教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力測試B卷第一部分單選題(50題)1、()是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

A.教師職業(yè)道德基本原則

B.教師職業(yè)道德范疇

C.教師職業(yè)道德規(guī)范

D.教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A

【解析】本題答案選A。教師職業(yè)道德基本原則是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。它在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位，起著核心作用，是教師在教育職業(yè)活動中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評價一切道德行為的根本規(guī)則。選項(xiàng)B，教師職業(yè)道德范疇是反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的一些基本概念，如教師義務(wù)、良心、公正、榮譽(yù)等，它們是對教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的必要補(bǔ)充，并非衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)C，教師職業(yè)道德規(guī)范是教師在職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德基本原則的具體化，它側(cè)重于對教師具體行為的規(guī)范和要求，而非最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)D，教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是一個較為寬泛的概念，它包含了多個方面的內(nèi)容，而教師職業(yè)道德基本原則才是其中最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。2、古時有大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這是中國原始的()。

A.學(xué)校教育

B.素質(zhì)教育

C.社會教育

D.創(chuàng)新教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育類型的定義，結(jié)合題干中描述的古代教民相關(guān)技能的內(nèi)容來判斷屬于哪種教育類型。選項(xiàng)A：學(xué)校教育學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。學(xué)校教育通常具有固定的場所、專門的教師和特定的教學(xué)制度等。而題干中僅提及大巢氏、神農(nóng)氏、黃帝教民相關(guān)技能，并未體現(xiàn)出學(xué)校教育所具備的這些要素，所以不屬于學(xué)校教育，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：素質(zhì)教育素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。題干所描述的內(nèi)容與素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵不相符，所以不屬于素質(zhì)教育，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：社會教育社會教育是指廣義上的，旨在有意識地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會活動。大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這些都是在當(dāng)時的社會環(huán)境下，對民眾進(jìn)行的生活技能和生產(chǎn)技能的傳授，屬于社會教育的范疇，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育活動。題干主要強(qiáng)調(diào)的是古代對民眾進(jìn)行基本生活和生產(chǎn)技能的傳授，沒有突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所以不屬于創(chuàng)新教育，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選C。3、下列詞語書寫全部正確的一組是（??）

A.商洽?相形見絀?無精打采

B.慰籍?忍俊不禁?出類拔萃

C.灌溉?鳩占雀巢?留連忘返

D.嗩吶?毛骨聳然?麻木不仁

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確來判斷。選項(xiàng)A“商洽”指接洽商談，“相形見絀”意思是和同類的事物相比較顯出不足，“無精打采”形容精神不振，提不起勁頭，這三個詞語書寫均正確。選項(xiàng)B“慰籍”書寫錯誤，正確的寫法是“慰藉”，“慰藉”意為安慰、撫慰。選項(xiàng)C“鳩占雀巢”書寫錯誤，正確的寫法是“鳩占鵲巢”，比喻強(qiáng)占別人的住屋或占據(jù)別人的位置；“留連忘返”書寫錯誤，正確的寫法是“流連忘返”，意思是玩樂時留戀不愿離開，留戀得忘記了回去。選項(xiàng)D“毛骨聳然”書寫錯誤，正確的寫法是“毛骨悚然”，形容人碰到陰森或凄慘的景象時極端害怕的感覺。綜上，書寫全部正確的一組是A選項(xiàng)。4、下列詞語中有錯別字的一項(xiàng)是（）。

A.雍容入不敷出大有裨益和盤托出篳路藍(lán)縷，以啟山林

B.砥礪川流不息迫不及待別出心裁合抱之木，生于毫末

C.振幅披星戴月完璧歸趙刻不容緩壁立千仞，無欲則剛

D.坐陣按部就班步步為贏錙銖必較生于憂患，死于安樂

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確，來判斷該選項(xiàng)是否存在錯別字。選項(xiàng)A“雍容”形容文雅大方，從容不迫；“入不敷出”指收入不夠開支，形容非常貧窮；“大有裨益”形容益處很大；“和盤托出”比喻全都講出來，毫不保留；“篳路藍(lán)縷，以啟山林”意思是駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這些詞語的書寫均正確，所以選項(xiàng)A沒有錯別字。選項(xiàng)B“砥礪”本義為磨刀石，引申指磨煉；“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“合抱之木，生于毫末”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長成的，比喻做事要腳踏實(shí)地，一步一個腳印。這些詞語的書寫均無誤，選項(xiàng)B不存在錯別字。選項(xiàng)C“振幅”是指振動的物理量可能達(dá)到的最大值，通常以A表示；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦；“完璧歸趙”本指藺相如將完美無瑕的和氏璧，完好地從秦國帶回趙國，后比喻把物品完好地歸還給物品的主人；“刻不容緩”指形勢緊迫，一刻也不允許拖延；“壁立千仞，無欲則剛”意思是懸崖絕壁能夠直立千丈，是因?yàn)樗鼪]有過分的欲望，不向其他地方傾倒。這些詞語書寫全部正確，選項(xiàng)C沒有錯別字。選項(xiàng)D“坐陣”應(yīng)寫作“坐鎮(zhèn)”，“坐鎮(zhèn)”指官長親自在某個地方鎮(zhèn)守，也用于比喻某方面在某一地方起關(guān)鍵作用；“步步為贏”應(yīng)寫作“步步為營”，“步步為營”指軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營壘，形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎，也比喻行動，辦事謹(jǐn)慎。所以選項(xiàng)D存在錯別字。綜上，答案選D。5、信息順序影響印象形成的現(xiàn)象包括（）。

A.刻板印象

B.首因效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.光環(huán)效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個選項(xiàng)所代表的效應(yīng)含義，結(jié)合信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊憗碇鹨环治?。選項(xiàng)A：刻板印象刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生的一種固定的、概括而籠統(tǒng)的看法，它主要基于群體的共性特征來形成對個體的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)的是對群體特征的一種概括性認(rèn)知，而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊憽＠缛藗兺ǔＵJ(rèn)為東北人豪爽、四川人愛吃辣等，這種認(rèn)知與信息呈現(xiàn)的先后順序并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：首因效應(yīng)首因效應(yīng)也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng)，是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響，也就是“先入為主”帶來的效果。它強(qiáng)調(diào)的是最初獲得的信息對印象形成起主要作用，體現(xiàn)了信息順序（最初的信息）對印象形成的重要影響。比如面試時給面試官留下的第一印象往往會在后續(xù)的評價中占據(jù)重要地位，所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。雖然它也體現(xiàn)了信息順序（最后呈現(xiàn)的信息）對印象形成的影響，但本題為單選題，首因效應(yīng)是更典型的體現(xiàn)信息順序影響印象形成的現(xiàn)象，相比之下近因效應(yīng)不是本題的最佳答案，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：光環(huán)效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)又稱暈輪效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。它強(qiáng)調(diào)的是一個突出特征對整體印象的影響，類似于以點(diǎn)概面，而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊憽＠缫粋€人因?yàn)橥饷渤霰?，人們可能會覺得他其他方面也很優(yōu)秀，但這和信息的先后順序無關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題正確答案是B。6、蘇州的拙政園是（）的典型代表。

A.民國園林

B.宋代園林

C.私家園林

D.皇家園林

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對應(yīng)的園林特點(diǎn)，結(jié)合拙政園的實(shí)際情況來逐一分析。選項(xiàng)A：民國園林民國時期主要處于社會變革和動蕩階段，這一時期園林的建設(shè)和發(fā)展更多是受到西方文化和現(xiàn)代思潮的影響，且民國存在時間較短，并沒有形成具有典型代表性風(fēng)格的園林類型。而拙政園始建于明朝正德年間，并非民國園林的典型代表，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：宋代園林宋代園林在造園藝術(shù)上有自身獨(dú)特的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)意境的營造和文人趣味，在布局、建筑形式等方面與其他時期園林有所不同。拙政園是明代園林的代表，其造園風(fēng)格、建筑特點(diǎn)等都體現(xiàn)了明代園林的特色，與宋代園林有明顯差異，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：私家園林私家園林是供皇家以外的貴族、官僚、富商等私人享用的園林。拙政園是明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后所建，屬于私人修建并享用的園林，是江南古典私家園林的典型代表，具有很高的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：皇家園林皇家園林是專供帝王休息享樂的園林，規(guī)模宏大，建筑富麗堂皇，多以象征皇權(quán)的龍鳳等為裝飾元素，并且常在園林中體現(xiàn)皇家的政治和宗教意圖。拙政園是私人所建，規(guī)模和性質(zhì)都與皇家園林不同，不是皇家園林的典型代表，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選C。7、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.輟學(xué)遺憾疏浚震聾發(fā)聵

B.諍言對弈瀆職意興闌珊

C.緬懷瞭望啰嗦挖墻角

D.旋律遄急棲息油然而生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞語中易錯字的正確寫法來判斷各選項(xiàng)是否存在錯別字。A選項(xiàng)：“震聾發(fā)聵”錯誤，正確的寫法應(yīng)該是“振聾發(fā)聵”?！罢衩@發(fā)聵”意思是發(fā)出巨響，讓耳聾的人也能聽到，比喻喚醒糊涂麻木之人，“振”有搖動、奮起之意，而“震”主要指震動、震驚，故A選項(xiàng)存在錯別字。B選項(xiàng)：“諍言”指直率地規(guī)勸人改正過錯的話；“對弈”指下棋；“瀆職”指國家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守或者徇私舞弊，妨害國家機(jī)關(guān)的正常管理活動；“意興闌珊”形容一個人興致已失的樣子。這四個詞語均書寫正確。C選項(xiàng)：“挖墻角”錯誤，正確寫法是“挖墻腳”?！巴趬δ_”本意是指將墻的下半部挖掉（對應(yīng)于“墻頭”概念），以致墻的整體失衡而倒塌，比喻拆臺、從根本上損害別人，故C選項(xiàng)存在錯別字。D選項(xiàng)：“遄急”錯誤，正確寫法是“湍急”?！巴募薄毙稳菟骷彼伲巴摹敝杆骷?，而“遄”主要表示迅速，故D選項(xiàng)存在錯別字。綜上，本題沒有錯別字的一組是B選項(xiàng)。8、高效的時間管理策略應(yīng)該是花更多的時間放在處理____的事情上。

A.重要又緊急

B.緊急但不重要

C.不重要也不緊急

D.重要但不緊急

【答案】：D

【解析】本題主要考查對高效時間管理策略的理解。選項(xiàng)A，重要又緊急的事情，這類事情通常需要立即處理，但由于其緊急性，可能會導(dǎo)致人們處于一種被動應(yīng)對的狀態(tài)，花費(fèi)大量時間在這類事情上可能會使我們疲于奔命，且不利于從長遠(yuǎn)角度進(jìn)行規(guī)劃和安排，并非高效時間管理應(yīng)著重投入大量時間的方向，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，緊急但不重要的事情，雖然具有緊急性，但往往對整體目標(biāo)和長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性較低。如果把大量時間花費(fèi)在這類事情上，容易讓我們陷入瑣碎事務(wù)中，分散精力，而忽略了真正重要的工作，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，不重要也不緊急的事情，這類事情對個人的工作和生活影響較小，在時間管理中應(yīng)該盡量減少在這類事情上所花費(fèi)的時間，而不是將更多時間投入其中，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，重要但不緊急的事情，這類事情通常對個人或組織的長期目標(biāo)有著重大影響，通過提前規(guī)劃和安排，投入足夠的時間去處理，可以預(yù)防重要又緊急的事情發(fā)生，從長遠(yuǎn)來看能提高工作效率和效果，是高效時間管理策略中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注和投入更多時間的部分，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。9、埃里克森認(rèn)為，自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系，形成自我同一性的年齡段是（）。

A.6～12歲

B.12～18歲

C.18～25歲

D.25～30歲

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查埃里克森理論中個體形成自我同一性對應(yīng)的年齡段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個階段，每個階段都有特定的發(fā)展任務(wù)和心理社會危機(jī)。其中，12-18歲屬于青春期階段，該階段的主要發(fā)展任務(wù)就是建立自我同一性和防止角色混亂。自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系。6-12歲是學(xué)齡期，主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。18-25歲是青年期，此階段的主要任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感。25-30歲通常處于成年早期，重點(diǎn)在于解決親密與孤獨(dú)的沖突。所以，形成自我同一性的年齡段是12-18歲，本題正確答案選B。"10、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這種策略屬于（）

A.計(jì)劃策略

B.監(jiān)控策略

C.調(diào)節(jié)策略

D.時間管理策略

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項(xiàng)A，計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計(jì)劃各種活動，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進(jìn)行計(jì)劃安排，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這是在考試過程中對自身情況進(jìn)行實(shí)時監(jiān)督和把控，屬于監(jiān)控策略，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C，調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間，未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補(bǔ)救措施，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，時間管理策略屬于資源管理策略，是指通過一定的方法合理安排時間，有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強(qiáng)調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為，并非時間的合理安排，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。11、使用word軟件制作本試卷時，（）。

A.剪切

B.組合

C.粘貼

D.復(fù)制

【答案】：B

【解析】本題考查在使用Word軟件制作試卷時的相關(guān)操作知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：剪切操作是將選中的內(nèi)容從原位置移除并暫存到剪貼板，主要用于移動文本或?qū)ο笪恢玫龋话悴⒎侵谱髟嚲頃r特有的關(guān)鍵操作。-選項(xiàng)B：在使用Word軟件制作試卷時，常常會有多個圖形元素等需要組合在一起，以便整體進(jìn)行移動、調(diào)整大小等操作，使試卷排版更加整齊、美觀，所以組合操作是在Word制作試卷過程中很實(shí)用且經(jīng)常會用到的操作，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：粘貼是將剪貼板中的內(nèi)容放置到指定位置，這是一個較為基礎(chǔ)通用的操作，但不是制作試卷有別于其他操作場景的典型關(guān)鍵操作。-選項(xiàng)D：復(fù)制是將選中的內(nèi)容復(fù)制一份到剪貼板，可用于在文檔中重復(fù)使用某些內(nèi)容，但同樣不是制作試卷特有的突出關(guān)鍵操作。綜上，答案選B。12、他的名言是“建筑是供人居住的機(jī)器”，他的代表作是（）。

A.朗香教堂

B.流水別墅

C.包豪斯校舍

D.水晶宮

【答案】：A

【解析】本題主要考查對建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機(jī)器”，這一觀點(diǎn)的提出者是勒·柯布西耶，我們需要從選項(xiàng)中選出其代表作。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：朗香教堂：朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作，它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛，造型獨(dú)特，具有強(qiáng)烈的雕塑感和象征意義，與題干中人物的代表作情況相契合，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：流水別墅：流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作，賴特是美國著名的建筑師，其設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)建筑與自然的融合，流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn)，并非勒·柯布西耶的作品，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：包豪斯校舍：包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的，格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不是勒·柯布西耶的代表作，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：水晶宮：水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會而設(shè)計(jì)建造的，它采用了鋼鐵和玻璃等新材料，是19世紀(jì)建筑技術(shù)的典范，與勒·柯布西耶無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程稱作（）

A.分類

B.概括

C.抽象

D.比較

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維過程概念的理解與區(qū)分。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項(xiàng)所代表的思維過程的定義，并將其與題干中描述的思維過程進(jìn)行對比。選項(xiàng)A：分類分類是根據(jù)事物的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把事物區(qū)分為不同種類的思維方式。它側(cè)重于按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對事物進(jìn)行歸類，而不是像題干中那樣從思想上抽取事物的本質(zhì)屬性并與其他屬性相區(qū)別，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：概括概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。概括強(qiáng)調(diào)的是對抽象出的本質(zhì)特征進(jìn)行綜合和推廣，而不是單純的抽取本質(zhì)屬性，故選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：抽象抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程。這與題干中對該思維過程的描述完全一致，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：比較比較是對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下。比較主要是關(guān)注事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并非是抽取事物本質(zhì)屬性的過程，因此選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題正確答案是C選項(xiàng)。14、常見異常心理的癥狀不包括（）。

A.認(rèn)知障礙。

B.心境障礙。

C.情感障礙。

D.意志行為障礙。

【答案】：B

【解析】本題主要考查常見異常心理癥狀的類別。選項(xiàng)A，認(rèn)知障礙是常見異常心理癥狀之一，認(rèn)知過程中如感知覺、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認(rèn)知障礙，所以認(rèn)知障礙屬于常見異常心理癥狀。選項(xiàng)B，心境障礙雖然也是心理方面的問題，但它并非屬于題干所要求的常見異常心理癥狀類別，故該項(xiàng)為正確答案。選項(xiàng)C，情感障礙同樣是常見異常心理癥狀的一種，情感活動出現(xiàn)過度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙，比如情感高漲、情感低落等。選項(xiàng)D，意志行為障礙在常見異常心理癥狀范疇內(nèi)，意志活動和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況，例如意志缺乏、行為怪異等，都可歸為意志行為障礙。綜上，答案選B。15、對學(xué)科的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等基本要求做出明確規(guī)定，并作為編寫教材直接依據(jù)是（）

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程目標(biāo)

C.課程計(jì)劃

D.課程內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查對課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)、課程計(jì)劃和課程內(nèi)容概念的理解。選項(xiàng)A：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等基本要求，是編寫教材、教學(xué)評估和考試命題的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度。課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分內(nèi)容，并非編寫教材的直接依據(jù)，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，但并不直接規(guī)定學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容，不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：課程內(nèi)容課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問題及其處理方式，它是學(xué)習(xí)的對象。課程內(nèi)容的呈現(xiàn)需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，其本身不是對教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)等基本要求的明確規(guī)定，也不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是A。16、數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內(nèi)化

【答案】：A

【解析】這道題主要考查智力技能形成階段中不同環(huán)節(jié)的概念理解。智力技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化三個階段。選項(xiàng)A：原型定向是了解心智活動的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)（動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。在數(shù)學(xué)課上教師在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，就是讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)解題這一心智活動的實(shí)踐模式和操作程序，屬于原型定向階段，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：“原型模型”并非智力技能形成過程中的階段概念，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。題干中教師僅進(jìn)行了例題演算展示，并非讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的操作，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：原型內(nèi)化是指心智活動的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。而題干描述的是教師展示例題的過程，并非學(xué)生心智活動向內(nèi)部轉(zhuǎn)化的過程，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。17、著名的傳統(tǒng)大套舞曲《十面埋伏》的演奏樂器是（）

A.琵琶

B.古箏

C.二胡

D.嗩吶

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)樂器的特點(diǎn)及代表曲目來確定《十面埋伏》的演奏樂器。選項(xiàng)A：琵琶琵琶是彈撥樂器，音色清脆明亮，表現(xiàn)力豐富?！妒媛穹肥且皇字呐么笄院甏蟮膱雒?、生動的音樂形象描繪了公元前202年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)的情景，將琵琶的演奏技巧發(fā)揮得淋漓盡致，用一系列豐富多樣的指法模擬了戰(zhàn)爭中的金戈鐵馬、刀光劍影等聲音，因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：古箏古箏也是彈撥樂器，其音色優(yōu)美，音域?qū)拸V。古箏有許多經(jīng)典曲目，如《漁舟唱晚》《漢宮秋月》等，但《十面埋伏》并非古箏的代表曲目，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：二胡二胡是拉弦樂器，音色悠揚(yáng)、深沉，常用來表達(dá)細(xì)膩的情感。二胡的經(jīng)典曲目有《二泉映月》《賽馬》等，并非用于演奏《十面埋伏》，選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：嗩吶嗩吶是吹奏樂器，音色高亢明亮，具有很強(qiáng)的穿透力。它常用于民間節(jié)慶、婚喪嫁娶等場合，代表曲目有《百鳥朝鳳》等，與《十面埋伏》無關(guān)，選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。18、與新教師相比，專家型教師的課時計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預(yù)見性

C.結(jié)構(gòu)性

D.實(shí)效性

【答案】：B

【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時計(jì)劃的特點(diǎn)來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的專業(yè)知識，他們在制定課時計(jì)劃時，能夠憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)的了解，對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)先的判斷和估計(jì)，使教學(xué)計(jì)劃更具前瞻性和適應(yīng)性，因此其課時計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心且具有預(yù)見性。選項(xiàng)A系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)的是課時計(jì)劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu)，但這并非是專家型教師課時計(jì)劃區(qū)別于新教師的最突出特點(diǎn)。選項(xiàng)C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時計(jì)劃在組織和架構(gòu)上的合理性，雖然這也是良好課時計(jì)劃的重要方面，但不是專家型教師課時計(jì)劃的典型特征。選項(xiàng)D實(shí)效性強(qiáng)調(diào)的是課時計(jì)劃在實(shí)際教學(xué)中能夠取得實(shí)際效果，然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時計(jì)劃的獨(dú)特優(yōu)勢。綜上，與新教師相比，專家型教師的課時計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有預(yù)見性，答案選B。19、體育方面的球類、體操、田徑屬于（）。

A.識記技能

B.心智技能

C.操作技能

D.認(rèn)知技能

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對不同技能類型概念的理解與區(qū)分。A選項(xiàng)，識記技能通常是指對知識、信息等進(jìn)行記憶和識別的能力，體育方面的球類、體操、田徑明顯不是單純的記憶和識別活動，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，心智技能也稱為智力技能或認(rèn)知技能，它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式，如默讀、心算、寫作等，重點(diǎn)在于頭腦中的認(rèn)知加工，而球類、體操、田徑是通過身體動作來完成的，并非主要是心智層面的活動，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。體育方面的球類運(yùn)動需要球員進(jìn)行傳球、投籃、運(yùn)球等身體動作；體操包含各種跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等動作；田徑有跑步、跳遠(yuǎn)、投擲等動作，這些都符合操作技能的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，認(rèn)知技能強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)識過程中形成的技能，更側(cè)重于思維、感知等認(rèn)知層面的能力，與球類、體操、田徑這種以身體操作表現(xiàn)為主的活動不相符，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題的正確答案是C。20、關(guān)注被試答題的正確性，要求受測者認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地回答問題，這種智力測驗(yàn)稱為（）。

A.文字測驗(yàn)

B.個別測驗(yàn)

C.難度測驗(yàn)

D.速度測驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及測驗(yàn)的特點(diǎn)，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：文字測驗(yàn)文字測驗(yàn)是指以文字形式呈現(xiàn)測驗(yàn)內(nèi)容的智力測驗(yàn)，重點(diǎn)在于使用文字材料來測量智力，而題干強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注答題的正確性以及要求受測者認(rèn)真思考準(zhǔn)確回答問題，并非圍繞測驗(yàn)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：個別測驗(yàn)個別測驗(yàn)是指在同一時間內(nèi)主試者只能對一個受測者進(jìn)行施測的測驗(yàn)方式，其核心在于施測的形式是一對一，與題干中關(guān)注答題正確性以及要求認(rèn)真思考準(zhǔn)確答題的關(guān)鍵信息無關(guān)，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：難度測驗(yàn)難度測驗(yàn)的目的在于測量受測者的能力高低，通常會包含各種不同難度層次的題目。這種測驗(yàn)更注重被試答題的正確性，要求受測者認(rèn)真思考每一道題并準(zhǔn)確地回答，與題干中描述的關(guān)注點(diǎn)和要求相匹配，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：速度測驗(yàn)速度測驗(yàn)主要測量的是受測者的反應(yīng)速度，它通常會在規(guī)定的較短時間內(nèi)讓受測者完成大量相對簡單的題目，重點(diǎn)在于考查受測者的答題速度，而不是像題干那樣強(qiáng)調(diào)答題的正確性和認(rèn)真思考，故選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是C。21、小劉打算用五天時間完成一項(xiàng)任務(wù)，但是領(lǐng)導(dǎo)派來了新任務(wù)，小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上，這說明小劉的（）

A.注意廣度大

B.注意穩(wěn)定性強(qiáng)

C.注意分配性好

D.注意轉(zhuǎn)移快

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)注意的不同品質(zhì)的定義，逐一分析各選項(xiàng)，進(jìn)而判斷小劉的行為體現(xiàn)了哪種注意品質(zhì)。選項(xiàng)A：注意廣度大注意廣度也叫注意范圍，是指在同一時間內(nèi)，意識能清楚地把握對象的數(shù)量。題干中并沒有涉及到小劉在同一時間內(nèi)所能清楚把握的對象數(shù)量多少的相關(guān)內(nèi)容，所以不能體現(xiàn)小劉注意廣度大，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：注意穩(wěn)定性強(qiáng)注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。持續(xù)時間長則注意穩(wěn)定性強(qiáng)，持續(xù)時間短則注意穩(wěn)定性弱。而題干中小劉原本打算進(jìn)行一項(xiàng)任務(wù)，因領(lǐng)導(dǎo)派來新任務(wù)就快速將精力投入到新任務(wù)上，說明小劉的注意沒有長時間集中在原來的任務(wù)上，不能體現(xiàn)其注意穩(wěn)定性強(qiáng)，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：注意分配性好注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。例如，學(xué)生一邊聽講，一邊記筆記。題干中沒有體現(xiàn)小劉同時將注意力分配到兩個不同任務(wù)上的情況，所以不能說明小劉注意分配性好，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：注意轉(zhuǎn)移快注意的轉(zhuǎn)移是指個體根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。在本題中，小劉在領(lǐng)導(dǎo)派來新任務(wù)后，很快把精力從原本打算進(jìn)行的任務(wù)上投入到新任務(wù)上，這體現(xiàn)了小劉能夠根據(jù)新任務(wù)的要求，迅速地將注意從一個任務(wù)轉(zhuǎn)移到另一個任務(wù)，即注意轉(zhuǎn)移快，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。22、教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了（）

A.教育的文化功能

B.教育的雙重文化屬性

C.教育的本質(zhì)屬性

D.教育的社會屬性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：教育的文化功能教育的文化功能主要指教育對文化的傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等作用，強(qiáng)調(diào)教育在文化發(fā)展過程中所起到的各種積極功效。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育自身兼具傳遞和深化文化的手段以及文化本體這兩種屬性，并非單純強(qiáng)調(diào)教育對文化的功能，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教育的雙重文化屬性教育具有雙重文化屬性，一方面它是文化的一部分，是文化的載體，是文化本體；另一方面它又承擔(dān)著傳遞和深化文化的功能，是傳遞和深化文化的手段。題干中“教育既是傳遞和深化文化的手段，又是文化本體”，正好體現(xiàn)了教育的雙重文化屬性，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：教育的本質(zhì)屬性教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，它強(qiáng)調(diào)教育的育人功能和社會目的性。題干內(nèi)容并未圍繞教育培養(yǎng)人的本質(zhì)展開，而是側(cè)重于教育與文化的關(guān)系，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：教育的社會屬性教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等，這些屬性主要從教育與社會發(fā)展的關(guān)系層面進(jìn)行闡述。題干沒有涉及教育與社會之間的這些屬性關(guān)聯(lián)，而是聚焦于教育在文化方面的特性，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。23、在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為（）。

A.同位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷正確選項(xiàng)。首先分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)同位學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)理論中，并沒有“同位學(xué)習(xí)”這一概念，所以該選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)上位學(xué)習(xí)：又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題目中“新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系”不相符，所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。這與題目描述的條件不一致，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系，它們在有意義學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，這種學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)，符合題目所描述的情況，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。24、在美國心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師是作為（）存在的。

A.先知者

B.管理者

C.促進(jìn)者

D.指導(dǎo)者

【答案】：C

【解析】本題主要考查美國心理學(xué)家羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色定位。在羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師的主要職責(zé)不是進(jìn)行傳統(tǒng)的知識傳授和指令式指導(dǎo)，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)。選項(xiàng)A“先知者”，先知者通常意味著知曉未來等特殊能力，這與非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B“管理者”，管理者側(cè)重于對事務(wù)或人員的管理和控制，而在非指導(dǎo)性教學(xué)里，教師并非以管理的角色為主導(dǎo)，故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C“促進(jìn)者”，教師作為促進(jìn)者，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我探索和發(fā)現(xiàn)，這與羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色相符。選項(xiàng)D“指導(dǎo)者”，指導(dǎo)者一般會給予明確的指令和指導(dǎo)，而這與非指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、減少教師直接干預(yù)的理念相悖。綜上，正確答案是C。25、氣質(zhì)與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在方面。

A.特性與共性

B.包含與被包含的關(guān)系

C.能力與人格

D.生理與社會

【答案】：D

【解析】本題旨在考查氣質(zhì)與性格區(qū)別的體現(xiàn)方面。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：特性與共性并非氣質(zhì)與性格區(qū)別的主要體現(xiàn)方面。特性強(qiáng)調(diào)個體獨(dú)特的屬性，共性則側(cè)重于群體共有的特征，這兩個概念與氣質(zhì)和性格的核心區(qū)別關(guān)聯(lián)不大，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：包含與被包含的關(guān)系不符合氣質(zhì)與性格的實(shí)際情況。氣質(zhì)和性格是人格的不同組成部分，它們有著各自獨(dú)立的內(nèi)涵和特點(diǎn)，并非包含與被包含的關(guān)系，因此B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：能力與人格是不同的心理學(xué)概念。能力主要指個體完成某種活動所具備的心理特征，而人格是一個更為寬泛的概念，包含氣質(zhì)和性格等多個方面，能力與人格和氣質(zhì)與性格的區(qū)別沒有直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：氣質(zhì)主要受生理因素影響，具有先天性和穩(wěn)定性，更多地體現(xiàn)了個體的生物特性；而性格主要是在后天的社會環(huán)境中形成和發(fā)展的，具有明顯的社會性和可塑性。所以氣質(zhì)與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在生理與社會方面，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。26、品德形成的標(biāo)志是（）。

A.道德信念

B.道德評價能力的形成

C.價值內(nèi)化

D.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】：D

【解析】該題主要考查品德形成的標(biāo)志相關(guān)知識。選項(xiàng)A，道德信念是個體對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰，但它并非品德形成的標(biāo)志，只是品德發(fā)展過程中的一個重要因素，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，道德評價能力的形成是個體依據(jù)已有的道德標(biāo)準(zhǔn)對自己或他人的行為進(jìn)行是非善惡判斷的能力，它有助于個體更好地理解道德規(guī)范，但不是品德形成的標(biāo)志，故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，價值內(nèi)化是將外在的價值觀念轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的價值觀念的過程，雖然對品德發(fā)展有重要意義，但不是品德形成的標(biāo)志，因此C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是品德形成的標(biāo)志。只有當(dāng)個體的道德行為成為一種穩(wěn)定的、自動化的習(xí)慣時，才能表明該個體已經(jīng)真正形成了相應(yīng)的品德。也就是說，個體不僅在認(rèn)知上理解了道德規(guī)范，而且在行為上能夠自覺、持續(xù)地遵循這些規(guī)范，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、以下關(guān)于智力與知識的觀點(diǎn)中，正確的是（）

A.發(fā)展智力是掌握知識的重要條件

B.智力水平?jīng)Q定掌握知識的數(shù)量

C.智力完全隨著知識的掌握而發(fā)展

D.知識的多少等于才能的高低

【答案】：A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng)：智力是人們認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。發(fā)展智力能夠幫助個體更高效地理解、吸收和運(yùn)用知識，所以發(fā)展智力是掌握知識的重要條件，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：智力水平只是影響掌握知識數(shù)量的一個因素，但并非唯一決定因素。個體掌握知識的數(shù)量還受到學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響，所以不能說智力水平?jīng)Q定掌握知識的數(shù)量，該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：智力和知識的發(fā)展并非完全同步，智力的發(fā)展受到多種因素的影響，如遺傳、環(huán)境、教育以及個體的實(shí)踐活動等。雖然知識的掌握對智力發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，但智力并不會完全隨著知識的掌握而發(fā)展，該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：知識是人類對客觀事物的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總和，才能則是指一個人運(yùn)用知識和技能解決實(shí)際問題的能力。知識的多少并不直接等同于才能的高低，一個人可能擁有豐富的知識，但在實(shí)際運(yùn)用中未必能充分發(fā)揮出來，形成相應(yīng)的才能，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）。

A.華生

B.加涅

C.科爾伯格

D.皮亞杰

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的主要研究成果來判斷采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家。選項(xiàng)A：華生華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他的主要研究集中在行為主義理論，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，通過實(shí)驗(yàn)研究刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系，并未采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：加涅加涅是教育心理學(xué)中信息加工理論的代表人物。他將學(xué)習(xí)過程劃分為不同的階段，并提出了學(xué)習(xí)的層次和結(jié)果分類等重要理論，其研究重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的分類，與采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段無關(guān)，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：科爾伯格科爾伯格采用“兩難故事法”，設(shè)計(jì)了一系列道德兩難問題，如“海因茨偷藥”的故事，讓不同年齡段的被試者對這些問題進(jìn)行討論，從而研究他們的道德判斷和推理能力，進(jìn)而劃分出道德發(fā)展的不同階段，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：皮亞杰皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物，他采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過講述包含不同道德情境的對偶故事，讓兒童判斷對錯并說明理由，以此來研究兒童道德認(rèn)知的發(fā)展，并非“兩難故事法”，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選C。29、學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)是__________。

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德的各個構(gòu)成要素的內(nèi)涵來分析學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A：道德認(rèn)識道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，也是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生對道德規(guī)范有了清晰的認(rèn)識和理解，明白什么是道德的、什么是不道德的，才能在行為中自覺遵循道德準(zhǔn)則，進(jìn)而形成良好的品德。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它是道德行為的內(nèi)部動力，但并非品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是在道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，若沒有對道德規(guī)范的認(rèn)識，就難以產(chǎn)生與之相應(yīng)的情感體驗(yàn)。所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。它是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量，確保個體在面對各種誘惑和困難時，能夠堅(jiān)持道德原則，做出正確的道德行為。但道德意志的形成和發(fā)揮作用是建立在一定的道德認(rèn)識基礎(chǔ)之上的，因此它不是品德形成的基礎(chǔ)。所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量品德的重要標(biāo)志，但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德行為是在道德認(rèn)識、道德情感和道德意志的綜合作用下產(chǎn)生的，沒有正確的道德認(rèn)識作為引導(dǎo)，道德行為可能會出現(xiàn)偏差。所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選A。30、美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動，日本的綜合活動時間反映出對（）在課程中地位的重視。

A.知識

B.能力

C.直接經(jīng)驗(yàn)

D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同課程設(shè)置所重視內(nèi)容的理解。分析題干題干提到美國各門課程中有多樣化的實(shí)踐活動，日本有綜合活動時間。實(shí)踐活動和綜合活動時間都強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與、親身體驗(yàn)并獲得相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這與直接經(jīng)驗(yàn)的獲取方式相契合。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：知識通常通過理論學(xué)習(xí)、書本傳授等方式獲得，題干強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐和活動并非主要聚焦于知識的獲取，故A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：能力是在各種活動中逐漸培養(yǎng)起來的，但題干重點(diǎn)在于活動本身能讓學(xué)生獲得的體驗(yàn)，即直接經(jīng)驗(yàn)，而不是單純強(qiáng)調(diào)能力，所以B選項(xiàng)不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)是指通過親身實(shí)踐而獲得的經(jīng)驗(yàn)。美國的多樣化實(shí)踐活動和日本的綜合活動時間，都為學(xué)生提供了親身體驗(yàn)和參與的機(jī)會，反映出對直接經(jīng)驗(yàn)在課程中地位的重視，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：間接經(jīng)驗(yàn)是指從書本或他人那里得來的知識，與題干中描述的實(shí)踐活動所獲取的經(jīng)驗(yàn)不同，因此D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。31、衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是______

A.教師職業(yè)道德行為規(guī)范

B.教師職業(yè)道德基本原則

C.教師職業(yè)道德基本內(nèi)容

D.教師職業(yè)道德根本要求

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德各相關(guān)概念的作用來判斷衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A：教師職業(yè)道德行為規(guī)范教師職業(yè)道德行為規(guī)范是對教師在教育教學(xué)活動中的具體行為作出的規(guī)定和要求，它為教師提供了明確的行為準(zhǔn)則，指導(dǎo)教師在日常工作中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，但它并非是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B：教師職業(yè)道德基本原則教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則，它貫穿于教育勞動始終，統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的一切規(guī)范和范疇，是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：教師職業(yè)道德基本內(nèi)容教師職業(yè)道德基本內(nèi)容涵蓋了多個方面，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等，它規(guī)定了教師職業(yè)道德的主要方面和基本要求，但并非是最高的道德衡量標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)D：教師職業(yè)道德根本要求教師職業(yè)道德根本要求通常是從某一特定角度對教師職業(yè)道德提出的重要要求，它不能全面涵蓋衡量教師行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)，不是最高道德標(biāo)準(zhǔn)。綜上，答案是B。32、大腦左半球主要是對（）負(fù)責(zé)。

A.空間能力和積極情感

B.空間能力和消極情感

C.言語能力和消極情感

D.言語能力和積極情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查大腦左半球的功能。大腦左右半球在功能上具有一定的分工。選項(xiàng)A中提到的空間能力，一般是大腦右半球較為主要負(fù)責(zé)的功能，而非左半球，并且積極情感也并非大腦左半球主要負(fù)責(zé)的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B同樣，空間能力主要與右半球相關(guān)，而且消極情感也不是左半球的主要功能范疇，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C里，言語能力雖然是大腦左半球的重要功能之一，但消極情感主要由右半球負(fù)責(zé)，所以C選項(xiàng)錯誤。大腦左半球在語言、邏輯思維等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，同時也與積極情感有一定關(guān)聯(lián)，因此大腦左半球主要對言語能力和積極情感負(fù)責(zé)，本題正確答案是D。33、“月明星稀”是感覺的（）現(xiàn)象。

A.適應(yīng)

B.對比

C.后像

D.錯覺

【答案】：B

【解析】本題主要考查對感覺相關(guān)現(xiàn)象概念的理解，需要分析每個選項(xiàng)所對應(yīng)的感覺現(xiàn)象特點(diǎn)，再結(jié)合“月明星稀”的情形進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，從明亮的室外進(jìn)入昏暗的室內(nèi)，一開始看不清東西，過一會兒就逐漸能看清了，這就是視覺適應(yīng)。而“月明星稀”并不是因?yàn)槟撤N刺激持續(xù)作用使感受性發(fā)生變化，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。分為同時對比和繼時對比，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。“月明星稀”描述的是在夜晚，月亮明亮的光和星星微弱的光同時作用于我們的視覺器官，因?yàn)樵铝恋拿髁镣癸@出了星星的稀少，是同時對比的體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：感覺后像感覺后像指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。比如，當(dāng)我們注視一個紅色正方形一段時間后，將視線移到白色背景上，會在白色背景上看到一個綠色的正方形，這就是視覺后像。“月明星稀”并不涉及刺激停止后感覺的暫時保留，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：錯覺錯覺是指人在某種特定條件下，對客觀事物必然產(chǎn)生的、具有某種固定傾向的、不符合事物本身特征和受到歪曲的知覺。例如，兩條等長的線段，一條垂直，一條水平，垂直的線段看起來會比水平的線段長，這就是一種錯覺。“月明星稀”并不是一種對客觀事物的歪曲知覺，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。34、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受（）的權(quán)利。

A.初級教育

B.基礎(chǔ)教育

C.義務(wù)教育

D.高等教育

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：初級教育初級教育通常指小學(xué)教育階段，它只是教育體系中的一個特定階段，《中華人民共和國義務(wù)教育法》的核心目的并非僅僅保障適齡兒童、少年接受初級教育的權(quán)利，因此該選項(xiàng)不符合法律規(guī)定，予以排除。選項(xiàng)B：基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是一個較為寬泛的概念，涵蓋了學(xué)前教育、小學(xué)教育和初中教育等多個階段。雖然義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育的范疇，但《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確保障的是適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，而非籠統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，所以該選項(xiàng)不正確，排除。選項(xiàng)C：義務(wù)教育《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一章總則第一條表明，該法旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施。所以國家、社會、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，此選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：高等教育高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，并非是《中華人民共和國義務(wù)教育法》所保障的適齡兒童、少年應(yīng)接受的教育類型，該選項(xiàng)錯誤，排除。綜上，本題正確答案是C。35、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面，到時，他們果然不期而遇了。

B.做事無計(jì)劃，東抓一把，西抓一把，終將無所事事。

C.這道數(shù)學(xué)題，你用這種方法證明，他用那種方法證明，都正確，真是殊途同歸呀!

D.張老師平易近人，和藹可親，無時無刻都在關(guān)心著我們。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)中成語的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析，從而確定正確答案。A選項(xiàng)：“不期而遇”指沒有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中，小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面，并非“沒有約定”，所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng)：“無所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒有計(jì)劃，最終可能一事無成，用“無所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個意思，應(yīng)改為“一事無成”，所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“殊途同歸”指通過不同的途徑，到達(dá)同一個目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中，對于這道數(shù)學(xué)題，不同的人用不同的方法證明都正確，正符合“殊途同歸”的含義，該選項(xiàng)成語使用恰當(dāng)。D選項(xiàng)：“無時無刻”常與“不”連用，即“無時無刻不”，表示時時刻刻都。原句“無時無刻都”表述錯誤，應(yīng)改為“無時無刻不在”，所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。綜上，答案選C。36、學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）。

A.學(xué)習(xí)的方法

B.學(xué)習(xí)對象之間的共同要素

C.學(xué)生的智力水平

D.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，它廣泛地存在于知識、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的手段和方式，它會影響學(xué)習(xí)的效率和效果，但并非是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。不同的學(xué)習(xí)方法可能適用于不同的學(xué)習(xí)情境，但不能直接決定學(xué)習(xí)遷移是否會發(fā)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)對象之間的共同要素桑代克和伍德沃斯提出了共同要素說，他們認(rèn)為只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。也就是說，學(xué)習(xí)對象之間存在共同要素，是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。如果兩種學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有任何共同之處，那么就很難發(fā)生遷移現(xiàn)象。因此，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)生的智力水平學(xué)生的智力水平會影響其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果，智力水平較高的學(xué)生可能在學(xué)習(xí)和遷移方面具有一定優(yōu)勢，但智力水平并不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使智力水平一般的學(xué)生，在學(xué)習(xí)對象存在共同要素的情況下，也可能發(fā)生學(xué)習(xí)遷移，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度會影響知識的掌握和應(yīng)用，但它主要是關(guān)于個體對學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化情況，而不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解和鞏固程度較好，如果學(xué)習(xí)對象之間沒有共同要素，也難以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。37、以下不屬于興趣的品質(zhì)的是（）

A.興趣的效能

B.興趣的廣度

C.興趣的穩(wěn)定性

D.興趣的指向性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)興趣品質(zhì)的相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出不屬于興趣品質(zhì)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：興趣的效能興趣的效能是指興趣對活動產(chǎn)生的效果和作用。具有高效能興趣的人，能積極主動地把興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，通過自身努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，從而對工作、學(xué)習(xí)等活動產(chǎn)生積極的推動作用。所以興趣的效能是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)B：興趣的廣度興趣的廣度體現(xiàn)的是一個人興趣范圍的大小。有的人興趣廣泛，對眾多領(lǐng)域的事物都抱有濃厚的興趣，如既喜歡文學(xué)、歷史，又愛好音樂、體育等；而有的人興趣則相對狹窄。興趣廣泛有助于人們積累豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，拓展視野。因此，興趣的廣度屬于興趣的品質(zhì)。選項(xiàng)C：興趣的穩(wěn)定性興趣的穩(wěn)定性是指興趣在時間上的持續(xù)程度。一個人如果具有穩(wěn)定的興趣，那么他能夠長期專注于某一事物或活動，不易受外界因素干擾而輕易改變。穩(wěn)定的興趣有助于個人在特定領(lǐng)域深入鉆研，取得較為顯著的成就。所以興趣的穩(wěn)定性也是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)D：興趣的指向性通常所說的興趣品質(zhì)主要包括興趣的效能、廣度、穩(wěn)定性等，并不包含興趣的指向性。因此，該選項(xiàng)不屬于興趣的品質(zhì)。綜上，答案選D。38、--Icanmakeittoyourconcertaround9o′clocktomorrownight.

A.havefinished

B.hadfinished

C.willbefinished

D.willhavefinished

【答案】：D

【解析】本題主要考查時態(tài)的用法。解題關(guān)鍵在于理解句子所描述的時間情境，從而確定合適的時態(tài)。題干信息分析題目中提到“around9o′clocktomorrownight”，這明確指出了時間是明天晚上9點(diǎn)左右，且表達(dá)的意思是到這個時間點(diǎn)，某個動作將會完成。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“havefinished”：此為現(xiàn)在完成時，其表達(dá)的是過去發(fā)生的動作對現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)在時間的關(guān)聯(lián)，而題干描述的是未來特定時間點(diǎn)的情況，所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“hadfinished”：這是過去完成時，表示在過去某個時間或動作之前已經(jīng)完成的動作，即“過去的過去”，但題干時間是明天晚上，并非過去的時間，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“willbefinished”：這是一般將來時的被動語態(tài)，強(qiáng)調(diào)將來某個時間動作會被完成，但題干并沒有體現(xiàn)出動作是被完成的被動關(guān)系，所以該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“willhavefinished”：這是將來完成時，用于表示在將來某一時間之前已經(jīng)完成或一直持續(xù)的動作。在本題中，到明天晚上9點(diǎn)左右這個時間點(diǎn)，說話者將會完成去參加音樂會這件事，符合句子的時間情境和語義要求。綜上，正確答案是D。39、對同一目的兼具好惡的矛盾心理屬于動機(jī)斗爭的（)

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同動機(jī)斗爭類型的特點(diǎn)，對題目進(jìn)行分析從而得出正確答案。選項(xiàng)A：雙趨沖突雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機(jī)沖突。例如，魚和熊掌不可兼得，在面對既想要魚又想要熊掌這種兩個都有吸引力的目標(biāo)只能選其一的情況，就屬于雙趨沖突。而題干描述的是對同一目的兼具好惡的矛盾心理，并非是在兩個具有同等吸引力的目標(biāo)中做選擇，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：雙避沖突雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一時所產(chǎn)生的沖突。比如前有懸崖，后有追兵，兩個目標(biāo)都是人們想要回避的，但又不得不選擇避開其中一個，這就是雙避沖突。題干說的是對同一個目標(biāo)有喜好和厭惡兩種相反的情感，并非是在兩個都想回避的目標(biāo)中做選擇，因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)C：趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。這與題干中對同一目的兼具好惡的矛盾心理相契合，比如想吃蛋糕但是又怕胖，蛋糕這一目標(biāo)既具有想吃的吸引力，又有怕胖的排斥力，這種心理就屬于趨避沖突，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：多重趨避沖突多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如，選擇職業(yè)時，一種工作收入高但工作環(huán)境差，另一種工作收入低但工作環(huán)境好，在多種包含吸引和排斥因素的目標(biāo)間進(jìn)行選擇，就屬于多重趨避沖突。題干強(qiáng)調(diào)的是對同一目的的矛盾心理，并非是在多種目標(biāo)間進(jìn)行選擇，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。40、計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)有外存儲器和內(nèi)存儲器，（）。

A.存取數(shù)據(jù)速度更快

B.存儲容量更大

C.同等容量價格更便宜

D.類型更多

【答案】：A

【解析】本題主要考查計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)內(nèi)存儲器與外存儲器的特點(diǎn)對比。選項(xiàng)A內(nèi)存儲器直接與CPU進(jìn)行數(shù)據(jù)交換，它存取數(shù)據(jù)的速度非?？欤軌驖M足CPU高速運(yùn)算的需求；而外存儲器主要用于長期存儲大量數(shù)據(jù)，其存取數(shù)據(jù)的速度相對較慢。所以內(nèi)存儲器相對于外存儲器，存取數(shù)據(jù)速度更快，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B外存儲器通常具有更大的存儲容量，例如常見的硬盤、U盤等外存設(shè)備，其容量可達(dá)數(shù)TB；而內(nèi)存儲器（如計(jì)算機(jī)的內(nèi)存條）受限于技術(shù)和成本等因素，容量相對較小。因此，說內(nèi)存儲器存儲容量更大是錯誤的。選項(xiàng)C在同等容量的情況下，外存儲器的價格通常比內(nèi)存儲器更便宜。因?yàn)橥獯婕夹g(shù)發(fā)展較為成熟，生產(chǎn)成本相對較低；而內(nèi)存技術(shù)要求較高，生產(chǎn)成本也相對較高。所以同等容量內(nèi)存儲器價格更貴，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D外存儲器的類型更為豐富多樣，包括硬盤（機(jī)械硬盤、固態(tài)硬盤）、光盤、磁帶、U盤、移動硬盤等；內(nèi)存儲器主要是隨機(jī)存取存儲器（RAM）和只讀存儲器（ROM）等少數(shù)幾種類型。所以外存儲器類型更多，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱（）

A.心理過程

B.心理特性

C.心理活動

D.心理特質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題考查心理學(xué)中對心理現(xiàn)象別稱的知識點(diǎn)。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱心理活動。選項(xiàng)A，心理過程是心理現(xiàn)象的一個方面，它包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程等，并非心理現(xiàn)象的別稱，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，心理特性主要指個體在心理方面表現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的特點(diǎn)，如能力、氣質(zhì)和性格等，它和心理現(xiàn)象的概念不同，并非其別稱，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，心理活動涵蓋了人類心理的各種現(xiàn)象和表現(xiàn)，是心理現(xiàn)象的另一種表述，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，心理特質(zhì)通常是指個體在認(rèn)知、情感、意志等心理方面所具有的相對穩(wěn)定的特征傾向，不是心理現(xiàn)象的別稱，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。42、下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）。

A.褻瀆能屈能伸迫不及待披星戴月

B.魁梧舍身取義刻不容緩兩全其美

C.狡黠高深莫測鴉雀無聲和言悅色

D.虔誠原形畢露步步為贏哄堂大笑

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中詞語進(jìn)行逐一分析，判斷是否存在錯別字，進(jìn)而得出正確答案。A選項(xiàng)：“褻瀆”指輕慢、冒犯；“能屈能伸”意思是能彎曲也能伸直，形容人在失意時能忍耐，在得志時能大干一番；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。該選項(xiàng)中所有詞語均無錯別字。B選項(xiàng)：“舍身取義”書寫有誤，正確的寫法是“舍生取義”，指為了正義事業(yè)不怕犧牲，“生”在這里代表生命，而不是“身體”的“身”。C選項(xiàng)：“和言悅色”存在錯誤，正確的是“和顏悅色”，形容和藹喜悅的臉色，“顏”指面容，而不是“語言”的“言”。D選項(xiàng)：“步步為贏”有誤，應(yīng)該是“步步為營”，意思是軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營壘，形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎，也比喻行動、辦事謹(jǐn)慎，“營”指營壘，而非“輸贏”的“贏”。綜上，沒有錯別字的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。43、我國小學(xué)課程設(shè)計(jì)理應(yīng)堅(jiān)持的原則之一是科學(xué)性與（）相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】：A"

【解析】我國小學(xué)課程設(shè)計(jì)需堅(jiān)持科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則?？茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要符合科學(xué)規(guī)律、具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系；思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學(xué)階段是學(xué)生價值觀形成的重要時期，課程設(shè)計(jì)在保證科學(xué)性的同時融入思想性教育，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接；適時性強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需求；可行性側(cè)重于課程實(shí)施的實(shí)際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計(jì)中也需考慮，但并非與科學(xué)性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"44、動作技能形成過程中期有一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，心理學(xué)上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在動作技能形成過程中，中期會出現(xiàn)一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項(xiàng)A，低谷期并非心理學(xué)中描述動作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語；選項(xiàng)C，疲勞期主要側(cè)重于個體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài)，與動作技能形成過程中特定的暫時停頓現(xiàn)象的定義不符；選項(xiàng)D，潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個隱藏、未顯現(xiàn)的階段，也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"45、（）是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。

A.沈周

B.文征明

C.唐寅

D.仇英

【答案】：C

【解析】本題考查文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家相關(guān)知識。選項(xiàng)A，沈周是明代繪畫大師，吳門畫派的創(chuàng)始人之一，他屬于文人畫家，主要以詩書畫自娛，并非由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。選項(xiàng)B，文征明也是明代著名畫家、書法家、文學(xué)家，他同樣是文人身份，在詩文書畫等方面造詣頗高，創(chuàng)作多出于個人興趣和表達(dá)，并非典型的從文人畫發(fā)展而來的職業(yè)畫家。選項(xiàng)C，唐寅早年科場失意后以賣畫為生，成為職業(yè)畫家。他早年曾拜周臣為師學(xué)習(xí)繪畫，后在文人畫方面有很高的成就，是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，仇英是明代著名畫家，出身工匠，后以賣畫為業(yè)，他并非從文人畫發(fā)展而來，主要擅長青綠山水、人物故事畫等。綜上，本題答案選C。46、對無行為能力的未成年人的信件由（）開拆外，任何組織或個人不得開拆。

A.其班主任老師代

B.其父母或者其他監(jiān)護(hù)人

C.未成年人自己

D.社會機(jī)構(gòu)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對無行為能力未成年人信件開拆規(guī)定的法律常識。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，為保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和隱私，除其父母或者其他監(jiān)護(hù)人外，任何組織或個人不得開拆無行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任，在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務(wù)，包括處理其信件。選項(xiàng)A，班主任老師雖對學(xué)生有一定的管理和教育職責(zé)，但并沒有法定權(quán)利開拆無行為能力未成年人的信件。選項(xiàng)C，無行為能力的未成年人由于其認(rèn)知和行為能力的限制，不具備獨(dú)立處理自身信件相關(guān)事宜的能力。選項(xiàng)D，社會機(jī)構(gòu)同樣沒有權(quán)力開拆無行為能力未成年人的信件。綜上，正確答案是B。47、皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2~5歲兒童的道德判斷處于（）。

A.權(quán)威階段

B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段

D.公正階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關(guān)知識。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過研究，將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段，分別是自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）和公正階段（10-12歲）。選項(xiàng)A，權(quán)威階段又稱他律道德階段，該階段兒童表現(xiàn)出對外在權(quán)威絕對尊重和順從的愿望，會把成人規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則，他們還不能將自己與外界區(qū)分開來，把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段，該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，互惠或可逆階段也叫自律道德階段，兒童開始認(rèn)識到規(guī)則是可以通過協(xié)商或共同約定而改變的，有了自律的萌芽，一般對應(yīng)8-10歲的兒童，并非2-5歲兒童的道德判斷階段，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，公正階段兒童的道德觀念開始傾向于公正，他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，通常是10-12歲兒童的道德判斷特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。48、掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為（）。

A.規(guī)則學(xué)習(xí)

B.命題學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.符號學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)類型概念的理解。選項(xiàng)A：規(guī)則學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系，這里強(qiáng)調(diào)的是概念之間形成的某種規(guī)則，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的運(yùn)算法則等。但題干強(qiáng)調(diào)的是掌握若干概念之間的關(guān)系本身，并非強(qiáng)調(diào)形成規(guī)則，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。命題是由概念構(gòu)成的，學(xué)習(xí)命題就是理解這些概念之間所表達(dá)的關(guān)系，與題干中“掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)”表述相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。它側(cè)重于對單個概念的理解和把握，而不是概念之間的關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，例如學(xué)習(xí)漢字、英語單詞的含義等，并非關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。49、2010年2月28日，國務(wù)院發(fā)布《綱要》向社會公開征求意見，提出了“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)人人力資源強(qiáng)國行列”的戰(zhàn)略目標(biāo)。這里的《綱要》是指__________。

A.《中小學(xué)德育綱要》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

D.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題目中給出的時間、戰(zhàn)略目標(biāo)等關(guān)鍵信息，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A，《中小學(xué)德育綱要》主要是針對中小學(xué)德育工作的指導(dǎo)文件，重點(diǎn)在于規(guī)范和加強(qiáng)中小學(xué)的德育工作，并未提出“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，《中國教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)布于1993年，其主要圍繞20世紀(jì)90年代乃至21世紀(jì)初教育改革和發(fā)展的一系列重大問題提出了目標(biāo)、任務(wù)和措施，但與題目中2010年發(fā)布以及所提及的戰(zhàn)略目標(biāo)不匹配，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》主要是為了推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育而制定的，側(cè)重于基礎(chǔ)教育課程方面的改革，并非針對整體教育現(xiàn)代化、學(xué)習(xí)型社會以及人力資源強(qiáng)國等宏觀戰(zhàn)略目標(biāo)，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D，2010年2月28日，國務(wù)院發(fā)布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》并向社會公開征求意見，其中明確提出了“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”的戰(zhàn)略目標(biāo)，與題目描述完全相符。綜上，正確答案是D。50、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)（）。

A.道德認(rèn)識

B.道德信念

C.逍德情感

D.道德意志

【答案】：B

【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)A道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等的理解和認(rèn)知，但僅有道德認(rèn)識并不足以確保個體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，還需要其他因素的配合，所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B道德信念是指人們對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰，以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德信念一旦形成，就會成為個人進(jìn)行道德選擇的內(nèi)在動力，是推動人們產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)一個人擁有堅(jiān)定的道德信念時，他會自覺地按照道德要求去行動，并且能夠在面對各種誘惑和困難時堅(jiān)守道德原則。因此，培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵，B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它是道德行為的直接動因。例如，對英雄人物的崇敬、對不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個體的道德行為，但它具有一定的情境性和波動性，不夠穩(wěn)定和持久，難以單獨(dú)支撐道德品質(zhì)的形成，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志主要體現(xiàn)在個體在面對道德困境時能夠堅(jiān)持道德原則，抵制不良誘惑，但它是在道德信念的引導(dǎo)下發(fā)揮作用的。沒有堅(jiān)定的道德信念，道德意志也難以持久和有效，所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵，D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、常用的調(diào)查方法有（）

A.觀察法

B.產(chǎn)品分析法

C.問卷法

D.個案法

E.訪談法

【答案】：C

【解析】本題主要考查常用調(diào)查方法的相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的一種方法。它是一種較為直觀的獲取資料的方式，但并非本題的正確答案。-選項(xiàng)B：產(chǎn)品分析法是通過分析研究對象的作品、成果等產(chǎn)品來了解其心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的方法。這種方法主要用于對個體或群體的特定方面進(jìn)行研究，不是常用調(diào)查方法的代表，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：問卷法是通過設(shè)計(jì)問卷，向被調(diào)查對象發(fā)放并要求其填寫，從而收集信息的一種調(diào)查方法。它具有標(biāo)準(zhǔn)化、高效、能同時收集大量信息等優(yōu)點(diǎn)，在社會調(diào)查、市場調(diào)研等眾多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，是常用的調(diào)查方法之一，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：個案法是對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化全過程的方法。它側(cè)重于對特定個體或群體的深入研究，并非普遍適用的常用調(diào)查方法，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)E：訪談法是通過與被調(diào)查對象進(jìn)行面對面的交談，以獲取相關(guān)信息的方法。雖然訪談法也是一種常見的調(diào)查方法，但在本題的答案中未被選中。綜上，答案選C。2、與新手相比，專家（）。

A.更能有效地組織信息

B.有豐富的知識經(jīng)驗(yàn)，說明其記憶容量大

C.善于運(yùn)用直接推理的方式解決問題

D.能在更深的層面上表征問題

E.有更強(qiáng)的認(rèn)知與自我監(jiān)控能力

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)專家與新手在知識、能力、問題解決等方面的差異，對各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng)專家在其專業(yè)領(lǐng)域經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累了豐富的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)，能夠依據(jù)專業(yè)邏輯和內(nèi)在聯(lián)系，將信息進(jìn)行系統(tǒng)、有序的組織，相比新手能夠更高效地