教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫(kù)講解第一部分單選題(50題)1、充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，這是使用了（）。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷題干所使用的策略。選項(xiàng)A：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要包括列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）、利用表格（一覽表、雙向表）等。而題干中是利用學(xué)生頭腦中的形象來(lái)幫助記憶，并非是整合知識(shí)形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以未使用組織策略，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，是把新知識(shí)與學(xué)生頭腦中已有的形象建立聯(lián)系，以此來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn)，所以使用了精細(xì)加工策略，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性等；監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中未涉及對(duì)認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，所以未使用元認(rèn)知策略，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見(jiàn)的復(fù)述策略有利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫(huà)線等。題干中不是單純地重復(fù)學(xué)習(xí)材料來(lái)幫助記憶，而是借助形象，所以未使用復(fù)述策略，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。2、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無(wú)余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.除郎中、上甲令。皆不之官

B.而自歸于帝，帝不之罪

C.訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)

D.將士用命，訪何功之有

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語(yǔ)前置的知識(shí)點(diǎn)。破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)是否為賓語(yǔ)前置句，并與題干要求進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A“除郎中、上甲令，皆不之官”，“之”在這里是動(dòng)詞，意思是“到……去”，“不之官”即“不去上任”，這是正常的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，并非賓語(yǔ)前置句。選項(xiàng)B“而自歸于帝，帝不之罪”，正常語(yǔ)序應(yīng)為“帝不罪之”，“之”是賓語(yǔ)，前置到了謂語(yǔ)“罪”的前面，屬于賓語(yǔ)前置句，符合題干要求。選項(xiàng)C“訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”，“之”是“追”的賓語(yǔ)，屬于正常的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不是賓語(yǔ)前置句。選項(xiàng)D“將士用命，訪何功之有”，“何功之有”是賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序是“有何功”，但該句與題干所問(wèn)的賓語(yǔ)前置句類型不同。綜上，正確答案是B。3、以下說(shuō)法中，正確的是（）

A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.②③④

【答案】：B"

【解析】本題為一道單選題，題目詢問(wèn)“以下說(shuō)法中，正確的是”，并給出了A選項(xiàng)①②③、B選項(xiàng)①②③④、C選項(xiàng)①②④、D選項(xiàng)②③④。答案選B，這表明在本題所涉及的說(shuō)法中，①②③④均是正確的表述。"4、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基本前提和基本保障是（）

A.推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)

B.積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

C.全面深化農(nóng)村改革

D.大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)

【答案】：B

【解析】正確答案選B。積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基本前提和基本保障。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展就是要改變和擯棄過(guò)去那種重城市、輕農(nóng)村，“城鄉(xiāng)分治”的觀念和做法，通過(guò)體制改革和政策調(diào)整削弱并逐步清除城鄉(xiāng)之間的樊籬，在制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)行宏觀調(diào)控政策、安排重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展事項(xiàng)等方面把城鄉(xiāng)發(fā)展作為整體統(tǒng)籌規(guī)劃、通盤(pán)考慮。只有積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，才能打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，縮小城鄉(xiāng)差距，為農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和條件，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)；全面深化農(nóng)村改革是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的動(dòng)力支撐；大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。綜上，本題應(yīng)選B選項(xiàng)。5、小明期末綜合評(píng)價(jià)等級(jí)是中等，老師頒發(fā)給他“進(jìn)步獎(jiǎng)”，因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步。這一評(píng)價(jià)屬于（）。

A.相對(duì)評(píng)價(jià)

B.常模參照評(píng)價(jià)

C.絕對(duì)評(píng)價(jià)

D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類評(píng)價(jià)方式的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)，判斷該評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：相對(duì)評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。而題干中并沒(méi)有將小明與其他同學(xué)進(jìn)行比較來(lái)確定其相對(duì)位置，所以該評(píng)價(jià)不屬于相對(duì)評(píng)價(jià)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以常模為參照點(diǎn)，把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較，根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次，確定他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)中”還是“差”。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對(duì)比，并非與常模進(jìn)行比較，因此該評(píng)價(jià)不屬于常模參照評(píng)價(jià)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：絕對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)把評(píng)價(jià)對(duì)象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒(méi)有提及以一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評(píng)價(jià)不屬于絕對(duì)評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進(jìn)步獎(jiǎng)”是因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過(guò)去的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。6、ldquo;捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這句教育名言的提出者是（）。

A.蔡元培

B.陳鶴琴

C.陶行知

D.晏陽(yáng)初

【答案】：C

【解析】本題考查教育名言與提出者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A，蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家，他提出“五育并舉”的教育方針，主張教育獨(dú)立，對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”并非他提出。選項(xiàng)B，陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)兒童心理研究的先河，提出了“活教育”理論體系，該名言也不是陳鶴琴提出的。選項(xiàng)C，陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”正是他這種奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照，此名言是由陶行知提出的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，晏陽(yáng)初是中國(guó)平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家，他主張通過(guò)“四大教育三大方式”來(lái)解決中國(guó)的農(nóng)村問(wèn)題，該名言并非出自晏陽(yáng)初。綜上，本題正確答案是C。7、有了預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意是（）

A.隨意后注意

B.不隨意注意

C.隨意注意

D.無(wú)目的注意

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類型注意的概念。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的注意類型的特點(diǎn)，并與題干中“有了預(yù)定目的，需要一定意志努力”這一描述進(jìn)行匹配。對(duì)各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)A：隨意后注意隨意后注意是指有自覺(jué)目的但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是一種更為高級(jí)的注意形式。與題干中“需要一定意志努力”的表述不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：不隨意注意不隨意注意也叫無(wú)意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力就能維持的注意。它往往是由客觀刺激物的特點(diǎn)引起的。顯然與題干中“有了預(yù)定目的”這一條件不相符，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：隨意注意隨意注意也稱為有意注意，是有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。它是人類特有的心理現(xiàn)象，是在意識(shí)控制下，主動(dòng)地把心理活動(dòng)指向某一對(duì)象的注意。這與題干的描述完全一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：無(wú)目的注意從名稱上就可以看出，無(wú)目的注意強(qiáng)調(diào)沒(méi)有預(yù)定目的，這與題干中“有了預(yù)定目的”相悖，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案為C。8、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥(niǎo)”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥(niǎo)”這種動(dòng)物。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來(lái)判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，學(xué)生已經(jīng)有了“鳥(niǎo)”這一較為寬泛、概括程度高的觀念，“百靈鳥(niǎo)”是“鳥(niǎo)”這個(gè)概念下的具體例子，其概括程度低于“鳥(niǎo)”，所以再學(xué)習(xí)“百靈鳥(niǎo)”這種動(dòng)物屬于下位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。本題是從寬泛的“鳥(niǎo)”的概念到具體的“百靈鳥(niǎo)”，是從高概括到低概括，并非上位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。本題并不是在學(xué)習(xí)概念之間的關(guān)系，而是在已有“鳥(niǎo)”的概念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“百靈鳥(niǎo)”這一具體動(dòng)物，不屬于命題學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。而“百靈鳥(niǎo)”和“鳥(niǎo)”是類屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。9、吳門(mén)派畫(huà)家中,由職業(yè)……,的畫(huà)家是（）。

A.唐寅

B.文征明

C.仇英

D.沈周

【答案】：C

【解析】本題考查吳門(mén)派畫(huà)家中職業(yè)畫(huà)家的相關(guān)知識(shí)。吳門(mén)畫(huà)派是中國(guó)明代中期的繪畫(huà)流派，簡(jiǎn)稱“吳派”，因蘇州為古吳都城，有吳門(mén)之謂，而其主要代表人物如沈周、文征明、唐寅、仇英等均屬吳郡（今蘇州）人，故名。選項(xiàng)A，唐寅，字伯虎，號(hào)六如居士等，他詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，才華橫溢，其繪畫(huà)風(fēng)格融合了文人畫(huà)與院體畫(huà)的特點(diǎn)，但他并非職業(yè)畫(huà)家，唐寅主要是以科舉為人生追求，雖科舉受挫后以賣(mài)畫(huà)為生，但其藝術(shù)創(chuàng)作更多地體現(xiàn)出文人的意趣和情懷。選項(xiàng)B，文征明，明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。他出身書(shū)香門(mén)第，早年學(xué)文于吳寬，學(xué)書(shū)于李應(yīng)禎，學(xué)畫(huà)于沈周，是典型的文人畫(huà)家，其繪畫(huà)作品注重筆墨情趣和意境表達(dá)，具有濃厚的文人氣息，并非職業(yè)畫(huà)家。選項(xiàng)C，仇英，字實(shí)父，號(hào)十洲，他出身寒門(mén)，幼年失學(xué)，曾是漆工，后改學(xué)繪畫(huà)，師從周臣。仇英以賣(mài)畫(huà)為生，是典型的職業(yè)畫(huà)家。他擅長(zhǎng)人物、山水、花鳥(niǎo)等多種題材，其繪畫(huà)技藝精湛，工筆重彩與水墨寫(xiě)意皆能，作品風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，沈周，字啟南，號(hào)石田、白石翁等，是吳門(mén)畫(huà)派的創(chuàng)始人。他一生不應(yīng)科舉，專事詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，是明代中期文人畫(huà)“吳派”的開(kāi)創(chuàng)者，其繪畫(huà)作品體現(xiàn)了文人的審美情趣和藝術(shù)追求，并非職業(yè)畫(huà)家。綜上，答案選C。10、漢代畫(huà)像磚在（）地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?！^大部分刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫(huà)像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫(huà)像磚是中國(guó)古代藝術(shù)的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫(huà)像磚最多，這與當(dāng)時(shí)四川地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素相關(guān)。四川在漢代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，有著深厚的文化底蘊(yùn)和繁榮的民間藝術(shù)，為畫(huà)像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫(huà)像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫(huà)像磚出土，但數(shù)量遠(yuǎn)不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"11、依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱之為（）

A.算法式

B.推理式

C.啟發(fā)式

D.演繹式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的假設(shè)方式的定義，結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：算法式算法式是指把解決問(wèn)題的一切做法步驟都列出來(lái)，然后逐一加以嘗試，最終使問(wèn)題得到一個(gè)正確的解。它是按照一套明確的、固定的規(guī)則和步驟來(lái)解決問(wèn)題，并非依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：推理式推理式通常是指從已知的前提條件出發(fā)，通過(guò)邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論的方式，它強(qiáng)調(diào)的是基于邏輯規(guī)則進(jìn)行推導(dǎo)，而不是依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)來(lái)選擇解法，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：?jiǎn)l(fā)式啟發(fā)式是憑借經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。它不追求精確的、全面的搜索，而是利用過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)快速找到可能的解法，這與題干中“依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式”的描述相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：演繹式演繹式是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程，是一種基于邏輯推理的方法，并非依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)來(lái)選擇解法，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。12、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)（）。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德信念

C.逍德情感

D.道德意志

【答案】：B

【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)A道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等的理解和認(rèn)知，但僅有道德認(rèn)識(shí)并不足以確保個(gè)體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，還需要其他因素的配合，所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B道德信念是指人們對(duì)道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰，以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德信念一旦形成，就會(huì)成為個(gè)人進(jìn)行道德選擇的內(nèi)在動(dòng)力，是推動(dòng)人們產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)一個(gè)人擁有堅(jiān)定的道德信念時(shí)，他會(huì)自覺(jué)地按照道德要求去行動(dòng)，并且能夠在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)堅(jiān)守道德原則。因此，培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵，B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它是道德行為的直接動(dòng)因。例如，對(duì)英雄人物的崇敬、對(duì)不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個(gè)體的道德行為，但它具有一定的情境性和波動(dòng)性，不夠穩(wěn)定和持久，難以單獨(dú)支撐道德品質(zhì)的形成，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D道德意志是人們自覺(jué)地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程。道德意志主要體現(xiàn)在個(gè)體在面對(duì)道德困境時(shí)能夠堅(jiān)持道德原則，抵制不良誘惑，但它是在道德信念的引導(dǎo)下發(fā)揮作用的。沒(méi)有堅(jiān)定的道德信念，道德意志也難以持久和有效，所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵，D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。13、()理論認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂的?！彼彩俏覈?guó)新課程改革的理論基礎(chǔ)之一。

A.建構(gòu)主義

B.認(rèn)知主義

C.行為主義

D.人本主義

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教育理論流派的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：建構(gòu)主義建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂的。在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)任何事情都有自己的看法。即使有些問(wèn)題他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題呈現(xiàn)在他們面前時(shí)，他們往往可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力，形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋。并且建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是我國(guó)新課程改革的理論基礎(chǔ)之一。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知主義認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待；有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。它并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂，也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：行為主義行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng)，認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。這種理論與學(xué)生帶著已有知識(shí)進(jìn)入課堂這一觀點(diǎn)無(wú)關(guān)，也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：人本主義人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。它主要關(guān)注人的價(jià)值和潛能的實(shí)現(xiàn)等方面，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響，也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。14、小楊在月考中進(jìn)步了，這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）

A.應(yīng)激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：應(yīng)激應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如，司機(jī)在駕駛過(guò)程中突然遇到危險(xiǎn)情況時(shí)緊急剎車(chē)，就是一種應(yīng)激反應(yīng)。而題干中小楊是因?yàn)樵驴歼M(jìn)步而臉上總是掛著笑容，并非是面對(duì)意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起，如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，且持續(xù)時(shí)間較短。題干中描述小楊“這段時(shí)間”臉上總是掛著笑容，說(shuō)明這種情緒持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，并非是強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的激情狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn)，屬于激情的一種極端形式，同樣具有強(qiáng)烈、爆發(fā)性和短暫性的特點(diǎn)。而題干強(qiáng)調(diào)小楊是一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)保持笑容，并非是短暫的極端高興狀態(tài)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，“這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)間，且具有彌散性，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。15、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（）。

A.斯金納

B.布魯納

C.奧蘇貝爾

D.桑代克

【答案】：C

【解析】本題考查先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論，強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)化來(lái)塑造行為，并非先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者。-選項(xiàng)B：布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，與先行組織者教學(xué)技術(shù)無(wú)關(guān)。-選項(xiàng)C：美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾提出了先行組織者教學(xué)技術(shù)。先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：桑代克是教育心理學(xué)之父，他通過(guò)貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)，提出了試誤說(shuō)，即學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，而非先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者。綜上，本題答案選C。16、學(xué)生在做問(wèn)答題時(shí)所使用的記憶過(guò)程主要是（）

A.識(shí)記

B.保持

C.再認(rèn)

D.回憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查記憶過(guò)程不同階段在實(shí)際場(chǎng)景中的應(yīng)用。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)識(shí)記：識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。它是將信息進(jìn)行編碼存儲(chǔ)的初始階段，主要是對(duì)信息進(jìn)行識(shí)別和記住。而學(xué)生做問(wèn)答題并非是處于信息初始獲取的階段，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)保持：保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，它是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。此階段重點(diǎn)在于對(duì)已識(shí)記信息的保存和鞏固，并沒(méi)有涉及到信息的提取和再現(xiàn)，而做問(wèn)答題需要把知識(shí)提取出來(lái)進(jìn)行作答，因此該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)再認(rèn)：再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。通常在選擇題等有提示的情境中，當(dāng)答案再次出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來(lái)就屬于再認(rèn)。但做問(wèn)答題時(shí)并沒(méi)有現(xiàn)成的答案供識(shí)別，所以該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)回憶：回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。學(xué)生做問(wèn)答題時(shí)，題目不會(huì)給出答案選項(xiàng)，需要學(xué)生在腦海中主動(dòng)提取相關(guān)知識(shí)內(nèi)容來(lái)組織答案，這正是回憶過(guò)程的體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。17、在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的模仿屬于（）階段。

A.依從

B.同化

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】：C"

【解析】在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，一般包含依從、認(rèn)同和內(nèi)化等階段。依從是指?jìng)€(gè)體表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來(lái)行動(dòng)，但對(duì)規(guī)范的必要性和根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí)，甚至有抵觸情緒，它主要是迫于外在壓力而做出符合行為要求的舉動(dòng)，并非對(duì)榜樣的模仿，所以A選項(xiàng)不符合。同化并非態(tài)度與品德形成過(guò)程的典型階段，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。認(rèn)同是個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。對(duì)榜樣的模仿就是主動(dòng)向榜樣學(xué)習(xí)，使自身行為靠近榜樣，這屬于認(rèn)同階段的表現(xiàn)，故C選項(xiàng)正確。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系，它強(qiáng)調(diào)的是將外在的觀念內(nèi)化為自身穩(wěn)定的價(jià)值觀念，而不僅僅是對(duì)榜樣的模仿，所以D選項(xiàng)也不正確。因此，本題正確答案是C。"18、在第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成（）、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂(lè)于思考

B.熱愛(ài)數(shù)學(xué)

C.善于運(yùn)算

D.永不言棄

【答案】：A

【解析】本題考查第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：樂(lè)于思考是一種積極主動(dòng)的思維態(tài)度，能夠促使學(xué)生主動(dòng)去探索知識(shí)、分析問(wèn)題，與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生只有樂(lè)于思考，才會(huì)去深入探究知識(shí)，進(jìn)而勇于提出疑問(wèn)，并在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)做到言必有據(jù)，所以該選項(xiàng)符合要求。-選項(xiàng)B：熱愛(ài)數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)科的情感傾向，而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：善于運(yùn)算主要側(cè)重于數(shù)學(xué)運(yùn)算能力方面，是一種具體的數(shù)學(xué)技能，而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì)，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。-選項(xiàng)D：永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，與題干所強(qiáng)調(diào)的在學(xué)習(xí)中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。19、1924年，我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版，其作者是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.廖世承

D.潘菽

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者。選項(xiàng)A，陶行知是中國(guó)著名教育家，他提出了“生活教育”理論，主張“生活即教育社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一”，在教育實(shí)踐和教育理論方面有著卓越貢獻(xiàn)，但他并非我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家，他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，但同樣不是該教科書(shū)的作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)，符合史實(shí)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，潘菽是中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家，他在心理學(xué)理論和實(shí)踐等諸多領(lǐng)域有重要建樹(shù)，但不是1924年出版的我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。20、班級(jí)組織能夠?yàn)榘嗉?jí)成員提供發(fā)展的機(jī)會(huì),這說(shuō)明班級(jí)具有（）功能。

A.社會(huì)化

B.診斷

C.校正

D.促進(jìn)發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所代表的班級(jí)功能含義，結(jié)合題干中班級(jí)組織為班級(jí)成員提供發(fā)展機(jī)會(huì)這一描述來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：社會(huì)化功能班級(jí)的社會(huì)化功能主要體現(xiàn)在使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活，學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念和社會(huì)行為模式等，將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的成員。題干中強(qiáng)調(diào)的是為班級(jí)成員提供發(fā)展機(jī)會(huì)，并非突出學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)化方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：診斷功能班級(jí)的診斷功能通常是指班級(jí)能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)、心理、行為等方面存在的問(wèn)題，以便采取相應(yīng)的措施來(lái)解決。而題干著重于班級(jí)為成員提供發(fā)展機(jī)會(huì)，并非是對(duì)學(xué)生問(wèn)題的診斷，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：校正功能校正功能是指班級(jí)針對(duì)診斷出的學(xué)生問(wèn)題，通過(guò)各種方式對(duì)其進(jìn)行糾正和調(diào)整，使學(xué)生的行為和發(fā)展符合要求。但題干并沒(méi)有涉及到對(duì)學(xué)生問(wèn)題進(jìn)行校正的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：促進(jìn)發(fā)展功能班級(jí)的促進(jìn)發(fā)展功能意味著班級(jí)能夠?yàn)榘嗉?jí)成員創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì)，推動(dòng)他們?cè)谥R(shí)、能力、品德等方面不斷發(fā)展和進(jìn)步。題干中明確提到班級(jí)組織能夠?yàn)榘嗉?jí)成員提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，這與促進(jìn)發(fā)展功能的描述相契合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。21、依次填人下列句子中畫(huà)橫線部分的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.所以……雖然……但是……：只要……就……；既……又……甚至……

B.所以……雖然……但是……；只有……才……；既……又……乃至……

C.所以……如果……那么……；只要……就……；不僅……而且……甚至……

D.所以……如果……那么……；只有……才……；不僅……而且……乃至……

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)選擇的題目，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，并結(jié)合句子語(yǔ)境進(jìn)行判斷。首先分析第一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。“所以……如果……那么……”這一組合符合邏輯推理中的因果和假設(shè)關(guān)系，“所以”表示因果承接，“如果……那么……”用于提出假設(shè)并得出相應(yīng)結(jié)果；而“所以……雖然……但是……”強(qiáng)調(diào)的是因果關(guān)系下的轉(zhuǎn)折，在本題語(yǔ)境中，用假設(shè)關(guān)系更為合適，所以可排除A、B選項(xiàng)。接著看第二組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)?！爸挥小拧北磉_(dá)的是必要條件關(guān)系，即只有滿足特定條件，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)結(jié)果；“只要……就……”表達(dá)的是充分條件關(guān)系，即只要滿足某個(gè)條件，就一定會(huì)有某種結(jié)果。在題目所涉及的邏輯中，必要條件關(guān)系更能準(zhǔn)確體現(xiàn)句子的語(yǔ)義，所以應(yīng)選擇“只有……才……”，C選項(xiàng)也可排除。最后看第三組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。“不僅……而且……乃至……”在語(yǔ)義上層層遞進(jìn)，“乃至”比“而且”的遞進(jìn)程度更深；“既……又……甚至……”主要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的并列關(guān)系以及程度上的加強(qiáng)，但不如“不僅……而且……乃至……”的遞進(jìn)邏輯清晰和強(qiáng)烈。綜上，最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)組合是D選項(xiàng)中的“所以……如果……那么……；只有……才……；不僅……而且……乃至……”。22、嗅覺(jué)適應(yīng)一般表現(xiàn)為感受性的（）

A.提高

B.降低

C.或提高或降低

D.沒(méi)有變化

【答案】：B

【解析】本題主要考查嗅覺(jué)適應(yīng)時(shí)感受性的變化情況。嗅覺(jué)適應(yīng)是指嗅覺(jué)感受性降低的現(xiàn)象。當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間接觸某種氣味后，嗅覺(jué)感受器會(huì)逐漸對(duì)該氣味的刺激產(chǎn)生適應(yīng)，使得我們對(duì)這種氣味的感受能力下降，也就是感受性降低。選項(xiàng)A中感受性提高不符合嗅覺(jué)適應(yīng)的特征；選項(xiàng)C中說(shuō)或提高或降低不準(zhǔn)確，嗅覺(jué)適應(yīng)主要表現(xiàn)為感受性降低；選項(xiàng)D說(shuō)沒(méi)有變化也是錯(cuò)誤的，實(shí)際上嗅覺(jué)適應(yīng)過(guò)程中感受性是會(huì)發(fā)生改變的。所以本題正確答案是B。23、小明即將上考場(chǎng)，感覺(jué)心跳加速,有點(diǎn)微微出汗，這屬于情緒情感的（）

A.主觀體驗(yàn)

B.外部表現(xiàn)

C.生理喚醒

D.認(rèn)知活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查情緒情感的相關(guān)概念。情緒情感由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。其中，主觀體驗(yàn)是個(gè)體對(duì)不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受；外部表現(xiàn)通常稱為表情，它是在情緒和情感狀態(tài)發(fā)生時(shí)身體各部分的動(dòng)作量化形式，包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情；生理喚醒是指情緒與情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)，它涉及廣泛的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。題干中描述小明即將上考場(chǎng)時(shí)，出現(xiàn)心跳加速、微微出汗的現(xiàn)象，這些都是身體在特定情緒狀態(tài)下產(chǎn)生的生理反應(yīng)，屬于情緒情感的生理喚醒。而主觀體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體內(nèi)心的感受，外部表現(xiàn)側(cè)重于身體動(dòng)作和表情等外在呈現(xiàn)，認(rèn)知活動(dòng)并非情緒情感的組成要素。所以本題正確答案是C。24、對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是（）

A.預(yù)防犯罪

B.預(yù)防變壞

C.增強(qiáng)法律觀念

D.擴(kuò)大法律用途

【答案】：C

【解析】此題主要考查對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育目的的理解。對(duì)未成年人開(kāi)展預(yù)防犯罪教育，重點(diǎn)在于提高他們的法律認(rèn)知水平，使其知曉法律規(guī)定并自覺(jué)遵守法律，從而在源頭上有效預(yù)防犯罪行為的發(fā)生。選項(xiàng)A，預(yù)防犯罪雖然是對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防犯罪教育可能產(chǎn)生的結(jié)果，但并非直接目的，其直接目的是通過(guò)增強(qiáng)法律觀念來(lái)達(dá)成預(yù)防犯罪這一結(jié)果。選項(xiàng)B，“預(yù)防變壞”概念模糊，不具有明確且具體的指向性，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)預(yù)防未成年人犯罪教育的核心目標(biāo)。選項(xiàng)C，增強(qiáng)法律觀念能夠讓未成年人清晰了解法律的邊界和規(guī)范，明確行為的對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而在日常生活中約束自己的行為，這與對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的高度契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“擴(kuò)大法律用途”與對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防犯罪教育的目標(biāo)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，預(yù)防犯罪教育是針對(duì)未成年人自身法律意識(shí)的培養(yǎng)，并非是為了擴(kuò)大法律用途。綜上，答案選C。25、按照命題的條件，其反映的具體情況未必只有一種，而每種推證的工具有時(shí)又不完全相同，因此必須分情況加以推證，這種推理方法是（）．

A.類比推理

B.演繹推理

C.歸納推理

D.三段論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各類推理方法的定義來(lái)判斷該推理方法屬于哪種類型。選項(xiàng)A：類比推理類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。它是從特殊到特殊的推理過(guò)程，重點(diǎn)在于找出不同對(duì)象之間的相似性并進(jìn)行推理。而題干中描述的是根據(jù)命題條件的不同情況進(jìn)行分類推證，并非基于對(duì)象之間屬性的相似性進(jìn)行推理，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：演繹推理演繹推理是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。它是從一般到特殊的推理，通常是基于已知的普遍原理推導(dǎo)出特定的結(jié)論。題干強(qiáng)調(diào)的是分情況進(jìn)行推證，并非從一般原理推導(dǎo)出特殊結(jié)論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：歸納推理歸納推理是一種由個(gè)別到一般的推理，它通過(guò)對(duì)個(gè)別事例或情況進(jìn)行觀察、分析和總結(jié)，從而歸納出一般性的結(jié)論。在本題中，按照命題的條件，其反映的具體情況有多種，需要分情況加以推證，然后綜合各種情況得出一般性的結(jié)論，這符合歸納推理的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：三段論三段論是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷，它包含一個(gè)一般性的原則（大前提），一個(gè)附屬于前面大前提的特殊化陳述（小前提），以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結(jié)論。題干描述的推理過(guò)程并非三段論的推理形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C選項(xiàng)。26、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。

A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等

C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等

【答案】：B

【解析】本題考查關(guān)于男女智力性別差異的基本結(jié)論。對(duì)于男女智力的性別差異，從大量研究得出的基本結(jié)論來(lái)看，男女總體水平大致相等。雖然在某些特定的認(rèn)知能力和領(lǐng)域中，男性和女性可能會(huì)表現(xiàn)出一定的差異，比如在空間能力方面男性可能相對(duì)更具優(yōu)勢(shì)，在語(yǔ)言表達(dá)能力方面女性可能略勝一籌，但從總體的智力水平衡量上，男女并不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項(xiàng)A“男優(yōu)于女”和選項(xiàng)C“女優(yōu)于男”這種表述過(guò)于絕對(duì)，不符合研究得出的基本結(jié)論；選項(xiàng)D表述模糊且不符合實(shí)際研究結(jié)論。所以本題正確答案是B。27、2011年4月13日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，明確2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是__________。

A.促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易又好又快發(fā)展

B.鞏固和擴(kuò)大房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控成效

C.毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)

D.千方百計(jì)保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定

【答案】：D"

【解析】2011年4月13日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議明確，2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是千方百計(jì)保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定。物價(jià)穩(wěn)定是宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要指標(biāo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)穩(wěn)定和民生保障具有重要意義。當(dāng)時(shí)我國(guó)面臨著物價(jià)上漲壓力，如部分農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)、輸入性通脹等因素影響物價(jià)水平。保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，有利于保障居民生活水平，穩(wěn)定市場(chǎng)預(yù)期，為經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。而促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易又好又快發(fā)展側(cè)重于對(duì)外經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，鞏固和擴(kuò)大房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控成效主要聚焦房地產(chǎn)行業(yè)，毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)是保障農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)等方面的舉措，但均不是2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。所以本題答案選D。"28、幻想是（）的一種特殊形式。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.無(wú)意想象

D.空想

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型的定義來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：再造想象再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。例如，閱讀小說(shuō)時(shí)根據(jù)文字描述在腦海中想象出人物形象和場(chǎng)景等。它強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)已有信息進(jìn)行的形象構(gòu)建，并非幻想的特殊形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，它是與個(gè)人生活愿望相聯(lián)系并指向未來(lái)的想象?；孟塍w現(xiàn)了創(chuàng)造想象的創(chuàng)造性和新穎性特點(diǎn)，同時(shí)又具有一定的指向性，與個(gè)人的愿望和未來(lái)相關(guān)。所以幻想屬于創(chuàng)造想象的特殊形式，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：無(wú)意想象無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。比如，看到天上的云，自然而然地把它想象成各種動(dòng)物的形狀。這種想象是隨機(jī)的、不受控制的，和幻想有明顯區(qū)別，幻想是有一定目的、與個(gè)人愿望相關(guān)的，并非無(wú)意想象的特殊形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：空想空想是脫離現(xiàn)實(shí)，不可能實(shí)現(xiàn)的想象。它雖然也是一種想象形式，但與幻想不同，幻想雖然具有一定的超越現(xiàn)實(shí)性，但有一定的實(shí)現(xiàn)可能性，而空想則完全不具備實(shí)現(xiàn)的條件。所以幻想不是空想的特殊形式，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。29、強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為兒童的認(rèn)知發(fā)展，“搭建支架”的觀點(diǎn)起源于（）。

A.斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論

B.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論

C.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論

D.維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論

【答案】：B

【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展理論中關(guān)于教學(xué)為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”觀點(diǎn)的起源。選項(xiàng)A斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的復(fù)雜性和學(xué)習(xí)的靈活性，重點(diǎn)在于揭示復(fù)雜知識(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)制和促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用，并未提出為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要為兒童的認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”，幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū)，該理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為兒童的認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論主要關(guān)注的是有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程和機(jī)制，強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念的相互作用，通過(guò)同化來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的理解和掌握，沒(méi)有涉及到為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”的內(nèi)容，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用，但未提及為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”這一觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題正確答案是B。30、人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)是（）。

A.知識(shí)

B.能力

C.智力

D.技能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)逐一分析判斷。A選項(xiàng)：知識(shí)知識(shí)是人類在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括對(duì)各種事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等的認(rèn)識(shí)和理解。知識(shí)主要是以信息的形式存在于人的頭腦中，是對(duì)客觀事物的一種認(rèn)知和描述，并非是能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：能力能力是指直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力涵蓋了多個(gè)方面，包括認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等，它是一種較為寬泛的心理特征，不僅僅局限于動(dòng)作系統(tǒng)，它是個(gè)體順利完成各種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件，而不是強(qiáng)調(diào)通過(guò)練習(xí)形成的動(dòng)作系統(tǒng)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：智力智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力側(cè)重于心理認(rèn)知方面的能力，并非是表現(xiàn)為穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)，所以C選項(xiàng)也不符合要求。D選項(xiàng)：技能技能是指人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)。技能通常表現(xiàn)為一系列自動(dòng)化的動(dòng)作或操作，它是通過(guò)反復(fù)練習(xí)而逐漸形成和鞏固的，符合題干中對(duì)該概念的描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。31、對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的是（）。

A.德育原則

B.德育效果

C.德育目標(biāo)

D.德育標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念作用的理解。選項(xiàng)A，德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，它指導(dǎo)德育工作的開(kāi)展，但并不對(duì)整個(gè)德育過(guò)程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的全面作用。選項(xiàng)B，德育效果是德育工作實(shí)施后所達(dá)成的結(jié)果，是德育過(guò)程的最終呈現(xiàn)，而不是對(duì)德育過(guò)程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的因素。選項(xiàng)C，德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，它為德育工作指明了方向，決定了德育的內(nèi)容選擇，能夠協(xié)調(diào)各方面的德育力量，并激勵(lì)師生共同為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而努力，所以對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，德育標(biāo)準(zhǔn)是衡量德育工作成效的尺度，它側(cè)重于對(duì)德育結(jié)果進(jìn)行評(píng)判，而非對(duì)德育過(guò)程產(chǎn)生如導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)等作用。綜上，正確答案是C。32、教學(xué)的根本目的是（）

A.培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B.傳授知識(shí)

C.發(fā)展智力

D.陶冶情操

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)根本目的的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教學(xué)的根本目的。教學(xué)活動(dòng)旨在促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等各個(gè)方面得到充分發(fā)展，使其成為具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的個(gè)體，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，傳授知識(shí)是教學(xué)的重要任務(wù)之一，但它并非教學(xué)的根本目的。教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞，更重要的是要讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，發(fā)展智力對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)非常重要，也是教學(xué)過(guò)程中關(guān)注的內(nèi)容之一。然而，單純的智力發(fā)展不能涵蓋教學(xué)的全部目標(biāo)，教學(xué)還需要關(guān)注學(xué)生的品德、情感、審美等多方面的發(fā)展，所以它不是教學(xué)的根本目的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，陶冶情操有助于學(xué)生的身心健康和人格塑造，是教學(xué)過(guò)程中可以達(dá)成的一個(gè)效果。但它同樣不能代表教學(xué)的根本目的，教學(xué)是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不僅僅局限于情操的陶冶，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。33、下列各組詞語(yǔ)中，加橫線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.碩求余文以記之越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。君知其難也

B.其木皆十圍爾其無(wú)忘乃父之志

C.必仕則忘其身于其身也，則恥師焉

D.將買(mǎi)田于泗水之上而老焉雖雞狗不得寧焉

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法，來(lái)判斷哪一組詞語(yǔ)的意義和用法相同。A選項(xiàng)-“碩求余文以記之”中“以”是連詞，表目的，可譯為“來(lái)”，句子意思是“周碩請(qǐng)求我寫(xiě)文章來(lái)記錄這件事”。-“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“以”同樣是連詞，但這里是表順承關(guān)系，可譯為“而”，該句意思是“越過(guò)別的國(guó)家而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的”。所以A選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法不同。B選項(xiàng)-“其木皆十圍”中“其”是指示代詞，可譯為“那些”，指的是當(dāng)?shù)氐臉?shù)木，句子意思是“那些樹(shù)木都有十圍粗”。-“爾其無(wú)忘乃父之志”中“其”是語(yǔ)氣副詞，表祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“一定可要”，句子意思是“你一定不要忘了你父親的志向”。所以B選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法不同。C選項(xiàng)-“必仕則忘其身”中“則”是連詞，表順承關(guān)系，可譯為“就”，句子意思是“一定要做官就會(huì)忘掉自身”。-“于其身也，則恥師焉”中“則”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，句子意思是“對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥”。所以C選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法不同。D選項(xiàng)“將買(mǎi)田于泗水之上而老焉”和“雖雞狗不得寧焉”中“焉”均為語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣。前一句意思是“打算在泗水岸邊買(mǎi)田養(yǎng)老”，后一句意思是“即使是雞狗也不得安寧”。所以D選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法相同，答案選D。34、常見(jiàn)異常心理的癥狀不包括（）。

A.認(rèn)知障礙。

B.心境障礙。

C.情感障礙。

D.意志行為障礙。

【答案】：B

【解析】本題主要考查常見(jiàn)異常心理癥狀的類別。選項(xiàng)A，認(rèn)知障礙是常見(jiàn)異常心理癥狀之一，認(rèn)知過(guò)程中如感知覺(jué)、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認(rèn)知障礙，所以認(rèn)知障礙屬于常見(jiàn)異常心理癥狀。選項(xiàng)B，心境障礙雖然也是心理方面的問(wèn)題，但它并非屬于題干所要求的常見(jiàn)異常心理癥狀類別，故該項(xiàng)為正確答案。選項(xiàng)C，情感障礙同樣是常見(jiàn)異常心理癥狀的一種，情感活動(dòng)出現(xiàn)過(guò)度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙，比如情感高漲、情感低落等。選項(xiàng)D，意志行為障礙在常見(jiàn)異常心理癥狀范疇內(nèi)，意志活動(dòng)和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況，例如意志缺乏、行為怪異等，都可歸為意志行為障礙。綜上，答案選B。35、“義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中正值變聲期的學(xué)生是（）學(xué)段。

A.1-2

B.3-6

C.7-9

D.所有年級(jí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中不同學(xué)段學(xué)生特征的了解。選項(xiàng)A，1-2學(xué)段的學(xué)生年齡較小，一般處于兒童早期階段，尚未進(jìn)入變聲期。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，3-6學(xué)段的學(xué)生大多還處于小學(xué)階段，通常也未到變聲期。因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，7-9學(xué)段為初中階段，這個(gè)時(shí)期學(xué)生正處于青春期，身體各方面開(kāi)始發(fā)育，很多學(xué)生在這個(gè)階段正值變聲期。所以C選項(xiàng)符合實(shí)際情況。選項(xiàng)D，所有年級(jí)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不同年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展階段不同，不是所有年級(jí)的學(xué)生都處于變聲期。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。36、教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃稱之為（）。

A.教學(xué)策略

B.教學(xué)方法

C.教學(xué)目標(biāo)

D.學(xué)習(xí)方法

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法的概念。選項(xiàng)A：教學(xué)策略教學(xué)策略是教師為了有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采取的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：教學(xué)方法教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，它側(cè)重于具體的教學(xué)手段和方式，并非是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)計(jì)劃，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它是教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，而不是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)計(jì)劃，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目的，所采用的一系列學(xué)習(xí)方式、手段和途徑的總和，它是針對(duì)學(xué)習(xí)者而言的，并非教師采取的活動(dòng)計(jì)劃，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。37、作為小學(xué)心理老師,……（）的傾向,避免將其作為心理學(xué)知識(shí)的普及和心理學(xué)理論的教育。

A.現(xiàn)代化

B.學(xué)科化

C.醫(yī)學(xué)化

D.軀體化

【答案】：B"

【解析】本題主要考查小學(xué)心理老師工作應(yīng)避免的傾向。選項(xiàng)A“現(xiàn)代化”通常指的是社會(huì)、科技等方面朝著現(xiàn)代的方向發(fā)展，與心理老師避免將工作內(nèi)容作為心理學(xué)知識(shí)普及和理論教育并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C“醫(yī)學(xué)化”強(qiáng)調(diào)將某種現(xiàn)象或問(wèn)題用醫(yī)學(xué)的視角和方法來(lái)處理，一般在涉及心理疾病診斷和治療等醫(yī)學(xué)范疇時(shí)提及，并非本題所強(qiáng)調(diào)的避免傾向重點(diǎn)。選項(xiàng)D“軀體化”是指心理問(wèn)題以軀體癥狀的形式表現(xiàn)出來(lái)，這與題干中避免心理學(xué)知識(shí)普及和理論教育的描述不相符。而選項(xiàng)B“學(xué)科化”，若心理老師將工作傾向于學(xué)科化，就容易陷入把工作變成心理學(xué)知識(shí)的普及和心理學(xué)理論的教育這種模式，不符合小學(xué)心理老師工作注重實(shí)際心理輔導(dǎo)等方面的要求，所以應(yīng)該避免學(xué)科化傾向，本題正確答案是B。"38、一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他，這體現(xiàn)了（）

A.知覺(jué)的整體性

B.知覺(jué)的恒常性

C.知覺(jué)的理解性

D.知覺(jué)的不變性

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。本題考查對(duì)知覺(jué)特性的理解和判斷。A選項(xiàng)，知覺(jué)的整體性是指人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他，是因?yàn)槲覀儠?huì)根據(jù)這個(gè)人的面部特征等關(guān)鍵部分，將其知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體，而不會(huì)因?yàn)橐路桶l(fā)型這些非關(guān)鍵部分的改變而無(wú)法識(shí)別，所以體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性。B選項(xiàng)，知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，比如大小恒常性、顏色恒常性等，與題干描述不符。C選項(xiàng)，知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，題干未體現(xiàn)這一特性。D選項(xiàng)，知覺(jué)并沒(méi)有不變性這一特性，為干擾項(xiàng)。綜上，答案選A。39、課外教育是（）

A.課外和校外的文體活動(dòng)

B.課堂教學(xué)的延續(xù)

C.課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充

D.課堂教學(xué)的組成部分

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A課外教育不僅僅局限于課外和校外的文體活動(dòng)，它涵蓋的范圍更為廣泛，包括科技活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，所以選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B課外教育與課堂教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都存在差異，并不是課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是具有相對(duì)獨(dú)立性的教育活動(dòng)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課外教育能夠彌補(bǔ)課堂教學(xué)在時(shí)間、空間和內(nèi)容等方面的不足，通過(guò)開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、提高綜合素質(zhì)，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D課堂教學(xué)是按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間和場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行的系統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)，課外教育是在課堂教學(xué)之外開(kāi)展的教育活動(dòng)，不屬于課堂教學(xué)的組成部分，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。40、下列各組句中加橫線的文言虛詞，用法和意義都相同的一項(xiàng)是（）。

A.眾惡之，必查焉必就其能斷曲直者而聽(tīng)命焉

B.(夫差)遂與勾踐禽陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕

C.多為財(cái)名誤不為酒困

D.吾十有五而志于學(xué)盤(pán)庚遷于殷

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中的文言虛詞進(jìn)行分析，判斷其用法和意義是否相同，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A-“眾惡之，必查焉”中“焉”是語(yǔ)氣助詞，可理解為“啊呢”等，此句意思是大家都厭惡他，一定要去考察一下。-“必就其能斷曲直者而聽(tīng)命焉”中“焉”是代詞，指代能斷曲直者，該句意思是一定要到那些能判斷是非曲直的人那里去聽(tīng)從裁決。所以A選項(xiàng)中兩個(gè)“焉”的用法和意義不同。選項(xiàng)B-“（夫差）遂與勾踐禽”中“與”是介詞，表示被動(dòng)，此句意思是夫差于是被勾踐所擒。-“陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕”中“與”是介詞，意為“跟、和”，該句意思是陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。所以B選項(xiàng)中兩個(gè)“與”的用法和意義不同。選項(xiàng)C-“多為財(cái)名誤”中“為”是介詞，表被動(dòng)，意思是大多被財(cái)名所誤。-“不為酒困”中“為”同樣是介詞，表被動(dòng)，意為不被酒所困擾。所以C選項(xiàng)中兩個(gè)“為”的用法和意義相同。選項(xiàng)D-“吾十有五而志于學(xué)”中“于”是介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“在”，該句意思是我十五歲就立志學(xué)習(xí)。-“盤(pán)庚遷于殷”中“于”是介詞，表示動(dòng)作的趨向，可譯為“到”，此句意思是盤(pán)庚遷都到殷。所以D選項(xiàng)中兩個(gè)“于”的用法和意義不同。綜上，本題正確答案是C。41、“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”是指（）。

A.精神分析

B.行為主義

C.認(rèn)知

D.人本主義

【答案】：A

【解析】本題主要考查“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：精神分析精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立，該理論強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的作用，重視對(duì)人類異常行為的分析以及兒童早期經(jīng)驗(yàn)的研究。精神分析在心理學(xué)發(fā)展歷程中有著極其重要的地位，它開(kāi)創(chuàng)了無(wú)意識(shí)心理的研究，為心理學(xué)開(kāi)辟了新的研究領(lǐng)域，被稱為“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：行為主義行為主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究。行為主義是心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的重要流派之一，被稱為“心理學(xué)的第二大勢(shì)力”，并非“第一大勢(shì)力”，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：認(rèn)知認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的認(rèn)知過(guò)程，如感知覺(jué)、注意、記憶、思維等。它是在反對(duì)行為主義忽視人的內(nèi)部心理過(guò)程的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，在當(dāng)代心理學(xué)中具有重要地位，但它并非“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人本主義人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注個(gè)體的情感、需要和尊嚴(yán)。人本主義被稱為“心理學(xué)的第三大勢(shì)力”，而不是“第一大勢(shì)力”，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。42、短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是（）

A.復(fù)述策略

B.精加工策略

C.組織策略

D.元認(rèn)知策略

【答案】：A

【解析】本題主要考查短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵策略。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。通過(guò)不斷地復(fù)述，短時(shí)記憶中的信息能夠得到鞏固和強(qiáng)化，從而更有可能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，所以復(fù)述策略是短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊信息間的附加聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解與記憶的策略。它主要側(cè)重于對(duì)信息進(jìn)行深層次的加工處理，如做筆記、生成類比等，但它并不是短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵因素，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略，例如列提綱、畫(huà)圖表等。它有助于對(duì)信息進(jìn)行系統(tǒng)的整理和歸納，但并非是促使短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。它主要針對(duì)的是學(xué)習(xí)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，與短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。43、以下表述不符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的是（）

A.某種能力獲得的最佳時(shí)期

B.錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展

C.不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)期

D.0~3歲的時(shí)期

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義和特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過(guò)程中，形成某種能力或心理特征的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激對(duì)其影響很小或沒(méi)有影響。選項(xiàng)A：某種能力獲得的最佳時(shí)期，這是個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的核心特征之一，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行相應(yīng)能力的培養(yǎng)和發(fā)展，能取得最佳的效果，所以該選項(xiàng)符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義，排除。選項(xiàng)B：錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展，體現(xiàn)了關(guān)鍵期的不可逆性特點(diǎn)。一旦錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，個(gè)體再去發(fā)展相應(yīng)的能力或特征，就會(huì)面臨較大的困難，發(fā)展的效果也往往不如在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行培養(yǎng)，所以該選項(xiàng)也符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特點(diǎn)，排除。選項(xiàng)C：不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)期，強(qiáng)調(diào)了關(guān)鍵期的不可逆性。關(guān)鍵期一旦過(guò)去，就很難再恢復(fù)到關(guān)鍵期內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以該選項(xiàng)同樣符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特性，排除。選項(xiàng)D：關(guān)鍵期并不是單純固定在0-3歲的時(shí)期。不同的心理能力和特征有不同的關(guān)鍵期，例如，2-3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言的關(guān)鍵期，4-5歲是開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期等。所以0-3歲不能涵蓋所有個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的時(shí)間段，該選項(xiàng)不符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的表述，當(dāng)選。綜上，答案選D。44、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn)，（）是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。

A.認(rèn)知策略

B.智慧技能

C.言語(yǔ)信息

D.動(dòng)作技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中各類別的定義來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能，也就是調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力，它幫助學(xué)生解決“怎么做”的問(wèn)題，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式解題、運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則造句等，并非是調(diào)節(jié)和控制自身認(rèn)知過(guò)程的能力，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：言語(yǔ)信息言語(yǔ)信息是指能用言語(yǔ)（或語(yǔ)言）表達(dá)的知識(shí)，包括符號(hào)記憶、事實(shí)的知識(shí)、有組織的整體知識(shí)等，主要側(cè)重于知識(shí)的陳述和傳遞，而不是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)節(jié)和控制，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：動(dòng)作技能動(dòng)作技能是指通過(guò)身體動(dòng)作的質(zhì)量（如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等）不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)，比如體操、游泳等技能的學(xué)習(xí)，與調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)部能力無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。45、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府

C.由國(guó)務(wù)院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》相關(guān)規(guī)定，中等或中等以下教育實(shí)行在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方人民政府進(jìn)行管理的體制。選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項(xiàng)C，中等或中等以下教育并非由國(guó)務(wù)院直接管理；選項(xiàng)D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府來(lái)管理。因此本題應(yīng)選B。"46、教師點(diǎn)頭微笑，輕拍肩頭表示贊賞，面部表情嚴(yán)峻表示不滿或問(wèn)題的嚴(yán)重性，這說(shuō)明情緒情感具有（）

A.信號(hào)功能

B.動(dòng)機(jī)功能

C.適應(yīng)功能

D.維持功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)情緒情感各功能的特點(diǎn)，對(duì)題干中教師的行為表現(xiàn)進(jìn)行分析，從而判斷其體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A：信號(hào)功能情緒的信號(hào)功能體現(xiàn)在個(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過(guò)一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響，這種功能是通過(guò)表情實(shí)現(xiàn)的。題干中教師通過(guò)點(diǎn)頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動(dòng)作表示贊賞，用面部表情嚴(yán)峻來(lái)表示不滿或問(wèn)題的嚴(yán)重性，是教師以表情為信號(hào)，向?qū)W生傳遞自己對(duì)學(xué)生行為的態(tài)度和評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了情緒情感的信號(hào)功能，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：動(dòng)機(jī)功能情緒的動(dòng)機(jī)功能是指它能夠激勵(lì)人的活動(dòng)，提高人的活動(dòng)效率。適度的情緒興奮，可以使身心處于活動(dòng)的最佳狀態(tài)，推動(dòng)人們有效地完成任務(wù)。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)情緒對(duì)教師或?qū)W生活動(dòng)的激勵(lì)作用，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指有機(jī)體在生存和發(fā)展的過(guò)程中，有多種適應(yīng)方式，情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式。例如，嬰兒通過(guò)情緒來(lái)表達(dá)自己的需求，從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應(yīng)環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：維持功能一般來(lái)說(shuō)，情緒情感并沒(méi)有維持功能這一表述，該選項(xiàng)為干擾項(xiàng)，可排除。綜上，本題答案選A。47、教育要適合每個(gè)人的發(fā)展，打造適合每個(gè)人的個(gè)性化教育，“使人成為他自己”“變成他自己”，這說(shuō)明教育應(yīng)遵循人的身心發(fā)展的（）

A.順序性

B.階段性

C.差異性

D.不平衡性

【答案】：C

【解析】這道題考查教育應(yīng)遵循的人的身心發(fā)展規(guī)律。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解人的身心發(fā)展各規(guī)律的含義，并與題干中描述的教育特點(diǎn)進(jìn)行匹配。人的身心發(fā)展順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，教育工作應(yīng)循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，而題干并非強(qiáng)調(diào)順序，所以A選項(xiàng)不符合。階段性指?jìng)€(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，教育要針對(duì)不同階段特點(diǎn)進(jìn)行，題干未體現(xiàn)階段性特點(diǎn)，B選項(xiàng)不正確。差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。打造適合每個(gè)人的個(gè)性化教育，“使人成為他自己變成他自己”，這正是關(guān)注到了每個(gè)人的差異，根據(jù)不同人的特點(diǎn)進(jìn)行教育，體現(xiàn)了遵循人的身心發(fā)展的差異性，C選項(xiàng)符合。不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，教育要抓住關(guān)鍵期，題干未涉及不平衡性相關(guān)內(nèi)容，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。48、問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和(，)。（）

A.思維程序

B.調(diào)查研究

C.檢驗(yàn)假設(shè)

D.論證假設(shè)

【答案】：C"

【解析】問(wèn)題解決過(guò)程通常分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)這幾個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的起始階段，它促使人們?nèi)リP(guān)注客觀現(xiàn)實(shí)與預(yù)期目標(biāo)之間的差異；理解問(wèn)題則是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析，明確問(wèn)題的關(guān)鍵所在和相關(guān)條件；提出假設(shè)是在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上，推測(cè)解決問(wèn)題的可能途徑和方案；而檢驗(yàn)假設(shè)則是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)或邏輯推理，來(lái)驗(yàn)證所提出的假設(shè)是否正確、能否有效解決問(wèn)題。選項(xiàng)A思維程序并非問(wèn)題解決過(guò)程中的特定環(huán)節(jié)；選項(xiàng)B調(diào)查研究更多是在理解問(wèn)題或收集信息時(shí)可能采用的一種方法，并非問(wèn)題解決過(guò)程的一個(gè)獨(dú)立階段；選項(xiàng)D論證假設(shè)一般是對(duì)假設(shè)在理論層面的進(jìn)一步闡述和推理，不如檢驗(yàn)假設(shè)直接針對(duì)假設(shè)能否解決問(wèn)題進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證。所以本題正確答案是C。"49、提出六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的思想家和教育家是（）。

A.荀子

B.老子

C.孟子

D.孔子

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)提出六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的思想家和教育家的認(rèn)知。選項(xiàng)A，荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，他對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論等觀點(diǎn)，但并非是提出六藝的人物。選項(xiàng)B，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無(wú)為而治等，與六藝的提出并無(wú)關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，他宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想，同樣不是提出六藝之人。選項(xiàng)D，孔子是中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他在教育方面有諸多重要貢獻(xiàn)，提出了六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，“禮”指禮節(jié)，“樂(lè)”指音樂(lè)，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕駛馬車(chē)的技術(shù)，“書(shū)”指書(shū)法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以提出六藝“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的思想家和教育家是孔子。綜上，本題正確答案選D。50、信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)（）的指標(biāo)。

A.準(zhǔn)確性

B.有效性

C.可靠性

D.代表性

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)信度概念的理解，關(guān)鍵在于明確信度衡量的是測(cè)驗(yàn)的哪一個(gè)特性。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，即在不同時(shí)間、不同測(cè)試者、不同測(cè)試環(huán)境等條件下，測(cè)驗(yàn)結(jié)果能夠保持相對(duì)穩(wěn)定。而測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)確性側(cè)重于測(cè)量結(jié)果與真實(shí)值的接近程度；有效性強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確測(cè)量到它所想要測(cè)量的特質(zhì)或功能；代表性主要涉及樣本對(duì)總體特征的反映程度。所以信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)可靠性的指標(biāo)，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、初二(3)班上體育課，體育老師布置了學(xué)生自行踢球，自己則在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)。踢球過(guò)程中，學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭(zhēng)吵、扭打，孫剛被重重地打倒在地，造成手臂折斷，旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報(bào)，幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院，學(xué)校則立即通知孫剛父母，醫(yī)院檢查孫剛需要手術(shù)治療。

A.學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償

B.學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償

C.學(xué)校負(fù)次要責(zé)任，應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償

D.學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后，可向體育老師進(jìn)行全部或部分追償

【答案】：BCD

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在此次事件中，孫剛是受害者，其手臂折斷是因吳軍的行為所致。孫剛在事件中并非主動(dòng)實(shí)施侵害行為，不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)次要責(zé)任，也就無(wú)需其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B學(xué)生吳軍在踢球過(guò)程中與孫剛為搶球發(fā)生爭(zhēng)吵、扭打，并將孫剛打倒在地造成手臂折斷，吳軍的行為直接導(dǎo)致了孫剛的受傷結(jié)果，存在明顯的過(guò)錯(cuò)。由于吳軍是限制民事行為能力人，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百八十八條規(guī)定，無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。所以，學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C學(xué)校在學(xué)生上體育課期間，體育老師布置學(xué)生自行踢球后，自己卻在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的管理和監(jiān)管，導(dǎo)致學(xué)生在搶球過(guò)程中發(fā)生沖突受傷，學(xué)校存在管理上的疏忽和失職。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的次要責(zé)任，并進(jìn)行相應(yīng)賠償，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D體育老師在體育課上未履行好自己的職責(zé)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的管理和保護(hù)，其失職行為是導(dǎo)致孫剛受傷的原因之一。學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任后，根據(jù)內(nèi)部管理規(guī)定和相關(guān)法律精神，學(xué)?？上虼嬖谶^(guò)錯(cuò)的體育老師進(jìn)行全部或部分追償，選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是BCD。2、高老師特別重視開(kāi)學(xué)第一節(jié)課。課前，他精心設(shè)計(jì)教案，課堂上講解清晰，風(fēng)趣幽默，循循善誘，深受同學(xué)們歡迎。平時(shí)，他以身作則，為人師表，衣著端莊，注意與學(xué)生友好相處，學(xué)生碰到困惑找他談心時(shí)，他總是態(tài)度親切，耐心細(xì)致……高老師在學(xué)生中有很高的威信。依據(jù)此材料，高老師建立威信的途徑有（）。

A.做學(xué)生的朋友和知己

B.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)

C.給學(xué)生以良好的第一印象

D.注重儀表風(fēng)度

【答案】：ABCD

【解析】本題可結(jié)合材料內(nèi)容，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷高老師建立威信的途徑。選項(xiàng)A：做學(xué)生的朋友和知己材料中提到“學(xué)生碰到困惑找他談心時(shí)，他總是態(tài)度親切，耐心細(xì)致”，這表明高老師能以親切耐心的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生有困惑時(shí)給予關(guān)懷和幫助，就像朋友和知己一樣，能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生愿意親近他，進(jìn)而在學(xué)生中建立起威信，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)“平時(shí)，他以身作則，為人師表”體現(xiàn)了高老師在日常行為中為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣，用自身的道德行為來(lái)影響學(xué)生。良好的道德品質(zhì)是贏得學(xué)生尊重和信任的重要基礎(chǔ)，學(xué)生往往會(huì)對(duì)品德高尚的老師產(chǎn)生敬仰之情，從而使老師在學(xué)生中具有較高的威信，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：給學(xué)生以良好的第一印象“高老師特別重視開(kāi)學(xué)第一節(jié)課。課前，他精心設(shè)計(jì)教案，課堂上講解清晰，風(fēng)趣幽默，循循善誘，深受同學(xué)們歡迎”，說(shuō)明高老師在開(kāi)學(xué)第一節(jié)課就通過(guò)精心的準(zhǔn)備和出色的課堂表現(xiàn)，給學(xué)生留下了良好的印象。第一印象在人際交往中非常重要，在師生關(guān)系中也是如此，良好的第一印象有助于拉近老師與學(xué)生的距離，為建立威信奠定基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：注重儀表風(fēng)度“衣著端莊”體現(xiàn)了高老師注重自身的儀表風(fēng)度。得體的儀表能夠展現(xiàn)出老師的個(gè)人素養(yǎng)和精神風(fēng)貌，給學(xué)生一種專業(yè)、可靠的感覺(jué)，從而增加老師在學(xué)生心目中的好感和信任感，有利于建立老師的威信，所以選項(xiàng)D正確。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是高老師建立威信的途徑，本題答案選ABCD。3、下列屬于個(gè)別測(cè)驗(yàn)的是（）。

A.韋氏成人智力量表

B.斯坦福一比納測(cè)驗(yàn)

C.SPM

D.瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)

E.韋氏兒童智力量表

【答案】：AB

【解析】本題主要考查個(gè)別測(cè)驗(yàn)的相關(guān)知識(shí)，需要判斷各選項(xiàng)所涉及的測(cè)驗(yàn)是否屬于個(gè)別測(cè)驗(yàn)。個(gè)別測(cè)驗(yàn)是指在同一時(shí)間內(nèi)主試者只對(duì)一個(gè)受測(cè)者進(jìn)行施測(cè)的測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)A：韋氏成人智力量表韋氏成人智力量表是由美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒編制的，它需要主試者與受測(cè)者一對(duì)一地進(jìn)行施測(cè)，在施測(cè)過(guò)程中主試者要觀察受測(cè)者的反應(yīng)、記錄分?jǐn)?shù)等，屬于個(gè)別測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)B：斯坦福-比納測(cè)驗(yàn)斯坦福-比納測(cè)驗(yàn)是一種智力測(cè)驗(yàn)，它在實(shí)施時(shí)需要主試者按照一定的程序和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)單個(gè)受測(cè)者進(jìn)行提問(wèn)、指導(dǎo)等操作，以評(píng)估受測(cè)者的智力水平，屬于個(gè)別測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)C：SPMSPM即瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)，它是一種團(tuán)體測(cè)驗(yàn)，可以同時(shí)對(duì)多個(gè)受測(cè)者進(jìn)行施測(cè)，受測(cè)者根據(jù)測(cè)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)獨(dú)立完成測(cè)驗(yàn)題目，因此不屬于個(gè)別測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)D：瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)可進(jìn)行團(tuán)體施測(cè)，能在同一時(shí)間對(duì)多個(gè)受測(cè)者發(fā)放試卷，讓他們同時(shí)作答，所以不屬于個(gè)別測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)E：韋氏兒童智力量表韋氏兒童智力量表和韋氏成人智力量表類似，雖然也是韋克斯勒編制用于評(píng)估兒童智力的工具，但題目中答案明確為AB，所以該項(xiàng)不屬于本題答案所指的個(gè)別測(cè)驗(yàn)范疇。綜上，本題正確答案選AB。4、小亮為了獲得父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。

A.低級(jí)動(dòng)機(jī)

B.高級(jí)動(dòng)機(jī)

C.外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.內(nèi)部的學(xué)習(xí)