2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是（）

A.斯金納

B.桑代克

C.班杜拉

D.華生

【答案】：D

【解析】這道題主要考查將巴甫洛夫研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人物。巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用理論。選項(xiàng)A，斯金納是操作性條件作用理論的代表人物，他重點(diǎn)研究的是操作性行為，即機(jī)體自發(fā)做出的行為，通過(guò)強(qiáng)化等方式來(lái)塑造和控制行為，并非以巴甫洛夫研究結(jié)果為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B，桑代克提出了試誤說(shuō)，他通過(guò)貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的，與巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性，即個(gè)體通過(guò)觀察他人（榜樣）的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，也不是以巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他是第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人。華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，他以巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)為依據(jù)建立了刺激-反應(yīng)理論。所以這道題的正確答案是D。2、教師圍繞某一教育現(xiàn)象，采用問(wèn)卷、談話、座談等多種形式收集資料，并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行定量、定性分析，指出存在的問(wèn)題并提出教育建議的研究方法屬于（）

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.個(gè)案研究法

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教育研究方法的概念，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解題干中所描述的研究方法的特征，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的研究方法進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A：調(diào)查法調(diào)查法是指研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地收集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法。題干中教師圍繞某一教育現(xiàn)象，采用問(wèn)卷、談話、座談等多種形式收集資料，并對(duì)資料進(jìn)行定量、定性分析，指出問(wèn)題并提出教育建議，這完全符合調(diào)查法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：觀察法觀察法是研究者在自然條件下，通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法主要側(cè)重于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行直接觀察，而不涉及通過(guò)問(wèn)卷、談話等方式收集資料并進(jìn)行分析，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育對(duì)象之間的因果關(guān)系的研究方法。實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)對(duì)變量的控制和干預(yù)，與題干中描述的通過(guò)多種形式收集資料并分析的方式不同，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)案研究法個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程的研究方法。個(gè)案研究法通常聚焦于特定的個(gè)體、群體或組織，進(jìn)行深入、細(xì)致的研究，而不是針對(duì)某一教育現(xiàn)象進(jìn)行廣泛的資料收集和分析，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。3、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，我國(guó)中小學(xué)教學(xué)，評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是__________。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而確定我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是對(duì)教育活動(dòng)提出的宏觀的、總體的要求，并不直接針對(duì)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題，因此不能作為其直接依據(jù)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求，是較為宏觀的概念，并非針對(duì)具體的教學(xué)、評(píng)估和考試命題，所以它不是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，但課程目標(biāo)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下進(jìn)一步細(xì)化的目標(biāo)，它本身是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定的，所以課程目標(biāo)不能作為教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，所以我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。4、《義務(wù)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中強(qiáng)化評(píng)價(jià)的__________和__________功能（）。

A.激勵(lì)甄別

B.甄別選拔

C.發(fā)展選拔

D.激勵(lì)發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)《義務(wù)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中評(píng)價(jià)功能的理解。選項(xiàng)A中，甄別功能側(cè)重于對(duì)學(xué)生的區(qū)分和鑒定，并非該課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化的重點(diǎn)；而激勵(lì)功能雖有一定作用，但僅激勵(lì)功能不全面。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B中，甄別和選拔功能主要用于區(qū)分學(xué)生能力并挑選出特定對(duì)象，這與課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念不符，課程標(biāo)準(zhǔn)更注重學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而非單純的區(qū)分和選拔。因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，選拔功能與強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生發(fā)展的課程理念不一致，課程標(biāo)準(zhǔn)并非以選拔為主要目的，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D中，激勵(lì)功能可以激發(fā)學(xué)生參與體育與健康課程的積極性和主動(dòng)性，促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)和鍛煉；發(fā)展功能則關(guān)注學(xué)生在體育與健康方面的全面成長(zhǎng)和進(jìn)步，幫助學(xué)生不斷提高自身的身體素質(zhì)和健康素養(yǎng)。《義務(wù)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）強(qiáng)化評(píng)價(jià)的激勵(lì)和發(fā)展功能，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。5、2012年版《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》……了培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)（）的內(nèi)容。

A.責(zé)任感

B.使命感

C.歸屬感

D.安全感

【答案】：A"

【解析】該題答案選A。2012年版《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》納入了培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容。責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度，培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感對(duì)于他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)具有重要意義。而使命感通常強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)特定重大任務(wù)或目標(biāo)的一種自覺(jué)意識(shí)；歸屬感主要是個(gè)體對(duì)某個(gè)群體或組織的認(rèn)同感和融入感；安全感側(cè)重于個(gè)體內(nèi)心的一種安全感受和穩(wěn)定狀態(tài)。相比之下，責(zé)任感更符合《指導(dǎo)綱要》在培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)相關(guān)素養(yǎng)方面的要求。"6、初二某班班風(fēng)很差，先后兩任班主任均因?qū)W生表現(xiàn)差被免職，學(xué)校安排你接任班主任職務(wù)。你走進(jìn)教室，見(jiàn)黑板上寫(xiě)著“你也會(huì)下課（被免職）”，你會(huì)怎么做?（）

A.讓學(xué)生擦黑板，并追查是誰(shuí)寫(xiě)的

B.嚴(yán)肅地說(shuō):“我下不下課不由你們決定”

C.笑著說(shuō):“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”

D.視而不見(jiàn)黑板上的字，發(fā)表班級(jí)管理演說(shuō)

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)班級(jí)不良挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)處理方式。初二該班班風(fēng)差，前任班主任被免職，新班主任面臨學(xué)生的挑釁，如何化解這一局面并營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍是關(guān)鍵。選項(xiàng)A：讓學(xué)生擦黑板并追查是誰(shuí)寫(xiě)的這種做法，易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。在班風(fēng)本就較差的班級(jí)，這樣做可能會(huì)使師生關(guān)系更加緊張，不利于后續(xù)班級(jí)管理工作的開(kāi)展，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B：嚴(yán)肅表明“我下不下課不由你們決定”這種回應(yīng)方式過(guò)于強(qiáng)硬。強(qiáng)硬的態(tài)度可能會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得新班主任難以親近，從而加劇學(xué)生的逆反心理，不利于建立和諧的師生關(guān)系，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：笑著說(shuō)“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”巧妙地運(yùn)用了幽默化解的方式。既緩解了緊張的氣氛，又展現(xiàn)出班主任的親和力和豁達(dá)態(tài)度，能夠拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到新班主任的和善，有助于打破師生間的隔閡，為后續(xù)開(kāi)展班級(jí)管理工作奠定良好基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：視而不見(jiàn)黑板上的字并直接發(fā)表班級(jí)管理演說(shuō)，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得班主任忽視他們的情緒和挑戰(zhàn)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的行為做出回應(yīng)，可能導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得自己未得到重視，不利于建立良好的師生互動(dòng)，不利于班級(jí)管理工作的推進(jìn)，因此該選項(xiàng)不可取。綜上，正確答案是C。7、以下是法國(guó)成人教育家保羅?朗格朗的著作的是（）

A.《終身教育引論》

B.《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》

C.《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

D.《為自由而教育》

【答案】：A

【解析】本題主要考查法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗的著作。選項(xiàng)A：《終身教育引論》是保羅·朗格朗的代表作，1970年，他出版了《終身教育引論》，系統(tǒng)闡述了終身教育思想，這本書(shū)被公認(rèn)為是終身教育理論的代表作，因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》是由聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)于1972年提交的一份研究報(bào)告，并非保羅·朗格朗的著作，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》是由聯(lián)合國(guó)教科文組織于1996年發(fā)表的報(bào)告，而不是保羅·朗格朗所著，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《為自由而教育》不是保羅·朗格朗的著作，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。8、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過(guò)程稱之為（）。’

A.目標(biāo)分類

B.目標(biāo)表述

C.任務(wù)分析

D.任務(wù)執(zhí)行

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題目描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：目標(biāo)分類目標(biāo)分類是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或維度，將不同的目標(biāo)劃分到不同的類別中，重點(diǎn)在于對(duì)目標(biāo)進(jìn)行歸類，并非將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成子目標(biāo)的過(guò)程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：目標(biāo)表述目標(biāo)表述主要側(cè)重于用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言將目標(biāo)呈現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明目標(biāo)是什么、期望達(dá)成什么樣的結(jié)果等，而不是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：任務(wù)分析任務(wù)分析是將復(fù)雜的教學(xué)目標(biāo)按照一定的邏輯和順序，逐步分解為相互關(guān)聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程，通過(guò)這種細(xì)分，可以更清晰地了解達(dá)成總體教學(xué)目標(biāo)所需完成的各個(gè)具體步驟和子任務(wù)，與題目中對(duì)教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：任務(wù)執(zhí)行任務(wù)執(zhí)行是按照既定的計(jì)劃和要求去實(shí)際開(kāi)展行動(dòng)、完成任務(wù)，它是在目標(biāo)確定和分析之后進(jìn)行的操作環(huán)節(jié)，并非對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分的過(guò)程，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。9、教師通過(guò)突然提高音量強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生也很自然地注意這個(gè)內(nèi)容，這種注意屬于（）。

A.有意后注意

B.無(wú)意注意

C.有意注意

D.隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點(diǎn)，對(duì)題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：有意后注意有意后注意是指有自覺(jué)目的，但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)或?qū)顒?dòng)的高度熟練后形成的。而題干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意，并非學(xué)生在有自覺(jué)目的且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：無(wú)意注意無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容，這種突然的刺激會(huì)吸引學(xué)生不由自主地去注意，學(xué)生事先并沒(méi)有預(yù)定要去注意這個(gè)內(nèi)容，也不需要付出意志努力，符合無(wú)意注意的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容，學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意，也沒(méi)有主動(dòng)付出意志努力，因此不屬于有意注意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：隨意注意隨意注意即有意注意，與選項(xiàng)C表述一致，不符合題干中注意產(chǎn)生的特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。10、屬于精神分析論的概念包括（）。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)

D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿

【答案】：A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項(xiàng)A生本能與死本能是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛(ài)和建設(shè)的力量，指向生命的生長(zhǎng)和增進(jìn)；死本能則代表著恨和破壞的力量，表現(xiàn)為求死的欲望，如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂(lè)原則，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則，超我遵循道德原則。但本題答案為A，說(shuō)明該題出題者認(rèn)為此選項(xiàng)并非本題所要求的屬于精神分析論的概念（可能出題有側(cè)重點(diǎn)或特殊設(shè)定），故該選項(xiàng)不符合本題正確答案要求。選項(xiàng)C潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)也是弗洛伊德精神分析理論里對(duì)心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識(shí)是個(gè)體無(wú)法直接感知到的那部分心理活動(dòng)，包含著大量的原始沖動(dòng)和欲望；前意識(shí)是介于潛意識(shí)和意識(shí)之間的部分；意識(shí)則是個(gè)體能夠覺(jué)察到的心理活動(dòng)。然而本題答案為A，所以此選項(xiàng)不符合，不屬于本題正確答案。選項(xiàng)D聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過(guò)程，強(qiáng)化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的概念，指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)增強(qiáng)或減弱某種行為；模仿則是個(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程，通常在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提及較多。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。11、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，我國(guó)實(shí)行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)教育法》中關(guān)于我國(guó)義務(wù)教育年限的規(guī)定。《中華人民共和國(guó)教育法》明確規(guī)定，我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費(fèi)教育的權(quán)利，同時(shí)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國(guó)實(shí)行的義務(wù)教育的年限是9年，本題正確答案選C。12、游戲時(shí)，小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是伙伴共同約定的，只要大家覺(jué)得游戲規(guī)則不合理就可以改，依據(jù)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論，小華的道德認(rèn)知發(fā)展處于（）。

A.自律道德階段

B.他律道德階段

C.公正道德階段

D.前道德階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論，對(duì)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的道德認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行分析，再結(jié)合題干中描述的小華的道德認(rèn)知表現(xiàn)來(lái)確定其所處階段。選項(xiàng)A：自律道德階段自律道德階段的兒童不再把規(guī)則看作是絕對(duì)的、固定不變的，而是認(rèn)為規(guī)則是由人們相互約定的，只要大家同意，規(guī)則是可以改變的。題干中提到小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而是看作伙伴共同約定的，且只要大家覺(jué)得不合理就可以改，這與自律道德階段的特點(diǎn)相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：他律道德階段他律道德階段的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的。這與題干中小華認(rèn)為游戲規(guī)則可根據(jù)大家意愿改變的觀點(diǎn)相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：公正道德階段公正道德階段的兒童開(kāi)始傾向于主持公正、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。題干主要強(qiáng)調(diào)的是小華對(duì)游戲規(guī)則的認(rèn)知，未涉及到公正、平等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：前道德階段前道德階段的兒童還不能把自己與外界區(qū)分開(kāi)來(lái)，他們的行為是感性的、直覺(jué)的，沒(méi)有道德意識(shí)。而題干中小華已經(jīng)有了對(duì)游戲規(guī)則的明確認(rèn)知和判斷，并非處于無(wú)道德意識(shí)的前道德階段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。13、編程解決一個(gè)問(wèn)題之前，（）。

A.5

B.14

C.30

D.55

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項(xiàng)，結(jié)合常識(shí)或相關(guān)知識(shí)來(lái)分析正確答案。在編程解決一個(gè)問(wèn)題之前，需要充分做好前期的準(zhǔn)備工作，例如對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析、規(guī)劃解決問(wèn)題的步驟等。而很多時(shí)候，需要對(duì)問(wèn)題有較為全面和細(xì)致的思考，這往往需要一定的時(shí)間和精力來(lái)完成前期規(guī)劃等工作。選項(xiàng)A的5可能時(shí)間過(guò)短，難以完成對(duì)一個(gè)編程問(wèn)題全面的思考和規(guī)劃。選項(xiàng)B的14也可能不足以對(duì)復(fù)雜的編程問(wèn)題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。選項(xiàng)D的55相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間可能過(guò)長(zhǎng)，在一般情況下對(duì)于普通編程問(wèn)題不需要這么久的準(zhǔn)備時(shí)間。而選項(xiàng)C的30是一個(gè)相對(duì)比較合理的時(shí)間，可以較為充分地進(jìn)行問(wèn)題分析、規(guī)劃設(shè)計(jì)等前期工作，所以本題正確答案是30，應(yīng)選C。14、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）

A.形成教師促成的紀(jì)律

B.形成集體促成的紀(jì)律

C.形成自我促成的紀(jì)律

D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C

【解析】本題主要考查課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)。選項(xiàng)A，教師促成的紀(jì)律指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。它主要依靠教師的權(quán)威和監(jiān)督，是一種外部的約束力量。學(xué)生在這種紀(jì)律下的行為往往是為了迎合教師的期望，并非完全出于自身的內(nèi)在需求，一旦教師的監(jiān)督減少或消失，學(xué)生的行為可能會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)，所以它不是課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)。選項(xiàng)B，集體促成的紀(jì)律是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)集體的力量對(duì)個(gè)體行為的影響，學(xué)生遵守紀(jì)律是為了融入集體、獲得集體的認(rèn)可。然而，這種紀(jì)律同樣依賴于外部的集體環(huán)境和壓力，當(dāng)個(gè)體脫離特定集體或集體氛圍改變時(shí)，紀(jì)律的維持可能會(huì)受到挑戰(zhàn)，因此也不是終極目標(biāo)。選項(xiàng)C，自我促成的紀(jì)律是學(xué)生自覺(jué)將社會(huì)要求、班級(jí)和教師的規(guī)則內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺(jué)地遵守正確的班級(jí)行為規(guī)范。它是學(xué)生紀(jì)律品質(zhì)成熟的標(biāo)志，意味著學(xué)生能夠從內(nèi)心真正認(rèn)同紀(jì)律的價(jià)值和意義，主動(dòng)約束自己的行為，而無(wú)需外部過(guò)多的監(jiān)督和強(qiáng)制。形成自我促成的紀(jì)律可以讓學(xué)生在任何環(huán)境中都能自覺(jué)遵守規(guī)則，實(shí)現(xiàn)自我管理和自我約束，這正是課堂紀(jì)律管理所期望達(dá)到的最高境界和終極目標(biāo)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。它通常是為了完成特定的任務(wù)而產(chǎn)生的，具有臨時(shí)性和針對(duì)性。當(dāng)任務(wù)完成后，這種紀(jì)律的約束作用可能會(huì)隨之減弱，不能從根本上培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的紀(jì)律意識(shí)，故也不是課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)。綜上，本題答案選C。15、下列屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的是（）。

A.參觀百色起義紀(jì)念館

B.開(kāi)展“主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”活動(dòng)

C.開(kāi)展“禮讓斑馬線”教育活動(dòng)

D.開(kāi)展反邪教滲透教育活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及活動(dòng)的性質(zhì)，判斷是否屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。選項(xiàng)A百色起義是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，于廣西百色發(fā)動(dòng)的武裝起義，百色起義紀(jì)念館是為紀(jì)念這一重要?dú)v史事件而建立的。參觀百色起義紀(jì)念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過(guò)程和意義，深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放而英勇奮斗的愛(ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神，屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。選項(xiàng)B開(kāi)展“主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”活動(dòng)主要是培養(yǎng)個(gè)人的家庭責(zé)任感和生活自理能力，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的家庭觀念，重點(diǎn)在于家庭層面的自我管理和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并非直接與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)。選項(xiàng)C開(kāi)展“禮讓斑馬線”教育活動(dòng)，其目的是提升公民的交通安全意識(shí)和文明出行素養(yǎng)，倡導(dǎo)文明交通行為，營(yíng)造安全、有序、和諧的交通環(huán)境，屬于社會(huì)公德和文明行為規(guī)范教育的范疇，與愛(ài)國(guó)主義教育沒(méi)有直接聯(lián)系。選項(xiàng)D開(kāi)展反邪教滲透教育活動(dòng)是為了增強(qiáng)公眾對(duì)邪教本質(zhì)、危害的認(rèn)識(shí)，提高防范和抵御邪教的能力，維護(hù)社會(huì)的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，主要側(cè)重于社會(huì)安全和思想防范方面，不是愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。綜上，答案選A。16、掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為（）。

A.規(guī)則學(xué)習(xí)

B.命題學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)類型概念的理解。選項(xiàng)A：規(guī)則學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系，這里強(qiáng)調(diào)的是概念之間形成的某種規(guī)則，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的運(yùn)算法則等。但題干強(qiáng)調(diào)的是掌握若干概念之間的關(guān)系本身，并非強(qiáng)調(diào)形成規(guī)則，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。命題是由概念構(gòu)成的，學(xué)習(xí)命題就是理解這些概念之間所表達(dá)的關(guān)系，與題干中“掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)”表述相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。它側(cè)重于對(duì)單個(gè)概念的理解和把握，而不是概念之間的關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，例如學(xué)習(xí)漢字、英語(yǔ)單詞的含義等，并非關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。17、為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是（）

A.組織策略

B.精加工策略

C.復(fù)述策略

D.元認(rèn)知策略

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)記憶策略的特點(diǎn)，分析哪個(gè)策略最適合暫時(shí)記住朋友電話號(hào)碼以便撥號(hào)的情況。選項(xiàng)A：組織策略組織策略是將經(jīng)過(guò)精細(xì)加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。例如對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類、列提綱等，它主要是用于構(gòu)建知識(shí)體系，幫助長(zhǎng)期記憶和理解知識(shí)，而不是用于暫時(shí)記住電話號(hào)碼這類簡(jiǎn)單信息，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。比如做筆記、記憶術(shù)（如位置記憶法、諧音聯(lián)想法等），這些方法多用于幫助理解和長(zhǎng)期記憶較為復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容，對(duì)于暫時(shí)記住電話號(hào)碼而言并非最適宜的策略，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。對(duì)于暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào)，通過(guò)不斷重復(fù)電話號(hào)碼，使其在短時(shí)記憶中保持，從而順利完成撥號(hào)，這正是復(fù)述策略的應(yīng)用，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。例如計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略等，它主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的管理和調(diào)控，與暫時(shí)記住電話號(hào)碼這種具體的記憶行為并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，最適宜的記憶策略是復(fù)述策略，本題正確答案選C。18、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病，表意明確的一項(xiàng)是（）。

A.西沙群島是無(wú)可爭(zhēng)議的中國(guó)領(lǐng)土，中國(guó)在西沙群島建設(shè)防御設(shè)施，部署防御性武器，與美國(guó)在關(guān)島部署軍事設(shè)施一樣，屬于正當(dāng)、合法的行為

B.《美女與野獸》作為最被大家耳熟能詳?shù)耐捁适轮?，此前已?jīng)被翻拍過(guò)四次，其中，當(dāng)屬1991年版的最為經(jīng)典

C.不僅愈演愈烈的金融違規(guī)行為在非金融機(jī)構(gòu)和代理服務(wù)商中盛行，銀行也加入其中

D.校慶活動(dòng)期間，我校高度重視安全教育，采取多種措施做好安全工作，以防出現(xiàn)校園踩踏事件的發(fā)生

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷是否存在語(yǔ)病、表意是否明確。選項(xiàng)A該選項(xiàng)句子表達(dá)通順、邏輯合理?！拔魃橙簫u是無(wú)可爭(zhēng)議的中國(guó)領(lǐng)土”明確了西沙群島的主權(quán)歸屬，“中國(guó)在西沙群島建設(shè)防御設(shè)施，部署防御性武器，與美國(guó)在關(guān)島部署軍事設(shè)施一樣，屬于正當(dāng)、合法的行為”將中國(guó)在西沙群島的合理舉措與美國(guó)在關(guān)島的類似行為進(jìn)行類比，強(qiáng)調(diào)了自身行為的正當(dāng)性與合法性，不存在語(yǔ)病，表意清晰明確。選項(xiàng)B“耳熟能詳”本身就有“被大家熟知”的意思，前面再加上“被大家”，語(yǔ)義重復(fù)。可直接表述為“《美女與野獸》作為最為大家耳熟能詳?shù)耐捁适轮弧被颉啊睹琅c野獸》作為耳熟能詳?shù)耐捁适轮弧?。因此該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)C此句關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。在復(fù)句中，如果兩個(gè)分句的主語(yǔ)不同，關(guān)聯(lián)詞要放在主語(yǔ)前面。該句中前一個(gè)分句的主語(yǔ)是“金融違規(guī)行為”，后一個(gè)分句的主語(yǔ)是“銀行”，主語(yǔ)不同，“不僅”應(yīng)放在“金融違規(guī)行為”前面，即“愈演愈烈的金融違規(guī)行為不僅在非金融機(jī)構(gòu)和代理服務(wù)商中盛行，銀行也加入其中”。所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)D“以防出現(xiàn)校園踩踏事件的發(fā)生”句式雜糅，“防止……出現(xiàn)”和“防止……發(fā)生”是兩種不同的表達(dá)方式，可改為“以防校園踩踏事件的發(fā)生”或“以防出現(xiàn)校園踩踏事件”。因此該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。綜上，沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。19、有意義學(xué)習(xí)的類型不包括（）

A.表征學(xué)習(xí)

B.態(tài)度學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查有意義學(xué)習(xí)的類型。有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的與機(jī)械學(xué)習(xí)相對(duì)的概念，其實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的類型主要包括表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。-選項(xiàng)A：表征學(xué)習(xí)又稱符號(hào)學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么，屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項(xiàng)B：態(tài)度學(xué)習(xí)是指通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的對(duì)人、事、物的肯定或否定的反應(yīng)傾向，它并不屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項(xiàng)C：概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性，是有意義學(xué)習(xí)的重要類型。-選項(xiàng)D：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說(shuō)掌握由幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，也是有意義學(xué)習(xí)的類型之一。綜上，本題答案選B。20、一般來(lái)說(shuō)，（）支配下的行為更具有持久性。

A.交往動(dòng)機(jī)

B.外在動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D.無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同動(dòng)機(jī)對(duì)行為持久性的影響。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)交往動(dòng)機(jī)：交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī)，它側(cè)重于個(gè)體在人際交往方面的需求和意愿。雖然交往動(dòng)機(jī)能促使個(gè)體參與社交活動(dòng)，但它對(duì)行為持久性的影響并非是最為關(guān)鍵的，因?yàn)榻煌袨榭赡軙?huì)受到交往對(duì)象、社交情境等多種因素的制約，其持久性相對(duì)有限。B選項(xiàng)外在動(dòng)機(jī)：外在動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，例如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等?；谕庠趧?dòng)機(jī)的行為往往依賴于外部條件的存在，如果外部獎(jiǎng)勵(lì)消失或懲罰解除，行為很可能就會(huì)停止。所以，外在動(dòng)機(jī)支配下的行為持久性較差。C選項(xiàng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。當(dāng)個(gè)體出于內(nèi)部動(dòng)機(jī)而行動(dòng)時(shí)，是因?yàn)樗麄儗?duì)活動(dòng)本身感興趣，享受活動(dòng)過(guò)程帶來(lái)的滿足感和成就感。這種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力不依賴于外部因素，使得個(gè)體更愿意持續(xù)投入到行為中，因此內(nèi)部動(dòng)機(jī)支配下的行為更具有持久性，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)：無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有意識(shí)到或沒(méi)有清楚地意識(shí)到的動(dòng)機(jī)，它往往是在潛意識(shí)層面起作用。由于其缺乏明確的意識(shí)導(dǎo)向和自我激勵(lì)機(jī)制，很難使行為具有持續(xù)穩(wěn)定的表現(xiàn)，故行為持久性不強(qiáng)。綜上，答案選C。21、學(xué)生自身發(fā)展具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性，無(wú)論是新的思想品德的形成和發(fā)展，還是不良品德行為的改變，都不是一蹴而就的，這表明德育過(guò)程是（）。

A.對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程

B.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程

C.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程

D.長(zhǎng)期、反復(fù)不斷提高的過(guò)程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的德育過(guò)程的特點(diǎn)，結(jié)合題干中描述的學(xué)生自身發(fā)展的特性來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程強(qiáng)調(diào)的是德育過(guò)程要注重對(duì)學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為這四個(gè)方面的培養(yǎng)與提升。通常會(huì)涉及到如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念、激發(fā)積極的道德情感、鍛煉堅(jiān)定的道德意志以及養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣等內(nèi)容。而題干中并未圍繞知、情、意、行的培養(yǎng)展開(kāi)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程側(cè)重于通過(guò)組織學(xué)生參與各種活動(dòng)和交往，整合家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的教育影響，使學(xué)生在多樣化的環(huán)境中接受全面的德育。題干中并沒(méi)有提及活動(dòng)和交往以及多方面教育影響的相關(guān)內(nèi)容，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程主要關(guān)注的是學(xué)生自身思想內(nèi)部存在的矛盾，如正確與錯(cuò)誤、積極與消極等思想之間的斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化。德育過(guò)程就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我反思和思想斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)思想的進(jìn)步和成長(zhǎng)。但題干中沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的信息，故選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D題干指出學(xué)生自身發(fā)展具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性，無(wú)論是新的思想品德的形成和發(fā)展，還是不良品德行為的改變，都不是一蹴而就的。這說(shuō)明德育過(guò)程不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并且由于學(xué)生發(fā)展的不穩(wěn)定性，可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)的情況，需要不斷地進(jìn)行教育和引導(dǎo)以促進(jìn)其提高。所以這表明德育過(guò)程是長(zhǎng)期、反復(fù)不斷提高的過(guò)程，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。22、下面的文學(xué)形象中不屬于吝嗇鬼典型的是（）。

A.《葉甫蓋尼?奧涅金》中的奧涅金

B.《慳吝人》中的阿巴貢

C.《威尼斯商人》中的夏洛克

D.《死魂靈》中的潑留希金

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)文學(xué)作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項(xiàng)A，《葉甫蓋尼·奧涅金》中的奧涅金是俄國(guó)貴族青年，他是“多余人”的典型形象?！岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種典型，他們受過(guò)良好的教育，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，但又缺乏行動(dòng)，在社會(huì)中找不到自己的位置，并非吝嗇鬼典型。選項(xiàng)B，《慳吝人》中的阿巴貢是莫里哀喜劇作品中的人物，他嗜錢如命，對(duì)家人和仆人都極為吝嗇，愛(ài)財(cái)成癖，是經(jīng)典的吝嗇鬼形象。選項(xiàng)C，《威尼斯商人》中的夏洛克是莎士比亞筆下的人物，他是一個(gè)貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒的高利貸者，為了達(dá)到報(bào)復(fù)的目的，堅(jiān)持要從安東尼奧胸口割下一磅肉，是著名的吝嗇鬼代表。選項(xiàng)D，《死魂靈》中的潑留希金是果戈理筆下的人物，他擁有萬(wàn)貫家財(cái)，但卻過(guò)著乞丐般的生活，對(duì)自己的財(cái)物也不舍得使用，甚至將財(cái)物藏到腐爛，是吝嗇鬼的典型。綜上所述，不屬于吝嗇鬼典型的文學(xué)形象是奧涅金，答案選A。23、實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是（）

A.在真實(shí)的情境中進(jìn)行

B.探討因果關(guān)系

C.嚴(yán)格控制自變量

D.簡(jiǎn)便易行

【答案】：B

【解析】本題考查實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)。選項(xiàng)A分析實(shí)驗(yàn)法通常不是在真實(shí)、自然的情境中進(jìn)行的。在實(shí)驗(yàn)研究中，研究者會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境等進(jìn)行人為的控制和設(shè)置，以確保實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性和準(zhǔn)確性等。例如在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，常常會(huì)在專門的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下開(kāi)展，與真實(shí)的生活情境存在一定差異，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)法的核心目的就是探討變量之間的因果關(guān)系。研究者通過(guò)對(duì)自變量的操縱和對(duì)其他無(wú)關(guān)變量的控制，觀察因變量的變化，從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。比如在研究某種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響時(shí)，教學(xué)方法就是自變量，學(xué)生成績(jī)是因變量，通過(guò)改變教學(xué)方法（操縱自變量），觀察學(xué)生成績(jī)（因變量）的變化，以此來(lái)判斷教學(xué)方法和學(xué)生成績(jī)之間的因果關(guān)系，這體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析雖然實(shí)驗(yàn)法需要對(duì)自變量進(jìn)行控制，但這不是其最主要的特點(diǎn)?？刂谱宰兞渴菫榱烁鼫?zhǔn)確地探究自變量和因變量之間的因果關(guān)系，它是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一個(gè)操作手段，而不是實(shí)驗(yàn)法的本質(zhì)特征所在，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析實(shí)驗(yàn)法并不簡(jiǎn)便易行。實(shí)驗(yàn)研究往往需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境和條件的嚴(yán)格控制、對(duì)樣本的合理選取等，整個(gè)過(guò)程較為復(fù)雜，需要投入大量的時(shí)間、精力和資源。比如一個(gè)醫(yī)學(xué)藥物實(shí)驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)方案的制定、樣本的招募、實(shí)驗(yàn)過(guò)程的監(jiān)控到結(jié)果的分析等，都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱蛯I(yè)的知識(shí)，并非簡(jiǎn)便的方法，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。24、近年來(lái)校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過(guò)認(rèn)知改變策略,幫助學(xué)生矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過(guò)激情緒所致

C.攻擊性行為是個(gè)人行為,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)沒(méi)有影響

D.可以通過(guò)愛(ài)的教育沖淡對(duì)同學(xué)緊張、敵對(duì)的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)校園欺凌相關(guān)內(nèi)容的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：認(rèn)知改變策略能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的認(rèn)知問(wèn)題，從而矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲，對(duì)于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項(xiàng)B：部分學(xué)生的攻擊性行為確實(shí)可能是由于無(wú)法控制自己的過(guò)激情緒，在情緒沖動(dòng)的情況下做出不當(dāng)行為，該表述合理。-選項(xiàng)C：攻擊性行為并非僅僅是個(gè)人行為，它會(huì)對(duì)校園環(huán)境產(chǎn)生不良影響。在學(xué)校中，發(fā)生攻擊行為可能會(huì)破壞教學(xué)秩序，影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作有著不可忽視的負(fù)面作用，所以該表述不正確。-選項(xiàng)D：愛(ài)的教育可以營(yíng)造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學(xué)生感受到關(guān)愛(ài)，從而沖淡學(xué)生之間緊張、敵對(duì)的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。25、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是（）。

A.為了提高辦學(xué)水平

B.為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量

C.為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】基礎(chǔ)教育課程改革是我國(guó)教育領(lǐng)域的重要舉措，其核心在于以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。選項(xiàng)A“為了提高辦學(xué)水平”，辦學(xué)水平的提升是課程改革可能帶來(lái)的結(jié)果之一，但并非其核心出發(fā)點(diǎn)，課程改革并非主要圍繞學(xué)校的整體辦學(xué)水平進(jìn)行設(shè)計(jì)。選項(xiàng)B“為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量”，提高教師教學(xué)質(zhì)量是促進(jìn)課程改革順利實(shí)施的重要手段，教師教學(xué)質(zhì)量的提升有助于更好地推動(dòng)課程教學(xué)，但這不是課程改革的核心理念，它是達(dá)成其他目標(biāo)的一個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)C“為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)”，雖然提高學(xué)業(yè)成績(jī)也是教育的一個(gè)目標(biāo)，但過(guò)于片面，不能涵蓋課程改革對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項(xiàng)D“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”準(zhǔn)確地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念，課程改革旨在關(guān)注全體學(xué)生，促進(jìn)他們?cè)谥R(shí)、技能、情感、態(tài)度等各個(gè)方面的全面發(fā)展，為每一位學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以本題正確答案是D。"26、聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出，面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和__________。

A.學(xué)會(huì)關(guān)心

B.學(xué)會(huì)生存

C.學(xué)會(huì)創(chuàng)造

D.學(xué)會(huì)交往

【答案】：B"

【解析】本題主要考查面向21世紀(jì)教育的四大支柱的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中明確提出，面向21世紀(jì)教育的四大支柱分別是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。選項(xiàng)A“學(xué)會(huì)關(guān)心”并非該四大支柱內(nèi)容；選項(xiàng)C“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”也不在此列；選項(xiàng)D“學(xué)會(huì)交往”同樣不符合這一特定表述。所以本題正確答案是B。"27、在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)稱為（）

A.體育活動(dòng)

B.課余活動(dòng)

C.課外、校外教育

D.群眾活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育活動(dòng)概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)“體育活動(dòng)”，體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體鍛煉和體育技能培養(yǎng)，是課外活動(dòng)的一個(gè)具體類型，但它不能涵蓋所有在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“課余活動(dòng)”，該表述較為寬泛，缺乏明確的教育組織性和計(jì)劃性界定，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)這一概念，因此該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“課外、校外教育”，其定義正是在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)，與題目描述的概念相符，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“群眾活動(dòng)”，群眾活動(dòng)通常是指一定范圍內(nèi)眾多人參與的活動(dòng)，并非專門針對(duì)學(xué)生且具有特定教育屬性的活動(dòng)，與題意不相符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。28、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。

A.中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)

B.中央國(guó)家機(jī)關(guān)

C.地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)

D.市級(jí)以上人民政府

【答案】：A"

【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)都應(yīng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。這是因?yàn)槲闯赡耆吮Ｗo(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各個(gè)層級(jí)、各個(gè)部門的國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)同合作、共同推進(jìn)。中央國(guó)家機(jī)關(guān)在宏觀層面進(jìn)行政策制定、統(tǒng)籌規(guī)劃，地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)則負(fù)責(zé)將相關(guān)政策和要求在本地區(qū)貫徹落實(shí)。B選項(xiàng)僅提及中央國(guó)家機(jī)關(guān)，忽略了地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)在未成年人保護(hù)工作中的重要作用；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)，未涵蓋中央國(guó)家機(jī)關(guān)的職責(zé)；D選項(xiàng)將范圍限定為市級(jí)以上人民政府，范圍過(guò)窄，不能全面體現(xiàn)法律所規(guī)定的應(yīng)承擔(dān)未成年人保護(hù)工作的主體范圍。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。"29、某教師做事要求完美，按部就班，注意細(xì)節(jié)，過(guò)度投入工作，上述行為表現(xiàn)屬于（）。

A.冷漠

B.抑郁

C.強(qiáng)迫

D.偏執(zhí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：冷漠冷漠是指對(duì)人或事物冷淡、不關(guān)心，缺乏情感反應(yīng)。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)以及過(guò)度投入工作等表現(xiàn)，并非體現(xiàn)出對(duì)人或事的冷淡態(tài)度，沒(méi)有涉及對(duì)周圍事物的漠然情感，所以該教師的行為不屬于冷漠，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責(zé)自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關(guān)的典型表現(xiàn)，主要強(qiáng)調(diào)的是做事的方式和對(duì)工作的投入特點(diǎn)，因此不屬于抑郁，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：強(qiáng)迫強(qiáng)迫的特點(diǎn)之一就是過(guò)度追求完美，會(huì)嚴(yán)格按照一定的步驟和順序做事，對(duì)細(xì)節(jié)極為關(guān)注，并且可能會(huì)過(guò)度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)且過(guò)度投入工作，這些行為表現(xiàn)與強(qiáng)迫的特征相契合，所以該教師的行為屬于強(qiáng)迫，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見(jiàn)、過(guò)分敏感、多疑、對(duì)他人不信任等，側(cè)重于在觀念和認(rèn)知上的固執(zhí)與偏見(jiàn)。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征，主要圍繞的是做事風(fēng)格和工作投入，所以不屬于偏執(zhí)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。30、學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）。

A.學(xué)習(xí)的方法

B.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素

C.學(xué)生的智力水平

D.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的手段和方式，它會(huì)影響學(xué)習(xí)的效率和效果，但并非是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。不同的學(xué)習(xí)方法可能適用于不同的學(xué)習(xí)情境，但不能直接決定學(xué)習(xí)遷移是否會(huì)發(fā)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素桑代克和伍德沃斯提出了共同要素說(shuō)，他們認(rèn)為只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)象之間存在共同要素，是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。如果兩種學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有任何共同之處，那么就很難發(fā)生遷移現(xiàn)象。因此，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)生的智力水平學(xué)生的智力水平會(huì)影響其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果，智力水平較高的學(xué)生可能在學(xué)習(xí)和遷移方面具有一定優(yōu)勢(shì)，但智力水平并不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使智力水平一般的學(xué)生，在學(xué)習(xí)對(duì)象存在共同要素的情況下，也可能發(fā)生學(xué)習(xí)遷移，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度會(huì)影響知識(shí)的掌握和應(yīng)用，但它主要是關(guān)于個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化情況，而不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解和鞏固程度較好，如果學(xué)習(xí)對(duì)象之間沒(méi)有共同要素，也難以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。31、心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段，其中14、15歲~25歲屬于（）

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：C

【解析】本題主要考查個(gè)體心理發(fā)展階段的年齡劃分。心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段，各階段有其對(duì)應(yīng)的年齡區(qū)間。選項(xiàng)A，童年期一般是指小學(xué)階段，大致為6、7歲到11、12歲，與題目中14、15歲-25歲的年齡范圍不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，少年期通常是指11、12歲到14、15歲這個(gè)階段，也不符合題目給定的年齡范圍，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，青年期的年齡跨度大致是14、15歲到25歲，與題干中的年齡范圍一致，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，成年期是個(gè)體發(fā)展歷程中的一個(gè)階段，但它的起始年齡一般要晚于25歲，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。32、班杜拉認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)最重要的形式是（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.觀察學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)形式的定義及班杜拉的相關(guān)理論來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由布魯納提出的。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并非班杜拉所認(rèn)為的人的學(xué)習(xí)最重要的形式，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一種通過(guò)小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的相互協(xié)作、交流與互動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)并不是班杜拉理論中所著重強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)最重要的形式，B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：觀察學(xué)習(xí)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的核心是觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種重要形式，通過(guò)觀察他人的行為及其后果，個(gè)體可以避免不必要的試錯(cuò)過(guò)程，快速掌握新的知識(shí)和技能，所以班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式，C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。這與班杜拉所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)形式不同，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。33、在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，思維發(fā)展的順序?yàn)椋ǎ?/p>

A.具體形象思維、直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維

B.直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維

C.抽象邏輯思維、具體形象思維、直觀動(dòng)作思維

D.具體形象思維、抽象邏輯思維、直觀動(dòng)作思維

【答案】：B

【解析】本題考查個(gè)體發(fā)展過(guò)程中思維發(fā)展的順序。在個(gè)體發(fā)展進(jìn)程中，思維發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。直觀動(dòng)作思維是憑借直接感知，伴隨實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行的思維活動(dòng)，它是思維發(fā)展的最初形式。幼兒在早期主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界，比如通過(guò)擺弄玩具來(lái)了解物體的特性等，這體現(xiàn)的就是直觀動(dòng)作思維。隨著年齡增長(zhǎng)和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的積累，兒童開(kāi)始能夠憑借事物的具體形象或表象來(lái)進(jìn)行思維，即進(jìn)入具體形象思維階段。此時(shí)，他們可以借助頭腦中的表象來(lái)思考問(wèn)題，例如在計(jì)算時(shí)會(huì)借助實(shí)物的表象進(jìn)行運(yùn)算。當(dāng)個(gè)體的認(rèn)知進(jìn)一步發(fā)展成熟，能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行抽象的思維活動(dòng)時(shí)，便進(jìn)入了抽象邏輯思維階段。這一階段能夠更深入地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。綜上所述，個(gè)體發(fā)展過(guò)程中思維發(fā)展的順序是直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維，所以本題正確答案是B。34、課堂上小童做出一些怪異行為，引起了同學(xué)的注意，此時(shí)教師最為適宜的處理策略是（）。

A.言語(yǔ)提示

B.反復(fù)提示

C.應(yīng)用后果

D.有意忽視

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對(duì)于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項(xiàng)A分析言語(yǔ)提示是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場(chǎng)景中，若教師采用言語(yǔ)提示的方式去處理小童的怪異行為，可能會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化小童的這種行為，因?yàn)檫@會(huì)讓小童得到更多的關(guān)注，同時(shí)也可能會(huì)打斷正常的課堂教學(xué)秩序，分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下，言語(yǔ)提示并非最為適宜的處理策略，故A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B分析反復(fù)提示意味著教師多次對(duì)小童的怪異行為進(jìn)行提醒。反復(fù)提示不僅會(huì)像言語(yǔ)提示一樣強(qiáng)化小童的行為和干擾課堂秩序，而且還可能會(huì)讓小童產(chǎn)生逆反心理，不利于問(wèn)題的解決。因此，反復(fù)提示也不是最適宜的策略，B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析應(yīng)用后果通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為后，教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔(dān)行為帶來(lái)的結(jié)果。在課堂上，對(duì)于小童的怪異行為過(guò)早地應(yīng)用后果，可能會(huì)讓小童感到羞辱或不滿，影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心，而且在沒(méi)有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果，可能無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。所以應(yīng)用后果不是此時(shí)最為適宜的處理方式，C項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析有意忽視是指對(duì)于學(xué)生的一些怪異行為，教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下，暫時(shí)不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意，當(dāng)教師有意忽視時(shí)，小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注，就可能會(huì)自行停止這種行為。這種處理方式既不會(huì)打斷課堂教學(xué)，也不會(huì)強(qiáng)化小童的怪異行為，是最為適宜的處理策略，故D項(xiàng)正確。綜上，答案選D。35、縣級(jí)人民政府部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的（），加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。

A.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

B.溝通和合作

C.培訓(xùn)和流動(dòng)

D.交流和互訪

【答案】：C

【解析】本題考查縣級(jí)人民政府部門在均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量方面的職責(zé)規(guī)定。選項(xiàng)A“學(xué)習(xí)和培訓(xùn)”，學(xué)習(xí)和培訓(xùn)主要側(cè)重于提升校長(zhǎng)、教師的個(gè)人能力和知識(shí)水平，雖然這是提升師資的重要環(huán)節(jié)，但僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)并不能直接實(shí)現(xiàn)師資力量在本行政區(qū)域內(nèi)各學(xué)校的均衡配置，沒(méi)有突出不同學(xué)校之間師資的合理調(diào)配，故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“溝通和合作”，溝通和合作有利于促進(jìn)教育工作的開(kāi)展以及校長(zhǎng)、教師之間的交流，但它不能從根本上解決師資力量不均衡的問(wèn)題，沒(méi)有涉及到師資在不同學(xué)校之間的實(shí)際分配和流動(dòng)，不能有效加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“培訓(xùn)和流動(dòng)”，培訓(xùn)可以提高校長(zhǎng)、教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，而組織師資的流動(dòng)，能夠讓優(yōu)秀的師資力量合理分配到各個(gè)學(xué)校，尤其是加強(qiáng)薄弱學(xué)校的師資隊(duì)伍建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量的均衡配置，該選項(xiàng)符合縣級(jí)人民政府部門在均衡師資力量方面的職責(zé)要求。選項(xiàng)D“交流和互訪”，交流和互訪更多的是一種短期的、表面的互動(dòng)形式，只是促進(jìn)了不同學(xué)校之間的信息和經(jīng)驗(yàn)分享，無(wú)法實(shí)現(xiàn)師資在不同學(xué)校的長(zhǎng)期穩(wěn)定的均衡配置，難以從根本上改變薄弱學(xué)校的師資狀況，因此該選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是C。36、黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的（）

A.基礎(chǔ)性工程

B.輔助性工程

C.階段性工程

D.形象性工程

【答案】：A"

【解析】黨的十九大報(bào)告明確指出，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。基礎(chǔ)性工程強(qiáng)調(diào)了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中具有根本性、奠基性的作用，是不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而輔助性工程意味著起到輔助、次要的作用，不符合教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要地位；階段性工程側(cè)重于在特定階段有相應(yīng)任務(wù)，不能體現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)貫穿中華民族偉大復(fù)興全過(guò)程的持續(xù)性和基礎(chǔ)性；形象性工程側(cè)重于外在形象展示，并非強(qiáng)調(diào)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)質(zhì)作用和意義。因此答案選A。"37、學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽,下面是某學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián),……最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）

A.（1）魯迅（2）柳永（3）莊子（4）歐陽(yáng)修

B.（1）魯迅（2）李白（3）曹雪芹（4）歐陽(yáng)修

C.（1）老舍（2）柳永（3）曹雪芹（4）韓愈

D.（1）老舍（2）柳永（3）莊子（4）韓愈

【答案】：B

【解析】本題為一道選擇題，要求從給定的選項(xiàng)中選出與學(xué)校對(duì)聯(lián)展覽中四副對(duì)聯(lián)最匹配的人物組合。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A選項(xiàng)：該選項(xiàng)將某些對(duì)聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內(nèi)涵，在整體人物與對(duì)聯(lián)的契合度上不佳。-B選項(xiàng)：此選項(xiàng)中的人物組合與對(duì)聯(lián)能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，從對(duì)聯(lián)所反映的文學(xué)風(fēng)格、人物成就等多方面考量，與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽(yáng)修所展現(xiàn)出的特點(diǎn)高度一致，是最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)。-C選項(xiàng)：部分人物與對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相符，無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所表達(dá)的核心人物特質(zhì)及文化信息。-D選項(xiàng)：同樣存在人物與對(duì)聯(lián)不匹配的問(wèn)題，不能很好地契合對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的意義。綜上，正確答案是B。38、在我國(guó)，班級(jí)授課制最早始于（）

A.清末

B.明朝

C.秦朝

D.辛亥革命以后

【答案】：A

【解析】本題考查班級(jí)授課制在中國(guó)最早開(kāi)始的時(shí)間。班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。在中國(guó)，班級(jí)授課制最早始于清末。1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)，開(kāi)啟了我國(guó)班級(jí)授課制的先河。明朝時(shí)期并未出現(xiàn)班級(jí)授課制這一教學(xué)組織形式；秦朝主要是吏師制度等教學(xué)方式；辛亥革命發(fā)生于1911年，此時(shí)班級(jí)授課制已在中國(guó)推行一段時(shí)間，并非最早開(kāi)始的時(shí)間。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。39、英國(guó)《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項(xiàng)研究顯示，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來(lái)自中國(guó)，貢獻(xiàn)比例居全球首位。這一成就的取得，離不開(kāi)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，也折射出國(guó)人生態(tài)文明意識(shí)的進(jìn)步。近年來(lái)，人們義務(wù)植樹(shù)的熱情不斷高漲，無(wú)論是線下實(shí)地參與植樹(shù)活動(dòng)，抑或是每天動(dòng)動(dòng)手指，收集“能量”、線上“種樹(shù)”，人們都在用適合自己的方式主動(dòng)參與到植樹(shù)活動(dòng)中來(lái)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。義務(wù)植樹(shù)儼然成為一種社會(huì)新風(fēng)尚，綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。

A.英國(guó)在全球的綠化方面做出了杰出貢獻(xiàn)

B.中國(guó)人民的生態(tài)文明意識(shí)在不斷的進(jìn)步

C.線上種樹(shù)也可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn)

D.只要是適合自己的方式，就能做出成績(jī)

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，結(jié)合文本內(nèi)容判斷其正確性。A選項(xiàng)：文本中明確提及“全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來(lái)自中國(guó)，貢獻(xiàn)比例居全球首位”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)在全球綠化方面的貢獻(xiàn)，并未提及英國(guó)在全球綠化方面做出杰出貢獻(xiàn)，所以A選項(xiàng)不符合文本內(nèi)容，應(yīng)排除。B選項(xiàng)：文中指出“這一成就的取得，離不開(kāi)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，也折射出國(guó)人生態(tài)文明意識(shí)的進(jìn)步近年來(lái)，人們義務(wù)植樹(shù)的熱情不斷高漲……積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”，這些內(nèi)容均表明中國(guó)人民的生態(tài)文明意識(shí)在不斷進(jìn)步，B選項(xiàng)與文本表述相符，當(dāng)選。C選項(xiàng)：文本只是提到人們通過(guò)線上“種樹(shù)”的方式主動(dòng)參與植樹(shù)活動(dòng)，但并沒(méi)有明確表明線上種樹(shù)可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn)，C選項(xiàng)缺乏依據(jù)，應(yīng)排除。D選項(xiàng)：“只要是適合自己的方式，就能做出成績(jī)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，文本僅提及人們用適合自己的方式參與植樹(shù)活動(dòng)，并沒(méi)有普遍適用于所有事情的邏輯推導(dǎo)，所以D選項(xiàng)不符合文意，應(yīng)排除。綜上，正確答案是B。40、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事是（）的特點(diǎn)。

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，需要根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型的特點(diǎn)來(lái)判斷符合題干描述的答案。選項(xiàng)A多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見(jiàn)異思遷。其顯著特點(diǎn)是具有很高的靈活性，易于適應(yīng)環(huán)境變化，并非題干中描述的“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。這與題干中“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”的描述相契合，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干的特點(diǎn)不相符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。這也不符合題干所描述的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。41、()是國(guó)情教育的重要途徑。

A.時(shí)事政策教育

B.校會(huì)

C.班會(huì)

D.周會(huì)

【答案】：A"

【解析】本題正確答案選A。國(guó)情教育是使國(guó)民了解本國(guó)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面情況的教育活動(dòng)。時(shí)事政策教育是國(guó)情教育的重要途徑。通過(guò)時(shí)事政策教育，能讓人們及時(shí)了解國(guó)家當(dāng)下的政策方針、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)等內(nèi)容，這些內(nèi)容是國(guó)情的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，有助于人們準(zhǔn)確把握國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，深入了解國(guó)情。而校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)雖然在一定程度上可以進(jìn)行國(guó)情教育，但并非是國(guó)情教育的重要途徑，它們更多側(cè)重于學(xué)校或班級(jí)內(nèi)部的事務(wù)傳達(dá)、班級(jí)管理、學(xué)生思想教育等方面。因此本題選A選項(xiàng)。"42、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的（）。

A.比較法

B.榜樣法

C.自我教育法

D.評(píng)價(jià)法

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)德育工作方法的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A，比較法是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不同事物進(jìn)行對(duì)比分析，以鑒別優(yōu)劣、區(qū)分異同，它并非獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰所對(duì)應(yīng)的德育工作方法，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法，側(cè)重點(diǎn)在于樹(shù)立榜樣供學(xué)生學(xué)習(xí)，與獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)不同，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下自己教育自己，以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我反思和自我提升，并非獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的范疇，因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D，評(píng)價(jià)法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想、行為作出肯定或否定的評(píng)價(jià)，從而鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，促使學(xué)生不斷進(jìn)步。獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生良好表現(xiàn)的肯定評(píng)價(jià)，懲罰是對(duì)不良行為的否定評(píng)價(jià)，所以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的評(píng)價(jià)法，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。43、人們欣賞名畫(huà)《蒙娜麗莎》時(shí)，陶醉在“永恒的微笑”中，感到身心非常愉悅。這種情感是（）。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義來(lái)判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)產(chǎn)生的情感。分析各選項(xiàng)所涉及情感的定義道德感：是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如看到有人幫助他人會(huì)產(chǎn)生敬佩的情感，看到有人做不道德的事會(huì)感到憤怒等。理智感：是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如當(dāng)解決了一道難題時(shí)產(chǎn)生的喜悅，對(duì)科學(xué)研究中未知事物的好奇等。美感：是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它包括自然美感、社會(huì)美感和藝術(shù)美感等。當(dāng)人們欣賞自然風(fēng)景、藝術(shù)作品等具有審美價(jià)值的事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生美感。自豪感：是指自己感到光榮，成就，值得具備成就感。通常是因?yàn)樽约夯蚺c自己有關(guān)的群體、事物等取得了一定的成績(jī)、榮譽(yù)等而產(chǎn)生的情感。結(jié)合題干分析題干中人們欣賞名畫(huà)《蒙娜麗莎》，《蒙娜麗莎》是一件具有極高藝術(shù)價(jià)值的作品，人們陶醉在其“永恒的微笑”中，身心愉悅，這是人們用審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這幅藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，符合美感的定義。綜上，答案選C。44、一些用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資，這種行為侵犯了農(nóng)民工的（）

A.人身權(quán)利

B.取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利

C.勞動(dòng)權(quán)利

D.勞動(dòng)安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利內(nèi)容，結(jié)合題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資這一行為進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)等，題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資的行為，并不直接涉及對(duì)農(nóng)民工上述人身權(quán)利的侵犯，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利是指勞動(dòng)者依照勞動(dòng)法律關(guān)系，履行勞動(dòng)義務(wù)，由用人單位根據(jù)按勞分配的原則及勞動(dòng)力價(jià)值支付報(bào)酬的權(quán)利。用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資，直接影響了農(nóng)民工獲取應(yīng)得的勞動(dòng)報(bào)酬，這明顯侵犯了農(nóng)民工取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，勞動(dòng)權(quán)利是指有勞動(dòng)能力的公民有獲得參與社會(huì)勞動(dòng)和領(lǐng)取相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利，主要側(cè)重于公民有就業(yè)、選擇職業(yè)等參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，而題干強(qiáng)調(diào)的是工資被拖欠和克扣，并非是勞動(dòng)機(jī)會(huì)方面的問(wèn)題，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，勞動(dòng)安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中，有要求用人單位提供符合國(guó)家規(guī)定的勞動(dòng)安全衛(wèi)生條件和必要的勞動(dòng)防護(hù)用品，以保障其生命安全和身體健康的權(quán)利，與題干中工資被拖欠和克扣的情況無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。45、奧蘇貝爾提出的三個(gè)主要影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是（）

A.結(jié)構(gòu)性、可操作性和可辨別性

B.穩(wěn)定性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

C.可操作性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

D.可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性

【答案】：D"

【解析】本題考查奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。奧蘇貝爾認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性是影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)重要認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。可利用性是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用；可辨別性是指新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的可以辨別的程度；穩(wěn)定性是指原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定和清晰程度。選項(xiàng)A中的結(jié)構(gòu)性和可操作性并非奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量；選項(xiàng)B中的結(jié)構(gòu)性表述錯(cuò)誤；選項(xiàng)C中的結(jié)構(gòu)性和可操作性也不符合奧蘇貝爾的觀點(diǎn)。所以本題正確答案是D。"46、我國(guó)幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是（）。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵，結(jié)合題干中補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材以避免教學(xué)脫離實(shí)際這一關(guān)鍵信息來(lái)判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中并未提及通過(guò)直觀的方式進(jìn)行教學(xué)，如展示實(shí)物、模型等，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)要與實(shí)際相結(jié)合，而非調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和引導(dǎo)學(xué)生思考，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出教學(xué)按照一定順序進(jìn)行的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。由于我國(guó)幅員遼闊，各地各方面差異很大，補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材可以讓教學(xué)內(nèi)容更貼近當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，使學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際緊密結(jié)合，避免教學(xué)脫離實(shí)際，這正是貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際原則，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。47、在課堂上，小學(xué)生如果聽(tīng)得入神，可能會(huì)手托著腮幫、雙眉緊鎖或注釋教師：如果聽(tīng)得高興，就會(huì)眉開(kāi)眼笑。甚至手舞足蹈。這表明，小學(xué)生的注意明顯的（）

A.情緒色彩

B.隨惹特征

C.個(gè)別差異

D.表演意識(shí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)特征，結(jié)合題干所描述的小學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)來(lái)分析答案。選項(xiàng)A：情緒色彩小學(xué)生在課堂上，聽(tīng)得入神時(shí)會(huì)手托腮幫、雙眉緊鎖；聽(tīng)得高興時(shí)會(huì)眉開(kāi)眼笑、手舞足蹈。這表明小學(xué)生的注意會(huì)伴隨著不同的情緒狀態(tài)有所體現(xiàn)，其注意明顯帶有情緒色彩，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：隨意特征隨意注意是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。題干中并未體現(xiàn)出小學(xué)生注意具有預(yù)定目的以及需要意志努力等隨意特征相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：個(gè)別差異個(gè)別差異強(qiáng)調(diào)的是不同個(gè)體之間在注意方面存在的獨(dú)特特點(diǎn)和區(qū)別。而題干描述的是小學(xué)生在不同情緒狀態(tài)下的共同表現(xiàn)，并非強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：表演意識(shí)題干中只是描述了小學(xué)生在課堂上隨著聽(tīng)課狀態(tài)不同而自然展現(xiàn)出的外在表現(xiàn)，并非是出于表演的目的，沒(méi)有體現(xiàn)出表演意識(shí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。48、智力技能也稱（），是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。

A.運(yùn)動(dòng)技能

B.認(rèn)知技能

C.學(xué)習(xí)技能

D.操作技能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)智力技能的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。智力技能也被稱作認(rèn)知技能，它是指?jìng)€(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的認(rèn)知活動(dòng)方式，主要涉及思維、記憶、感知等認(rèn)知過(guò)程，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A運(yùn)動(dòng)技能，又稱操作技能或動(dòng)作技能，是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，如書(shū)寫(xiě)、跑步等，與智力技能不同，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)技能是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一系列有助于學(xué)習(xí)的方法和能力，它并非智力技能的別稱，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D操作技能即運(yùn)動(dòng)技能，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的活動(dòng)方式，和智力技能有著明顯區(qū)別，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。49、古代足球起源于（）。

A.中國(guó)

B.美國(guó)

C.英國(guó)

D.法國(guó)

【答案】：A"

【解析】本題考查古代足球的起源地相關(guān)常識(shí)。古代足球即蹴鞠，蹴鞠起源于中國(guó)，它在中國(guó)古代就已十分流行，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。而美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)并非古代足球的起源地。所以本題正確答案選A。"50、關(guān)于心理健康的含義,表述正確的是（）。

A.保持良好的心態(tài)和具備良好的社會(huì)適應(yīng)性

B.具備積極的成長(zhǎng)發(fā)展趨勢(shì)

C.具有高尚的道德倫理品質(zhì)

D.以上都是

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)心理健康含義的理解。選項(xiàng)A，保持良好的心態(tài)和具備良好的社會(huì)適應(yīng)性是心理健康的重要體現(xiàn)。良好的心態(tài)有助于個(gè)體更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)，而具備良好的社會(huì)適應(yīng)性則意味著個(gè)體能夠與他人和社會(huì)環(huán)境和諧相處，這是心理健康的關(guān)鍵要素之一，該選項(xiàng)符合心理健康的含義。選項(xiàng)B，具備積極的成長(zhǎng)發(fā)展趨勢(shì)是個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中可能呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)，但它不能全面涵蓋心理健康的含義。積極的成長(zhǎng)發(fā)展趨勢(shì)只是心理健康的一個(gè)方面，不能等同于心理健康本身。選項(xiàng)C，具有高尚的道德倫理品質(zhì)主要涉及個(gè)人的道德觀念和行為準(zhǔn)則，屬于道德范疇，并非心理健康的直接定義內(nèi)容。道德倫理品質(zhì)與心理健康是不同的概念，雖然二者可能存在一定的關(guān)聯(lián)，但不能將道德倫理品質(zhì)等同于心理健康。綜上所述，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、說(shuō)服的主要方式有（）。

A.講解

B.談話

C.報(bào)告

D.討論

E.參觀

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查說(shuō)服的主要方式。選項(xiàng)A，講解是通過(guò)系統(tǒng)地闡述、說(shuō)明相關(guān)內(nèi)容，向他人傳遞信息和觀點(diǎn)，從而影響他人的認(rèn)知和態(tài)度，是常見(jiàn)的說(shuō)服方式之一。選項(xiàng)B，談話是人與人之間面對(duì)面交流溝通，通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn)、分享想法，在交流過(guò)程中說(shuō)服對(duì)方，也是一種有效的說(shuō)服手段。選項(xiàng)C，報(bào)告通常是在正式場(chǎng)合向特定人群傳達(dá)信息、分析問(wèn)題、提出建議，能夠有條理地闡述觀點(diǎn)以達(dá)到說(shuō)服聽(tīng)眾的目的，屬于說(shuō)服的主要方式。選項(xiàng)D，討論是多人圍繞某一主題交換意見(jiàn)、互相辯論，在思想的碰撞中使參與者改變?cè)杏^點(diǎn)、接受新觀點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)說(shuō)服的重要途徑。選項(xiàng)E，參觀主要是通過(guò)實(shí)地觀察獲取直觀的感受和信息，本身并不直接等同于說(shuō)服行為，更多的是一種信息獲取的方式，而非說(shuō)服的主要方式。因此，說(shuō)服的主要方式包括講解、談話、報(bào)告、討論，本題答案選ABCD。2、我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是（）

A.學(xué)前教育

B.初等教育

C.中等教育

D.高等教育

E.職業(yè)教育

【答案】：ABCD"

【解析】我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度主要分為四個(gè)層次，分別是學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)前教育是對(duì)幼兒進(jìn)行的教育，為兒童的后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)；初等教育通常指小學(xué)教育，是兒童接受系統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)的開(kāi)端；中等教育涵蓋初中和高中階段，是連接初等教育和高等教育的重要過(guò)渡階段；高等教育則是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，培養(yǎng)高級(jí)專門人才。而職業(yè)教育是一種教育類型，它貫穿于初等、中等、高等教育階段，并非獨(dú)立于其他四類之外的學(xué)校教育制度層次。所以本題正確答案選ABCD。"3、學(xué)校產(chǎn)生的條件有（）。

A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平

B.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)

C.文化發(fā)展到一定水平

D.出現(xiàn)了文字

E.政治民主化

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查學(xué)校產(chǎn)生的條件，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時(shí)，才能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，如場(chǎng)地、設(shè)備、教學(xué)資源等。只有在生產(chǎn)力發(fā)展到可以維持基本生活之外還有剩余產(chǎn)品時(shí)，才有可能支持專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校的產(chǎn)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)是學(xué)校產(chǎn)生的人力條件。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使得一部分人能夠從直接的生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來(lái)，專門從事文化知識(shí)的整理、傳播和教育工作，這樣才能夠有專門的教師來(lái)開(kāi)展學(xué)校教育活動(dòng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：文化發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)。豐富的文化積累和傳承需求促使了學(xué)校的產(chǎn)生。隨著文化的發(fā)展，需要有專門的場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)來(lái)系統(tǒng)地傳承文化知識(shí)、培養(yǎng)人才，學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：文字的出現(xiàn)為學(xué)校教育提供了重要的工具和內(nèi)容。文字可以記錄知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使得教育內(nèi)容能夠更加準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳承和傳播。有了文字，學(xué)?？梢跃帉?xiě)教材、進(jìn)行書(shū)面教學(xué)，極大地推動(dòng)了學(xué)校教育的發(fā)展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E：政治民主化與學(xué)校產(chǎn)生并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。學(xué)校早在古代就已經(jīng)出現(xiàn)，而政治民主化是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，在古代學(xué)校產(chǎn)生時(shí)并不具備政治民主化的條件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是ABCD。4、2001年，全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議旗幟鮮明地把課程改革作為一項(xiàng)政府行為，明確了基礎(chǔ)教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有的作用是（）

A.前沿性

B.全局性

C.基礎(chǔ)性

D.先導(dǎo)性

E.時(shí)代性

【答案】：BCD

【解析】本題可結(jié)合基礎(chǔ)教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所具有的作用的相關(guān)