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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試卷第一部分單選題(50題)1、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),必須加快建立覆蓋()的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。
A.城市居民
B.城鄉(xiāng)居民
C.農(nóng)民群眾
D.弱勢群體
【答案】:B
【解析】本題考查加快建立社會(huì)保障體系的覆蓋范圍知識。社會(huì)保障體系是國家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱,旨在保障社會(huì)成員的基本生活需求,促進(jìn)社會(huì)公平與穩(wěn)定。選項(xiàng)A,僅覆蓋城市居民的社會(huì)保障體系存在局限性,不能體現(xiàn)全面性和公平性。我國農(nóng)村地區(qū)同樣有大量人口需要社會(huì)保障,僅關(guān)注城市居民無法滿足全體人民的基本生活保障需求,不符合以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)要求,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,能夠?qū)⒊鞘泻娃r(nóng)村居民都納入保障范圍,體現(xiàn)了社會(huì)保障的公平性和全面性,有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,保障全體人民的基本生活,符合加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的要求,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,農(nóng)民群眾只是廣大人民群體的一部分,僅覆蓋農(nóng)民群眾不能涵蓋城市居民,無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障體系的全面覆蓋,不利于整體民生的改善和社會(huì)建設(shè)的推進(jìn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,弱勢群體是社會(huì)中需要特別關(guān)注和保障的群體,但社會(huì)保障體系不應(yīng)僅聚焦于弱勢群體,而應(yīng)具有普遍性,覆蓋全體城鄉(xiāng)居民,以保障社會(huì)成員的基本生活權(quán)益,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。2、當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第()次修訂的。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》修訂次數(shù)的了解來確定正確答案?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有過多次修訂。截至目前相關(guān)規(guī)定情況,它是經(jīng)過四次修訂后形成了當(dāng)前通用版本。所以當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第四次修訂的,答案選D。3、對影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
A.遺傳對人的發(fā)展提供可能性
B.人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約,但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程
C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)
D.人的社會(huì)實(shí)踐對人的發(fā)展起著決定性的作用
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)人的發(fā)展影響因素的相關(guān)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出敘述不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的發(fā)展提供了可能性。比如,一個(gè)天生具有良好音樂天賦(遺傳因素)的人,就具備了在音樂領(lǐng)域取得一定成就的潛在可能。所以選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B人是社會(huì)的人,人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約。然而,人并不是被動(dòng)地接受環(huán)境影響,而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐主體。人可以根據(jù)自身的需要和意愿,有目的地選擇和利用環(huán)境中的各種因素,并且能夠通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去改變環(huán)境。例如,一個(gè)身處貧困環(huán)境的人,可以通過自身努力學(xué)習(xí)和工作,改變自己的命運(yùn),主動(dòng)適應(yīng)和改造環(huán)境。所以選項(xiàng)B的敘述是正確的。選項(xiàng)C人的發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果,教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,但不能說人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)。人的發(fā)展還受到遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性等諸多因素的影響。遺傳為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)和可能性;環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件,它為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能;個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以選項(xiàng)C的敘述是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D人的社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng),對人的發(fā)展起著決定性的作用。通過社會(huì)實(shí)踐,人可以將自己的主觀意識與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,不斷地認(rèn)識和改造自然與社會(huì),同時(shí)也促進(jìn)自身的發(fā)展。例如,一個(gè)科學(xué)家通過不斷地進(jìn)行科研實(shí)踐,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)也提升了自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以選項(xiàng)D的敘述是正確的。綜上,答案選C。4、口渴會(huì)促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng),這是動(dòng)機(jī)()。
A.導(dǎo)向功能
B.激活功能
C.調(diào)節(jié)與維持的功能
D.強(qiáng)化功能
【答案】:B
【解析】本題主要考查動(dòng)機(jī)功能的相關(guān)知識,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各個(gè)動(dòng)機(jī)功能的含義,并將其與題干中口渴促使個(gè)體覓水的現(xiàn)象進(jìn)行對應(yīng)分析。選項(xiàng)A:導(dǎo)向功能動(dòng)機(jī)的導(dǎo)向功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向某個(gè)特定目標(biāo)。也就是說,動(dòng)機(jī)為行為指明方向,讓個(gè)體朝著特定的方向去行動(dòng)。例如,學(xué)生為了取得好成績,會(huì)將行為導(dǎo)向?qū)W習(xí),如每天去圖書館看書、認(rèn)真聽課等。而在本題中,題干僅僅描述了口渴促使個(gè)體去覓水這一啟動(dòng)行為的現(xiàn)象,并沒有體現(xiàn)出行為指向某個(gè)特定目標(biāo)的導(dǎo)向性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:激活功能動(dòng)機(jī)的激活功能是指動(dòng)機(jī)能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。當(dāng)個(gè)體感到口渴時(shí),這種生理上的需求就會(huì)激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生覓水的活動(dòng),就像一個(gè)開關(guān)被打開,讓個(gè)體從原本相對靜止的狀態(tài)開始行動(dòng)起來,去尋找水源。這與題干中口渴促使個(gè)體作出覓水活動(dòng)的描述完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:調(diào)節(jié)與維持的功能動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)與維持功能是指動(dòng)機(jī)能調(diào)節(jié)個(gè)體行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向,使行為持續(xù)進(jìn)行以達(dá)到目標(biāo)。比如,運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過程中,為了達(dá)到比賽目標(biāo),會(huì)根據(jù)自身情況調(diào)節(jié)訓(xùn)練的強(qiáng)度和時(shí)間,并且在遇到困難時(shí)能夠堅(jiān)持下去,維持訓(xùn)練行為。而本題題干只是強(qiáng)調(diào)了口渴引發(fā)覓水活動(dòng)這一起始行為,并未涉及到對覓水行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向的調(diào)節(jié)以及維持的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:強(qiáng)化功能強(qiáng)化功能主要是指通過獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式,使個(gè)體的某種行為得到加強(qiáng)或減弱。例如,孩子因?yàn)榭荚嚦煽兒玫玫搅烁改傅莫?jiǎng)勵(lì),之后會(huì)更努力學(xué)習(xí),這種獎(jiǎng)勵(lì)就是對學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)化。但題干中并沒有提及與強(qiáng)化相關(guān)的信息,只是單純描述了口渴引發(fā)覓水活動(dòng)的過程,所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選B。5、有關(guān)遷移的經(jīng)驗(yàn)類化說是由心理學(xué)家()提出的。
A.桑代克
B.武德沃斯
C.賈德
D.詹姆士
【答案】:C
【解析】本題主要考查有關(guān)遷移的經(jīng)驗(yàn)類化說的提出者。選項(xiàng)A,桑代克提出了共同要素說。該理論認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,武德沃斯與桑代克共同提出了對共同要素說進(jìn)行了修改和擴(kuò)充,但他并非經(jīng)驗(yàn)類化說的提出者。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,賈德提出了經(jīng)驗(yàn)類化說,也叫概括說。該理論認(rèn)為,兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,詹姆士通過記憶實(shí)驗(yàn),提出了關(guān)于遷移的相同要素說的雛形,并非經(jīng)驗(yàn)類化說的提出者。所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題答案選C。6、課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作是泰勒的()
A.《課程與教學(xué)的基本原理》
B.《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C.《教育過程》
D.《教學(xué)與一般發(fā)展》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的作者及內(nèi)容來分析判斷正確答案。選項(xiàng)A:《課程與教學(xué)的基本原理》該書是美國教育學(xué)家拉爾夫·泰勒的經(jīng)典著作,被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。它系統(tǒng)闡述了課程編制的四個(gè)基本問題,即確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果,為課程論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以泰勒的這本著作是課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:《教育目標(biāo)分類學(xué)》其作者是布盧姆。布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域,為教育評價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提供了重要的理論框架。這本著作并非泰勒所著,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《教育過程》它是布魯納的代表作。在書中,布魯納強(qiáng)調(diào)了學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,推動(dòng)了美國乃至世界范圍的教育改革。此著作與泰勒無關(guān),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《教學(xué)與一般發(fā)展》作者是贊科夫。贊科夫通過長期的實(shí)驗(yàn)研究,提出了發(fā)展性教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。顯然,這也不是泰勒的作品,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。7、遺傳因素對人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈()趨勢。
A.遞減
B.遞增
C.不變
D.倒U型發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個(gè)發(fā)展過程中的影響趨勢。在個(gè)體的發(fā)展過程中,隨著個(gè)體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用,遺傳因素對人的影響會(huì)逐漸減小。早期個(gè)體的生理特征等受遺傳因素影響較大,但隨著個(gè)體不斷成長和與外界環(huán)境的互動(dòng)增多,環(huán)境、教育等因素對個(gè)體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯,使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項(xiàng)B“遞增”不符合實(shí)際情況,隨著發(fā)展,遺傳因素的影響并非越來越大;選項(xiàng)C“不變”也不正確,個(gè)體發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,遺傳因素的影響程度會(huì)發(fā)生變化;選項(xiàng)D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確,實(shí)際中遺傳因素在整個(gè)發(fā)展過程總體是遞減趨勢,而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。8、我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容,這是教育目的______的具體表現(xiàn)。
A.導(dǎo)向功能
B.選擇功能
C.控制功能
D.評價(jià)功能
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教育目的不同功能的含義來分析題干中描述所體現(xiàn)的功能。選項(xiàng)A:導(dǎo)向功能教育目的的導(dǎo)向功能是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。簡單來說,導(dǎo)向功能強(qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)朝著一定的方向進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是以“四書五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容,并非強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的方向指引,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:選擇功能教育目的的選擇功能是指教育目的規(guī)定了“為誰培養(yǎng)人培養(yǎng)什么樣的人”,因此教育者會(huì)依據(jù)這些要求選擇相應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方法等。題干中我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容,體現(xiàn)了根據(jù)教育目的來選擇教育內(nèi)容,這正是教育目的選擇功能的具體表現(xiàn),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:控制功能教育目的的控制功能是指教育目的對整個(gè)教育活動(dòng)過程具有控制作用,能夠?qū)逃顒?dòng)的開展進(jìn)行調(diào)節(jié)和約束,確保教育活動(dòng)按照預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行。而題干重點(diǎn)在于教育目的對教育內(nèi)容的選擇,并非對教育活動(dòng)過程的控制,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:評價(jià)功能教育目的的評價(jià)功能是指教育目的是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)??梢愿鶕?jù)教育目的來評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益,檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等。題干中并未涉及依據(jù)教育目的對教育活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。9、中國古代“花鳥寫生”的高峰期出現(xiàn)在()。
A.元代
B.唐代
C.宋代
D.明代
【答案】:C
【解析】本題主要考查中國古代“花鳥寫生”高峰期的相關(guān)歷史知識。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:元代繪畫風(fēng)格多樣,山水畫取得了很高成就,一些畫家強(qiáng)調(diào)筆墨情趣、追求意境,而“花鳥寫生”并非元代繪畫發(fā)展的突出特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:唐代繪畫在人物畫方面達(dá)到了很高的水準(zhǔn),如閻立本、吳道子的人物畫作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。雖然唐代花鳥畫也有一定發(fā)展,但尚未達(dá)到高峰期,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:宋代是中國古代“花鳥寫生”的高峰期。宋代統(tǒng)治者對繪畫藝術(shù)較為重視,設(shè)立了翰林圖畫院等官方繪畫機(jī)構(gòu)。在這種背景下,花鳥畫得到了極大的發(fā)展。畫家們注重觀察花鳥的形態(tài)、習(xí)性,追求寫實(shí)的表現(xiàn)手法,寫生技藝精湛,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的花鳥作品。因此,宋代符合“花鳥寫生”高峰期這一特點(diǎn),C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:明代繪畫流派眾多,如吳門畫派等,繪畫風(fēng)格偏向文人寫意,雖然花鳥畫也有一定發(fā)展,但并非以“花鳥寫生”為主要特色,與題目所問的高峰期不相符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。10、操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性
B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開性
D.物質(zhì)性、內(nèi)潛性、展開性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)操作技能的特點(diǎn),對各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析來確定正確答案。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。對選項(xiàng)A的分析-“物質(zhì)性”和“外顯性”是操作技能的特點(diǎn)。操作技能的活動(dòng)對象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性;其執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性。-但“簡縮性”并非操作技能的特點(diǎn),簡縮性是心智技能的特點(diǎn),心智技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)識活動(dòng)方式,它可以高度省略、簡縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行過程。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。對選項(xiàng)B的分析-“觀念性內(nèi)潛性簡縮性”是心智技能的特點(diǎn)。心智技能的活動(dòng)對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的觀念表征,具有觀念性;其執(zhí)行是在頭腦內(nèi)部借助內(nèi)部言語默默進(jìn)行的,具有內(nèi)潛性;它可以高度省略、簡縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行過程,具有簡縮性。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。對選項(xiàng)C的分析-“物質(zhì)性”:操作技能的活動(dòng)對象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性,如打籃球,其活動(dòng)對象是籃球和人體的肌肉運(yùn)動(dòng)。-“外顯性”:操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性,例如體操運(yùn)動(dòng)員的各種動(dòng)作都是外在可見的。-“展開性”:操作技能的每個(gè)動(dòng)作都必須切實(shí)執(zhí)行,不能省略和簡縮,具有展開性,像打字時(shí)每個(gè)按鍵動(dòng)作都要實(shí)際做出。所以選項(xiàng)C正確。對選項(xiàng)D的分析“物質(zhì)性”是操作技能的特點(diǎn)。但“內(nèi)潛性”不符合操作技能的特征,操作技能是通過外部動(dòng)作表現(xiàn)出來的,而不是在頭腦內(nèi)部默默進(jìn)行的;“展開性”雖是操作技能的特點(diǎn),但由于“內(nèi)潛性”的錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。11、教師在處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí),不符合教師行為規(guī)范的是()。
A.教師要支持領(lǐng)導(dǎo)工作
B.教師要絕對服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
C.共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策
D.教師要尊重領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題考查教師處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范。選項(xiàng)A,教師支持領(lǐng)導(dǎo)工作是構(gòu)建良好工作關(guān)系、保障學(xué)校各項(xiàng)工作順利開展的重要體現(xiàn),有利于營造積極的工作氛圍,促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展,符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)B,教師需要尊重和服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合理安排與指導(dǎo),但“絕對服從”表述過于絕對。領(lǐng)導(dǎo)的決策并不總是完全正確的,教師應(yīng)在尊重領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,秉持專業(yè)的態(tài)度和獨(dú)立的思考,對于不合理的決策或安排,可以通過恰當(dāng)?shù)姆绞教岢龊侠淼慕ㄗh和意見,而不是盲目地絕對服從,該選項(xiàng)不符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)C,教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策,能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)智慧和經(jīng)驗(yàn),為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,促進(jìn)學(xué)校不斷進(jìn)步,是符合教師行為規(guī)范的積極表現(xiàn)。選項(xiàng)D,尊重領(lǐng)導(dǎo)是基本的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系準(zhǔn)則,教師尊重領(lǐng)導(dǎo)有助于維護(hù)良好的工作秩序和團(tuán)隊(duì)合作氛圍,推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),符合教師行為規(guī)范。綜上,答案選B。12、課堂管理就是管理課堂中的()。
A.人際關(guān)系
B.學(xué)生
C.教師情緒
D.突發(fā)事件
【答案】:A
【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營造積極的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展,保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)生課堂管理雖然涉及對學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理,但僅僅管理學(xué)生過于片面。課堂管理不僅僅是針對學(xué)生個(gè)體,還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系,所以不能簡單地說課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分,但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面,而非單純的教師情緒,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:突發(fā)事件應(yīng)對突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面,但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式,并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的全面性管理,不僅僅局限于處理突發(fā)事件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。13、對小學(xué)生的輿論起主要導(dǎo)向作用的是()。
A.班干部
B.教師
C.學(xué)生自身
D.學(xué)生領(lǐng)袖
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)角色在小學(xué)生群體中的影響力,結(jié)合輿論導(dǎo)向的相關(guān)特征來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:班干部在班級中雖承擔(dān)一定管理職責(zé),能在班級事務(wù)中發(fā)揮組織和協(xié)調(diào)作用,但他們與普通同學(xué)處于同一學(xué)生群體層面,其影響力主要在班級的日常管理和部分活動(dòng)中,對小學(xué)生輿論的主導(dǎo)能力相對有限,并非起主要導(dǎo)向作用,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教師在小學(xué)生的成長過程中扮演著重要的教育者和引導(dǎo)者角色。教師在知識傳授、品德培養(yǎng)等方面具有權(quán)威性,小學(xué)生通常對教師懷有尊重和信任,他們的言行、觀點(diǎn)極易受到教師的影響。教師可以通過課堂教學(xué)、日常交流等多種途徑對小學(xué)生的思想和觀念進(jìn)行引導(dǎo),從而在小學(xué)生的輿論方面起到主要的導(dǎo)向作用,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:小學(xué)生心智尚未成熟,認(rèn)知和判斷能力有限,自身難以形成系統(tǒng)且具有廣泛影響力的輿論導(dǎo)向。他們更多地是在外界因素(如教師、家長等)的影響下形成自己的看法,因此學(xué)生自身不能對小學(xué)生的輿論起主要導(dǎo)向作用,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)生領(lǐng)袖在學(xué)生中可能具有一定的號召力和影響力,能在一些特定活動(dòng)或小群體中引領(lǐng)潮流,但相較于教師的專業(yè)權(quán)威性和全面影響力,其對小學(xué)生整體輿論的導(dǎo)向作用較為局限,無法起到主要的導(dǎo)向作用,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。14、將教學(xué)評價(jià)分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()
A.根據(jù)教學(xué)評價(jià)的作用
B.根據(jù)教學(xué)評價(jià)的主體
C.根據(jù)教學(xué)評價(jià)的特點(diǎn)
D.根據(jù)教學(xué)評價(jià)的過程
【答案】:A
【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。教學(xué)評價(jià)存在多種分類方式,每種分類依據(jù)不同,結(jié)果也不同。A選項(xiàng),依據(jù)教學(xué)評價(jià)的作用進(jìn)行劃分,可將教學(xué)評價(jià)分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。診斷性評價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)開始之前,為使教學(xué)計(jì)劃更有效地實(shí)施而進(jìn)行的預(yù)測性、測定性評價(jià),其作用是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況,為教學(xué)活動(dòng)的開展提供依據(jù);形成性評價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行過程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定,它能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略;總結(jié)性評價(jià)則是在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評價(jià),主要用于評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。B選項(xiàng),根據(jù)教學(xué)評價(jià)的主體,可分為自我評價(jià)和外部評價(jià)。自我評價(jià)是指評價(jià)者自己參照評價(jià)指標(biāo)體系對自己的活動(dòng)狀況或發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行自我鑒定;外部評價(jià)是由被評價(jià)對象以外的他人對被評價(jià)對象進(jìn)行的評價(jià)。所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),并不存在依據(jù)教學(xué)評價(jià)的特點(diǎn)進(jìn)行這種分類的方式,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D選項(xiàng),根據(jù)教學(xué)評價(jià)的過程來分類并不常見,且與將教學(xué)評價(jià)分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)這種分類不對應(yīng),所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選A。15、觀察法是按照研究目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn),對所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋,以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式()。
A.項(xiàng)目檢查表
B.評定量表
C.軼事記錄
D.日記
【答案】:D
【解析】本題主要考查對觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn),對所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋,以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項(xiàng)目檢查表、評定量表和軼事記錄等。選項(xiàng)A:項(xiàng)目檢查表:是觀察法常見的記錄方式之一。它可以按照一定的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),對所觀察到的行為表現(xiàn)進(jìn)行勾選或記錄,從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項(xiàng)B:評定量表:同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過設(shè)定一系列的評定指標(biāo)和等級,對觀察對象的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評價(jià)和記錄。選項(xiàng)C:軼事記錄:也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過程中具有典型性、代表性的事件或行為,以反映觀察對象的特點(diǎn)和情況。選項(xiàng)D:日記:通常是個(gè)人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式,具有較強(qiáng)的主觀性和隨意性,并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上,答案選D。16、影響暗示效果的主要因素不包括()。
A.暗示者的個(gè)人魅力
B.環(huán)境
C.被暗示者的人格
D.暗示者的血型
【答案】:D
【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):暗示者的個(gè)人魅力對暗示效果有影響。具有較強(qiáng)個(gè)人魅力的暗示者,更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認(rèn)同,從而更易接受其暗示內(nèi)容,所以暗示者的個(gè)人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項(xiàng):環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會(huì)給被暗示者帶來不同的心理感受和壓力,比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開放的環(huán)境中,被暗示者對暗示的接受程度可能不同,因此環(huán)境會(huì)影響暗示效果。C選項(xiàng):被暗示者的人格特征會(huì)顯著影響暗示效果。例如,性格較為順從、缺乏主見的人相對更容易受到暗示;而性格獨(dú)立、有較強(qiáng)判斷力的人則可能較難被暗示,所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項(xiàng):暗示者的血型與暗示效果之間并無直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征,不會(huì)直接作用于暗示過程以及被暗示者接受暗示的程度,所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上,答案選D。17、下列體育游戲中,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的是()
A.抓手指
B.踢毽子
C.推小車
D.滾鐵環(huán)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及體育游戲的特點(diǎn),判斷其是否能較好發(fā)展力量素質(zhì),進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A:抓手指抓手指游戲主要是通過參與者對他人手指動(dòng)作的反應(yīng),來鍛煉參與者的反應(yīng)速度和敏捷性。在這個(gè)過程中,并不需要運(yùn)用較大的力量來完成,所以它對發(fā)展力量素質(zhì)的作用不大。選項(xiàng)B:踢毽子踢毽子主要是通過腿部的擺動(dòng)和控制來完成毽子的踢動(dòng),其動(dòng)作幅度相對較小,主要鍛煉的是身體的協(xié)調(diào)性、靈活性以及腿部的控制能力,對力量素質(zhì)的提升作用有限。選項(xiàng)C:推小車推小車這個(gè)體育游戲,是一人雙手著地支撐,另一人抬起前者的雙腿,前者用雙手向前爬行,后者則輔助保持平衡并推動(dòng)前進(jìn)。該過程需要手臂、肩部、胸部等部位的肌肉持續(xù)發(fā)力,以支撐和推動(dòng)身體前進(jìn),能夠有效鍛煉上肢、肩部和胸部等部位的肌肉力量,可較好地發(fā)展力量素質(zhì)。選項(xiàng)D:滾鐵環(huán)滾鐵環(huán)需要玩家用鐵鉤控制鐵環(huán)的滾動(dòng),主要鍛煉的是身體的協(xié)調(diào)性、平衡能力以及對鐵環(huán)運(yùn)動(dòng)方向的掌控能力,在這個(gè)過程中,運(yùn)用的力量相對較小,對力量素質(zhì)的發(fā)展作用不明顯。綜上,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的體育游戲是推小車,本題答案選C。18、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項(xiàng)是()。
A.《竇娥冤》《漢宮秋》《孽?;ā贰囤w氏孤兒》被稱作中國古典四大悲劇。
B.元曲四大家指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖。
C.李清照有千古第一才女之美譽(yù)。
D.清代四大譴責(zé)小說指的是《儒林外史》《鏡花緣》《官場現(xiàn)形記》《老殘游記》。
【答案】:C
【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A中國古典四大悲劇是《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》,而《孽?;ā凡⒎侵袊诺渌拇蟊瘎≈?。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn),王實(shí)甫并不在元曲四大家之列。因此選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之美譽(yù)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D清代四大譴責(zé)小說是《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽?;ā罚度辶滞馐贰烦蓵谇宕?,但它不屬于四大譴責(zé)小說,《鏡花緣》也不是清代四大譴責(zé)小說之一。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。19、北宋時(shí)期最重要的建筑著作是()。
A.《經(jīng)世大典》
B.《營造法式》
C.《木經(jīng)》
D.《考工記》
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所對應(yīng)著作的相關(guān)信息,來判斷北宋時(shí)期最重要的建筑著作。選項(xiàng)A:《經(jīng)世大典》《經(jīng)世大典》是元朝官修的一部政書,由虞集等人主持編纂,它記載了元朝的典章制度。所以《經(jīng)世大典》并非北宋時(shí)期的建筑著作,該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:《營造法式》《營造法式》是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計(jì)、施工的規(guī)范書,由李誡編寫。它是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍,對后世的建筑發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是北宋時(shí)期最重要的建筑著作,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:《木經(jīng)》《木經(jīng)》是五代末期至北宋初期的喻皓所著的一部關(guān)于房屋建筑方法的著作,但該書已失傳。相較于《營造法式》,它在北宋建筑領(lǐng)域的影響力和重要性稍遜一籌,該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:《考工記》《考工記》是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn),它反映的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的手工業(yè)技術(shù)水平,并非北宋時(shí)期的建筑著作,該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題答案選B。20、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識的聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)是()。
A.意義學(xué)習(xí)
B.機(jī)械學(xué)習(xí)
C.信號學(xué)習(xí)
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義,來判斷利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)并建立新舊知識聯(lián)系屬于哪種學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A:意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識的聯(lián)系,這與意義學(xué)習(xí)的概念相符。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系,學(xué)習(xí)者只是在死記硬背一些學(xué)習(xí)材料。這與題干中利用原有知識經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識聯(lián)系的描述不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:信號學(xué)習(xí)信號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng),其過程是刺激—強(qiáng)化—反應(yīng),屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強(qiáng)調(diào)的是對信號的反應(yīng),并非利用原有知識經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識的聯(lián)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側(cè)重于學(xué)習(xí)的方式是自主探索發(fā)現(xiàn),而不是強(qiáng)調(diào)利用原有知識經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識聯(lián)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。21、直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力是()。
A.學(xué)習(xí)習(xí)慣
B.學(xué)習(xí)方法
C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D.學(xué)習(xí)興趣
【答案】:C
【解析】本題考查推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力的相關(guān)概念。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的相對穩(wěn)定的行為方式和傾向,它有助于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的規(guī)律性,但它本身并非直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力。例如,一個(gè)學(xué)生可能養(yǎng)成了每天按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣,但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習(xí)慣本身,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它是幫助學(xué)習(xí)者更有效地獲取知識和技能的手段,而不是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動(dòng)力。比如,掌握了好的記憶方法,但不一定就有去學(xué)習(xí)的內(nèi)在沖動(dòng),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí),會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、探索知識,它直接激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對象的一種積極認(rèn)識傾向和情緒狀態(tài),雖然學(xué)習(xí)興趣可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí),但它只是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要組成部分,不能完全等同于直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力。也就是說,即使沒有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在其他動(dòng)機(jī)因素的驅(qū)動(dòng)下,也可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為,所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,答案選C。22、提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”的是()。
A.語絲派
B.論語派
C.創(chuàng)造社
D.文學(xué)研究會(huì)
【答案】:C
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)文學(xué)流派特點(diǎn)的了解來判斷提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”的流派。選項(xiàng)A:語絲派語絲派是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上非常重要的文學(xué)流派,得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊。該流派以魯迅、周作人、林語堂等為代表,他們以雜感、短評等形式針砭時(shí)弊,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)批評和文化批評功能,并非提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:論語派論語派是30年代的一個(gè)散文流派,以林語堂為代表,主要刊物有《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》等。該流派主張幽默閑適的小品文,提倡“以自我為中心,以閑適為格調(diào)”,與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張不同,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:創(chuàng)造社創(chuàng)造社是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)初期成立的文學(xué)社團(tuán),是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要文學(xué)團(tuán)體,由郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京創(chuàng)立。創(chuàng)造社主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”,追求文學(xué)的全與美,注重自我表現(xiàn),注重文學(xué)的美感和直覺。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:文學(xué)研究會(huì)文學(xué)研究會(huì)是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中成立最早、影響和貢獻(xiàn)最大的文學(xué)社團(tuán)之一,由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起,其宗旨是“研究介紹世界文學(xué),整理中國舊文學(xué),創(chuàng)造新文學(xué)”。他們提倡“為人生而藝術(shù)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用和教育意義,與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn)相悖,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。23、我國第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.新學(xué)制
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A。我國第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。1902年,清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》,亦稱“壬寅學(xué)制”,雖然該學(xué)制未能實(shí)行,但它是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。而癸卯學(xué)制是1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》,它是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是1912-1913年南京臨時(shí)政府頒布的學(xué)制;新學(xué)制一般指1922年北洋政府頒布的“壬戌學(xué)制”。所以本題應(yīng)選A。"24、故宮的太和殿屬于()。
A.重檐歇山頂
B.重檐廡殿頂
C.歇山頂
D.廡殿頂
【答案】:B"
【解析】該題答案選B。在古建筑的屋頂形式中,廡殿頂是房屋建筑中等級最高的建筑形式,其特點(diǎn)是屋面有四面坡,一條正脊和四條垂脊,屋頂陡曲峻峭,屋檐莊重宏偉。重檐廡殿頂則是在廡殿頂之上又疊加一層屋檐,使得建筑更加壯觀、莊重,常用于宮殿、壇廟等重要的皇家建筑。故宮的太和殿是明清兩代皇帝舉行大典的場所,是皇權(quán)的象征,采用的就是重檐廡殿頂這種最高等級的建筑形式,以彰顯皇家的威嚴(yán)和尊貴。而選項(xiàng)A重檐歇山頂?shù)燃壍陀谥亻軓T殿頂,歇山頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊,有四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)刃问?;選項(xiàng)C歇山頂?shù)燃壉戎亻苄巾敽椭亻軓T殿頂更低;選項(xiàng)D廡殿頂相較于重檐廡殿頂少了一層屋檐,在建筑規(guī)格上也低于重檐廡殿頂,故答案是B。"25、針對部分中學(xué)生沒有形成正確的消費(fèi)觀、休閑娛樂觀,我們要加強(qiáng)教育的是()。
A.生命教育
B.生存教育
C.生態(tài)教育
D.生活教育
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同教育類型內(nèi)涵的理解,以及判斷針對部分中學(xué)生未形成正確消費(fèi)觀、休閑娛樂觀應(yīng)加強(qiáng)的教育類型。選項(xiàng)A:生命教育生命教育著重關(guān)注個(gè)體生命的誕生、成長和終結(jié)的全過程,強(qiáng)調(diào)對生命的尊重與珍惜,幫助人們認(rèn)識生命的意義和價(jià)值,培養(yǎng)對生命的敬畏之心。其核心在于引導(dǎo)人們正確對待生死問題,提升生命質(zhì)量和自我保護(hù)意識等,并非針對消費(fèi)觀和休閑娛樂觀,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:生存教育生存教育主要聚焦于幫助個(gè)體掌握在各種環(huán)境中維持生命、保障安全和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本技能和能力。它涉及生活自理能力、基本勞動(dòng)技能、安全防范技能、野外生存技能等多個(gè)方面,目的是讓人們在不同的生存環(huán)境中能夠自立、自強(qiáng)和自我保護(hù),與消費(fèi)觀和休閑娛樂觀并無直接關(guān)聯(lián),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:生態(tài)教育生態(tài)教育旨在使人們了解和認(rèn)識自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和價(jià)值,培養(yǎng)人們的生態(tài)意識和環(huán)保觀念,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的生活方式。其重點(diǎn)在于促進(jìn)人與自然的和諧共生,提高人們對生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識和解決能力,和中學(xué)生的消費(fèi)觀、休閑娛樂觀沒有直接聯(lián)系,因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:生活教育生活教育涵蓋了生活的各個(gè)方面,包括日常生活中的消費(fèi)行為、休閑娛樂活動(dòng)等。它強(qiáng)調(diào)教育要與生活實(shí)際緊密結(jié)合,通過教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理地安排生活、規(guī)劃消費(fèi)、選擇健康有益的休閑娛樂方式,從而形成正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀。針對部分中學(xué)生沒有形成正確的消費(fèi)觀和休閑娛樂觀的情況,加強(qiáng)生活教育能夠引導(dǎo)他們樹立正確的觀念,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。26、服從可以分為()
A.對群體規(guī)范的服從和對權(quán)威個(gè)人的服從
B.對群體意志的服從和對權(quán)威個(gè)人的服從
C.對群體規(guī)范的服從和對群體意志的服從
D.對群體紀(jì)律的服從和對權(quán)威個(gè)人的服從
【答案】:A
【解析】這道題主要考查服從的分類。在實(shí)際情況中,服從存在不同的類型。從概念上來說,對群體規(guī)范的服從是指個(gè)體遵循群體所共同認(rèn)可和遵循的行為準(zhǔn)則、規(guī)則等;對權(quán)威個(gè)人的服從則是個(gè)體聽從權(quán)威人物的指示和命令。選項(xiàng)B中提到的“群體意志”,它并不是一個(gè)具有明確界定且能與權(quán)威個(gè)人服從相對應(yīng)的常見的服從分類類型表述,群體意志的內(nèi)涵較為寬泛且模糊,難以直接作為一種清晰的服從分類。選項(xiàng)C,“群體意志”如前面所述不適合作為分類表述,同時(shí)這一選項(xiàng)缺少了對權(quán)威個(gè)人服從這一常見且重要的分類。選項(xiàng)D,“群體紀(jì)律”本質(zhì)上是群體規(guī)范的一部分,它不能與對權(quán)威個(gè)人的服從并列構(gòu)成一個(gè)完整且合理的服從分類體系。因此,服從可以分為對群體規(guī)范的服從和對權(quán)威個(gè)人的服從,正確答案是A。27、詩人余光中說:“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”指的是()
A.杜牧
B.李白
C.王維
D.白居易
【答案】:B
【解析】本題主要考查對古代詩人相關(guān)知識的了解?!袄C口一吐就是半個(gè)盛唐”這句評價(jià)形象地體現(xiàn)出這位詩人在盛唐詩歌領(lǐng)域的卓越成就和深遠(yuǎn)影響力。選項(xiàng)A,杜牧是晚唐時(shí)期杰出詩人,其詩作風(fēng)格獨(dú)特,多以詠史抒懷為主,但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時(shí)期,并非盛唐,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,李白生活在盛唐時(shí)期,他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,其作品常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情,極富想象力和藝術(shù)感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇,是盛唐詩歌的杰出代表人物之一,“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”用于形容李白詩歌成就之高、影響力之大是十分貼切的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,王維是盛唐山水田園派詩人,他的詩多以描繪山水田園風(fēng)光為主,詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn),但相比而言,他在豪放、大氣以及對盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,白居易是中唐時(shí)期的著名詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。不過他所處的中唐時(shí)期與“半個(gè)盛唐”所指向的盛唐時(shí)期不符,因此該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。28、以下關(guān)于義務(wù)教育的敘述正確的是()
A.國家收取學(xué)費(fèi),不收取雜費(fèi)
B.適齡兒童、少年必須考試才能入學(xué)
C.縣級以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作
D.適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為7歲
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育相關(guān)法律法規(guī),對各選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,國家實(shí)行九年義務(wù)教育制度,實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以國家既不收取學(xué)費(fèi)也不收取雜費(fèi),該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十二條規(guī)定,適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。因此適齡兒童、少年入學(xué)不需要通過考試,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第七條規(guī)定,義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級人民政府為主管理的體制。縣級以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作;縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。所以適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為6歲,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。29、一般而言,教育學(xué)的研究對象是()。
A.教育現(xiàn)象
B.教育事實(shí)
C.教育問題
D.教育規(guī)律
【答案】:C
【解析】本題考查教育學(xué)的研究對象。選項(xiàng)A,教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)外在的、表面的特征,是對教育活動(dòng)外在表現(xiàn)的一種描述,它是教育研究的起點(diǎn),但并非教育學(xué)主要的、核心的研究對象。選項(xiàng)B,教育事實(shí)是對教育實(shí)際情況的客觀描述,它涵蓋了教育活動(dòng)中發(fā)生的各種事件和存在的各種情況等,不過其側(cè)重點(diǎn)在于呈現(xiàn)教育的實(shí)際狀況,并非教育學(xué)研究聚焦的核心。選項(xiàng)C,教育問題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育學(xué)就是通過對教育問題的研究,來揭示教育規(guī)律、推動(dòng)教育發(fā)展的,所以教育問題是教育學(xué)的研究對象,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的本質(zhì)聯(lián)系,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。教育學(xué)的研究目的是揭示教育規(guī)律,而不是以教育規(guī)律本身作為研究對象。綜上,本題正確答案選C。30、臺式計(jì)算機(jī)中的部件,有些直接插到主板的插槽或插座上,有些通過數(shù)據(jù)線與主板相連,下列部件中通過數(shù)據(jù)線與主板連接的是()
A.顯卡
B.SATA固態(tài)硬盤
C.CPU
D.內(nèi)存
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)臺式計(jì)算機(jī)各部件與主板的連接方式來分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A顯卡一般是直接插到主板的PCI-E插槽上,通過插槽來實(shí)現(xiàn)與主板的數(shù)據(jù)傳輸和供電,并非通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)BSATA固態(tài)硬盤是采用SATA接口的固態(tài)硬盤,它主要通過SATA數(shù)據(jù)線與主板上對應(yīng)的SATA接口相連,以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸,所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)CCPU是計(jì)算機(jī)的核心處理器,它是安裝在主板的CPU插座上,通過插座針腳與主板進(jìn)行數(shù)據(jù)和信號的交互,并非通過數(shù)據(jù)線連接,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D內(nèi)存是直接插在主板的內(nèi)存插槽上,通過插槽與主板建立電氣連接和數(shù)據(jù)傳輸通道,不是通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。31、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出了堅(jiān)持把()放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
A.育人為本
B.教育
C.改革創(chuàng)新
D.促進(jìn)公平
【答案】:B
【解析】本題可結(jié)合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的相關(guān)內(nèi)容對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:育人為本育人為本是教育工作的根本要求,強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內(nèi)容,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,這是因?yàn)榻逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑,在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn),鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn),加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,以創(chuàng)新推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展,但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:促進(jìn)公平促進(jìn)公平是國家基本教育政策,教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。32、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.
A.badly
B.very
C.quite
D.barely
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞匯的含義及用法,結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺iPad,由于不想丟臉,他也________想擁有一臺”,此處需要填入一個(gè)合適的副詞來修飾動(dòng)詞“wants”,表達(dá)他想要iPad的程度。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“badly”:“badly”作副詞時(shí),有“非常,很”的意思,通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望,比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”(孩子們非常需要愛)。但在本句語境中,用“badly”來強(qiáng)調(diào)他想擁有iPad的迫切程度,與“不想丟臉”這個(gè)原因關(guān)聯(lián)度不強(qiáng),故A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“very”:“very”是常見的副詞,意為“非?!?,一般用來修飾形容詞或副詞原級,不能直接修飾動(dòng)詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”(他非常高興),但不能說“HeverywantsaniPad.”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“quite”:“quite”作為副詞,有“相當(dāng),很”的意思,能夠修飾動(dòng)詞“want”,表達(dá)程度上的“很想”。在本句中,“他的朋友們都有iPad,為了不丟臉,他也很想有一臺”,語義通順合理,所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)“barely”:“barely”意為“幾乎不,勉強(qiáng)”,表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”,則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺iPad”,這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖,故D選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是C。33、下列表述中,最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。
A.道而弗牽
B.知行合一
C.學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆
D.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之
【答案】:A
【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷哪個(gè)選項(xiàng)最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項(xiàng)A:“道而弗牽道而弗牽”出自《學(xué)記》,意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),啟發(fā)學(xué)生自主思考和探索,而不是直接將知識灌輸給學(xué)生,符合啟發(fā)式教學(xué)思想中注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的理念。選項(xiàng)B:“知行合一知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要學(xué)說,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識事物的道理與實(shí)行其事,是密不可分的一回事。它主要側(cè)重于知識與實(shí)踐的統(tǒng)一,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中,而并非側(cè)重于教學(xué)過程中的啟發(fā)引導(dǎo),所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項(xiàng)C:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”此句出自《論語》,意思是只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。這句話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,提醒學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,并非突出教師對學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)。選項(xiàng)D:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”該句出自《禮記·中庸》,意思是要廣泛地學(xué)習(xí),詳細(xì)地詢問,慎重地思考,明確地辨別,切實(shí)地實(shí)行。它主要是在闡述學(xué)習(xí)的幾個(gè)遞進(jìn)階段和方法,側(cè)重于學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)過程和要求,沒有體現(xiàn)出教師在教學(xué)中對學(xué)生的啟發(fā)作用。綜上,最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的表述是“道而弗牽”,本題答案選A。34、先對材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納,然后寫出重點(diǎn)的這種策略是屬于(.)。()
A.元認(rèn)知策略
B.精細(xì)加工策略
C.組織策略
D.復(fù)述策略
【答案】:C
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每種學(xué)習(xí)策略的定義,并與題目中所描述的策略進(jìn)行對比分析。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):元認(rèn)知策略:元認(rèn)知策略是指學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等。其重點(diǎn)在于對認(rèn)知過程的自我意識和調(diào)控,而題目描述的是對材料進(jìn)行分析歸納并寫出重點(diǎn),并非針對認(rèn)知過程的自我管理,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):精細(xì)加工策略:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記、提問等。主要是通過對信息的進(jìn)一步加工來加深理解和記憶,與題目中對材料進(jìn)行系統(tǒng)分析歸納并提煉重點(diǎn)的表述不符,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):組織策略:組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。對材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納,然后寫出重點(diǎn),正是將材料中的知識進(jìn)行整理、歸類,形成有結(jié)構(gòu)的信息,符合組織策略的定義,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):復(fù)述策略:復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,如重復(fù)、抄寫、做記錄等。主要是通過重復(fù)來強(qiáng)化記憶,與題目中對材料進(jìn)行分析歸納的做法不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C選項(xiàng)。35、下列特征不屬于意志品質(zhì)的是__________。
A.自覺性
B.果斷性
C.堅(jiān)持性
D.復(fù)雜性
【答案】:D
【解析】本題主要考查對意志品質(zhì)特征的理解和掌握。意志品質(zhì)是指一個(gè)人在意志行動(dòng)中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征,通常認(rèn)為意志品質(zhì)主要包括自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性。選項(xiàng)A,自覺性是指個(gè)體對行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識,能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。例如,學(xué)生能主動(dòng)自覺地完成作業(yè),不需要他人督促,這體現(xiàn)了自覺性這一意志品質(zhì)。選項(xiàng)B,果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。比如,在面對緊急情況時(shí),能夠快速做出正確的決策并付諸行動(dòng),這就是果斷性的體現(xiàn)。選項(xiàng)C,堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。就像馬拉松運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中,盡管身體疲憊、遇到各種困難,但依然堅(jiān)持跑到終點(diǎn),這彰顯了堅(jiān)持性。選項(xiàng)D,復(fù)雜性并非意志品質(zhì)的特征,它與意志品質(zhì)的概念不相關(guān)。綜上,本題不屬于意志品質(zhì)特征的選項(xiàng)是D。36、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是()
A.操作技能
B.心智技能
C.一般技能
D.特殊技能
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解,需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式屬于哪種技能。選項(xiàng)A:操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式,如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動(dòng)作來完成,并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此,借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是心智技能,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個(gè)精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)方式的特定概念表述,它是一個(gè)比較寬泛的技能概念,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能,它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)這種普遍存在的認(rèn)知活動(dòng)方式的定義不相關(guān),所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題的正確答案是B。37、某瓷器商人有280盒瓷杯需運(yùn)往外地,與物流公司談的是每盒瓷杯的運(yùn)費(fèi)是15元,如果損壞一盒。不僅無需支付運(yùn)費(fèi)還以得到物流100元/盒的補(bǔ)償,最后一共支付給物流公司3395元。則在運(yùn)輸過程中損壞了多少盒瓷杯?()
A.7
B.8
C.9
D.10
【答案】:A
【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù),根據(jù)運(yùn)費(fèi)和補(bǔ)償?shù)年P(guān)系列出方程來求解運(yùn)輸過程中損壞的瓷杯盒數(shù)。步驟一:設(shè)未知數(shù)設(shè)運(yùn)輸過程中損壞了\(x\)盒瓷杯。已知一共有\(zhòng)(280\)盒瓷杯,則未損壞的瓷杯盒數(shù)為\((280-x)\)盒。步驟二:分別計(jì)算運(yùn)費(fèi)和補(bǔ)償金額運(yùn)費(fèi):每盒未損壞的瓷杯運(yùn)費(fèi)是\(15\)元,未損壞的瓷杯有\(zhòng)((280-x)\)盒,所以未損壞瓷杯的運(yùn)費(fèi)為\(15\times(280-x)\)元。補(bǔ)償金額:每損壞一盒瓷杯,物流公司需補(bǔ)償\(100\)元,損壞了\(x\)盒瓷杯,所以補(bǔ)償金額為\(100x\)元。步驟三:根據(jù)支付給物流公司的費(fèi)用列出方程并求解已知最后一共支付給物流公司\(3395\)元,這意味著未損壞瓷杯的運(yùn)費(fèi)減去物流公司的補(bǔ)償金額等于實(shí)際支付給物流公司的費(fèi)用,可據(jù)此列出方程:\(15\times(280-x)-100x=3395\)展開括號得:\(4200-15x-100x=3395\)合并同類項(xiàng)得:\(4200-115x=3395\)移項(xiàng)得:\(115x=4200-3395\)即:\(115x=805\)兩邊同時(shí)除以\(115\)得:\(x=7\)所以,運(yùn)輸過程中損壞了\(7\)盒瓷杯,答案選A。38、小學(xué)信息技術(shù)多數(shù)在機(jī)房中進(jìn)行,一般來說,學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占上課時(shí)間比例合適的是()
A.10%
B.30%
C.50%
D.70%
【答案】:D"
【解析】小學(xué)信息技術(shù)課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,需要學(xué)生通過上機(jī)操作來掌握信息技術(shù)相關(guān)技能。學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占比較高,才能保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐練習(xí),從而更好地理解和掌握所學(xué)知識與技能。選項(xiàng)D70%的比例能給予學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)際操作,符合小學(xué)信息技術(shù)課程注重實(shí)踐的特點(diǎn);而選項(xiàng)A10%和B30%的比例,學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間過少,不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng);選項(xiàng)C50%雖有一定實(shí)踐時(shí)間,但相比之下,70%更能滿足學(xué)生充分實(shí)踐的需求。所以本題正確答案是D。"39、下列屬于巴金的《愛情三部曲》的是()。
A.《家》《春》《秋》
B.《霧》《雨》《電》
C.《火》《馮文淑》《田惠世》
D.《憩園》《第四病室》《寒夜》
【答案】:B
【解析】本題主要考查對巴金作品《愛情三部曲》具體內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A分析《家》《春》《秋》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列,合稱為《激流三部曲》,并非《愛情三部曲》,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《霧》《雨》《電》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列,合稱為《愛情三部曲》,因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析《火》《馮文淑》《田惠世》并不屬于巴金《愛情三部曲》,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析《憩園》《第四病室》《寒夜》是巴金創(chuàng)作的其他小說,并非《愛情三部曲》的組成部分,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。40、縣級人民政府部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量,組織校長、教師的(),加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè)。
A.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)
B.溝通和合作
C.培訓(xùn)和流動(dòng)
D.交流和互訪
【答案】:C
【解析】本題考查縣級人民政府部門在均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量方面的職責(zé)規(guī)定。選項(xiàng)A“學(xué)習(xí)和培訓(xùn)”,學(xué)習(xí)和培訓(xùn)主要側(cè)重于提升校長、教師的個(gè)人能力和知識水平,雖然這是提升師資的重要環(huán)節(jié),但僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)并不能直接實(shí)現(xiàn)師資力量在本行政區(qū)域內(nèi)各學(xué)校的均衡配置,沒有突出不同學(xué)校之間師資的合理調(diào)配,故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“溝通和合作”,溝通和合作有利于促進(jìn)教育工作的開展以及校長、教師之間的交流,但它不能從根本上解決師資力量不均衡的問題,沒有涉及到師資在不同學(xué)校之間的實(shí)際分配和流動(dòng),不能有效加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“培訓(xùn)和流動(dòng)”,培訓(xùn)可以提高校長、教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,而組織師資的流動(dòng),能夠讓優(yōu)秀的師資力量合理分配到各個(gè)學(xué)校,尤其是加強(qiáng)薄弱學(xué)校的師資隊(duì)伍建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量的均衡配置,該選項(xiàng)符合縣級人民政府部門在均衡師資力量方面的職責(zé)要求。選項(xiàng)D“交流和互訪”,交流和互訪更多的是一種短期的、表面的互動(dòng)形式,只是促進(jìn)了不同學(xué)校之間的信息和經(jīng)驗(yàn)分享,無法實(shí)現(xiàn)師資在不同學(xué)校的長期穩(wěn)定的均衡配置,難以從根本上改變薄弱學(xué)校的師資狀況,因此該選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C。41、在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精加工策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來判斷在主要內(nèi)容下畫線這種方法所屬的學(xué)習(xí)策略類型。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識記的策略。在主要內(nèi)容下畫線,是通過突出關(guān)鍵內(nèi)容并不斷重復(fù)關(guān)注這些內(nèi)容,以強(qiáng)化對其的記憶,這符合復(fù)述策略通過重復(fù)來保持信息的特點(diǎn),所以該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B:組織策略組織策略是對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,如列提綱、利用圖形和表格等,其目的是使學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)化,而在主要內(nèi)容下畫線并非對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織,所以不屬于組織策略。選項(xiàng)C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略,例如記憶術(shù)、做筆記等。在主要內(nèi)容下畫線并沒有體現(xiàn)出形成新舊知識聯(lián)系來促進(jìn)理解的特點(diǎn),因此不屬于精加工策略。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。在主要內(nèi)容下畫線這一行為并沒有涉及到對認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視或調(diào)節(jié),所以不屬于元認(rèn)知策略。綜上,答案選A。42、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功,與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)。這說明教師的期望對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()
A.榜樣作用
B.提示作用
C.成功作用
D.動(dòng)機(jī)作用
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所表達(dá)的作用含義,結(jié)合題干中教師期望對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:榜樣作用榜樣作用通常是指個(gè)體以他人為榜樣,通過觀察、模仿榜樣的行為和品質(zhì)來提升自己。在本題中,題干強(qiáng)調(diào)的是教師的期望對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,并非學(xué)生以教師為榜樣進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:提示作用提示作用一般是指給予某種信息或線索,幫助人們注意到某個(gè)問題或完成某項(xiàng)任務(wù)。而題干主要體現(xiàn)的是教師期望對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā),并非是簡單的信息提示,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:成功作用“成功作用”并非一個(gè)規(guī)范的教育學(xué)術(shù)語,且題干強(qiáng)調(diào)的是教師期望對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng),而不是直接說教師期望本身就具有讓學(xué)生成功的作用,所以該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:動(dòng)機(jī)作用動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。當(dāng)教師對學(xué)生抱有積極的期望時(shí),這種期望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力,促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí),就如同題干中杜魯門總統(tǒng)因贏得英文教師的愛吻(可理解為教師對他的一種積極期望的表達(dá))而獲得成功。所以教師的期望對學(xué)生學(xué)習(xí)具有動(dòng)機(jī)作用,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。43、教師子啊教學(xué)過程中,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我認(rèn)識和反思的能力是()
A.教學(xué)設(shè)計(jì)
B.教學(xué)組織
C.教學(xué)決策
D.教學(xué)監(jiān)控
【答案】:D
【解析】本題考查教師能力的相關(guān)概念。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教師能力含義,并與題干中描述的“對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我認(rèn)識和反思的能力”進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在教學(xué)之前,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點(diǎn),對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)的活動(dòng)。它主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)開始前的準(zhǔn)備工作,并非針對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)組織教學(xué)組織是指教師在課堂教學(xué)中,對教學(xué)活動(dòng)的形式、秩序、節(jié)奏等進(jìn)行安排和調(diào)控,以保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力。其重點(diǎn)在于對教學(xué)活動(dòng)的安排和調(diào)控,而非對教學(xué)活動(dòng)的自我認(rèn)識和反思,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C:教學(xué)決策教學(xué)決策是指教師在教學(xué)過程中,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)情境等因素,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等方面做出選擇和決定的過程。它強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中做出決策,而不是自我認(rèn)識和反思,所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D:教學(xué)監(jiān)控教學(xué)監(jiān)控是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)。這與題干中“對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我認(rèn)識和反思的能力”相契合,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。44、班會(huì)課上,班主任劉老師在表揚(yáng)了獨(dú)立完成作業(yè)的學(xué)生之后,又嚴(yán)厲批評了抄襲和請人代寫的學(xué)生。劉老師有效地運(yùn)用了()。
A.課外輔導(dǎo)法
B.自我教育法
C.品德評價(jià)法
D.讀書指導(dǎo)法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的內(nèi)涵,結(jié)合題干中班主任劉老師的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:課外輔導(dǎo)法課外輔導(dǎo)法是指在課堂教學(xué)以外,教師對學(xué)生進(jìn)行的課業(yè)輔導(dǎo)、思想引導(dǎo)等活動(dòng)。其重點(diǎn)在于課堂之外對學(xué)生個(gè)體的有針對性的幫助,以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)或思想方面的問題。題干中劉老師是在班會(huì)課上進(jìn)行表揚(yáng)和批評,并非課堂教學(xué)以外的輔導(dǎo)行為,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自我教育法自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下,通過自我認(rèn)識、自我監(jiān)督、自我克制等方式來培養(yǎng)自己品德的方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我主動(dòng)性。而題干中主要描述的是劉老師對學(xué)生的表揚(yáng)和批評,并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:品德評價(jià)法品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評與懲罰等方式。在本題中,班主任劉老師在班會(huì)課上表揚(yáng)了獨(dú)立完成作業(yè)的學(xué)生,同時(shí)嚴(yán)厲批評了抄襲和請人代寫的學(xué)生,這正是運(yùn)用表揚(yáng)和批評兩種方式對學(xué)生的品德行為進(jìn)行評價(jià),以達(dá)到激勵(lì)和教育的目的,符合品德評價(jià)法的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:讀書指導(dǎo)法讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。它側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自主學(xué)習(xí)能力。題干中沒有涉及教師指導(dǎo)學(xué)生讀書的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題答案選C。45、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育的()
A.規(guī)范作用
B.動(dòng)力作用
C.引導(dǎo)作用
D.爆發(fā)作用
【答案】:B"
【解析】科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿???茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷為教育提供新的理念、方法與手段,促使教育在內(nèi)容、形式、規(guī)模等多方面進(jìn)行變革與發(fā)展。規(guī)范作用主要側(cè)重于對行為的約束與標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定,科學(xué)技術(shù)對教育并非主要起規(guī)范作用。引導(dǎo)作用強(qiáng)調(diào)的是指引方向,雖科學(xué)技術(shù)能對教育有一定的引導(dǎo),但并非最核心的影響體現(xiàn)。而“爆發(fā)作用”并非描述科學(xué)技術(shù)對教育影響的恰當(dāng)表述。因此,科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育的動(dòng)力作用,本題應(yīng)選B。"46、一個(gè)人換了衣服和發(fā)型,但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他,這體現(xiàn)了()
A.知覺的整體性
B.知覺的恒常性
C.知覺的理解性
D.知覺的不變性
【答案】:A
【解析】該題正確答案是A。本題考查對知覺特性的理解和判斷。A選項(xiàng),知覺的整體性是指人在知覺時(shí),并不把知覺對象感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。一個(gè)人換了衣服和發(fā)型,我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他,是因?yàn)槲覀儠?huì)根據(jù)這個(gè)人的面部特征等關(guān)鍵部分,將其知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體,而不會(huì)因?yàn)橐路桶l(fā)型這些非關(guān)鍵部分的改變而無法識別,所以體現(xiàn)了知覺的整體性。B選項(xiàng),知覺的恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性,比如大小恒常性、顏色恒常性等,與題干描述不符。C選項(xiàng),知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,題干未體現(xiàn)這一特性。D選項(xiàng),知覺并沒有不變性這一特性,為干擾項(xiàng)。綜上,答案選A。47、為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采用的一系列活動(dòng)方式的總和是()。
A.德育方法
B.德育原則
C.德育途徑
D.德育渠道
【答案】:A
【解析】本題主要考查對德育方法、德育原則、德育途徑和德育渠道概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,德育方法是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采用的一系列活動(dòng)方式的總和。其強(qiáng)調(diào)的是具體的活動(dòng)方式,通過這些方式來促進(jìn)德育目標(biāo)的達(dá)成,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B,德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求,它側(cè)重于指導(dǎo)德育工作應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,而不是活動(dòng)方式,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C,德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,它更側(cè)重于渠道方面,并非具體的活動(dòng)方式,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,德育渠道與德育途徑類似,主要指德育工作開展所借助的路徑,并非教育者和受教育者參與德育活動(dòng)采用的活動(dòng)方式,因此該選項(xiàng)也不符合。綜上,正確答案是A。48、以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,被稱為()
A.課程標(biāo)準(zhǔn)
B.課程計(jì)劃
C.教材
D.教科書
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等。因此選項(xiàng)B不符合題干中“以綱要形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容”的表述。選項(xiàng)C:教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料等。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,但并非是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:教科書教科書又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,是教材的主體部分。它是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書,同樣不是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,故選項(xiàng)D也不符合。綜上,本題正確答案是A。49、中國地方戲曲種類繁多。廬劇源自()
A.湖北
B.河南
C.浙江
D.安徽
【答案】:D"
【解析】本題考查廬劇的發(fā)源地。廬劇是安徽省地方傳統(tǒng)戲劇,原名倒七戲,又稱小倒戲、小戲,是在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎(chǔ)上吸收了鑼鼓書(門歌)、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成。因此廬劇源自安徽,答案選D。"50、元雜劇中的“四大南戲”指的是()。
A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》
B.《單刀會(huì)》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》
C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》
D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》
【答案】:D
【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關(guān)知識。選項(xiàng)A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品,描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事;《桃花扇》是清代孔尚任的作品,借侯方域、李香君的愛情故事,展現(xiàn)南明覆亡的歷史;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的雜劇代表作,講述了竇娥的冤情故事;《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品,描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事。這些作品并非“四大南戲”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿的作品,展現(xiàn)關(guān)羽的英雄氣概;《梧桐雨》是白樸的作品,描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲??;《趙氏孤兒》是紀(jì)君祥的作品,講述了春秋時(shí)期趙氏家族的故事;《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的作品,寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》前面已提及;《墻頭馬上》是白樸的作品,講述了李千金與裴少俊的愛情故事;《拜月亭》有南戲和雜劇等版本;《倩女離魂》是鄭光祖的作品,寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項(xiàng)也不符合“四大南戲”的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作,包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》,簡稱“荊、劉、拜、殺”,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、“沒有抽象的真理,真理總是具體的。”這一思想可以理解為()。
A.真理的形成不需要抽象概括
B.真理不是抽象不變的公式
C.真理有其適用的具體范圍和條件
D.真理體現(xiàn)了主觀和客觀,認(rèn)識和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一
【答案】:BCD
【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:選項(xiàng)A:真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,其形成過程離不開抽象概括。人們需要從大量的客觀事實(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,通過分析、綜合、歸納、演繹等思維方法,抽象出事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而形成真理。所以“真理的形成不需要抽象概括”這一說法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)B:真理是具體的,意味著它不是抽象不變的公式。客觀世界是不斷發(fā)展變化的,真理也要隨著客觀事物的發(fā)展而發(fā)展,要與時(shí)俱進(jìn)。不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件下,對同一事物的真理性認(rèn)識可能會(huì)有所不同。因此,真理不是僵化的、固定不變的抽象概念,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。例如,牛頓經(jīng)典力學(xué)在宏觀、低速的條件下是真理,但在微觀、高速的領(lǐng)域就不再適用。這體現(xiàn)了真理有其適用的具體范圍和條件,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:真理是主觀與客觀、認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一,并且這種統(tǒng)一是具體的、歷史的。所謂具體的,即主觀認(rèn)識要同一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的客觀實(shí)踐相符合;所謂
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