教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測模擬題第一部分單選題(50題)1、目前我國中小學(xué)班級管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）

A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國中小學(xué)班級管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項A，教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國中小學(xué)班級管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)教學(xué)工作的重要性，以教學(xué)為核心來開展班級管理活動，注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，符合我國中小學(xué)教育強調(diào)知識傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實際情況。選項B，集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和合作精神，但在我國中小學(xué)班級管理中并非采用最多的方式。選項C，權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令，學(xué)生處于被動服從的地位，這種方式不利于學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項D，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識，但在實際操作中，由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。2、人格受所處的社會文化環(huán)境影響,這說明人格具有（）

A.整合性

B.獨特性

C.穩(wěn)定性

D.社會性

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格的特性相關(guān)知識，需要判斷人格受社會文化環(huán)境影響體現(xiàn)了人格的哪種特性。選項A分析人格的整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。整合性強調(diào)的是人格各部分之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與人格受社會文化環(huán)境影響這一表述無關(guān)，所以選項A錯誤。選項B分析人格的獨特性是指一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。獨特性側(cè)重于個體之間人格的差異，而題干強調(diào)的是社會文化環(huán)境對人格的影響，并非個體之間的差異，所以選項B錯誤。選項C分析人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特征具有跨時間和跨情境的一致性。穩(wěn)定性強調(diào)的是人格在一定時間和情境下的相對不變性，和社會文化環(huán)境對人格的影響沒有直接關(guān)系，所以選項C錯誤。選項D分析人格的社會性是指人格是社會的人所特有的，是在個體的社會化過程中形成的，會受到所處的社會文化環(huán)境的影響。題干中明確提到人格受所處的社會文化環(huán)境影響，這正體現(xiàn)了人格的社會性，所以選項D正確。綜上，答案選D。3、由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理，不能駕馭或擺脫某種可怕或危險情景時所表現(xiàn)的情緒體驗是（）

A.快樂

B.悲哀

C.憤怒

D.恐懼

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表情緒的定義，結(jié)合題干中對情緒體驗的描述來判斷正確答案。選項A：快樂快樂是指一個人期望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗。當(dāng)人們的需求得到滿足、目標(biāo)得以實現(xiàn)時，通常會感到快樂。這與題干中“缺乏準(zhǔn)備，不能處理、駕馭或擺脫某種可怕或危險情景”的描述不符，所以選項A錯誤。選項B：悲哀悲哀是指心愛的事物失去時，或理想和愿望破滅時產(chǎn)生的情緒體驗。它往往源于失去、挫折等情況，而不是面對可怕或危險情景時的反應(yīng)，因此選項B錯誤。選項C：憤怒憤怒是指個體在遇到與愿望相違背或愿望不能達(dá)到，并一再受到妨礙從而逐漸積累緊張情緒時產(chǎn)生的情緒體驗。憤怒更多地與外界的阻礙、違背自身意愿的情況相關(guān)，并非題干所描述的不能應(yīng)對可怕或危險情景時的情緒，所以選項C錯誤。選項D：恐懼恐懼是指當(dāng)人面臨危險或可怕情景且自身缺乏準(zhǔn)備，不能處理、駕馭或擺脫該情景時所表現(xiàn)出的情緒體驗。這與題干的描述完全相符，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。4、在下列關(guān)于商業(yè)銀行和中央銀行特征的表述中，正確的是（）

A.都能對工商企業(yè)發(fā)放貸款

B.都追求利潤最大化

C.商業(yè)銀行能吸收社會公眾的活期存款，中央銀行則不能

D.商業(yè)銀行承擔(dān)貨幣發(fā)行任務(wù)，中央銀行則沒有

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行和中央銀行的特征，對各選項逐一進(jìn)行分析。分析選項A商業(yè)銀行是以營利為目的，主要從事吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)的金融機構(gòu)，它可以對工商企業(yè)發(fā)放貸款。而中央銀行是國家中居主導(dǎo)地位的金融中心機構(gòu)，是國家干預(yù)和調(diào)控國民經(jīng)濟發(fā)展的重要工具，其主要職能包括制定和執(zhí)行貨幣政策、維護(hù)金融穩(wěn)定、提供金融服務(wù)等，并不直接對工商企業(yè)發(fā)放貸款。所以選項A表述錯誤。分析選項B商業(yè)銀行作為企業(yè)法人，以營利為目的，追求利潤最大化是其經(jīng)營目標(biāo)之一。而中央銀行是國家機關(guān)，其職責(zé)是制定和執(zhí)行貨幣政策，維護(hù)金融穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟增長等，并非以追求利潤最大化為目標(biāo)。所以選項B表述錯誤。分析選項C商業(yè)銀行是唯一能夠面向社會公眾吸收活期存款的金融機構(gòu)，可以通過吸收活期存款為工商企業(yè)和個人提供貸款等金融服務(wù)。中央銀行是發(fā)行的銀行、銀行的銀行和政府的銀行，它不面向社會公眾辦理具體的存貸款業(yè)務(wù)，不能吸收社會公眾的活期存款。所以選項C表述正確。分析選項D中央銀行是發(fā)行的銀行，壟斷貨幣發(fā)行權(quán)，承擔(dān)著貨幣發(fā)行任務(wù)，它根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需要，決定貨幣的發(fā)行量和流通量，以維持貨幣的穩(wěn)定。商業(yè)銀行則沒有貨幣發(fā)行的權(quán)力，主要從事存貸款等金融業(yè)務(wù)。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。5、“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這句話出自（）

A.《春秋》

B.《論語》

C.《師說》

D.《學(xué)記》

【答案】：C"

【解析】該題考查名言名句的出處?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”這一名句出自唐代韓愈的《師說》，意在強調(diào)教師的職責(zé)是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑，故本題正確答案選C。選項A，《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國第一部編年體史書，主要記載了魯國的歷史大事，未包含題干中的語句；選項B，《論語》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，也沒有該語句；選項D，《學(xué)記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇，是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學(xué)問題的論著，同樣不存在此語句。所以本題正確答案是C選項。"6、—I’dlikeawake-upcallat7:00a.m.,please!

A.helpyourself

B.Youwillcertainlymakeit

C.justdowhatyoulike

D.I’llmakesureyougetone

【答案】：D

【解析】題目內(nèi)容是一位顧客說“請在早上7點給我安排一個叫醒服務(wù)”，需要從選項中選擇合適的回復(fù)。選項A“helpyourself”意為“請自便”，通常用于讓對方隨意取用某物等場景，與提供叫醒服務(wù)的語境不相關(guān)，所以該選項不正確。選項B“Youwillcertainlymakeit”意思是“你肯定能做到”，一般用于鼓勵對方完成某事，并非針對提供叫醒服務(wù)的回應(yīng)，因此該選項不合適。選項C“justdowhatyoulike”表示“做你喜歡做的事”，同樣與提供叫醒服務(wù)這一場景不匹配，該選項也不符合要求。選項D“I’llmakesureyougetone”意思是“我會確保你能得到一個（叫醒服務(wù)）”，這是對顧客提出的叫醒服務(wù)請求的恰當(dāng)回應(yīng)，符合語境。綜上，正確答案是D。7、澄清的石灰水用口吹過之后，便會變得渾濁，其原因是（）。

A.呼出的氣體中含有一氧化碳

B.呼出的氣體中不含氧氣

C.呼出的氣體本來就是渾濁的

D.呼出的氣體含有二氧化碳

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人體呼出氣體的成分以及各成分的性質(zhì)，對每個選項進(jìn)行分析判斷。選項A：一氧化碳是一種無色、無味的氣體，呼出的氣體中一氧化碳含量極少，且一氧化碳不會使澄清石灰水變渾濁。澄清石灰水變渾濁是因為發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生了難溶性物質(zhì)，而一氧化碳與澄清石灰水不發(fā)生這樣的反應(yīng)，所以該選項錯誤。選項B：人體呼出的氣體中含有氧氣，只是氧氣含量比吸入的空氣中氧氣含量有所降低。同時，氧氣也不能使澄清石灰水變渾濁，所以該選項錯誤。選項C：呼出的氣體是無色無味的混合氣體，本身并不是渾濁的。澄清石灰水變渾濁是呼出氣體中的某些成分與石灰水發(fā)生反應(yīng)所致，并非呼出氣體本身渾濁，所以該選項錯誤。選項D：人體呼出的氣體中含有二氧化碳，二氧化碳能與澄清石灰水中的氫氧化鈣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成碳酸鈣沉淀，碳酸鈣沉淀使石灰水變得渾濁，化學(xué)方程式為\(CO_{2}+Ca(OH)_{2}=CaCO_{3}\downarrow+H_{2}O\)，所以該選項正確。綜上，答案選D。8、夏丏尊說:“愛對于教育，猶如水之于池塘，沒有水，便不能成為池塘;沒有愛，便不能稱其為教育。”這句話反映的是教師職業(yè)的（）。

A.長期性

B.倫理性

C.復(fù)雜性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】首先分析題干，夏丏尊的話強調(diào)愛對于教育至關(guān)重要，就如同水對于池塘一樣，沒有愛就不能稱之為教育。接著看選項：-選項A，教師職業(yè)的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育影響具有滯后性，題干未體現(xiàn)時間相關(guān)的長期性特征，所以A選項不符合。-選項B，教師職業(yè)的倫理性強調(diào)教師在教育教學(xué)活動中需要遵循道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求之一，題干中強調(diào)愛的重要性，體現(xiàn)了教師職業(yè)的倫理性，B選項符合。-選項C，教師職業(yè)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動對象差異性等方面，題干未涉及這些復(fù)雜的方面，C選項不符合。-選項D，教師職業(yè)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機智等，題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容，D選項不符合。綜上，本題正確答案是B。9、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國實行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定，我國實行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費教育的權(quán)利，同時國家、社會、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實行的義務(wù)教育的年限是9年，本題正確答案選C。10、學(xué)生王明因不守紀(jì)律，又一次被帶進(jìn)辦公室，當(dāng)即受到班主任的訓(xùn)斥：“你又違反紀(jì)律了？我跟你說了多少次？你的臉皮實在太厚！你把家長請來，當(dāng)面說清楚，你到底準(zhǔn)備怎么辦？不然，從明天起，你就不要來讀書了?！睂W(xué)生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析，你認(rèn)為要使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用方法是（）。

A.說服教育

B.情感陶冶

C.榜樣示范

D.實際鍛煉

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育方法的特點，結(jié)合題干中王明不守紀(jì)律的情況，分析使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用的方法。選項A：說服教育說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。題干中學(xué)生王明不守紀(jì)律，這表明他在紀(jì)律認(rèn)知和行為規(guī)范方面存在不足。對王明進(jìn)行說服教育，能夠讓他明白遵守紀(jì)律的重要性以及違反紀(jì)律可能帶來的后果，幫助他從思想層面提高對紀(jì)律的認(rèn)識，進(jìn)而自覺遵守紀(jì)律。因此，采用說服教育的方法來引導(dǎo)王明是較為合適的，該選項正確。選項B：情感陶冶情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。其側(cè)重于通過情感和環(huán)境的影響來培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感。而題干主要強調(diào)的是王明的紀(jì)律問題，并非情感方面的缺失，所以情感陶冶法并不適用于解決王明不守紀(jì)律的問題，該選項錯誤。選項C：榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。雖然榜樣可以起到一定的激勵和引導(dǎo)作用，但題干中并沒有提及運用榜樣來解決王明的紀(jì)律問題，且單純樹立榜樣可能無法直接針對王明不守紀(jì)律的具體情況進(jìn)行有效干預(yù)，所以該選項錯誤。選項D：實際鍛煉實際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干重點在于王明違反紀(jì)律的問題本身，未涉及通過實際鍛煉來解決該問題的相關(guān)內(nèi)容，且實際鍛煉通常更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和行為習(xí)慣，并非直接針對紀(jì)律認(rèn)知問題，所以該選項錯誤。綜上，要使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用說服教育的方法，答案選A。11、“仁者見仁，智者見智”說明心理是（）

A.腦的機能

B.對客觀認(rèn)識的反映

C.在實踐中發(fā)生發(fā)展的

D.對客觀現(xiàn)實的主觀反映

【答案】：D

【解析】“仁者見仁，智者見智”意思是不同的人從不同的立場或角度有不同的看法，這體現(xiàn)了即使面對同一客觀現(xiàn)實，不同個體的主觀認(rèn)知會存在差異。心理作為腦對客觀現(xiàn)實的反映，并非是機械、被動的反映，而是主觀能動的反映，不同主體由于自身經(jīng)驗、知識、價值觀等因素不同，對同一客觀現(xiàn)實會產(chǎn)生不同的心理感受和認(rèn)知。選項A，腦的機能強調(diào)心理是腦的活動結(jié)果，但“仁者見仁，智者見智”并非主要強調(diào)心理與腦機能的關(guān)系，故A項不符合。選項B，對客觀認(rèn)識的反映表述不準(zhǔn)確，心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反映，而不是對客觀認(rèn)識的反映，故B項錯誤。選項C，在實踐中發(fā)生發(fā)展強調(diào)心理的發(fā)展與實踐的聯(lián)系，而題干重點在于不同人對同一事物的主觀差異，并非強調(diào)心理在實踐中的發(fā)展，故C項不合適。所以正確答案是D。12、教師在講解圓周率的時候，把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，是運用了哪種精加工策略（）

A.記憶術(shù)

B.做筆記

C.生成性學(xué)習(xí)

D.提問

【答案】：A

【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分，下面對各選項進(jìn)行分析。A選項記憶術(shù)，是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法，常見的記憶術(shù)有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，正是運用了諧音聯(lián)想法這種記憶術(shù)，使學(xué)生更輕松地記住圓周率，該選項正確。B選項做筆記，是指在學(xué)習(xí)過程中，將所學(xué)內(nèi)容以書面形式記錄下來，以促進(jìn)對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學(xué)生做筆記，也未體現(xiàn)做筆記相關(guān)行為，所以該選項錯誤。C選項生成性學(xué)習(xí)，是指要訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜，并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生成性的學(xué)習(xí)活動，所以該選項錯誤。D選項提問，是指通過提出問題來引導(dǎo)思考和學(xué)習(xí)。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學(xué)生理解圓周率，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、從兒童心理發(fā)展的特征來看，小學(xué)生記憶的主要方式是（）。

A.符號記憶

B.抽象記憶

C.命題記憶

D.形象記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查小學(xué)生記憶的主要方式，需結(jié)合兒童心理發(fā)展的特征來進(jìn)行分析。選項A符號記憶是對各種符號，如語言、公式、數(shù)字等的記憶。小學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展過程中，對于抽象的符號理解和記憶能力尚未充分發(fā)展，符號記憶并非其主要的記憶方式。選項B抽象記憶是對事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的記憶，它依賴于對概念、原理等抽象內(nèi)容的理解。小學(xué)生的思維特點更多地傾向于形象思維，抽象思維能力還在逐步發(fā)展中，抽象記憶還難以成為其主要的記憶方式。選項C命題記憶是對句子所表達(dá)的意義的記憶，涉及到對邏輯關(guān)系和語義的理解。小學(xué)生由于認(rèn)知水平的限制，對于復(fù)雜的命題理解和記憶存在一定困難，所以命題記憶也不是其主要記憶方式。選項D形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。小學(xué)生的認(rèn)知特點是從直觀形象向抽象邏輯過渡，在這個階段，他們更容易對具體、直觀、形象的事物產(chǎn)生深刻印象并進(jìn)行記憶。因此，從兒童心理發(fā)展的特征來看，小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。綜上，本題正確答案選D。14、“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實際存在的興趣愛好和能力差異（）

A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)

B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)

C.滿足不同學(xué)生的需要

D.培養(yǎng)單科獨進(jìn)的尖子

【答案】：C

【解析】本題考查對“關(guān)注個體差異”這一概念的理解。對各選項的分析A選項：“由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)”這種表述過于絕對。雖然要尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿，但完全由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)方式可能會導(dǎo)致缺乏系統(tǒng)的引導(dǎo)和規(guī)劃，不能全面體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”的內(nèi)涵，因為關(guān)注個體差異并不意味著完全放任學(xué)生自主而不進(jìn)行必要的指導(dǎo)，所以A選項不正確。B選項：“將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)”，這種分班方式更多地是依據(jù)成績進(jìn)行劃分，容易造成教育資源的不均衡分配，忽視了學(xué)生個體在興趣愛好、學(xué)習(xí)能力等多方面的差異，不能真正滿足不同學(xué)生的多樣化需求，不符合“關(guān)注個體差異”的要求，所以B選項錯誤。C選項：“關(guān)注個體差異”強調(diào)的是要認(rèn)識到學(xué)生在興趣愛好和能力等方面存在不同，其目的就是要針對這些差異采取相應(yīng)的教育教學(xué)措施，以滿足不同學(xué)生的需要，該選項準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“關(guān)注個體差異”的本質(zhì)，所以C選項正確。D選項：“培養(yǎng)單科獨進(jìn)的尖子”只側(cè)重于培養(yǎng)在某一學(xué)科有突出表現(xiàn)的學(xué)生，而忽略了其他大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求，沒有全面考慮到學(xué)生的個體差異，不能體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”對全體學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷，所以D選項不合適。綜上，本題正確答案是C。15、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：皮亞杰是兒童心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識論的開創(chuàng)者，他通過對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平，而非道德兩難故事法，所以A選項錯誤。B選項：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在于提出了潛意識、人格結(jié)構(gòu)等理論，和道德兩難故事法并無關(guān)聯(lián)，所以B選項錯誤。C選項：班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在行為形成中的作用，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以C選項錯誤。D選項：柯爾伯格采用道德兩難故事法，最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題作出判斷，進(jìn)而研究兒童道德認(rèn)知發(fā)展，他是道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。16、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱（）。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)計劃

C.教學(xué)課程

D.教學(xué)大綱

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項對應(yīng)的概念與題干中對學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述進(jìn)行匹配，從而得出正確答案。選項A：教學(xué)目的教學(xué)目的是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它側(cè)重于說明通過教學(xué)要使學(xué)生達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)效果和具備哪些能力等，并非有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，所以該選項不正確。選項B：教學(xué)計劃教學(xué)計劃即課程計劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容，而不是以綱要形式編寫的有關(guān)某一學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，因此該選項不符合要求。選項C：教學(xué)課程教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排，是一個更為寬泛的概念，它包含了眾多學(xué)科以及這些學(xué)科的組織和安排等，并非題干所描述的以綱要形式編寫的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)性文件，所以該選項錯誤。選項D：教學(xué)大綱教學(xué)大綱是指課程計劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，與題干中對學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述一致，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。17、盛行于17世紀(jì)意大利藝術(shù)作品，強調(diào)運動感，空間感，豪華感，激情感，有時還帶有神秘感，這種藝術(shù)風(fēng)格屬于（）。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.巴洛克風(fēng)格

D.洛可可風(fēng)格

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各藝術(shù)風(fēng)格的特點來判斷題干所描述的藝術(shù)風(fēng)格。選項A：浪漫主義浪漫主義是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初興起于法國的一種藝術(shù)思潮，強調(diào)主觀情感的抒發(fā)，注重對自然和人性的贊美，常常運用想象、夸張等手法來表達(dá)情感。其作品往往富有幻想和激情，但并不強調(diào)題干中所提到的運動感、空間感、豪華感等特點，所以選項A不符合。選項B：古典主義古典主義流行于17世紀(jì)至19世紀(jì)的歐洲，強調(diào)理性、秩序和對稱，追求形式的完美和規(guī)范，注重對古代希臘、羅馬藝術(shù)的借鑒。古典主義藝術(shù)風(fēng)格較為莊重、典雅，與題干中強調(diào)的運動感、激情感和神秘感等特征不相符，因此選項B不正確。選項C：巴洛克風(fēng)格巴洛克風(fēng)格盛行于17世紀(jì)的意大利，其藝術(shù)作品具有運動感、空間感、豪華感、激情感，有時還帶有神秘感等特點。巴洛克藝術(shù)常通過巨大的規(guī)模、強烈的光影對比、動感的姿態(tài)等手法來營造出戲劇性和震撼力的效果，符合題干對該藝術(shù)風(fēng)格的描述，所以選項C正確。選項D：洛可可風(fēng)格洛可可風(fēng)格主要流行于18世紀(jì)的法國，它追求華麗、精致、細(xì)膩的裝飾效果，多以柔和的色彩、曲線和自然元素為主要表現(xiàn)形式，風(fēng)格較為甜美、優(yōu)雅，與題干所描述的藝術(shù)風(fēng)格特點不同，故選項D錯誤。綜上，本題答案選C。18、下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說法，不正確的一項是（）

A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略

B.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)方法的集合體

C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開，要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來

D.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級認(rèn)知能力，是會不會學(xué)的標(biāo)志

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A：學(xué)習(xí)策略涵蓋了有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式等方面，該表述準(zhǔn)確地界定了學(xué)習(xí)策略的范疇，此說法正確。選項B：學(xué)習(xí)策略并不等同于具體的學(xué)習(xí)方法，它不僅僅是學(xué)習(xí)方法的集合體。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案，其包含了對學(xué)習(xí)方法的選擇、運用以及對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控等多個層面，而具體的學(xué)習(xí)方法只是其中的一部分，所以該項說法錯誤。選項C：學(xué)習(xí)策略需要借助具體的學(xué)習(xí)方法來得以體現(xiàn)，二者緊密聯(lián)系，無法截然分開，該表述符合學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系特點，此說法正確。選項D：學(xué)習(xí)策略是一種調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、思考方式的高級認(rèn)知能力，掌握良好學(xué)習(xí)策略的人能夠更高效地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了會不會學(xué)，該說法正確。本題要求選擇說法不正確的一項，故答案選B。19、服從與懲罰的道德定向階段屬于（）水平。

A.前習(xí)俗

B.習(xí)俗

C.后習(xí)俗

D.超越習(xí)俗

【答案】：A

【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論，該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個階段，一是懲罰與服從道德定向階段，二是相對功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段，個體的道德判斷依據(jù)是行為的后果，即是否會受到懲罰，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點是個體著眼于社會的希望和要求，能夠從社會成員的角度思考道德問題，包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則，包括社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以，服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平，本題正確答案選A。20、在人的認(rèn)識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動稱為（）

A.心理狀態(tài)

B.心理特征

C.心理過程

D.個性心理

【答案】：A

【解析】本題考查對不同心理概念的理解。對各選項的分析A選項：心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指在人的認(rèn)識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動。它是心理過程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種暫時的心理現(xiàn)象，具有一定的持續(xù)性和相對穩(wěn)定性，同時又會隨著個體的環(huán)境和內(nèi)部心理因素的變化而發(fā)生動態(tài)改變，所以該選項符合題意。B選項：心理特征心理特征是指一個人在心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點，主要包括能力、氣質(zhì)和性格，它具有相對的穩(wěn)定性，并非處于動態(tài)變化過程中的心理活動，故該選項不符合要求。C選項：心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程，它強調(diào)的是心理活動的發(fā)生和發(fā)展階段，與題干中描述的處于動態(tài)變化過程中的心理活動這一表述的側(cè)重點不同，因此該選項不正確。D選項：個性心理個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，包括個性傾向性和個性心理特征兩個方面，側(cè)重于個體的獨特性和穩(wěn)定性，并非題干所描述的動態(tài)變化的心理活動，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。21、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

C.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對給定文本及選項的理解與分析。文段核心觀點是強調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長、流之遠(yuǎn)類比國之安需積德義。A選項“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實現(xiàn)流遠(yuǎn)、木長、國安的道理，是對文段觀點的強調(diào)，起到進(jìn)一步論述的作用，與文段核心觀點相關(guān)，不符合題意。B選項“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠(yuǎn)，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點緊密相關(guān)，不符合題意。C選項“雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒”，此句強調(diào)用嚴(yán)酷刑罰和威嚴(yán)憤怒來管束百姓，與文段強調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點不相關(guān)，符合題意。D選項“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國家的理念，與文段關(guān)于人君治國應(yīng)采取正確方式的觀點相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。22、《糖果仙人舞曲》（）

A.《天鵝湖》

B.《睡美人》

C.《胡桃夾子》

D.《黑桃皇后》

【答案】：C"

【解析】本題考查音樂作品與曲目的對應(yīng)關(guān)系?！短枪扇宋枨肥嵌韲髑也窨煞蛩够鶠榘爬傥鑴　逗見A子》所寫的配樂中的一段，該舞劇充滿了奇幻色彩，《糖果仙人舞曲》旋律輕盈、活潑，富有童話般的意境。而選項A《天鵝湖》是柴可夫斯基另一部著名的芭蕾舞劇，其經(jīng)典曲目有《四小天鵝舞曲》等；選項B《睡美人》同樣為柴可夫斯基的芭蕾舞劇作品；選項D《黑桃皇后》是柴可夫斯基創(chuàng)作的歌劇。所以本題正確答案是C。"23、世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是（）。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對世界兒童文學(xué)史上具有特定意義作品的了解。破題點在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨立人格的人來描寫的。A選項分析：笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事，著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅韌和生存智慧，其核心并非將兒童作為獨立人格的人來描寫，所以A選項不符合題意。B選項分析：盧梭的《愛彌兒》是一部關(guān)于教育的小說，它強調(diào)兒童的自然發(fā)展和獨立人格，將兒童看作是有獨立思想、情感和需求的個體，是世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說，所以B選項正確。C選項分析：《丘克和蓋克》是蓋達(dá)爾的作品，并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個兒童的生活展開，但它并非第一部將兒童作為獨立人格的人來描寫的小說，所以C選項錯誤。D選項分析：馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險生活，雖然也刻畫了生動的兒童形象，但它不是第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。24、與家庭教育、社區(qū)教育相比，學(xué)校教育（）。

A.并不重要

B.是教育的主體形式

C.是必要的有益的補充

D.教育形式更為靈活，是非制度化的教育

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育的特點及地位來分析各選項。選項A學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動，在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，是非常重要的教育形式。所以“并不重要”這一說法錯誤，A選項排除。選項B學(xué)校教育是教育的主體形式。家庭教育和社區(qū)教育雖然也對個人發(fā)展起到重要作用，但學(xué)校教育具有系統(tǒng)性、專業(yè)性和規(guī)范性，能夠按照社會的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者進(jìn)行全面的教育，傳授科學(xué)文化知識和培養(yǎng)各種能力。因此，學(xué)校教育在整個教育體系中占據(jù)核心地位，是教育的主體形式，B選項正確。選項C有必要的有益的補充一般指的是家庭教育和社區(qū)教育。學(xué)校教育是教育體系的核心部分，并非補充，C選項錯誤。選項D學(xué)校教育是制度化的教育，它有著嚴(yán)格的學(xué)制、課程設(shè)置、教學(xué)計劃等。而教育形式更為靈活、是非制度化教育的描述并不適用于學(xué)校教育，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。25、2013年6月20日上午，神舟十號航天員劉洋在天宮一號，成功地開展了中國首次__________。

A.太空科研

B.太空會議

C.太空授課

D.太空對話

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對我國航天重大事件的了解。2013年6月20日上午，神舟十號航天員王亞平（題目中劉洋表述有誤）在天宮一號成功開展了中國首次太空授課。太空授課具有重要意義，它展示了我國航天技術(shù)的發(fā)展成果，激發(fā)了廣大青少年對科學(xué)探索的熱情。而選項A太空科研是一個更廣泛、長期的科研活動，并非特指此次事件；選項B太空會議并非該時間天宮一號開展的活動；選項D太空對話也不符合此次事件的實際情況。所以本題正確答案是C。"26、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動號子，是出自下面哪個地區(qū)（）。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動號子的出處。《走絳州》是一首具有代表性的山西民歌，屬于久經(jīng)傳唱的勞動號子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動特色和文化風(fēng)情。而黑龍江、山東、湖南的音樂風(fēng)格及代表性曲目與《走絳州》并無關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是B。"27、根據(jù)海德的平衡理論，P-O-X模型中（）。

A.如果三種關(guān)系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)

B.如果三種關(guān)系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)

C.如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)

D.如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)海德的平衡理論來對各選項進(jìn)行分析，從而判斷出關(guān)于P-O-X模型中存在平衡狀態(tài)的正確表述。選項A該選項提到“如果三種關(guān)系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)”。根據(jù)海德的平衡理論，三種關(guān)系都是否定的情況并不屬于平衡狀態(tài)；而兩種肯定、一種否定時，也不存在平衡狀態(tài)，所以該選項錯誤。選項B此選項指出“如果三種關(guān)系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)”。在海德的平衡理論里，當(dāng)P-O-X模型中三種關(guān)系都是肯定的，或者是兩種否定、一種肯定時，系統(tǒng)會處于平衡狀態(tài)，該選項符合理論內(nèi)容，是正確的。選項C“如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)”。雖然這個表述看似和正確的平衡狀態(tài)情況有一定關(guān)聯(lián)，但它沒有完整涵蓋全部的平衡情況，即沒有提及三種關(guān)系都是肯定的這種平衡情況，表述不全面，所以該選項錯誤。選項D該選項稱“如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)”。依據(jù)海德的平衡理論，這種情況并不屬于平衡狀態(tài)，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。28、人類學(xué)習(xí)的中介是（）。

A.知識

B.技能

C.想象

D.語言

【答案】：D

【解析】本題考查人類學(xué)習(xí)的中介相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：知識是人類在實踐中認(rèn)識客觀世界（包括人類自身）的成果，它是人類學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，但并非學(xué)習(xí)的中介。學(xué)習(xí)知識是通過一定的途徑和方式來獲取的，而不是以知識本身作為中介去進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以A選項錯誤。B選項：技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的一定的動作方式或智力活動方式。技能是學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成和掌握的，并非學(xué)習(xí)的中介，故B選項錯誤。C選項：想象是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。想象可以在學(xué)習(xí)過程中起到輔助作用，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和創(chuàng)造，但它不是學(xué)習(xí)的中介，因此C選項錯誤。D選項：語言是人類最重要的交際工具和思維工具，人類通過語言來表達(dá)思想、傳遞信息、交流經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者借助語言來接收、理解和表達(dá)知識與信息，語言是人類進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的重要中介，所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。29、泰戈爾的《金色花》和《羽毛》都屬于（）。

A.兒童小說

B.童話

C.科學(xué)小品

D.兒童散文詩

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及文學(xué)體裁的特點，并結(jié)合泰戈爾《金色花》和《羽毛》的體裁特征來進(jìn)行解答。選項A：兒童小說兒童小說是專為兒童創(chuàng)作的、適合兒童閱讀的小說。它具有完整的故事情節(jié)、鮮明的人物形象等特點，通常會圍繞人物在一定環(huán)境中的活動展開敘述。而《金色花》和《羽毛》并不著重于構(gòu)建完整的故事情節(jié)和塑造典型的人物形象，因此不屬于兒童小說，A選項錯誤。選項B：童話童話是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，通常包含超自然的元素、奇妙的情節(jié)和鮮明的道德寓意，一般以擬人、夸張、象征等手法編寫?！督鹕ā泛汀队鹈凡]有典型童話所具備的奇幻情節(jié)和強烈的虛構(gòu)色彩，故不屬于童話，B選項錯誤。選項C：科學(xué)小品科學(xué)小品是一種以科學(xué)知識為內(nèi)容，用文藝筆調(diào)寫成的小品文，它旨在普及科學(xué)知識，兼具科學(xué)性和文學(xué)性。《金色花》和《羽毛》主要表達(dá)的是情感、哲理等內(nèi)容，并非以傳播科學(xué)知識為目的，所以不屬于科學(xué)小品，C選項錯誤。選項D：兒童散文詩兒童散文詩是用詩的語言和散文的形式寫成的適合兒童欣賞的作品，它既有詩歌的意境和情感，又有散文的自由靈活。泰戈爾的《金色花》和《羽毛》文字優(yōu)美、富有詩意，情感真摯，同時又不受詩歌格律的嚴(yán)格限制，符合兒童散文詩的特點，因此屬于兒童散文詩，D選項正確。綜上，本題答案選D。30、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型的特點及對應(yīng)選項判斷。各選項氣質(zhì)類型特點分析A選項膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往比較急躁，缺乏耐心和自制力，容易焦躁易怒。題干中描述某生“精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒”，與膽汁質(zhì)的特點相契合。B選項多血質(zhì)：多血質(zhì)的人活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見異思遷。其特點主要強調(diào)活潑、善交際等，與題干中描述的氣質(zhì)特點不完全匹配。C選項黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干中精力旺盛、直率爽快且焦躁易怒等特點不相符。D選項抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。該氣質(zhì)類型特點與題干描述差異較大。綜上，答案選A。31、在《黃河大合唱》中女生獨唱《黃河怨》是第幾樂章（）。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對《黃河大合唱》樂章內(nèi)容的了解?！饵S河大合唱》由八個樂章組成，依次為《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。其中女生獨唱《黃河怨》是第六樂章。所以本題答案選D。"32、黨的十八大以來，國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是__________。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】：C"

【解析】本題答案選C。黨的十八大以來，福建成為國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)文明建設(shè)方面具有良好的基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗，在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)制度創(chuàng)新等諸多方面都取得了顯著成效，具備開展先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢。因此通過先行先試，福建為全國生態(tài)文明建設(shè)探索出了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗和模式，推動全國生態(tài)文明建設(shè)邁向新臺階。"33、“增強安全防范能力”是屬于下列哪一種目標(biāo)（）。

A.運動技能

B.身體健康

C.運動參與

D.社會適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的目標(biāo)含義，逐一分析“增強安全防范能力”所屬的目標(biāo)類別。選項A：運動技能運動技能目標(biāo)強調(diào)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中能夠掌握和運用基本的運動知識與技能，提高身體活動能力，同時也包括增強安全防范和自我保護(hù)能力等內(nèi)容?！霸鰪姲踩婪赌芰Α迸c運動技能目標(biāo)中對于具備安全意識和自我保護(hù)能力的要求相契合，所以“增強安全防范能力”屬于運動技能目標(biāo)。選項B：身體健康身體健康目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生身體形態(tài)、機能和體能的發(fā)展，以及通過體育活動促進(jìn)身體的健康水平，比如發(fā)展有氧耐力、肌肉力量等，重點在于身體機能和素質(zhì)的提升，而“增強安全防范能力”并非直接針對身體健康層面的發(fā)展，所以不屬于身體健康目標(biāo)。選項C：運動參與運動參與目標(biāo)主要關(guān)注學(xué)生參與體育活動的態(tài)度和行為表現(xiàn)，強調(diào)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和積極參與體育活動的意識，例如主動參與體育課程、課外體育活動等，“增強安全防范能力”與運動參與所強調(diào)的參與態(tài)度和行為方面并無直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于運動參與目標(biāo)。選項D：社會適應(yīng)社會適應(yīng)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生在體育活動中培養(yǎng)良好的社會交往能力、合作精神和社會責(zé)任感等，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會生活，如在團(tuán)隊運動中學(xué)會與他人合作、遵守規(guī)則等，“增強安全防范能力”與社會適應(yīng)所涉及的社會交往和社會責(zé)任感等內(nèi)容不直接相關(guān)，所以不屬于社會適應(yīng)目標(biāo)。綜上，“增強安全防范能力”屬于運動技能目標(biāo)，答案選A。34、《反對本本主義》是毛澤東的最早一篇馬克思主義的哲學(xué)著作，它反映了毛澤東思想的三個基本點，即實事求是、（)和獨立自主的思想雛形，標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。

A.農(nóng)村包圍城市

B.群眾路線

C.武裝斗爭奪取政權(quán)

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)毛澤東思想的基本點相關(guān)知識來對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A：農(nóng)村包圍城市“農(nóng)村包圍城市”是中國革命道路的戰(zhàn)略選擇，它是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期的革命實踐探索出來的一條適合中國國情的革命道路，主要強調(diào)革命的戰(zhàn)略路徑和斗爭策略，并非毛澤東思想的基本點，所以A選項不符合題意。選項B：群眾路線《反對本本主義》是毛澤東最早的一篇馬克思主義哲學(xué)著作，它反映了毛澤東思想的三個基本點，即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛形，標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。群眾路線是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的根本工作路線和優(yōu)良傳統(tǒng)，強調(diào)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，該選項符合題意。選項C：武裝斗爭奪取政權(quán)“武裝斗爭奪取政權(quán)”是中國革命取得勝利的重要手段和途徑，是中國革命的主要斗爭形式之一，但它不屬于毛澤東思想的基本點范疇，所以C選項不正確。選項D：統(tǒng)一戰(zhàn)線統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命取得勝利的“三大法寶”之一，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要戰(zhàn)略和策略，并非毛澤東思想的基本點，因此D選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。35、教師職業(yè)是促進(jìn)個體（）的職業(yè)。

A.自由化

B.現(xiàn)實化

C.專業(yè)化

D.社會化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)的作用來分析各選項。A選項“自由化”：自由化強調(diào)個體不受約束地發(fā)展，而教師職業(yè)有其教育目的和規(guī)范，是要引導(dǎo)個體在符合社會和教育規(guī)律的框架內(nèi)成長，并非追求個體的自由化，所以A選項不符合。B選項“現(xiàn)實化”：現(xiàn)實化通常指將理想等變?yōu)閷嶋H存在，這并非教師職業(yè)最本質(zhì)和核心促進(jìn)個體達(dá)成的目標(biāo)，教師職業(yè)更側(cè)重于對個體在社會層面和專業(yè)層面的塑造，所以B選項不正確。C選項“專業(yè)化”：教師職業(yè)確實在一定程度上有助于個體的專業(yè)化發(fā)展，比如在學(xué)科知識和技能上給予指導(dǎo)。但專業(yè)化主要側(cè)重于個體在某一特定領(lǐng)域的專門化成長，不能全面涵蓋教師職業(yè)對個體的作用，所以C選項不全面。D選項“社會化”：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，其主要任務(wù)之一是將社會的價值觀、行為規(guī)范、知識技能等傳遞給學(xué)生，使學(xué)生從一個自然個體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜻m應(yīng)社會生活、參與社會活動的社會成員，也就是促進(jìn)個體的社會化，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。36、近年來，以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”，成為道路交通安全的一大隱患，整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故，即便被抓“現(xiàn)行”，通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外，還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應(yīng)強化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】：C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題，最后提出消除安全隱患的措施。選項A：“消除安全隱患應(yīng)強化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為”，這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施，并非全部，文段強調(diào)除了這一點，還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題，該選項表述不全面，所以A項不正確。選項B：“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”，此項描述的是文段中關(guān)于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況，不是文段重點強調(diào)的內(nèi)容，文段重點在于如何消除安全隱患，所以B項不符合要求。選項C：“消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題”，這與文段結(jié)尾“消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外，還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點一致，準(zhǔn)確概括了文段消除安全隱患的關(guān)鍵措施，所以C項正確。選項D：“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”，這只是陳述了一個現(xiàn)狀，并非文段重點強調(diào)的消除安全隱患的措施，所以D項不是正確答案。綜上，正確答案是C。37、為了促進(jìn)遷移，教師注重提高學(xué)生的知識概括化水平,依據(jù)的遷移理論是（）

A.形式訓(xùn)練說

B.共同要素說

C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各遷移理論的核心觀點，對題目中教師促進(jìn)遷移所依據(jù)的理論進(jìn)行分析。選項A：形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說認(rèn)為遷移是通過對組成心的各種官能進(jìn)行訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的。它注重官能的訓(xùn)練和改進(jìn)，而不是提高學(xué)生的知識概括化水平，所以A選項不符合題意。選項B：共同要素說共同要素說認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論強調(diào)的是兩種學(xué)習(xí)之間的共同要素，并非知識概括化水平，所以B選項不正確。選項C：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說強調(diào)個體對事物間關(guān)系的“頓悟”是遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。它關(guān)注的是學(xué)習(xí)者對情境中關(guān)系的理解和覺察，而不是知識的概括化，所以C選項也不正確。選項D：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)，教師提高學(xué)生的知識概括化水平，有助于完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)遷移。因此，教師注重提高學(xué)生的知識概括化水平依據(jù)的遷移理論是認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論，D選項正確。綜上，本題答案選D。38、一個簡單的反射弧是由（）幾部分組成。

A.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)

B.傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)

C.感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋

D.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器

【答案】：D

【解析】本題考查簡單反射弧的組成部分相關(guān)知識。反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一個完整的簡單反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五部分組成。感受器能感受刺激并產(chǎn)生神經(jīng)沖動，傳入神經(jīng)將感受器產(chǎn)生的神經(jīng)沖動傳導(dǎo)到神經(jīng)中樞，神經(jīng)中樞對傳入的神經(jīng)沖動進(jìn)行分析和綜合，傳出神經(jīng)將神經(jīng)中樞發(fā)出的指令傳導(dǎo)到效應(yīng)器，效應(yīng)器則作出相應(yīng)的反應(yīng)。選項A中“反饋”并非反射弧的組成部分；選項B缺少感受器和效應(yīng)器，不能完整構(gòu)成反射弧；選項C同樣缺少神經(jīng)中樞和效應(yīng)器，且“反饋”也不屬于反射弧的組成部分。而選項D準(zhǔn)確完整地列出了反射弧的五部分組成，所以本題正確答案是D。39、下列選項中，最適合足球初學(xué)者進(jìn)行的練習(xí)是

A.兩人一組傳接球練習(xí)

B.三人一組傳接球練習(xí)

C.四對一傳搶練習(xí)

D.三對三傳搶練習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查適合足球初學(xué)者進(jìn)行的練習(xí)項目。選項A：兩人一組傳接球練習(xí)對于足球初學(xué)者而言，首要任務(wù)是熟悉足球，掌握基本的控球和傳球技巧。兩人一組傳接球練習(xí)相對簡單、基礎(chǔ)，初學(xué)者可以在這個過程中專注于與同伴進(jìn)行傳球和接球的互動，集中精力提升自身的控球能力、傳球精準(zhǔn)度以及對球的感覺，而且這種練習(xí)方式對初學(xué)者心理壓力較小，能讓他們在輕松的氛圍中逐漸適應(yīng)足球運動，所以非常適合足球初學(xué)者。選項B：三人一組傳接球練習(xí)相較于兩人一組傳接球，三人一組傳接球練習(xí)的情況更為復(fù)雜。初學(xué)者在參與時，需要同時考慮更多的傳球線路和接球位置，這對于剛開始接觸足球、基本技能還不熟練的人來說，難度有所增加，他們可能難以迅速適應(yīng)這種相對復(fù)雜的傳接配合，因此不是最適合初學(xué)者的練習(xí)方式。選項C：四對一傳搶練習(xí)四對一傳搶練習(xí)屬于對抗性練習(xí)，在這種練習(xí)中，一名球員面對四名球員的圍搶，需要在高強度的防守壓力下處理球。這要求參與者不僅要有較好的控球、傳球能力，還需要具備一定的戰(zhàn)術(shù)意識和應(yīng)對壓力的能力。對于足球初學(xué)者來說，他們的基本技能尚未扎實掌握，在這種高強度對抗環(huán)境下，很容易因為緊張而失誤，不利于他們逐步提升技能，所以不適合初學(xué)者。選項D：三對三傳搶練習(xí)三對三傳搶練習(xí)同樣是具有一定對抗性的練習(xí)形式。在這種練習(xí)中，雙方球員會進(jìn)行積極的防守和進(jìn)攻，球場上的局勢變化較快，對參與者的團(tuán)隊配合、個人技術(shù)以及戰(zhàn)術(shù)運用等方面都有一定要求。足球初學(xué)者在基本技能還不夠熟練的情況下，難以在這種對抗中有效地發(fā)揮，并且可能會因為頻繁失誤而影響練習(xí)的積極性，所以也不適合作為初學(xué)者的首選練習(xí)項目。綜上，最適合足球初學(xué)者進(jìn)行的練習(xí)是兩人一組傳接球練習(xí)，答案選A。40、根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動作技能和（）。

A.活動技能

B.學(xué)習(xí)技能

C.一般技能

D.認(rèn)知技能

【答案】：D

【解析】本題考查技能的分類。根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動作技能和認(rèn)知技能。動作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式，如書寫、體操、騎自行車等；認(rèn)知技能也稱智力技能或心智技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如默讀、心算、寫作等。選項A“活動技能”并非技能分類中的標(biāo)準(zhǔn)類別；選項B“學(xué)習(xí)技能”是一個較為寬泛的概念，不屬于按照性質(zhì)和表現(xiàn)形式對技能的分類；選項C“一般技能”同樣不是這種分類下的對應(yīng)類別。因此，正確答案是D。41、教案可分為講義式教案、提綱式教案和程序式教案，一般新老師多采用的教案類型是（）

A.講義式教案

B.提綱式教案

C.程序式教案

D.綜合性教案

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同類型教案的適用對象。分析各選項A選項：講義式教案講義式教案是把教學(xué)內(nèi)容詳細(xì)地編寫出來的教案，其特點是內(nèi)容具體、詳細(xì)，對教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)乃至教師的每一句話都有詳盡的描述。對于新老師而言，由于教學(xué)經(jīng)驗相對不足，對教學(xué)內(nèi)容的把握和課堂節(jié)奏的掌控能力有限，講義式教案可以為他們提供詳細(xì)的教學(xué)指導(dǎo)，幫助他們更全面、系統(tǒng)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，減少教學(xué)過程中的不確定性和緊張感，因此新老師多采用此類教案，該選項正確。B選項：提綱式教案提綱式教案是以綱要形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的教案，只列出教學(xué)的重點、難點、主要內(nèi)容以及教學(xué)的大致流程，比較簡潔明了。它更適合有一定教學(xué)經(jīng)驗、能夠靈活組織教學(xué)內(nèi)容和掌控教學(xué)過程的教師，因為這類教師能夠根據(jù)提綱快速展開教學(xué)并進(jìn)行適當(dāng)拓展。新老師可能難以憑借提綱式教案全面、深入地開展教學(xué)，所以該選項錯誤。C選項：程序式教案程序式教案是按照一定的教學(xué)程序設(shè)計的教案，強調(diào)教學(xué)過程的程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。它雖然能夠保證教學(xué)的規(guī)范性和系統(tǒng)性，但缺乏一定的靈活性，不太能滿足新老師在教學(xué)過程中可能遇到的各種實際問題和突發(fā)情況。而且程序式教案要求教師對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序有較高的熟悉程度和掌控能力，這對于新老師來說有一定難度，因此該選項錯誤。D選項：綜合性教案題干中并未提及綜合性教案，同時結(jié)合常見的教案分類以及新老師的特點，綜合性教案并非新老師普遍采用的教案類型，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。42、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)的主要特點的是（）

A.均衡性

B.綜合性

C.平均性

D.選擇性

【答案】：C

【解析】本題考查對新課程結(jié)構(gòu)主要特點的掌握。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性三大主要特點。均衡性是指課程體系中各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重，以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展，避免課程設(shè)置上的偏廢。綜合性主要體現(xiàn)在加強學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程以及增設(shè)綜合實踐活動等方面，強調(diào)知識的整合和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。選擇性是指課程要適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，體現(xiàn)地方、學(xué)校的特色，為學(xué)生提供更多選擇的機會，以滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需求。而“平均性”并非新課程結(jié)構(gòu)的主要特點，所以答案選C。43、多血質(zhì)對應(yīng)的神經(jīng)活動類型是（）

A.強、不平衡

B.強、平衡、靈活

C.強、平衡、不靈活

D.弱

【答案】：B

【解析】本題考查多血質(zhì)對應(yīng)的神經(jīng)活動類型。在心理學(xué)中，不同氣質(zhì)類型對應(yīng)著不同的神經(jīng)活動類型。多血質(zhì)的人活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強，但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其神經(jīng)活動具有強、平衡、靈活的特點。選項A“強、不平衡”對應(yīng)的是膽汁質(zhì)，膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。選項C“強、平衡、不靈活”對應(yīng)的是黏液質(zhì)，黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。選項D“弱”對應(yīng)的是抑郁質(zhì)，抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。所以本題正確答案選B。44、一提起五(2)班，老師們都搖頭。最近，學(xué)校決定讓陸老師擔(dān)任該班的數(shù)學(xué)老師，其他老師都為他捏把汗。而陸老師卻一點也不擔(dān)心，因為他堅信教育能夠克服社會、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，也相信以自己的經(jīng)驗和能力，一定能教好所有的學(xué)生。

A.教學(xué)效能感

B.教學(xué)反思能力

C.人際溝通能力

D.教學(xué)操作能力

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的能力含義，結(jié)合題干中陸老師的表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項A：教學(xué)效能感教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。題干中陸老師堅信教育能夠克服社會、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，且相信以自己的經(jīng)驗和能力一定能教好所有的學(xué)生，這體現(xiàn)了陸老師對自身教學(xué)能力的高度自信，符合教學(xué)效能感的定義，所以選項A正確。選項B：教學(xué)反思能力教學(xué)反思能力是指教師對教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的能力。題干中并未體現(xiàn)陸老師進(jìn)行教學(xué)反思的相關(guān)內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C：人際溝通能力人際溝通能力是指教師與學(xué)生、家長、同事等進(jìn)行有效交流和互動的能力。題干主要強調(diào)的是陸老師對自己教學(xué)能力的信心，沒有涉及到人際溝通方面的內(nèi)容，所以選項C錯誤。選項D：教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在教學(xué)過程中，運用各種教學(xué)方法和手段，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、課堂組織、教學(xué)評價等實際操作的能力。題干重點在于陸老師對教學(xué)效果的信念，而不是具體的教學(xué)操作能力，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、不屬于三和弦的是（）。

A.大四六和弦

B.減六和弦

C.小三和弦

D.大二和弦

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)三和弦的定義及各選項所涉及和弦的性質(zhì)來判斷。三和弦是指按三度關(guān)系疊置起來的三個音所構(gòu)成的和弦，這三個音自下而上分別稱為根音、三音、五音。常見的三和弦有大三和弦、小三和弦、減三和弦、增三和弦等。選項A：大四六和弦：大四六和弦是三和弦的第二轉(zhuǎn)位和弦，它是基于三和弦進(jìn)行轉(zhuǎn)位得到的，本質(zhì)上來源于三和弦，所以它屬于三和弦相關(guān)的范疇。選項B：減六和弦：減六和弦是減三和弦的第一轉(zhuǎn)位和弦，是以減三和弦為基礎(chǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)位形成的，而減三和弦屬于三和弦，因此減六和弦也與三和弦密切相關(guān)。選項C：小三和弦：小三和弦是三和弦的一種基本類型，它是由根音、小三度音和純五度音構(gòu)成，完全符合三和弦按三度關(guān)系疊置三個音的定義。選項D：大二和弦：大二和弦是由兩個音按照大二度關(guān)系構(gòu)成的，并不滿足三和弦按三度關(guān)系疊置三個音的條件，所以大二和弦不屬于三和弦。綜上，答案選D。46、與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預(yù)見性

C.結(jié)構(gòu)性

D.實效性

【答案】：B

【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時計劃的特點來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的專業(yè)知識，他們在制定課時計劃時，能夠憑借自身的經(jīng)驗和對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點的了解，對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)先的判斷和估計，使教學(xué)計劃更具前瞻性和適應(yīng)性，因此其課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心且具有預(yù)見性。選項A系統(tǒng)性強調(diào)的是課時計劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu)，但這并非是專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師的最突出特點。選項C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時計劃在組織和架構(gòu)上的合理性，雖然這也是良好課時計劃的重要方面，但不是專家型教師課時計劃的典型特征。選項D實效性強調(diào)的是課時計劃在實際教學(xué)中能夠取得實際效果，然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時計劃的獨特優(yōu)勢。綜上，與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有預(yù)見性，答案選B。47、一般說來，如果一個人的智商是100，說明這個人的智力處于（）水平。

A.超常

B.弱智

C.中下

D.中等

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對不同智商水平劃分的了解，來判斷智商為100時對應(yīng)的智力水平。在智力水平的劃分中，通常有明確的界定標(biāo)準(zhǔn)。選項A，超常智力一般是指智商明顯高于普通人群，這類人群在學(xué)習(xí)、解決復(fù)雜問題等方面往往具有較強的能力，其智商通常遠(yuǎn)高于100；選項B，弱智是智力存在嚴(yán)重缺陷的情況，智商通常是顯著低于正常范圍的，與100相差甚遠(yuǎn)；選項C，中下水平意味著智力處于普通水平以下，但又未達(dá)到弱智的程度，其智商也是低于100的；而選項D，中等智力水平對應(yīng)的智商數(shù)值接近100，當(dāng)一個人的智商為100時，表明其智力處于中等水平。綜上，答案選D。48、排球比賽中，當(dāng)發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上則判為（）。

A.位置錯誤犯規(guī)

B.擊球位置犯規(guī)

C.發(fā)球違例

D.持球犯規(guī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查排球比賽規(guī)則中關(guān)于隊員位置的犯規(guī)判定。選項A：在排球比賽里，當(dāng)發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上，這種情況會被判為位置錯誤犯規(guī)，該選項符合規(guī)則規(guī)定。選項B：擊球位置犯規(guī)通常指擊球時的位置不符合規(guī)則要求，比如在擊球時觸碰到標(biāo)志桿等情況，并非是隊員站位不正確，所以該選項不符合題意。選項C：發(fā)球違例一般是指發(fā)球動作、發(fā)球順序等發(fā)球環(huán)節(jié)本身不符合規(guī)則，例如發(fā)球時踩線、發(fā)球過手等情況，而不是隊員位置不在正確位置，故該選項不正確。選項D：持球犯規(guī)是指球員在擊球時沒有清晰地將球擊出，而是有明顯的停留、攜帶動作，與隊員站位位置無關(guān)，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。49、一般而言，低常兒童的智商低于__________。

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】：C"

【解析】該題主要考查低常兒童智商界定的相關(guān)知識。在一般認(rèn)知范疇內(nèi)，智商是衡量個體智力水平的一個重要指標(biāo)。對于低常兒童智商的界定有著明確的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)智商低于70時，通常被認(rèn)為是低常兒童。選項A的50、選項B的60數(shù)值過低，不能普遍作為低常兒童智商的界定標(biāo)準(zhǔn)；選項D的80處于相對正常的智商范圍。所以正確答案是C。"50、酒∶杯

A.飯∶桶

B.水∶井

C.菜∶筐

D.湯∶碗

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關(guān)系，逐一分析各選項，從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“酒”是一種液體飲品，“杯”是用來盛裝“酒”的容器，二者是物品與盛放容器的對應(yīng)關(guān)系。各選項分析A選項：“飯”可以用“桶”來裝，但“桶”并非是專門用來盛裝“飯”的容器，在日常生活中“桶”還有其他多種用途，其與“飯”的對應(yīng)關(guān)系不如“碗”與“湯”的對應(yīng)關(guān)系緊密，所以該選項不符合要求。B選項：“井”是獲取“水”的一種來源地，而不是盛放“水”的容器，它與題干中物品和盛放容器的對應(yīng)關(guān)系不同，因此該選項不正確。C選項：“筐”可以用來裝“菜”，不過“筐”的功能較為多樣，不限于裝“菜”，它也不是專門針對“菜”的特定容器，與題干的邏輯關(guān)系不一致，所以該選項不合適。D選項：“湯”是液體食物，“碗”是專門用于盛放“湯”的容器，這與題干中“酒”和“杯”的物品與盛放容器的對應(yīng)關(guān)系一致，所以該選項正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、我國新時期的德育特點有（）

A.社會主義方向性

B.全民性

C.民主性

D.變革性

E.開放性

【答案】：ABCD

【解析】本題是關(guān)于我國新時期德育特點的選擇題。選項A社會主義方向性是我國新時期德育的重要特點。我國是社會主義國家，德育必然要體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，引導(dǎo)受教育者樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定社會主義信念，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，所以選項A正確。選項B全民性也是新時期德育的特點之一。德育面向全體人民，涵蓋了各個年齡段、各個社會階層和群體。無論是學(xué)校教育、家庭教育還是社會教育，都強調(diào)德育的普及性和全面性，旨在提高全體國民的道德素質(zhì)，所以選項B正確。選項C民主性同樣是我國新時期德育的特點。在德育過程中，尊重受教育者的主體地位和個性差異，鼓勵他們積極參與德育活動，發(fā)表自己的觀點和意見，建立民主平等的師生關(guān)系、教育者與受教育者的關(guān)系，促進(jìn)德育的有效實施，所以選項C正確。選項D變革性符合我國新時期德育的實際情況。隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步和教育改革的推進(jìn)，德育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和途徑等都在不斷地進(jìn)行調(diào)整和變革，以適應(yīng)新形勢下社會對人才道德素質(zhì)的新要求，所以選項D正確。選項E題干答案中未選此項。開放性雖然在一定程度上也是德育發(fā)展的趨勢，但結(jié)合本題答案，其不屬于我國新時期德育特定界定下的特點。綜上，答案選ABCD。2、我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是（）

A.學(xué)前教育

B.初等教育

C.中等教育

D.高等教育

E.職業(yè)教育

【答案】：ABCD"

【解析】我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度主要分為四個層次，分別是學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)前教育是對幼兒進(jìn)行的教育，為兒童的后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)；初等教育通常指小學(xué)教育，是兒童接受系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)的開端；中等教育涵蓋初中和高中階段，是連接初等教育和高等教育的重要過渡階段；高等教育則是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，培養(yǎng)高級專門人才。而職業(yè)教育是一種教育類型，它貫穿于初等、中等、高等教育階段，并非獨立于其他四類之外的學(xué)校教育制度層次。所以本題正確答案選ABCD。"3、根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識學(xué)習(xí)分為（）

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.符號學(xué)習(xí)

E.概念學(xué)習(xí)

【答案】：ABC

【解析】本題可依據(jù)知識學(xué)習(xí)的分類依據(jù)來逐一分析各選項。題干分析本題考查根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系對知識學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類。選項分析A選項：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。它體現(xiàn)了新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的一種聯(lián)系，是基于這種關(guān)系的知識學(xué)習(xí)分類之一，所以A選項正確。B選項：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。這同樣反映了新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，是知識學(xué)習(xí)的一種分類，所以B選項正確。C選項：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。當(dāng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已有知識的邏輯關(guān)系是并列的，它們之間不存在上下位關(guān)系，但在橫向上存在某種關(guān)聯(lián)，此時進(jìn)行的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)，這也是根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系進(jìn)行的分類，所以C選項正確。D選項：符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。它主要強調(diào)的是對符號所代表的事物的學(xué)習(xí)，并非是根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系進(jìn)行的分類，所以D選項錯誤。E選項：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)即掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。它側(cè)重于對概念的理解和掌握，而不是基于新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系劃分的學(xué)習(xí)類型，所以E選項錯誤。綜上，答案選ABC。4、以下選項，屬于加德納多元智能維度的是（）。

A.邏輯—數(shù)學(xué)智力

B.音樂智力

C.成功智力

D.人際智力

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)加德納多元智能理論的內(nèi)容，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A“邏輯—數(shù)學(xué)智力”是加德納多元智能理論中的一個重要維度。它主要涉及對邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)能力，表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。所以該選項屬于加德納多元智能維度。選項B“音樂智力”同樣是加德納所提出的多元智能維度之一。它指的是察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力，包括對節(jié)奏、音準(zhǔn)、音色和旋律的敏感性，以及通過作曲、演奏、歌唱等形式表達(dá)音樂的能力。所以該選項屬于加德納多元智能維度。選項C“成功智力”是斯騰伯格提出的智力理論，并非加德納多元智能維度的內(nèi)容。成功智力是一種用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，它能使個體以目標(biāo)為導(dǎo)向并采取相應(yīng)的行動，包含分析性智力、創(chuàng)造性智力和實踐性智力三個關(guān)鍵方面。所以該選項不屬于加德納多元智能維度。選項D“人際智力”也在加德納多元智能維度范圍內(nèi)。人際智力主要是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、以及與人交往能力，包括四大要素，分別是組織能力、協(xié)商能力、分析能力和人際聯(lián)系。所以該選項屬于加德納多元智能維度。綜上，答案選ABD。5、經(jīng)典性條件作用的規(guī)律包括（）

A.習(xí)得

B.消退

C.泛化

D.強化

E.分化

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查經(jīng)典性條件作用的規(guī)律相關(guān)知識點。選項A：習(xí)得在經(jīng)典性條件作用中，習(xí)得是指通過條件刺激與無條件刺激的反復(fù)配對呈現(xiàn)，使個體學(xué)會對條件刺激做出條件反應(yīng)的過程。例如，將鈴聲（條件刺激）與食物（無條件刺激）反復(fù)配對呈現(xiàn)，狗逐漸學(xué)會在聽到鈴聲時就分泌唾液，這就是習(xí)得過程，所以習(xí)得是經(jīng)典性條件作用的規(guī)律之一，選項A正確。選項B：消退消退是指條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失。比如，已經(jīng)形成聽到鈴聲就分泌唾液的狗，在多次只聽到鈴聲而沒有食物出現(xiàn)后，聽到鈴聲分泌唾液的反應(yīng)會逐漸減弱直至消失，這體現(xiàn)了消退規(guī)律，選項B正確。選項C：泛化泛化是指當(dāng)個體學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。例如，狗學(xué)會了對某一特定頻率的鈴聲產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)后，類似頻率的鈴聲也能引起它的唾液分泌，這就是泛化現(xiàn)象，屬于經(jīng)典性條件作用的規(guī)律，選項C正確。選項D：強化強化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的重要概念，但它更多地與操作性條件作用相關(guān)。在操作性條件作用中，強化是通過給予獎勵（正強化）或撤銷懲罰（負(fù)強化）來增加行為發(fā)生的頻率。而經(jīng)典性條件作用主要強調(diào)的是條件刺激與無條件刺激的配對，與強化的概念有明顯區(qū)別，所以選項D錯誤。選項E：分化分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同反應(yīng)的過程。這與泛化相對，泛化是對相似刺激做出相同反應(yīng)，而分化是區(qū)分相似刺激并做出不同反應(yīng)。但在該經(jīng)典性條件作用規(guī)律的考查中，它并不在正確答案范圍內(nèi)，選項E錯誤。綜上，本題正確答