教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、盲人失去視覺，通過實踐活動反而使聽覺比正常人更敏銳，這是（）。

A.感覺對比

B.感覺適應(yīng)

C.聯(lián)覺

D.感覺補償

【答案】：D

【解析】本題考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補償?shù)暮x，并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項分析感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時比較兩個不同亮度的物體，會覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化，并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化，所以A選項不符合題意。B選項分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi)，一開始什么都看不見，過一會兒能逐漸看清物體，這就是視覺的適應(yīng)。但題干強調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化，而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強，因此B選項不正確。C選項分析聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會感覺溫暖，聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強，并沒有出現(xiàn)一個刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況，所以C選項也不符合。D選項分析感覺補償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機能喪失后，由其他感覺系統(tǒng)的機能來彌補。題干中盲人失去了視覺，通過實踐活動使聽覺比正常人更敏銳，正是利用聽覺來彌補視覺的缺失，符合感覺補償?shù)亩x，所以D選項正確。綜上，答案選D。2、3~5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)展具有（）。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.長期性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)兒童發(fā)展各特性的定義，逐一分析選項來確定正確答案。選項A：階段性兒童發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。也就是說，在不同階段，兒童有不同的發(fā)展特點和任務(wù)，重點強調(diào)不同階段之間的差異和獨特性。而題干中并未體現(xiàn)出不同階段兒童發(fā)展的特點差異以及特定階段的任務(wù)等內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：順序性兒童發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，具有一定的順序性，比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。題干中并沒有涉及到兒童發(fā)展的先后順序相關(guān)信息，所以該選項也不正確。選項C：不平衡性兒童發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。題干中提到3-5歲的兒童在言語掌握能力和記憶能力方面往往優(yōu)于成年人，體現(xiàn)了兒童在不同方面（言語掌握能力和記憶能力）的發(fā)展與成年人相比存在不平衡性，所以該選項符合題意。選項D：長期性長期性通常強調(diào)教育活動的效果和影響需要經(jīng)過較長時間才能顯現(xiàn)出來，強調(diào)的是教育過程的持續(xù)時間長。而題干主要圍繞兒童發(fā)展的特性展開，并非強調(diào)發(fā)展的時間長短問題，所以該選項不符合題干要求。綜上，答案選C。3、()的出版是教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。

A.《教育學(xué)》

B.《大教學(xué)論》

C.《普通教育學(xué)》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育學(xué)發(fā)展歷程中標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的著作。選項A《教育學(xué)》，有不同作者所著的同名書籍，但一般而言它并非標(biāo)志教育學(xué)開始形成獨立學(xué)科的著作。選項B《大教學(xué)論》，是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書系統(tǒng)闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，論述了教學(xué)原則，高度評價了教師的職業(yè)，強調(diào)了教師的作用等?！洞蠼虒W(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科，所以該選項正確。選項C《普通教育學(xué)》，是德國教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生，與題干中“開始形成一門獨立學(xué)科”的表述不符。選項D《民主主義與教育》，是美國教育家杜威的代表作，它全面地闡述了杜威在芝加哥實驗學(xué)校實驗過程中的教育理論，是實用主義教育思想的一本最重要的代表著作，并非標(biāo)志教育學(xué)開始形成獨立學(xué)科的著作。綜上，答案選B。4、關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說是由心理學(xué)家提出。（）

A.桑代克

B.伍德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說，他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項不符合題意。選項B，伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說，強調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。所以B選項也不符合題意。選項C，賈德提出了經(jīng)驗泛化說（概括說），他認(rèn)為一個人只要對自己的經(jīng)驗進(jìn)行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以C選項正確。選項D，詹姆士用實驗證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響，記憶的改善不在于記憶能力的改善，而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。5、觀察法是按照研究目的，有計劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。

A.項目檢查表

B.評定量表

C.軼事記錄

D.日記

【答案】：D

【解析】本題主要考查對觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的，有計劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項目檢查表、評定量表和軼事記錄等。選項A：項目檢查表：是觀察法常見的記錄方式之一。它可以按照一定的項目和標(biāo)準(zhǔn)，對所觀察到的行為表現(xiàn)進(jìn)行勾選或記錄，從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項B：評定量表：同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過設(shè)定一系列的評定指標(biāo)和等級，對觀察對象的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評價和記錄。選項C：軼事記錄：也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過程中具有典型性、代表性的事件或行為，以反映觀察對象的特點和情況。選項D：日記：通常是個人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式，具有較強的主觀性和隨意性，并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上，答案選D。6、()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。

A.分支學(xué)制

B.多軌學(xué)制

C.單軌學(xué)制

D.雙軌學(xué)制

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展地。下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：分支學(xué)制是一種在蘇聯(lián)發(fā)展起來的學(xué)制，它試圖融合單軌學(xué)制和雙軌學(xué)制的優(yōu)點，既保證了教育的普及性，又能滿足不同層次人才的培養(yǎng)需求，所以該選項不符合題意。-選項B：多軌學(xué)制并非學(xué)制類型中的常見表述，一般常見的學(xué)制類型為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制，所以該選項可排除。-選項C：單軌學(xué)制是在美國發(fā)展起來的，這種學(xué)制具有較強的公平性和開放性，有利于教育的普及，所以該選項不符合題意。-選項D：雙軌學(xué)制主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。一軌是為資產(chǎn)階級子女設(shè)立的，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，具有較強的學(xué)術(shù)性；另一軌是為勞動人民子女設(shè)立的，從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校，是為培養(yǎng)勞動者服務(wù)的。這兩軌既不相通，也不相接，體現(xiàn)了明顯的階級性。所以該選項符合題意。綜上，正確答案是D。7、黨的十八屆三中全會強調(diào)，在資源配置中起決定性作用的是__________。

A.政府

B.市場

C.企業(yè)

D.個人

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。所以在資源配置中起決定性作用的是市場，故本題應(yīng)選B選項。"8、心理咨詢中,……的含義是（）

A.當(dāng)面質(zhì)問求助者

B.求助者對咨詢師質(zhì)疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當(dāng)面對質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項A“當(dāng)面質(zhì)問求助者”，這種方式通常帶有較強的攻擊性和指責(zé)性，并非該概念在心理咨詢中的準(zhǔn)確含義，在心理咨詢中一般不會采取這種簡單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項B“求助者對咨詢師質(zhì)疑”，這描述的是求助者對咨詢師的態(tài)度和行為，而不是題干所要求的概念本身的含義，主體和內(nèi)容都不符合。選項C“指出求助者身上存在的矛盾”，在心理咨詢過程中，咨詢師常常需要敏銳地察覺并指出求助者自身存在的矛盾，這是促進(jìn)求助者自我認(rèn)知和成長的重要環(huán)節(jié)，所以該選項符合概念的正確含義。選項D“咨詢雙方當(dāng)面對質(zhì)”，當(dāng)面對質(zhì)可能會使咨詢氛圍變得緊張，而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同，它更強調(diào)雙方的一種對抗性交流，不符合心理咨詢中該概念的本質(zhì)。綜上，正確答案是C。9、學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的三個核心因素為（）。

A.教師、學(xué)生、學(xué)校

B.教、學(xué)、環(huán)境

C.教師、學(xué)生、課程

D.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的核心因素。選項A，“學(xué)?！笔且粋€宏觀的教育機構(gòu)概念，并非學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心因素，學(xué)校教育互動系統(tǒng)更強調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素，因此該選項不符合要求。選項B，“教”代表教師的教學(xué)行為，“學(xué)”代表學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，“環(huán)境”涵蓋了教學(xué)過程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等，這三者相互作用、相互影響，構(gòu)成了學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心要素，是學(xué)校教育互動得以開展的關(guān)鍵，所以該選項正確。選項C，“課程”是教學(xué)的內(nèi)容載體，它包含在“教”與“學(xué)”的過程中，但不是與“教師學(xué)生”并列的核心因素，所以該選項不正確。選項D，“領(lǐng)導(dǎo)”主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理和決策工作，并非學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心因素，學(xué)校教育互動系統(tǒng)主要聚焦于教學(xué)和學(xué)習(xí)活動本身，因此該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。10、我國最早的學(xué)校教育機構(gòu)是（）

A.庠

B.序

C.校

D.學(xué)

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國最早的學(xué)校教育機構(gòu)相關(guān)知識。選項A，“庠”是我國最早的學(xué)校教育機構(gòu)，傳說在虞舜時代便已有“庠”這種教育機構(gòu)，它最初是養(yǎng)老的地方，后來兼具教育的職能，所以A選項正確。選項B，“序”也是古代的教育機構(gòu)，但它出現(xiàn)的時間晚于“庠”，主要強調(diào)習(xí)射等軍事教育，故B選項不符合題意。選項C，“校”同樣是古代的學(xué)校，不過其并非最早的學(xué)校教育機構(gòu)，它有教民習(xí)武之意，與題干要求不符，所以C選項錯誤。選項D，“學(xué)”在古代也是教育場所，但不是我國最早出現(xiàn)的學(xué)校教育機構(gòu)，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。11、教學(xué)過程包括不同階段，教師通過一定活動獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段是（）。

A.領(lǐng)會知識

B.鞏固知識

C.運用知識

D.檢査知識

【答案】：D

【解析】本題主要考查教學(xué)過程各階段的特點。解題的關(guān)鍵在于明確每個選項所代表階段的主要任務(wù)，并判斷哪個階段是教師獲取教學(xué)效果反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段。選項A：領(lǐng)會知識領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。此階段重點在于讓學(xué)生對知識有初步的認(rèn)識和理解，并非主要獲取教學(xué)效果的反饋信息，所以選項A不符合題意。選項B：鞏固知識鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí)，對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。該階段主要是強化學(xué)生對知識的記憶和掌握，不是獲取反饋信息來調(diào)整教學(xué)的階段，因此選項B不正確。選項C：運用知識運用知識是指學(xué)生通過練習(xí)或有組織的實踐活動，把知識轉(zhuǎn)化為能力。這一階段著重培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，而不是獲取教學(xué)效果的反饋，所以選項C也不合適。選項D：檢查知識檢查知識是教師通過作業(yè)、提問、測驗等方式收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以此獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，進(jìn)而根據(jù)這些信息來調(diào)整教學(xué)過程和要求。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。12、增四度的等音程是（）。

A.減五度

B.大三度

C.純五度

D.增三度

【答案】：A

【解析】本題考查增四度的等音程相關(guān)知識。等音程是指兩個音程孤立起來聽時，具有同樣的音響效果，但在樂曲中的意義和寫法不同。在音程中，增四度包含6個半音。接下來分析各選項：-選項A：減五度也包含6個半音，與增四度音響效果相同，是增四度的等音程，該選項正確。-選項B：大三度包含4個半音，與增四度包含的半音數(shù)量不同，不是增四度的等音程，該選項錯誤。-選項C：純五度包含7個半音，與增四度包含的半音數(shù)量不同，不是增四度的等音程，該選項錯誤。-選項D：增三度包含5個半音，與增四度包含的半音數(shù)量不同，不是增四度的等音程，該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A。13、（）也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】：D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項中，云氣紋也稱流云紋，是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強調(diào)類似云朵的形狀，并非該題所指的特定別稱；氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài)，與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān)；云流紋并非常見的專業(yè)術(shù)語，也不是正確答案。所以本題正確選項為D。"14、新課程給教師角色的定位是學(xué)習(xí)者、（）

A.監(jiān)督者

B.定向者

C.促進(jìn)者

D.定論者

【答案】：C

【解析】本題主要考查新課程下教師角色的定位。在新課程理念中，教師角色發(fā)生了諸多轉(zhuǎn)變。教師不再是傳統(tǒng)意義上知識的灌輸者等單一角色，而是具有新的角色內(nèi)涵。選項A，監(jiān)督者通常側(cè)重于對他人行為的監(jiān)視和督促，這并非新課程對教師角色的核心定位。新課程強調(diào)的是教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)、促進(jìn)等作用，而非單純的監(jiān)督，所以A選項不符合。選項B，定向者一般是指為他人指引方向，但這不能全面體現(xiàn)新課程對教師角色的要求。在新課程中，教師不僅僅是給出方向，更要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到全方位的促進(jìn)作用，所以B選項不準(zhǔn)確。選項C，促進(jìn)者這一角色定位符合新課程的理念。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以C選項正確。選項D，定論者意味著給出確定的結(jié)論，而新課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨立思考能力，鼓勵學(xué)生積極探索和質(zhì)疑，教師不應(yīng)是直接給出定論的角色，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。15、排球比賽中，當(dāng)發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上則判為（）。

A.位置錯誤犯規(guī)

B.擊球位置犯規(guī)

C.發(fā)球違例

D.持球犯規(guī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查排球比賽規(guī)則中關(guān)于隊員位置的犯規(guī)判定。選項A：在排球比賽里，當(dāng)發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上，這種情況會被判為位置錯誤犯規(guī)，該選項符合規(guī)則規(guī)定。選項B：擊球位置犯規(guī)通常指擊球時的位置不符合規(guī)則要求，比如在擊球時觸碰到標(biāo)志桿等情況，并非是隊員站位不正確，所以該選項不符合題意。選項C：發(fā)球違例一般是指發(fā)球動作、發(fā)球順序等發(fā)球環(huán)節(jié)本身不符合規(guī)則，例如發(fā)球時踩線、發(fā)球過手等情況，而不是隊員位置不在正確位置，故該選項不正確。選項D：持球犯規(guī)是指球員在擊球時沒有清晰地將球擊出，而是有明顯的停留、攜帶動作，與隊員站位位置無關(guān)，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。16、勒溫認(rèn)為，要理解和描述行為，人和（）必須被看成是一個相互依賴的因素群。

A.他的情緒狀態(tài)

B.他過去的經(jīng)驗

C.他的個性特征

D.他所處的情境

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\)，其中\(zhòng)(B\)代表行為，\(P\)代表人，\(E\)代表環(huán)境（即人所處的情境），該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù)，意味著要理解和描述行為，人和他所處的情境必須被看成是一個相互依賴的因素群。而選項A中的情緒狀態(tài)、選項B中的過去經(jīng)驗、選項C中的個性特征，雖然在一定程度上會影響行為，但并非勒溫所強調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此，本題正確答案是D。"17、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的（）。

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D

【解析】思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實際行動，即形成良好的道德行為。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，它能幫助學(xué)生了解什么是道德行為，但僅停留在認(rèn)知層面無法真正體現(xiàn)思想品德教育目的。道德情感是伴隨道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，它對道德行為具有推動作用，但情感不直接等同于行為。道德意志是人們自覺確定道德行為目的，支配自己的道德行為，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程，它是道德行為的精神支撐，但最終落腳點還是要體現(xiàn)在實際的行為上。只有道德行為才是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，是衡量品德的重要標(biāo)志，是思想品德教育最終要達(dá)成的目標(biāo)。所以本題正確答案是D。18、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，我國中小學(xué)教學(xué)，評估和考試命題的直接依據(jù)是__________。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容，對每個選項進(jìn)行分析，從而確定我國中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，是對教育活動提出的宏觀的、總體的要求，并不直接針對中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題，因此不能作為其直接依據(jù)，所以選項A錯誤。選項B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求，是較為宏觀的概念，并非針對具體的教學(xué)、評估和考試命題，所以它不是我國中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)，選項B錯誤。選項C課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，但課程目標(biāo)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下進(jìn)一步細(xì)化的目標(biāo)，它本身是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來制定的，所以課程目標(biāo)不能作為教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)，選項C錯誤。選項D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，所以我國中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，選項D正確。綜上，答案選D。19、某同學(xué)5天內(nèi)每天完成家庭作業(yè)的時間(單位：小時)分別為2、2、3、2、1，則這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別為（）．

A.2、2

B.2、3

C.2、1

D.3、1

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)眾數(shù)和中位數(shù)的定義分別求出這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)，再從選項中選出正確答案。步驟一：求眾數(shù)眾數(shù)是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)。在數(shù)據(jù)\(2\)、\(2\)、\(3\)、\(2\)、\(1\)中，數(shù)字\(2\)出現(xiàn)了\(3\)次，數(shù)字\(3\)出現(xiàn)了\(1\)次，數(shù)字\(1\)出現(xiàn)了\(1\)次。因為\(2\)出現(xiàn)的次數(shù)最多，所以這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是\(2\)。步驟二：求中位數(shù)中位數(shù)是將一組數(shù)據(jù)按照從小到大（或從大到?。┑捻樞蚺帕?，如果數(shù)據(jù)的個數(shù)是奇數(shù)，則處于中間位置的數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)；如果數(shù)據(jù)的個數(shù)是偶數(shù)，則中間兩個數(shù)據(jù)的平均數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)。將數(shù)據(jù)\(2\)、\(2\)、\(3\)、\(2\)、\(1\)按照從小到大的順序排列為\(1\)、\(2\)、\(2\)、\(2\)、\(3\)，這組數(shù)據(jù)一共有\(zhòng)(5\)個，即數(shù)據(jù)的個數(shù)是奇數(shù)，處于中間位置的數(shù)是\(2\)，所以這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是\(2\)。綜上，這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別為\(2\)、\(2\)，答案選A。20、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類需要的最高層次是（）。

A.歸屬

B.自我實現(xiàn)

C.尊重

D.生理

【答案】：B"

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級別最低、最急迫的需求，當(dāng)生理需求得到滿足后，人們就會追求更高層次的需求。而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以在本題中，人類需要的最高層次是自我實現(xiàn)，答案選B。"21、心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是()。

A.開發(fā)潛能

B.尋求發(fā)展

C.個案輔導(dǎo)

D.學(xué)會調(diào)適

【答案】：D

【解析】本題考查心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。選項A，開發(fā)潛能是心理輔導(dǎo)在一定程度上可以起到的作用，但并非心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。心理輔導(dǎo)工作主要聚焦于幫助個體解決心理層面的問題以及實現(xiàn)一定的心理成長，開發(fā)潛能是在達(dá)成一定心理狀態(tài)之后可能產(chǎn)生的拓展性成果，所以A選項不符合。選項B，尋求發(fā)展是心理輔導(dǎo)的高級目標(biāo)。它是在個體能夠較好地應(yīng)對自身心理狀況和生活情境之后，進(jìn)一步追求的更高層次的心理與生活狀態(tài)提升，但這并非心理輔導(dǎo)最基礎(chǔ)的目標(biāo)，故B選項錯誤。選項C，個案輔導(dǎo)是心理輔導(dǎo)開展的一種方式，是指針對單個個體進(jìn)行的有針對性的心理輔導(dǎo)活動，并非心理輔導(dǎo)的目標(biāo)，所以C選項不正確。選項D，學(xué)會調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。調(diào)適包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)，心理輔導(dǎo)首先要幫助個體調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài)，適應(yīng)不同的生活環(huán)境、人際關(guān)系等，使個體能夠維持心理的平衡與健康，因此學(xué)會調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)，D選項正確。綜上，本題答案選D。22、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（）。

A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本有《龍須溝》《茶館》等。

B.郭沫若是我國現(xiàn)代著名作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》《孔雀膽》等。

C.《阿Q正傳》《祝?！贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說都反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫剝削的生活。

D.五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響，被譽為荷花淀派。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析，判斷其表述是否正確，從而得出錯誤選項。選項A老舍是中國現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，《駱駝祥子》《四世同堂》是其具有代表性的小說作品，生動描繪了舊中國城市底層人民的生活百態(tài)；《龍須溝》《茶館》等則是他經(jīng)典的劇本，深刻反映了社會現(xiàn)實和人民的生活狀況。所以選項A表述正確。選項B郭沫若為我國現(xiàn)代著名作家，詩集《女神》是其詩歌創(chuàng)作的重要代表作，充滿了浪漫主義色彩和強烈的時代精神；歷史劇《屈原》《孔雀膽》等，以歷史故事為題材，借古諷今，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值。所以選項B表述正確。選項C《阿Q正傳》《祝?！贩謩e是魯迅的小說，通過塑造典型人物形象，深刻反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫剝削的生活；《暴風(fēng)驟雨》是周立波的小說，它主要反映的是解放戰(zhàn)爭時期東北地區(qū)的土地改革運動，展現(xiàn)了農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行土地革命的斗爭歷程，并非反映半殖民地舊中國勞動人民遭受壓迫剝削的生活；《包身工》是夏衍的報告文學(xué)，真實地描繪了包身工的悲慘生活，揭示了半殖民地半封建社會下包身工制度的罪惡。所以選項C表述錯誤。選項D二十世紀(jì)五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，他們的作品將淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大影響，該流派被譽為荷花淀派。所以選項D表述正確。綜上，表述錯誤的一項是C。23、態(tài)度的核心成分是（）

A.認(rèn)知成分

B.情感成分

C.意志成分

D.行為傾向成分

【答案】：B"

【解析】態(tài)度由認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向成分三部分構(gòu)成。其中情感成分是個體在評價基礎(chǔ)上對態(tài)度對象產(chǎn)生的情感體驗和情感反應(yīng)，它在態(tài)度中起核心作用。認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。行為傾向成分是指個體對態(tài)度對象所持有的一種內(nèi)在反應(yīng)傾向，是個體做出行為之前所保持的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。而意志成分并非態(tài)度的構(gòu)成部分。所以本題正確答案選B。"24、下列關(guān)于陶淵明田園詩的藝術(shù)特征，說法錯誤的是（）。

A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。

B.在表現(xiàn)手法上，詩歌多用白描手法，語言樸素自然。

C.田園詩富有意境，所選的最物多具有鮮明的特征。

D.田園詩以情見長，詞意典雅，富有漢文本色。

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行分析，判斷其是否符合陶淵明田園詩的藝術(shù)特征，進(jìn)而得出說法錯誤的選項。A選項陶淵明的田園詩呈現(xiàn)出平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的詩歌多描繪農(nóng)村生活的日常場景，語言質(zhì)樸，風(fēng)格自然，給人一種平淡之感；但在平淡的表象下，蘊含著詩人對生活的深刻感悟、對自然的熱愛以及對人生的思考，具有深厚的內(nèi)涵和醇美的韻味，所以該選項說法正確。B選項在表現(xiàn)手法上，陶淵明詩歌多用白描手法。白描即用簡潔的語言勾勒事物的形象，不做過多的渲染和修飾。他的田園詩語言樸素自然，如“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，以簡潔樸素的語言描繪了一幅生動的田園勞作畫面，所以該選項說法正確。C選項陶淵明的田園詩富有意境，他善于選取具有鮮明特征的景物來營造獨特的意境。例如他筆下的“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，通過對住宅、草木等景物的描寫，構(gòu)建出一種寧靜、和諧、質(zhì)樸的田園意境，所以該選項說法正確。D選項陶淵明田園詩的語言風(fēng)格是質(zhì)樸自然、平淡清新的，并非“詞意典雅”?！案挥袧h文本色”這種表述也不準(zhǔn)確，漢賦等文體往往鋪陳華麗、詞藻豐富，而陶淵明田園詩與之不同，它以自然、樸素的語言表達(dá)真摯的情感，所以該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。25、下列對中國古代文學(xué)常識的描述，正確的一項是（）。

A.《尚書》是我國商周時期以記事為主的資料匯編，文字古奧典雅，對先秦歷史敘事散文的成熟有直接的影響

B.作為編年史，《左傳》的情節(jié)結(jié)構(gòu)主要是按照時間順序交代事件發(fā)生的全部過程，往往很注重完整地敘述事件的過程和因果關(guān)系

C.東漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆。鋪排陳敘，是我國文學(xué)史上濃墨重彩的一筆

D.俗文學(xué)在明代得到廣泛的發(fā)展，不僅有長篇小說的創(chuàng)作高峰，也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的短篇小說集，如馮夢龍的“二拍”和凌濛初的“三言”

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對中國古代文學(xué)常識的描述是否正確。選項A《尚書》是我國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，并非“商周時期以記事為主的資料匯編”。它是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，保存了虞、夏、商、周時期的一些重要史料，其內(nèi)容涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)等多個方面，對先秦歷史敘事散文的發(fā)展有一定影響，但表述“以記事為主”不準(zhǔn)確。所以選項A錯誤。選項B《左傳》是中國古代一部編年體史書，它按照時間順序詳細(xì)地記錄歷史事件，對事件的敘述注重完整性，會交代事件從發(fā)生到發(fā)展再到結(jié)果的全部過程，同時也很注重展現(xiàn)事件的因果關(guān)系，使讀者能夠清晰地了解歷史事件的來龍去脈。所以選項B正確。選項C西漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆、鋪排陳敘，例如司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等。而東漢時期的賦篇幅逐漸縮短，題材有所拓寬，風(fēng)格也更為多樣化。所以選項C錯誤。選項D明代俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)長篇小說創(chuàng)作高峰，也有很多優(yōu)秀短篇小說集。其中馮夢龍的是“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》；凌濛初的是“二拍”，即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。選項表述將二者對應(yīng)關(guān)系弄反。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。26、1951年（）提出了“范例教學(xué)”的主張。．

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦·根舍因

D.懷特海

【答案】：C

【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學(xué)家，他在教育方面的主要貢獻(xiàn)是提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，并非“范例教學(xué)”，所以A選項錯誤。選項B，贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，與“范例教學(xué)”無關(guān)，所以B選項錯誤。選項C，1951年，瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容，通過“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法，所以C選項正確。選項D，懷特海是英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家，他的主要貢獻(xiàn)在過程哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域，和“范例教學(xué)”沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。27、荀況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論

B.個體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價值取向的特點，結(jié)合題干中荀況的觀點來進(jìn)行分析判斷。選項A：社會本位論社會本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定，認(rèn)為個人的發(fā)展依賴于社會，教育的首要目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”，需要以“禮義”加以教化，“禮”是社會規(guī)范和秩序的體現(xiàn)，通過教育用“禮義”來教化人，目的是讓個人符合社會的要求和規(guī)范，使個人成為社會所需要的人，這體現(xiàn)了教育要滿足社會的需求，是社會本位論的觀點，所以選項A正確。選項B：個體本位論個體本位論強調(diào)教育目的應(yīng)從個體本能需要出發(fā)，注重教育對個人的價值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。而題干強調(diào)的是用社會的“禮義”來教化人，并非從個體本能需要出發(fā)，所以選項B錯誤。選項C：無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的，他認(rèn)為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過“禮義”教化人這一目的，并非無目的，所以選項C錯誤。選項D：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強調(diào)的是通過教育使個人符合社會的“禮義”規(guī)范，并非著眼于生活方面，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。28、思維很迅速，但是經(jīng)常出錯,這是（）的表現(xiàn)。

A.思維敏捷

B.沒有主見

C.死板

D.輕率

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)的思維特征，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：思維敏捷思維敏捷體現(xiàn)的是思維的速度快，能夠迅速地對信息進(jìn)行加工和處理，得出結(jié)論。而思維敏捷通常意味著在快速思考的同時能夠保證準(zhǔn)確性，與題干中“經(jīng)常出錯”的表述不符，所以選項A錯誤。選項B：沒有主見沒有主見主要指一個人在面對問題或決策時，缺乏自己獨立的思考和判斷能力，容易受到他人意見的影響，依賴他人來做決定。這與題干中描述的“思維很迅速，但是經(jīng)常出錯”并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項B錯誤。選項C：死板死板強調(diào)的是思維方式僵化、不靈活，習(xí)慣于遵循固定的模式和方法，缺乏創(chuàng)新和應(yīng)變能力。這種特征與思維速度以及出錯頻率之間沒有必然聯(lián)系，與題干描述的情況不相符，所以選項C錯誤。選項D：輕率輕率意味著在思考和行動過程中，過于草率、不慎重，沒有經(jīng)過充分的思考和分析就做出判斷或決策，因此常常會導(dǎo)致出錯。這與題干中“思維很迅速，但是經(jīng)常出錯”的特征相契合，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。29、教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為（）。

A.瓦倫達(dá)效應(yīng)

B.羅森塔爾效應(yīng)

C.破窗效應(yīng)

D.蝴蝶效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同效應(yīng)概念的理解與區(qū)分。破題點在于準(zhǔn)確把握每個效應(yīng)的內(nèi)涵，并將其與題干中“教師期望對學(xué)生產(chǎn)生積極影響”這一描述進(jìn)行匹配。選項A：瓦倫達(dá)效應(yīng)瓦倫達(dá)效應(yīng)是指人們在巨大心理壓力下患得患失的心態(tài)，而不是關(guān)于教師期望對學(xué)生的影響。所以選項A不符合題意。選項B：羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。該效應(yīng)表明教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為，會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。這與題干中教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的描述相符，故選項B正確。選項C：破窗效應(yīng)破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。此效應(yīng)強調(diào)的是環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲，并非教師期望對學(xué)生的積極影響，所以選項C不正確。選項D：蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。它側(cè)重于描述微小因素引發(fā)的巨大連鎖反應(yīng)，和教師期望對學(xué)生的影響沒有直接關(guān)系，因此選項D錯誤。綜上，答案選B。30、孔子說：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@段話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.讀書指導(dǎo)法

B.榜樣示范法

C.自我教育法

D.品德評價法

【答案】：B

【解析】本題考查對德育方法的理解與應(yīng)用。解題的關(guān)鍵在于明確題干中所引用話語的含義，并將其與各個德育方法的特點進(jìn)行匹配。題干分析孔子所說的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，意思是在與他人相處的過程中，周圍的人必有值得自己學(xué)習(xí)的地方，要選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點就要反省自己是否也有類似的問題并加以改正。選項分析A選項讀書指導(dǎo)法：讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書以獲取知識、培養(yǎng)獨立閱讀能力的方法。而題干中強調(diào)的是從他人身上學(xué)習(xí)，并非通過讀書獲取知識，所以該選項不符合題意。B選項榜樣示范法：榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。題干中提到要選擇他人的優(yōu)點（善者）并學(xué)習(xí)（從之），這正體現(xiàn)了以他人為榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)的特點，符合榜樣示范法的定義，所以該選項正確。C選項自我教育法：自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下，通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。題干主要強調(diào)的是從他人身上汲取優(yōu)點、改正缺點，重點在于他人的示范作用，而非自我教育，所以該選項不正確。D選項品德評價法：品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。題干中并未涉及對學(xué)生品德的評價內(nèi)容，所以該選項不符合題意。綜上，答案是B。31、2012年2月，中央“一號文件”發(fā)布，主題是__________。

A.農(nóng)業(yè)科技

B.工業(yè)科技

C.商業(yè)科技

D.軍事科技

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)2012年中央“一號文件”的主題來進(jìn)行解答。2012年2月發(fā)布的中央“一號文件”，即《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見》，其主題是農(nóng)業(yè)科技。所以本題正確答案選A。32、當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時,拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是（）防御機制。

A.壓抑

B.否認(rèn)

C.文飾

D.代償

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同防御機制概念的理解和應(yīng)用。選項A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為主動的、潛意識層面的遺忘，目的是避免痛苦的感受被意識到。而題干中描述的是拒絕相信親人去世的消息，并非是將相關(guān)信息抑制到無意識中，所以選項A不符合題意。選項B：否認(rèn)否認(rèn)是指對某種痛苦的現(xiàn)實無意識地加以否定，因為不承認(rèn)似乎就不會痛苦。就像題干中所描述的，當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時，拒絕相信此事，以此來減少心靈上的痛苦，這正是否認(rèn)防御機制的典型表現(xiàn)，所以選項B正確。選項C：文飾文飾又稱合理化，是指無意識地用一種通過似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機辯護以使其可以接受。常見的表現(xiàn)有“酸葡萄心理甜檸檬心理”等，與題干中拒絕相信親人去世消息的情況不符，所以選項C錯誤。選項D：代償代償是指個體利用某種方法來彌補其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。比如一個身體有殘疾的人通過在其他方面取得優(yōu)異成績來彌補身體上的不足，這與題干所描述的拒絕接受親人去世這一現(xiàn)實的防御機制不同，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。33、孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（）一書中。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《師說》

D.《學(xué)記》

【答案】：A

【解析】本題主要考查孔子教育思想的體現(xiàn)書籍。選項A：《論語》《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。所以孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中，該選項正確。選項B：《禮記》《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想等，并非主要體現(xiàn)孔子教育思想的書籍，該選項錯誤。選項C：《師說》《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文，文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用，并不是體現(xiàn)孔子教育思想的書籍，該選項錯誤。選項D：《學(xué)記》《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著，它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法等，但不是集中體現(xiàn)孔子教育思想的書，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、（）是盧浮宮三寶之一

A.《抱著鵝的少年》

B.《思想者》

C.《勝利女神像》

D.《拉奧孔》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對盧浮宮三寶相關(guān)知識的了解。盧浮宮三寶是指《斷臂維納斯》《勝利女神像》和《蒙娜麗莎》。接下來對各選項進(jìn)行逐一分析：-選項A：《抱著鵝的少年》并非盧浮宮三寶之一，所以該選項錯誤。-選項B：《思想者》是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑，它也不屬于盧浮宮三寶，因此該選項錯誤。-選項C：《勝利女神像》是盧浮宮三寶之一，該選項正確。-選項D：《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯等創(chuàng)作的大理石群雕，它同樣不是盧浮宮三寶，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是C。35、知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”，屬于（）。

A.策略性知識

B.陳述性知識

C.條件性知識

D.程序性知識

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型知識的定義來判斷“三角形的內(nèi)角和等于180度”所屬的知識類型。選項A：策略性知識策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識，即個體運用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”只是一個客觀的事實陳述，并非是關(guān)于學(xué)習(xí)或思維的方法技巧，所以不屬于策略性知識。選項B：陳述性知識陳述性知識是關(guān)于“是什么”的知識，是對事實、定義、規(guī)則和原理等的描述?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”是一個明確的數(shù)學(xué)事實陳述，符合陳述性知識的定義，所以該選項正確。選項C：條件性知識條件性知識主要是指教師所具有的教育科學(xué)理論知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識，用于指導(dǎo)教師的教育教學(xué)工作。本題討論的是一般知識類型，并非針對教師教育教學(xué)所涉及的條件性知識，所以該選項不符合。選項D：程序性知識程序性知識是關(guān)于“怎么做”的知識，是個體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟。“三角形的內(nèi)角和等于180度”并沒有涉及到具體的操作步驟或做法，所以不屬于程序性知識。綜上，答案選B。36、否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是（）

A.教育的終身化

B.教育的多元化

C.教育的民主化

D.教育的全民化

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育不同特征的內(nèi)涵，需要明確各選項所代表的教育特征含義，進(jìn)而判斷否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是哪一項。選項A：教育的終身化教育的終身化是指人們在一生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)，強調(diào)教育貫穿人的一生，注重教育的持續(xù)性和連貫性。它主要關(guān)注的是教育在時間維度上的延伸，與否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B：教育的多元化教育的多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，是為了滿足不同個體、不同社會群體的多樣化需求。它側(cè)重于教育的多樣性和豐富性，并非直接針對教育的等級化、特權(quán)化和專制化進(jìn)行否定，因此選項B不正確。選項C：教育的民主化教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。它追求教育機會均等，包括入學(xué)機會的均等、教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結(jié)果的均等；同時也追求師生關(guān)系的民主、教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等的民主，以保證學(xué)生的主體地位。所以選項C符合題意。選項D：教育的全民化教育的全民化是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。它強調(diào)教育的普及性和可及性，重點在于讓全體民眾都能獲得教育機會，而不是針對教育中等級化、特權(quán)化和專制化的否定，故選項D不合適。綜上，本題正確答案是C。37、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）

A.生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟制度

C.文化

D.科技

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項選項A：生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如，生產(chǎn)力水平的提高會為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持，使得教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步，但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項A不符合題意。選項B：政治經(jīng)濟制度政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?！皩W(xué)在官府”是西周時期的教育制度，這一時期教育由官府壟斷，這是因為政治上的奴隸主貴族專政，經(jīng)濟上的井田制，使得統(tǒng)治階級能夠控制教育資源，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，政治經(jīng)濟制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，選項B正確。選項C：文化文化對教育具有一定的影響，它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價值取向等。但文化是在一定的社會政治經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上形成的，它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項C不正確。選項D：科技科技的發(fā)展會影響教育的手段和內(nèi)容，推動教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn)，但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項D也不符合題意。綜上，答案是B。38、下列各組詞語書寫有錯誤的一組是（）。

A.穿鑿附會明火執(zhí)仗別出心裁突如其來

B.自出機杼一如既往不假思索名副其實

C.嘔心瀝血層巒疊嶂勿庸置疑紛至沓來

D.要言不煩金碧輝煌山清水秀急流勇退

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項中詞語的書寫是否正確來確定答案。選項A“穿鑿附會”指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋；“明火執(zhí)仗”形容公開搶劫或肆無忌憚地干壞事；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“突如其來”指突然發(fā)生。這四個詞語書寫均無誤。選項B“自出機杼”比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風(fēng)格和體裁；“一如既往”指態(tài)度或做法沒有任何變化，還是像從前一樣；“不假思索”形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮；“名副其實”指名聲或名義和實際相符。這些詞語的書寫都是正確的。選項C“勿庸置疑”書寫錯誤，正確的寫法是“毋庸置疑”，意思是事實明顯或理由充分，不必懷疑。所以該選項存在書寫錯誤。選項D“要言不煩”指說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠?，不繁瑣；“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目；“山清水秀”形容風(fēng)景優(yōu)美；“急流勇退”在急流中勇敢地立即退卻，比喻做官的人在得意時為了避禍而及時引退。這組詞語書寫均正確。綜上，書寫有錯誤的一組是C選項。39、亨德爾最重要是（）

A.《彌賽爾》

B.《阿爾米拉》

C.《阿格里皮娜》

D.《里那爾多》

【答案】：A

【解析】本題考查亨德爾的重要作品。選項A，《彌賽亞》是亨德爾最著名的清唱劇作品，具有極高的藝術(shù)價值和廣泛的影響力，在音樂史上占據(jù)著重要地位，因此該選項正確。選項B，《阿爾米拉》是亨德爾早期的歌劇作品，雖也是其創(chuàng)作之一，但并非其最重要的作品，故該選項錯誤。選項C，《阿格里皮娜》同樣是亨德爾的歌劇作品，不過相比之下，它在其整體作品中的重要性不如《彌賽亞》突出，所以該選項錯誤。選項D，《里那爾多》是亨德爾的第一部意大利歌劇，具有一定的歷史意義，但并非其最重要的代表作，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。40、覃明同學(xué)熱情直率，精力充沛，反應(yīng)迅速思維敏捷，但脾氣暴躁沖動，容易感情用事，自控能力差，該同學(xué)的氣質(zhì)類型屬于（）。

A.多血質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.抑郁質(zhì)

D.膽汁質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點，來分析覃明同學(xué)的氣質(zhì)類型歸屬。各選項氣質(zhì)類型特點分析A.多血質(zhì)：多血質(zhì)的人情感豐富且外露，活潑好動、熱情大方、善于交際，思維敏捷、適應(yīng)能力強，但注意力容易轉(zhuǎn)移，興趣容易變換。而題干中強調(diào)覃明脾氣暴躁沖動、自控能力差等特點，與多血質(zhì)的典型表現(xiàn)不符，所以A選項錯誤。B.黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強，話少，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，同時可塑性差，有些死板，缺乏生氣。覃明同學(xué)精力充沛、反應(yīng)迅速且脾氣暴躁沖動等特征與黏液質(zhì)的特點不一致，故B選項錯誤。C.抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。這與覃明熱情直率、精力充沛等表現(xiàn)不相符，所以C選項錯誤。D.膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人熱情直率、精力旺盛、表里如一、剛強，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動，自控能力相對較差。覃明同學(xué)熱情直率、精力充沛、反應(yīng)迅速思維敏捷，但脾氣暴躁沖動、容易感情用事、自控能力差，這些特點與膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型特點相符，所以D選項正確。綜上，答案選D。41、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”，體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A.直觀性原剛

B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則

D.循亭漸進(jìn)原則

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的含義，結(jié)合《學(xué)記》中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”這句話的意思來判斷該句體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項A：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。而“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”強調(diào)的并非是通過直觀的方式讓學(xué)生獲取知識，所以該選項不符合題意。選項B：鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。此原則側(cè)重于知識的鞏固和記憶，與“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”所表達(dá)的教學(xué)引導(dǎo)方式不相關(guān)，故該選項不正確。選項C：啟發(fā)性原則“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了在教學(xué)過程中教師要注重啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己去思考、探索和發(fā)現(xiàn)，符合啟發(fā)性原則的內(nèi)涵，所以該選項正確。選項D：循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。而題干中的語句主要強調(diào)的是教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用，并非是按照一定順序進(jìn)行教學(xué)，因此該選項不符合要求。綜上，答案選C。42、現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家是（）。

A.豐子愷

B.張樂平

C.華君武

D.張仃

【答案】：A

【解析】本題考查對現(xiàn)代中國藝術(shù)家特點的了解。選項A，豐子愷是中國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家、翻譯家，他在多個藝術(shù)領(lǐng)域都有卓越的成就。其漫畫風(fēng)格獨特，多以兒童、生活場景等為題材，富有生活情趣和人文關(guān)懷，作品蘊含著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和人文精神，極具藝術(shù)感染力，在藝術(shù)創(chuàng)作上有著獨特的風(fēng)格和理念，非常符合“最像藝術(shù)家”的表述。選項B，張樂平是中國杰出的漫畫家，以創(chuàng)作“三毛”形象而聞名于世。他主要在漫畫創(chuàng)作方面有著突出貢獻(xiàn)，其作品側(cè)重于社會現(xiàn)實的反映等，在藝術(shù)風(fēng)格的多元性和綜合藝術(shù)特質(zhì)上相對沒有豐子愷那么全面體現(xiàn)藝術(shù)家的特質(zhì)。選項C，華君武是中國著名漫畫家，他的漫畫多以諷刺、幽默等手法針砭時弊，主要聚焦于社會諷刺與批判等方面，在藝術(shù)的綜合表現(xiàn)形式上不如豐子愷全面豐富。選項D，張仃是中國當(dāng)代著名國畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家。他在多個藝術(shù)領(lǐng)域有所建樹，但從整體藝術(shù)風(fēng)格和給大眾的“藝術(shù)形象”綜合感來說，豐子愷更具有代表性和獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。綜上，正確答案是A。43、水果對于（）相當(dāng)于工具對于（）

A.植物：生產(chǎn)

B.維生素：箱子

C.甜蜜：工人

D.鳳梨：錘子

【答案】：D

【解析】本題可采用代入法，逐一分析各個選項，判斷前后兩組詞語的邏輯關(guān)系是否一致。選項A-水果是植物的一部分，二者是種屬關(guān)系；而生產(chǎn)是工具的一種用途，二者是對應(yīng)關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系明顯不同，所以該選項不符合要求，予以排除。選項B-水果中通常含有維生素，這是水果的一個屬性特點，二者是屬性關(guān)系；箱子可以作為一種工具，二者是種屬關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系不一致，因此該選項也不正確，應(yīng)排除。選項C-甜蜜是水果可能具有的一種味道，是水果的屬性之一，二者是屬性關(guān)系；工人使用工具進(jìn)行工作，這是人物與工具的對應(yīng)關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系不相同，所以該選項不合適，排除。選項D-鳳梨是水果的一種具體類型，二者是種屬關(guān)系；錘子是工具的一種具體類型，二者同樣是種屬關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系完全一致，該選項是正確的。綜上，本題正確答案是D。44、《學(xué)記》提出“時教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”，這句話強調(diào)__________。

A.課內(nèi)與課外相結(jié)合

B.德育與智育相結(jié)合

C.教師與學(xué)生相結(jié)合

D.教師與家長相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】“時教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí)，在課余時間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排，強調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項B中德育與智育相結(jié)合強調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識技能教育的融合，與題干強調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān)；選項C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過程中師生之間的互動與配合，并非題干所表達(dá)的重點；選項D教師與家長相結(jié)合主要涉及教育過程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同，也不符合題干意思。所以正確答案是A。"45、教職工代表大會的組織原則是（）

A.協(xié)調(diào)原則

B.職責(zé)原則

C.民主集中制原則

D.明確性原則

【答案】：C

【解析】本題考查教職工代表大會的組織原則。民主集中制原則是黨和國家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，同樣也是教職工代表大會的組織原則。民主集中制將民主與集中有機結(jié)合，既充分發(fā)揚民主，讓教職工充分表達(dá)意見和建議，又能進(jìn)行有效的集中，確保決策的科學(xué)性和有效性。選項A，協(xié)調(diào)原則強調(diào)在工作或事務(wù)處理中使各方面配合得當(dāng)、協(xié)同一致，它并非教職工代表大會的組織原則。選項B，職責(zé)原則側(cè)重于明確各主體的責(zé)任和義務(wù)，雖然在教職工代表大會的運行中職責(zé)明確很重要，但它不是組織原則。選項D，明確性原則主要是指信息、規(guī)則等清晰明確，便于理解和執(zhí)行，同樣不是教職工代表大會的組織原則。因此，教職工代表大會的組織原則是民主集中制原則，本題答案選C。46、單人進(jìn)行心肺復(fù)蘇時，每按壓胸部30次，吹氣的次數(shù)應(yīng)當(dāng)為（）。

A.2次

B.4次

C.6次

D.8次

【答案】：A

【解析】本題主要考查單人進(jìn)行心肺復(fù)蘇時胸部按壓與吹氣次數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。在心肺復(fù)蘇操作中，單人進(jìn)行時采用胸外按壓和人工呼吸的比例為30∶2，即每按壓胸部30次后，應(yīng)進(jìn)行2次吹氣操作。這是基于醫(yī)學(xué)急救規(guī)范和實踐總結(jié)得出的科學(xué)比例，能夠最大程度提高心肺復(fù)蘇的成功率，維持患者的呼吸和循環(huán)功能。所以本題正確答案選A。47、《采茶撲蝶》屬于哪個地區(qū)的花燈音樂（）。

A.四川

B.云南

C.江蘇

D.福建

【答案】：A

【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂相關(guān)知識?！恫刹钃涞肥歉＝ǖ貐^(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂，它生動地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D，而題目中所給答案A（四川）是錯誤的。四川花燈音樂有其自身獨特的風(fēng)格和代表作品，但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂；云南花燈音樂也有鮮明特色，是云南民間歌舞的重要組成部分；江蘇有其別具一格的音樂文化類型。綜上所述，正確答案為D福建。48、壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時，伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)，也稱（）狀態(tài)。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時，伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)”，需要我們從選項中找出與之相對應(yīng)的狀態(tài)名稱。各選項分析A選項：心境：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性的特點。它不是針對某一特定事物的特定情緒體驗，通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強調(diào)的是面對具有威脅性的刺激情境時的身心狀態(tài)，并非是這種微弱、持久且彌散性的心境，所以A選項不符合要求。B選項：激情：激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強烈刺激或意外情況所引發(fā)的，如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現(xiàn)和強烈的情緒體驗，但它更多地強調(diào)情緒的強烈程度和爆發(fā)性，與題干中描述的面對威脅性刺激情境時的身心狀態(tài)不完全一致，所以B選項不正確。C選項：應(yīng)激：應(yīng)激是機體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，也稱為應(yīng)激反應(yīng)。當(dāng)人面對具有威脅性的刺激情境時，會觸發(fā)機體的應(yīng)激反應(yīng)，出現(xiàn)軀體機能（如心跳加快、血壓升高等）以及心理活動（如警覺性提高、注意力集中等）的改變，這與題干中對壓力的描述相符合，所以C選項正確。D選項：理智：理智是一個人用以認(rèn)識、理解、思考和決斷的能力，體現(xiàn)為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問題的思維方式和態(tài)度，它不屬于一種身心狀態(tài)，與題干所描述的內(nèi)容無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。49、追求成功者傾向于選擇成功概率為（）的任務(wù)。

A.25%

B.50%

C.75%

D.100%

【答案】：B

【解析】本題主要考查追求成功者對于任務(wù)成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神，既不會選擇過于簡單、成功概率過高的任務(wù)，也不會選擇難度過大、成功概率過低的任務(wù)。他們期望通過自身努力去克服一定困難從而取得成功，享受這種通過奮斗達(dá)成目標(biāo)的成就感。選項A，成功概率為25%的任務(wù)，難度相對較大，成功的不確定性非常高，追求成功者通常不會偏好這類成功可能性較低的任務(wù)。選項B，成功概率為50%的任務(wù)，具有一定的挑戰(zhàn)性，同時也存在成功的可能性。追求成功者會認(rèn)為通過自己的能力和努力有機會實現(xiàn)目標(biāo)，這類任務(wù)能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能，所以他們傾向于選擇此類任務(wù)，該選項正確。選項C，成功概率為75%的任務(wù)，相對來說難度較小，雖然成功的可能性較大，但對于追求成功者而言，可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性，難以充分展現(xiàn)自身能力和價值。選項D，成功概率為100%的任務(wù)，意味著沒有任何挑戰(zhàn)，對于追求成功者來說，完成這樣的任務(wù)無法獲得成就感和滿足感，不符合他們的心理預(yù)期。綜上，本題答案選B。50、過程模式是指課程的開發(fā)是一個連續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對整個過程的評價和修正，整個過程的核心人物是（）

A.教師

B.學(xué)生

C.班主任

D.校長

【答案】：A

【解析】本題主要考查課程開發(fā)過程模式中的核心人物。過程模式強調(diào)課程的開發(fā)是一個連續(xù)不斷的研究過程，且貫穿對整個過程的評價與修正。在課程實際開發(fā)和實施過程中，教師處于關(guān)鍵地位。教師直接參與到教學(xué)活動中，與學(xué)生進(jìn)行最密切的互動，他們能夠根據(jù)教學(xué)的實際情況、學(xué)生的反饋等對課程進(jìn)行實時的調(diào)整和修正。同時，教師對于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等有著深入的了解和實踐經(jīng)驗，是將課程理念轉(zhuǎn)化為實際教學(xué)的關(guān)鍵執(zhí)行者。而學(xué)生雖然是教學(xué)的對象和課程服務(wù)的主體，但并非課程開發(fā)過程的核心實施和調(diào)整者；班主任主要負(fù)責(zé)班級的管理工作；校長側(cè)重于學(xué)校的整體規(guī)劃和管理。所以，整個過程的核心人物是教師，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、課程計劃的基本組成部分包括（）

A.教學(xué)科目的設(shè)置

B.學(xué)科開設(shè)順序

C.各門學(xué)科教學(xué)時數(shù)

D.學(xué)年編制和學(xué)周安排

E.教學(xué)目標(biāo)

【答案】：ABCD

【解析】課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本組成部分主要有以下幾方面：教學(xué)科目的設(shè)置：開設(shè)哪些科目是課程計劃的中心問題，它是課程計劃的首要組成部分。教學(xué)科目的設(shè)置體現(xiàn)了學(xué)校教育的基本內(nèi)容和范圍，是培養(yǎng)學(xué)生知識和技能的基礎(chǔ)，所以選項A正確。學(xué)科開設(shè)順序：各門學(xué)科不能同時齊頭并進(jìn)，要考慮學(xué)科之間的銜接和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，合理安排學(xué)科開設(shè)的順序，這對于學(xué)生逐步建立完善的知識體系至關(guān)重要，故選項B正確。各門學(xué)科教學(xué)時數(shù)：規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時數(shù)，能保證每門學(xué)科有足夠的時間進(jìn)行教學(xué)，又能避免課時分配不合理的情況，確保教學(xué)質(zhì)量和效率，因此選項C正確。學(xué)年編制和學(xué)周安排：學(xué)年編制包括學(xué)年階段的劃分、各個學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、假期等；學(xué)周安排則涉及每周的上課、課外活動、勞動等時間的分配。學(xué)年編制和學(xué)周安排合理與否直接影響學(xué)校教育教學(xué)工作的有序開展，所以選項D正確。教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，它是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，但并非課程計劃的基本組成部分，選項E錯誤。綜上，本題正確答案為ABCD。2、按思維發(fā)展水平的不同，可以把思維分為()。

A.直觀動作思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.發(fā)散思維

【答案】：ABC

【解析】本題考查思維的分類。按照思維發(fā)展水平的不同，思維可分為直觀動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直觀動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動，它依賴于實際的動作來進(jìn)行思考，在人類的早期發(fā)展階段以及一些實際操作領(lǐng)域中較為常見，比如幼兒通過擺弄玩具來認(rèn)識物體的形狀和特性等。具體形象思維是依靠表象，即事物在頭腦中的具體形象的聯(lián)想進(jìn)行的思維，它以具體的事物或形象為材料來思考和解決問題，例如藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中往往借助具體的形象進(jìn)行構(gòu)思。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識的思維，它不依賴于具體的事物形象，而是運用抽象的概念和邏輯規(guī)則進(jìn)行思考，如科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究、數(shù)學(xué)家進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)等。而發(fā)散思維是根據(jù)已有的信息，從不同角度、不同方向思考，尋求多樣答案的思維方式，它是根據(jù)思維的指向性來劃分的，并非按照思維發(fā)展水平來劃分，所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選ABC。3、實施課外活動的基本要求是()

A.要有明確的目的性和計劃性

B.效果要有統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)

C.內(nèi)容要豐富多彩

D.要滿足學(xué)生的興趣和特長

【答案】：ACD

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷實施課外活動的基本要求。選項A課外活動作為學(xué)校教育的重要組成部分，需要有明確的目的性和計劃性。明確的目的能確保活動朝著預(yù)定的方向開展，使學(xué)生在參與活動的過程中獲得預(yù)期的收獲；合理的計劃則能對活動的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)安排，保障活動有序進(jìn)行。所以該選項正確。選項B課外活動具有靈活性和多樣性的特點，不同的課外活動其目標(biāo)、內(nèi)容和形式各不相同，學(xué)生參與活動的興趣和特長也存在差異。如果對效果有統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)，就無法充分體現(xiàn)課外活動的特點和優(yōu)勢，也不利于學(xué)生個性和創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，該選項錯誤。選項C豐富多彩的活動內(nèi)容能夠吸引不同興趣愛好和特長的學(xué)生積極參與，滿足他們多樣化的需求。這樣可以讓學(xué)生在參與活動的過程中拓寬視野、增長見識，培養(yǎng)多方面的能力和素養(yǎng)。所以內(nèi)容豐富多彩是實施課外活動的基本要求之一，該選項正確。選項D滿足學(xué)生的興趣和特長是開展課外活動的關(guān)鍵。當(dāng)活動內(nèi)容與學(xué)生的興趣和特長相契合時，學(xué)生才會有更高的積極性和主動性去參與，更能在活動中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，獲得成就感和滿足感，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。所以該選項正確。綜上，答案選ACD。4、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中關(guān)于“愛國守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為的要求有（）

A.全面貫徹國家教育方針

B.自覺遵守教育法律法規(guī)

C.不得有違背黨和國家方針政策的言行

D.依法履行教師職責(zé)權(quán)利

【答案】：ABC

【解析】本題是關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛國守法”方面具體職業(yè)行為要求的選擇題。選項A全面貫徹國家教育方針是“愛國守法”的重要體現(xiàn)。國家教育方針是國家在一定歷史時期為實現(xiàn)該時期的基本路線和基本任務(wù)，對教育工作所提出的總方向和總目標(biāo)。教師全面貫徹國家教育方針，能夠確保教育活動符合國家利益和社會發(fā)展的需要，將國家的意志和要求傳遞給學(xué)生，是教師愛國守法的基礎(chǔ)性要求，所以選項A正確。選項B自覺遵守教育法律法規(guī)是“愛國守法”的必然要求。教育法律法規(guī)是國家為保障教育事業(yè)健康發(fā)展而制定的行為準(zhǔn)則，教師作為教育活動的直接參與者，自覺遵守這些法律法規(guī)，能夠保證教育教學(xué)活動在法律的框架內(nèi)進(jìn)行，維護教育秩序和學(xué)生合法權(quán)益，體現(xiàn)了教師對法律的尊重和對國家法治建設(shè)的支持，所以選項B正確。選項C不得有違背黨和國家方針政策的言行是“愛國守法”的底線要求。黨和國家的方針政策代表了國家的發(fā)展方向和人民的根本利益，教師作為知識的傳播者和學(xué)生的引路人，其言行具有很強的示范性和影響力。如果教師有違背黨和國家方針政策的言行，會誤導(dǎo)學(xué)生，損害國家形象和教育事業(yè)的公信力，因此這是“愛國守法”方面的重要職業(yè)行為要求，所以選項C正確。選項D依法履行教師職責(zé)權(quán)利主要體現(xiàn)的是教師在職業(yè)活動中的權(quán)利與義務(wù)的正確行使和履行，重點在于教師職業(yè)行為的規(guī)范和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，它更多地與教師職業(yè)的專業(yè)性和履行教育教學(xué)職責(zé)相關(guān)，并不直接屬于“愛國守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是ABC。5、描述性的研究方法主要有哪些？（）

A.觀察法

B.歸納法

C.調(diào)查法

D.演繹法

E.分析法

【答案】：AC

【解析】本題主要考查描述性研究方法所包含的內(nèi)容。選項A觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的一種研究方法，它是描述性研究方法中較為常用的方法之一，能夠直接獲取研究對象的行為、特征等方面的信息，故選項A正確。選項B歸納法是一種從個別事實中概括出一般結(jié)論的推理方法，它主要用于邏輯推理和理論構(gòu)建，并不是直接用于描述研究對象的方法，不屬于描述性的研究方法，所以選項B錯誤。選項C調(diào)查法是通過各種途徑，間接了解研究對象的情況，比如問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等，是描述性研究方法的重要組成部分，可以廣泛地收集研究對象的相關(guān)信息，因此選項C正確。選項D演繹法是從一般原理推導(dǎo)出個別結(jié)論的推理方法，屬于邏輯推理的范疇，并非描述性的研究方法，所以選項D錯誤。選項E分析法是把復(fù)雜的事物分解為若干個組成部分，分別加以研究的方法，主要用于對問題的深入剖析和理解，通常不被視為描述性的研究方法，故選項E錯誤。綜上，本題答案選AC。6、學(xué)習(xí)漢語拼音后再學(xué)習(xí)英語，在書寫時感到容易，在發(fā)音時感到困難，說明了兩種學(xué)習(xí)之間存在()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)遷移的不同類型的定義來分析題干中兩種學(xué)習(xí)之間的遷移情況。選項A：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到學(xué)習(xí)漢語拼音后再學(xué)習(xí)英語，在書寫時感到容易，這表明漢語拼音的學(xué)習(xí)對英語書寫起到了積極的促進(jìn)作用，存在正遷移現(xiàn)象，所以選項A正確。選項B：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。題干中指出在發(fā)音時感到困難，說明漢語拼音的學(xué)習(xí)對英語發(fā)音產(chǎn)生了消極影響，存在負(fù)遷移現(xiàn)象，所以選項B正確。選項C：順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中明確表述是先學(xué)習(xí)漢語拼音，后學(xué)習(xí)英語，即先前的漢語拼音學(xué)習(xí)對后繼的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響，屬于順向遷移，所以選項C正確。選項D：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干描述的是先學(xué)漢語拼音后學(xué)英語，是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響，并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，不屬于逆向遷移，所以選項D錯誤。綜上，答案選ABC。7、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。

A.四書

B.文法

C.修辭

D.辯證法

E.論語

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對古希臘“三藝”教育內(nèi)容的了解。選項A，“四書”是中國儒家經(jīng)典著作，包括《大學(xué)》