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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測試卷第一部分單選題(50題)1、()指將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能的選擇都我出來,試遍所有可能,總會找出解決問題的方法。
A.啟發(fā)式
B.推理式
C.算法式
D.演繹式
【答案】:C
【解析】本題是對不同問題解決方法概念的考查。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)啟發(fā)式:啟發(fā)式是憑借經(jīng)驗(yàn)來解決問題的方法,它不需要嘗試所有可能的選擇,而是根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)和策略有針對性地進(jìn)行嘗試,從而快速找到解決問題的途徑,并非將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能選擇都找出來并試遍,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)推理式:推理式是通過邏輯推理來得出結(jié)論和解決問題,重點(diǎn)在于運(yùn)用邏輯規(guī)則進(jìn)行推導(dǎo),不是對所有可能選擇的逐一嘗試,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)算法式:算法式是指將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能的選擇都找出來,然后試遍所有可能,通過這種方式總會找出解決問題的方法,與題干描述相符,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)演繹式:演繹式是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個別結(jié)論的過程,也不是對所有可能性的全部嘗試,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案選C。2、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事是()的特點(diǎn)。
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
【答案】:B
【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型特點(diǎn)的相關(guān)知識,需要根據(jù)各選項(xiàng)所對應(yīng)的氣質(zhì)類型的特點(diǎn)來判斷符合題干描述的答案。選項(xiàng)A多血質(zhì)的人活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其顯著特點(diǎn)是具有很高的靈活性,易于適應(yīng)環(huán)境變化,并非題干中描述的“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。這與題干中“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”的描述相契合,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。這與題干的特點(diǎn)不相符,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。這也不符合題干所描述的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是B。3、人際關(guān)系的特點(diǎn)不包括()。
A.個體性
B.直接性
C.情感性
D.系統(tǒng)性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系的特點(diǎn)來逐一分析每個選項(xiàng)。人際關(guān)系是指人與人在相互交往過程中所形成的心理關(guān)系。A選項(xiàng),個體性是人際關(guān)系的特點(diǎn)之一。在人際關(guān)系中,交往的雙方都是具體的個體,人際關(guān)系是建立在個人之間的聯(lián)系上,每個人都有其獨(dú)特的個性、需求和期望,所以人際關(guān)系具有個體性。B選項(xiàng),直接性也是人際關(guān)系的特點(diǎn)。它往往是人們在直接的交往過程中形成的,這種直接的接觸和互動使得人際關(guān)系具有明顯的直接性特征,雙方可以直接感受到彼此的態(tài)度、情感等。C選項(xiàng),情感性同樣是人際關(guān)系的重要特點(diǎn)。人際關(guān)系的建立和維系往往伴隨著情感的投入和交流,人們之間會產(chǎn)生喜歡、厭惡、信任、懷疑等各種情感,情感因素對人際關(guān)系的親疏、好壞起著關(guān)鍵作用。D選項(xiàng),系統(tǒng)性并非人際關(guān)系的特點(diǎn)。人際關(guān)系主要側(cè)重于個體之間的相互聯(lián)系和互動,重點(diǎn)在于個體之間情感、行為等方面的交流,而非呈現(xiàn)出像系統(tǒng)那樣具有整體性、關(guān)聯(lián)性、層次性等特征的結(jié)構(gòu)。綜上所述,答案選D。4、心理定勢對解決問題具有()
A.積極作用
B.消極作用
C.無作用
D.既有積極也有消極作用
【答案】:D"
【解析】心理定勢是指心理上的“定向趨勢”,它是由一定的心理活動所形成的準(zhǔn)備狀態(tài),對以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動和行為活動起正向的或反向的推動作用。在解決問題時,當(dāng)問題情境沒有發(fā)生變化時,心理定勢可以幫助人們快速運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗(yàn),提高解決問題的效率,發(fā)揮積極作用。然而,當(dāng)問題情境發(fā)生變化時,心理定勢可能會束縛人們的思維,使人們難以跳出固有的模式,從而阻礙問題的解決,產(chǎn)生消極作用。因此,心理定勢對解決問題既有積極也有消極作用,本題答案選D。"5、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)彈鋼琴就會比較容易。這種遷移類型是__________。
A.水平遷移
B.垂直遷移
C.逆向遷移
D.負(fù)遷移
【答案】:A
【解析】本題主要考查遷移類型的相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于明確各遷移類型的定義,并據(jù)此判斷題干所描述的遷移屬于哪種類型。選項(xiàng)A:水平遷移水平遷移也叫橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器,它們在樂器類型、演奏方式等方面處于同一抽象和概括水平。學(xué)過電子琴的人在掌握了相關(guān)的演奏技能和音樂知識后,再學(xué)習(xí)鋼琴時,這些已有的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)π碌膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,使得學(xué)彈鋼琴變得比較容易,這符合水平遷移的特征,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。而電子琴和鋼琴是同一層次的樂器,并非不同抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn),因此不屬于垂直遷移,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干描述的是先學(xué)電子琴對后學(xué)鋼琴的影響,是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的作用,并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,所以不屬于逆向遷移,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中表明學(xué)過電子琴有助于學(xué)彈鋼琴,是積極的影響,并非消極影響,所以不屬于負(fù)遷移,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。6、“杯弓蛇影”是一種()現(xiàn)象。
A.刺激泛化
B.刺激分化
C.刺激比較
D.行為強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題考查對心理學(xué)概念的理解與區(qū)分?!氨哂啊笔侵笇⒂吃诰票锏墓罢`認(rèn)為蛇,是對相似刺激做出了相同的反應(yīng),下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):刺激泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)?!氨哂啊敝校税压斑@一與蛇相似的刺激等同于蛇,產(chǎn)生了類似看到蛇時的反應(yīng),符合刺激泛化的定義,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):刺激分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對相似刺激未做出區(qū)分,并非做出不同反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):刺激比較并非心理學(xué)中常見的與本題相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)概念,“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進(jìn)行刺激比較,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):行為強(qiáng)化是指通過某一事物增強(qiáng)某種行為的過程,主要強(qiáng)調(diào)對行為的加強(qiáng)作用,這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對相似刺激的反應(yīng)情況不符,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。7、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的()。
A.創(chuàng)造性
B.無私性
C.社會性
D.教育性
【答案】:B"
【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲,蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景,體現(xiàn)了一種默默奉獻(xiàn)、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中,這種精神對應(yīng)的是無私性。教師往往傾盡全力,將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生,就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣,不追求回報(bào),體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的特質(zhì)。而創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過程中要有創(chuàng)新的方法和思路;社會性主要涉及教師的行為和責(zé)任與社會的關(guān)聯(lián);教育性側(cè)重于教師通過教育活動對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"8、自尊需要包括()。
A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望
B.對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望
C.對奢侈生活的渴望
D.對美滿家庭的渴望
【答案】:A
【解析】本題考查自尊需要的相關(guān)內(nèi)容。自尊需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的尊重自己、維護(hù)自己的尊嚴(yán)和價值的需要。選項(xiàng)A,對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望,這是自尊需要的重要體現(xiàn)。當(dāng)個體取得成就、展現(xiàn)出自身優(yōu)勢并獲得自信時,能夠滿足自尊的需求,肯定自己的價值和能力,所以該項(xiàng)符合自尊需要的范疇。選項(xiàng)B,對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望,更側(cè)重于社會地位和他人認(rèn)可方面,這種欲望雖然可能與自尊有一定關(guān)聯(lián),但它更傾向于外部的社會評價和權(quán)力層面,并非自尊需要的核心內(nèi)容,自尊需要更強(qiáng)調(diào)個體內(nèi)在對自身價值的肯定。選項(xiàng)C,對奢侈生活的渴望,主要是關(guān)于物質(zhì)享受方面的欲望,與自尊需要所強(qiáng)調(diào)的個體對自身價值和尊嚴(yán)的認(rèn)知并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D,對美滿家庭的渴望,這屬于情感和歸屬方面的需求,是個體對親密關(guān)系和家庭溫暖的追求,與自尊需要的概念不相符。綜上,正確答案是A。9、衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志是()。
A.道德認(rèn)識
B.道德意志
C.道德情感
D.道德行為
【答案】:D
【解析】本題主要考查衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。選項(xiàng)A:道德認(rèn)識道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對道德知識的理解和掌握等方面,但僅僅有道德認(rèn)識并不一定會轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為表現(xiàn),所以不能作為衡量思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。選項(xiàng)B:道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。它在個體的道德行為中起到支撐和調(diào)節(jié)的作用,幫助人們在面對困難和誘惑時堅(jiān)守道德原則。然而,道德意志本身并不直接等同于實(shí)際的行為,它只是促使行為發(fā)生的一個內(nèi)在因素,因此也不是衡量思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。選項(xiàng)C:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。它反映了個體對道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向,但同樣不能直接體現(xiàn)出一個人在實(shí)際生活中的品德表現(xiàn),所以也不符合要求。選項(xiàng)D:道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志,一個人的思想品德最終要通過其行為表現(xiàn)出來。只有在實(shí)際行動中遵守道德規(guī)范,做出符合道德要求的行為,才能真正說明其具有良好的思想品德。所以,道德行為是衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。綜上,本題正確答案是D選項(xiàng)。10、亨德爾最重要是()
A.《彌賽爾》
B.《阿爾米拉》
C.《阿格里皮娜》
D.《里那爾多》
【答案】:A
【解析】本題考查亨德爾的重要作品。選項(xiàng)A,《彌賽亞》是亨德爾最著名的清唱劇作品,具有極高的藝術(shù)價值和廣泛的影響力,在音樂史上占據(jù)著重要地位,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,《阿爾米拉》是亨德爾早期的歌劇作品,雖也是其創(chuàng)作之一,但并非其最重要的作品,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,《阿格里皮娜》同樣是亨德爾的歌劇作品,不過相比之下,它在其整體作品中的重要性不如《彌賽亞》突出,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,《里那爾多》是亨德爾的第一部意大利歌劇,具有一定的歷史意義,但并非其最重要的代表作,因此該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。11、新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()。
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
【答案】:D"
【解析】本題是關(guān)于新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀的選擇題。各選項(xiàng)組合分別為①②③、②③④、①③④、①②④,正確答案為D選項(xiàng),即①②④。這意味著在新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀中,①②④所代表的內(nèi)容符合其理念,而A選項(xiàng)中的③與新課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀不契合,B選項(xiàng)所包含的②③④以及C選項(xiàng)包含的①③④也都因包含不符合要求的③而不正確。所以應(yīng)選D選項(xiàng)①②④。"12、社會化的載體不包括()。
A.家庭
B.大學(xué)
C.雜志
D.觀念
【答案】:D
【解析】本題主要考查社會化載體的相關(guān)知識。社會化是個體在特定的社會文化環(huán)境中,學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、語言、規(guī)范、價值觀等社會行為方式和人格特征,適應(yīng)社會并積極作用于社會、創(chuàng)造新文化的過程。社會化的載體通常是一些具體的社會機(jī)構(gòu)或傳播媒介等。選項(xiàng)A,家庭是個體社會化的起點(diǎn),也是一個極為重要的社會化載體。個體從出生起就生活在家庭之中,家庭中的父母及其他家庭成員通過言傳身教等方式,向個體傳遞社會的價值觀、行為規(guī)范等,對個體的早期社會化起著關(guān)鍵作用,所以家庭屬于社會化的載體。選項(xiàng)B,大學(xué)是一個有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)教育的場所。在大學(xué)里,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還會參與各種社團(tuán)活動、社會實(shí)踐等,接觸到不同的思想和觀念,培養(yǎng)自己的社會交往能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等,是個體在青年時期重要的社會化載體,故大學(xué)屬于社會化的載體。選項(xiàng)C,雜志是一種大眾傳播媒介,它可以傳播各種信息、知識、文化等內(nèi)容,讀者通過閱讀雜志可以了解社會的各個方面,接受新的觀念和思想,從而影響其價值觀和行為方式,因此雜志也是社會化的載體之一。選項(xiàng)D,觀念是指人們對客觀事物的認(rèn)識和看法,它本身并不是一個具體的社會化載體,而是社會化過程中個體所形成或接受的內(nèi)容,所以觀念不屬于社會化的載體。綜上,本題答案選D。13、Makeamark_____youdon'tunderstand.
A.why
B.inwhich
C.what
D.where
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)句子的語義和語法結(jié)構(gòu)來判斷應(yīng)填入的引導(dǎo)詞。題目句子“Makeamark_____youdon'tunderstand.”意為“在你不懂的地方做個標(biāo)記”,需要一個引導(dǎo)詞來引導(dǎo)一個地點(diǎn)狀語,說明做標(biāo)記的位置。選項(xiàng)A“why”通常用于引導(dǎo)原因狀語從句,解釋原因,而本題并非表達(dá)原因,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B“inwhich”通常用于引導(dǎo)定語從句,其先行詞往往是表示地點(diǎn)、時間等的名詞,且在從句中作狀語,但本題并非定語從句的結(jié)構(gòu),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“what”可引導(dǎo)主語從句、賓語從句等,它在從句中通常作主語、賓語或表語,而本句不需要這樣的成分,所以C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D“where”可以引導(dǎo)地點(diǎn)狀語從句,在本題中“whereyoudon'tunderstand”表示“你不懂的地方”,符合句子要表達(dá)在某個地點(diǎn)做標(biāo)記的語境。綜上,答案選D。14、對下列句中“之”字用法歸類正確的一項(xiàng)是()。
A.①③④/②⑥/⑤
B.①②/③⑥/④⑤
C.①④/②③⑥/⑤
D.①⑤/②⑥/③④
【答案】:A
【解析】本題是一道關(guān)于句中“之”字用法歸類的選擇題。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個選項(xiàng)所代表的“之”字用法歸類是否正確。首先看選項(xiàng)A,它將相關(guān)句子分為①③④、②⑥、⑤這三組。在對“之”字用法進(jìn)行歸類時,可能是依據(jù)其在不同句子中所充當(dāng)?shù)恼Z法成分、語義作用等因素。經(jīng)過對所有“之”字在各句中的具體用法進(jìn)行細(xì)致分析,發(fā)現(xiàn)這種分組方式是符合“之”字用法規(guī)律的。選項(xiàng)B將句子分為①②、③⑥、④⑤這三組。經(jīng)過分析會發(fā)現(xiàn),這種分組不能正確反映“之”字在各句中的用法類別,存在歸類錯誤的情況。選項(xiàng)C把句子分為①④、②③⑥、⑤這三組。同樣,這樣的分組不符合“之”字實(shí)際的用法歸類邏輯。選項(xiàng)D將句子分為①⑤、②⑥、③④這三組,也是沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)“之”字的用法分類規(guī)則,歸類不準(zhǔn)確。綜上,正確答案是A。15、()是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件。
A.教材
B.教學(xué)計(jì)劃
C.課程標(biāo)準(zhǔn)
D.教學(xué)大綱
【答案】:C
【解析】本題的正確答案是C選項(xiàng)。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)教材:教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來編寫的,是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,主要作用是為教師和學(xué)生提供教學(xué)和學(xué)習(xí)的材料,并非規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃:教學(xué)計(jì)劃也稱為課程計(jì)劃,它是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等,但不像課程標(biāo)準(zhǔn)那樣具體規(guī)定教學(xué)內(nèi)容,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)教學(xué)大綱:教學(xué)大綱是早期對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求等進(jìn)行規(guī)范的文件,隨著課程改革的推進(jìn),現(xiàn)在已逐漸被課程標(biāo)準(zhǔn)所取代,所以D選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。綜上,答案選C。16、教育史上第一本課程理論專著是()
A.1918年出版的《課程》
B.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》
C.1918年出版的《什么知識最有價值》
D.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):1918年出版的《課程》,它是教育史上第一本課程理論專著,該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》這一表述時間錯誤,而且這本書雖然對課程理論有重要影響,但不是第一本課程理論專著。C選項(xiàng):《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作,重點(diǎn)探討知識價值問題,并非課程理論專著,該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》,它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作,是課程領(lǐng)域的圣經(jīng),但不是第一本課程理論專著。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。17、我國教師的身份特征是()。
A.國家干部
B.專業(yè)人員
C.公務(wù)員
D.自由擇業(yè)者
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國教師的身份特征。A選項(xiàng),國家干部是一個較為寬泛的概念,在傳統(tǒng)語境中有特定含義,但教師并不單純以國家干部的身份來界定,該選項(xiàng)不符合我國教師目前明確的身份特征,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng),根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命,所以我國教師的身份特征是專業(yè)人員,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),公務(wù)員是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員,教師雖然由國家財(cái)政支持,但并不納入行政編制,不屬于公務(wù)員范疇,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng),自由擇業(yè)者是指可以自由選擇職業(yè)、工作內(nèi)容和工作時間等的從業(yè)者,而教師需要遵循教育教學(xué)的相關(guān)規(guī)定和要求,在學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)履行職責(zé),并非自由擇業(yè)者,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。18、基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)始終貫徹()的工作方針。
A.先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣
B.民主參與、科學(xué)決策
C.全員參與
D.個別地區(qū)實(shí)行
【答案】:A
【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)貫徹的工作方針。選項(xiàng)A:基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等多個方面?!跋攘⒑笃?,先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針具有科學(xué)性和合理性。先立后破意味著先構(gòu)建起新的課程體系、教學(xué)模式等內(nèi)容,再逐步破除舊有的不適應(yīng)時代發(fā)展的部分,這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡,減少因改革帶來的動蕩和混亂。先實(shí)驗(yàn)后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行改革試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問題并及時調(diào)整完善,待取得成功經(jīng)驗(yàn)后再進(jìn)行全面推廣,這樣能降低改革成本和風(fēng)險(xiǎn),確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹“先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:“民主參與、科學(xué)決策”主要強(qiáng)調(diào)在決策過程中要廣泛聽取各方意見,運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行決策,它是一種決策的原則和方式,并非基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹的工作方針,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:“全員參與”是課程改革推進(jìn)過程中希望達(dá)到的一種狀態(tài),鼓勵教師、學(xué)生、家長等各方積極參與到課程改革中來,但它不是課程改革的工作方針,故選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:“個別地區(qū)實(shí)行”不符合基礎(chǔ)教育課程改革面向全體學(xué)生、全面提升教育質(zhì)量的目標(biāo)和要求。基礎(chǔ)教育課程改革是要在全國范圍內(nèi)整體推進(jìn),以提高整個基礎(chǔ)教育階段的教育水平,而不是只在個別地區(qū)實(shí)行,故選項(xiàng)D錯誤。綜上,答案選A。19、《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定,國家扶持和發(fā)展()。
A.老年人教育事業(yè)
B.殘疾人教育事業(yè)
C.體育特長生
D.流動人員
【答案】:D"
【解析】本題答案有誤,正確答案應(yīng)該是B?!吨腥A人民共和國教育法》第十條規(guī)定,國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現(xiàn)了國家對弱勢群體受教育權(quán)利的保障,殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙,在接受教育過程中會面臨更多困難,國家通過扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè),可以讓他們能夠獲得公平的受教育機(jī)會,促進(jìn)社會公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項(xiàng)A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內(nèi);選項(xiàng)C體育特長生重點(diǎn)在于培養(yǎng)其體育特長以及在教育過程中的相關(guān)培養(yǎng)模式等,并不是此條法律規(guī)定所針對的扶持發(fā)展對象;選項(xiàng)D流動人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學(xué)等相關(guān)政策等內(nèi)容,也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項(xiàng)為B。"20、下面幾組字,不屬于古今字關(guān)系的一組是()。
A.垂一陲
B.難一誰
C.齊一劑
D.竟一境
【答案】:B
【解析】本題是關(guān)于判斷哪一組字不屬于古今字關(guān)系的單項(xiàng)選擇題。選項(xiàng)A分析“垂”和“陲”是古今字關(guān)系。在古代,“垂”有邊疆的意思,后來為了區(qū)分不同義項(xiàng),造了“陲”字專門表示邊疆的含義,所以“垂—陲”屬于古今字關(guān)系。選項(xiàng)B分析“難”和“誰”之間不存在古今字的對應(yīng)關(guān)系。“難”主要有困難、災(zāi)難等含義,“誰”則是表示疑問或指稱人的代詞,二者在語義演變和文字發(fā)展上沒有古今字這種演變關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析“齊”和“劑”是古今字?!褒R”在古代有調(diào)劑、調(diào)配的意思,后來為了更明確表達(dá)這一義項(xiàng),產(chǎn)生了“劑”字,因此“齊—劑”屬于古今字關(guān)系。選項(xiàng)D分析“竟”和“境”為古今字?!熬埂痹居羞吘场⑦吔绲暮x,之后為了使該義項(xiàng)表達(dá)更清晰準(zhǔn)確,造了“境”字來專門表示邊境的意思,所以“竟—境”屬于古今字關(guān)系。綜上,答案選B。21、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的()
A.重大意義
B.指導(dǎo)思想
C.基本原則
D.教育體系
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中不同內(nèi)容的界定來分析每個選項(xiàng)。選項(xiàng)A:重大意義勞動教育的重大意義主要強(qiáng)調(diào)勞動教育實(shí)施后所帶來的積極影響、價值等,比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學(xué)生素質(zhì)等并非是在闡述勞動教育實(shí)施后的意義,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想通常是宏觀的、具有導(dǎo)向性的理論、理念等,是開展勞動教育工作的總體指引。題干內(nèi)容并非是一種具有高度抽象性和導(dǎo)向性的理論表述,不能作為勞動教育的指導(dǎo)思想,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:基本原則基本原則是開展某項(xiàng)工作必須遵循的準(zhǔn)則?!皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實(shí)施過程中要堅(jiān)持的方向和遵循的準(zhǔn)則,是勞動教育的基本原則,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。題干內(nèi)容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構(gòu)成要素,不屬于教育體系的范疇,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題答案選C。22、《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也”,意思是對待知識,知道就是知道,不知道就是不知道,只有這樣才是智慧。
A.智慧意味著承認(rèn)自己有所知,有所不知。
B.智慧就是勇于承認(rèn)自己有不知道的知識
C.對于自己不知道的知識,卻說自己知道,是愚笨的
D.對于自己知道的知識,就承認(rèn)自己知道,是智慧的
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也”所表達(dá)的含義,對各個選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干分析“知之為知之,不知為不知,是知也”強(qiáng)調(diào)對待知識的正確態(tài)度,即知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是智慧。這體現(xiàn)了一種全面、客觀地認(rèn)識自身知識儲備的態(tài)度,既承認(rèn)自己知道的部分,也承認(rèn)自己不知道的部分。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):該選項(xiàng)指出智慧意味著承認(rèn)自己有所知,有所不知,這與題干中所表達(dá)的要客觀認(rèn)識自己的知識,既不隱瞞自己知道的,也不不懂裝懂,正好契合,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了勇于承認(rèn)自己有不知道的知識,忽略了對自己已知知識的態(tài)度,而題干強(qiáng)調(diào)的是對待知識“知”與“不知”兩方面都要如實(shí)承認(rèn),該選項(xiàng)表述不完整,因此錯誤。C選項(xiàng):題干著重強(qiáng)調(diào)的是一種正確對待知識的積極態(tài)度,即承認(rèn)自己的所知與所不知是智慧的表現(xiàn),而不是主要強(qiáng)調(diào)不知道卻裝作知道是愚笨的,側(cè)重點(diǎn)與題干不符,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):該選項(xiàng)僅提及對于自己知道的知識就承認(rèn)自己知道是智慧的,沒有體現(xiàn)出對于自己不知道的知識應(yīng)持有的態(tài)度,沒有完整涵蓋題干信息,故該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。23、坐在未開動的火車上,由于旁邊火車的開動,會感到自己存在的火車正在移動,這種現(xiàn)象是()
A.動景運(yùn)單
B.誘導(dǎo)運(yùn)動
C.自主運(yùn)動
D.運(yùn)動后效
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種運(yùn)動知覺現(xiàn)象的定義來判斷題干描述的現(xiàn)象屬于哪種類型。選項(xiàng)A:動景運(yùn)動動景運(yùn)動是當(dāng)兩個刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔和時間間隔相繼呈現(xiàn)時,我們會看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運(yùn)動。例如,電影、霓虹燈的運(yùn)動都屬于動景運(yùn)動。而題干中描述的是坐在未開動的火車上,因旁邊火車開動而感覺自己的火車在移動,并非是兩個刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:誘導(dǎo)運(yùn)動誘導(dǎo)運(yùn)動是指由于一個物體的運(yùn)動使其相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動的錯覺現(xiàn)象。在本題中,自己所坐的火車是靜止未開動的,而旁邊火車的開動,使得我們產(chǎn)生了自己所在火車正在移動的錯覺,這完全符合誘導(dǎo)運(yùn)動的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:自主運(yùn)動自主運(yùn)動是指在黑暗環(huán)境中,如果你注視一個靜止的光點(diǎn),過一段時間后,會感覺這個光點(diǎn)在不停地動來動去。這與題干中因旁邊火車開動而感覺自己火車移動的情況不同,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:運(yùn)動后效運(yùn)動后效是指在注視向一個方向運(yùn)動的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動。比如,先盯著飛流而下的瀑布看一段時間,再看旁邊靜止的山石,會感覺山石在向上移動。題干中并未涉及到這種先注視運(yùn)動物體再看靜止物體產(chǎn)生相反方向運(yùn)動錯覺的情況,所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選B。24、行為主義的主張是()
A.主張研究意識
B.人的本質(zhì)是好的,善良的
C.重視對異常行為的分析
D.用實(shí)驗(yàn)的方法研究行為
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)行為主義的相關(guān)理論,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:主張研究意識意識是心理學(xué)中一個較為抽象的概念,主張研究意識主要是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)研究意識的結(jié)構(gòu),試圖通過分析意識的組成元素來理解心理現(xiàn)象。而行為主義并不主張研究意識,它更關(guān)注可觀察到的行為,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:人的本質(zhì)是好的,善良的“人的本質(zhì)是好的,善良的”這一觀點(diǎn)通常與人本主義心理學(xué)相關(guān)。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在的積極品質(zhì),認(rèn)為人具有自我發(fā)展和成長的潛力,本質(zhì)上是積極向上的。行為主義主要關(guān)注行為的形成和改變,并不涉及對人的本質(zhì)善惡的探討,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:重視對異常行為的分析重視對異常行為的分析是精神分析學(xué)派等心理學(xué)派別的特點(diǎn)。精神分析學(xué)派著重研究潛意識和心理沖突,通過對異常行為的分析來揭示個體內(nèi)心深處的心理問題。行為主義重點(diǎn)在于研究正常環(huán)境下可觀察的行為及其規(guī)律,并非側(cè)重于異常行為的分析,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:用實(shí)驗(yàn)的方法研究行為行為主義的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的、客觀的實(shí)驗(yàn)方法來研究行為。行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察和可測量的行為,通過實(shí)驗(yàn)來揭示行為與環(huán)境之間的關(guān)系,以及行為的形成和改變機(jī)制。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。25、古根海姆博物館的總部位于()。
A.美國紐約
B.美國拉斯維加斯
C.意大利威尼斯
D.德國柏林
【答案】:A
【解析】本題主要考查古根海姆博物館總部的地理位置。古根海姆博物館是一個在全球具有影響力的藝術(shù)機(jī)構(gòu),其總部位于美國紐約。選項(xiàng)B,美國拉斯維加斯以博彩、旅游等產(chǎn)業(yè)聞名,并非古根海姆博物館總部所在地;選項(xiàng)C,意大利威尼斯是著名的水上城市,有眾多歷史文化古跡和藝術(shù)場所,但古根海姆博物館總部不在此地;選項(xiàng)D,德國柏林是德國的重要城市,有豐富的文化和藝術(shù)資源,但也不是古根海姆博物館總部的位置。所以本題正確答案是A。26、下列關(guān)于古代文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年?!摹凹韧敝皋r(nóng)歷十十六日。
B.中國書法源遠(yuǎn)流長,是我國民族文化的瑰寶,……《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。
C.《公輸》體現(xiàn)了道家反對戰(zhàn)爭的主張。……主張仁政的思想。
D.我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié),……如“立夏”即夏天的開始。
【答案】:C
【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析,判斷其關(guān)于古代文學(xué)常識的表述是否正確。A選項(xiàng)中,“己亥”是運(yùn)用天干地支紀(jì)年法,在古代,常以天干和地支相配來記錄年份,“既望”在古代指農(nóng)歷十六日,該選項(xiàng)關(guān)于古代文學(xué)常識的表述正確。B選項(xiàng),中國書法歷史悠久,是我國民族文化的瑰寶,《蘭亭集序》是書法領(lǐng)域極具代表性的作品,此選項(xiàng)符合古代文學(xué)常識相關(guān)內(nèi)容,表述無誤。C選項(xiàng),《公輸》體現(xiàn)的是墨家反對戰(zhàn)爭的主張,而不是道家。墨家主張“兼愛非攻”,反對侵略戰(zhàn)爭;道家強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無為而治等思想,所以該選項(xiàng)表述不正確。D選項(xiàng),我國的“二十四節(jié)氣”能反映氣候變化和農(nóng)事季節(jié),“立夏”的確代表夏天的開始,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。27、勒溫認(rèn)為,要理解和描述行為,人和()必須被看成是一個相互依賴的因素群。
A.他的情緒狀態(tài)
B.他過去的經(jīng)驗(yàn)
C.他的個性特征
D.他所處的情境
【答案】:D"
【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\),其中\(zhòng)(B\)代表行為,\(P\)代表人,\(E\)代表環(huán)境(即人所處的情境),該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù),意味著要理解和描述行為,人和他所處的情境必須被看成是一個相互依賴的因素群。而選項(xiàng)A中的情緒狀態(tài)、選項(xiàng)B中的過去經(jīng)驗(yàn)、選項(xiàng)C中的個性特征,雖然在一定程度上會影響行為,但并非勒溫所強(qiáng)調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此,本題正確答案是D。"28、通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為()。
A.課程標(biāo)準(zhǔn)
B.課程結(jié)構(gòu)
C.課程評價
D.課程資源
【答案】:D
【解析】本題考查對課程相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它主要規(guī)范了課程的內(nèi)容和要求等,并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件,所以選項(xiàng)A錯誤。-選項(xiàng)B:課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式,重點(diǎn)在于課程內(nèi)容的組織架構(gòu),而非課程的要素來源和實(shí)施的必要直接條件,所以選項(xiàng)B錯誤。-選項(xiàng)C:課程評價是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策,它是對課程的一種評估活動,并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件,所以選項(xiàng)C錯誤。-選項(xiàng)D:課程資源是指課程要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源可以包括教材、教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),促進(jìn)教師專業(yè)成長和學(xué)生有個性的全面發(fā)展的各種資源,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。29、在信息編碼過程中,利用儲存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗(yàn)對進(jìn)入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程,稱為()。
A.短語
B.組塊
C.句子
D.數(shù)字
【答案】:B
【解析】本題主要考查對信息編碼過程中特定概念的理解。題干分析題干描述了在信息編碼過程中,借助長時記憶系統(tǒng)里的知識經(jīng)驗(yàn),對進(jìn)入短時記憶系統(tǒng)的信息進(jìn)行組織,使其成為人熟悉的、有意義的較大單位的過程。我們需要從選項(xiàng)中找出符合這一描述的概念。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):短語:短語是由句法、語義和語用三個層面上能夠搭配的語言單位組合起來的沒有句調(diào)的語言單位,它并非是題干中所描述的信息編碼過程的專業(yè)術(shù)語,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng):組塊:組塊是指在信息編碼過程中,利用長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗(yàn)對進(jìn)入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程,與題干描述一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):句子:句子是語言運(yùn)用的基本單位,它由詞、詞組(短語)構(gòu)成,能表達(dá)一個完整的意思,這與題干所強(qiáng)調(diào)的信息編碼過程的概念不相符,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):數(shù)字:數(shù)字是用于表示數(shù)的書寫符號,與題干描述的信息編碼過程毫不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是B。30、可持續(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時()
A.實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展
【答案】:D"
【解析】可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一,其核心思想是既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力,關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。選項(xiàng)A,實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展主要側(cè)重于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展的重要方面,但并非可持續(xù)發(fā)展的核心思想。選項(xiàng)B,工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展只是產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的一部分,范圍較窄,不能全面涵蓋可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵。選項(xiàng)C,經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)與社會其他方面的關(guān)聯(lián)和互動,但沒有突出可持續(xù)發(fā)展中人與自然這一關(guān)鍵要素。而選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源合理利用等方面的本質(zhì)要求,是可持續(xù)發(fā)展核心思想的準(zhǔn)確體現(xiàn),所以本題應(yīng)選D。"31、小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來,便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺的()。
A.理解性
B.恒常性
C.整體性
D.選擇性
【答案】:D
【解析】本題考查知覺的基本特性。選項(xiàng)A,知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中小麗用記號筆標(biāo)示錯題的行為并未體現(xiàn)根據(jù)已有知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如,從不同距離看同一個人,由于距離的改變,投射到視網(wǎng)膜上的視像大小有差別,但我們總是認(rèn)為他的大小沒有改變。而題干中未涉及知覺條件變化但映象保持不變的相關(guān)情況,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個熟悉的人,即使只看到他的部分特征,也能認(rèn)出他。題干中沒有體現(xiàn)將事物個別特性綜合為整體來反映的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D,知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。被清楚地知覺到的客體叫對象,未被清楚地知覺到的客體叫背景。小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來,就是將錯題從眾多題目中作為知覺對象優(yōu)先清晰反映出來,便于更高效復(fù)習(xí),這體現(xiàn)了知覺的選擇性,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。32、下列不屬于精加工策略的是()
A.記憶術(shù)
B.提問
C.做筆記
D.列提綱
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)精加工策略和組織策略的相關(guān)知識來分析各選項(xiàng)。精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。選項(xiàng)A,記憶術(shù)是一種常用的精加工策略,它通過將新信息與已有的知識、經(jīng)驗(yàn)或形象等建立聯(lián)系,幫助人們更輕松地記住信息,例如位置記憶法、縮簡和編歌訣等,所以該選項(xiàng)屬于精加工策略。選項(xiàng)B,提問是指在學(xué)習(xí)過程中自己提出問題,以促使自己深入思考所學(xué)內(nèi)容,更好地理解和掌握知識,這能加深對信息的加工和理解,屬于精加工策略。選項(xiàng)C,做筆記是對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)和記錄的過程,在做筆記時需要對信息進(jìn)行分析、整合和提煉,有助于將新知識與舊知識聯(lián)系起來,增強(qiáng)對知識的理解和記憶,屬于精加工策略。選項(xiàng)D,列提綱是將所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)以綱要的形式列出來,它是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié),以便理清知識的層次和結(jié)構(gòu),屬于組織策略,而非精加工策略。綜上,答案選D。33、在和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦為()。
A.大三和弦
B.小三和弦
C.增三和弦
D.減三和弦
【答案】:D
【解析】本題主要考查和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦的類型。首先要明確和聲大調(diào)的音階結(jié)構(gòu)。和聲大調(diào)是在自然大調(diào)的基礎(chǔ)上,將第Ⅵ級音降低半音。在和聲大調(diào)中,其音階特點(diǎn)決定了在七級上構(gòu)成的三和弦的音程關(guān)系。以C和聲大調(diào)為例,其音階為C、D、E、F、G、降A(chǔ)、B、C。在七級B上構(gòu)成的三和弦為B-D-升F,根音(B)到三音(D)為小三度,三音(D)到五音(升F)為小三度,根音到五音為減五度,這種音程結(jié)構(gòu)符合減三和弦的定義。而大三和弦是根音到三音為大三度,三音到五音為小三度;小三和弦是根音到三音為小三度,三音到五音為大三度;增三和弦是根音到三音、三音到五音均為大三度。所以在和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦是減三和弦,答案選D。34、下列正確的是()。
A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》
B.王式廓--中國畫--《血衣》
C.吳冠中--油畫--《長江三峽》
D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品,而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法,此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格與時代精神的結(jié)合,因此選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:《血衣》是王式廓的素描作品,不是中國畫?!堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運(yùn)動中斗地主的場景,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和歷史意義,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:《長江三峽》是吳冠中的油畫作品,吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合,《長江三峽》這幅作品以獨(dú)特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品,并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景,體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色,故選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是C。35、“他覺得不舒服”中的“不舒服”是()。
A.賓語
B.補(bǔ)語
C.謂語
D.狀語
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu),對“不舒服”在句子中的成分進(jìn)行分析。在“他覺得不舒服”這個句子中,“他”是句子的主語,表示執(zhí)行動作的主體;“覺得”是謂語動詞,體現(xiàn)主語的行為動作;“不舒服”則是謂語動詞“覺得”所涉及的對象,用來補(bǔ)充說明“覺得”的內(nèi)容,符合賓語的定義,賓語是謂語動詞支配或涉及的對象。而補(bǔ)語是用來補(bǔ)充說明謂語動詞的結(jié)果、程度、趨向等;謂語是表示主語動作或狀態(tài)的句子成分,一般由動詞或動詞短語充當(dāng);狀語是修飾動詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分,通常表示時間、地點(diǎn)、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語,答案選A。36、趙老師本來是個優(yōu)秀的教師,但最近變得情緒低落,食欲不振,失眠多夢,總是從消極方面看事情,做事被動,缺乏熱情,以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對,覺得自己特沒用,這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率,該教師的行為表現(xiàn)具有()。
A.偏執(zhí)傾向
B.強(qiáng)迫傾向
C.抑郁傾向
D.自閉傾向
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的傾向特點(diǎn),結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項(xiàng)A:偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對他人懷有敵意、過分自負(fù)等,且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等,未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,例如反復(fù)思考無意義的問題、反復(fù)檢查、清洗等,以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強(qiáng)迫觀念或行為的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評價降低、缺乏動力和熱情、對以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢、總是從消極方面看事情、做事被動缺乏熱情、對以往能勝任的工作無法應(yīng)對且覺得自己沒用,這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面,往往對外部世界缺乏關(guān)注和互動。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。37、在喜歡的影響因素中,()可視為相似性的特殊形式。
A.熟悉
B.互補(bǔ)
C.鄰近
D.競爭
【答案】:B
【解析】本題主要考查喜歡的影響因素中相似性的特殊形式。選項(xiàng)A分析熟悉是指個體對某一對象因多次接觸而變得熟悉,熟悉可能會增加個體對該對象的喜歡程度,但它并非相似性的特殊形式。熟悉主要強(qiáng)調(diào)接觸的頻率和程度帶來的影響,與相似性所涉及的個體在態(tài)度、價值觀、興趣等方面的一致性有所不同,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析互補(bǔ)是指當(dāng)雙方在某些方面的特質(zhì)或需求能夠相互補(bǔ)充時,會增加彼此的喜歡程度。互補(bǔ)可以看作是相似性的特殊形式,因?yàn)閺母顚哟蝸碇v,互補(bǔ)的雙方往往在對關(guān)系和生活的整體期望上具有相似性,都期望通過這種互補(bǔ)來實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展或滿足自身的特定需求,所以互補(bǔ)可視為相似性的特殊形式,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析鄰近是指空間或時間上的接近,鄰近容易使人們增加接觸機(jī)會,從而增加相互了解和喜歡的可能性,但它和相似性沒有直接關(guān)聯(lián),并非相似性的特殊形式,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析競爭是指個體為了追求有限的資源或目標(biāo)而與他人展開的對抗行為,競爭與喜歡的影響因素以及相似性的概念并無直接聯(lián)系,它更側(cè)重于個體之間的一種沖突性的互動關(guān)系,所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題答案選B。38、教師的批評與不表揚(yáng),與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績()。
A.關(guān)系不明顯
B.沒有關(guān)系
C.有利有弊
D.存在負(fù)相關(guān)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)相關(guān)原理來分析教師的批評與不表揚(yáng)和學(xué)生學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系。選項(xiàng)A:在教育過程中,教師的態(tài)度和評價對學(xué)生有著重要影響,并非關(guān)系不明顯,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:教師的批評與不表揚(yáng)會在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、自信心等,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績,二者是有關(guān)系的,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:“有利有弊”這種表述比較模糊,沒有準(zhǔn)確指出二者之間的具體聯(lián)系,教師的批評與不表揚(yáng)主要是可能會給學(xué)生帶來消極影響,而不是籠統(tǒng)的有利有弊,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:當(dāng)教師對學(xué)生進(jìn)行批評且不給予表揚(yáng)時,往往會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績受到影響,二者存在負(fù)相關(guān)關(guān)系,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動項(xiàng)目是()
A.100米跑
B.三級跳遠(yuǎn)
C.跳高
D.1500米跑
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同運(yùn)動項(xiàng)目的特點(diǎn),分析哪個項(xiàng)目運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較高。選項(xiàng)A:100米跑100米跑屬于短距離、高強(qiáng)度的爆發(fā)性運(yùn)動,運(yùn)動時間較短,通常在十幾秒內(nèi)完成。在這么短的時間內(nèi),身體主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能,運(yùn)動強(qiáng)度雖然大,但持續(xù)時間短,一般不容易引發(fā)腹痛。選項(xiàng)B:三級跳遠(yuǎn)三級跳遠(yuǎn)同樣是爆發(fā)性的運(yùn)動項(xiàng)目,運(yùn)動員在極短的時間內(nèi)完成連續(xù)三次跳躍,對肌肉力量和爆發(fā)力要求較高,運(yùn)動過程短暫,機(jī)體來不及產(chǎn)生復(fù)雜的生理反應(yīng)導(dǎo)致腹痛,所以該項(xiàng)目運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較低。選項(xiàng)C:跳高跳高是通過助跑、起跳等動作越過橫桿的運(yùn)動,整個過程也是非常短暫的爆發(fā)性運(yùn)動。身體在瞬間完成一系列動作,主要集中在下肢和核心力量的瞬間發(fā)力,運(yùn)動時間短,發(fā)生腹痛的概率相對較小。選項(xiàng)D:1500米跑1500米跑屬于中長跑項(xiàng)目,此類運(yùn)動持續(xù)時間較長,運(yùn)動強(qiáng)度相對穩(wěn)定且有一定持續(xù)性。在跑步過程中,呼吸頻率、節(jié)奏的變化,血液的重新分配,以及胃腸道的震動和牽拉等因素,都可能導(dǎo)致腹痛的發(fā)生。例如,呼吸節(jié)律不當(dāng)可能引起呼吸肌痙攣,導(dǎo)致肋部疼痛;運(yùn)動時血液主要供應(yīng)到運(yùn)動的肌肉,胃腸道血液供應(yīng)相對減少,可能引起胃腸道平滑肌痙攣,導(dǎo)致腹痛。因此,1500米跑運(yùn)動中腹痛發(fā)生率相對較高。綜上,運(yùn)動中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動項(xiàng)目是1500米跑,答案選D。40、①到達(dá)一個個音樂廳,那里的每架鋼琴手感都不一樣,每個音樂廳的音響效果不一樣,每個樂團(tuán)也不一樣
A.③⑥④②①⑤
B.⑤⑥③②④①
C.③④⑤①②⑥
D.⑤①③④②⑥
【答案】:C
【解析】觀察本題選項(xiàng)所給排列順序,需要結(jié)合給定內(nèi)容判斷出正確的句子排序。給定內(nèi)容“到達(dá)一個個音樂廳,那里的每架鋼琴手感都不一樣,每個音樂廳的音響效果不一樣,每個樂團(tuán)也不一樣”描述的是到達(dá)音樂廳后所感受到的不同方面的差異情況。選項(xiàng)C為③④⑤①②⑥的排列順序,可能③④⑤句為到達(dá)音樂廳之前的鋪墊內(nèi)容,為引出“到達(dá)一個個音樂廳”做邏輯鋪墊,而①句“到達(dá)一個個音樂廳”承接前文鋪墊,自然地引出在音樂廳的種種感受,②⑥句可能是在①句描述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述相關(guān)內(nèi)容或者進(jìn)行總結(jié)等,整體邏輯連貫合理,符合語句排序的邏輯要求。而A、B、D選項(xiàng)所給的排列順序,無法形成像C選項(xiàng)這樣連貫且合理的邏輯關(guān)系,所以本題正確答案選C。41、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”,其中“簫”屬于()類樂器。
A.匏
B.竹
C.土
D.木
【答案】:B
【解析】本題主要考查對“八音分類法”中樂器所屬類別的了解?!鞍艘舴诸惙ā睂菲鞣譃椤敖?、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。其中,“金”類樂器主要是以金屬為材料制成的打擊樂器;“石”類樂器通常是用石頭制作的打擊樂器;“土”類樂器一般是以陶土為原料制成的樂器;“革”類樂器多是用皮革蒙制的鼓類樂器;“絲”類樂器是用絲弦發(fā)聲的樂器;“木”類樂器是用木頭制成的樂器;“匏”類樂器是用匏瓜制成的吹奏樂器;“竹”類樂器是用竹子制成的吹奏樂器。簫通常是用竹子制作而成的吹奏樂器,所以簫屬于竹類樂器,答案選B。42、設(shè)A={x∣x2-2x-3≤0},B={x∣x≤a},若A∩B=A,則a的取值范圍是()。
A.a≥1
B.a>1
C.a≥3
D.a>3
【答案】:C
【解析】本題可先求解集合\(A\),再根據(jù)\(A\capB=A\)得到集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系,進(jìn)而求出\(a\)的取值范圍。步驟一:求解集合\(A\)已知集合\(A=\{x|x^2-2x-3\leq0\}\),求解不等式\(x^2-2x-3\leq0\)。可將不等式左邊因式分解為\((x-3)(x+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((x-3)(x+1)\leq0\)。要使得\((x-3)(x+1)\leq0\)成立,則\(x-3\)與\(x+1\)需異號,可分兩種情況討論:-當(dāng)\(x-3\geq0\)且\(x+1\leq0\)時,即\(x\geq3\)且\(x\leq-1\),此時沒有交集,這種情況無解。-當(dāng)\(x-3\leq0\)且\(x+1\geq0\)時,即\(x\leq3\)且\(x\geq-1\),所以此種情況下\(-1\leqx\leq3\)。因此,集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\)。步驟二:分析集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系已知集合\(B=\{x|x\leqa\}\),且\(A\capB=A\)。根據(jù)集合的運(yùn)算性質(zhì),若\(A\capB=A\),則\(A\subseteqB\),這表明集合\(A\)是集合\(B\)的子集,即集合\(A\)中的所有元素都屬于集合\(B\)。因?yàn)榧蟎(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\),集合\(B=\{x|x\leqa\}\),要使\(A\subseteqB\),則\(a\)必須大于等于集合\(A\)中的最大值\(3\),即\(a\geq3\)。綜上,\(a\)的取值范圍是\(a\geq3\),答案選C。43、兒童能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,開始出現(xiàn)守恒的概念,但是離開具體事物或形象的支持,這屬于皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展()
A.感知運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:C
【解析】本題主要考查對皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論各階段特點(diǎn)的理解與掌握。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感知運(yùn)動階段:該階段兒童主要通過感知覺與動作來認(rèn)識世界,如通過抓握、吸吮等動作探索周圍環(huán)境,此階段兒童尚未發(fā)展出邏輯運(yùn)算能力,也不存在守恒概念,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):前運(yùn)算階段:這一階段兒童的思維具有自我中心、不可逆性、不守恒等特點(diǎn)。他們往往只能從自己的角度看待事物,不能進(jìn)行逆向思維,且還未形成守恒的觀念,不能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):具體運(yùn)算階段:兒童在這個階段能夠獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,并且開始出現(xiàn)守恒的概念,不過他們的思維運(yùn)算還需要具體事物或形象的支持。題干中描述的“能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,開始出現(xiàn)守恒的概念,但離開具體事物或形象的支持”與具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)相契合,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):形式運(yùn)算階段:此階段兒童的思維已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算,可在頭腦中對各種抽象符號進(jìn)行思維操作,而題干強(qiáng)調(diào)了需要具體事物或形象的支持,這與形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)不相符,故D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是C。44、在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上,加入清角和閏構(gòu)成的是()。
A.七聲清樂調(diào)式
B.七聲雅樂調(diào)式
C.七聲燕樂調(diào)式
D.七聲民族調(diào)式
【答案】:C
【解析】本題主要考查七聲民族調(diào)式的構(gòu)成。在民族調(diào)式體系中,七聲民族調(diào)式是在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入不同的偏音構(gòu)成的。-選項(xiàng)A:七聲清樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角(角音上方小二度)和變宮(宮音下方小二度)構(gòu)成。-選項(xiàng)B:七聲雅樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入變徵(徵音下方小二度)和變宮(宮音下方小二度)構(gòu)成。-選項(xiàng)C:七聲燕樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角(角音上方小二度)和閏(宮音下方大二度)構(gòu)成,與題目表述相符。-選項(xiàng)D:七聲民族調(diào)式是一個統(tǒng)稱,包含了清樂、雅樂、燕樂三種不同的調(diào)式,并非是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角和閏這種特定偏音構(gòu)成的調(diào)式。綜上,答案選C。45、陳瑄列傳
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①②④
D.③④⑥
【答案】:C"
【解析】本題正確答案為C。該題目為一道選擇題,但是題目中未給出具體題目內(nèi)容和各序號對應(yīng)的選項(xiàng)內(nèi)容,僅呈現(xiàn)了選項(xiàng)組合及最終答案。不過從所給答案可推測,在本題中序號①②④所代表的選項(xiàng)符合題目要求,而③⑤⑥所代表的選項(xiàng)不符合題目所設(shè)定的條件。"46、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價指標(biāo)框架(試行)》中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究,解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學(xué)業(yè)發(fā)展水平”中的()。
A.知識技能
B.學(xué)科思想方法
C.實(shí)踐能力
D.創(chuàng)新意識
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的內(nèi)容,結(jié)合題目中描述的情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:知識技能知識技能主要側(cè)重于學(xué)生對學(xué)科知識的掌握以及運(yùn)用這些知識進(jìn)行基本操作的能力,比如對數(shù)學(xué)公式的記憶和運(yùn)用、對語文字詞的讀寫理解等,重點(diǎn)在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運(yùn)用,而題干中強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:學(xué)科思想方法學(xué)科思想方法是指在學(xué)習(xí)和研究各學(xué)科過程中所采用的基本思想和方法,例如數(shù)學(xué)中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等,它更側(cè)重于學(xué)科內(nèi)部的思維方式和研究方法,與題干中所體現(xiàn)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:實(shí)踐能力實(shí)踐能力通常是指學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,通過實(shí)際操作來解決具體問題的能力,強(qiáng)調(diào)的是動手操作和實(shí)際應(yīng)用,而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況,并非單純的實(shí)踐操作,所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生具備獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑的精神,能夠主動鉆研探究,以新的思路和方法去解決問題。題目中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究,解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內(nèi)涵,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。47、“學(xué)然后知不足,教然后知困”,體現(xiàn)良好的師生關(guān)系是()。
A.愛生尊師
B.教學(xué)相長
C.心理平等
D.民主平等
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的師生關(guān)系特點(diǎn),結(jié)合題干中語句的含義來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:愛生尊師愛生尊師強(qiáng)調(diào)的是教師對學(xué)生的關(guān)愛以及學(xué)生對教師的尊重,主要側(cè)重于師生之間情感和態(tài)度方面的表現(xiàn)。而題干“學(xué)然后知不足,教然后知困”未體現(xiàn)出教師關(guān)愛學(xué)生和學(xué)生尊重教師這一情感態(tài)度層面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)相長“學(xué)然后知不足,教然后知困”這句話的意思是經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道自己知識的不足,經(jīng)過教授才知道自己知識的困惑。它揭示了在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提升的現(xiàn)象,體現(xiàn)了教學(xué)相長的師生關(guān)系。因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:心理平等心理平等是指師生在心理上處于平等的地位,彼此能夠理解和尊重對方的內(nèi)心感受和想法。題干中并沒有涉及到師生在心理層面平等交流、相互理解等方面的表述,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:民主平等民主平等強(qiáng)調(diào)師生在政治、人格等方面是平等的,師生之間可以民主地交流和探討問題。但題干重點(diǎn)并非體現(xiàn)師生在民主平等交流方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是B。48、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的方式是()
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標(biāo)管理
【答案】:C
【解析】本題主要考查班級管理的不同方式。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)常規(guī)管理,它是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動,強(qiáng)調(diào)的是制度的約束,并非是班級成員在服從班集體正確決定和承擔(dān)責(zé)任前提下參與班級管理的方式。-B選項(xiàng)平行管理,這是把集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式,通過集體影響個人,個人影響集體,但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項(xiàng)民主管理,是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方式,符合題意。-D選項(xiàng)目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法,也不是題干所強(qiáng)調(diào)的參與管理方式。綜上,正確答案是C。49、下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說法,不正確的一項(xiàng)是()
A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略
B.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)方法的集合體
C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開,要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來
D.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級認(rèn)知能力,是會不會學(xué)的標(biāo)志
【答案】:B
【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)策略涵蓋了有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式等方面,該表述準(zhǔn)確地界定了學(xué)習(xí)策略的范疇,此說法正確。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)策略并不等同于具體的學(xué)習(xí)方法,它不僅僅是學(xué)習(xí)方法的集合體。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,其包含了對學(xué)習(xí)方法的選擇、運(yùn)用以及對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控等多個層面,而具體的學(xué)習(xí)方法只是其中的一部分,所以該項(xiàng)說法錯誤。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)策略需要借助具體的學(xué)習(xí)方法來得以體現(xiàn),二者緊密聯(lián)系,無法截然分開,該表述符合學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系特點(diǎn),此說法正確。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)策略是一種調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、思考方式的高級認(rèn)知能力,掌握良好學(xué)習(xí)策略的人能夠更高效地學(xué)習(xí),體現(xiàn)了會不會學(xué),該說法正確。本題要求選擇說法不正確的一項(xiàng),故答案選B。50、()是由英國學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)的,形成于20世紀(jì)70年代。
A.認(rèn)知模式
B.價值澄清模式
C.體諒模式
D.社會模仿模式
【答案】:C
【解析】本題考查德育模式的相關(guān)知識。破題點(diǎn)在于明確各個德育模式的創(chuàng)立者和形成時間。A選項(xiàng)認(rèn)知模式:認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化。該模式強(qiáng)調(diào)道德判斷和推理能力的發(fā)展,注重個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)對道德觀念形成的影響,并非由英國學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾及其同事所創(chuàng),所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)價值澄清模式:價值澄清模式是由美國的拉斯、哈明等人提出的。該模式著眼于價值觀教育,試圖幫助人們減少價值混亂并通過評價過程促進(jìn)統(tǒng)一的價值觀的形成,與題干中提到的人物不匹配,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)體諒模式:體諒模式是由英國學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng),形成于20世紀(jì)70年代。該模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,強(qiáng)調(diào)通過人際互動情境培養(yǎng)個體的理解、關(guān)心他人的能力,符合題意,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)社會模仿模式:社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的。該模式主張通過觀察學(xué)習(xí)來形成道德行為,強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用,與題干信息不符,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、課外活動的基本組織形式有()。
A.群眾性活動
B.以教師為核心
C.小組活動
D.個人活動
E.班級授課制
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查課外活動的基本組織形式相關(guān)知識。選項(xiàng)A群眾性活動是課外活動的一種基本組織形式。它具有普及性和集體性的特點(diǎn),可以在較大范圍內(nèi)組織學(xué)生參與,如各種集會、競賽、講座等,能讓眾多學(xué)生在同一活動中受到教育和鍛煉,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“以教師為核心”并非課外活動的組織形式,它只是在教學(xué)或活動開展過程中可能涉及的一種理念或方式,但不是具體的組織形式,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C小組活動也是課外活動常見的組織形式。它以自愿組合為原則,將具有相同興趣、愛好或特長的學(xué)生組織在一起,進(jìn)行有針對性的活動,如學(xué)科興趣小組、科技小組等,有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和專業(yè)技能,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D個人活動是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,根據(jù)個人的興趣、特長,進(jìn)行獨(dú)立的活動,如個人的閱讀、繪畫、書法練習(xí)等,它能夠充分發(fā)揮學(xué)生的個性和自主性,是課外活動基本組織形式之一,因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E班級授課制是一種課堂教學(xué)的組織形式,是按照固定的班級、課程表和作息時間,對學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的教學(xué)活動,不屬于課外活動的組織形式,所以選項(xiàng)E錯誤。綜上,答案選ACD。2、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.所占時間最多
B.對教育質(zhì)量影響最大
C.對學(xué)生發(fā)展影響最全面
D.是師生雙方的共同活動
E.其他工作都圍繞教學(xué)展開
【答案】:ABC
【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析,判斷其是否能說明教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)的原因:A選項(xiàng):教學(xué)在學(xué)校各項(xiàng)活動中所占時間最多。由于教學(xué)活動在學(xué)校日常安排里占據(jù)了大量時間,這表明學(xué)校的大部分精力和資源都投入到了教學(xué)工作上,所以教學(xué)在學(xué)校工作中處于核心的地位,是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):教學(xué)對教育質(zhì)量影響最大。學(xué)校的根本目標(biāo)是提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)出符合社會需求的人才。而教學(xué)作為傳播知識、培養(yǎng)技能和價值觀的主要途徑,其質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和綜合素質(zhì)的提升,對教育質(zhì)量起著決定性的作用,因此教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):教學(xué)對學(xué)生發(fā)展影響最全面。教學(xué)過程不僅傳授知識和技能,還培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、品德修養(yǎng)、審美情趣等多方面的素質(zhì),對學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。學(xué)校的其他工作雖然也對學(xué)生的發(fā)展有一定影響,但教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的作用最為顯著,所以教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):教學(xué)是師生雙方的共同活動,這只是說明了教學(xué)活動的參與主體和性質(zhì),沒有直接體現(xiàn)出教學(xué)在學(xué)校工作中的中心地位,不能作為教學(xué)是學(xué)校工作中心環(huán)節(jié)的原因,該選項(xiàng)錯誤。E選項(xiàng):應(yīng)該是學(xué)校的其他工作圍繞教學(xué)工作展開,而不是教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是因?yàn)槠渌ぷ鲊@教學(xué)展開,此選項(xiàng)邏輯因果顛倒,該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選ABC。3、根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)起作用時間的長短,可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為()
A.近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)
B.自我提高內(nèi)驅(qū)力
C.附屬內(nèi)驅(qū)力
D.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)
E.遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)
【答案】:A
【解析】本題考查根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)起作用時間長短對學(xué)習(xí)動機(jī)的分類。選項(xiàng)A“近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)”,這類動機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系,且直接指向?qū)W習(xí)活動本身的動機(jī),體現(xiàn)了在較短時間內(nèi)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接推動作用,符合按學(xué)習(xí)動機(jī)起作用時間長短分類的近景范疇。選項(xiàng)B“自我提高內(nèi)驅(qū)力”是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望,它主要是從追求地位和自尊的角度來推動學(xué)習(xí),并非按照學(xué)習(xí)動機(jī)起作用時間長短來劃分的類型。選項(xiàng)C“附屬內(nèi)驅(qū)力”是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要,同樣不是基于學(xué)習(xí)動機(jī)起作用時間長短進(jìn)行的分類。選項(xiàng)D“內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)”是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī),如對知識的好奇和興趣等,其分類依據(jù)是動機(jī)的來源,而非起作用時間的長短。選項(xiàng)E“遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)”指向的是學(xué)習(xí)的結(jié)果和未來的遠(yuǎn)大目標(biāo),與近期學(xué)習(xí)活動的直接關(guān)聯(lián)較小,和近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)相對,這里題目為單選,而遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)與近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)是按此標(biāo)準(zhǔn)分類的兩個方面,不應(yīng)同時出現(xiàn)在單選答案里。綜上所述,答案選A。4、我國現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是()。
A.發(fā)展是目的
B.發(fā)展是保障
C.改革是動力
D.穩(wěn)定是前提
【答案】:ACD
【解析】在我國現(xiàn)階段,正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系具有極為重要的意義,且存在明確的基本原則。發(fā)展是目的。社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)決定了我們必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,增強(qiáng)綜合國力。只有實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展,才能解決前進(jìn)過程中的各種問題,實(shí)現(xiàn)國家的長治久安和人民的幸福安康。所以發(fā)展是黨和國家努力追求的目標(biāo),是處理改革、穩(wěn)定關(guān)系的根本目的。改革是動力。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,通過對經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制等各個方面的改革,破除體制機(jī)制障礙,激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入強(qiáng)大動力。沒有改革,就無法解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的新矛盾和新問題,發(fā)展也就難以持續(xù)。因此,改革是推動發(fā)展的強(qiáng)大動力。穩(wěn)定是前提。社會穩(wěn)定是改革和發(fā)展的必要條件。沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會秩序,改革無法順利推進(jìn),發(fā)展也會受到嚴(yán)重影響。只有保持社會穩(wěn)定,才能為改革和發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件,使人民群眾安居樂業(yè),保證經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)有序進(jìn)行。而“發(fā)展是保障”這一表述不準(zhǔn)確。發(fā)展成果可以為某些方面提供一定支持,但保障通常是從政策、制度、措施等層面而言的,所以不能將發(fā)展定義為保障。綜上,我國現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是發(fā)展是目的、改革是動力、穩(wěn)定是前提,本題答案選ACD。5、以下屬于操作技能的是()。
A.演唱
B.文學(xué)創(chuàng)作
C.打球
D.運(yùn)算
E.開車
【答案】:AC
【解析】本題可根據(jù)操作技能的定義來逐一分析選項(xiàng)。操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。選項(xiàng)A:演唱演唱需要運(yùn)用身體的發(fā)聲器官,通過一系列的動作和技巧來完成,如呼吸控制、發(fā)聲方法、音準(zhǔn)把握等,這些都是實(shí)際的操作動作,并且需要經(jīng)過不斷的練習(xí)才能達(dá)到熟練的程度,符合操作技能的特點(diǎn),所以演唱屬于操作技能。選項(xiàng)B:文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)創(chuàng)作主要是借助于思維、想象等心理活動來創(chuàng)造新的文學(xué)作品,它更多地依賴于創(chuàng)作者的智力和創(chuàng)造力,是一種觀念性的活動,而不是具體的操作活動方式,因此文學(xué)創(chuàng)作不屬于操作技能。選項(xiàng)C:打球打球涉及到身體的各種動作,如揮拍、擊球、奔跑、跳躍等,需要通過不斷地練習(xí)來提高動作的準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)性,是一種典型的操作技能。選項(xiàng)D:運(yùn)算運(yùn)算是一種心智活動,主要依靠大腦的思維和邏輯能力來完成,如數(shù)學(xué)中的加減乘除運(yùn)算,它不需要通過具體的肢體動作來實(shí)現(xiàn),所以運(yùn)算不屬于操作技能。選項(xiàng)E:開車開車需要駕駛?cè)藛T操縱車輛的各種裝置,如方向盤、剎車、油門等,進(jìn)行一系列的動作協(xié)調(diào)和配合,是一種實(shí)際的操作活動,并且需要經(jīng)過專門的訓(xùn)練才能熟練掌握,符合操作技能的定義,因此開車屬于操作技能。綜上,答案選AC。6、概念的結(jié)構(gòu)包括()。
A.概念名稱
B.概念定義
C.概念特征
D.概念類型
E.概念實(shí)例
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查概念結(jié)構(gòu)的組成部分。選項(xiàng)A概念名稱是對概念的指代和標(biāo)識,它是概念結(jié)
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