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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、隨著STEAM教育和創(chuàng)客教育理念深入人心,不正確的是()。
A.主板上有處理器
B.可以連接多種傳感器
C.通過(guò)引腳只能接收數(shù)字信號(hào)
D.可執(zhí)行計(jì)算機(jī)中編好的程序
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)STEAM教育和創(chuàng)客教育相關(guān)知識(shí),特別是關(guān)于某個(gè)設(shè)備特性的理解,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A主板上通常會(huì)配備處理器,處理器作為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的核心組件,負(fù)責(zé)執(zhí)行指令和進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,是主板正常運(yùn)行不可或缺的部分。所以選項(xiàng)A的描述是正確的。選項(xiàng)B在STEAM教育和創(chuàng)客教育所涉及的設(shè)備中,很多設(shè)備具備連接多種傳感器的能力。通過(guò)連接不同類型的傳感器,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)不同環(huán)境參數(shù)的檢測(cè)和數(shù)據(jù)采集,從而拓展設(shè)備的功能和應(yīng)用場(chǎng)景。因此選項(xiàng)B的描述是合理且正確的。選項(xiàng)C在實(shí)際應(yīng)用中,引腳不僅可以接收數(shù)字信號(hào),還能接收模擬信號(hào)。模擬信號(hào)是連續(xù)變化的信號(hào),在很多實(shí)際的測(cè)量和控制場(chǎng)景中有著廣泛的應(yīng)用。而該選項(xiàng)說(shuō)通過(guò)引腳只能接收數(shù)字信號(hào),這種表述過(guò)于絕對(duì),是不正確的。選項(xiàng)D相關(guān)設(shè)備通常都能夠執(zhí)行計(jì)算機(jī)中編好的程序,用戶可以根據(jù)自己的需求編寫程序,并將其上傳到設(shè)備中,設(shè)備按照程序的指令運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)各種特定的功能。所以選項(xiàng)D的描述是正確的。綜上,本題答案選C。2、青銅器上的銘文,在書法字體中屬于()。
A.隸書
B.草書
C.楷書
D.篆書
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及字體的特點(diǎn)和歷史,結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng),隸書起源于秦朝,由篆書演變而來(lái),主要將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折,書寫速度更快,流行于漢朝,其特點(diǎn)與青銅器上的銘文并不相符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),草書形成于漢代,是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書寫速度,但并非青銅器銘文所屬的字體,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),楷書也叫正楷、真書、正書,由隸書逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直,始于漢末,通行至現(xiàn)代,所以它也不是青銅器上銘文的字體,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱,大篆指金文、籀文、六國(guó)文字等,而青銅器上的銘文屬于金文,金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文,因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。3、下面是位古詩(shī)詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是()
A.1234
B.2341
C.4132
D.4321
【答案】:C"
【解析】本題是一道關(guān)于古詩(shī)詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上,給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng),這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩(shī)詞語(yǔ)境及邏輯要求的。在做此類題目時(shí),考生需要根據(jù)古詩(shī)詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個(gè)內(nèi)容的正確順序,從而得出準(zhǔn)確答案。"4、()是學(xué)校班級(jí)間互相聯(lián)系的紐帶。
A.班主任
B.學(xué)生
C.共青團(tuán)
D.班干部
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表主體在學(xué)校班級(jí)聯(lián)系中的作用來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:班主任班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師,是一個(gè)班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。在學(xué)校里,班主任不僅要管理本班學(xué)生,還需要與其他班級(jí)的班主任進(jìn)行溝通和交流,共同落實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)工作安排,協(xié)調(diào)不同班級(jí)之間在活動(dòng)、教學(xué)等方面的事務(wù),是班級(jí)之間互相聯(lián)系的重要紐帶。選項(xiàng)B:學(xué)生學(xué)生主要關(guān)注自身的學(xué)習(xí)和班級(jí)內(nèi)部的活動(dòng),雖然學(xué)生之間可能存在一定的交往,但他們?nèi)狈θ娼y(tǒng)籌和協(xié)調(diào)班級(jí)間事務(wù)的職責(zé)和能力,不能成為班級(jí)間互相聯(lián)系的紐帶。選項(xiàng)C:共青團(tuán)共青團(tuán)是按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校。在學(xué)校中,共青團(tuán)主要發(fā)揮思想政治引領(lǐng)、組織青年活動(dòng)等作用,并不是班級(jí)間互相聯(lián)系的核心紐帶。選項(xiàng)D:班干部班干部是協(xié)助班主任管理班級(jí)的學(xué)生代表,他們的主要職責(zé)是管理和服務(wù)本班同學(xué),組織班級(jí)內(nèi)部的各項(xiàng)活動(dòng)等。雖然班干部在班級(jí)中具有一定的組織和協(xié)調(diào)能力,但他們的工作范圍主要局限于本班,難以承擔(dān)起班級(jí)間互相聯(lián)系的重任。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。5、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示,屈從于權(quán)威,按照他人的意見辦事,不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。
A.場(chǎng)獨(dú)立型
B.場(chǎng)依存型
C.情感型
D.內(nèi)傾型
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)生性格類型的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中,能夠獨(dú)立地對(duì)事物進(jìn)行判斷和分析,不易受外界因素的干擾。他們善于從整體中分析出各個(gè)部分,依據(jù)自己的感知和思考來(lái)解決問(wèn)題,能夠適應(yīng)緊急情況,并自主做出決策。而題干中描述的學(xué)生“易受暗示,屈從于權(quán)威,按照他人的意見辦事”,這顯然與場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生的特點(diǎn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B場(chǎng)依存型的學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中,較多地依賴外在參照,容易受到周圍環(huán)境和他人的影響。他們往往更傾向于聽取他人的意見,在決策和行動(dòng)時(shí)常常屈從于權(quán)威,按照他人的意見來(lái)行事。同時(shí),這類學(xué)生不太善于獨(dú)立應(yīng)對(duì)緊急情況,因?yàn)樗麄兞?xí)慣依賴外界的指導(dǎo)和支持。題干中所描述的學(xué)生“平時(shí)易受暗示,屈從于權(quán)威,按照他人的意見辦事,不善于適應(yīng)緊急情況”,與場(chǎng)依存型學(xué)生的特點(diǎn)相契合,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C情感型主要是指在決策和行為中更側(cè)重于情感因素,關(guān)注他人的感受和情緒,根據(jù)情感體驗(yàn)來(lái)做出判斷。題干中并沒有體現(xiàn)出該學(xué)生在決策和行為時(shí)主要依據(jù)情感因素,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D內(nèi)傾型的人通常較為內(nèi)向,他們的注意力和興趣更多地指向自己的內(nèi)心世界,喜歡獨(dú)處,不太善于與他人交往。但題干中描述的重點(diǎn)是學(xué)生易受外界影響和不善于適應(yīng)緊急情況,并非強(qiáng)調(diào)其性格的內(nèi)外向特點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。6、老師通常在學(xué)生的書面作業(yè)上畫個(gè)星或是寫個(gè)“A”這屬于()
A.社會(huì)性評(píng)價(jià)
B.象征性評(píng)價(jià)
C.客觀性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷哪種評(píng)價(jià)類型符合老師在學(xué)生書面作業(yè)上畫星或?qū)憽癆”這一行為。選項(xiàng)A:社會(huì)性評(píng)價(jià)社會(huì)性評(píng)價(jià)指的是社會(huì)群體對(duì)個(gè)體或事物進(jìn)行的評(píng)價(jià),通常涉及到社會(huì)輿論、公眾意見等方面,具有廣泛的社會(huì)參與性和影響力。而老師在學(xué)生作業(yè)上畫星或?qū)憽癆”是教師個(gè)體對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià),并非社會(huì)群體層面的評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:象征性評(píng)價(jià)象征性評(píng)價(jià)是指運(yùn)用具有象征意義的符號(hào)、標(biāo)記或事物來(lái)表達(dá)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的評(píng)價(jià)結(jié)果。老師在學(xué)生書面作業(yè)上畫星或是寫“A”,星和“A”就是具有象征意義的符號(hào),代表著對(duì)學(xué)生作業(yè)的肯定和評(píng)價(jià),這種方式屬于象征性評(píng)價(jià),該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:客觀性評(píng)價(jià)客觀性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)依據(jù)客觀事實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)據(jù),注重評(píng)價(jià)過(guò)程和結(jié)果的準(zhǔn)確性、公正性和科學(xué)性,通常與具體的量化指標(biāo)和客觀事實(shí)相關(guān)。而僅在作業(yè)上畫星或?qū)憽癆”相對(duì)比較主觀和籠統(tǒng),并不能充分體現(xiàn)出依據(jù)客觀事實(shí)和具體量化標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià),它側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的反饋和指導(dǎo),幫助教師調(diào)整教學(xué)策略和學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。老師單純?cè)谧鳂I(yè)上畫星或?qū)憽癆”,更多是一種簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí),沒有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)反饋以及對(duì)教學(xué)活動(dòng)的改進(jìn)作用,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選B。7、人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是()
A.追求各種生理需要
B.抑制本我的沖動(dòng)
C.追求完善的境界
D.調(diào)節(jié)矛盾
【答案】:D
【解析】本題主要考查人格結(jié)構(gòu)中自我的作用。選項(xiàng)A:追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂(lè)原則,以追求個(gè)體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的,而不是自我的作用,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:抑制本我的沖動(dòng)并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會(huì)對(duì)本我的沖動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)管控,但這不是其核心功能,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則,代表著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想,力求使個(gè)體達(dá)到完美的境界,而不是自我的主要職責(zé),所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層,它一方面調(diào)節(jié)本我,一方面又受制于超我,其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當(dāng)本我的沖動(dòng)與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時(shí),自我會(huì)在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)調(diào),以找到一個(gè)既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標(biāo)準(zhǔn)的解決方案,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。8、()是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和,是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)等關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
A.教師職業(yè)道德
B.教師職業(yè)道德情感
C.教師職業(yè)道德意志
D.教師職業(yè)道德信念
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)教師職業(yè)道德相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A,教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和,它不僅調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)等關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也包括在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、情操和品質(zhì),與題干描述相符。選項(xiàng)B,教師職業(yè)道德情感是指教師在教育活動(dòng)中,對(duì)他人思想、言行、舉止及自己教育行為的好惡等情緒體驗(yàn),并非題干所描述的內(nèi)容。選項(xiàng)C,教師職業(yè)道德意志是指教師在履行職業(yè)道德義務(wù)的過(guò)程中,自覺克服困難,作出行為抉擇的努力和堅(jiān)持精神,與題干表述不一致。選項(xiàng)D,教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德理想和職業(yè)道德原則的正確性的深刻而有根據(jù)的篤信,以及由此而產(chǎn)生的對(duì)自己履行的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)的真誠(chéng)信奉,這也不符合題干所描述的概念。所以本題正確答案為A。9、從學(xué)生的實(shí)際生活中選擇主題,這是屬于()。
A.小中見大
B.大中見小
C.常規(guī)中創(chuàng)新
D.常規(guī)中聯(lián)系實(shí)際
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的含義,結(jié)合題干中“從學(xué)生的實(shí)際生活中選擇主題”這一描述來(lái)逐一分析。A選項(xiàng)“小中見大”:“小中見大”意味著從細(xì)微、具體、日常的小事物、小場(chǎng)景、小事件中挖掘出深刻、宏大的意義、價(jià)值或道理。學(xué)生的實(shí)際生活通常是具體而細(xì)微的,從其中選擇主題,能夠透過(guò)學(xué)生生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)發(fā)掘出具有普遍意義和價(jià)值的內(nèi)容,符合“小中見大”的特點(diǎn)。B選項(xiàng)“大中見小”:“大中見小”是從宏觀、寬泛的大概念、大范疇中去關(guān)注具體、微觀的方面。而題干強(qiáng)調(diào)的是從學(xué)生實(shí)際生活這個(gè)相對(duì)具體的范疇入手,并非從宏觀到大中去選取微觀內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“常規(guī)中創(chuàng)新”:“常規(guī)中創(chuàng)新”重點(diǎn)在于在常見、慣常的模式或情境中創(chuàng)造出新的元素、方法或思路。題干并沒有體現(xiàn)出從學(xué)生實(shí)際生活選擇主題是在常規(guī)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的相關(guān)表述,主要強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)際生活里選主題所體現(xiàn)的特質(zhì),故該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“常規(guī)中聯(lián)系實(shí)際”:“常規(guī)中聯(lián)系實(shí)際”側(cè)重于將常規(guī)的知識(shí)、方法或事物與實(shí)際情況相結(jié)合。題干主要說(shuō)的是選擇主題的來(lái)源是學(xué)生實(shí)際生活,并非強(qiáng)調(diào)常規(guī)與實(shí)際的聯(lián)系,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。10、問(wèn)題解決的首要條件是()。
A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
B.理解問(wèn)題
C.提出假設(shè)
D.檢驗(yàn)假設(shè)
【答案】:A"
【解析】問(wèn)題解決是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,通常包含發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)等環(huán)節(jié)。其中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的首要條件。只有先發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,才能明確需要解決的方向,進(jìn)而進(jìn)行后續(xù)的理解問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的假設(shè)以及對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)等步驟。而理解問(wèn)題是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后,對(duì)問(wèn)題的性質(zhì)、條件等進(jìn)行深入剖析;提出假設(shè)是在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上,想出可能的解決方案;檢驗(yàn)假設(shè)則是對(duì)提出的解決方案進(jìn)行驗(yàn)證。所以本題正確答案選A。"11、關(guān)于觀察法,下列說(shuō)法中正確的是()。
A.自然觀察的主要目的是描述行為,提供“類別”及“數(shù)量”的信息
B.參與觀察時(shí),由于身臨其境,觀察者可能獲得較多的“內(nèi)部”信息
C.采用參與觀察法時(shí),應(yīng)盡量減少觀察者與被觀察者之間相互作用造成的負(fù)面影響
D.觀察者在參與觀察時(shí),一般不需要隱瞞自己的身份
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷其正確性。A選項(xiàng):自然觀察是在自然情境中對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,其主要目的是描述行為,收集并提供有關(guān)行為的“類別”及“數(shù)量”等方面的信息,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng):參與觀察是指觀察者參與到被觀察者的活動(dòng)中去,雖然身臨其境,但也可能因?yàn)檫^(guò)于融入而失去客觀立場(chǎng),不一定能獲得較多的“內(nèi)部”信息,且觀察者的參與可能會(huì)影響被觀察者的行為表現(xiàn),該選項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確。C選項(xiàng):在采用參與觀察法時(shí),觀察者與被觀察者之間的相互作用是不可避免的,但這種相互作用并非一定會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,有時(shí)可能會(huì)促進(jìn)觀察的深入進(jìn)行,所以“應(yīng)盡量減少”說(shuō)法不準(zhǔn)確。D選項(xiàng):觀察者在參與觀察時(shí),為了使被觀察者的行為不受影響,保證觀察結(jié)果的客觀性和真實(shí)性,有時(shí)需要隱瞞自己的身份,該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。12、()提出了經(jīng)典條件反射。
A.巴甫洛夫
B.斯金納
C.桑代克
D.華生
【答案】:A
【解析】本題主要考查經(jīng)典條件反射提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他通過(guò)對(duì)狗的消化腺研究發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典條件反射,即一個(gè)原是中性的刺激(如鈴聲)與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激(如食物)相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:斯金納是美國(guó)心理學(xué)家,新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論。操作性條件反射強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用,即通過(guò)強(qiáng)化或懲罰來(lái)改變行為發(fā)生的頻率,與經(jīng)典條件反射不同,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:桑代克是美國(guó)心理學(xué)家,動(dòng)物心理學(xué)的開創(chuàng)者,心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。他提出了試誤說(shuō),認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤而逐漸形成的,并非經(jīng)典條件反射,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:華生是美國(guó)心理學(xué)家,行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為,而不是意識(shí)等不可直接觀察的內(nèi)容,但他并非經(jīng)典條件反射的提出者,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。13、埃里克森認(rèn)為,自我同一性與個(gè)體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系,形成自我同一性的年齡段是()。
A.6~12歲
B.12~18歲
C.18~25歲
D.25~30歲
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查埃里克森理論中個(gè)體形成自我同一性對(duì)應(yīng)的年齡段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都有特定的發(fā)展任務(wù)和心理社會(huì)危機(jī)。其中,12-18歲屬于青春期階段,該階段的主要發(fā)展任務(wù)就是建立自我同一性和防止角色混亂。自我同一性與個(gè)體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系。6-12歲是學(xué)齡期,主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。18-25歲是青年期,此階段的主要任務(wù)是獲得親密感,避免孤獨(dú)感。25-30歲通常處于成年早期,重點(diǎn)在于解決親密與孤獨(dú)的沖突。所以,形成自我同一性的年齡段是12-18歲,本題正確答案選B。"14、《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是__________。
A.1次
B.2次
C.3次
D.4次
【答案】:B
【解析】本題考查《教師資格條例》中關(guān)于教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》相關(guān)內(nèi)容,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是2次。所以本題正確答案為B。15、下列各句中,沒有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是(??)。
A.在2016年歐洲杯決賽中,葡萄牙隊(duì)?wèi){借埃德爾的進(jìn)球擊敗東道主法國(guó)隊(duì),捧獲德勞內(nèi)杯,成為歐洲杯歷史上第十個(gè)獲得冠軍的國(guó)家
B.所謂的國(guó)際仲裁法庭,本身就違背了國(guó)際法的有關(guān)規(guī)定,它所做出的“裁決”不過(guò)是廢紙一張,毫無(wú)法律效力
C.雖然我沒有親自到現(xiàn)場(chǎng)為國(guó)家隊(duì)加油,但是能感受到當(dāng)時(shí)那種令人血脈僨張的激情
D.無(wú)論怎樣正確的理論,要是不能付諸于實(shí)踐并對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用的話,只不過(guò)是無(wú)用的“花架子”罷了
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)病的常見類型,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析A選項(xiàng)在“2016年歐洲杯決賽中,葡萄牙隊(duì)?wèi){借埃德爾的進(jìn)球擊敗東道主法國(guó)隊(duì),捧獲德勞內(nèi)杯,成為歐洲杯歷史上第十個(gè)獲得冠軍的國(guó)家”這句話中,“葡萄牙隊(duì)……成為……國(guó)家”主賓搭配不當(dāng),應(yīng)該是“葡萄牙”成為歐洲杯歷史上第十個(gè)獲得冠軍的國(guó)家,而不是“葡萄牙隊(duì)”,所以A選項(xiàng)存在語(yǔ)病。分析B選項(xiàng)“所謂的國(guó)際仲裁法庭,本身就違背了國(guó)際法的有關(guān)規(guī)定,它所做出的‘裁決’不過(guò)是廢紙一張,毫無(wú)法律效力”這句話,語(yǔ)句通順,表意明確,不存在語(yǔ)病問(wèn)題,所以B選項(xiàng)正確。分析C選項(xiàng)“雖然我沒有親自到現(xiàn)場(chǎng)為國(guó)家隊(duì)加油,但是能感受到當(dāng)時(shí)那種令人血脈僨張的激情”這句話,存在邏輯錯(cuò)誤?!爱?dāng)時(shí)”指代不明,前面說(shuō)“沒有親自到現(xiàn)場(chǎng)”,后面又說(shuō)“當(dāng)時(shí)”,容易讓人產(chǎn)生歧義,不清楚“當(dāng)時(shí)”具體指的是什么時(shí)候,所以C選項(xiàng)存在語(yǔ)病。分析D選項(xiàng)“無(wú)論怎樣正確的理論,要是不能付諸于實(shí)踐并對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用的話,只不過(guò)是無(wú)用的‘花架子’罷了”這句話中,“付諸”中的“諸”本身就有“之于”的意思,后面再用“于”就造成了語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)刪去“于”,所以D選項(xiàng)存在語(yǔ)病。綜上,答案選B。16、下列民歌屬于信天游的是()
A.《茉莉花》
B.《繡荷包》
C.《趕牲靈》
D.《摘石榴》
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)了解各選項(xiàng)民歌所屬的類別,從而判斷出屬于信天游的民歌。選項(xiàng)A:《茉莉花》《茉莉花》是中國(guó)著名的民間小調(diào),它有多種版本,在全國(guó)各地廣泛流傳,其風(fēng)格細(xì)膩、婉轉(zhuǎn),具有江南民歌的典型特點(diǎn),并不屬于信天游,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《繡荷包》《繡荷包》是流傳于全國(guó)各地的一種傳統(tǒng)民歌體裁,不同地區(qū)的《繡荷包》在旋律和歌詞上有所差異,但總體上具有濃郁的地方特色,并非信天游類型的民歌,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《趕牲靈》信天游是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。《趕牲靈》是一首具有代表性的信天游民歌,其歌詞質(zhì)樸、曲調(diào)高亢奔放,具有信天游的典型特征,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:《摘石榴》《摘石榴》是一首安徽民歌,歌曲風(fēng)格活潑明快,富有生活氣息,屬于江淮地區(qū)的民歌,不屬于信天游,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。17、下列加點(diǎn)字讀音相同的是()
A.揉搓蹂躪雜糅猿猱
B.嫡系堤岸提防鋒鏑
C.凋謝雕刻碉堡貂熊
D.柵欄珊瑚刪除蹣跚
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音來(lái)判斷哪一組加點(diǎn)字讀音相同。A選項(xiàng):“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”,而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不完全相同。B選項(xiàng):“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”,“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。C選項(xiàng):“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音相同。D選項(xiàng):“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”,“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。綜上,讀音相同的一組是C選項(xiàng)。18、蛙泳的一個(gè)完整劃水動(dòng)作可分為
A.外劃一內(nèi)劃一前伸一下劃
B.外劃一下劃一內(nèi)劃一前伸
C.下劃一外劃一內(nèi)劃一前伸
D.下劃一外劃一前伸一內(nèi)劃
【答案】:B
【解析】本題主要考查蛙泳完整劃水動(dòng)作的步驟順序。蛙泳一個(gè)完整劃水動(dòng)作的正確順序是外劃-下劃-內(nèi)劃-前伸。外劃是劃水的起始動(dòng)作,通過(guò)手臂向外劃動(dòng),為后續(xù)動(dòng)作做好準(zhǔn)備;下劃是在完成外劃后手臂向下用力,產(chǎn)生推進(jìn)力;內(nèi)劃則是手臂向內(nèi)收攏,進(jìn)一步增加推進(jìn)力;最后前伸使身體在水中保持良好的流線型,為下一次劃水動(dòng)作做準(zhǔn)備。選項(xiàng)A中“外劃-內(nèi)劃-前伸-下劃”的順序不符合蛙泳劃水動(dòng)作的實(shí)際流程,內(nèi)劃應(yīng)在完成下劃之后進(jìn)行。選項(xiàng)C中“下劃-外劃-內(nèi)劃-前伸”,外劃應(yīng)先于下劃,該順序錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中“下劃-外劃-前伸-內(nèi)劃”同樣不符合蛙泳完整劃水動(dòng)作的順序,外劃應(yīng)先于下劃且內(nèi)劃在推進(jìn)流程中應(yīng)在前端動(dòng)作之后。綜上,本題正確答案是B。19、覃明同學(xué)熱情直率,精力充沛,反應(yīng)迅速思維敏捷,但脾氣暴躁沖動(dòng),容易感情用事,自控能力差,該同學(xué)的氣質(zhì)類型屬于()。
A.多血質(zhì)
B.黏液質(zhì)
C.抑郁質(zhì)
D.膽汁質(zhì)
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn),來(lái)分析覃明同學(xué)的氣質(zhì)類型歸屬。各選項(xiàng)氣質(zhì)類型特點(diǎn)分析A.多血質(zhì):多血質(zhì)的人情感豐富且外露,活潑好動(dòng)、熱情大方、善于交際,思維敏捷、適應(yīng)能力強(qiáng),但注意力容易轉(zhuǎn)移,興趣容易變換。而題干中強(qiáng)調(diào)覃明脾氣暴躁沖動(dòng)、自控能力差等特點(diǎn),與多血質(zhì)的典型表現(xiàn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B.黏液質(zhì):黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng),話少,表現(xiàn)出內(nèi)傾性,同時(shí)可塑性差,有些死板,缺乏生氣。覃明同學(xué)精力充沛、反應(yīng)迅速且脾氣暴躁沖動(dòng)等特征與黏液質(zhì)的特點(diǎn)不一致,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C.抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。這與覃明熱情直率、精力充沛等表現(xiàn)不相符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.膽汁質(zhì):膽汁質(zhì)的人熱情直率、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng),自控能力相對(duì)較差。覃明同學(xué)熱情直率、精力充沛、反應(yīng)迅速思維敏捷,但脾氣暴躁沖動(dòng)、容易感情用事、自控能力差,這些特點(diǎn)與膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型特點(diǎn)相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。20、下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。
A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工
B.在今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中.雖仍有鳳毛麟角的幾個(gè)“不自覺者”,但廣大市民不論乘車還是購(gòu)物都能自覺排隊(duì)
C.有些地方的球迷,對(duì)主隊(duì)的平庸表現(xiàn)絕不謾罵,而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞,齊聲歌唱。委婉地表達(dá)不滿
D.運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義,結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“巧奪天工”意思是精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧。而句中描述的“蒼山”和“洱海”是自然景觀,并非人工創(chuàng)造,不能用“巧奪天工”來(lái)形容,該選項(xiàng)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“鳳毛麟角”比喻珍貴而稀少的人或物,一般用于褒義語(yǔ)境。而此句中說(shuō)的是“不自覺者”,是負(fù)面形象,用“鳳毛麟角”來(lái)形容不恰當(dāng),該選項(xiàng)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“耳熟能詳”指聽得多了,能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來(lái)。在句中說(shuō)球迷對(duì)老歌熟悉,能夠即興換上新詞來(lái)委婉表達(dá)對(duì)主隊(duì)平庸表現(xiàn)的不滿,“耳熟能詳”符合語(yǔ)境,該選項(xiàng)成語(yǔ)使用正確。選項(xiàng)D“捉襟見肘”拉一拉衣襟,就露出臂肘,形容衣服破爛,比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。該句中說(shuō)衣服不合身,用“捉襟見肘”來(lái)形容不合適,該選項(xiàng)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。綜上,答案選C。21、()的社會(huì)文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)
A.皮亞杰
B.維果斯基
C.班杜拉
D.杜威
【答案】:B
【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會(huì)文化理論的代表人物。選項(xiàng)A:皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展理論,該理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段,即感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段,重點(diǎn)關(guān)注兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化,并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:維果斯基維果斯基的社會(huì)文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?!白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)或與更有能力的同伴合作中所能達(dá)到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強(qiáng)調(diào)了社會(huì)文化環(huán)境對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要影響,為教育教學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:班杜拉班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感的重要性。觀察學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察他人的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),自我效能感則是個(gè)體對(duì)自己能否成功完成某項(xiàng)任務(wù)的主觀判斷,與“最近發(fā)展區(qū)”無(wú)關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物,他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等,主張以兒童為中心,讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。22、Peterreceivedaletterjustnow__________hisgrandmawouldcometoseehimsoon.
A.said
B.says
C.saying
D.tosay
【答案】:C
【解析】本題考查非謂語(yǔ)動(dòng)詞的用法。題干中句子的主干為“Peterreceivedaletterjustnow”,“____hisgrandmawouldcometoseehimsoon”在句中作后置定語(yǔ),修飾前面的“l(fā)etter”。A選項(xiàng)“said”為過(guò)去式或過(guò)去分詞形式,若用“said”則句子會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞,不符合語(yǔ)法規(guī)則。B選項(xiàng)“says”是動(dòng)詞的第三人稱單數(shù)形式,同樣會(huì)造成句子有兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞的錯(cuò)誤,所以該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“saying”是現(xiàn)在分詞形式,現(xiàn)在分詞作后置定語(yǔ)時(shí),常用來(lái)表示主動(dòng)或正在進(jìn)行的動(dòng)作,在本題中“信表明奶奶很快會(huì)來(lái)看他”,“信”和“表明”之間是主動(dòng)關(guān)系,用“saying”符合語(yǔ)法和語(yǔ)義要求,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“tosay”是動(dòng)詞不定式,動(dòng)詞不定式作后置定語(yǔ)時(shí),通常表示將來(lái)的動(dòng)作,而此處表達(dá)的是信件當(dāng)時(shí)所傳達(dá)的內(nèi)容,并非將來(lái)的動(dòng)作,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是C。23、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”,樂(lè)器“塤”屬于()類樂(lè)器。
A.匏
B.竹
C.土
D.木
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)“八音分類法”及樂(lè)器所屬類別的了解。世界上最早的“八音分類法”將樂(lè)器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類?!皦_”是中國(guó)古代的一種吹奏樂(lè)器,通常用陶土燒制而成。在“八音分類法”中,以土為制作材料的樂(lè)器歸為“土”類,所以“塤”屬于“土”類樂(lè)器,答案選C。選項(xiàng)A,“匏”類樂(lè)器主要是指用匏瓜制成的樂(lè)器,如笙、竽等,“塤”并非此類。選項(xiàng)B,“竹”類樂(lè)器是用竹子制成的,像簫、笛等,“塤”不是用竹子制作,不屬于此類。選項(xiàng)D,“木”類樂(lè)器一般是用木頭制作的,如敔、柷等,“塤”不是木制樂(lè)器,不屬于“木”類。綜上,本題答案是C。24、通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是()。
A.思維程序
B.智力
C.知識(shí)遷移
D.智力技能
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義,結(jié)合題干中對(duì)“通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式”的描述來(lái)逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng),思維程序通常是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)所遵循的一系列步驟和規(guī)則,它強(qiáng)調(diào)的是思考的流程和順序,并非一種心智活動(dòng)方式,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等,它是一種較為寬泛的能力概念,并非通過(guò)學(xué)習(xí)形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),知識(shí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是已獲得的知識(shí)、技能、方法或態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和解決新問(wèn)題所產(chǎn)生的一種影響,它側(cè)重于知識(shí)之間的相互作用,而非一種心智活動(dòng)方式,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),智力技能是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式,它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,與題干描述相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。25、下列關(guān)于教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是()。
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的
B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利
D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷出表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不同,對(duì)教育培養(yǎng)的人的要求也不同,因此社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度通過(guò)國(guó)家政權(quán)力量來(lái)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),統(tǒng)治階級(jí)可以通過(guò)頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來(lái)控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C在不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度下,受教育的權(quán)利是不同的。例如在奴隸社會(huì)和封建社會(huì),只有少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的子女才有接受教育的權(quán)利。這說(shuō)明社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ),制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)等。所以該選項(xiàng)表述不正確。綜上,答案選D。26、根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是()
A.好孩子的道德定向階段
B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段
C.社會(huì)契約的道德定向階段
D.普遍原則的道德定向階段
【答案】:D
【解析】本題主要考查科爾伯格道德推理階段的相關(guān)知識(shí)??茽柌駥⒌赖掳l(fā)展分為三水平六階段。選項(xiàng)A“好孩子的道德定向階段”,處于該階段的個(gè)體以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,順從傳統(tǒng)的要求,符合大家的意見,謀求大家的贊賞和認(rèn)可。選項(xiàng)B“維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段”,處于此階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向,他們服從社會(huì)規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。選項(xiàng)C“社會(huì)契約的道德定向階段”,處于這一水平階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力,認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。選項(xiàng)D“普遍原則的道德定向階段”,這是進(jìn)行道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在這個(gè)階段上,他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。所以道德推理的最高階段是普遍原則的道德定向階段。綜上,本題正確答案選D。27、目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()
A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式
B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式
C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式
D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式
【答案】:A
【解析】本題主要考查我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A,教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的重要性,以教學(xué)為核心來(lái)開展班級(jí)管理活動(dòng),注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,符合我國(guó)中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況。選項(xiàng)B,集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)集體的利益和發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作精神,但在我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中并非采用最多的方式。選項(xiàng)C,權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令,學(xué)生處于被動(dòng)服從的地位,這種方式不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng),不是我國(guó)中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)D,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策,雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識(shí),但在實(shí)際操作中,由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響,并非使用最多。綜上,答案選A。28、在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易,這種現(xiàn)象屬于()
A.一般遷移
B.具體遷移
C.垂直遷移
D.負(fù)遷移
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干中是學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”更容易,并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。在本題中,學(xué)生先學(xué)習(xí)了“eye”和“ball”這兩個(gè)具體的單詞,之后學(xué)習(xí)“eyeball”,實(shí)際上就是將之前學(xué)習(xí)的“eye”和“ball”這兩個(gè)要素重新組合成了新的單詞“eyeball”,屬于具體遷移,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移包括自下而上的遷移和自上而下的遷移。而題干描述的并非不同抽象、概括水平經(jīng)驗(yàn)之間的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。但題干中說(shuō)學(xué)習(xí)“eyeball”比較容易,表明是一種積極的影響,并非負(fù)遷移,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。29、美國(guó)學(xué)者舒茨認(rèn)為,()決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系,如不能滿足,就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問(wèn)題。
A.人際需要
B.對(duì)自尊的需要
C.社會(huì)贊同的需要
D.成就的需要
【答案】:A
【解析】本題主要考查美國(guó)學(xué)者舒茨的相關(guān)理論。美國(guó)學(xué)者舒茨提出人際需要的理論,該理論認(rèn)為人際需要決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系,當(dāng)個(gè)體的人際需要不能得到滿足時(shí),就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問(wèn)題。選項(xiàng)B中對(duì)自尊的需要,主要涉及個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和尊重的追求,與個(gè)體和社會(huì)情境的聯(lián)系以及未滿足時(shí)導(dǎo)致心理障礙等問(wèn)題并無(wú)直接關(guān)聯(lián);選項(xiàng)C社會(huì)贊同的需要,側(cè)重于他人對(duì)個(gè)體行為、觀點(diǎn)等的認(rèn)可,并非是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的關(guān)鍵因素;選項(xiàng)D成就的需要,強(qiáng)調(diào)個(gè)體追求成功、達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力,也不是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的核心要素。綜上,正確答案是A。30、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)“四風(fēng)”。即反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和__________。
A.奢靡之風(fēng)
B.攀比之風(fēng)
C.浮夸之風(fēng)
D.空談之風(fēng)
【答案】:A
【解析】本題考查黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反對(duì)“四風(fēng)”的具體內(nèi)容。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聚焦作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。形式主義主要是知行不一、不求實(shí)效,文山會(huì)海、花拳繡腿,貪圖虛名、弄虛作假;官僚主義主要是脫離實(shí)際、脫離群眾,高高在上、漠視現(xiàn)實(shí),唯我獨(dú)尊、自我膨脹;享樂(lè)主義主要是精神懈怠、不思進(jìn)取,追名逐利、貪圖享受,講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行;奢靡之風(fēng)主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。而選項(xiàng)B“攀比之風(fēng)”、選項(xiàng)C“浮夸之風(fēng)”、選項(xiàng)D“空談之風(fēng)”均不屬于“四風(fēng)”的范疇。所以本題正確答案選A。31、“桃李不言,下自成蹊?!边@句話所體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說(shuō)服教育法
B.榜樣示范法
C.陶冶教育法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及德育方法的內(nèi)涵,結(jié)合“桃李不言,下自成蹊”這句話的含義來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:說(shuō)服教育法說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。主要強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)言等方式向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)和道理,以說(shuō)服學(xué)生接受某種觀點(diǎn)或行為準(zhǔn)則。而“桃李不言,下自成蹊”并未體現(xiàn)出通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)教育學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:榜樣示范法“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動(dòng)招引人,但人們都來(lái)看它們開出的鮮花,采摘它們結(jié)出的果實(shí),在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。在德育中,榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法?!疤依睢本秃帽仁前駱?,它們不需要刻意宣揚(yáng)自己,卻吸引了眾人,這與榜樣示范法通過(guò)榜樣的力量來(lái)影響他人的特點(diǎn)相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境、情感等對(duì)學(xué)生潛移默化的影響,如通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境、藝術(shù)作品等對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶?!疤依畈谎裕伦猿甚琛辈]有體現(xiàn)出環(huán)境、情感等方面的熏陶作用,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。主要側(cè)重于讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)鍛煉和培養(yǎng)品德,例如參加勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)?!疤依畈谎?,下自成蹊”與學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行品德鍛煉并無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,本題答案選B。32、掌握基本的計(jì)算機(jī)病毒防范方法是非常必要的,()。
A.備課計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
B.定期備份重要數(shù)據(jù)
C.隨時(shí)升級(jí)防病毒軟件
D.經(jīng)常用防病毒軟件殺毒
【答案】:A
【解析】本題主要考查計(jì)算機(jī)病毒防范方法的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):“備課計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”與計(jì)算機(jī)病毒防范沒有直接關(guān)系,“備課”通常用于教學(xué)準(zhǔn)備工作,該表述不符合防范計(jì)算機(jī)病毒的范疇,所以A選項(xiàng)不是正確的計(jì)算機(jī)病毒防范方法。B選項(xiàng):定期備份重要數(shù)據(jù)是防范計(jì)算機(jī)病毒的重要方法之一。當(dāng)計(jì)算機(jī)遭遇病毒攻擊導(dǎo)致數(shù)據(jù)損壞或丟失時(shí),定期備份的數(shù)據(jù)可以幫助用戶恢復(fù)重要信息,減少損失,所以該選項(xiàng)屬于有效的防范措施。C選項(xiàng):隨時(shí)升級(jí)防病毒軟件是防范計(jì)算機(jī)病毒的關(guān)鍵手段。隨著新的病毒和惡意軟件不斷出現(xiàn),防病毒軟件需要及時(shí)更新病毒庫(kù)和防護(hù)規(guī)則,以確保能夠識(shí)別和抵御最新的威脅,因此該選項(xiàng)是必要的防范方法。D選項(xiàng):經(jīng)常用防病毒軟件殺毒能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中可能存在的病毒和惡意軟件,保障計(jì)算機(jī)的安全運(yùn)行,是常見且有效的防范措施。綜上,本題答案選A。33、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫()。
A.教程
B.課程
C.課表
D.學(xué)期
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析,來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一描述。選項(xiàng)A:教程教程通常是指用于教授某種知識(shí)或技能的材料,如書籍、視頻、文檔等,主要側(cè)重于知識(shí)或技能的講解和指導(dǎo),并沒有明確體現(xiàn)出“進(jìn)程”的概念,即它不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的安排順序和時(shí)間上的推進(jìn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:課程課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容,又涉及到這些課業(yè)在一定時(shí)間內(nèi)的安排和推進(jìn),也就是“進(jìn)程”,與“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一表述相契合,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:課表課表是課程的具體安排表格,它呈現(xiàn)了課程在不同時(shí)間的分布情況,重點(diǎn)在于課程的時(shí)間安排展示,而不是“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”本身,課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式,并非所描述的概念,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:學(xué)期學(xué)期是學(xué)校教學(xué)年度的分期,是一個(gè)時(shí)間階段的劃分,用于界定學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間段,它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容,主要強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間范疇,并非“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。34、下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()。
A.龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。
B.北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。
C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。
D.是義無(wú)反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無(wú)條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場(chǎng)似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中,引號(hào)的使用正確,外層引號(hào)用于引用龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的話,內(nèi)層引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤。B選項(xiàng)北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。這里冒號(hào)的使用正確,冒號(hào)起到總結(jié)上文的作用,引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)”這一總結(jié)性話語(yǔ)。C選項(xiàng)本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號(hào)的使用合理,用于分隔并列的成分,清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D選項(xiàng)“是義無(wú)反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍‘圣戰(zhàn)’到底?還是無(wú)條件地和美軍進(jìn)行談判?”這是一個(gè)選擇疑問(wèn)句,在選擇疑問(wèn)句中,通常只在最后一個(gè)問(wèn)句末尾用問(wèn)號(hào),前面的問(wèn)句用逗號(hào)。所以此處第一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上,答案選D。35、關(guān)于兒童說(shuō)謊行為……是()
A.兒童說(shuō)謊一般不會(huì)造成較大的社會(huì)危害
B.滿足虛榮心或逃避懲罰是兒童說(shuō)謊的常見原因
C.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童說(shuō)謊會(huì)慢慢消失,無(wú)需干預(yù)
D.部分說(shuō)謊行為與父母的教育不當(dāng)和不良的榜樣示范有關(guān)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)于兒童說(shuō)謊行為相關(guān)知識(shí)的理解,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。-選項(xiàng)A:兒童說(shuō)謊通常多為一些比較小的謊言,其影響力主要局限于家庭、學(xué)校等較小的社交場(chǎng)景,一般不會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成較大危害,該項(xiàng)表述正確。-選項(xiàng)B:在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中,為了滿足自己的虛榮心,例如想在同伴面前表現(xiàn)得更優(yōu)秀,或者為了逃避做錯(cuò)事之后的懲罰,是他們說(shuō)謊的常見原因,該項(xiàng)表述合理。-選項(xiàng)C:雖然隨著年齡增長(zhǎng),部分兒童說(shuō)謊的情況可能會(huì)有所改善,但這并不意味著無(wú)需干預(yù)。兒童正處于價(jià)值觀和道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,若對(duì)其說(shuō)謊行為不進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)和干預(yù),可能會(huì)導(dǎo)致不良的行為習(xí)慣和價(jià)值觀的形成,影響其今后的發(fā)展。所以不能認(rèn)為隨著年齡增長(zhǎng)兒童說(shuō)謊會(huì)自然消失而無(wú)需干預(yù),該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:父母是孩子的第一任老師,孩子很多行為習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)受到父母的影響。如果父母教育方式不當(dāng),例如過(guò)度嚴(yán)厲或過(guò)度溺愛,或者父母自身存在說(shuō)謊等不良行為示范,都可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)說(shuō)謊行為,該項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。36、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為
A.-3或4?
B.3或4
C.0或3
D.0或-3
【答案】:D
【解析】本題可先對(duì)已知方程進(jìn)行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系,最后代入求解。步驟一:對(duì)已知方程進(jìn)行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項(xiàng)式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項(xiàng)。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質(zhì)可知,若兩個(gè)數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個(gè)數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當(dāng)\(2a+b=0\)時(shí),移項(xiàng)可得\(2a=-b\),兩邊同時(shí)除以\(2b\)(因?yàn)閈(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當(dāng)\(a-b=0\)時(shí),移項(xiàng)可得\(a=b\),兩邊同時(shí)除以\(b\)(因?yàn)閈(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對(duì)其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡(jiǎn)為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時(shí),代入化簡(jiǎn)后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因?yàn)椴辉谶x項(xiàng)范圍內(nèi))。-當(dāng)\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時(shí),代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無(wú)意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計(jì)算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當(dāng)\(a=b\)時(shí),原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當(dāng)\(b=2a\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當(dāng)\(b=-a\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)(分母為\(0\)無(wú)意義,舍去),或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行,我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時(shí)除以\(b^2\),設(shè)\(t=\frac{a}\),則\(2t^2-t-1=0\),因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\),解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當(dāng)\(\frac{a}=1\)時(shí),代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無(wú)意義,當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)(舍去);當(dāng)\(a=0\)時(shí)(由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\),當(dāng)\(a=0\),\(-b^2=0\)不成立);當(dāng)\(b=-3a\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)(舍去);當(dāng)\(b=2a\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\);當(dāng)\(a=-b\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義;當(dāng)\(a=\frac{2}\)時(shí),\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{37、--Whoishe?Isheournewteacher?
A.who;what
B.who;how
C.how;what
D.where;how
【答案】:A
【解析】本題考查特殊疑問(wèn)詞的用法。題目詢問(wèn)“他是誰(shuí)?他是我們的新老師嗎?”。對(duì)于第一個(gè)空,“Whoishe?”意思是“他是誰(shuí)”,這里需要回答人的身份,用“who”提問(wèn)是恰當(dāng)?shù)模瑥?qiáng)調(diào)詢問(wèn)人物本身。對(duì)于第二個(gè)空,結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)這里應(yīng)該是進(jìn)一步詢問(wèn)新老師的某些方面情況,“what”可用于詢問(wèn)職業(yè)、特征等信息,“what”符合詢問(wèn)新老師相關(guān)信息的語(yǔ)境?!癶ow”主要用于詢問(wèn)方式、程度等,“where”主要用于詢問(wèn)地點(diǎn),這兩個(gè)詞在本題語(yǔ)境中均不合適。所以答案選A。38、曬名校學(xué)歷、海歸背景、高管職位,比車、比房、比資源……近日,上海一所小學(xué)某班級(jí)家委會(huì)競(jìng)選引發(fā)________。殘酷的競(jìng)爭(zhēng)、激烈的措辭,________著家長(zhǎng)們的焦慮情緒,也促人審視家委會(huì)這一溝通平臺(tái),思考家校之間的關(guān)系問(wèn)題。
A.熱議映照
B.爭(zhēng)論反映
C.爭(zhēng)議折射
D.爭(zhēng)執(zhí)映襯
【答案】:A
【解析】本題可從第一空和第二空分別入手,結(jié)合詞語(yǔ)的含義和語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行分析。第一空分析文段描述了上海一所小學(xué)某班級(jí)家委會(huì)競(jìng)選出現(xiàn)曬名校學(xué)歷、比資源等現(xiàn)象,這種情況引發(fā)了大家的廣泛討論。“熱議”:指熱烈地議論,強(qiáng)調(diào)討論的活躍度高,大家對(duì)家委會(huì)競(jìng)選的情況積極參與討論,符合語(yǔ)境?!盃?zhēng)論”:著重指各執(zhí)己見,互相辯論,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的對(duì)立和沖突,文段側(cè)重于大家對(duì)這一現(xiàn)象的廣泛討論,并沒有突出觀點(diǎn)的對(duì)立,不符合語(yǔ)境?!盃?zhēng)議”:指爭(zhēng)論、爭(zhēng)辯,通常用于有較大分歧和矛盾的情況,文段沒有體現(xiàn)出這種明顯的分歧和矛盾,不符合語(yǔ)境?!盃?zhēng)執(zhí)”:指爭(zhēng)論中各持己見,互不相讓,更強(qiáng)調(diào)激烈的沖突,文段中沒有體現(xiàn)出這種激烈沖突的場(chǎng)景,不符合語(yǔ)境。所以從第一空來(lái)看,“熱議”更為合適。第二空分析殘酷的競(jìng)爭(zhēng)、激烈的措辭體現(xiàn)出了家長(zhǎng)們的焦慮情緒?!坝痴铡保河杏成洹⒎从车囊馑?,能夠形象地表達(dá)出競(jìng)爭(zhēng)和措辭像一面鏡子一樣把家長(zhǎng)們的焦慮情緒展現(xiàn)出來(lái),符合語(yǔ)境?!胺从场保阂话阒赴芽陀^事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),“反映”更多側(cè)重于一種客觀的呈現(xiàn),而“映照”更能體現(xiàn)出兩者之間的關(guān)聯(lián)和形象感,相比之下“映照”更優(yōu)。“折射”:比喻把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接反映出來(lái),通常強(qiáng)調(diào)通過(guò)一種間接的方式來(lái)體現(xiàn),而此處直接通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和措辭體現(xiàn)焦慮情緒,并非間接體現(xiàn),不符合語(yǔ)境?!坝骋r”:是為了使事物的特色突出,把另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ眨c體現(xiàn)焦慮情緒的語(yǔ)境不符。綜上,答案選A。39、教育要傳授知識(shí),至于智力的發(fā)展則無(wú)需進(jìn)行培訓(xùn)。這是()的觀點(diǎn)。
A.形式教育論
B.實(shí)質(zhì)教育論
C.傳統(tǒng)教育論
D.現(xiàn)代教育論
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各教育理論的主要觀點(diǎn)來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A:形式教育論形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的,強(qiáng)調(diào)智力的培訓(xùn)和發(fā)展,與題干中“智力的發(fā)展則無(wú)需進(jìn)行培訓(xùn)”的表述不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:實(shí)質(zhì)教育論實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練,這與題干中“教育要傳授知識(shí),至于智力的發(fā)展則無(wú)需進(jìn)行培訓(xùn)”的觀點(diǎn)一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:傳統(tǒng)教育論傳統(tǒng)教育論以德國(guó)教育家赫爾巴特為代表,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn),重點(diǎn)并非討論知識(shí)傳授與智力發(fā)展的關(guān)系,與題干內(nèi)容無(wú)關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:現(xiàn)代教育論現(xiàn)代教育論以美國(guó)教育家杜威為代表,主張以兒童為中心,以活動(dòng)為中心,以經(jīng)驗(yàn)為中心,強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造,也沒有涉及題干中知識(shí)傳授和智力發(fā)展的觀點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案是B。40、()是對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理,是對(duì)材料的一種領(lǐng)會(huì)形式。
A.轉(zhuǎn)換
B.解釋
C.推斷
D.記憶
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解,關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表的行為與對(duì)事物之間邏輯關(guān)系進(jìn)行推理這一表述的匹配度。選項(xiàng)A:轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換通常是指改變事物的形態(tài)、性質(zhì)、方式等,是一種外在或內(nèi)在的轉(zhuǎn)變過(guò)程,并不側(cè)重于對(duì)事物之間邏輯關(guān)系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉(zhuǎn)換為另一種數(shù)據(jù)格式,主要是形式上的變化,并非對(duì)邏輯關(guān)系的推導(dǎo),所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:解釋解釋是對(duì)事物的含義、原因、理由等進(jìn)行說(shuō)明,其重點(diǎn)在于闡述清楚事物是什么或?yàn)槭裁词沁@樣,而不是對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理。比如對(duì)一個(gè)概念進(jìn)行解釋,只是把概念的內(nèi)涵講解明白,并非是通過(guò)邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論,因此該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:推斷推斷是根據(jù)已經(jīng)知道的事物來(lái)想象不知道的事情,它需要對(duì)各種信息進(jìn)行分析、綜合,從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系,并基于此得出結(jié)論。這與題干中對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理的描述相契合,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:記憶記憶是對(duì)信息的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過(guò)程,主要是將所學(xué)的知識(shí)或經(jīng)歷存儲(chǔ)在大腦中,以便日后能夠回憶起來(lái)。它與對(duì)事物之間邏輯關(guān)系的推理沒有直接關(guān)聯(lián),只是一種信息存儲(chǔ)和提取的能力,故該項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。41、以下關(guān)于義務(wù)教育的敘述正確的是()
A.國(guó)家收取學(xué)費(fèi),不收取雜費(fèi)
B.適齡兒童、少年必須考試才能入學(xué)
C.縣級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作
D.適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為7歲
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育相關(guān)法律法規(guī),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度,實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以國(guó)家既不收取學(xué)費(fèi)也不收取雜費(fèi),該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十二條規(guī)定,適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。因此適齡兒童、少年入學(xué)不需要通過(guò)考試,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條規(guī)定,義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級(jí)人民政府為主管理的體制??h級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作;縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。所以適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為6歲,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。42、霍曼斯(1961)社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題包括()。
A.成功命題
B.剝奪——滿足命題
C.價(jià)值命題
D.侵犯——贊同命題
【答案】:A
【解析】本題主要考查霍曼斯社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)所包含的普遍性命題?;袈褂?961年提出的社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題主要有成功命題、刺激命題、價(jià)值命題、剝奪-滿足命題、侵犯-贊同命題等。本題正確答案選A是因?yàn)樵诮o出的選項(xiàng)中,成功命題是霍曼斯社會(huì)交換論普遍性命題里重要的一個(gè);而B選項(xiàng)剝奪-滿足命題、C選項(xiàng)價(jià)值命題、D選項(xiàng)侵犯-贊同命題雖然也屬于霍曼斯社會(huì)交換論的普遍性命題,但本題為單選題,僅A選項(xiàng)符合題目要求,所以答案是A。43、下列學(xué)段中,最適合采用情景教學(xué)法的是()
A.水平一
B.水平三
C.水平四
D.水平五
【答案】:A
【解析】本題是關(guān)于在不同學(xué)段中選擇最適合采用情景教學(xué)法的題目。情景教學(xué)法是一種通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)知識(shí)的教學(xué)方法,對(duì)于年齡較小、認(rèn)知能力尚在發(fā)展階段的學(xué)生更為適用,能夠更好地吸引他們的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。選項(xiàng)A“水平一”通常對(duì)應(yīng)的是小學(xué)低學(xué)段學(xué)生,這個(gè)階段的學(xué)生形象思維占主導(dǎo),對(duì)直觀、有趣的情境更感興趣,情景教學(xué)法能夠幫助他們更好地理解和接受知識(shí)。選項(xiàng)B“水平三”對(duì)應(yīng)的學(xué)生年齡稍大,認(rèn)知能力有所提升,雖然也可以使用情景教學(xué)法,但相比之下,不是最適合運(yùn)用該教學(xué)法的階段。選項(xiàng)C“水平四”一般是初中階段的學(xué)生,他們的抽象思維能力逐步發(fā)展,教學(xué)方法可能會(huì)更注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性,情景教學(xué)法并非最具針對(duì)性的方法。選項(xiàng)D“水平五”對(duì)應(yīng)的是高中階段的學(xué)生,其思維已較為成熟,更適合采用注重理論分析和邏輯推理的教學(xué)方法,情景教學(xué)法不是最適合該階段的主要教學(xué)方式。綜上,最適合采用情景教學(xué)法的學(xué)段是水平一,本題答案選A。44、車禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是()
A.心境
B.應(yīng)激
C.激情
D.熱情
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn),并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對(duì)象,而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。例如,一個(gè)人長(zhǎng)期處于愉悅的心境中,會(huì)覺得周圍的一切都很美好;若處于悲傷的心境,可能看什么都覺得不順心。而題干中描述的是車禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn),并非這種微弱、持久且無(wú)特定指向的心境狀態(tài),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí),身體和心理會(huì)迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài),以應(yīng)對(duì)這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下,人的生理和心理都會(huì)發(fā)生一系列變化,如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等,以幫助個(gè)體迅速做出反應(yīng)。因此,題干中描述的由突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如,運(yùn)動(dòng)員在贏得比賽時(shí)會(huì)興奮地歡呼雀躍,這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā),但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來(lái)的災(zāi)難所帶來(lái)的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類,與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。45、學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動(dòng)是()。
A.再現(xiàn)思維
B.集中思維
C.發(fā)散思維
D.抽象思維
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過(guò)去的記憶而進(jìn)行的思維,也就是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成方案和程序,運(yùn)用慣常方法或模式去解決問(wèn)題的思維方式?!耙活}多解”并非是單純依靠過(guò)去的記憶和現(xiàn)成的模式來(lái)解決問(wèn)題,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強(qiáng)調(diào)從不同的方向、途徑和角度去思考問(wèn)題,得出多種解決方案,這與集中思維集中到一個(gè)方向得出唯一答案的特點(diǎn)不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀,如“一題多解一事多寫一物多用”等方式,均是在體現(xiàn)發(fā)散思維,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:抽象思維抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過(guò)程。“一題多解”并不主要體現(xiàn)這種對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接、概括反映的抽象思維方式,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。46、教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系,其中,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.生產(chǎn)力水平
C.科技水平
D.文化傳統(tǒng)
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素。選項(xiàng)A政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有重要的制約作用,它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。在不同的政治經(jīng)濟(jì)制度下,教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在不同的階級(jí)手中,統(tǒng)治階級(jí)為了使教育能夠更好地為自身利益服務(wù),會(huì)利用國(guó)家政權(quán)的力量來(lái)控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時(shí),政治經(jīng)濟(jì)制度也決定了公民受教育的權(quán)利,不同政治經(jīng)濟(jì)制度下公民受教育的機(jī)會(huì)和程度是不同的。因此選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B生產(chǎn)力水平對(duì)教育的發(fā)展具有制約和推動(dòng)作用,它主要影響教育的規(guī)模和速度、教育的內(nèi)容和手段等方面,但并不直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C科技水平的發(fā)展會(huì)促進(jìn)教育內(nèi)容和方法的變革,推動(dòng)教育技術(shù)的進(jìn)步,但它并不是決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素。因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D文化傳統(tǒng)會(huì)對(duì)教育的價(jià)值取向、教育內(nèi)容等產(chǎn)生影響,但它也不決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是A。47、如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià),那么對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是()。
A.定性評(píng)價(jià)
B.考查性評(píng)價(jià)
C.定量評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義來(lái)判斷在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋屬于哪種評(píng)價(jià)。選項(xiàng)A:定性評(píng)價(jià)定性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)資料作“質(zhì)”的分析,是運(yùn)用分析、綜合、比較、分類、演繹、歸納等邏輯分析方法,對(duì)評(píng)價(jià)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物本質(zhì)特征和內(nèi)在屬性的描述和評(píng)價(jià),而題干并非圍繞這種基于本質(zhì)特征描述的評(píng)價(jià)方式,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:考查性評(píng)價(jià)考查性評(píng)價(jià)通常側(cè)重于對(duì)知識(shí)的掌握情況、基本技能的熟練程度等方面進(jìn)行檢查和評(píng)估,以了解學(xué)生對(duì)一定階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的熟悉程度。但它并非專門針對(duì)教學(xué)過(guò)程中測(cè)驗(yàn)的特定評(píng)價(jià)類型,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:定量評(píng)價(jià)定量評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的特征用數(shù)量表示,通過(guò)數(shù)量化的方法來(lái)分析、判斷和評(píng)價(jià)。它主要側(cè)重于對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析,而題干未涉及到通過(guò)數(shù)量來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn),其目的往往是為了及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,從而調(diào)整教學(xué)策略和方法,這與形成性評(píng)價(jià)的概念和作用相契合。所以,對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是形成性評(píng)價(jià),D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。48、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________
A.howevermuchitcosts
B.howmuchdoesitcost
C.howeverdoesitcostmuch
D.nomatterhowitcosts
【答案】:A
【解析】本題主要考查讓步狀語(yǔ)從句中引導(dǎo)詞及語(yǔ)序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達(dá)“我已經(jīng)告訴你我打算買它”,后面需要填入合適內(nèi)容進(jìn)一步表明無(wú)論價(jià)格多少都要買的意思,此處應(yīng)使用讓步狀語(yǔ)從句。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):“howevermuchitcosts”中“however”引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句,意為“無(wú)論怎樣,不管多么”,“howevermuch”表示“無(wú)論多少錢”,且從句使用陳述句語(yǔ)序,符合語(yǔ)法規(guī)則,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):“howmuchdoesitcost”是特殊疑問(wèn)句語(yǔ)序,而在讓步狀語(yǔ)從句中要用陳述句語(yǔ)序,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“howeverdoesitcostmuch”不僅語(yǔ)序錯(cuò)誤,表達(dá)也不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣,“however”引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句時(shí)應(yīng)直接修飾形容詞或副詞,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“nomatterhowitcosts”表達(dá)有誤,“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞,而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答
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