2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(5卷)_第1頁(yè)
2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(5卷)_第2頁(yè)
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2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(5卷)2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中反映社會(huì)矛盾的詩(shī)歌多集中在哪個(gè)篇章?【選項(xiàng)】A.頌B.雅C.邶D.衛(wèi)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分,《雅》中多為周王室的政論詩(shī)和宴飲詩(shī),其中《小雅·車(chē)攻》《小雅·采薇》等篇章直接批判賦稅繁重、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的社會(huì)矛盾,是研究先秦社會(huì)的重要文獻(xiàn)。其他選項(xiàng)如《風(fēng)》多描寫(xiě)民間生活,《頌》為祭祀樂(lè)歌,均非矛盾集中體現(xiàn)?!绢}干2】《楚辭》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自哪位詩(shī)人的作品?【選項(xiàng)】A.屈原B.宋玉C.賈誼D.楚莊王【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自《離騷》,是屈原自述求索理想的代表作。宋玉《九辯》雖為楚辭風(fēng)格,但無(wú)此句;賈誼為漢代文人,與楚辭關(guān)聯(lián)較弱;楚莊王為戰(zhàn)國(guó)君主,非文學(xué)創(chuàng)作者?!绢}干3】漢賦四六體成熟于哪位賦家的作品中?【選項(xiàng)】A.司馬相如B.董仲舒C.張衡D.班固【參考答案】A【詳細(xì)解析】司馬相如《上林賦》《子虛賦》首次將四言句式與六言句式系統(tǒng)結(jié)合,確立漢大賦四六對(duì)仗的文體范式。張衡《二京賦》雖延續(xù)此體,但成熟標(biāo)志在司馬相如作品中;班固《兩都賦》為后世典范,但非成熟起點(diǎn)?!绢}干4】東晉玄言詩(shī)的奠基人是誰(shuí)?【選項(xiàng)】A.陶淵明B.支遁C.謝靈運(yùn)D.謝玄【參考答案】B【詳細(xì)解析】支遁《詠貧士》以玄理入詩(shī),開(kāi)創(chuàng)“理過(guò)其辭”的玄言詩(shī)風(fēng),被沈約、謝靈運(yùn)繼承發(fā)展。陶淵明重自然質(zhì)樸,謝靈運(yùn)山水詩(shī)偏重意象,謝玄為政治家,均非玄言詩(shī)源頭?!绢}干5】杜甫“三吏三別”中直接描寫(xiě)官吏暴行的篇章是?【選項(xiàng)】A.《石壕吏》B.《新安吏》C.《潼關(guān)吏》D.《無(wú)家別》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《石壕吏》通過(guò)老翁被征發(fā)、老婦夜避的細(xì)節(jié),揭露官吏“有吏夜捉人”的暴行;其他篇章側(cè)重戰(zhàn)亂對(duì)百姓的摧殘,未直接批判官吏行為?!绢}干6】宋代詞人“豪放派”與“婉約派”的分野主要體現(xiàn)在?【選項(xiàng)】A.主題內(nèi)容B.情感表達(dá)C.修辭手法D.樂(lè)器伴奏【參考答案】B【詳細(xì)解析】豪放派(蘇軾、辛棄疾)重議論說(shuō)理、情感直露;婉約派(柳永、李清照)善抒情寫(xiě)景、情感含蓄。主題差異(如愛(ài)國(guó)vs閨情)是表象,情感表達(dá)方式才是本質(zhì)區(qū)別?!绢}干7】《文心雕龍》中提出的“風(fēng)骨”概念主要針對(duì)哪類(lèi)文體?【選項(xiàng)】A.散文B.詩(shī)歌C.賦D.文論【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰主張賦文應(yīng)兼具“辭采”與“氣骨”,反對(duì)堆砌辭藻而失其風(fēng)骨。此說(shuō)直接針對(duì)漢大賦的文體弊端,散文、詩(shī)歌理論另有專(zhuān)論?!绢}干8】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中,晚年隱居廬山創(chuàng)作最多的是?【選項(xiàng)】A.王維B.孟浩然C.白居易D.劉禹錫【參考答案】A【詳細(xì)解析】王維晚年居輞川別業(yè),山水田園詩(shī)達(dá)60余首;白居易晚年居洛陽(yáng),但創(chuàng)作題材偏教化;劉禹錫貶謫多地,無(wú)固定隱居期?!绢}干9】明代“前后七子”尊崇的文學(xué)典范是?【選項(xiàng)】A.漢魏古風(fēng)B.唐代律詩(shī)C.漢賦D.宋詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】前后七子(李攀龍、王世貞等)主張“詩(shī)必盛唐”,推崇杜甫、李白、王維的律詩(shī)創(chuàng)作,認(rèn)為宋詩(shī)“尚理”而失風(fēng)骨?!绢}干10】《紅樓夢(mèng)》中“草蛇灰線,伏脈千里”的敘事手法主要體現(xiàn)在?【選項(xiàng)】A.寶玉夢(mèng)游太虛B.黛玉葬花C.王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府D.劉姥姥進(jìn)大觀園【參考答案】A【詳細(xì)解析】寶玉夢(mèng)游太虛時(shí),賈寶玉、警幻仙姑、秦可卿、王熙鳳等人物及判詞均以隱喻手法鋪墊主線,如“畫(huà)梁春盡落香塵”暗指秦可卿之死,與后文伏筆緊密關(guān)聯(lián)?!绢}干11】南北朝時(shí)期“聲律論”的集大成者是?【選項(xiàng)】A.蕭統(tǒng)B.沈約C.鐘嶸D.宇文所安【參考答案】B【詳細(xì)解析】沈約與謝朓提出“四聲八病”理論,首次系統(tǒng)解決漢語(yǔ)詩(shī)歌聲韻問(wèn)題,鐘嶸《詩(shī)品》繼承發(fā)展,蕭統(tǒng)為《文選》編纂者,宇文所安為現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者?!绢}干12】唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)“文章合為時(shí)而著”的詩(shī)人是?【選項(xiàng)】A.李白B.杜甫C.韓愈D.白居易【參考答案】D【詳細(xì)解析】白居易《新樂(lè)府序》明確主張“惟歌生民病苦”,創(chuàng)作《賣(mài)炭翁》《觀刈麥》等反映社會(huì)現(xiàn)實(shí);韓愈“文以載道”側(cè)重思想性,李白、杜甫屬不同文學(xué)主張?!绢}干13】《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載的“越中士民”故事主要體現(xiàn)魏晉時(shí)期哪種社會(huì)思潮?【選項(xiàng)】A.儒家禮教B.道家自然C.嵇康風(fēng)度D.士族門(mén)閥【參考答案】C【詳細(xì)解析】“越中士民”指嵇康、山濤等竹林七賢支持者,故事強(qiáng)調(diào)“越名教而任自然”的處世態(tài)度,如“越人語(yǔ)冰,齊人語(yǔ)火”諷刺禮教束縛。選項(xiàng)D為士族政治現(xiàn)象,與故事內(nèi)核無(wú)關(guān)?!绢}干14】宋代“蘇門(mén)四學(xué)士”不包括哪位詩(shī)人?【選項(xiàng)】A.黃庭堅(jiān)B.秦觀C.晏殊D.毛澤東【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇門(mén)四學(xué)士為黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒,晏殊為北宋詞壇領(lǐng)袖,毛澤東為現(xiàn)代人物。此題利用混淆“學(xué)士”與“詞人”概念設(shè)置干擾項(xiàng)?!绢}干15】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事通過(guò)哪個(gè)人物揭示人性異化?【選項(xiàng)】A.王生B.趙甲C.婦人D.鬼王【參考答案】A【詳細(xì)解析】王生與鬼妻的婚姻揭示“以色取人必生禍”的主題,鬼妻實(shí)為畫(huà)皮所化,最終暴露人性貪婪與虛偽,趙甲為旁觀者,婦人、鬼王非故事核心?!绢}干16】明代“復(fù)古派”文學(xué)主張復(fù)興哪種文體?【選項(xiàng)】A.散文B.詩(shī)歌C.散文詩(shī)D.劇本【參考答案】C【詳細(xì)解析】復(fù)古派(李贄、袁宏道)反對(duì)竟陵派“幽深孤峭”文風(fēng),提倡“性靈說(shuō)”,主張散文詩(shī)化,如袁宏道《瓶花齋集》大量運(yùn)用抒情短章?!绢}干17】《文賦》中提出“詩(shī)緣情而綺靡”的文論家是?【選項(xiàng)】A.陸機(jī)B.摯虞C.曹植D.鐘嶸【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)抒發(fā)情感(緣情)并注重辭藻修飾(綺靡),摯虞《文章流別論》側(cè)重文體分類(lèi),曹植、鐘嶸非該句作者?!绢}干18】清代“性靈說(shuō)”文學(xué)主張的代表人物不包括?【選項(xiàng)】A.袁枚B.桐城派C.紀(jì)昀D.趙翼【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚、趙翼、紀(jì)昀為“性靈派”核心,主張“文章其人”的個(gè)性化表達(dá);桐城派(方苞、劉大櫆)以古文為宗,反對(duì)性靈?!绢}干19】《全唐詩(shī)》中收錄的邊塞詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人是?【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.王之渙D.高適【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參現(xiàn)存邊塞詩(shī)95首,居唐代詩(shī)人之首;王昌齡78首,王之渙僅6首;高適52首。此題易誤選王昌齡,需注意數(shù)量差異?!绢}干20】《人間詞話》中提出“詞以境界為最上”的文論家是?【選項(xiàng)】A.王國(guó)維B.袁枚C.沈約D.鐘嶸【參考答案】A【詳細(xì)解析】王國(guó)維《人間詞話》開(kāi)篇即提出此論,強(qiáng)調(diào)詞應(yīng)通過(guò)意象營(yíng)造藝術(shù)境界;袁枚為清代詩(shī)人,沈約、鐘嶸為南北朝文論家。2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】建安文學(xué)的代表作家不包括以下哪位?【選項(xiàng)】A.曹操B.曹丕C.曹植D.王粲【參考答案】D【詳細(xì)解析】建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨,王粲確屬其中。題干選項(xiàng)中D項(xiàng)為干擾項(xiàng),其余均為建安文學(xué)核心人物。【題干2】唐宋八大家中,以“文以載道”理論著稱的是哪位?【選項(xiàng)】A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.王安石D.韓愈【參考答案】D【詳細(xì)解析】韓愈首倡“文以明道”,強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)承載儒家倫理教化功能。蘇軾(B)主張“文以載道”與“文以氣為主”并存,歐陽(yáng)修(A)提出“文氣說(shuō)”,王安石(C)更側(cè)重經(jīng)世致用?!绢}干3】《詩(shī)經(jīng)》中“國(guó)風(fēng)”部分共包含多少個(gè)篇章?【選項(xiàng)】A.160篇B.105篇C.305篇D.300篇【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》總篇數(shù)310篇(風(fēng)、雅、頌),其中“國(guó)風(fēng)”含160篇,但題干選項(xiàng)中C項(xiàng)為305篇實(shí)為《詩(shī)經(jīng)》總篇數(shù),屬于常見(jiàn)易錯(cuò)點(diǎn)。【題干4】《文心雕龍》主張“原道”思想的核心目的是?【選項(xiàng)】A.確立文學(xué)獨(dú)立地位B.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作技巧訓(xùn)練C.提倡形式主義審美D.規(guī)范儒家倫理表達(dá)【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《原道》篇中提出“文之為德也大矣”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)與天地之道、人文倫理的關(guān)聯(lián),旨在為文學(xué)確立獨(dú)立價(jià)值體系,非單純技巧訓(xùn)練(B)或倫理規(guī)范(D)。【題干5】下列哪部作品被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?【選項(xiàng)】A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書(shū)》D.《后漢書(shū)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中明確評(píng)價(jià)《史記》兼具紀(jì)傳體歷史書(shū)寫(xiě)與文學(xué)價(jià)值,其“無(wú)韻”指與《離騷》文體差異,但精神內(nèi)核相通。其他選項(xiàng)為斷代史代表作,無(wú)此評(píng)語(yǔ)?!绢}干6】南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰提出“風(fēng)骨”概念主要針對(duì)?【選項(xiàng)】A.駢文B.詩(shī)歌C.辭賦D.小說(shuō)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《文心雕龍·風(fēng)骨》專(zhuān)論駢文創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)形式(風(fēng))與內(nèi)容(骨)的統(tǒng)一。詩(shī)歌(B)的“骨”說(shuō)早見(jiàn)于《詩(shī)品》,辭賦(C)批評(píng)側(cè)重“麗辭”,小說(shuō)(D)屬南朝后起文體?!绢}干7】杜甫“三吏三別”屬于哪個(gè)文學(xué)運(yùn)動(dòng)?【選項(xiàng)】A.新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)B.唐宋八大家C.古文運(yùn)動(dòng)D.元曲四大家【參考答案】A【詳細(xì)解析】新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)始于中唐,白居易、元稹倡導(dǎo),杜甫“三吏三別”繼承其現(xiàn)實(shí)主義精神,但創(chuàng)作于安史之亂前,早于白居易《新樂(lè)府五十首》。【題干8】《世說(shuō)新語(yǔ)》記載最多的是哪類(lèi)人物?【選項(xiàng)】A.清談名士B.寒門(mén)士人C.軍事將領(lǐng)D.宗教隱士【參考答案】A【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》分36篇,其中《德行》《言語(yǔ)》《雅量》等篇多載魏晉名士清談、玄理及生活軼事,如王導(dǎo)、謝安等。寒門(mén)士人(B)屬《賞譽(yù)》篇,軍事將領(lǐng)(C)見(jiàn)《雅量》,宗教隱士(D)較少。【題干9】宋代詞人辛棄疾“豪放派”代表作不包括?【選項(xiàng)】A.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》B.《青玉案·元夕》C.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》D.《念奴嬌·赤壁懷古》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《青玉案·元夕》是婉約詞代表作,上闋“眾里尋他千百度”純寫(xiě)愛(ài)情,下闋借典喻志,與豪放詞風(fēng)差異顯著。其他選項(xiàng)均為辛棄疾豪放詞經(jīng)典。【題干10】曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)“假作真時(shí)真亦假”暗示了哪部經(jīng)典?【選項(xiàng)】A.《莊子》B.《三國(guó)演義》C.《西游記》D.《水滸傳》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“假作真時(shí)真亦假”出自《紅樓夢(mèng)》第五回判詞,化用《莊子·胠篋》“真者,精誠(chéng)之至也”,暗合道家哲學(xué)。其他選項(xiàng)均無(wú)直接關(guān)聯(lián)?!绢}干11】王夫之《姜齋詩(shī)話》提出“情至則性盡”理論針對(duì)哪種文體?【選項(xiàng)】A.古文B.駢文C.詞D.詩(shī)【參考答案】C【詳細(xì)解析】王夫之主張?jiān)~為“抒情之至”,強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)需突破禮教束縛,與《姜齋詩(shī)話》中“詩(shī)言志”的深化一脈相承。古文(A)重“文道合一”,駢文(B)尚形式,詩(shī)(D)更早被納入理論體系?!绢}干12】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是?【選項(xiàng)】A.摹古擬古B.文以載道C.性靈說(shuō)D.文必秦漢【參考答案】D【詳細(xì)解析】“前后七子”以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首,提出“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,主張復(fù)古摹古,反對(duì)“近體詩(shī)”創(chuàng)作。王世貞“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”為標(biāo)志性口號(hào)。【題干13】《文賦》作者陸機(jī)提出“詩(shī)緣情而綺靡”中“綺靡”指?【選項(xiàng)】A.修辭華麗B.情感真摯C.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)D.用典精當(dāng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“綺靡”本義為華麗柔弱,陸機(jī)借指詩(shī)歌創(chuàng)作需講究辭藻修飾與形式美,與“緣情”形成情感與形式的辯證關(guān)系。其他選項(xiàng)屬不同批評(píng)維度?!绢}干14】白居易《新樂(lè)府五十首》中“賣(mài)炭翁”批判哪個(gè)社會(huì)現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.土地兼并B.苛捐雜稅C.賦稅不均D.官商勾結(jié)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《賣(mài)炭翁》通過(guò)“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”揭示官府高價(jià)強(qiáng)征炭稅,直接指向苛政。土地兼并(A)屬《賣(mài)炭翁》背景,賦稅不均(C)為廣義表述,題干需精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)。【題干15】《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載支遁與孫綽論辯的核心命題是?【選項(xiàng)】A.言意之辨B.才性之爭(zhēng)C.玄理與名教D.詩(shī)道與禪宗【參考答案】A【詳細(xì)解析】支遁以“即色游玄”論證“即色空”與“即色游玄”的關(guān)系,孫綽主張“言意之辨”需回歸經(jīng)典,辯論焦點(diǎn)為言辭能否準(zhǔn)確傳達(dá)玄理。才性(B)屬《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》,詩(shī)道(D)見(jiàn)《文學(xué)》其他篇章。【題干16】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”連用七組疊字的作用是?【選項(xiàng)】A.渲染秋景B.強(qiáng)化情感C.模仿樂(lè)府D.創(chuàng)新格律【參考答案】B【詳細(xì)解析】疊字連用形成聲韻回環(huán),通過(guò)感官疊加(視覺(jué)“尋尋覓覓”、聽(tīng)覺(jué)“冷冷清清”、觸覺(jué)“凄凄慘慘”、心理“戚戚”)層層遞進(jìn),直指國(guó)破家亡的深層哀痛,非單純渲染秋景(A)或格律創(chuàng)新(D)?!绢}干17】金代元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》評(píng)價(jià)杜甫“詩(shī)成泣鬼神”主要從哪個(gè)角度?【選項(xiàng)】A.政治理想B.藝術(shù)成就C.人格魅力D.歷史地位【參考答案】B【詳細(xì)解析】“詩(shī)成泣鬼神”出自《論詩(shī)·杜子美》,強(qiáng)調(diào)杜甫詩(shī)歌的震撼力與藝術(shù)高度,非人格(C)或政治(A)層面。歷史地位(D)屬宏觀評(píng)價(jià),如“百年推杜氏”句?!绢}干18】明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》將宋詩(shī)分為哪兩大類(lèi)?【選項(xiàng)】A.江西詩(shī)派與永嘉詩(shī)派B.黃庭堅(jiān)與蘇軾詩(shī)派C.理趣詩(shī)與性靈詩(shī)D.豪放派與婉約派【參考答案】C【詳細(xì)解析】胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪·內(nèi)篇》提出宋詩(shī)分“理趣”與“性靈”兩類(lèi),前者重說(shuō)理,后者重抒懷,與江西詩(shī)派(A)屬具體流派劃分。【題干19】《文心雕龍·辨騷》評(píng)價(jià)屈原“自怨身之罹讒”屬于哪種批評(píng)視角?【選項(xiàng)】A.政治諷喻B.美學(xué)創(chuàng)新C.倫理教化D.社會(huì)批判【參考答案】A【詳細(xì)解析】《辨騷》指出屈原“怨靈修之浩蕩”實(shí)為對(duì)楚懷王昏聵的諷刺,將個(gè)人遭遇升華為政治批判,非單純美學(xué)(B)或倫理(C)層面?!绢}干20】清代章學(xué)誠(chéng)《校讎通義》提出“六經(jīng)皆史”理論的核心目的是?【選項(xiàng)】A.重構(gòu)典籍價(jià)值B.革新考試制度C.規(guī)范學(xué)術(shù)傳承D.推動(dòng)文學(xué)改良【參考答案】A【詳細(xì)解析】章學(xué)誠(chéng)主張經(jīng)書(shū)(六經(jīng))實(shí)為上古歷史文獻(xiàn),需通過(guò)校讎學(xué)方法整理,為經(jīng)學(xué)正名并提升其學(xué)術(shù)地位,非單純考試(B)或文學(xué)(D)層面。學(xué)術(shù)傳承(C)屬方法層面,非核心目的。2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的分類(lèi)依據(jù)是什么?【選項(xiàng)】A.地域劃分B.音樂(lè)性質(zhì)C.篇章長(zhǎng)度D.作者身份【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》按音樂(lè)性質(zhì)分為《風(fēng)》《雅》《頌》,其中《風(fēng)》為十五國(guó)風(fēng),采自民間歌謠;《雅》分大雅、小雅,多為貴族宴飲禮儀之樂(lè);《頌》為周頌、魯頌、商頌,用于宗廟祭祀。選項(xiàng)C正確,其他選項(xiàng)均與分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)。【題干2】《楚辭》中“香草美人”的象征手法主要表達(dá)什么思想?【選項(xiàng)】A.儒家仁政主張B.道家隱逸情懷C.儒家道德教化D.屈原政治理想【參考答案】D【詳細(xì)解析】《楚辭》通過(guò)香草比喻高潔品格,美人象征賢臣,實(shí)為屈原借物言志,寄托對(duì)楚國(guó)的政治理想與個(gè)人遭遇的悲憤。選項(xiàng)D正確,A、B為干擾項(xiàng),C雖涉及道德但非核心?!绢}干3】建安文學(xué)中“三曹”不包括哪位作家?【選項(xiàng)】A.曹操B.曹植C.曹丕D.王粲【參考答案】D【詳細(xì)解析】建安文學(xué)代表人物為曹操(曹操)、曹丕(曹植)、曹植(曹丕)及王粲,合稱“三曹”。選項(xiàng)D王粲雖屬建安七子,但非核心成員,正確答案為D。【題干4】唐代詩(shī)人王維被尊為“詩(shī)佛”的主要依據(jù)是其作品中的哪種特質(zhì)?【選項(xiàng)】A.山水田園詩(shī)風(fēng)B.禪宗思想融合C.邊塞軍旅題材D.政治改革主張【參考答案】B【詳細(xì)解析】王維詩(shī)歌中禪意濃厚,如《山居秋暝》體現(xiàn)空靈意境,被佛教徒奉為“詩(shī)佛”。選項(xiàng)B正確,A為表象,C、D與禪宗無(wú)關(guān)?!绢}干5】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”的歷史人物小喬是?【選項(xiàng)】A.周瑜妻子B.諸葛亮妻子C.孫策妻子D.曹操妻子【參考答案】A【詳細(xì)解析】赤壁之戰(zhàn)中周瑜之妻小喬為東吳名將,與“大喬”并稱。選項(xiàng)A正確,B、C、D均屬歷史錯(cuò)誤?!绢}干6】宋詞豪放派代表詞人除蘇軾外還有?【選項(xiàng)】A.辛棄疾B.李清照C.周邦彥D.柳永【參考答案】A【詳細(xì)解析】辛棄疾以“金戈鐵馬”風(fēng)格著稱,如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。選項(xiàng)A正確,B婉約派,C為格律派,D為市井詞人。【題干7】元雜劇四大家不包括?【選項(xiàng)】A.關(guān)漢卿B.王實(shí)甫C.馬致遠(yuǎn)D.曹雪芹【參考答案】D【詳細(xì)解析】元雜劇四大家為關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸。選項(xiàng)D曹雪芹為明清小說(shuō)家,正確答案為D。【題干8】《文心雕龍》的核心理論主張是?【選項(xiàng)】A.文以載道B.詩(shī)緣情C.神思說(shuō)D.性靈說(shuō)【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰《文心雕龍》提出“神思”理論,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作時(shí)的想象與構(gòu)思,如“思理為妙,神與物游”。選項(xiàng)C正確,A為宋代理論,D為清代主張。【題干9】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事揭示的哲理是?【選項(xiàng)】A.因果報(bào)應(yīng)B.人性善惡C.世態(tài)炎涼D.科舉制度【參考答案】B【詳細(xì)解析】“畫(huà)皮”通過(guò)貪婪者被妖鬼索命的故事,批判人性貪婪與善惡對(duì)立。選項(xiàng)B正確,A為宗教觀念,C、D非核心主題。【題干10】杜甫“三吏”“三別”主要反映哪個(gè)歷史事件?【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.王安石變法D.靖康之變【參考答案】A【詳細(xì)解析】“三吏”寫(xiě)安史之亂中征兵之苦,“三別”寫(xiě)戰(zhàn)亂民生,直接關(guān)聯(lián)安史之亂(755-763年)。選項(xiàng)A正確,B為晚唐,D為北宋?!绢}干11】《全唐詩(shī)》收錄詩(shī)人最多的是哪個(gè)朝代?【選項(xiàng)】A.唐代B.宋代C.元代D.清代【參考答案】A【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》共收錄唐代詩(shī)人2200余位,詩(shī)作49000余首,為現(xiàn)存最全唐詩(shī)總集。選項(xiàng)A正確,其他朝代收錄量均遠(yuǎn)不及唐代?!绢}干12】陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”的世外桃源屬于?【選項(xiàng)】A.道家理想B.儒家大同C.佛教凈土D.基督教天國(guó)【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明以道家“小國(guó)寡民”思想構(gòu)建桃花源,強(qiáng)調(diào)自然無(wú)為。選項(xiàng)A正確,B為政治理想,C、D屬外來(lái)宗教。【題干13】白居易《長(zhǎng)恨歌》中“在天愿作比翼鳥(niǎo)”描寫(xiě)哪段歷史?【選項(xiàng)】A.唐玄宗與楊貴妃B.朱元璋與馬皇后C.乾隆與香妃D.劉備與孫尚香【參考答案】A【詳細(xì)解析】《長(zhǎng)恨歌》核心為唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇,選項(xiàng)A正確,其他選項(xiàng)屬民間傳說(shuō)。【題干14】《牡丹亭》中“游園驚夢(mèng)”體現(xiàn)的戲曲表現(xiàn)手法是?【選項(xiàng)】A.虛擬性B.程式化C.寫(xiě)實(shí)性D.象征性【參考答案】A【詳細(xì)解析】杜麗娘游園時(shí)“借景抒情”,通過(guò)“假作真時(shí)真亦假”展現(xiàn)夢(mèng)境,體現(xiàn)戲曲虛擬性。選項(xiàng)A正確,B為京劇程式,C、D非核心。【題干15】《紅樓夢(mèng)》中“草蛇灰線”技法最顯著的章節(jié)是?【選項(xiàng)】A.第五回B.第十七回C.第四十五回D.第七十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】第五回通過(guò)太虛幻境判詞與圖像,預(yù)寫(xiě)全書(shū)人物命運(yùn),如“欠淚的淚已盡”暗指黛玉結(jié)局。選項(xiàng)A正確,其他章節(jié)屬情節(jié)發(fā)展?!绢}干16】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓”的疊字運(yùn)用效果是?【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)音韻美B.表現(xiàn)孤獨(dú)感C.渲染悲涼氛圍D.突出動(dòng)作描寫(xiě)【參考答案】B【詳細(xì)解析】七組疊字模擬主人公尋物無(wú)果的焦灼心理,直接體現(xiàn)孤獨(dú)感。選項(xiàng)B正確,A為形式作用,C、D非主旨?!绢}干17】《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記錄哪個(gè)領(lǐng)域的言行?【選項(xiàng)】A.政治斗爭(zhēng)B.玄學(xué)清談C.軍事策略D.經(jīng)濟(jì)改革【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》以玄學(xué)清談、名士風(fēng)度為核心,如“魏晉風(fēng)度”的典型描寫(xiě)。選項(xiàng)B正確,A為《資治通鑒》,C、D屬其他領(lǐng)域?!绢}干18】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”的情節(jié)揭示?【選項(xiàng)】A.科舉制度弊端B.官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象C.社會(huì)道德淪喪D.家族興衰史實(shí)【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后喜極而瘋,諷刺科舉制度對(duì)士人的異化,選項(xiàng)A正確,其他選項(xiàng)屬次生影響。【題干19】《全宋詞》中“詞中圣手”周邦彥的代表作是?【選項(xiàng)】A.《念奴嬌·赤壁懷古》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《蘭陵王·柳》D.《沁園春·雪》【參考答案】C【詳細(xì)解析】周邦彥《蘭陵王·柳》以“柳”喻離愁,開(kāi)宋詞詠物先河,被推為“詞中圣手”。選項(xiàng)C正確,A為蘇軾,B為蘇軾,D為毛澤東?!绢}干20】《牡丹亭·游園》中“不到園林,怎知春色如許”的唱詞作用是?【選項(xiàng)】A.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展B.渲染意境C.制造懸念D.點(diǎn)明主題【參考答案】B【詳細(xì)解析】唱詞通過(guò)主觀感受引出園林場(chǎng)景,渲染杜麗娘對(duì)自然的向往,為后續(xù)情節(jié)鋪墊意境。選項(xiàng)B正確,A為次要作用,C、D非直接功能。2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)篇的詩(shī)歌體裁屬于以下哪種形式?【選項(xiàng)】A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分,“關(guān)關(guān)雎鳩”出自《周南·關(guān)雎》,屬于“風(fēng)”部,是民間歌謠的集合。雅為周朝正聲雅樂(lè),頌為祭祀樂(lè)歌,賦是漢代新興文體,故答案為A?!绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”體現(xiàn)了以下哪種文學(xué)主張?【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無(wú)為C.浪漫主義D.現(xiàn)實(shí)主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】《離騷》是屈原的代表作,以香草美人象征政治理想,運(yùn)用大量神話傳說(shuō)和想象,屬于浪漫主義創(chuàng)作手法。儒家主張仁政,道家強(qiáng)調(diào)無(wú)為,現(xiàn)實(shí)主義更注重客觀反映現(xiàn)實(shí),故答案為C。【題干3】漢賦四大家不包括以下哪位作家?【選項(xiàng)】A.司馬相如B.班固C.張衡D.曹植【參考答案】D【詳細(xì)解析】漢賦四大家為司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡,曹植以詩(shī)歌成就著稱,其《洛神賦》雖為賦體,但未被歸入四大家體系,故答案為D?!绢}干4】建安七子中與曹操關(guān)系最為密切的文人是誰(shuí)?【選項(xiàng)】A.孔融B.陳琳C.劉楨D.徐干【參考答案】B【詳細(xì)解析】建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。陳琳曾為曹操撰寫(xiě)《檄吳將校部曲文》,且其《為袁紹檄豫州文》流傳甚廣,與曹操直接關(guān)聯(lián)最深,故答案為B?!绢}干5】唐代詩(shī)人李白被稱為“詩(shī)仙”,其詩(shī)歌風(fēng)格最顯著的特征是?【選項(xiàng)】A.雄奇奔放B.清新自然C.含蓄蘊(yùn)藉D.婉約細(xì)膩【參考答案】A【詳細(xì)解析】李白詩(shī)歌以“清水出芙蓉,天然去雕飾”著稱,善用夸張想象和奔放語(yǔ)言,如《將進(jìn)酒》展現(xiàn)豪邁氣魄,故答案為A。婉約派代表為宋代柳永、李清照?!绢}干6】宋代詞人蘇軾被尊為“詞圣”,其詞風(fēng)最典型的藝術(shù)特征是?【選項(xiàng)】A.豪放飄逸B.婉約柔美C.清麗脫俗D.沉郁頓挫【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放詞派,作品如《念奴嬌·赤壁懷古》以雄渾筆力抒寫(xiě)歷史感慨,打破傳統(tǒng)詞為艷科的觀念,故答案為A。婉約派以周邦彥、姜夔為代表。【題干7】《文心雕龍》中提出的“情采”關(guān)系論強(qiáng)調(diào)?【選項(xiàng)】A.以情馭采B.以采馭情C.情采并重D.情采對(duì)立【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰在《情采》篇中指出“情者文之經(jīng),采者文之緯”,認(rèn)為情感與文采如同織物的經(jīng)緯線,不可偏廢,故答案為C?!绢}干8】明代復(fù)古派文學(xué)領(lǐng)袖何人提出“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”?【選項(xiàng)】A.李贄B.王夫之C.前后七子D.公安派【參考答案】C【詳細(xì)解析】前后七子(李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等)主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,反對(duì)明代中期文學(xué)浮華之弊,故答案為C。公安派(袁宏道等)主張“性靈說(shuō)”。【題干9】《聊齋志異》中塑造的狐鬼形象多具有以下哪種思想內(nèi)涵?【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.道家超脫C.反清復(fù)明D.女性解放【參考答案】B【詳細(xì)解析】蒲松齡借狐鬼批判現(xiàn)實(shí),同時(shí)融入道家隱逸思想,如《畫(huà)皮》借鬼狐諷喻人性貪婪,故答案為B。反清復(fù)明思想多見(jiàn)于晚清《桃花扇》等作品?!绢}干10】清代桐城派古文運(yùn)動(dòng)的“義法”理論由誰(shuí)提出?【選項(xiàng)】A.方苞B.劉大櫆C.姚鼐D.袁枚【參考答案】A【詳細(xì)解析】方苞提出“義法”即“文以載道”與“修辭立其誠(chéng)”,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。姚鼐完善為“陽(yáng)剛陰柔”說(shuō),故答案為A?!绢}干11】《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》記載的周族起源傳說(shuō)屬于哪種文學(xué)類(lèi)型?【選項(xiàng)】A.神話傳說(shuō)B.歷史紀(jì)傳C.民間歌謠D.政治檄文【參考答案】A【詳細(xì)解析】該詩(shī)以史詩(shī)形式敘述周始祖棄的傳說(shuō),融合神話與歷史,體現(xiàn)早期文學(xué)敘事特征,故答案為A?!绢}干12】唐代“初唐四杰”中反對(duì)宮體詩(shī)風(fēng)的是?【選項(xiàng)】A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【參考答案】D【詳細(xì)解析】駱賓王《在獄詠蟬》等作品主張革新詩(shī)風(fēng),反對(duì)齊梁宮體浮艷文風(fēng)。王勃《采蓮賦》等仍有宮體余韻,故答案為D。【題干13】《世說(shuō)新語(yǔ)》記錄的主要文學(xué)現(xiàn)象是?【選項(xiàng)】A.建安風(fēng)骨B.永明聲律C.盛唐氣象D.晚唐隱逸【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》載錄南朝士族清談玄理、品評(píng)文章,反映永明時(shí)期聲律說(shuō)興起,推動(dòng)近體詩(shī)發(fā)展,故答案為B。【題干14】《文賦》提出“詩(shī)緣情而綺靡”的文學(xué)主張,其核心觀點(diǎn)是?【選項(xiàng)】A.以情馭辭B.辭藻華美C.情感真摯D.形式優(yōu)先【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌以情感為根本,綺靡指語(yǔ)言修飾,但核心是“情”為創(chuàng)作源頭,故答案為C。【題干15】宋代“蘇門(mén)四學(xué)士”不包括以下哪位詩(shī)人?【選項(xiàng)】A.黃庭堅(jiān)B.秦觀C.晁補(bǔ)之D.張耒【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇門(mén)四學(xué)士為黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒,張耒實(shí)為蘇門(mén)六學(xué)士之一,秦觀因《淮海集》被貶后與蘇軾疏遠(yuǎn),但傳統(tǒng)仍列其為四學(xué)士,故答案為D。【題干16】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起,一往而深”的戲劇沖突屬于哪種類(lèi)型?【選項(xiàng)】A.倫理沖突B.身份沖突C.命運(yùn)沖突D.愛(ài)情沖突【參考答案】D【詳細(xì)解析】《牡丹亭》以杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情悲劇為核心,通過(guò)“生者可以死,死者可以生”的奇幻情節(jié)強(qiáng)化愛(ài)情主題,故答案為D。【題干17】明代“復(fù)社”與“幾社”的文學(xué)主張差異在于?【選項(xiàng)】A.反對(duì)八股B.倡導(dǎo)個(gè)性C.主張復(fù)古D.反對(duì)理學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】復(fù)社以陳子龍等為首,主張復(fù)古文學(xué);幾社(張岱等)更傾向個(gè)性表達(dá)。二者均反對(duì)八股,但文學(xué)主張有復(fù)古與個(gè)性之爭(zhēng),故答案為C?!绢}干18】《聊齋志異》中“促織”故事通過(guò)蟋蟀隱喻了哪個(gè)歷史事件?【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.戊戌變法【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事借成名之子為賦“巨蟋”遭官府欺壓,影射明代末年賦稅苛重、百姓苦難,與黃巢起義的民變背景相呼應(yīng),故答案為B?!绢}干19】《人間詞話》提出“境界說(shuō)”的文學(xué)理論家是?【選項(xiàng)】A.王國(guó)維B.沈德潛C.冒襄D.納蘭性德【參考答案】A【詳細(xì)解析】王國(guó)維在《人間詞話》中系統(tǒng)提出“境界”概念,強(qiáng)調(diào)“造境”與“寫(xiě)境”的辯證關(guān)系,故答案為A?!绢}干20】清代袁枚“性靈說(shuō)”主張文學(xué)應(yīng)注重?【選項(xiàng)】A.道德教化B.個(gè)性表達(dá)C.辭藻雕琢D.歷史真實(shí)【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚提出“詩(shī)貴性靈”,反對(duì)擬古,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感真實(shí)流露,如《隨園詩(shī)話》主張“情動(dòng)于中而形于言”,故答案為B。2025年學(xué)歷類(lèi)自考勞動(dòng)法-中國(guó)古代文學(xué)史(一)參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】陶淵明《歸去來(lái)兮辭》的創(chuàng)作背景主要與以下哪項(xiàng)社會(huì)現(xiàn)象相關(guān)?【選項(xiàng)】A.漢末群雄割據(jù)B.東晉門(mén)閥政治腐敗C.唐代科舉制度完善D.南北朝民族融合加強(qiáng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明創(chuàng)作《歸去來(lái)兮辭》時(shí)正值東晉末年,門(mén)閥政治腐敗導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,玄學(xué)清談盛行。該辭作于他辭官歸隱后,直接反映了他對(duì)門(mén)閥制度的不滿和對(duì)田園生活的向往。選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)東晉末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是正確答案?!绢}干2】杜甫詩(shī)歌中《春望》一詩(shī)主要采用哪種文學(xué)體裁?【選項(xiàng)】A.山水田園詩(shī)B.七言律詩(shī)C.敘事詩(shī)D.詠史詩(shī)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《春望》以七言四句的格式寫(xiě)成,但全詩(shī)通過(guò)"國(guó)破山河在,城春草木深"等句的敘事性描寫(xiě),完整呈現(xiàn)安史之亂后的社會(huì)圖景。雖然符合律詩(shī)格律,但其敘事功能遠(yuǎn)大于抒情功能,屬于敘事詩(shī)范疇。選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括了該詩(shī)的體裁特征?!绢}干3】蘇軾在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中提出的"以俗為雅"理論,主要針對(duì)哪種藝術(shù)表現(xiàn)手法?【選項(xiàng)】A.禪宗公案B.世俗題材C.簡(jiǎn)單線條D.混合媒介【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾通過(guò)分析其表兄文同畫(huà)竹技法,強(qiáng)調(diào)將日常竹子(俗)通過(guò)藝術(shù)提煉(雅)實(shí)現(xiàn)審美升華。該理論重點(diǎn)在于題材選擇與藝術(shù)加工的辯證關(guān)系,而非單純技法問(wèn)題。選項(xiàng)B正確指向理論核心?!绢}干4】李清照作為宋代婉約派詞人的代表,其作品《聲聲慢》開(kāi)篇"尋尋覓覓,冷冷清清"的疊字運(yùn)用,主要體現(xiàn)哪種修辭效果?【選項(xiàng)】A.聲韻和諧B.情感遞進(jìn)C.環(huán)境渲染D.邏輯關(guān)聯(lián)【參考答案】C【詳細(xì)解析】七組疊字的聲韻變化(m/m/m/f/f/f)形成音韻回環(huán),同時(shí)"冷冷""清清"等疊詞構(gòu)成遞進(jìn)式環(huán)境描寫(xiě),將人物孤寂心境與物理空間雙重渲染。選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括其多重藝術(shù)效果?!绢}干5】《詩(shī)經(jīng)》"風(fēng)、雅、頌"體例分類(lèi)主要依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)?【選項(xiàng)】A.地域分布B.時(shí)代背景C.文學(xué)體裁D.作者身份【參考答案】A【詳細(xì)解析】"風(fēng)"指十五國(guó)風(fēng),按地理劃分(今陜西、山西等地)收錄民間歌謠;"雅"分大雅、小雅,多為周王室正聲;"頌"包括周頌、魯頌、商頌,專(zhuān)用于祭祀。體例分類(lèi)以地域?yàn)榛鶞?zhǔn),選項(xiàng)A正確?!绢}干6】劉勰《文心雕龍》提出的"隱秀"理論,主要指導(dǎo)哪種文學(xué)創(chuàng)作原則?【選項(xiàng)】A.簡(jiǎn)潔明快B.含蓄蘊(yùn)藉C.夸張變形D.時(shí)空轉(zhuǎn)換【參考答案】B【詳細(xì)解析】"隱秀"主張"文外之重旨,言有盡而意無(wú)窮",要求在有限文字中保留想象空間。如《洛神賦》雖文字簡(jiǎn)練,但通過(guò)"翩若驚鴻"等意象,讓讀者自行體悟洛神形象。選項(xiàng)B精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)理論內(nèi)涵?!绢}干7】《世說(shuō)新語(yǔ)》作為魏晉南北朝文學(xué)代表作,其內(nèi)容主要記錄哪些內(nèi)容?【選項(xiàng)】A.政治權(quán)謀B.名士清談C.武將征戰(zhàn)D.民間傳說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】該筆記體著作共記錄569則軼事,核心是記錄玄學(xué)清談名士(如王導(dǎo)、謝安)的玄理辯論、生活風(fēng)度。其中"雅量""任誕"等篇目集中體現(xiàn)魏晉風(fēng)度,選項(xiàng)B正確?!绢}干8】屈原《離騷》中"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的句子,主要體現(xiàn)哪種文學(xué)主張?【選項(xiàng)】A.實(shí)用主義B.玄學(xué)虛無(wú)C.知行合一D.原道復(fù)性【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句出自《離騷》結(jié)尾,屈原通過(guò)求索精神表達(dá)對(duì)"復(fù)性"(回歸先王之道)的執(zhí)著追求。其思想根源是儒家"克己復(fù)禮"主張,選項(xiàng)D準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)?!绢}干9】韓愈"文以載道"理論在文學(xué)史上的首次系統(tǒng)闡述出現(xiàn)在哪部作品中?【選項(xiàng)】A.《文賦》B.《答李翊書(shū)》C.《原道》D.《師說(shuō)》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《原道》作為韓愈"道統(tǒng)說(shuō)"的核心文獻(xiàn),明確提出"文以明道"的文學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)承載儒家仁義之道。該理論直接影響了宋代理學(xué)對(duì)文學(xué)功能的界定,選項(xiàng)C正確?!绢}干10】《紅樓夢(mèng)》前80回與后40回在作者問(wèn)題上存在什么爭(zhēng)議?【選項(xiàng)】A.時(shí)代背景差異B.創(chuàng)作手法不同C.作者身份不同D.文學(xué)流派不同【參考答案】C【詳細(xì)解析】學(xué)界普遍認(rèn)為前80回由曹雪芹創(chuàng)作,后40回系高鶚續(xù)寫(xiě)。兩者在人物塑造(如晴雯命運(yùn))、詩(shī)詞創(chuàng)作(如判詞殘缺)等方面存在明顯差異,選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括根本分歧?!绢}干11】《樂(lè)府詩(shī)集》收錄的"

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