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演出經(jīng)紀人之《演出經(jīng)紀實務(wù)》過關(guān)檢測第一部分單選題(50題)1、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀機構(gòu)管理辦法》,網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀機構(gòu)為()周歲以上的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀服務(wù)的,應(yīng)當對其身份信息進行認證,并經(jīng)其監(jiān)護人書面同意。
A.12
B.14
C.16
D.10
【答案】:C
【解析】本題主要考查對《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀機構(gòu)管理辦法》中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀機構(gòu)為未成年人提供服務(wù)相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀機構(gòu)管理辦法》,網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀機構(gòu)為16周歲以上的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀服務(wù)時,應(yīng)當對其身份信息進行認證,并經(jīng)其監(jiān)護人書面同意。所以本題正確答案是C。2、以下細分變量中,不屬于人口變量的是().
A.消費者的性別
B.消費者的國籍
C.消費者的家庭規(guī)模
D.消費者的生活方式
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)人口變量的定義來逐一分析每個選項,判斷其是否屬于人口變量。人口變量是指用于描述人口特征的各種因素,通常包括年齡、性別、職業(yè)、收入、家庭規(guī)模、國籍等與人口相關(guān)的基本屬性。-選項A:消費者的性別屬于人口變量的基本范疇,不同性別的消費者在消費行為、偏好等方面往往存在差異,是常見的人口統(tǒng)計特征之一。-選項B:消費者的國籍能夠反映出消費者所處的文化背景、社會環(huán)境等因素,這些因素會對消費者的消費觀念和行為產(chǎn)生影響,因此國籍屬于人口變量。-選項C:消費者的家庭規(guī)模會影響家庭的消費需求和消費結(jié)構(gòu),例如大家庭和小家庭在食品、住房、教育等方面的消費支出會有所不同,所以家庭規(guī)模是人口變量的重要組成部分。-選項D:消費者的生活方式是指消費者的生活模式、習(xí)慣、價值觀等方面,它更多地受到個人興趣、文化背景、社會階層等多種因素的影響,不屬于人口變量的范疇。綜上,不屬于人口變量的是選項D。3、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當報()核準;觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域應(yīng)當由()劃定,緩沖區(qū)域應(yīng)當有明顯標識。
A.公安部門,文化主管部門
B.文化主管部門,公安部門
C.公安部門,公安部門
D.文化主管部門,文化主管部門
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對《營業(yè)性演出管理條例》相關(guān)規(guī)定的準確記憶。在營業(yè)性演出管理中,演出場所容納的觀眾數(shù)量關(guān)系到公共安全,需要由專業(yè)的公安部門進行核準,因為公安部門具備專業(yè)能力和資源來評估場地的承載能力、疏散條件等安全要素,以保障演出活動期間觀眾的安全。而觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域的劃定同樣涉及公共安全管理,包括人群的疏導(dǎo)、應(yīng)急救援通道的設(shè)置等,這些工作也應(yīng)由公安部門負責,并且要確保緩沖區(qū)域有明顯標識,以便在演出過程中對人群進行有效管理和疏導(dǎo)。所以演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當報公安部門核準,觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域應(yīng)當由公安部門劃定,答案選C。4、消防安全重點單位應(yīng)當確定(),組織實施本*單位的消防安全管理工作。
A.應(yīng)急管理人員
B.消防隊伍
C.安全人員
D.消防安全管理人
【答案】:D
【解析】本題主要考查消防安全重點單位在消防安全管理工作方面的人員確定規(guī)定。我們來分析各個選項:-選項A:應(yīng)急管理人員主要負責應(yīng)對各類突發(fā)事件的應(yīng)急處置工作,其職責范圍較為寬泛,并非專門針對消防安全管理工作,所以選項A不符合要求。-選項B:消防隊伍通常是指專業(yè)的滅火救援力量,一般由政府相關(guān)部門組建和管理,并非是消防安全重點單位內(nèi)部確定的組織本單位消防安全管理工作的人員,所以選項B不正確。-選項C:安全人員的職責范圍涵蓋了多個方面的安全管理,不局限于消防安全,不能準確對應(yīng)組織實施本單位消防安全管理工作這一特定職責,所以選項C不合適。-選項D:消防安全管理人是消防安全重點單位為了更好地組織實施本單位的消防安全管理工作而確定的人員,其職責明確指向消防安全管理領(lǐng)域,符合題干要求。綜上,答案選D。5、確定演出產(chǎn)品的市場定位,是()的前提,對演出制作、宣傳營銷等諸環(huán)節(jié)有重要影響。
A.演出觀眾定位
B.演岀市場營銷
C.演出策劃
D.演出產(chǎn)品定位
【答案】:B
【解析】本題主要考查演出市場營銷相關(guān)知識中市場定位的重要性。對各選項的分析A選項:演出觀眾定位:演出觀眾定位是針對觀看演出的人群特征、偏好等進行確定。而題干強調(diào)的是市場定位對于后續(xù)多個環(huán)節(jié)的重要性,演出觀眾定位是市場定位的一部分內(nèi)容,市場定位并非以演出觀眾定位為前提,所以A選項錯誤。B選項:演出市場營銷:確定演出產(chǎn)品的市場定位,明確了演出產(chǎn)品在市場中的位置和目標受眾等關(guān)鍵信息,這是開展演出市場營銷工作的前提。因為只有清楚市場定位,才能針對特定的市場和受眾進行精準的制作、宣傳營銷等活動,對演出制作、宣傳營銷等諸環(huán)節(jié)有著至關(guān)重要的影響,所以B選項正確。C選項:演出策劃:演出策劃是對演出整體的構(gòu)思和規(guī)劃,雖然市場定位可能是演出策劃過程中需要考慮的因素,但它并不是演出策劃的前提,演出策劃包含了更廣泛的內(nèi)容,如演出形式、節(jié)目安排等,所以C選項錯誤。D選項:演出產(chǎn)品定位:題干已經(jīng)提及確定演出產(chǎn)品的市場定位,這說明市場定位和演出產(chǎn)品定位是不同的概念,市場定位是對產(chǎn)品在市場中的位置進行確定,并非演出產(chǎn)品定位的前提,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。6、2021年7月23日晚,五環(huán)顏色的焰火劃過東京的夜空,歷經(jīng)5年的漫長等待,全世界的體育健兒再度相聚在一起,第三十二屆夏季奧林匹克運動會在()開幕。
A.東京體育館
B.東京新國立競技場
C.日本武道館
D.東京有明競技場
【答案】:B"
【解析】本題主要考查第三十二屆夏季奧林匹克運動會的開幕地點這一體育常識。2021年7月23日晚,第三十二屆夏季奧林匹克運動會在東京新國立競技場開幕。東京體育館主要用于舉辦體操、籃球等賽事;日本武道館常用于武術(shù)、相撲等傳統(tǒng)體育項目的比賽;東京有明競技場主要承擔排球等項目的比賽。所以本題正確答案是B。"7、馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍是()。
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.“三個代表”重要思想
D.科學(xué)發(fā)展觀
【答案】:A
【解析】本題主要考查馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的相關(guān)知識點。馬克思主義中國化是指將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。在這個過程中,產(chǎn)生了一系列重大理論成果。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。它是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面,為中國革命和建設(shè)指明了正確方向,對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論,它是馬克思主義中國化的一大理論成果,是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié),是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍?!叭齻€代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時,從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā),首次提出并比較全面地闡述了“三個代表”重要思想。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器??茖W(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。它是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想,進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。綜上所述,馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍是毛澤東思想,本題答案選A。8、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》已經(jīng)備案的演出場所經(jīng)營單位可以在()舉辦營業(yè)性演出
A.任何演出場所
B.合作的演出場所
C.本單位經(jīng)營的演出場所
D.所在地縣級范圍內(nèi)的演出場所
【答案】:C
【解析】本題主要考查對《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出場所經(jīng)營單位舉辦營業(yè)性演出規(guī)定的了解。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,已經(jīng)備案的演出場所經(jīng)營單位舉辦營業(yè)性演出的范圍是受到一定限制的,并非可以在任意演出場所舉辦。選項A“任何演出場所”說法過于寬泛,忽略了法規(guī)對演出場所經(jīng)營單位舉辦演出的特定要求,所以A選項錯誤。選項B“合作的演出場所”,法規(guī)并沒有明確規(guī)定已備案的演出場所經(jīng)營單位只能在合作的演出場所舉辦營業(yè)性演出,這種說法缺乏法規(guī)依據(jù),所以B選項錯誤。選項C“本單位經(jīng)營的演出場所”,這符合《營業(yè)性演出管理條例》中對于已經(jīng)備案的演出場所經(jīng)營單位舉辦營業(yè)性演出的規(guī)定,即只能在本單位經(jīng)營的演出場所舉辦,所以C選項正確。選項D“所在地縣級范圍內(nèi)的演出場所”,法規(guī)并沒有以縣級范圍作為演出場所經(jīng)營單位舉辦營業(yè)性演出的標準,該限制不符合法規(guī)內(nèi)容,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。9、十九大報告指出,要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分()在本世紀中葉建成()的社會主義現(xiàn)代化強國。
A.兩步走,富強民主文明和諧
B.兩步走,富強民主文明和諧美麗
C.三步走,富強民主文明和諧
D.三步走,富強民主文明和諧美麗
【答案】:B
【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段目標的內(nèi)容。十九大報告明確提出,要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。第一步,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步,從2035年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。選項A缺少“美麗”這一重要特征,表述不完整;選項C“三步走”的說法不符合十九大報告的內(nèi)容,且缺少“美麗”;選項D“三步走”表述錯誤。綜上,正確答案是B。10、戲曲舞臺上表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段,也是武生演員的基本功,這句話指得是()
A.搭架子
B.趟馬
C.科介
D.走邊
【答案】:D
【解析】本題主要考查戲曲表演身段相關(guān)知識。下面對各選項進行分析:-選項A:“搭架子”指的是在戲曲表演中配角的動作或提供場景氛圍的動作等,并非表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段,所以該選項不符合題意。-選項B:“趟馬”是戲曲表演中表現(xiàn)策馬疾行的一套程式化動作,主要體現(xiàn)騎馬趕路等情景,并非輕裝潛行,該選項也不正確。-選項C:“科介”是元雜劇劇本里關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示,不是一種特定的表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段,因此該選項也不符合。-選項D:“走邊”是戲曲舞臺上表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段,同時也是武生演員的基本功,這與題干描述完全相符。綜上,本題正確答案選D。11、募捐義演的演出收入,除必要的成本開支外,必須全部交付()。
A.受捐單位
B.演出舉辦單位
C.民政部門
D.紅十字會
【答案】:A
【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對象。在募捐義演活動中,其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求,以幫助受捐單位達成相應(yīng)目標。除必要的成本開支外,演出收入必須全部交付給受捐單位,這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準地到達需要幫助的對象手中。而演出舉辦單位主要負責組織演出活動,其職能并非接收演出收入,若將收入交付給演出舉辦單位,就違背了募捐義演的初衷。民政部門主要負責社會行政事務(wù)的管理工作,雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責,但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會是從事人道主義工作的社會救助團體,它開展的募捐活動有其獨立的組織形式和流程,并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會,具體交付對象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此,募捐義演的演出收入,除必要的成本開支外,必須全部交付受捐單位,本題正確答案選A。12、深刻地表現(xiàn)了漢元帝與王昭君的“愛情”這一主題,被稱為元朝四大悲劇之一的是()
A.《梧桐雨》
B.《漢宮秋》
C.《琵琶記》
D.《墻頭馬上》
【答案】:B
【解析】本題可對各選項所涉及作品的主題及相關(guān)信息逐一分析,從而判斷正確答案。選項A:《梧桐雨》《梧桐雨》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇,該劇講述唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。安祿山叛亂,明皇倉皇逃出長安去蜀地。至馬嵬驛時,大軍不前,逼明皇將楊貴妃縊死。后來明皇返長安,在西宮懸貴妃像,朝夕相對,睡夢中恍惚與貴妃相見,醒來后聽見雨打梧桐之聲,更覺凄涼。因此《梧桐雨》表現(xiàn)的主題并非漢元帝與王昭君的愛情,所以選項A錯誤。選項B:《漢宮秋》《漢宮秋》是元代馬致遠創(chuàng)作的雜劇,該劇以漢元帝與王昭君的愛情為主線,通過描寫漢元帝對王昭君的思念,深刻地表現(xiàn)了漢元帝與王昭君的“愛情”這一主題,同時也反映了當時的社會矛盾和民族沖突,它被稱為元朝四大悲劇之一。所以選項B正確。選項C:《琵琶記》《琵琶記》是元末高明所作的一部南戲,講述了書生蔡伯喈與趙五娘的愛情故事,被譽為“南戲之祖”,并非表現(xiàn)漢元帝與王昭君的愛情,也不屬于元朝四大悲劇,所以選項C錯誤。選項D:《墻頭馬上》《墻頭馬上》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇,該劇主要描寫的是李千金與裴少俊的愛情故事,具有強烈的反封建意義。它所表現(xiàn)的主題與漢元帝和王昭君的愛情無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。13、十九大報告中指出,堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體,要尊重世界文明多樣性,以()超越文明隔閡、()超越文明沖突、文明共存超越()。
A.文明交流,文明互鑒,文明優(yōu)越
B.文化交流,文化互鑒,文化優(yōu)勢
C.文明發(fā)展,文明交流,文明分歧
D.文化發(fā)展,文化鑒賞,文化對話
【答案】:A
【解析】該題主要考查十九大報告中關(guān)于推動構(gòu)建人類命運共同體時在尊重世界文明多樣性方面的相關(guān)表述。十九大報告明確指出,堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體,要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。選項B中“文化交流、文化互鑒、文化優(yōu)勢”表述錯誤,準確應(yīng)為“文明”相關(guān)表述,并非“文化”。選項C里“文明發(fā)展、文明交流、文明分歧”與報告確切內(nèi)容不符。選項D“文化發(fā)展、文化鑒賞、文化對話”同樣不符合十九大報告的原文表述。所以正確答案是A。14、十九大報告中指出,堅定不移全面從嚴治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,全面增強執(zhí)政本領(lǐng),在全黨營造善于學(xué)習(xí)勇于實踐的濃厚氛圍,建設(shè)馬克思主義()政黨,推動建設(shè)()。
A.學(xué)習(xí)型,學(xué)習(xí)大國
B.學(xué)習(xí)型,學(xué)習(xí)強國
C.創(chuàng)新型,學(xué)習(xí)大國
D.創(chuàng)新型,學(xué)習(xí)強國
【答案】:A"
【解析】本題主要考查十九大報告中的重要內(nèi)容。在十九大報告中明確提出,要堅定不移全面從嚴治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,全面增強執(zhí)政本領(lǐng),在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實踐的濃厚氛圍,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國。因此答案選A。"15、《義勇軍進行曲》是中華人民共和國國歌,它的詞典作者分別是()
A.詞:田漢,曲:聶耳
B.詞:聶耳,曲:田漢
C.詞:田漢,曲:冼星海
D.詞:李叔同,曲:冼星海
【答案】:A
【解析】本題主要考查《義勇軍進行曲》的詞曲作者相關(guān)知識。《義勇軍進行曲》是中華人民共和國國歌,其作詞者是田漢,作曲者是聶耳。因此選項A正確。選項B中詞作者與曲作者表述顛倒,聶耳是曲作者,田漢是詞作者,所以該選項錯誤。選項C中冼星海并不是《義勇軍進行曲》的曲作者,冼星海的代表作有《黃河大合唱》等,所以該選項錯誤。選項D中李叔同并非《義勇軍進行曲》的詞作者,李叔同有《送別》等作品,冼星海也不是《義勇軍進行曲》的曲作者,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。16、個體演出經(jīng)紀人在向文化主管部門申請備案時,除個人身份證以外,必須持有()
A.從業(yè)經(jīng)歷證明
B.藝術(shù)表演能力證明
C.演出經(jīng)紀人員資格證明
D.學(xué)歷證明
【答案】:C
【解析】本題主要考查個體演出經(jīng)紀人向文化主管部門申請備案時所需持有的證明文件。選項A,從業(yè)經(jīng)歷證明主要是對個人過去從事相關(guān)工作經(jīng)歷的一種證明,它并非個體演出經(jīng)紀人申請備案時除身份證外必須持有的關(guān)鍵證明,因為從業(yè)經(jīng)歷并不能直接體現(xiàn)其在演出經(jīng)紀方面的專業(yè)資格,所以A選項不符合要求。選項B,藝術(shù)表演能力證明側(cè)重于個人在藝術(shù)表演方面的能力體現(xiàn),而個體演出經(jīng)紀人的核心職責并非進行藝術(shù)表演,而是從事演出經(jīng)紀活動,因此藝術(shù)表演能力證明不是申請備案的必要文件,B選項錯誤。選項C,演出經(jīng)紀人員資格證明是證明個人具備從事演出經(jīng)紀活動專業(yè)能力和資質(zhì)的重要文件。在個體演出經(jīng)紀人向文化主管部門申請備案時,除個人身份證外,持有演出經(jīng)紀人員資格證明是必不可少的,它是規(guī)范演出經(jīng)紀行業(yè)、確保從業(yè)者具備相應(yīng)能力的重要依據(jù),C選項正確。選項D,學(xué)歷證明主要反映個人的教育背景,雖然一定的學(xué)歷可能有助于從事演出經(jīng)紀工作,但它不是申請備案的關(guān)鍵必要條件,不能直接等同于具備演出經(jīng)紀的專業(yè)能力,D選項不正確。綜上,答案選C。17、生產(chǎn)經(jīng)營單位應(yīng)當建立相應(yīng)的機制,加強對安全生產(chǎn)責任制落實情況的()考核,保證安全生產(chǎn)責任制的落實。
A.監(jiān)護
B.監(jiān)督
C.監(jiān)控
D.監(jiān)理
【答案】:B
【解析】本題主要考查生產(chǎn)經(jīng)營單位對安全生產(chǎn)責任制落實情況所采取的管理措施相關(guān)知識。下面對各選項進行逐一分析:-選項A:“監(jiān)護”通常是指對特定的人或物進行照看、保護,使其免受傷害或損失,一般用于對人員、設(shè)備等具體對象在特定場景下的守護,并不適用于對安全生產(chǎn)責任制落實情況的管理,所以該選項不符合要求。-選項B:“監(jiān)督”意為對現(xiàn)場或某一特定環(huán)節(jié)、過程進行監(jiān)視、督促和管理,使其結(jié)果能達到預(yù)定的目標。生產(chǎn)經(jīng)營單位建立相應(yīng)機制,通過監(jiān)督考核可以有效促使安全生產(chǎn)責任制得到落實,該選項符合對安全生產(chǎn)責任制落實情況進行管理的要求。-選項C:“監(jiān)控”主要側(cè)重于通過技術(shù)手段對某一對象進行實時的監(jiān)測和控制,重點在于獲取信息和對狀態(tài)的把控,并非針對責任制落實情況的考核管理,所以該選項不合適。-選項D:“監(jiān)理”一般是指受建設(shè)單位委托,對工程建設(shè)進行監(jiān)督管理的專業(yè)化服務(wù)活動,主要應(yīng)用于工程建設(shè)領(lǐng)域,與安全生產(chǎn)責任制落實情況的考核沒有直接關(guān)聯(lián),故該選項也不正確。綜上,正確答案是B。18、社會主義的本質(zhì)要求是()。
A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B.堅持改革開放不動搖
C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
D.建設(shè)富強民主文明和諧美麗的國家
【答案】:A
【解析】本題主要考查社會主義的本質(zhì)要求相關(guān)知識。社會主義本質(zhì)理論是鄧小平在1992年南方談話時提出的,他指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?!薄S纱丝梢?,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,A選項正確。B選項,堅持改革開放不動搖是我國的強國之路,改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源,但并非社會主義的本質(zhì)要求。C選項,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,但不是社會主義的本質(zhì)要求。D選項,建設(shè)富強民主文明和諧美麗的國家是我國社會主義現(xiàn)代化強國的目標,而非社會主義的本質(zhì)要求。綜上,本題正確答案選A。19、有《著作權(quán)法》第四十八條所列侵權(quán)行為,同時損害社會公共利益,由()負責查處。
A.地方人民政府著作權(quán)行政管理部門
B.國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門
C.最高人民法院
D.國家監(jiān)察委員會
【答案】:A
【解析】本題主要考查對特定侵權(quán)行為查處負責部門的法律規(guī)定?!吨鳈?quán)法》規(guī)定,對于有《著作權(quán)法》第四十八條所列侵權(quán)行為且同時損害社會公共利益的情況,負責查處的部門有明確界定。選項A,地方人民政府著作權(quán)行政管理部門。在實際的著作權(quán)管理體系中,地方人民政府著作權(quán)行政管理部門承擔著對本地著作權(quán)相關(guān)事務(wù)的管理和執(zhí)法職責,對于損害社會公共利益的著作權(quán)侵權(quán)行為,由地方人民政府著作權(quán)行政管理部門負責查處,符合法律規(guī)定和實際管理機制。選項B,國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門主要負責全國著作權(quán)管理的宏觀政策制定、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等工作,并非直接針對具體的個案進行查處,所以該選項不符合要求。選項C,最高人民法院是我國的審判機關(guān),主要負責審理各類案件,作出司法裁判,而不是負責侵權(quán)行為的查處工作,因此該選項錯誤。選項D,國家監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責機關(guān),主要對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,并不負責著作權(quán)侵權(quán)行為的查處,所以該選項也不正確。綜上,本題正確答案是A。20、根據(jù)《文化和旅游部關(guān)于深化“放管服”改革促進演出市場繁榮發(fā)展的通知》在線傳播服務(wù)單位應(yīng)當安排專人對演出內(nèi)容、彈幕評論等進行實時審看,發(fā)現(xiàn)含有法規(guī)禁止內(nèi)容立即采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施并保留視頻資料至少()日以上備查。
A.30
B.60
C.90
D.120
【答案】:B
【解析】本題主要考查對《文化和旅游部關(guān)于深化“放管服”改革促進演出市場繁榮發(fā)展的通知》中關(guān)于在線傳播服務(wù)單位處理違規(guī)演出內(nèi)容相關(guān)規(guī)定的記憶。在線傳播服務(wù)單位負有對演出內(nèi)容、彈幕評論等進行實時審看的責任,若發(fā)現(xiàn)含有法規(guī)禁止內(nèi)容,需要立即采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施,并保留視頻資料以備查。該通知明確規(guī)定,保留視頻資料的時長需至少60日以上。所以本題正確答案是B。21、1936年12月12日,東北軍一部以迅速行動包圍臨潼華清池,扣押了蔣介石。張學(xué)良和楊虎城向全國發(fā)出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的通電。這便是震驚中外的()。
A.上海事變
B.南京事變
C.西安事變
D.皖南事變
【答案】:C
【解析】本題主要考查對歷史事件的了解與記憶。破題點在于準確掌握各選項所對應(yīng)事件的關(guān)鍵信息,并與題干中給出的時間、地點、人物及事件主要內(nèi)容等進行匹配。選項A:上海事變上海事變一般指一·二八事變和八一三事變。一·二八事變發(fā)生于1932年1月28日,是日本為了轉(zhuǎn)移國際視線,并迫使南京國民政府屈服,而在上海發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭;八一三事變發(fā)生于1937年8月13日,是日本帝國主義蓄意已久地為擴大侵華戰(zhàn)爭在中國上海制造的事變。這兩個事件均與題干中1936年12月12日、臨潼華清池、扣押蔣介石等關(guān)鍵信息不相符,所以選項A錯誤。選項B:南京事變歷史上并無廣為人知的“南京事變”特定指代事件與本題所描述情境相關(guān),所以選項B錯誤。選項C:西安事變1936年12月12日,為挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策、停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日,張學(xué)良、楊虎城毅然在臨潼華清池對蔣介石實行“兵諫”,扣留來陜督戰(zhàn)的蔣介石,發(fā)動了震驚中外的“西安事變”,亦稱雙十二事變。事變發(fā)生后,張學(xué)良和楊虎城向全國發(fā)出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的通電。該事件的時間、地點、人物及主要內(nèi)容均與題干描述一致,所以選項C正確。選項D:皖南事變皖南事變發(fā)生于1941年1月4日,是國民黨反動派1941年在皖南有預(yù)謀地圍襲新四軍的事件,并非題干中所描述的1936年以及相關(guān)的人物和事件情形,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。22、十九大報告中指出,()是近代以來中華民族最偉大的夢想。
A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B.全面建成社會主義現(xiàn)代化
C.全面建成小康社會
D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義
【答案】:A
【解析】本題考查十九大報告中關(guān)于近代以來中華民族最偉大夢想的表述。十九大報告明確指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。這一夢想凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。選項B“全面建成社會主義現(xiàn)代化”是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的關(guān)鍵階段,但并非近代以來中華民族最偉大的夢想。選項C“全面建成小康社會”是“兩個一百年”奮斗目標的第一個百年奮斗目標,到2020年我國已如期全面建成小康社會,它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段性成果。選項D“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”是黨的最高理想和最終目標,是一個更為長遠和宏大的目標追求,與題干中“近代以來中華民族最偉大的夢想”所對應(yīng)的表述不符。綜上所述,本題正確答案是A選項。23、坐席600人的演出場所規(guī)模屬于()
A.小型演出場所
B.中小型演出場所
C.中型演出場所
D.大型演出場所
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同規(guī)模演出場所劃分標準的掌握情況。在演出場所規(guī)模的分類中,通常會依據(jù)座位數(shù)量等因素來進行界定。小型演出場所一般座位數(shù)量較少,中型演出場所有一定規(guī)模但相對沒那么大,大型演出場所則規(guī)模較大、座位數(shù)較多。對于本題,坐席為600人的演出場所,按照常見的演出場所規(guī)模分類標準,它符合中小型演出場所的范疇。小型演出場所坐席數(shù)量通常低于此,中型演出場所坐席數(shù)量一般高于該數(shù)值,大型演出場所規(guī)模更大。所以答案是B選項。24、以下不屬于我國演出市場的基本制度是()
A.營業(yè)性演出行政許可制度
B.文化主管部門審核制度
C.演出經(jīng)紀制度
D.演出合同制度
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對我國演出市場基本制度的了解。下面對各選項進行分析:A選項:營業(yè)性演出行政許可制度是我國演出市場的重要制度之一。行政許可制度能夠規(guī)范營業(yè)性演出活動的開展,確保演出活動符合法律法規(guī)和相關(guān)政策要求,保障演出市場的有序運行,所以該選項屬于演出市場基本制度。B選項:文化主管部門審核通常是在演出活動舉辦過程中的一個環(huán)節(jié),并不是一項獨立的、貫穿演出市場整體運營的基本制度,所以該選項不屬于演出市場基本制度。C選項:演出經(jīng)紀制度對于演出市場的規(guī)范和發(fā)展至關(guān)重要。演出經(jīng)紀機構(gòu)和經(jīng)紀人在演出項目的策劃、組織、推廣等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用,能夠促進演出市場資源的合理配置和高效利用,因此它屬于演出市場基本制度。D選項:演出合同制度是保障演出活動各方權(quán)益的重要制度。通過簽訂合同,明確演出活動中各方的權(quán)利和義務(wù),能夠有效避免糾紛,維護演出市場的正常秩序,所以該選項也屬于演出市場基本制度。綜上,答案選B。25、歌劇《白毛女》于1945年4月首演,它是由()
A.延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作
B.柳州市劇本創(chuàng)作組集體創(chuàng)編
C.朱本和等五人編劇,張敬安、歐陽廉叔等作曲
D.閻肅編劇,羊鳴、姜春陽、金砂曲
【答案】:A
【解析】本題主要考查歌劇《白毛女》的創(chuàng)作主體相關(guān)知識。選項A:歌劇《白毛女》是1945年4月由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的。這部作品具有重要的歷史意義和藝術(shù)價值,它通過精彩的劇情和音樂展現(xiàn),反映了當時的社會現(xiàn)實和人民的生活狀況,開創(chuàng)了中國新歌劇的里程碑,所以該選項正確。選項B:柳州市劇本創(chuàng)作組集體創(chuàng)編與歌劇《白毛女》的創(chuàng)作主體不相符,故該選項錯誤。選項C:朱本和等五人編劇,張敬安、歐陽廉叔等作曲的是歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》,并非《白毛女》,所以該選項錯誤。選項D:閻肅編劇,羊鳴、姜春陽、金砂作曲的是歌劇《江姐》,并非《白毛女》,因此該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。26、確定演出產(chǎn)品的(),是演岀市場營銷的前提,對演出制作、宣傳營銷等諸環(huán)節(jié)有重要影響。
A.市場定位
B.觀眾定位
C.價值定位
D.目標定位
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是A。在演出市場營銷中,市場定位是確定演出產(chǎn)品的關(guān)鍵要素,是演出市場營銷的前提條件。演出的市場定位包括對演出產(chǎn)品在整個市場環(huán)境中的位置、受眾群體范圍、競爭態(tài)勢等方面的明確界定。它對于演出制作來說,決定了演出的內(nèi)容、形式、風格等,比如定位為高端藝術(shù)市場的演出,其制作成本、藝術(shù)水準要求會更高,內(nèi)容和形式也會更偏向高雅藝術(shù);而定位為大眾娛樂市場的演出,則更注重趣味性、互動性。在宣傳營銷方面,市場定位決定了宣傳的渠道、內(nèi)容和目標受眾。比如針對年輕消費者的演出,可能會更多地通過社交媒體進行宣傳;針對老年觀眾的演出,則可能會在社區(qū)、老年活動中心等場所進行推廣。相比之下,觀眾定位只是市場定位的一部分內(nèi)容,不能全面涵蓋演出產(chǎn)品在市場中的整體定位;價值定位側(cè)重于演出產(chǎn)品所具有的價值屬性,如藝術(shù)價值、商業(yè)價值等,它是基于市場定位的基礎(chǔ)上進一步挖掘的;目標定位表述較為寬泛,不如市場定位精準地體現(xiàn)出對演出產(chǎn)品在市場營銷方面的關(guān)鍵作用。所以確定演出產(chǎn)品的市場定位,對演出制作、宣傳營銷等諸環(huán)節(jié)有重要影響,本題應(yīng)選市場定位。"27、()通過馴化,部分地改變動物的自然動作,使他們服從外界的指示,作出一些經(jīng)過特殊訓(xùn)練的規(guī)定動作。
A.智能化馴化
B.擬人化馴化
C.技巧動作馴化
D.動物本能展示
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同動物馴化方式概念的理解,解題的關(guān)鍵在于準確把握各選項所代表的馴化方式的特點,并與題干中描述的馴化特征進行匹配。選項A:智能化馴化智能化馴化通常強調(diào)借助先進的科技手段、智能設(shè)備或系統(tǒng),對動物行為進行監(jiān)測、分析和引導(dǎo),以實現(xiàn)某種智能化的目標,比如讓動物能夠適應(yīng)智能化的生活環(huán)境或完成特定的智能任務(wù)等。而題干中并未提及科技、智能相關(guān)的內(nèi)容,所以該項不符合題意。選項B:擬人化馴化擬人化馴化側(cè)重于讓動物表現(xiàn)出類似人類的行為、情感或思維方式,更多地是從模仿人類行為的角度出發(fā)。但題干中強調(diào)的是使動物服從外界指示作出規(guī)定動作,并非突出模仿人類行為,因此該項也不正確。選項C:技巧動作馴化技巧動作馴化的核心就是通過一定的訓(xùn)練方法,改變動物原本自然的動作模式,使其能夠聽從外界的指令,完成一些經(jīng)過特殊設(shè)計的規(guī)定動作。這與題干中描述的“通過馴化,部分地改變動物的自然動作,使它們服從外界的指示,作出一些經(jīng)過特殊訓(xùn)練的規(guī)定動作”完全相符,所以該項正確。選項D:動物本能展示動物本能展示主要是讓動物自然地展現(xiàn)出其與生俱來的本能行為,不需要經(jīng)過特殊的訓(xùn)練讓其作出規(guī)定動作,重點在于呈現(xiàn)動物原始的本能,這與題干所表達的馴化內(nèi)容不同,故該項錯誤。綜上,本題正確答案是C。28、古典芭蕾的浪漫派與古典派的區(qū)別在于()。
A.舞者的跳舞風格
B.音樂的選擇風格
C.舞劇的舞段模式
D.舞者所穿的舞衣
【答案】:D
【解析】本題考查古典芭蕾中浪漫派與古典派的區(qū)別。選項A,舞者的跳舞風格受多種因素影響,且浪漫派與古典派的舞者在基本的舞蹈技巧和表現(xiàn)原則上有一定的共通性,跳舞風格并非二者的顯著區(qū)別。選項B,音樂的選擇風格雖然在不同的芭蕾風格中會有所體現(xiàn),但并非是浪漫派與古典派的核心區(qū)別點,音樂風格會根據(jù)舞劇的整體創(chuàng)作意圖等進行搭配,不是區(qū)分這兩個流派的關(guān)鍵要素。選項C,舞劇的舞段模式更多地與舞劇的編排結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)置等相關(guān),而不是區(qū)分古典芭蕾浪漫派與古典派的標志性差異。選項D,舞者所穿的舞衣是浪漫派與古典派較為明顯的區(qū)別特征。在古典芭蕾中,浪漫派的舞衣和古典派的舞衣在設(shè)計、材質(zhì)、款式等方面有顯著不同,浪漫派舞衣通常更具輕盈、飄逸之感等,所以舞者所穿的舞衣是二者的區(qū)別所在。綜上,答案選D。29、中國第一本舞蹈理論的專著是()
A.《舞蹈新論》
B.《舞論集》
C.《新舞蹈藝術(shù)概論》
D.《舞蹈學(xué)研究》
【答案】:C
【解析】本題考查中國第一本舞蹈理論專著的相關(guān)知識。選項A,《舞蹈新論》并非中國第一本舞蹈理論專著,所以該選項錯誤。選項B,《舞論集》也不是中國第一本舞蹈理論專著,因此該選項不符合題意。選項C,《新舞蹈藝術(shù)概論》是中國第一本舞蹈理論的專著,所以該選項正確。選項D,《舞蹈學(xué)研究》同樣不是中國第一本舞蹈理論專著,該選項不正確。綜上,本題正確答案是C。30、全國碳排放權(quán)交易市場上線交易啟動儀式7月16日上午以視頻連線形式舉行,全國碳市場的碳排放權(quán)注冊登記系統(tǒng)由()牽頭建設(shè)、運行和維護,交易系統(tǒng)由()牽頭建設(shè)、運行和維護,數(shù)據(jù)報送系統(tǒng)依托全國排污許可證管理信息平臺建成。
A.湖北?。粡V東省
B.湖北?。簧虾J?/p>
C.上海市;湖北省
D.廣東省;上海市
【答案】:B
【解析】本題主要考查全國碳市場碳排放權(quán)注冊登記系統(tǒng)和交易系統(tǒng)的牽頭建設(shè)、運行和維護主體。全國碳排放權(quán)交易市場上線交易啟動儀式于7月16日上午以視頻連線形式舉行。在全國碳市場的相關(guān)系統(tǒng)建設(shè)中,碳排放權(quán)注冊登記系統(tǒng)由湖北省牽頭建設(shè)、運行和維護,交易系統(tǒng)由上海市牽頭建設(shè)、運行和維護,數(shù)據(jù)報送系統(tǒng)依托全國排污許可證管理信息平臺建成。所以正確答案選B。31、以下古典舞與編導(dǎo)不相符的是()
A.雙人舞《飛天》-陳愛蓮
B.舞劇《銅雀伎》-孫穎
C.獨舞《春江花月夜》-栗承廉
D.獨舞《醉劍》-張家炎
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各古典舞與對應(yīng)編導(dǎo)的實際情況,對選項逐一進行分析。選項A雙人舞《飛天》的編導(dǎo)是戴愛蓮,她是中國著名舞蹈藝術(shù)家、教育家、編導(dǎo)家,是新中國舞蹈事業(yè)的奠基人之一。而陳愛蓮是中國著名舞蹈表演藝術(shù)家,以表演《春江花月夜》等舞蹈而聞名。所以雙人舞《飛天》-陳愛蓮的搭配是不相符的,該選項符合題意。選項B舞劇《銅雀伎》由孫穎編導(dǎo)。孫穎致力于中國古典舞的研究與創(chuàng)作,《銅雀伎》是他的代表作之一,這部舞劇以三國時期的歷史為背景,具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。因此該選項搭配相符,不符合題意。選項C獨舞《春江花月夜》由栗承廉編導(dǎo)。這部舞蹈以同名古曲為音樂背景,通過優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)出了如詩如畫的意境,是中國古典舞的經(jīng)典之作。所以該選項搭配相符,不符合題意。選項D獨舞《醉劍》由張家炎編導(dǎo)。此舞蹈將劍術(shù)與舞蹈巧妙結(jié)合,表現(xiàn)出了一種瀟灑、豪放的氣質(zhì)。所以該選項搭配相符,不符合題意。綜上,答案選A。32、演出制作團隊是演出項目的核心之一,其組成不包括()。
A.藝術(shù)創(chuàng)作組
B.演員表演組
C.舞臺管理組
D.舞臺技術(shù)組
【答案】:B
【解析】本題主要考查演出制作團隊的組成部分。演出制作團隊是演出項目的核心之一,其通常由藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、舞臺技術(shù)組等構(gòu)成。藝術(shù)創(chuàng)作組負責演出的藝術(shù)創(chuàng)作工作,如劇本創(chuàng)作、編舞、音樂創(chuàng)作等;舞臺管理組負責演出的現(xiàn)場管理和協(xié)調(diào)工作,確保演出的順利進行;舞臺技術(shù)組負責舞臺的搭建、燈光、音響等技術(shù)方面的工作。而演員表演組是負責進行實際表演的人員群體,他們并非演出制作團隊的組成部分,演出制作團隊側(cè)重于演出的策劃、組織、技術(shù)支持等工作,與演員表演組的職責和定位不同。所以本題答案選B。33、被譽為“正宗的陜北道情”的是()。
A.南路道情
B.西路道情
C.東路道情
D.清澗道情
【答案】:D
【解析】本題主要考查對“正宗的陜北道情”這一知識的了解。選項A,南路道情是陜北道情的一種流派,但并非被譽為“正宗的陜北道情”。選項B,西路道情同樣是陜北道情的流派之一,也不是“正宗的陜北道情”。選項C,東路道情也不屬于被稱為“正宗的陜北道情”的類別。選項D,清澗道情被譽為“正宗的陜北道情”,所以本題正確答案選D。34、古典芭蕾依動作又可分為快舞與慢舞。快舞孕育于()。
A.法國
B.意大利
C.俄國
D.英國
【答案】:B
【解析】本題考查古典芭蕾快舞的孕育地相關(guān)知識。古典芭蕾依動作可分為快舞與慢舞。在芭蕾的發(fā)展歷史中,意大利在芭蕾起源和早期發(fā)展階段起到了關(guān)鍵的作用,快舞孕育于意大利。而法國雖對芭蕾發(fā)展有重要貢獻,主要體現(xiàn)在芭蕾體系的完善等方面;俄國是芭蕾發(fā)展后期的重要代表,有許多經(jīng)典芭蕾劇目誕生于此;英國在芭蕾發(fā)展中也有一定地位,但并非快舞的孕育地。所以本題答案選B。35、下列民族和他們喜歡的藝術(shù)活動鏈接正確的是()。
A.蒙古族---那達慕大會
B.傣族---長鼓舞
C.維吾爾族-潑水節(jié)
D.朝鮮族---手鼓舞
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各民族的特色藝術(shù)活動來逐一分析選項。A選項:“那達慕”是蒙古語,意為“娛樂、游戲”,那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞等,該選項民族和藝術(shù)活動鏈接正確。B選項:長鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈,通過優(yōu)美的舞姿和獨特的節(jié)奏展現(xiàn)朝鮮族的文化特色。而傣族的傳統(tǒng)舞蹈有孔雀舞等,潑水節(jié)是傣族最盛大的節(jié)日。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。C選項:潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日,在節(jié)日期間人們相互潑水祝福,象征著洗去過去一年的不順,迎接新的開始。維吾爾族有獨特的音樂和舞蹈形式,如手鼓舞等。因此該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。D選項:手鼓舞是維吾爾族的民間舞蹈,舞者隨著歡快的音樂節(jié)奏,用手的動作和身體的姿態(tài)表達情感。朝鮮族的特色舞蹈除了長鼓舞還有農(nóng)樂舞等。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。綜上,正確答案是A。36、國際舞分為兩大舞系,分別是()
A.拉丁舞、標準舞
B.爵士舞、拉丁舞
C.標準舞、爵士舞
D.踢踏舞、摩登舞
【答案】:A
【解析】本題主要考查對國際舞分類的了解。國際舞,也即體育舞蹈,主要分為兩大舞系,分別是拉丁舞和標準舞(摩登舞)。選項A準確指出了國際舞的兩大舞系,為正確答案。選項B中的爵士舞并非國際舞的主要舞系分類,故該選項錯誤。選項C里的爵士舞同樣不屬于國際舞核心的兩大舞系分類,該選項不正確。選項D中踢踏舞不是國際舞兩大舞系之一,摩登舞只是標準舞的別稱,該選項不符合要求。綜上,答案選A。37、習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》指出:文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是()。
A.扎根人民
B.提升技術(shù)
C.尋找創(chuàng)作靈感
D.提升內(nèi)涵
【答案】:A
【解析】本題主要考查對文藝創(chuàng)作根本方法的理解與記憶。文藝創(chuàng)作是反映社會生活、表達人民情感的重要方式。習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》明確指出,文藝創(chuàng)作方法有眾多,但最根本的方法是扎根人民。人民是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。文藝作品源于生活,而人民的生活實踐就是文藝創(chuàng)作最豐富、最深厚的源泉。只有扎根人民,深入了解人民的生活、情感、愿望和奮斗,文藝創(chuàng)作者才能創(chuàng)作出有血有肉、打動人心的作品,才能讓文藝作品真正具有生命力和感染力。而提升技術(shù)、尋找創(chuàng)作靈感和提升內(nèi)涵雖然也是文藝創(chuàng)作過程中重要的方面,但并非最根本的方法。提升技術(shù)有助于創(chuàng)作者更好地表達自己的創(chuàng)作意圖,但如果脫離了人民生活,作品可能只是形式上的精美,缺乏實質(zhì)內(nèi)容;尋找創(chuàng)作靈感是創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié),靈感的來源也多是人民的生活實踐;提升內(nèi)涵需要以對人民和生活的深刻理解為基礎(chǔ)。所以本題的正確答案是A。38、二十世紀50年代荒誕派戲劇的中心是()。
A.英國
B.法國
C.日本
D.比利時
【答案】:B
【解析】本題主要考查二十世紀50年代荒誕派戲劇的中心相關(guān)知識?;恼Q派戲劇是現(xiàn)代戲劇流派之一,在二十世紀50年代,法國成為了荒誕派戲劇的中心。這一時期,法國涌現(xiàn)出了眾多荒誕派戲劇的代表作家和作品,如貝克特的《等待戈多》等,這些作品以其獨特的荒誕風格和深刻的思想內(nèi)涵,對世界戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。而英國、日本和比利時在當時并非荒誕派戲劇的中心。所以本題答案是B。39、被稱為“中國現(xiàn)代戲劇之父”的是()
A.田漢
B.歐陽予倩
C.曹禺
D.郭沫若
【答案】:B
【解析】本題主要考查“中國現(xiàn)代戲劇之父”這一文學(xué)常識。選項A:田漢田漢是中國現(xiàn)代戲劇史上的重要人物,他是中國現(xiàn)代戲劇的奠基人之一,創(chuàng)作了大量具有影響力的戲劇作品,如《義勇軍進行曲》(與聶耳合作)等。但他并非被稱為“中國現(xiàn)代戲劇之父”。選項B:歐陽予倩歐陽予倩是中國話劇的開拓者和奠基人之一,他在戲劇理論、表演、編劇等多個方面都有卓越貢獻。他積極引進西方戲劇理念和表演形式,對中國現(xiàn)代戲劇的形成和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,因而被稱為“中國現(xiàn)代戲劇之父”,該選項正確。選項C:曹禺曹禺是中國現(xiàn)代杰出的劇作家,代表作有《雷雨》《日出》等。他的作品以深刻的思想內(nèi)涵、精彩的劇情和鮮明的人物形象著稱,極大地推動了中國現(xiàn)代話劇的成熟,但他沒有“中國現(xiàn)代戲劇之父”這一稱號。選項D:郭沫若郭沫若是中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家等,在詩歌、歷史劇等領(lǐng)域有很高的成就,其歷史劇作品如《屈原》等影響深遠,但他主要不是以戲劇領(lǐng)域的開創(chuàng)性貢獻而享有“中國現(xiàn)代戲劇之父”這一特定稱謂。綜上,本題答案選B。40、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,演出場所經(jīng)營單位應(yīng)當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20天內(nèi)向所在地()。級人民政府文化主管部門備案
A.縣級
B.地市級
C.省、自治區(qū)、直轄市
D.文化部
【答案】:A
【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出場所經(jīng)營單位備案的規(guī)定。根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,演出場所經(jīng)營單位應(yīng)當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20天內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。所以正確答案是A選項。41、申請從事經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動,應(yīng)當向所在地()提出申請。
A.縣級文化和旅游行政部門
B.省、自治區(qū)、直轄市文化和旅游行政部門
C.省、自治區(qū)、直轄市網(wǎng)信部門
D.國家網(wǎng)信部門
【答案】:B
【解析】本題考查申請從事經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動的申請受理部門。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,申請從事經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動,應(yīng)當向所在地省、自治區(qū)、直轄市文化和旅游行政部門提出申請。選項A,縣級文化和旅游行政部門并不負責受理此類申請,所以該選項錯誤。選項C,省、自治區(qū)、直轄市網(wǎng)信部門主要負責互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容等相關(guān)管理工作,并非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動申請的受理部門,該選項錯誤。選項D,國家網(wǎng)信部門主要承擔宏觀層面的互聯(lián)網(wǎng)信息管理等職責,不是申請從事經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動的直接受理部門,該選項錯誤。綜上,正確答案是B。42、《日出》是哪位戲劇家的作品
A.歐陽予倩
B.曹禺
C.田漢
D.郭沫若
【答案】:B
【解析】本題考查文學(xué)常識中戲劇作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。破題點在于準確了解《日出》的作者。選項A分析歐陽予倩是中國著名戲劇、電影藝術(shù)家,中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一。他有著眾多的戲劇創(chuàng)作,但其代表作有《桃花扇》《黑奴恨》等,并非《日出》。所以A選項不符合題意。選項B分析曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家,他創(chuàng)作了許多經(jīng)典的話劇作品?!度粘觥肥遣茇拇碜髦唬?0世紀30年代初期半殖民地半封建社會的中國大都市為背景,反映了都市生活的腐朽與黑暗。所以B選項正確。選項C分析田漢是中國現(xiàn)代戲劇三大奠基人之一,是杰出的戲劇家、戲曲作家等。田漢的代表作有《義勇軍進行曲》(作詞)、話劇《關(guān)漢卿》《文成公主》等,并非《日出》的作者。所以C選項錯誤。選項D分析郭沫若是中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家等,他在文學(xué)、歷史等領(lǐng)域有著卓越的成就。郭沫若的代表作有詩集《女神》、歷史劇《屈原》等,并非《日出》的創(chuàng)作者。所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為B。43、十九大報告中指出,統(tǒng)籌(),增強()意識,做到居安思危,是我們黨治國理政的一個重大原則。
A.和平和發(fā)展,政治
B.發(fā)展和創(chuàng)新,憂患
C.發(fā)展和安全,憂患
D.城鄉(xiāng)發(fā)展,政治
【答案】:C
【解析】本題考查十九大報告中的重要內(nèi)容。十九大報告明確提出,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強憂患意識,做到居安思危,是我們黨治國理政的一個重大原則。這體現(xiàn)了我國在國家發(fā)展進程中對發(fā)展與安全關(guān)系的深刻認識和戰(zhàn)略考量。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,只有推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。而安全是發(fā)展的前提,沒有國家安全,發(fā)展成果就可能毀于一旦。同時,增強憂患意識、做到居安思危,能夠使我們黨保持清醒頭腦和戰(zhàn)略定力,有效應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)。選項A中“和平和發(fā)展”是當今時代的主題,“政治意識”并非此處對應(yīng)內(nèi)容;選項B“發(fā)展和創(chuàng)新”表述不準確,“創(chuàng)新”是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,但并非十九大報告中此論述的要點;選項D“城鄉(xiāng)發(fā)展”主要側(cè)重于解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題,“政治意識”也與題干要求不符。綜上,本題正確答案選C。44、文化市場經(jīng)營單位的主要負責人是本單位安全生產(chǎn)的(),對落實本單位安全生產(chǎn)主體責任全面負責;
A.無責任人
B.次要負責人
C.主要負責人
D.第一責任人
【答案】:D
【解析】本題主要考查文化市場經(jīng)營單位安全生產(chǎn)主體責任相關(guān)知識。在安全生產(chǎn)管理中,明確責任主體對于保障生產(chǎn)安全至關(guān)重要。文化市場經(jīng)營單位的主要負責人在單位運營中處于核心地位,對單位的各項事務(wù)負有全面管理責任。從安全生產(chǎn)角度來看,主要負責人對本單位的安全生產(chǎn)工作起著決策、指揮和監(jiān)督等關(guān)鍵作用,其職責涵蓋了建立健全安全生產(chǎn)管理制度、保障安全生產(chǎn)投入、組織開展安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)等多個方面。因此,文化市場經(jīng)營單位的主要負責人是本單位安全生產(chǎn)的第一責任人,需要對落實本單位安全生產(chǎn)主體責任全面負責。選項A“無責任人”明顯不符合安全生產(chǎn)管理的要求,任何單位在安全生產(chǎn)方面都必須有明確的責任主體;選項B“次要負責人”表述錯誤,主要負責人承擔的是主要責任而非次要責任;選項C“主要負責人”表述不夠準確具體,“第一責任人”更能突出其在安全生產(chǎn)責任體系中的核心地位。綜上,本題答案選D。45、根據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》,跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動的,由()實施安全許可。
A.縣級人民政府公安機關(guān)
B.活動所在地設(shè)區(qū)的市級人民政府公安機關(guān)
C.直轄市人民政府公安機關(guān)
D.國務(wù)院公安部門
【答案】:D
【解析】這道題考查《大型群眾性活動安全管理條例》中關(guān)于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動安全許可實施主體的規(guī)定。選項A,縣級人民政府公安機關(guān)一般負責本轄區(qū)內(nèi)一些常規(guī)的治安管理等工作,其管理范圍和權(quán)限相對局限于縣級區(qū)域,對于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動,縣級人民政府公安機關(guān)沒有足夠的能力和權(quán)限來實施安全許可,所以A選項錯誤。選項B,活動所在地設(shè)區(qū)的市級人民政府公安機關(guān),主要負責本市區(qū)域內(nèi)的相關(guān)治安管理事務(wù),其管轄范圍是本市,對于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動超出了其管轄范圍,無法對涉及多個省級行政區(qū)的活動進行全面有效的安全許可,所以B選項錯誤。選項C,直轄市人民政府公安機關(guān)負責直轄市內(nèi)的相關(guān)治安管理等工作,其管轄范圍僅僅是直轄市這一特定區(qū)域,不能對跨越多個省級行政區(qū)(包括其他省、自治區(qū))的大型群眾性活動進行統(tǒng)一的安全許可,所以C選項錯誤。選項D,國務(wù)院公安部門作為全國公安系統(tǒng)的最高管理機構(gòu),具有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全國范圍內(nèi)事務(wù)的能力和權(quán)限。跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動涉及多個省級行政區(qū)的協(xié)調(diào)和管理,需要有一個能在全國層面進行統(tǒng)一管理和調(diào)度的部門來實施安全許可,國務(wù)院公安部門符合這一要求,所以本題正確答案是D。46、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,演出經(jīng)紀機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出經(jīng)營活動,應(yīng)當有()名以上專職演出經(jīng)紀人員和與其業(yè)務(wù)相適應(yīng)的(),并向()人民政府文化主管部門提出申請。
A.3;器材設(shè)備;省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門
B.3;資金;省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門
C.2;資金;市級人民政府文化主管部門
D.2;器材設(shè)備;市級人民政府文化主管部門
【答案】:B
【解析】這道題主要考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出經(jīng)紀機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出經(jīng)營活動的相關(guān)規(guī)定。選項A,規(guī)定中強調(diào)的是與其業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金,而非器材設(shè)備,所以A項錯誤。選項B,依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,演出經(jīng)紀機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出經(jīng)營活動,應(yīng)當有3名以上專職演出經(jīng)紀人員和與其業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金,并向省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門提出申請,該項符合法規(guī)要求,是正確的。選項C,法規(guī)明確要求有3名以上專職演出經(jīng)紀人員,而不是2名,且申請部門是省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門,并非市級人民政府文化主管部門,所以C項錯誤。選項D,同樣,規(guī)定要求3名以上專職演出經(jīng)紀人員,并且是需要與其業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金,不是器材設(shè)備,申請部門也為省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門,所以D項錯誤。綜上,本題正確答案是B。47、下列哪項不是當代中國文藝的崇高使命()。
A.舉精神旗幟
B.筑精神高地
C.立精神支柱
D.建精神家園
【答案】:B
【解析】本題主要考查對當代中國文藝崇高使命的理解。當代中國文藝承擔著重要的使命,其核心在于通過文藝作品傳遞正確的價值觀、精神力量等,為社會發(fā)展注入強大的精神動力。“舉精神旗幟”意味著文藝要引領(lǐng)社會思潮,樹立起積極向上、符合時代要求的精神導(dǎo)向;“立精神支柱”強調(diào)文藝要為人們提供思想支撐和信仰力量,使人們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守信念;“建精神家園”表明文藝要營造一個豐富、溫暖、有內(nèi)涵的精神世界,滿足人們的精神需求。而“筑精神高地”并不是對當代中國文藝崇高使命的標準表述。所以本題答案選B。48、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細則》規(guī)定,申請舉辦營業(yè)性演出,應(yīng)當在演出日期()日前將申請材料提交負責審批的文化和旅游主管部門。
A.3
B.5
C.7
D.10
【答案】:A"
【解析】該題考查申請舉辦營業(yè)性演出提交申請材料的時間規(guī)定?!稜I業(yè)性演出管理條例實施細則》明確規(guī)定,申請舉辦營業(yè)性演出,應(yīng)當在演出日期3日前將申請材料提交負責審批的文化和旅游主管部門。所以答案選A。"49、1922年7月,黨的二大第一次提出了明確的()的民主革命綱領(lǐng)。
A.土地革命
B.反帝反封建
C.社會主義革命
D.民族革命
【答案】:B
【解析】本題考查黨的二大相關(guān)歷史知識。在1922年7月召開的黨的二大上,第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的二大分析了國際形勢和中國社會半殖民地半封建的性質(zhì),闡明了中國革命的性質(zhì)、動力和對象,指出,當前的中國革命性質(zhì)是民主主義革命;革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級,民族資產(chǎn)階級也是革命的力量之一;革命的對象是帝國主義和封建軍閥;革命的前途是向社會主義革命轉(zhuǎn)變。因此,反帝反封建是當時民主革命的主要任務(wù)和目標,這一綱領(lǐng)的提出為中國革命指明了方向。而選項A土地革命,主要是指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨在革命根據(jù)地開展的打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù),滿足農(nóng)民土地要求的革命;選項C社會主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)勞動人民推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治和資本主義制度,建立無產(chǎn)階級專政和社會主義制度的革命;選項D民族革命通常是指殖民地半殖民地人民反對帝國主義侵略、爭取民族獨立解放的革命斗爭。這三個選項均不符合黨的二大提出的民主革命綱領(lǐng)內(nèi)容。所以本題正確答案選B。50、以下不屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式的包括()
A.話劇、音樂劇等國外引進的西方表現(xiàn)藝術(shù)
B.以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)
C.以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)
D.一民風民俗為主的民間表演藝術(shù)
【答案】:A
【解析】本題考查對中國古代表演藝術(shù)基本形式的了解。首先分析各個選項:-選項A:話劇、音樂劇等是國外引進的西方表現(xiàn)藝術(shù),并非中國古代表演藝術(shù)的基本形式,該選項符合題意。-選項B:以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù),在中國古代長期存在且具有獨特的藝術(shù)風格和發(fā)展脈絡(luò),是中國古代表演藝術(shù)的一種重要形式。-選項C:以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù),在中國古代宗教文化發(fā)展過程中與之緊密相連,例如一些宗教儀式中的表演等,屬于中國古代表演藝術(shù)的基本形式范疇。-選項D:以民風民俗為主的民間表演藝術(shù),如各地的傳統(tǒng)舞蹈、戲曲等,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國古代表演藝術(shù)的基本形式之一。綜上,不屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式的是話劇、音樂劇等國外引進的西方表現(xiàn)藝術(shù),答案選A。第二部分多選題(30題)1、以下不屬于夏衍的話劇創(chuàng)作有()
A.《名優(yōu)之死》田漢
B.《賽金花》
C.《上海屋檐下》
D.《秋瑾傳》
E.《日出》曹禺
F.《亂鐘》田漢
【答案】:A
【解析】本題主要考查對夏衍話劇創(chuàng)作作品的了解。破題點在于明確各個選項對應(yīng)的作者,判斷哪些作品不屬于夏衍的創(chuàng)作。選項A《名優(yōu)之死》是田漢的作品,并非夏衍創(chuàng)作,所以該選項符合題目要求。選項B《賽金花》是夏衍的話劇作品,不符合題目中“不屬于夏衍的話劇創(chuàng)作”這一要求。選項C《上海屋檐下》同樣是夏衍創(chuàng)作的話劇,不滿足題意。選項D《秋瑾傳》也是夏衍的作品,不符合題干要求。選項E《日出》是曹禺的作品,不屬于夏衍創(chuàng)作,但本題是單選題且正確答案為A,所以該選項不符合。選項F《亂鐘》是田漢的作品,并非夏衍創(chuàng)作,但本題正確答案已明確為A,故該選項不符合。綜上,不屬于夏衍話劇創(chuàng)作的是《名優(yōu)之死》,答案選A。2、如下對藝術(shù)家描述正確的是()
A.《岳飛傳》是劉蘭芳的成名之作
B.《妙手成患》是常寶堃的代表作
C.《丑末寅初》是駱玉笙的代表作
D.《盟兄弟》是李潤杰的代表作
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查對不同藝術(shù)家及其代表作的了解。下面對各選項進行逐一分析:A選項劉蘭芳是著名的評書表演藝術(shù)家,她的成名之作《岳飛傳》影響深遠?!对里w傳》以南宋抗金名將岳飛的生平事跡為主線,情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,深受廣大聽眾喜愛,該選項描述正確。B選項常寶堃是著名的相聲表演藝術(shù)家?!睹钍殖苫肌凡⒎浅殘业拇碜?,常寶堃的代表作有《賣估衣》《四省話》等,所以該選項描述錯誤。C選項駱玉笙是被譽為“金嗓歌王”的京韻大鼓表演藝術(shù)家,《丑末寅初》是她的經(jīng)典代表作之一。她以醇厚甜美的嗓音、細膩傳神的表演,將這首作品演繹得韻味十足,該選項描述正確。D選項李潤杰是快板書藝術(shù)的開山鼻祖,《盟兄弟》是其代表作之一。他的快板書節(jié)奏明快、語言生動,具有獨特的藝術(shù)魅力,該選項描述正確。綜上,答案選ACD。3、在我國,一般把文化產(chǎn)業(yè)定義為()和()的行業(yè)。
A.經(jīng)營文化產(chǎn)品
B.生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品
C.生產(chǎn)文化產(chǎn)品
D.文化服務(wù)
【答案】:BD
【解析】這道題考查我國對文化產(chǎn)業(yè)的定義。文化產(chǎn)業(yè)是一個較為寬泛的概念,它不僅涵蓋了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié),也包含了文化服務(wù)領(lǐng)域。選項A“經(jīng)營文化產(chǎn)品”表述較為片面,因為文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是經(jīng)營文化產(chǎn)品,還包括生產(chǎn)文化產(chǎn)品以及提供文化服務(wù)等多個方面,所以A選項不準確。選項B“生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品”,生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,文化產(chǎn)品從生產(chǎn)到進入市場進行經(jīng)營銷售,這一系列活動構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)的一部分,該選項符合文化產(chǎn)業(yè)的定義范疇。選項C“生產(chǎn)文化產(chǎn)品”同樣不夠全面,只強調(diào)了生產(chǎn)環(huán)節(jié),而忽略了經(jīng)營以及文化服務(wù)等其他方面,所以C選項也不正確。選項D“文化服務(wù)”也是文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容,如演出服務(wù)、展覽服務(wù)、文化創(chuàng)意服務(wù)等都屬于文化服務(wù)的范疇,文化服務(wù)與文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營共同構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)。綜上,在我國,一般把文化產(chǎn)業(yè)定義為生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的行業(yè),答案選BD。4、某商場計劃邀請藝人出席其開業(yè)慶典,在與經(jīng)紀人溝通中,應(yīng)提供哪些基本信息()
A.活動時間、地點、內(nèi)容
B.商場是否配備休息室和化妝間
C.活動中是否需要配合采訪及企業(yè)互動
D.活動對藝人表演的要求
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查在商場邀請藝人出席開業(yè)慶典時,與經(jīng)紀人溝通所需提供的基本信息。選項A活動時間、地點和內(nèi)容是任何活動都必須明確告知對方的關(guān)鍵信息。時間能讓藝人及團隊合理安排日程,地點明確具體活動舉辦的場所,而活動內(nèi)容則讓藝人了解活動大致流程和環(huán)節(jié)。在商場開業(yè)慶典與經(jīng)紀人溝通時,提供活動的時間、地點和內(nèi)容,有助于藝人及其團隊提前做好相應(yīng)準備,所以選項A正確。選項B商場是否配備休息室和化妝間屬于活動的細節(jié)安排問題,雖然在一定程度上會影響藝人的體驗,但并非是與經(jīng)紀人溝通時必須提供的基本信息。這些細節(jié)可以在后續(xù)進一步協(xié)商和確定,并非是前期溝通的重點內(nèi)容,所以選項B錯誤。選項C活動中是否需要配合采訪及企業(yè)互動,這涉及到藝人在活動中的具體工作內(nèi)容和額外任務(wù)。藝人對于是否參與采訪和企業(yè)互動有自己的安排和考慮,提前告知經(jīng)紀人這些情況,能讓他們評估藝人是否適合參與該活動以及能否滿足相關(guān)要求,因此這是與經(jīng)紀人溝通時需要提供的基本信息,選項C正確。選項D活動對藝人表演的要求也是非常關(guān)鍵的信息。不同的活動對藝人表演的形式、時長、風格等方面可能有不同的要求,明確這些要求能讓藝人根據(jù)活動需求進行有針對性的準備,以達到更好的表演效果,所以這也是與經(jīng)紀人溝通時應(yīng)提供的基本信息,選項D正確。綜上,答案選ACD。5、經(jīng)紀活動的特點是()。
A.廣泛性、中立性
B.報酬性
C.隱藏性、非連續(xù)性
D.合法執(zhí)業(yè)地位
【答案】:ABCD
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其是否屬于經(jīng)紀活動的特點。選項A:廣泛性、中立性經(jīng)紀活動的廣泛性體現(xiàn)在其涉及的領(lǐng)域非常廣泛,涵蓋了房地產(chǎn)、金融、文化、體育等眾多行業(yè)和領(lǐng)域。而中立性是指經(jīng)紀人在經(jīng)紀活動中,通常處于中間人的地位,需要公正、客觀地為交易雙方提供服務(wù),不偏袒任何一方,以促成交易的達成。所以廣泛性和中立性是經(jīng)紀活動的特點之一。選項B:報酬性經(jīng)紀人從事經(jīng)紀活動的目的之一就是獲取報酬。他們通過為交易雙方提供中介服務(wù),如信息提供、促成交易等,在交易成功后按照約定收取一定的傭金或報酬。因此,報酬性是經(jīng)紀活動的顯著特點。選項C:隱藏性、非連續(xù)性經(jīng)紀活動具有一定的隱藏性,例如有些經(jīng)紀活動可能涉及到商業(yè)機密、隱私信息等,不能完全公開透明。同時,經(jīng)紀活動通常不是連續(xù)不斷進行的,而是根據(jù)交易的需求和機會來開展,具有非連續(xù)性的特點。所以隱藏性和非連續(xù)性屬于經(jīng)紀活動的特點。選項D:合法執(zhí)業(yè)地位經(jīng)紀活動必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行,經(jīng)紀人需要具備合法的執(zhí)業(yè)資格和地位。這是保障經(jīng)紀活動規(guī)范、有序開展,維護市場秩序和交易雙方合法權(quán)益的重要前提。因此,合法執(zhí)業(yè)地位也是經(jīng)紀活動的特點之一。綜上,ABCD四個選項均屬于經(jīng)紀活動的特點,本題答案選ABCD。6、()是社會主義政治發(fā)展的必然要求。
A.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.堅持人民當家作主
C.堅持馬克思主義
D.堅持依法治國
【答案】:ABD
【解析】本題可從黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國在社會主義政治發(fā)展中的地位和作用等方面來分析選項。選項A:堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治發(fā)展的根本保證。在社會主義政治建設(shè)中,黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方,制定正確的路線、方針、政策,引領(lǐng)社會主義政治發(fā)展的方向,確保政治發(fā)展沿著正確的道路前進。所以堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治發(fā)展的必然要求。選項B:堅持人民當家作主人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。社會主義政治的根本目的就是保障人民的權(quán)利,讓人民能夠廣泛參與國家事務(wù)和社會事務(wù)的管理。人民是國家的主人,國家的一切權(quán)力屬于人民。只有堅持人民當家作主,才能充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使社會主義政治具有強大的生命力和活力。因此,堅持人民當家作主是社會主義政治發(fā)展的必然要求。選項C:堅持馬克思主義馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,但它更多的是從思想理論層面為社會主義建設(shè)包括政治發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),并非直接對應(yīng)社會主義政治發(fā)展的必然要求這一表述。所以該項不符合題意。選項D:堅持依法治國全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國家長治久安。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,通過建立健全完備的法律體系和法治體系,確保國家政治生活和社會生活在法治軌道上運行,保障人民的合法權(quán)益,維護社會公平正義和國家長治久安。堅持依法治國為社會主義政治發(fā)展提供了堅實的制度保障和法治基礎(chǔ),是社會主義政治發(fā)展的必然要求。綜上,本題正確答案選ABD。7、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,()可以自行舉辦營業(yè)性演出,也可以參加營業(yè)性組臺演出。
A.文藝表演團體
B.個體演員
C.演出經(jīng)紀機構(gòu)
D.演出場所經(jīng)營單位
【答案】:AB
【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》的相關(guān)規(guī)定,對各選項進行逐一分析。選項A文藝表演團體是專門從事藝術(shù)表演活動的組織,具備自行舉辦營業(yè)性演出的能力和資源,例如自行策劃演出節(jié)目、安排演出場地等。同時,文藝表演團體也可以參加營業(yè)性組臺演出,與其他表演團體或演員共同呈現(xiàn)一場演出。所以文藝表演團體可以自行舉辦營業(yè)性演出,也可以參加營業(yè)性組臺演出,該選項正確。選項B個體演員具有獨立的表演能力,他們既能夠以個人名義自行舉辦營業(yè)性演出,如個人演唱會等;也能夠參與營業(yè)性組臺演出,與其他演員一起為觀眾帶來表演。所以個體演員可以自行舉辦營業(yè)性演出,也可以參加營業(yè)性組臺演出,該選項正確。選項C演出經(jīng)紀機構(gòu)主要負責演出的策劃、組織、推廣等經(jīng)紀活動,其本身并不直接進行表演,不具備自行舉辦營業(yè)性演出以及作為表演者參加營業(yè)性組臺演出的主體條件。演出經(jīng)紀機構(gòu)通常是為文藝表演團體、個體演員等提供服務(wù)和支持,幫助他們進行演出活動的安排和推廣。所以該選項錯誤。選項D演出場所經(jīng)營單位主要職責是提供演出場地及相關(guān)服務(wù),一般不具備自行舉辦營業(yè)性演出的表演能力,也不是作為表演者參加營業(yè)性組臺演出的主體。演出場所經(jīng)營單位主要是為演出活動提供場地租賃等服務(wù),保障演出的順利進行。所以該選項錯誤。綜上,答案選AB。8、三個堅持()是新時代文化建設(shè)的基本要求
A.堅持為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)
B.堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
C.堅持百花齊放、百家爭鳴
D.堅持科教興國、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查新時代文化建設(shè)的基本要求相關(guān)知識。選項A堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),這是我國文化建設(shè)的根本方向。文化源于人民、為了人民、屬于人民,只有堅持為人民服務(wù),才能滿足人民日益增長的精神文化需求,豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量;為社會主義服務(wù)則確保了文化建設(shè)要適應(yīng)社會主義事業(yè)發(fā)展的要求,推動社會主義經(jīng)濟、政治、文化等各項事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。所以堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)是新時代文化建設(shè)的基本要求之一,選項A正確。選項B堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和方法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,但傳統(tǒng)文化需要結(jié)合時代特點進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào);通過創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新,煥發(fā)出新的生機與活力,從而更好地融入新時代文化建設(shè)中。因此,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是新時代文化建設(shè)的基本要求,選項B正確。選項C堅持百花齊放、百家爭鳴,是促進藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進步的方針,也是發(fā)展社會主義文化的重要方針。“雙百”方針鼓勵不同形式和風格的文化作品自由發(fā)展,提倡不同學(xué)術(shù)觀點和學(xué)派的自由討論。這有利于營造寬松和諧的文化氛圍,激發(fā)文化工作者的創(chuàng)作活力,促進文化的多樣化發(fā)展,使各種文化形式相互借鑒、相互補充,共同推動新時代文化的繁榮發(fā)展。所以堅持百花齊放、百家爭鳴是新時代文化建設(shè)的基本要求,選項C正確。選項D科教興國、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)主要是國家在科技和教育領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略,重點在于推動科學(xué)技術(shù)進步和教育事業(yè)發(fā)展,提高國家的科技實力和創(chuàng)新能力,以促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。雖然科技和教育與文化建設(shè)有一定的關(guān)聯(lián),但它并不是新時代文化建設(shè)的基本要求。所以選項D錯誤。綜上,本題答案選ABC。9、合同管理包括了從合同的()全部過程。
A.洽談
B.草擬
C.簽訂
D.生效直至合同失效
【答案】:ABCD
【解析】本題考查合同管理所涵蓋的過程范圍。合同管理是對合同的整個生命周期進行全面管控的活動。選項A“洽談”是合同管理過程的起始階段。在這個階段,合同雙方就合同的主要條款、合作內(nèi)容、權(quán)利義務(wù)等進行溝通和協(xié)商,為后續(xù)合同的正式訂立奠定基礎(chǔ)。如果沒有有效的洽談,就難以確定合同的具體內(nèi)容和方向,所以洽談屬于合同管理的重要環(huán)節(jié)。選項B“草擬”緊隨洽談之后。在洽談達成初步共識后,需要將雙方協(xié)商的內(nèi)容以文字形式固定下來,形成合同的初稿。草擬合同需要準確反映雙方的意圖和協(xié)商結(jié)果,對合同條款的表述要嚴謹、準確,以確保合同的合法性和可操作性,因此草擬也是合同管理必不可少的過程。選項C“簽訂”是合同生效的關(guān)鍵步驟。當合同草擬完成并經(jīng)過雙方審核和確認后,雙方在合同上簽字或蓋章,使得合同正式成立。簽訂標志著雙方對合同內(nèi)容達成了最終的一致意見,并愿意受合同條款的約束,所以簽訂同樣是合同管理中的重要部分。選項D“生效直至合同失效”涵蓋了合同從具有法律效力到效力終止的整個時間段。在合同生效后,合同管理工作并未結(jié)束,還需要對合同的履行情況進行監(jiān)督、檢查和協(xié)調(diào),確保雙方按照合同約定履行各自的義務(wù)。當合同約定的事項完成、期限屆滿或出現(xiàn)其他導(dǎo)致合同失效的情形時,合同管理過程才最終結(jié)束。所以從生效直至合同失效的過程也是合同管理的一部分。綜上所述,合同管理包括了從合同的洽談、草擬、簽訂到生效直至合同失效的全部過程,答案選ABCD。10、屬于當今山東快書藝術(shù)流派的有()
A.戚永立
B.劉司昌
C.楊立德
D.趙震
E.高元鈞
F.盧同文、盧同武兄弟
【答案】:BC
【解析】本題考查當今山東快書的藝術(shù)流派代表人物。山東快書歷史悠久,在其發(fā)展歷程中有眾多代表人物。然而,不同時期的代表人物有著不同特點和貢獻,要判斷哪些屬于當今山東快書藝術(shù)流派的代表人物,需要對各選項中的人物進行分析。A選項戚永立,他是山東快書早期的重要人物,戚永立(1864~1926),對山東快書的發(fā)展起到過推動作用,但他活躍的時期并非當今,所以戚永立不屬于當今山東快書藝術(shù)流派的代表人物。B選項劉司昌(1941年~2019年),他是山東快書“劉派”的創(chuàng)始人,對當今山東快書藝術(shù)流派的發(fā)展有重要影響,在當今山東快書領(lǐng)域有著較高的地位和代表性,故劉司昌屬于當今山東快書藝術(shù)流派人物。C選項楊立德(1927-2017),他是山東快書楊派藝術(shù)的傳人,是當今山東快書藝術(shù)流派的代表人物之
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