；促進(jìn)了文化交流、民族融合；有利于維護(hù)中華民族多元--體格局。（2）觀點(diǎn)：民族國(guó)家應(yīng)該是統(tǒng)--的具有認(rèn)同感的群體；民族國(guó)家是個(gè)人的保護(hù)者；民族國(guó)家是多民族共同組成的；民族國(guó)家是相對(duì)于外來國(guó)家而言。原因：近代中國(guó)遭受西方列強(qiáng)侵略，特別是甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)大大加深；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；西學(xué)東漸；先進(jìn)知識(shí)分子思想觀念的變化?！窘馕觥?/p>

本題考查中國(guó)古代民族政策和近代梁?jiǎn)⒊拿褡鍑?guó)家觀。（1）第一小問中國(guó)古代民族政策觀的特點(diǎn)，根據(jù)材料一唐太宗對(duì)突厥問題的處理、清朝理藩院處理民族問題的原則以及對(duì)蒙古、西