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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析第一部分單選題(50題)1、兒童在聽了柯爾伯格的道德兩難故事“海因茨偷藥”后,認為海因茨不應(yīng)該去偷藥,因為如果人人都違法去偷東西的話,社會會變得很混亂,這些兒童的道德水平處于()。
A.懲罰和服從的定向階段
B.工具性的相對主義定向階段
C.人際協(xié)調(diào)的定向階段
D.維護權(quán)威和秩序的定向階段
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)柯爾伯格道德發(fā)展階段理論中各階段的特點,對題干中兒童的道德水平所處階段進行分析判斷。柯爾伯格將道德發(fā)展劃分為三水平六階段,各階段具有不同的特點。選項A:懲罰和服從的定向階段處于該階段的個體主要關(guān)注行為的結(jié)果,即是否會受到懲罰。他們認為凡是免受懲罰的行為都是好的,遭到批評指責的行為都是壞的。而題干中兒童的觀點并非基于是否會受到懲罰來判斷海因茨偷藥的行為,所以A選項不符合。選項B:工具性的相對主義定向階段此階段的兒童往往以個人的需要和利益為出發(fā)點來判斷行為的好壞,認為符合自己利益的行為就是正確的,具有明顯的功利性。題干中兒童的觀點并非從個人利益角度出發(fā),所以B選項不符合。選項C:人際協(xié)調(diào)的定向階段也叫“好孩子”定向階段,處于該階段的個體以人際關(guān)系的和諧為導向,認為一個人的行為是否正確,主要看其是否被別人喜愛,能否取悅他人,重視他人對自己的評價。題干中兒童并非基于人際關(guān)系來評判海因茨的行為,所以C選項不符合。選項D:維護權(quán)威和秩序的定向階段該階段的個體強調(diào)遵守法律和社會秩序,認為每個人都應(yīng)當承擔社會的義務(wù)和責任,維護社會秩序。題干中兒童認為海因茨不應(yīng)該偷藥,理由是如果人人都違法偷東西,社會會變得很混亂,這體現(xiàn)了他們對法律和社會秩序的維護,說明其道德水平處于維護權(quán)威和秩序的定向階段,所以D選項正確。綜上,答案是D。2、根據(jù)適用范圍的不同,法可以分為一般法和特殊法,下列屬于特殊法的是()
A.《中華人民共和國憲法》
B.《中華人民共和國教育法》
C.《中華人民共和國教師法》
D.《山東省職業(yè)教育條例》
【答案】:D
【解析】本題考查法根據(jù)適用范圍不同的分類,即一般法和特殊法的區(qū)分。一般法是指對一般的人和事在不特別限定地區(qū)和期間內(nèi)有效的法律;特殊法是指對于特定的人和事,在特定的地區(qū)、時間內(nèi)有效的法律。選項A:《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,具有最高的法律效力,適用于我國全體公民和所有領(lǐng)域,是一般法的范疇,并非特殊法,所以A選項錯誤。選項B:《中華人民共和國教育法》是我國教育領(lǐng)域的基本法律,它對全國范圍內(nèi)的教育活動進行規(guī)范和調(diào)整,適用于各類教育機構(gòu)和廣大受教育群體,屬于一般法,故B選項錯誤。選項C:《中華人民共和國教師法》是針對教師這一特定職業(yè)群體制定的法律,從主體角度看似具有特殊性,但它在全國范圍內(nèi)對教師的權(quán)利、義務(wù)、資格、任用等方面進行統(tǒng)一規(guī)范,適用于全國的教師群體,屬于一般法,因此C選項錯誤。選項D:《山東省職業(yè)教育條例》是針對山東省這一特定地區(qū)的職業(yè)教育相關(guān)事宜所制定的法規(guī),其適用范圍僅限于山東省,并且針對職業(yè)教育這一特定領(lǐng)域,符合特殊法對于特定地區(qū)和特定事項有效的特征,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。3、下列各組句中加橫線的文言虛詞,用法和意義都相同的一項是()。
A.眾惡之,必查焉必就其能斷曲直者而聽命焉
B.(夫差)遂與勾踐禽陳涉少時,嘗與人傭耕
C.多為財名誤不為酒困
D.吾十有五而志于學盤庚遷于殷
【答案】:C
【解析】本題可對各選項中的文言虛詞進行分析,判斷其用法和意義是否相同,進而得出正確答案。選項A-“眾惡之,必查焉”中“焉”是語氣助詞,可理解為“啊呢”等,此句意思是大家都厭惡他,一定要去考察一下。-“必就其能斷曲直者而聽命焉”中“焉”是代詞,指代能斷曲直者,該句意思是一定要到那些能判斷是非曲直的人那里去聽從裁決。所以A選項中兩個“焉”的用法和意義不同。選項B-“(夫差)遂與勾踐禽”中“與”是介詞,表示被動,此句意思是夫差于是被勾踐所擒。-“陳涉少時,嘗與人傭耕”中“與”是介詞,意為“跟、和”,該句意思是陳涉年輕的時候,曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。所以B選項中兩個“與”的用法和意義不同。選項C-“多為財名誤”中“為”是介詞,表被動,意思是大多被財名所誤。-“不為酒困”中“為”同樣是介詞,表被動,意為不被酒所困擾。所以C選項中兩個“為”的用法和意義相同。選項D-“吾十有五而志于學”中“于”是介詞,引出動作的對象,可譯為“在”,該句意思是我十五歲就立志學習。-“盤庚遷于殷”中“于”是介詞,表示動作的趨向,可譯為“到”,此句意思是盤庚遷都到殷。所以D選項中兩個“于”的用法和意義不同。綜上,本題正確答案是C。4、在保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中,同學們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動體現(xiàn)的德育功能是()。
A.享用性功能
B.政治性功能
C.文化性功能
D.生存性功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學們撿垃圾這一行動體現(xiàn)的德育功能。選項A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個體實現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗到快樂、幸福和滿足,獲得一種精神上的享受。題干中同學們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂開了花,說明他們在參與保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中,從這一行動里獲得了快樂和滿足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項正確。選項B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進社會政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容,同學們的行動沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項錯誤。選項C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學們撿垃圾保護環(huán)境的活動,重點在于同學們自身的情感體驗,并非強調(diào)對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項錯誤。選項D:生存性功能德育的生存性功能是指通過德育,使個體能夠在社會中更好地生存,學會如何與他人相處、遵守社會規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學們的這一行動是為了自身在社會中的生存,更多的是強調(diào)他們在活動中獲得的快樂,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。5、—般來說,近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在()的人之間。
A.熟悉
B.不熟悉
C.親密
D.不常見面
【答案】:A
【解析】本題主要考查近因效應(yīng)容易出現(xiàn)的人群關(guān)系。近因效應(yīng)是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象,在人際交往中,近因效應(yīng)容易發(fā)生在熟悉的人之間。因為熟悉的人彼此之間有較多的接觸和互動,近期發(fā)生的事情或印象更容易在彼此的認知中占據(jù)主導地位,從而影響對對方的整體評價。選項B“不熟悉”的人之間,由于彼此了解有限,信息交流較少,不太容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。選項C“親密”表述不夠準確,親密關(guān)系雖然也有一定熟悉度,但不如“熟悉”能準確體現(xiàn)近因效應(yīng)產(chǎn)生的條件。選項D“不常見面”的人之間,因為接觸少,近期信息的影響力相對較小,同樣不容易出現(xiàn)近因效應(yīng)。綜上所述,正確答案是A。6、一位教師經(jīng)常會反思同事們怎么看自己,領(lǐng)導覺得自己干工作怎么樣,這個教師目前處于()
A.關(guān)注學生階段
B.關(guān)注生存階段
C.關(guān)注情境階段
D.虛擬關(guān)注階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查教師專業(yè)發(fā)展階段的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確不同教師專業(yè)發(fā)展階段的特點,并將題干中教師的表現(xiàn)與之進行對應(yīng)。各選項分析A選項:關(guān)注學生階段處于關(guān)注學生階段的教師,會考慮學生的個別差異,認識到不同發(fā)展水平的學生有不同的需要,某些教學材料和方式不一定適合所有學生。而題干中教師的反思主要集中在同事和領(lǐng)導對自己的看法,并非關(guān)注學生的特點和需求,所以A選項不符合。B選項:關(guān)注生存階段關(guān)注生存階段是教師成長的起始階段,此階段教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔心的問題是“學生喜歡我嗎同事們?nèi)绾慰次翌I(lǐng)導是否覺得我干得不錯”等。題干中教師經(jīng)常反思同事和領(lǐng)導對自己的看法,這正體現(xiàn)了該階段教師的典型特征,所以B選項正確。C選項:關(guān)注情境階段當教師感到自己在新的教學崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后,會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學工作的質(zhì)量上來,如關(guān)注學生學習成績的提高、關(guān)心班集體的建設(shè)、關(guān)注自己備課是否充分等。題干中教師的關(guān)注點并非教學情境和教學質(zhì)量相關(guān)內(nèi)容,所以C選項不正確。D選項:虛擬關(guān)注階段該階段一般是職前接受教師教育階段(包括實習期),教師對合格教師的要求開始思考,在虛擬的教學環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗,對教育理論及教師技能進行學習和訓練,有自我專業(yè)發(fā)展的反思萌芽。題干中的教師是在實際工作中,并非處于職前接受教育階段,所以D選項不符合。綜上,答案選B。7、根據(jù)“目標手段相互依賴理論”,只有與自己有關(guān)的他人采取某種手段實現(xiàn)目標時,個體的目標和手段才能實現(xiàn),這樣他們之間的關(guān)系是()。
A.合作關(guān)系
B.競爭關(guān)系
C.沖突關(guān)系
D.互助關(guān)系
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)“目標手段相互依賴理論”對各選項所涉及的關(guān)系進行分析,從而確定正確答案。選項A:合作關(guān)系“目標手段相互依賴理論”指出,當只有與自己有關(guān)的他人采取某種手段實現(xiàn)目標時,個體的目標和手段才能實現(xiàn),這表明個體與他人之間需要相互配合、協(xié)同行動,通過共同的努力來達成各自的目標,這符合合作關(guān)系的特點,即雙方為了實現(xiàn)共同目標或各自目標而相互協(xié)作、相互支持。所以在這種情況下,他們之間的關(guān)系是合作關(guān)系,該選項正確。選項B:競爭關(guān)系競爭關(guān)系是指不同個體或群體為了爭奪有限的資源、機會等而相互競爭的關(guān)系。在競爭關(guān)系中,各方往往是相互對立的,一方的成功可能意味著另一方的失敗,與題干中個體和他人相互依賴以實現(xiàn)目標的描述不符,所以該選項錯誤。選項C:沖突關(guān)系沖突關(guān)系意味著個體或群體之間存在矛盾、對立和對抗,彼此的利益和目標相互沖突,難以達成一致,這與題干中強調(diào)的個體目標和手段的實現(xiàn)依賴于他人采取相應(yīng)手段的相互依存關(guān)系相悖,所以該選項錯誤。選項D:互助關(guān)系互助關(guān)系強調(diào)相互幫助,但題干強調(diào)的不僅僅是簡單的幫助,更側(cè)重于個體的目標和手段的實現(xiàn)與他人采取某種手段實現(xiàn)目標之間的緊密依賴關(guān)系,這種依賴關(guān)系更符合合作關(guān)系的本質(zhì)特征,互助關(guān)系表述不夠準確全面,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。8、盒中有8個球,上面分別寫著2,3,4,5,7,8,10,12八個數(shù),甲乙兩人玩摸球游戲,下面規(guī)則中對雙方都公平的是()。
A.任意摸一球,是質(zhì)數(shù)甲勝,是合數(shù)乙勝
B.任意摸一球,是2的倍數(shù)甲勝,是3的倍數(shù)乙勝
C.任意摸一球,小于5甲勝,大于5乙勝’
D.任意摸一球,是奇數(shù)甲勝,是偶數(shù)乙勝
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)質(zhì)數(shù)、合數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)以及\(2\)、\(3\)的倍數(shù)的性質(zhì),分別分析每個選項中甲乙兩人獲勝的可能性是否相等,進而判斷游戲規(guī)則是否公平。選項A質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念:質(zhì)數(shù)是指在大于\(1\)的自然數(shù)中,除了\(1\)和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù);合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個數(shù):在這\(8\)個數(shù)中,質(zhì)數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(5\)、\(7\),共\(4\)個;合數(shù)有\(zhòng)(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到質(zhì)數(shù)獲勝,乙摸到合數(shù)獲勝,由于質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個數(shù)相同,所以甲乙兩人獲勝的可能性均為\(4\div8=\frac{1}{2}\),該規(guī)則對雙方公平。選項B\(2\)和\(3\)的倍數(shù)的特征:一個數(shù)的末尾是偶數(shù)(\(0\)、\(2\)、\(4\)、\(6\)、\(8\)),這個數(shù)就是\(2\)的倍數(shù);一個數(shù)的各位數(shù)之和是\(3\)的倍數(shù),這個數(shù)就是\(3\)的倍數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中\(zhòng)(2\)的倍數(shù)與\(3\)的倍數(shù)的個數(shù):\(2\)的倍數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個;\(3\)的倍數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(12\),共\(2\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到\(2\)的倍數(shù)獲勝,乙摸到\(3\)的倍數(shù)獲勝,由于\(2\)的倍數(shù)和\(3\)的倍數(shù)的個數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對雙方不公平。選項C分析小于\(5\)與大于\(5\)的數(shù)的個數(shù):小于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(4\),共\(3\)個;大于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到小于\(5\)的數(shù)獲勝,乙摸到大于\(5\)的數(shù)獲勝,由于小于\(5\)和大于\(5\)的數(shù)的個數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對雙方不公平。選項D奇數(shù)與偶數(shù)的概念:奇數(shù)指不能被\(2\)整除的整數(shù),偶數(shù)是能夠被\(2\)所整除的整數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中奇數(shù)與偶數(shù)的個數(shù):奇數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(5\)、\(7\),共\(3\)個;偶數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到奇數(shù)獲勝,乙摸到偶數(shù)獲勝,由于奇數(shù)和偶數(shù)的個數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對雙方不公平。綜上,答案選A。9、瞽宗是()大學特有的名稱。
A.夏代
B.商代
C.西周
D.春秋戰(zhàn)國時期
【答案】:B
【解析】本題考查不同朝代大學的特有名稱相關(guān)知識。選項A,夏代的大學稱為東序、西序等,并非瞽宗,所以A選項錯誤。選項B,商代的大學特有的名稱是瞽宗,這是符合歷史事實的,所以B選項正確。選項C,西周的大學有辟雍、泮宮等名稱,并非瞽宗,所以C選項錯誤。選項D,春秋戰(zhàn)國時期教育特點是私學興起等,不存在“瞽宗”作為大學特有的名稱這一情況,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。10、下列有關(guān)歐美文學的表述不正確的一項是()。
A.《德伯家的苔絲》是哈代的代表作,作品的副標題是“一個純潔的女人”,十分清楚地表現(xiàn)了作者對苔絲的同情、肯定的態(tài)度
B.貝克特的《等待戈多》是荒誕派戲劇的重要作品
C.果戈里的詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》塑造的奧涅金是俄國文學史上第一個“多余人”的典型
D.多卷集長篇小說《約翰?克里斯朵夫》是法國羅曼?羅蘭的早期代表作
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)歐美文學相關(guān)知識,對各選項逐一進行分析。選項A《德伯家的苔絲》是英國作家哈代的代表作,作品副標題為“一個純潔的女人”,此表述清晰體現(xiàn)了作者哈代對女主人公苔絲的同情與肯定態(tài)度。在小說中,苔絲盡管遭遇諸多不幸和磨難,但她善良、純真,保持著人性的美好,該選項表述正確。選項B《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的荒誕派戲劇的重要作品。該劇以荒誕的形式和獨特的表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了人類在荒誕世界中的生存狀態(tài)和精神困境,具有深刻的哲學內(nèi)涵和藝術(shù)價值,選項表述無誤。選項C詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》的作者是俄國詩人普希金,而不是果戈里。該作品塑造的奧涅金是俄國文學史上第一個“多余人”的典型形象,“多余人”是指當時俄國貴族知識分子,他們雖有一定的思想和才華,但在社會現(xiàn)實中找不到自己的位置,無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此該項表述錯誤。選項D《約翰·克里斯朵夫》是法國作家羅曼·羅蘭的早期代表作,這是一部多卷集長篇小說。作品以主人公約翰·克里斯朵夫的一生經(jīng)歷為主線,反映了廣闊的社會生活,體現(xiàn)了作者對人類精神和理想的追求,選項表述正確。綜上,答案選C。11、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是()
A.可塑期
B.發(fā)展期
C.青春期
D.關(guān)鍵期
【答案】:D
【解析】本題主要考查個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。選項A:可塑期可塑期通常是指個體具有一定的可塑造性,在這個時期個體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變,但并沒有明確表明在該時期環(huán)境影響能起到最大作用。它強調(diào)個體具備被塑造的可能性,但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達到最大效果,所以A選項不符合題意。選項B:發(fā)展期發(fā)展期是一個較為寬泛的概念,涵蓋了個體在成長過程中的各個階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會對個體產(chǎn)生影響,但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同,并不意味著在整個發(fā)展期環(huán)境影響都能達到最大作用,該選項沒有針對性地指出環(huán)境影響最大的特定時期,所以B選項不正確。選項C:青春期青春期是個體生長發(fā)育的一個重要階段,在這個時期身體和心理會發(fā)生一系列顯著變化。然而,青春期只是個體發(fā)展過程中的一個特定階段,環(huán)境對個體的影響在青春期并非是最大作用的時期,它只是眾多發(fā)展階段之一,所以C選項也不符合要求。選項D:關(guān)鍵期關(guān)鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關(guān)鍵期內(nèi),個體對某些環(huán)境刺激特別敏感,某種行為習得比較容易,心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個時期缺少適當?shù)沫h(huán)境刺激,可能會導致個體某個方面的發(fā)展難以彌補,因此關(guān)鍵期強調(diào)了環(huán)境在特定時間段對個體發(fā)展的最大影響力,所以D選項正確。綜上,答案選D。12、最早提出學習過程是“學一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是__________。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
【答案】:A
【解析】本題考查最早提出“學一思一行”統(tǒng)一學習過程的教育家。選項A:孔子最早提出“學思行結(jié)合”的觀點。他認為“學而不思則罔,思而不學則殆”,強調(diào)學習與思考要相互結(jié)合;同時他也注重學以致用,體現(xiàn)了“學—思—行”相統(tǒng)一的學習過程,所以該選項正確。選項B:孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面,其重點并非“學—思—行”統(tǒng)一的學習過程,故該選項錯誤。選項C:荀子主張“性惡論”,強調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響,在學習過程理論上與“學—思—行”統(tǒng)一的表述關(guān)聯(lián)不大,所以該選項錯誤。選項D:墨子的教育思想以“兼愛非攻”為核心,注重實踐和科技知識的傳授,但并非最早提出“學—思—行”統(tǒng)一過程的教育家,因此該選項錯誤。綜上,答案是A。13、Sheismaking__forhereducationabroad,andhasbooked__.
A.preparations;planeticket
B.apreparation;planeticket
C.preparation;plane'sticket
D.preparations;ticketofplane
【答案】:A
【解析】本題主要考查固定搭配及名詞的正確表達。分析“makepreparationsfor”這一短語“makepreparationsfor”是固定短語,意為“為……做準備”,強調(diào)為了某個特定的事情或目標而進行一系列的準備工作,這里表示她正在為出國留學做準備,所以用“makepreparationsfor”是符合英語語言習慣的,由此可排除B、C選項,因為B選項“apreparation”不符合該固定搭配形式,C選項“preparation”沒有用復數(shù)形式,也不符合該短語用法。分析“planeticket”的表達在英語中,表示“機票”常用“planeticket”這種簡潔的表達方式,而D選項“ticketofplane”表述不符合英語的常見表達習慣。綜上,正確答案是A選項。14、Canyoutellme________?
A.whoisthatgentleman
B.thatgentlemaniswho
C.whothatgentlemanis
D.whomisthatgentleman
【答案】:C
【解析】本題考查賓語從句的語序。在英語中,賓語從句要用陳述句語序,即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項A“whoisthatgentleman”是疑問句語序,不符合賓語從句的語序要求,所以A選項錯誤。選項B“thatgentlemaniswho”,其表述不符合英語表達習慣,通常是用“who”來引導詢問人的賓語從句,而不是這種形式,所以B選項錯誤。選項C“whothatgentlemanis”,“who”為連接詞,“thatgentleman”是主語,“is”是謂語,符合賓語從句的陳述句語序,所以C選項正確。選項D“whomisthatgentleman”同樣是疑問句語序,并且“whom”通常在從句中作賓語,此處詢問“那位紳士是誰”,應(yīng)用“who”作主語,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。15、在教育活動中居于主導地位,對整個教育起指導作用的是()。
A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學組織形式
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念在教育活動中的地位和作用,來判斷正確答案。選項A:教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動中傳授給學生的知識、技能、思想、觀念等的總和。它是教育活動的重要組成部分,但并非在教育活動中居于主導地位,也不對整個教育起指導作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來選擇和確定的,它服務(wù)于教育目的的達成,所以選項A錯誤。選項B:教育方法教育方法是為了實現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)而采用的方式和手段。它是達成教育目標的工具和途徑,不同的教育目的和教育內(nèi)容會選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運用要以教育目的為導向,本身不能對整個教育起指導作用,故選項B錯誤。選項C:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,是教育活動的出發(fā)點和歸宿。它貫穿于教育活動的全過程,對教育活動的各個方面(如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學組織形式的安排等)都具有指導意義,在教育活動中居于主導地位,所以選項C正確。選項D:教學組織形式教學組織形式是指為完成特定的教學任務(wù),教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。它是教學活動的空間和時間的組合方式,同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來合理選擇和運用,不處于教育活動的主導地位,也不能對整個教育起指導作用,因此選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。16、信度是衡量一個測驗()的指標。
A.準確性
B.有效性
C.可靠性
D.代表性
【答案】:C
【解析】該題主要考查對信度概念的理解,關(guān)鍵在于明確信度衡量的是測驗的哪一個特性。信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,即在不同時間、不同測試者、不同測試環(huán)境等條件下,測驗結(jié)果能夠保持相對穩(wěn)定。而測驗的準確性側(cè)重于測量結(jié)果與真實值的接近程度;有效性強調(diào)測驗能夠準確測量到它所想要測量的特質(zhì)或功能;代表性主要涉及樣本對總體特征的反映程度。所以信度是衡量一個測驗可靠性的指標,本題答案選C。17、教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)中不包含()
A.法定條件
B.法律后果
C.法律事實
D.行為準則
【答案】:C
【解析】本題考查教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識。教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準則和法律后果三個要素組成。法定條件是指法律規(guī)范適用的條件和情況,即規(guī)定在什么條件下該法律規(guī)范生效;行為準則是指法律規(guī)范中規(guī)定人們行為模式、標準的部分,也就是規(guī)定人們應(yīng)當做什么、禁止做什么或允許做什么;法律后果是指法律規(guī)范中規(guī)定人們在作出符合或不符合行為準則的行為時應(yīng)承擔的相應(yīng)結(jié)果。而法律事實是指能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的各種事實的總稱,它不屬于教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)范疇。因此本題正確答案選C。18、當需要不能滿足時,人們可以借助想象從心理上得到滿足,這說明想象的()
A.預見功能
B.補充功能
C.替代功能
D.壓抑功能
【答案】:C
【解析】本題主要考查對想象功能的理解與區(qū)分。首先分析選項A,預見功能是指想象能對客觀現(xiàn)實進行超前的反映,以形象的形式實現(xiàn)對未來的預見。比如科學家通過想象設(shè)計出未來的科技產(chǎn)品等,而題干描述的并非是對未來的預見,所以A選項不符合題意。接著看選項B,補充功能是指在實際生活中,有許多事物是人們不可能直接感知的,在這種情況下,我們可以借助想象,彌補人類認識活動的時空局限和不足,超越個體狹隘的經(jīng)驗范圍,擴大人的視野。例如我們可以通過想象去了解遠古時代的生活場景等,題干中強調(diào)的不是對感知局限的補充,因此B選項不正確。再看選項C,替代功能是指當人們的某些需要不能得到實際滿足時,可以利用想象從心理上得到滿足。題干中明確提到“當需要不能滿足時,人們可以借助想象從心理上得到滿足”,這與替代功能的定義相契合,所以C選項正確。最后看選項D,壓抑功能并非想象的主要功能,在想象的常見功能中不存在這一說法,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。19、一位老師把大把時間放在維護自己與新同事關(guān)系上,說明其外在生長中的()
A.關(guān)注任務(wù)階段
B.關(guān)注生存階段
C.關(guān)注教學
D.關(guān)注學生
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展階段的特點,對每個選項進行分析,從而確定正確答案。選項A關(guān)注任務(wù)階段通常是指教師把精力主要集中在完成具體的教學任務(wù)上,例如備課、授課、批改作業(yè)等,致力于提高教學效率和教學質(zhì)量,以達成教學目標。而題干中老師將大把時間放在維護與新同事的關(guān)系上,并非專注于教學任務(wù)本身,所以該選項不符合題意。選項B關(guān)注生存階段是教師成長的一個早期階段。在這個階段,新入職的教師通常會非常在意自己在學校中的生存狀況,包括與同事、領(lǐng)導的關(guān)系等。因為良好的人際關(guān)系有助于他們在新環(huán)境中站穩(wěn)腳跟,獲得他人的認可和支持。題干中老師把大把時間放在維護與新同事關(guān)系上,這符合關(guān)注生存階段教師的行為特征,所以該選項正確。選項C關(guān)注教學階段的教師會把重點放在教學方法、教學策略的研究和應(yīng)用上,不斷探索如何更好地傳授知識,提高學生的學習效果。題干中并未體現(xiàn)教師在教學方面的關(guān)注,而是側(cè)重于人際關(guān)系的維護,所以該選項不符合題意。選項D關(guān)注學生階段的教師會更加注重學生的個體差異、需求和發(fā)展,關(guān)心學生的身心健康和學習體驗,致力于促進學生的全面成長。而題干描述的是教師處理與同事的關(guān)系,與關(guān)注學生并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是B。20、物流,是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動,是創(chuàng)造時間性、場所性價值的經(jīng)濟活動,包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運輸、配送等諸種活動。
A.小王在某銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡,自動發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼
B.小李辦理出國手續(xù)急需一份經(jīng)濟擔保書,他請父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來
C.老劉出資幾十萬元建了一間冷庫,用于儲藏收購來的蔬菜,以便趕在春節(jié)上市賣個好價錢
D.小趙自己有一輛卡車,他本周日幫助公司的客戶錢某搬家,錢某為表示感謝請他吃飯
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)物流的定義,分析各選項是否符合物流的特征來判斷。物流是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動,是創(chuàng)造時間性、場所性價值的經(jīng)濟活動,包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運輸、配送等諸種活動。選項A:小王在銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡,顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在,不存在物質(zhì)資料的物理性移動,不涉及物流活動中的包裝、裝卸、運輸?shù)拳h(huán)節(jié),所以不屬于物流。選項B:小李請父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將經(jīng)濟擔保書郵來。經(jīng)濟擔保書是物質(zhì)資料,從家鄉(xiāng)通過快遞公司郵到小李手中,發(fā)生了從供給者(小李父母)向需要者(小李)的物理性移動,且快遞公司的運輸服務(wù)體現(xiàn)了物流中的運輸活動,屬于物流行為。選項C:老劉出資建冷庫儲藏收購來的蔬菜,重點在于利用冷庫進行蔬菜的保管,雖然保管是物流的活動之一,但該選項沒有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動這一關(guān)鍵要素,所以不屬于完整意義上的物流。選項D:小趙幫助公司客戶錢某搬家,這只是個人之間的幫忙行為,并非是為了創(chuàng)造時間性、場所性價值的經(jīng)濟活動,不具備物流的經(jīng)濟性特征,所以不屬于物流。綜上,正確答案是B選項。21、為了維護自身心理健康,教師不應(yīng)使用的宣泄方式是()
A.有氧運動
B.向朋友傾訴
C.寫情緒自己
D.批評或攻擊學生
【答案】:D
【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A,有氧運動能夠促進身體的血液循環(huán),調(diào)節(jié)內(nèi)分泌,釋放內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì),幫助人們緩解壓力、改善情緒,是一種健康且有效的宣泄方式,教師選擇有氧運動來維護自身心理健康是可取的。選項B,向朋友傾訴可以將內(nèi)心的煩惱、壓力等不良情緒表達出來,在交流的過程中獲得朋友的理解、支持和建議,有助于減輕心理負擔,所以教師向朋友傾訴也是合適的宣泄方式。選項C,寫情緒日記可以讓教師將自己的情緒和感受以文字的形式記錄下來,這有助于他們更清晰地認識自己的情緒,分析情緒產(chǎn)生的原因,從而更好地管理和調(diào)節(jié)情緒,是一種對心理健康有益的宣泄途徑。選項D,批評或攻擊學生是一種不恰當且違背職業(yè)道德的行為。學生是教育的對象,他們需要教師的關(guān)愛、引導和正確的教育方式。教師以批評或攻擊學生來宣泄自身情緒,不僅會對學生的身心健康造成傷害,也不利于良好師生關(guān)系的建立和正常教學秩序的維護,更不能真正解決教師自身的心理問題,因此這是教師不應(yīng)使用的宣泄方式。綜上,答案選D。22、一般能力的核心是()
A.創(chuàng)造力
B.抽象概括能力
C.記憶力
D.想象力
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)一般能力的相關(guān)概念來分析每個選項。選項A,創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是人類特有的一種綜合性本領(lǐng),但并非一般能力的核心。創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)在創(chuàng)新和突破方面,雖然對個體的發(fā)展和社會的進步具有重要意義,但它不能涵蓋一般能力的關(guān)鍵要素。選項B,抽象概括能力是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而舍棄其非本質(zhì)的特征的能力。一般能力是指在進行各種活動中必須具備的基本能力,它是有效掌握知識和順利完成活動所必不可少的心理條件,抽象概括能力貫穿于人類認知的各個方面,是人類理性思維的基礎(chǔ),也是一般能力的核心所在。通過抽象概括,人們能夠從具體的現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律和概念,從而更好地理解和應(yīng)對各種情況,因此該選項正確。選項C,記憶力是識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。良好的記憶力有助于人們積累知識和經(jīng)驗,但它只是一般能力的一個組成部分,不能作為一般能力的核心。選項D,想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上,在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力對于藝術(shù)創(chuàng)作、科學研究等方面具有重要作用,但它同樣不是一般能力的核心,它側(cè)重于對形象和情境的構(gòu)建和創(chuàng)造。綜上,本題答案選B。23、概念同化的典型方式是()
A.接受學習
B.發(fā)現(xiàn)學習
C.機械學習
D.有意義學習
【答案】:A
【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對各選項的分析A選項:接受學習接受學習是將學生要學習的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學生面前,教師傳授,學生接受。概念同化是指學習者將新概念納入到自己已有的認知結(jié)構(gòu)中的過程,接受學習正好符合這種通過直接獲取已有知識來同化新概念的方式,是概念同化的典型方式,所以該選項正確。B選項:發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強調(diào)學生的自主探索與發(fā)現(xiàn),并非概念同化的典型方式,所以該選項錯誤。C選項:機械學習機械學習是指學習者沒有理解符號所代表的知識,只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號的詞句或組合,死記硬背。這種學習方式與概念同化所強調(diào)的將新概念納入已有認知結(jié)構(gòu),建立有意義聯(lián)系的過程不符,所以該選項錯誤。D選項:有意義學習有意義學習是指將符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學習類型,概念同化是有意義學習的一種具體形式,而不是說有意義學習是概念同化的典型方式,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。24、下面中國古代詩人與其藝術(shù)風格對應(yīng)不符的一項是()。
A.李白,唐代著名浪漫主義詩人——風格豪放飄逸。
B.高適,唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。
C.白居易,唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑,風格清新淡遠。
D.杜甫,唐代著名現(xiàn)實主義詩——風格沉郁頓挫。
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中詩人的派別和風格特點來判斷對應(yīng)是否相符。A選項:李白是唐代著名浪漫主義詩人,他的詩作常常運用想象、夸張、比喻等手法抒發(fā)情感,其風格豪放飄逸。例如《將進酒》《蜀道難》等作品,充滿了奇幻的想象和奔放的激情,所以A選項詩人與其藝術(shù)風格對應(yīng)相符。B選項:高適是唐代著名邊塞詩人,他的邊塞詩多描繪邊疆的壯麗風光和戰(zhàn)爭的殘酷,詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。像《燕歌行》就反映了邊塞生活的復雜矛盾和戰(zhàn)士們的英勇無畏,體現(xiàn)了這樣的風格特點,所以B選項對應(yīng)正確。C選項:白居易是唐代著名現(xiàn)實主義詩人,他倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,其詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,主要關(guān)注社會現(xiàn)實和民生疾苦。而“詩歌情趣恬靜悠閑,風格清新淡遠”是山水田園詩人的風格特點,所以C選項對應(yīng)不符。D選項:杜甫是唐代著名現(xiàn)實主義詩人,他的詩作反映了社會動蕩和人民的苦難,其風格沉郁頓挫?!俺劣簟敝盖楦械纳畛痢庥?、憂憤,“頓挫”指詩歌節(jié)奏的跌宕起伏。如《登高》《春望》等作品,都體現(xiàn)了這種風格,所以D選項對應(yīng)正確。綜上,答案選C。25、衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準是______
A.教師職業(yè)道德行為規(guī)范
B.教師職業(yè)道德基本原則
C.教師職業(yè)道德基本內(nèi)容
D.教師職業(yè)道德根本要求
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德各相關(guān)概念的作用來判斷衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項A:教師職業(yè)道德行為規(guī)范教師職業(yè)道德行為規(guī)范是對教師在教育教學活動中的具體行為作出的規(guī)定和要求,它為教師提供了明確的行為準則,指導教師在日常工作中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,但它并非是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項B:教師職業(yè)道德基本原則教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導準則,它貫穿于教育勞動始終,統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的一切規(guī)范和范疇,是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。所以該選項正確。選項C:教師職業(yè)道德基本內(nèi)容教師職業(yè)道德基本內(nèi)容涵蓋了多個方面,如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生等,它規(guī)定了教師職業(yè)道德的主要方面和基本要求,但并非是最高的道德衡量標準。選項D:教師職業(yè)道德根本要求教師職業(yè)道德根本要求通常是從某一特定角度對教師職業(yè)道德提出的重要要求,它不能全面涵蓋衡量教師行為善惡的標準,不是最高道德標準。綜上,答案是B。26、《草書執(zhí)扇》是()的瘦金體作品。
A.趙孟頫
B.蘇軾
C.米芾
D.趙佶
【答案】:D
【解析】本題是關(guān)于書法作品《草書執(zhí)扇》所屬作者及字體相關(guān)知識的選擇題,破題點在于了解各選項人物的字體特點以及《草書執(zhí)扇》的相關(guān)信息。對各選項的分析A選項:趙孟頫趙孟頫是元朝著名書法家,其書法風格以楷書和行書著稱,筆法圓轉(zhuǎn)流美,骨力秀勁,世稱“趙體”,并非瘦金體,所以A選項不符合。B選項:蘇軾蘇軾是北宋時期的文學家、書畫家,他的書法風格豐腴跌宕,天真爛漫,與瘦金體風格差異較大,所以B選項也不正確。C選項:米芾米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家,其書法以行書成就最高,風格瀟灑奔放,與瘦金體沒有關(guān)聯(lián),所以C選項也不是正確答案。D選項:趙佶趙佶即宋徽宗,他創(chuàng)造了獨具特色的“瘦金體”書法,《草書執(zhí)扇》正是他的瘦金體作品,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。27、馬斯洛的需要層次理論認為,人類需要的最高層次是()。
A.歸屬
B.自我實現(xiàn)
C.尊重
D.生理
【答案】:B"
【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。其中,生理需要是級別最低、最急迫的需求,當生理需求得到滿足后,人們就會追求更高層次的需求。而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要,它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。所以在本題中,人類需要的最高層次是自我實現(xiàn),答案選B。"28、1960年()提出了“課程改革論”。
A.華生
B.杜威
C.布魯納
D.布盧姆
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要理論來判斷正確答案。選項A:華生華生是行為主義心理學的代表人物,他強調(diào)環(huán)境對行為的決定作用,提出了“刺激-反應(yīng)”理論,并沒有提出“課程改革論”,所以A選項錯誤。選項B:杜威杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一、進步教育運動代表人物、現(xiàn)代教育代表人物。他主張“教育即生活學校即社會”和“從做中學”,核心思想是教育要以兒童為中心,注重兒童的興趣和經(jīng)驗,并非“課程改革論”,所以B選項錯誤。選項C:布魯納1960年布魯納提出了“課程改革論”。他強調(diào)學科結(jié)構(gòu),認為學校課程設(shè)計要把基本結(jié)構(gòu)放在中心地位。他的理論對于推動教育改革,特別是課程改革產(chǎn)生了深遠的影響,所以C選項正確。選項D:布盧姆布盧姆的主要成就是提出了掌握學習理論和教育目標分類學。他將教育目標分為認知、情感和動作技能三個領(lǐng)域,為教學評價和教學目標的制定提供了重要的理論依據(jù),并非“課程改革論”,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。29、()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。
A.奧爾波特
B.卡特爾
C.霍蘭德
D.斯普蘭格
【答案】:B
【解析】本題主要考查人格特質(zhì)分類相關(guān)理論的代表人物。選項A,奧爾波特是人格特質(zhì)理論的先驅(qū)者,他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì),而非表面特質(zhì)和根源特質(zhì),所以A選項不符合題意。選項B,卡特爾通過因素分析的方法,指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì),表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì),根源特質(zhì)則是決定表面特質(zhì)的潛在基礎(chǔ),因此B選項正確。選項C,霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論,他認為個人的職業(yè)興趣和職業(yè)環(huán)境相匹配時,個人在職業(yè)中會更有成就感和滿意度,并非研究人格特質(zhì)的分類,所以C選項不正確。選項D,斯普蘭格提出了價值觀的類型理論,根據(jù)社會文化生活方式,把人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型和社會型,與人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的理論無關(guān),所以D選項不符合要求。綜上,本題正確答案是B。30、新課程教學改革要求我們首先要確立起()
A.穩(wěn)定不變的教學觀念
B.以課堂教學為中心的教學觀念
C.教師為主導,學生為主體的教學觀念
D.與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學觀念
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程教學改革所要求確立的教學觀念。選項A分析穩(wěn)定不變的教學觀念不符合新課程教學改革的要求。隨著時代的發(fā)展和教育理念的更新,教學觀念需要與時俱進,不斷適應(yīng)新的教學需求和學生發(fā)展特點,不能一成不變。所以選項A錯誤。選項B分析以課堂教學為中心的教學觀念相對局限。新課程教學改革強調(diào)教學要關(guān)注學生的全面發(fā)展,不僅僅局限于課堂教學這一單一環(huán)節(jié),還應(yīng)注重學生的課外實踐、自主學習等多方面能力的培養(yǎng)。因此,選項B錯誤。選項C分析教師為主導,學生為主體的教學觀念是一種重要的教學理念,但它不能完全涵蓋新課程教學改革的核心要求。新課程教學改革更強調(diào)要適應(yīng)新課程標準,體現(xiàn)素質(zhì)教育精神,關(guān)注學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。所以選項C不符合題意。選項D分析新課程教學改革要求我們確立與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學觀念。這種教學觀念能夠引導教師關(guān)注學生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,符合新課程改革的目標和方向。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。31、教育要尊重學生的興趣、需要和價值,教學應(yīng)以學生為中心,持這一觀點的是()。
A.精神分析學派
B.行為主義學派
C.認知學派
D.人本主義學派
【答案】:D
【解析】本題考查各心理學派在教育理念方面的觀點。A選項-精神分析學派精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學派主要關(guān)注人的潛意識、性欲本能以及早期童年經(jīng)驗對人格發(fā)展和心理問題的影響。其核心理論圍繞著潛意識沖突、人格結(jié)構(gòu)(本我、自我、超我)等概念展開,重點在于揭示人類內(nèi)心深處隱藏的心理動力和沖突,并非強調(diào)以學生為中心、尊重學生興趣需要和價值的教育理念,所以A選項不符合題意。B選項-行為主義學派行為主義學派強調(diào)通過可觀察到的行為來研究心理現(xiàn)象,認為學習是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)過程,注重環(huán)境對行為的塑造作用。在教育上,行為主義更傾向于運用強化、懲罰等手段來控制和改變學生的行為,而不是突出學生的興趣、需要和價值以及以學生為中心的教學理念,所以B選項不正確。C選項-認知學派認知學派關(guān)注人類的認知過程,如感知、注意、記憶、思維等,強調(diào)學習者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和變化。雖然認知學派重視學生的認知發(fā)展,但它主要側(cè)重于研究知識的獲取、加工和組織等認知機制,相對較少強調(diào)學生個人的興趣、需要和價值在教育中的核心地位,所以C選項也不符合。D選項-人本主義學派人本主義學派強調(diào)人的價值和尊嚴,認為人具有自我實現(xiàn)的內(nèi)在動力。在教育領(lǐng)域,人本主義主張教育要以學生為中心,尊重學生的興趣、需要和價值,關(guān)注學生的情感和個性發(fā)展,使學生在自由、寬松的環(huán)境中實現(xiàn)自我成長和自我實現(xiàn)。題干中描述的“教育要尊重學生的興趣、需要和價值,教學應(yīng)以學生為中心”正是人本主義學派的教育觀點,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。32、“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),人際關(guān)系中的一種肯定形式”,這指的是()。
A.人際關(guān)系
B.利他關(guān)系
C.依戀
D.人際吸引
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同人際關(guān)系概念的理解與區(qū)分。破題點在于準確把握題干描述的關(guān)鍵特征,并將其與各個選項所代表的概念進行對比分析。對選項A的分析人際關(guān)系是指人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理上的關(guān)系,它是一個較為寬泛的概念,包含了各種不同類型、不同程度的人與人之間的聯(lián)系,并不特指個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)這種肯定形式,所以選項A不符合題意。對選項B的分析利他關(guān)系強調(diào)的是個體出于自愿且不期望外部酬賞而幫助他人的一種關(guān)系,其核心在于幫助他人的行為和動機,與題干中描述的個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)并無直接關(guān)聯(lián),所以選項B不正確。對選項C的分析依戀通常是指個體與特定對象之間形成的一種強烈、持久的情感聯(lián)結(jié),一般多發(fā)生在嬰幼兒與主要照顧者(如父母)之間,雖然也是一種情感關(guān)系,但它的適用范圍和概念重點與題干描述的“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)”這種更廣泛的人際關(guān)系中的肯定形式不完全一致,所以選項C也不符合。對選項D的分析人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式,這與題干中所給出的定義完全相符,所以選項D正確。綜上,本題的正確答案是D。33、“以意逆志”“知人論世”的命題由()最先提出。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
【答案】:B
【解析】本題考查“以意逆志知人論世”命題的提出者。選項A孔子是中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。他的思想核心是仁和禮,其言論主要記錄在《論語》中,但“以意逆志知人論世”并非由孔子最先提出,所以A選項錯誤。選項B孟子是戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。他最先提出了“以意逆志知人論世”的命題?!耙砸饽嬷尽笔侵赣米约旱那猩眢w會去推測作者的本意;“知人論世”則強調(diào)了解作者的生平經(jīng)歷和他所處的時代背景有助于理解作品的內(nèi)涵。所以B選項正確。選項C荀子是戰(zhàn)國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響,“以意逆志知人論世”并非他提出的,所以C選項錯誤。選項D莊子是戰(zhàn)國中期道家學派代表人物,與老子并稱“老莊”。他的思想包含著樸素辯證法因素,主要思想是“天道無為”,認為一切事物都在變化,主張“無為”,放棄生活中的一切爭斗。“以意逆志知人論世”和莊子無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。34、教育評價的主要功能是()
A.診斷功能
B.鑒定功能
C.導向功能
D.改進功能
【答案】:D
【解析】本題主要考查教育評價的主要功能。選項A,診斷功能是指教育評價可以對教育活動中存在的問題進行診斷,發(fā)現(xiàn)問題所在,但它并非教育評價的主要功能。選項B,鑒定功能是對評價對象的成果、水平等進行鑒別和評定,確定其達到的程度或等級等,不過這也不是教育評價的核心主要功能。選項C,導向功能是指教育評價可以為教育活動指明方向,引導教育朝著預期的目標發(fā)展,但它同樣不是教育評價的主要功能。選項D,教育評價的主要目的是為了改進教育工作,通過評價發(fā)現(xiàn)教育過程中的優(yōu)點和不足,進而調(diào)整和改進教育教學活動,提高教育質(zhì)量,所以改進功能是教育評價的主要功能。綜上,答案選D。35、中學生王某偶然得知同學李某有尿床之疾,便在同學中廣而告之,王某的做法侵犯了李某的()
A.隱私權(quán)
B.人格尊嚴
C.人身安全
D.財產(chǎn)權(quán)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合題干中王某的行為來判斷其侵犯了李某的何種權(quán)利。選項A:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中,同學李某的尿床之疾屬于其個人隱私信息,王某偶然得知后在同學中廣而告之,這種行為將李某的隱私信息公開,明顯侵犯了李某的隱私權(quán),所以該選項正確。選項B:人格尊嚴人格尊嚴是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認和尊重,包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。雖然王某的行為可能在一定程度上損害了李某的名譽,但直接體現(xiàn)的是對李某隱私信息的公開,更精準的是侵犯隱私權(quán),而非人格尊嚴,所以該選項錯誤。選項C:人身安全人身安全是指人的生命、健康、行動自由、住宅、人格、名譽等安全。通常涉及到對身體的傷害、威脅、限制人身自由等情況。而題干中王某的行為并未對李某的身體造成傷害或威脅其人身自由等,不屬于侵犯人身安全的范疇,所以該選項錯誤。選項D:財產(chǎn)權(quán)財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利,包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)等。題干中王某的行為與李某的財產(chǎn)毫無關(guān)聯(lián),沒有侵犯李某的財產(chǎn)權(quán),所以該選項錯誤。綜上,本題答案選A。36、一種特殊的工藝美術(shù)制品,采用藍色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復燒結(jié)再磨光而成。這指的是()。
A.景泰藍
B.彩陶
C.琉璃
D.銅鼎
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及工藝品的制作特點,與題干中描述的制作工藝進行對比,從而確定正確答案。選項A:景泰藍景泰藍,正名“銅胎掐絲琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍色的琺瑯釉料,先以紫銅打成胎型,再填上釉料,接著入爐反復燒結(jié),最后磨光處理。這與題干中“采用藍色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復燒結(jié)再磨光而成”的描述相符,所以選項A正確。選項B:彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上,以天然的礦物質(zhì)顏料進行描繪,用赭石和氧化錳作呈色元素,然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案,形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一,達到裝飾美化效果的陶器。其制作過程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制,與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同,所以選項B錯誤。選項C:琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料,采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過程與題干中用紫銅打胎、填藍色原料并反復燒結(jié)等工藝不相符,所以選項C錯誤。選項D:銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎,與題干中采用藍色原料、填釉料等制作工藝差異顯著,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。37、有關(guān)研究表明,教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高。這說明教育具有__________。
A.政治功能
B.經(jīng)濟功能
C.科技功能
D.文化功能
【答案】:B
【解析】本題可通過分析教育各項功能的特點,結(jié)合題干中教育對國民收入增長的貢獻率顯著提高這一關(guān)鍵信息來確定答案。選項A:政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用,所以該選項不符合題意。選項B:經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能是指教育對經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能,促進科技的創(chuàng)新與應(yīng)用,從而推動經(jīng)濟的增長。題干中提到教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高,國民收入增長是經(jīng)濟發(fā)展的重要體現(xiàn),這充分說明了教育具有促進經(jīng)濟發(fā)展的功能,即經(jīng)濟功能,所以該選項正確。選項C:科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才,促進科學知識的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關(guān),但題干重點強調(diào)的是教育對國民收入增長的貢獻,并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能,所以該選項不合適。選項D:文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。38、某學生通過努力學習考取心儀學校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點,該生學習動機是()
A.認知驅(qū)動力
B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力
C.附屬內(nèi)驅(qū)力
D.自我提高內(nèi)驅(qū)力
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對學習動機的分類,結(jié)合題干中某學生的行為表現(xiàn)來分析其學習動機類型。奧蘇伯爾認為,學校情境中的成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項A:認知驅(qū)動力:認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標,從知識的獲得中得到滿足,是學習的內(nèi)部動機。題干中并未體現(xiàn)該學生是出于對知識本身的追求和好奇而努力學習,所以不屬于認知驅(qū)動力,A選項錯誤。選項B:人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力:在奧蘇伯爾的學習動機分類中,并沒有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說法,B選項錯誤。選項C:附屬內(nèi)驅(qū)力:附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學習搞好的一種需要。題干中沒有提及該學生努力學習是為了獲得他人的贊許或接納,所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力,C選項錯誤。選項D:自我提高內(nèi)驅(qū)力:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務(wù)本身,而是把學業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學生通過努力學習考取了心儀的學校,這意味著他在學業(yè)上取得了成就,而這種成就能夠為他帶來一定的地位和威望,符合自我提高內(nèi)驅(qū)力的特點,所以該生的學習動機是自我提高內(nèi)驅(qū)力,D選項正確。綜上,答案選D。39、在教學程序中,教師安排的程序性事項就是()。
A.教學程序
B.教學過程
C.教學事項
D.教學方法
【答案】:C
【解析】本題主要考查對教學程序中相關(guān)概念的理解。A選項,教學程序通常指教學活動的先后順序和步驟安排,它強調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃,并不單純等同于教師安排的程序性事項,所以A選項不符合題意。B選項,教學過程是指教學活動的展開過程,是教師根據(jù)一定的社會要求和學生身心發(fā)展的特點,借助一定的教學條件,指導學生通過認識教學內(nèi)容從而認識客觀世界,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個教學活動的進展情況,而不是單純的程序性事項,所以B選項不正確。C選項,在教學程序中,教師安排的程序性事項就是教學事項。教學事項明確了教師在教學過程中需要進行的各項具體任務(wù)和步驟,符合題目描述,所以C選項正確。D選項,教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務(wù),在教學過程中運用的方式與手段的總稱,主要關(guān)注的是教學的方式手段,并非程序性事項,所以D選項錯誤。綜上所述,本題正確答案是C。40、不同的人具有不同的特殊能力,能力的這種差異是屬于()
A.能力的量的差異
B.能力的質(zhì)的差異
C.能力發(fā)展水平的差異
D.能力發(fā)展速度的差異
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同能力差異類型的特點,對各選項進行逐一分析,從而得出正確答案。選項A:能力的量的差異能力的量的差異主要體現(xiàn)在能力發(fā)展水平的高低以及能力種類的多少等方面。不同的人具有不同的特殊能力,意味著人與人之間在能力的種類和數(shù)量上存在區(qū)別,即體現(xiàn)了能力的量的差異,所以該選項正確。選項B:能力的質(zhì)的差異能力的質(zhì)的差異側(cè)重于能力的性質(zhì)、類型等方面的不同,比如認知能力、操作能力等不同類型能力的差異。而題目強調(diào)的是不同人特殊能力的不同,并非是能力性質(zhì)上本質(zhì)性的區(qū)別,所以該選項錯誤。選項C:能力發(fā)展水平的差異能力發(fā)展水平的差異通常是指在同一能力方面,個體之間發(fā)展程度的高低不同,例如有的人某方面能力強,有的人某方面能力弱。但題干并不是在說能力發(fā)展水平的高低,而是不同人具有不同的特殊能力,強調(diào)的是能力的多樣性,所以該選項錯誤。選項D:能力發(fā)展速度的差異能力發(fā)展速度的差異關(guān)注的是個體在能力發(fā)展過程中速度的快慢,比如有的人能力發(fā)展迅速,有的人能力發(fā)展緩慢。而題干中并沒有涉及到能力發(fā)展速度的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。41、我國奴隸社會“學在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)的教育特點是__________。
A.社會性
B.階級性
C.歷史性
D.永恒性
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育的特點,下面對各選項進行逐一分析。選項A,教育的社會性強調(diào)教育與社會的相互聯(lián)系和相互作用,教育是一種社會現(xiàn)象,受到社會政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的影響,同時又對社會的發(fā)展起到促進或阻礙作用。而題干中“學在官府”主要突出的并非教育與社會的這種普遍聯(lián)系,所以該選項不符合題意。選項B,教育的階級性指在階級社會里,教育總是為一定的階級服務(wù)的,不同階級地位的人接受教育的機會和內(nèi)容是不同的。在我國奴隸社會,“學在官府”意味著只有統(tǒng)治階級及其子弟才有機會接受教育,教育被統(tǒng)治階級所壟斷,體現(xiàn)了鮮明的階級性,所以該選項正確。選項C,教育的歷史性是指教育在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的特點,是隨著時間的推移而不斷發(fā)展變化的?!皩W在官府”雖然是奴隸社會的教育現(xiàn)象,但重點強調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征,而是統(tǒng)治階級對教育的掌控,所以該選項不符合題意。選項D,教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。它強調(diào)的是教育與人類社會共始終的特性,與“學在官府”所體現(xiàn)的教育特點無關(guān),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。42、《教師資格條例》頒布于()
A.1996年
B.1993年
C.1995年
D.1994年
【答案】:C"
【解析】本題考查《教師資格條例》的頒布時間?!督處熧Y格條例》于1995年頒布,所以該題正確答案選C。"43、學生在教師的指導下,在課外、校外單獨進行的活動是()
A.小組活動
B.群眾性活動
C.個別活動
D.集體活動
【答案】:C
【解析】本題主要考查學生在教師指導下課外、校外活動的組織形式相關(guān)知識。選項A,小組活動是將學生按一定興趣、愛好、技能等因素組合成小組進行的活動,并非學生單獨進行的活動,所以A項不符合題意。選項B,群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生開展的帶有普及性質(zhì)的活動,通常參與人數(shù)眾多,與題干中“單獨進行”的描述不符,所以B項不正確。選項C,個別活動是指學生在教師的指導下,在課外、校外單獨進行的活動,符合題干所描述的活動形式,所以C項正確。選項D,集體活動是全班同學或一部分同學一起進行的活動,強調(diào)集體性,并非單獨進行,所以D項不符合。綜上,本題答案選C。44、根據(jù)《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,學校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的__________。
A.30%
B.40%
C.50%
D.60%
【答案】:C"
【解析】本題考查對《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定內(nèi)容的了解。在學校師德考核小組人員構(gòu)成方面,該辦法明確規(guī)定教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%。所以答案選C。"45、()是教育心理學的主要研究對象。
A.教師
B.教學過程
C.教學內(nèi)容
D.學生
【答案】:D"
【解析】這道題的正確答案是D選項。教育心理學是研究教育教學情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學,其主要研究對象就是學生。學生是教育活動的主體,教育的目標是促進學生的學習和發(fā)展,教育心理學著重研究學生的學習心理,如學習動機、學習策略、學習遷移等,以及學生在不同年齡階段的心理特點和發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。而教師是教育活動的組織者和引導者,教學過程是實現(xiàn)教育目標的途徑,教學內(nèi)容是教育的載體,雖然它們在教育過程中都非常重要,但并非教育心理學的主要研究對象。"46、下列成語使用恰當?shù)囊豁?)
A.兩國家友好往來,已有一百多年歷史,真可謂百年之好
B.為提高學生高考語文成績,王老師處心積慮,想盡一切辦法
C.我雖然能力有限,經(jīng)驗不足,但完成這項工作還是綽綽有余的
D.他家雖不富裕,但對公益事業(yè)十分熱心,真是大方之家
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義,結(jié)合其使用語境來判斷其是否恰當。選項A“百年之好”一般用于祝賀新婚,形容夫妻永遠和好之意。而該選項描述的是兩個國家的友好往來,此成語的使用對象與語境不符,不能用來形容國家間的友好關(guān)系,所以該選項成語使用不恰當。選項B“處心積慮”指長期謀劃要干某件事,常用來形容用盡心思地謀劃壞事情,是一個貶義詞。而在該選項中,王老師是為了提高學生高考語文成績想盡辦法,這是積極正面的行為,用“處心積慮”來形容不恰當,應(yīng)使用積極色彩的詞語。所以該選項成語使用不恰當。選項C“綽綽有余”形容人力、財物等很寬裕,用不完。該選項中“我”表示自己雖然能力有限、經(jīng)驗不足,但完成這項工作還是足夠的,“綽綽有余”在此處能夠準確表達出即使自身條件有一定局限,但完成工作仍有足夠能力的意思,使用恰當。所以該選項成語使用正確。選項D“大方之家”原指懂得大道理的人,后泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。該選項描述的是“他家雖不富裕,但對公益事業(yè)十分熱心”,這里強調(diào)的是對公益事業(yè)熱心,并非指這個人見識廣博或?qū)W有專長,成語的含義與語境不符。所以該選項成語使用不恰當。綜上,答案選C。47、北京的空氣污染問題已經(jīng)成為人們極為關(guān)注的熱點問題。研究表明,包括汽車尾氣在內(nèi)的各種懸懸在大氣中不易沉降的所有顆粒物,對人的呼吸系統(tǒng)有影響,而且這些顆粒物的體積越小,對人呼吸系統(tǒng)的危害越大。
A.較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn),日常生活難以抵御
B.相比大顆粒物,小顆粒會粘在人的呼吸道上,造成感染
C.這些顆粒物中有些具有毒性
D.小顆粒物進入血管后,會增加人患心臟病的風險
【答案】:B
【解析】本題主要探討北京空氣污染中顆粒物對人呼吸系統(tǒng)的影響,特別強調(diào)顆粒物體積越小對呼吸系統(tǒng)危害越大這一要點。選項A:該項提到較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn),日常生活難以抵御。但題干重點圍繞的是顆粒物對呼吸系統(tǒng)的危害,而非是否容易被發(fā)現(xiàn)和抵御,話題與題干核心不符,所以該選項不正確。選項B:此選項指出相比大顆粒物,小顆粒會粘在人的呼吸道上,造成感染。這直接說明了小顆粒對呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生危害的具體方式,與題干中顆粒物體積越小對呼吸系統(tǒng)危害越大的觀點相契合,能夠很好地解釋小顆粒的危害,所以該選項正確。選項C:該項指出這些顆粒物中有些具有毒性。然而題干主要強調(diào)的是顆粒物大小與對呼吸系統(tǒng)危害之間的關(guān)系,而不是顆粒物是否有毒,話題不一致,因此該選項錯誤。選項D:該選項表明小顆粒物進入血管后,會增加人患心臟病的風險。但題干明確聚焦于對呼吸系統(tǒng)的影響,而此選項說的是對心臟病的影響,話題偏離,所以該選項不正確。綜上,正確答案是B。48、新課標指出學生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、()等活動過程。
A.驗證
B.檢驗
C.檢查
D.結(jié)論
【答案】:A
【解析】本題可結(jié)合新課標相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析,從而選出符合要求的答案。選項A:驗證“驗證”指經(jīng)過檢驗得到證實。在數(shù)學等學科的學習活動中,學生在經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理之后,通常需要通過驗證來確定之前的猜測、推理等是否正確,驗證是整個探究活動過程中一個重要的環(huán)節(jié),能夠讓學生進一步確認結(jié)論的準確性,符合新課標中對于學生活動過程的描述,所以該選項正確。選項B:檢驗“檢驗”一般側(cè)重于檢查是否符合標準、要求等。它更強調(diào)對已有成果或事物進行檢查核對,相較于“驗證”,它沒有突出對前面猜測、推理等活動結(jié)果進行證實的過程,不能很好地體現(xiàn)出在數(shù)學探究活動中對于結(jié)論的確認環(huán)節(jié),故該選項錯誤。選項C:檢查“檢查”主要是查看、查看有無問題或錯誤等。它更多地是一種查看的行為,沒有涉及到對結(jié)論進行證實的含義,與整個活動過程中需要完成的對猜測、推理結(jié)果的確認這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)不相符,因此該選項錯誤。選項D:結(jié)論“結(jié)論”是經(jīng)過推理、驗證等過程后得出的最終結(jié)果,它不是活動過程,而是活動產(chǎn)生的成果。題目要求的是學生經(jīng)歷的活動過程,“結(jié)論”不符合這一要求,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。49、關(guān)于一個色子(又名骰子),甲、乙、丙三人在自己的視角說了下列的話。
A.1
B.3
C.5
D.6
【答案】:C
【解析】本題所給內(nèi)容為關(guān)于一個骰子,甲、乙、丙三人在自己的視角說了相關(guān)的話,同時給出了選項A(1)、B(3)、C(5)、D(6),答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說的話,但可推測是根據(jù)三人話語中對骰子點數(shù)的描述等來進行推理。在骰子的點數(shù)中,1、3、5為奇數(shù)點,2、4、6為偶數(shù)點??赡芗?、乙、丙三人的話語中透露出該骰子顯示的點數(shù)為奇數(shù),在給出的選項中,5是符合奇數(shù)特征的點數(shù),所以答案選C,排除代表點數(shù)1的A選項、代表點數(shù)3的B選項以及代表點數(shù)6的D選項。50、一個孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以回敬,轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳,把對媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上。這是()防御機制。
A.壓抑
B.置換
C.升華
D.投射
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各防御機制的定義,對題干中孩子的行為進行分析,從而判斷該行為屬于哪種防御機制。選項A:壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種主動遺忘和抑制的過程,以避免痛苦的情感體驗。題干中孩子并沒有將對媽媽的憤怒抑制到無意識中,而是將怒氣轉(zhuǎn)移到了身邊的物體上,所以該行為不屬于壓抑防御機制,A選項錯誤。選項B:置換置換又稱轉(zhuǎn)移,是指個體將對某一對象的情感、欲望或態(tài)度,因某種原因(如不合社會規(guī)范、具有危險性或不為自我意識所允許等)無法向其對象直接表現(xiàn)時,就轉(zhuǎn)移到其他較安全或較為大家所接受的對象身上。題干中孩子因難以直接回敬媽媽,便把對媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的板凳上,符合置換防御機制的特點,B選項正確。選項C:升華升華是指把被壓抑的無意識沖動,通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。例如,將攻擊沖動轉(zhuǎn)化為參加競技性體育運動。而題干中孩子踢倒板凳并不是將憤怒轉(zhuǎn)化為被社會贊許的活動,所以不屬于升華防御機制,C選項錯誤。選項D:投射投射是指個體將自己不能容忍的沖動、欲望轉(zhuǎn)移到他人的身上,以免除自責的痛苦。比如,一個人自己有某種不良動機,卻認為別人也有同樣的動機。題干中孩子并沒有將自己的憤怒投射到他人身上,所以不屬于投射防御機制,D選項錯誤。綜上,答案選B。第二部分多選題(20題)1、針對陳述性知識的學習策略主要有()
A.認知策略
B.模式再認策略
C.精加工策略
D.動作步驟學習策略
E.組織策略
【答案】:AC
【解析】本題主要考查針對陳述性知識的學習策略。選項A認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。它涵蓋了多種具體的策略,是針對陳述性知識學習的重要策略之一,能夠幫助學習者更好地理解、存儲和提取陳述性知識,所以選項A正確。選項B模式再認策略側(cè)重于識別刺激的模式,通常應(yīng)用于模式識別相關(guān)的學習情境中,并非主要針對陳述性知識的學習,陳述性知識更強調(diào)知識的理解、記憶和組織等方面,因此選項B錯誤。選項C精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。通過對陳述性知識進行精加工,如聯(lián)想、類比、舉例等,可以加深對知識的理解和記憶,是針對陳述性知識學習的重要策略,所以選項C正確。選項D動作步驟學習策略主要用于學習一系列的動作技能和操作步驟,比如學習如何騎自行車、如何進行某項實驗操作等,與陳述性知識的學習關(guān)聯(lián)不大,陳述性知識主要是關(guān)于事實、概念、原理等方面的知識,所以選項D錯誤。選項E組織策略主要用于對學習材料進行系統(tǒng)的整合與組織,雖然在知識學習中有一定作用,但在官方主流的學習策略分類中,它并非專門針對陳述性知識學習的核心策
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