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文檔簡介

高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆江西省高三下學期高考押題歷史試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.據(jù)《萬年仙人洞與吊桶環(huán)遺址考古發(fā)掘報告》顯示,江西萬年仙人洞遺址出土的新石器時代早期陶器(距今約2萬年),其紋飾風格既有本地礫石打制痕跡,又包含類似長江中游彭頭山文化的繩紋特征;同時發(fā)現(xiàn)的水稻植硅體兼具野生稻與栽培稻特征,與浙江河姆渡、湖南玉蟾巖遺址的稻作遺存存在技術(shù)關(guān)聯(lián)。這一考古發(fā)現(xiàn)說明()A.江西是早期稻作農(nóng)業(yè)的唯一起源地B.新石器時代文化呈現(xiàn)多元交融的格局C.長江流域文明進程領(lǐng)先于黃河流域D.陶器制作技術(shù)已形成統(tǒng)一的地域標準2.據(jù)睡虎地秦簡《行書律》記載:“行命書及書署急者,輒行之;不急者,日觱(畢),勿敢留。留者以律論之?!庇州d:“隸臣妾老弱及不可誠仁者勿令行?!边@些法令有利于()A.強化中央對地方的垂直管理 B.提高基層官員的文化素養(yǎng)C.推動國家郵驛系統(tǒng)技術(shù)革新 D.保障絲綢之路的信息暢通3.據(jù)《魏晉南北朝官制考》整理的北周官員任職情況表(部分),這反映了()官員姓名民族官職主要政治舉措宇文泰鮮卑太師、大冢宰推行府兵制,融合鮮卑八部與漢族六軍蘇綽漢族大行臺度支尚書制定《六條詔書》,推行漢族均田制度獨孤信鮮卑大司馬采用漢制禮儀修訂鮮卑婚喪習俗韋孝寬漢族徐州總管在邊境推廣鮮卑馬政與漢族屯田結(jié)合模式A.漢族官員主導(dǎo)北周政治改革 B.漢文化對鮮卑的單向滲透C.北周民族交融下的制度創(chuàng)新 D.南北朝官制的同質(zhì)化趨勢4.據(jù)《唐會要》及《全唐詩》記載,天寶年間楚州(今淮安)出現(xiàn)“夜市千燈照碧云”的景象,而長安西市仍嚴格執(zhí)行“日中擊鼓三百下而眾以會,日入前七刻擊鉦三百下散”的規(guī)定;越窯青瓷在長安貴族中成為“九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來”的追捧之物,需通過大運河漕運至長安。由此可見當時()A.城市發(fā)展深度突破了時空限制 B.區(qū)域經(jīng)濟地理變遷影響社會生活C.大運河漕運推動南北文化統(tǒng)一 D.北方貴族的生活必需品依賴南方5.據(jù)顧炎武《日知錄》卷八《錢法》記載:“今之錢但為器用,而不得以資遠赍,錢之所行,止于數(shù)百里之內(nèi)?!庇盅裕骸皣诣T錢,以權(quán)百貨,而今之錢太重,民不能舉,故谷賤而錢貴,此民生之所以日蹙也。”這主要體現(xiàn)了()A.程朱理學空談義理脫離社會現(xiàn)實 B.明清商品經(jīng)濟發(fā)展受到貨幣制約C.閉關(guān)鎖國政策阻礙中外貨幣流通 D.經(jīng)世致用思想關(guān)注社會經(jīng)濟問題6.下表為1840—1895年中國棉花出口量與國內(nèi)棉價波動統(tǒng)計,這反映了()(注:據(jù)嚴中平《中國近代經(jīng)濟史》整理價格指數(shù)反映相對波動,非實際貨幣價格)A.自然經(jīng)濟對國際市場的抵制作用 B.中國對外貿(mào)易入超越來越嚴重C.中國棉花經(jīng)濟卷入全球價格體系 D.民族資本主義紡織業(yè)迅速發(fā)展7.據(jù)1917年《新青年》第3卷第6號記載,陳獨秀在《再論孔教問題》中指出:“愚之非難孔子之動機,非因孔子之道之不適于今世,乃以今之妄人強欲以不適于今世之孔道,支配今世之社會國家,將為文明進化之大阻力也。”據(jù)此可知()A.新文化運動全盤否定傳統(tǒng)文化B.陳獨秀主張思想變革服務(wù)于社會進步C.儒家思想的正統(tǒng)地位已經(jīng)動搖D.十月革命推動馬克思主義在中國傳播8.下表為1941—1944年陜甘寧邊區(qū)公營工廠數(shù)量及產(chǎn)值統(tǒng)計,這可以看出陜甘寧邊區(qū)()年份公營工廠數(shù)量(個)工業(yè)總產(chǎn)值(萬元)占邊區(qū)工業(yè)產(chǎn)值比重194197120035%1942147280046%1943212500058%1944233750067%——據(jù)《陜甘寧邊區(qū)政府文件匯編》整理,產(chǎn)值按1937年不變價計算A.民族資本主義工業(yè)得到發(fā)展 B.建立了比較完整的工業(yè)體系C.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步得到優(yōu)化 D.敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場9.據(jù)1951年《人民教育》第3期記載,華北地區(qū)掃盲教材中設(shè)有《新國旗》一課,描述“五星紅旗是我們中華人民共和國的國旗,紅色象征革命,五星象征全國人民大團結(jié)”;東北農(nóng)村掃盲班學員在學會寫“毛主席”等字后,自發(fā)在村頭黑板報寫下“跟著毛主席走社會主義道路”。這主要反映了()A.意識形態(tài)建設(shè)融入社會教育 B.土地改革推動文化教育普及C.翻身農(nóng)民政治覺悟大幅提高 D.社會主義改造激發(fā)建設(shè)熱情10.據(jù)1985年《人民日報》報道,沈陽電纜廠在改革中試行“廠長負責制”,將原有的20個科室精簡為10個,中層干部從100人減至60人,產(chǎn)值比改革前增長37%;同期武漢鋼鐵公司允許企業(yè)按市場價出售超計劃鋼材,獲利部分的30%用于職工獎金。這表明()A.計劃經(jīng)濟體制退出了歷史舞臺 B.企業(yè)自主權(quán)擴大推動生產(chǎn)發(fā)展C.市場經(jīng)濟體制改革取得了成效 D.沿海開放城市引領(lǐng)改革的方向11.下圖為出土于蘇美爾城邦烏爾的泥板文書(約公元前2100年),記載了神廟管理人員對灌溉系統(tǒng)的分配記錄:“分配給農(nóng)戶盧伽爾的水渠長120腕尺,寬8腕尺,需每年繳納2石大麥作為維護費;祭司集團負責水渠東段的清淤,違者罰款30舍客勒白銀?!蔽臅吘壙逃谐前铋L老會議的印章。這體現(xiàn)了()A.神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合 B.灌溉農(nóng)業(yè)依賴中央集權(quán)C.早期國家的制度化治理 D.商業(yè)契約規(guī)范經(jīng)濟行為12.據(jù)13世紀《佛羅倫薩市政檔案》記載:“呢絨行會匠人若未通過市政議會考核,不得在城內(nèi)開設(shè)作坊;外籍商人需向城市公社繳納‘特許經(jīng)營稅’,其與本地市民的債務(wù)糾紛由‘外僑法庭’依據(jù)《比薩海洋法典》裁決?!睓n案同時顯示,公社每年向教皇國繳納3000佛羅林金幣,以換取對城市司法權(quán)的承認。這表明()A.行會壟斷阻礙資本主義萌芽 B.海洋法體系主導(dǎo)城市司法實踐C.教皇與城市形成了共治關(guān)系 D.封建契約滲透進商業(yè)自治體系13.據(jù)1793年法國《革命歷二年巴黎市政檔案》記載,革命政府頒布法令:“禁止市民穿戴貴族式羽飾假發(fā),凡違反者需佩戴‘平等帽’(無檐氈帽)一周;婚禮儀式中廢除‘領(lǐng)主賜?!h(huán)節(jié),改為新人在市政廳簽署《公民婚姻契約》。”這體現(xiàn)了()A.宗教神權(quán)對社會生活的滲透 B.《民法典》推動服飾審美變革C.啟蒙思想對習俗的理性改造 D.法國大革命突出對自由的追求14.據(jù)1689年《權(quán)利法案》第9條記載:“議會內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由,不應(yīng)在議會以外之任何法院或任何地方,受到彈劾或訊問?!钡?8世紀初的議會檔案顯示,上議院貴族仍占據(jù)70%的議會席位,且下議院議員選舉中“衰敗選區(qū)”(人口稀少但保留席位)現(xiàn)象普遍。這表明此時的英國()A.君主立憲制存在民主形式與實質(zhì)的矛盾B.議會主權(quán)原則遭到貴族勢力挑戰(zhàn)C.責任內(nèi)閣制下尚未形成權(quán)力的制衡機制D.王權(quán)通過貴族寡頭政治得以復(fù)辟15.閱讀下列蘇聯(lián)1928—1940年的部分經(jīng)濟數(shù)據(jù),對此分析正確的是()A.蘇聯(lián)模式基本解決了經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)性矛盾B.蘇聯(lián)的經(jīng)濟建設(shè)為衛(wèi)國戰(zhàn)爭奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.農(nóng)業(yè)集體化為國家工業(yè)化做出了巨大貢獻D.新經(jīng)濟政策為計劃經(jīng)濟體制建立準備條件16.據(jù)1954年美國中情局解密檔案《文化宣傳項目備忘錄》記載:“通過資助好萊塢電影公司,將《日瓦戈醫(yī)生》等小說改編為電影時,增加‘自由個體抗爭’的情節(jié)。1956—1959年,此類影片在西歐放映時,中情局安排影評人將其解讀。”這反映了()A.藝術(shù)創(chuàng)作遵循現(xiàn)實主義原則 B.經(jīng)濟全球化促進了文化交融C.多極化趨勢沖擊了冷戰(zhàn)格局 D.冷戰(zhàn)意識形態(tài)滲透的策略性二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一秦滅六國,天下一統(tǒng),乃古代封建宗法制度破壞之終點,亦為后世君主專制制度建立之起點。周之王畿與諸侯,猶后世之中央與地方,然其關(guān)系非如秦后之郡縣制直接受控于朝廷。周人制度,以血緣為紐帶,尊尊與親親并重;秦人制度,以地緣為基礎(chǔ),廢封建而行郡縣,破世卿而任流官,此乃‘公天下’之雛形,然亦開啟君主集權(quán)之端?!幾藻X穆《國史大綱》材料二唐代為中世之終,宋代為近世之始。唐代政治,貴族政治尚占優(yōu)勢,門下省封駁之權(quán)猶能制約君權(quán);宋代則君主獨裁政體日益強化,臺諫制度雖存,然其職能漸從“封駁”轉(zhuǎn)為“諫諍”。經(jīng)濟上,唐代均田制崩潰,租佃制興起,貨幣經(jīng)濟日盛;文化上,唐代佛教鼎盛,宋明理學代之而起,思想從宗教化轉(zhuǎn)向哲理化。此非王朝更替之變,乃時代性質(zhì)之轉(zhuǎn)型。”——摘編自內(nèi)藤湖南《唐宋變革論》請回答:(1)根據(jù)材料一、二,概括周秦之變與唐宋之變在“制度重構(gòu)”方面的相同點。(4分)(2)結(jié)合所學知識,論述兩次變革所反映的“時代轉(zhuǎn)型”的本質(zhì)差異,并分析其對中國歷史發(fā)展的影響。(10分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一這一次學生運動,實在是國貨運動的先聲。北京學生聯(lián)合會發(fā)布《抵制日貨通告》,謂“日貨之銷行中國,即漏卮(財政損失)之所在也。今與日人斷絕經(jīng)濟關(guān)系,實為打擊日本之唯一方法”。然救國之道,不僅在抵制外貨,更在喚起國民自覺:若國民無科學之思想、自立之能力,雖盡排外貨,亦何能救亡?——摘編自胡適《學生運動與國貨運動》,《每周評論》第21號(1919年)材料二1938我們要用戲劇、歌曲、漫畫做抗日的武器。去年上海救亡演劇隊出發(fā)時,有位老太婆拉著隊員的手說:“你們演得真好,讓我知道日本鬼子是多么壞!”這就是文化宣傳的力量。今日之文化工作,當使文盲皆知“亡國奴不如喪家犬”,使農(nóng)夫能懂“保衛(wèi)家鄉(xiāng)就是保衛(wèi)國家”,此非知識分子獨醒,乃四萬萬人共醒也?!幾蕴招兄段幕箲?zhàn)與民眾動員》,《戰(zhàn)時教育》第1卷第3期(1938年)請回答:(1)根據(jù)材料一、二,概括五四運動與抗日戰(zhàn)爭時期文化宣傳在“民族意識建構(gòu)”方面的共同策略。(4分)(2)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學知識說明抗日戰(zhàn)爭時期“民族覺醒”在深度與廣度上發(fā)展的表現(xiàn),并分析其歷史背景。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一1521年,葡萄牙殖民者在巴西建立首個甘蔗種植園,使用非洲黑奴制糖。1570年,威尼斯商人記載:“里斯本市場的蔗糖價格比地中海沿岸低35%,因其經(jīng)大西洋航線直接從巴西運抵?!?625年,英國東印度公司檔案顯示:“巴巴多斯島的蔗糖經(jīng)倫敦分銷歐洲,使荷蘭制糖業(yè)成本下降28%,但當?shù)卦∶褚蚋收岱N植失去90%耕地?!薄幾該?jù)彭慕蘭《貿(mào)易打造的世界》、埃里克·威廉斯《資本主義與奴隸制》材料二1784年,瓦特蒸汽機應(yīng)用于利物浦蔗糖精煉廠,使蔗糖提純效率提升40倍。1831年,英國《工廠視察員報告》記載:“蘭開夏郡的蔗糖加工廠每年消耗12萬噸原糖,其中85%來自西印度群島種植園?!?850年,倫敦蔗糖交易所成為全球定價中心,其價格波動直接影響古巴、爪哇的甘蔗種植面積。——據(jù)西敏司《甜與權(quán)力》及馬克思《資本論》第一卷整理請回答:(1)根據(jù)材料一、二,概括蔗糖在新航路開辟與工業(yè)革命時期對世界經(jīng)濟的共同影響。(6分)(2)結(jié)合所學知識,分別論述蔗糖貿(mào)易在兩個時期所反映的世界經(jīng)濟格局變化。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中國古代科技體系蘊含“道器合一”的思維,如《天工開物》“窮究試驗”與“順應(yīng)自然”并存,既強調(diào)實踐驗證,又追求技術(shù)與自然秩序的協(xié)調(diào)。漢代《氾勝之書》“區(qū)田法”將農(nóng)田劃區(qū)種植,與當代精準農(nóng)業(yè)的“處方田塊”理念具有方法論一致性。北宋沈括在《夢溪筆談》中記載的“隙積術(shù)”,將數(shù)學方法與倉儲管理結(jié)合,開創(chuàng)“經(jīng)世致用”的技術(shù)范式?!幾岳罴s瑟《中國科學技術(shù)史·總論》結(jié)合材料與所學知識,以“中華傳統(tǒng)文化的思維模式對新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新啟示”為主題,自擬論點并展開論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,引用至少2個高中教材涉及的案例)(12分)

——★參考答案★——一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案BACBDCBCAB題號111213141516答案CDCABD二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.(1)相同點:中央集權(quán)強化:周秦之變廢分封行郡縣,唐宋之變削弱貴族政治強化君主獨裁,均體現(xiàn)中央對地方控制加強;(2分)血緣政治消解:周秦之變打破宗法世卿制,唐宋之變瓦解門閥貴族制,官僚選拔向非血緣化發(fā)展。(2分)(2)本質(zhì)差異:周秦之變:從“血緣政治”到“地緣政治”的文明轉(zhuǎn)型西周以宗法分封制構(gòu)建“家天下”體系,政治權(quán)力與血緣親疏直接掛鉤(2分),秦朝通過郡縣制將地緣關(guān)系作為政治基礎(chǔ),官員由中央任免,打破“世卿世祿”,標志著早期國家向成熟官僚制國家的轉(zhuǎn)變,此變革奠定中國兩千余年君主專制的制度基礎(chǔ)(2分)。唐宋之變:從“貴族政治”到“君主專制”的體制強化,唐代雖為君主制,但門閥貴族仍通過科舉前的薦舉制度參與政權(quán),門下省封駁權(quán)體現(xiàn)貴族對君權(quán)的制約(2分);宋代通過“強干弱枝”政策消除地方割據(jù),科舉制徹底打破貴族壟斷,標志君主專制從“貴族共治”轉(zhuǎn)向“獨裁體制”(2分)。歷史影響:周秦之變形成的郡縣制框架使中國較早實現(xiàn)大一統(tǒng),但血緣政治殘余導(dǎo)致制度反復(fù);唐宋之變強化的君主專制雖維護了中央集權(quán),卻也抑制了社會多元發(fā)展;兩次變革共同塑造了中國傳統(tǒng)社會“大一統(tǒng)中央集權(quán)”的基本范式。(1點2分,任意1點即可,共2分)18.(1)共同策略:通俗媒介傳播:五四運動利用《每周評論》等刊物發(fā)布抵制通告,抗戰(zhàn)時期通過戲劇、漫畫等通俗形式宣傳,均突破精英文化壁壘;民族與個人關(guān)聯(lián):胡適將抵制日貨與“財政救亡”關(guān)聯(lián),陶行知以“亡國奴不如喪家犬”喚醒生存焦慮,均將抽象民族觀念轉(zhuǎn)化為具體利益認知。(2)說明:深度:從“文化批判轉(zhuǎn)向“生存抗爭”,陶行知等用“亡國奴”等直白表述喚醒本能反抗,民族意識與救亡行動直接掛鉤。廣度:通過街頭戲劇、識字運動等將宣傳滲透至農(nóng)工階層,形成“士兵——農(nóng)夫——市民”的全民動員。背景:日本全面侵華引發(fā)亡國危機;五四運動以來的啟蒙思想已下沉至社會中層,國共合作推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。19.(1)共同影響:推動全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成(或世界市場的形成);促進生產(chǎn)關(guān)系變革;引發(fā)生態(tài)環(huán)境變化;世界經(jīng)濟格局的變遷。(每點2分,任意3點即可,共6分)(2)新航路開辟時期:商業(yè)資本主導(dǎo)的殖民剝削格局特征

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