初中語(yǔ)文文言文閱讀提升練習(xí)：《宋元學(xué)案?安定學(xué)案》1練習(xí)內(nèi)容滕宗諒知湖州，胡瑗聘為教授。先生倡明正學(xué)，以身先之。雖盛暑，必公服坐堂上，嚴(yán)師弟子之禮。其教人之法，科條纖悉具備。立“經(jīng)義”“治事”二齋：經(jīng)義則選擇其心性疏通、可任大事者，使之講明《六經(jīng)》。治事則一人各治一事，又兼攝一事，如治民以安其生，講武以御其寇，堰水以利田，算歷以明數(shù)是也。后專管太學(xué)，四方之士歸之至庠序不能容旁拓軍居以廣之。既而疾作，致仕①。東歸之日，弟子祖帳②百里不絕，時(shí)以為榮。熙寧二年，神宗問(wèn)劉彝曰：“胡瑗與王安石孰優(yōu)？”對(duì)曰：“臣聞圣人之道，君臣父子，仁義禮樂(lè)，歷世不可變者，其體也?！对?shī)書》史傳子集，垂法后世者，其文也。舉而措之天下能潤(rùn)澤斯民其用也。國(guó)家累朝取士，不以體用為本，而尚聲律浮華之詞，是以風(fēng)俗偷薄③。臣師尤病其失，遂以明體達(dá)用之學(xué)授諸生。故今學(xué)者明夫圣人體用，以為政教之本，皆臣師之功，非安石比也。”帝曰：“其門人今在朝者為誰(shuí)？”對(duì)曰：“若錢藻之淵篤，孫覺(jué)之純明，范純?nèi)手睖兀X公輔之簡(jiǎn)諒，皆陛下之所知也。其在外，明體達(dá)用之學(xué)，教于四方之民者，殆數(shù)十輩。其余政事、文學(xué)粗出于人者，不可勝數(shù)。此天下四方之所共知也?！保ㄟx自《宋元學(xué)案?安定學(xué)案》，有刪改）【注釋】①致仕：交還官職，即退休。②祖帳：道旁設(shè)賬踐行。③偷薄：不敦厚。（1）下列句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是

A.科條纖悉具備具答之B.胡瑗與王安石孰優(yōu)孰視之C.不以體用為本全石以為底D.若錢藻之淵篤若為傭耕（2）用“/”給下列句子斷句（限斷兩處）。舉而措之天下能潤(rùn)澤斯民其用也（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句子的意思。（4）請(qǐng)從選文中找出一處，揣摩作者對(duì)胡瑗的情感態(tài)度。（5）胡瑗是北宋時(shí)期有名的教育家，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)他在教育上的特點(diǎn)。

2參考答案答案：（1）C

（2）舉而措之天下/能潤(rùn)澤斯民/其用也

（3）向東回去的時(shí)候，他的弟子在路旁設(shè)帳餞行，一百里都不斷，當(dāng)時(shí)的人以此為榮。

（4）作者講到門人弟子百里相送胡璦，舉了胡璦門人錢孫覺(jué)、純?nèi)?、錢公輔等為人特點(diǎn)的例子，可見作者對(duì)胡瑗的尊敬、愛戴。

（5）主張明體達(dá)用，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。“經(jīng)義則選擇其心性疏通、可任大事者，使之講明《六經(jīng)》”，可見他根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分科教學(xué)，因材施教。從“雖盛暑，必公服坐堂上”，可見他注重言傳身教?！痉治觥俊緟⒖甲g文】滕宗諒任湖州知府時(shí)，聘胡瑗為湖州教授，胡瑗先生倡導(dǎo)開明的學(xué)問(wèn)，并能夠身體力行。即使在盛暑天也一定身著公服坐于堂上，師徒之禮甚嚴(yán)。他教人的方法，條理細(xì)微詳盡并全面。他設(shè)立“經(jīng)義”“治事”兩個(gè)學(xué)齋，經(jīng)義學(xué)齋選擇一些性情通達(dá)、可擔(dān)任大事的人。對(duì)他們講明《六經(jīng)》。治事科則是一人主要管理一件事，又代理管理另一件事。像治理民眾是來(lái)讓他們安定生活，講習(xí)武斗是來(lái)抵御外寇，攔水灌溉來(lái)利于田地，學(xué)習(xí)歷法算術(shù)來(lái)知曉算術(shù)。后來(lái)胡瑗專管太學(xué)，四面八方的人都過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)校都不能容納，在太學(xué)旁邊拓展軍士居住的地方來(lái)擴(kuò)大學(xué)習(xí)場(chǎng)地。胡瑗生病之后，辭官退休。向東回去的時(shí)候，他的弟子在路旁設(shè)帳餞行，一百里都不斷，當(dāng)時(shí)的人都以此為榮。熙寧二年，神宗問(wèn)劉彝說(shuō)：“胡瑗和王安石比哪一個(gè)更優(yōu)秀？”劉彝對(duì)答說(shuō)：“我聽說(shuō)圣人的行為準(zhǔn)則，君臣父子，仁義禮樂(lè)，這是經(jīng)歷萬(wàn)世都不會(huì)改變的體，《詩(shī)書》史傳子集是流傳后世的文。將‘文’和‘體’推廣并施行，就可以皇恩浩蕩，澤被天下百姓，達(dá)到治國(guó)安民的目的。國(guó)家各朝代選取人才，不憑是否實(shí)用為本，卻追求文章辭藻華麗，這是低俗淺薄的。我的老師尤其擔(dān)憂這種選取人才的方法會(huì)給國(guó)家造成損害，于是把明體達(dá)用之道傳授給眾學(xué)生。因此現(xiàn)在的讀書人多是通達(dá)圣人之道，重視運(yùn)用，并把它當(dāng)做政治和教育的根本，這都是我老師的功勞，并不是王安石可以比得上的?！彼紊褡谟謫?wèn)：“胡瑗的學(xué)生，現(xiàn)在還在朝中為官的人還有誰(shuí)？”劉彝對(duì)宋神宗說(shuō)：“像錢藻的知識(shí)淵博，孫覺(jué)的純良明了，范純?nèi)实恼睖亓?，錢公輔的簡(jiǎn)樸誠(chéng)信，這些人都是被陛下所知道的呀。他們?cè)谕猱?dāng)差，用明體達(dá)用之學(xué)，教授于民，大概有幾十人。其余在政事、文學(xué)杰出的人數(shù)不勝數(shù)。這是天下人都知道的事情?！薄窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A.具：完全/具：詳細(xì)；B.孰：誰(shuí)，哪一個(gè)/孰：詳細(xì)；C.以：把/以；把；D.若：像，如/若：你；故答案選C。（2）本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析，句意為：推廣并實(shí)施體用于天下，就可以澤被天下百姓，達(dá)到用的目的。故斷為：舉而措之天下/能潤(rùn)澤斯民/其用也。（3）本題考察學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯要做到“信、雅、達(dá)”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)移”，我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通。如遇省略句，翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：東歸，向東回去。不絕，不斷。以為，以……為，句意：向東回去的時(shí)候，他的弟子在路旁設(shè)帳餞行，一百里都不斷，當(dāng)時(shí)的人以此為榮。（4）本題考查作者的情感態(tài)度。從胡瑗因病致仕他的弟子“祖帳百里不絕，時(shí)以為榮”和胡瑗眾多門下弟子杰出的事例來(lái)看，當(dāng)時(shí)胡瑗思想影響之大，可知其受人尊敬與愛戴。（5）本題主要考查學(xué)