2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)帶答案詳解(新)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。

A.發(fā)展性功能

B.個(gè)體性功能

C.教育性功能

D.社會(huì)性功能

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校德育功能不同類型的理解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):學(xué)校德育的發(fā)展性功能并非一個(gè)常見(jiàn)的、被廣泛定義的德育功能類別,通常不會(huì)用發(fā)展性功能來(lái)描述學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化所發(fā)生的影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):個(gè)體性功能是指德育對(duì)受教育者個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響,主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用三個(gè)方面,重點(diǎn)關(guān)注的是德育對(duì)個(gè)體的作用,而不是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)層面的影響,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):教育性功能主要包括兩大含義,一是指德育的教育或價(jià)值屬性,二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用,它并非針對(duì)德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生的影響而言,所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):社會(huì)性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用,主要包括對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等,所以學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是社會(huì)性功能,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。2、下面關(guān)于《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”理解正確的是()。

A.寫北方苦寒,用戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦環(huán)境來(lái)襯托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格。

B.以寫景來(lái)表現(xiàn)北方戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境氣氛。

C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境。

D.運(yùn)用對(duì)偶寫環(huán)境,襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。

【答案】:D

【解析】本題可從詩(shī)句內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及表達(dá)效果等方面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng):“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)側(cè)重于描繪環(huán)境,雖然環(huán)境艱苦,但并沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的襯托。該詩(shī)句主要是在描述戰(zhàn)地生活的場(chǎng)景,而非專門為了襯托木蘭的性格,所以A選項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。B選項(xiàng):此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了寫景和表現(xiàn)環(huán)境氣氛,沒(méi)有全面涵蓋該詩(shī)句在表達(dá)上的作用。詩(shī)句不僅僅是單純的寫景,更重要的是通過(guò)這種環(huán)境的描寫襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛,表述不夠完整,故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng):“陰森、凄涼”的表述不準(zhǔn)確。詩(shī)句描述的是北方的寒冷以及戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦,但并非給人陰森、凄涼之感,這種說(shuō)法與詩(shī)句所營(yíng)造的氛圍不符,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,“朔氣”對(duì)“寒光”,“傳金柝”對(duì)“照鐵衣”。從內(nèi)容上看,通過(guò)描寫北方的寒氣、打更的聲音以及寒冷的月光照在鎧甲上的情景,生動(dòng)地襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛,該選項(xiàng)理解正確。綜上,本題正確答案是D。3、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動(dòng)向教師提問(wèn)時(shí),教師耐心解答并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。教師的這種做法屬于行為改變方法中的__________。

A.強(qiáng)化法

B.示范法

C.消退法

D.行為塑造法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)行為改變方法各選項(xiàng)所涉及的定義來(lái)分析教師做法符合哪種方法。選項(xiàng)A:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是指一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。在本題中,學(xué)生主動(dòng)向教師提問(wèn)這一行為發(fā)生后,教師耐心解答并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這相當(dāng)于給學(xué)生的提問(wèn)行為提供了一個(gè)積極的強(qiáng)化刺激,目的是增加學(xué)生今后主動(dòng)提問(wèn)的頻率,符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)。選項(xiàng)B:示范法示范法是指通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應(yīng)的方法。本題中教師并沒(méi)有給學(xué)生展示某種行為讓學(xué)生去模仿,所以不符合示范法的定義。選項(xiàng)C:消退法消退法是指通過(guò)撤銷促使某些不良行為發(fā)生的強(qiáng)化因素,從而減少這些行為的發(fā)生。而題干中教師是對(duì)學(xué)生的積極行為進(jìn)行鼓勵(lì),并非撤銷強(qiáng)化因素來(lái)減少行為,因此不符合消退法。選項(xiàng)D:行為塑造法行為塑造法是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。本題中教師只是對(duì)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的主動(dòng)提問(wèn)行為進(jìn)行反饋,并非是在塑造一個(gè)逐漸趨近目標(biāo)的復(fù)雜行為,所以不符合行為塑造法。綜上,教師的做法屬于行為改變方法中的強(qiáng)化法,答案選A。4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.⑥②①⑤④③

B.①⑥②⑤③④

C.⑥③①⑤②④

D.①⑥④⑤②③

【答案】:C

【解析】本題是一道語(yǔ)句銜接選擇題,解題關(guān)鍵在于分析各個(gè)選項(xiàng)中語(yǔ)句銜接的邏輯合理性。分析選項(xiàng)A若按照A選項(xiàng)⑥②①⑤④③的順序,語(yǔ)句之間的邏輯連貫性欠佳,無(wú)法形成合理流暢的表述,存在明顯的邏輯斷層,所以A選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)BB選項(xiàng)①⑥②⑤③④的排列,在語(yǔ)句的銜接和邏輯推導(dǎo)上存在不合理之處,前后語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),不能使整段文字形成通順且合理的表達(dá),因此B選項(xiàng)也不正確。分析選項(xiàng)CC選項(xiàng)⑥③①⑤②④,各個(gè)語(yǔ)句之間邏輯緊密,前后銜接自然流暢,能夠使整段文字在語(yǔ)義和邏輯上形成一個(gè)完整的整體,符合語(yǔ)句銜接的要求,所以C選項(xiàng)是正確的。分析選項(xiàng)DD選項(xiàng)①⑥④⑤②③的排列,同樣存在邏輯不夠清晰、語(yǔ)句銜接不順暢的問(wèn)題,不能使整段文字表達(dá)清晰合理的意思,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。5、職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過(guò)教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來(lái)的,在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。

A.合格的管理者敏捷的思維,快速的理解判斷能力,組織執(zhí)行能力

B.優(yōu)秀員工勤勉的工作作風(fēng),敬業(yè)的企業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)

C.家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常的細(xì)致

D.優(yōu)秀社會(huì)工作者具有的務(wù)實(shí)能力

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)職業(yè)素質(zhì)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷每個(gè)選項(xiàng)中的主體及表現(xiàn)是否符合職業(yè)素質(zhì)的定義。職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過(guò)教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來(lái)的,在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。選項(xiàng)A:合格的管理者具備敏捷的思維、快速的理解判斷能力和組織執(zhí)行能力。這些能力是管理者在其職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐等途徑培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的,能夠在管理工作中發(fā)揮重要作用,符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項(xiàng)B:優(yōu)秀員工具有勤勉的工作作風(fēng)、敬業(yè)的企業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)。這些品質(zhì)是員工在工作過(guò)程中逐漸形成的,對(duì)于其職業(yè)發(fā)展和在企業(yè)中的工作表現(xiàn)至關(guān)重要,屬于職業(yè)素質(zhì)的范疇。選項(xiàng)C:家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常細(xì)致。家庭主婦操持家務(wù)并非一種職業(yè)活動(dòng),這里的細(xì)致表現(xiàn)不屬于在職業(yè)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的品質(zhì),不符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項(xiàng)D:優(yōu)秀社會(huì)工作者具有務(wù)實(shí)能力。務(wù)實(shí)能力是社會(huì)工作者在其職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)教育和實(shí)踐等方式培養(yǎng)出來(lái)的,對(duì)其開展社會(huì)工作起到重要作用,是職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。綜上,不屬于職業(yè)素質(zhì)的是選項(xiàng)C。6、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.未來(lái)的通信會(huì)更加多樣、便捷和共享

B.由于此次會(huì)議開的及時(shí)……解決了問(wèn)題。

C.該公司上半年的銷售額比去年同期相比,增加了25%。

D.四書、五經(jīng)”是中國(guó)古代最重要……文化和思想的記錄和總結(jié)。缺

【答案】:D

【解析】這是一道語(yǔ)病辨析的選擇題,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)是否存在語(yǔ)法、搭配等方面的錯(cuò)誤。A選項(xiàng):“多樣便捷”都屬于通信的屬性特點(diǎn),而“共享”是通信的一種應(yīng)用方式或狀態(tài),與“多樣便捷”并非同一層面的概念,不能和它們并列,存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,所以A選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng):句子成分殘缺,只提到“由于此次會(huì)議開得及時(shí)”,缺少后續(xù)與之呼應(yīng)的內(nèi)容來(lái)完整表達(dá)因果關(guān)系,不能完整地說(shuō)明會(huì)議及時(shí)召開與解決問(wèn)題之間的邏輯,所以B選項(xiàng)有語(yǔ)病。C選項(xiàng):“比……相比”句式雜糅,“比……”和“與……相比”表達(dá)的是同一語(yǔ)義,同時(shí)使用造成句式混亂,應(yīng)改為“該公司上半年的銷售額與去年同期相比,增加了25%”,所以C選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng):雖然所給內(nèi)容表述不完整,但從現(xiàn)有信息來(lái)看,不存在明顯的語(yǔ)病問(wèn)題。在四個(gè)選項(xiàng)中,其他三個(gè)選項(xiàng)都有語(yǔ)病,所以正確答案選D。7、長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式是()

A.表象編碼

B.聽(tīng)覺(jué)編碼

C.視覺(jué)編碼

D.語(yǔ)義編碼

【答案】:D"

【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。在長(zhǎng)時(shí)記憶中,語(yǔ)義編碼是最主要的編碼形式。語(yǔ)義編碼是通過(guò)詞語(yǔ)對(duì)信息進(jìn)行加工,按材料的意義加以組織的編碼。表象編碼主要用于存儲(chǔ)具體的形象信息;聽(tīng)覺(jué)編碼在短時(shí)記憶中較為常見(jiàn);視覺(jué)編碼也是信息編碼的一種方式,但并非長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式。所以本題應(yīng)選語(yǔ)義編碼,即D選項(xiàng)。"8、英國(guó)《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項(xiàng)研究顯示,全球從2000年到2017年新增的綠化面積中,約四分之一來(lái)自中國(guó),貢獻(xiàn)比例居全球首位。這一成就的取得,離不開大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,也折射出國(guó)人生態(tài)文明意識(shí)的進(jìn)步。近年來(lái),人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲,無(wú)論是線下實(shí)地參與植樹活動(dòng),抑或是每天動(dòng)動(dòng)手指,收集“能量”、線上“種樹”,人們都在用適合自己的方式主動(dòng)參與到植樹活動(dòng)中來(lái),積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。義務(wù)植樹儼然成為一種社會(huì)新風(fēng)尚,綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。

A.英國(guó)在全球的綠化方面做出了杰出貢獻(xiàn)

B.中國(guó)人民的生態(tài)文明意識(shí)在不斷的進(jìn)步

C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn)

D.只要是適合自己的方式,就能做出成績(jī)

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,結(jié)合文本內(nèi)容判斷其正確性。A選項(xiàng):文本中明確提及“全球從2000年到2017年新增的綠化面積中,約四分之一來(lái)自中國(guó),貢獻(xiàn)比例居全球首位”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)在全球綠化方面的貢獻(xiàn),并未提及英國(guó)在全球綠化方面做出杰出貢獻(xiàn),所以A選項(xiàng)不符合文本內(nèi)容,應(yīng)排除。B選項(xiàng):文中指出“這一成就的取得,離不開大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,也折射出國(guó)人生態(tài)文明意識(shí)的進(jìn)步近年來(lái),人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲……積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”,這些內(nèi)容均表明中國(guó)人民的生態(tài)文明意識(shí)在不斷進(jìn)步,B選項(xiàng)與文本表述相符,當(dāng)選。C選項(xiàng):文本只是提到人們通過(guò)線上“種樹”的方式主動(dòng)參與植樹活動(dòng),但并沒(méi)有明確表明線上種樹可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn),C選項(xiàng)缺乏依據(jù),應(yīng)排除。D選項(xiàng):“只要是適合自己的方式,就能做出成績(jī)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),文本僅提及人們用適合自己的方式參與植樹活動(dòng),并沒(méi)有普遍適用于所有事情的邏輯推導(dǎo),所以D選項(xiàng)不符合文意,應(yīng)排除。綜上,正確答案是B。9、新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)來(lái)分,有灰陶、()、黑陶和紅陶。

A.綠陶

B.紫陶

C.黃陶

D.白陶

【答案】:D

【解析】本題主要考查新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)的分類。在新石器時(shí)代,陶器按陶質(zhì)劃分,常見(jiàn)的類型有灰陶、白陶、黑陶和紅陶。選項(xiàng)A中的綠陶并非該分類中的常見(jiàn)類型;選項(xiàng)B的紫陶也不屬于這一主流分類;選項(xiàng)C的黃陶同樣不符合新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)分類的標(biāo)準(zhǔn)。而白陶是新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)分類中的一種,所以本題正確答案是D。10、“有時(shí)我不得不回避我的情人們,以免他們互相發(fā)現(xiàn)”,這是一種()的愛(ài)情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的愛(ài)情類型的特點(diǎn),結(jié)合題目中所描述的愛(ài)情表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:游戲式愛(ài)情游戲式愛(ài)情將愛(ài)情視為一場(chǎng)游戲,不追求專一的情感關(guān)系,更注重在戀愛(ài)過(guò)程中的體驗(yàn)和樂(lè)趣,可能同時(shí)與多個(gè)人保持戀愛(ài)關(guān)系。題目中提到“有時(shí)我不得不回避我的情人們,以免他們互相發(fā)現(xiàn)”,表明存在多個(gè)情人,且需要刻意隱瞞他們之間的關(guān)系,這符合游戲式愛(ài)情把愛(ài)情當(dāng)作游戲、不專一的特點(diǎn)。選項(xiàng)B:利他式愛(ài)情利他式愛(ài)情強(qiáng)調(diào)無(wú)私奉獻(xiàn),把對(duì)方的幸福和需求放在首位,會(huì)為了對(duì)方的利益而付出,甚至不惜犧牲自己的利益。而題干描述的內(nèi)容主要體現(xiàn)的是情感關(guān)系的不專一,并非無(wú)私奉獻(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:激情式愛(ài)情激情式愛(ài)情以強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引為特點(diǎn),雙方會(huì)在短時(shí)間內(nèi)陷入熱烈的愛(ài)戀中,表現(xiàn)為對(duì)對(duì)方的強(qiáng)烈渴望和癡迷。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出這種強(qiáng)烈的激情和沖動(dòng),故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:邏輯式愛(ài)情邏輯式愛(ài)情通常是基于理性思考和判斷來(lái)選擇伴侶,會(huì)考慮對(duì)方的條件、雙方的匹配度等因素,以一種較為理智的方式對(duì)待愛(ài)情。題干內(nèi)容與理性思考和判斷的邏輯式愛(ài)情特點(diǎn)不符,因此該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。11、渴望與別人發(fā)生相互作用,并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的()

A.感情需要

B.愛(ài)的需要

C.控制需要

D.包容需要

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系需要類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A分析感情需要是指?jìng)€(gè)體在情感上有與他人建立親密聯(lián)系的需求,強(qiáng)調(diào)情感的交流和分享,比如對(duì)親情、友情、愛(ài)情中情感方面的渴望。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系,并非單純的情感交流,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析愛(ài)的需要更多側(cè)重于一種特殊的情感體驗(yàn)和付出,通常涉及到對(duì)他人深厚的喜愛(ài)、關(guān)懷和奉獻(xiàn),這與題干中“與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系”這種更寬泛的人際關(guān)系需求表述不一致,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析控制需要主要體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)他人的支配、影響或控制,以達(dá)到自己的目的,重點(diǎn)在于權(quán)力和影響力方面,這和題干中建立和諧關(guān)系的表述不相符,題干并未突出控制這一要素,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析包容需要指?jìng)€(gè)體想要與他人建立并維持相互容納、和諧共處關(guān)系的愿望,渴望與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系正是包容需要的體現(xiàn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。12、下列說(shuō)法正確的是()。

A.兩個(gè)面積相等的三角形一定能拼成一個(gè)平行四邊形

B.分?jǐn)?shù)的分子與分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù),分?jǐn)?shù)的大小不變

C.在一個(gè)比例中.兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積是1,那么這個(gè)比例的兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)

D.把一根鋼管截成5段,每段是全長(zhǎng)的五分之一

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)三角形拼接、分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)、比例性質(zhì)以及分?jǐn)?shù)意義等知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A兩個(gè)完全一樣的三角形才一定能拼成一個(gè)平行四邊形,而面積相等的三角形,形狀不一定相同。比如一個(gè)底為\(4\)、高為\(3\)的三角形和一個(gè)底為\(6\)、高為\(2\)的三角形,它們的面積都是\(6\),但由于形狀不同,不能拼成平行四邊形,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分?jǐn)?shù)的分子與分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù)(\(0\)除外),分?jǐn)?shù)的大小不變。因?yàn)槿绻@個(gè)數(shù)是\(0\),分母為\(0\)時(shí)分?jǐn)?shù)就沒(méi)有意義了,所以該選項(xiàng)缺少“\(0\)除外”這個(gè)關(guān)鍵條件,錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)比例的基本性質(zhì):在比例里,兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積等于兩個(gè)外項(xiàng)的積。已知兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積是\(1\),那么兩個(gè)外項(xiàng)的積也為\(1\)。乘積是\(1\)的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù),所以這個(gè)比例的兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D把一根鋼管截成\(5\)段,這里沒(méi)有說(shuō)明是“平均分”。只有在“平均分”的情況下,每段才是全長(zhǎng)的五分之一;若不是平均分,則每段占全長(zhǎng)的比例不一定是五分之一,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。13、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼未祆鋵?duì)“悱”的解釋是()

A.心求通而未得之意

B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】:C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋?!安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”出自《論語(yǔ)·述而》,宋代朱熹對(duì)其進(jìn)行注解,“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭”。所以“悱”對(duì)應(yīng)的解釋是口欲言而未能之貌,故本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"14、影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一的是()。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】:C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個(gè)體吸引力的重要來(lái)源。選項(xiàng)A熟悉在一定程度上會(huì)增加人們之間的好感和吸引力。例如,在日常生活中,我們對(duì)經(jīng)常見(jiàn)面的鄰居可能會(huì)比較熟悉,相處起來(lái)也會(huì)感覺(jué)比較親切。但熟悉并不一定會(huì)導(dǎo)致喜歡,而且這種影響相對(duì)不穩(wěn)定。比如,即使我們熟悉一個(gè)人,但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣,可能也不會(huì)喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、生活方式等方面相似時(shí),更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如,兩個(gè)都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時(shí)會(huì)感覺(jué)很愉快,從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而,相似并不意味著絕對(duì)的吸引,有時(shí)候過(guò)度的相似可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)或沖突。而且,相似性并不一定能全面地反映一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人格品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì),如誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、有責(zé)任感等,會(huì)使個(gè)體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活和成長(zhǎng)過(guò)程中形成的,具有較高的穩(wěn)定性,它貫穿于一個(gè)人的行為和態(tài)度中,是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D外貌在初次交往中確實(shí)會(huì)給人留下深刻的印象,具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時(shí)間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素,隨著交往的深入,人們對(duì)彼此的了解逐漸加深,外貌的影響力會(huì)逐漸減弱。而且外貌會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化,不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。15、教師在對(duì)自己工作進(jìn)行分析時(shí),常思考“我在哪里”“我是誰(shuí)”“我的環(huán)境如何”“我的總體狀況如何”“我要到哪里去”“我該如何走”等問(wèn)題,我們把教師的這種做法稱之為()。

A.現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注

B.理想自我追求

C.自我實(shí)現(xiàn)

D.自我職業(yè)生涯規(guī)劃

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)各選項(xiàng)概念的理解以及與題干描述內(nèi)容的匹配度。選項(xiàng)A:現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注現(xiàn)實(shí)自我關(guān)注強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注當(dāng)下自身實(shí)際的狀態(tài)和情況,主要側(cè)重于對(duì)當(dāng)前自我各方面特征的察覺(jué)和認(rèn)知。而題干中教師不僅思考了自身現(xiàn)狀,如“我在哪里我是誰(shuí)我的環(huán)境如何我的總體狀況如何”,還涉及到未來(lái)目標(biāo)“我要到哪里去”以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑“我該如何走”等內(nèi)容,不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的關(guān)注,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:理想自我追求理想自我追求側(cè)重于個(gè)體對(duì)理想中自己的一種向往和追求,更聚焦于期望達(dá)到的某種理想狀態(tài)。題干中教師的思考并非單純圍繞理想自我,還包含了對(duì)自身現(xiàn)狀定位以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路徑的思考,并非單純的理想自我追求,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:自我實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)是指?jìng)€(gè)體使自己的潛力得以發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),達(dá)到自我滿足。題干的重點(diǎn)在于教師對(duì)自身工作從現(xiàn)狀到未來(lái)發(fā)展路徑進(jìn)行全面思考和規(guī)劃的過(guò)程,而不是強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)自我滿足,所以C選項(xiàng)與題意不符。選項(xiàng)D:自我職業(yè)生涯規(guī)劃自我職業(yè)生涯規(guī)劃是個(gè)人根據(jù)自身的實(shí)際情況和所處環(huán)境,確定職業(yè)目標(biāo),并制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃和措施的過(guò)程。題干中教師思考“我在哪里我是誰(shuí)”等是對(duì)自身現(xiàn)狀和環(huán)境的分析,“我要到哪里去”是確定職業(yè)目標(biāo),“我該如何走”是規(guī)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,這完全符合自我職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。16、經(jīng)驗(yàn)描述階段是從()到20世紀(jì)初。

A.19世紀(jì)末

B.18世紀(jì)末

C.19世紀(jì)初

D.19世紀(jì)中葉

【答案】:D"

【解析】本題考查經(jīng)驗(yàn)描述階段的起始時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)描述階段的時(shí)間跨度是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,所以正確答案選D。"17、2015年1月12日至l4日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)上習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要按照“四個(gè)全面”的要求堅(jiān)定不移推進(jìn)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)。“四個(gè)全面”是指()。

A.①②③④

B.①②④⑤

C.①③④⑤

D.②③④⑤

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)“四個(gè)全面”的具體內(nèi)容來(lái)判斷選項(xiàng)?!八膫€(gè)全面”,即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。本題考查“四個(gè)全面”的具體所指內(nèi)容,正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。18、影響暗示效果的主要因素不包括()。

A.暗示者的個(gè)人魅力

B.環(huán)境

C.被暗示者的人格

D.暗示者的血型

【答案】:D

【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):暗示者的個(gè)人魅力對(duì)暗示效果有影響。具有較強(qiáng)個(gè)人魅力的暗示者,更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認(rèn)同,從而更易接受其暗示內(nèi)容,所以暗示者的個(gè)人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項(xiàng):環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會(huì)給被暗示者帶來(lái)不同的心理感受和壓力,比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開放的環(huán)境中,被暗示者對(duì)暗示的接受程度可能不同,因此環(huán)境會(huì)影響暗示效果。C選項(xiàng):被暗示者的人格特征會(huì)顯著影響暗示效果。例如,性格較為順從、缺乏主見(jiàn)的人相對(duì)更容易受到暗示;而性格獨(dú)立、有較強(qiáng)判斷力的人則可能較難被暗示,所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項(xiàng):暗示者的血型與暗示效果之間并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征,不會(huì)直接作用于暗示過(guò)程以及被暗示者接受暗示的程度,所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上,答案選D。19、掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是取決于他們的()

A.學(xué)習(xí)積極性

B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性

C.要花多少時(shí)間

D.智力水平

【答案】:C"

【解析】掌握學(xué)習(xí)理論由布盧姆提出,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。也就是說(shuō)學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是取決于他們要花多少時(shí)間。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)積極性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種積極的心理傾向,但它不是決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)自覺(jué)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),同樣不是決定掌握教學(xué)內(nèi)容的核心要素。選項(xiàng)D智力水平在一定程度上會(huì)影響學(xué)習(xí),但按照掌握學(xué)習(xí)理論,并非決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。所以本題正確答案是C。"20、依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性,一般把人的性格分為()。

A.獨(dú)立型和順從型

B.外傾型和內(nèi)傾型

C.沖動(dòng)型和沉思型

D.輻合型和發(fā)散型

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同性格分類依據(jù)來(lái)逐一分析各選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A獨(dú)立型和順從型是按照個(gè)體在認(rèn)知加工過(guò)程中的獨(dú)立性程度對(duì)性格進(jìn)行的分類。獨(dú)立型的人在認(rèn)知過(guò)程中具有較強(qiáng)的獨(dú)立性,能夠獨(dú)立思考、判斷和解決問(wèn)題,不易受外界因素的影響;順從型的人則在認(rèn)知過(guò)程中依賴于他人的意見(jiàn)和指導(dǎo),缺乏獨(dú)立思考的能力。所以該選項(xiàng)不符合依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格進(jìn)行分類的要求。選項(xiàng)B外傾型和內(nèi)傾型是依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格進(jìn)行的分類。外傾型的人心理活動(dòng)傾向于外部,表現(xiàn)為開朗、活潑、善于交際、對(duì)外部世界感興趣等;內(nèi)傾型的人心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部,表現(xiàn)為安靜、內(nèi)向、不善交際、注重內(nèi)心體驗(yàn)等。故該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C沖動(dòng)型和沉思型是根據(jù)個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)的速度和準(zhǔn)確性對(duì)認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行的分類。沖動(dòng)型的人在解決問(wèn)題時(shí)速度快,但準(zhǔn)確性較低,往往憑直覺(jué)做出反應(yīng);沉思型的人在解決問(wèn)題時(shí)速度較慢,但準(zhǔn)確性較高,會(huì)深思熟慮后再做決定。因此該選項(xiàng)并非依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格的分類。選項(xiàng)D輻合型和發(fā)散型是依據(jù)個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)的思維方式對(duì)認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行的分類。輻合型的人在解決問(wèn)題時(shí),會(huì)把各種信息聚合起來(lái),朝著一個(gè)方向思考,得出一個(gè)正確答案;發(fā)散型的人在解決問(wèn)題時(shí),會(huì)從多個(gè)角度、多個(gè)方向思考,產(chǎn)生多種可能的答案。所以該選項(xiàng)也不是按照心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格的分類。綜上,答案是B。21、針對(duì)中小學(xué)生常見(jiàn)的“言行不一”問(wèn)題,德育應(yīng)()。

A.從“知”開始

B.從“行”開始

C.從“意”開始

D.具體情況具體分析

【答案】:D

【解析】本題主要探討針對(duì)中小學(xué)生常見(jiàn)的“言行不一”問(wèn)題,德育應(yīng)采取的方式。選項(xiàng)A提出從“知”開始,即著重知識(shí)層面的傳授,讓學(xué)生知曉道德規(guī)范和準(zhǔn)則;選項(xiàng)B主張從“行”開始,強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和踐行道德;選項(xiàng)C建議從“意”開始,注重學(xué)生的意志和意愿培養(yǎng);選項(xiàng)D則強(qiáng)調(diào)具體情況具體分析。由于中小學(xué)生“言行不一”問(wèn)題的產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣,可能涉及個(gè)體認(rèn)知差異、家庭環(huán)境、社會(huì)影響等多方面因素,不能一概而論地從某一個(gè)固定方面入手開展德育工作。不同學(xué)生、不同情境下,“言行不一”問(wèn)題的本質(zhì)和根源有所不同,因此需要根據(jù)具體情況進(jìn)行具體分析,采取有針對(duì)性的德育措施。所以答案選D。22、—般認(rèn)為歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究,是圍繞()的哲學(xué)爭(zhēng)辯。

A.遺傳和環(huán)境

B.社會(huì)分層

C.本能和教育

D.人性

【答案】:D

【解析】本題主要考查歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭(zhēng)辯內(nèi)容。選項(xiàng)A,遺傳和環(huán)境主要涉及心理學(xué)中關(guān)于個(gè)體發(fā)展影響因素的探討,并非歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭(zhēng)辯核心內(nèi)容。選項(xiàng)B,社會(huì)分層主要是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域用于描述社會(huì)中不同群體地位差異的概念,與社會(huì)心理學(xué)研究起源的哲學(xué)爭(zhēng)辯關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)C,本能和教育在心理學(xué)中也是關(guān)于個(gè)體行為和能力形成原因的討論角度,但并非最早社會(huì)心理學(xué)研究的核心爭(zhēng)辯點(diǎn)。選項(xiàng)D,人性是一個(gè)古老且廣泛探討的哲學(xué)問(wèn)題,一般認(rèn)為歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究是圍繞人性的哲學(xué)爭(zhēng)辯展開的,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。23、圓月高掛,浮云飄動(dòng),人們卻覺(jué)得月亮在動(dòng),而浮云不動(dòng),這一現(xiàn)象是()

A.運(yùn)景運(yùn)動(dòng)

B.真正運(yùn)動(dòng)

C.自主運(yùn)動(dòng)

D.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的運(yùn)動(dòng)概念,結(jié)合題干現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A運(yùn)景運(yùn)動(dòng)并非心理學(xué)上常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象術(shù)語(yǔ),在運(yùn)動(dòng)知覺(jué)相關(guān)知識(shí)體系中沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的準(zhǔn)確概念,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B真正運(yùn)動(dòng)是指物體按特定速度或加速度,從一處向另一處作連續(xù)的位移,即物體自身確實(shí)在空間位置上發(fā)生了移動(dòng)。而題干中是人們產(chǎn)生了月亮在動(dòng)、浮云不動(dòng)的感覺(jué),實(shí)際上月亮和浮云都在運(yùn)動(dòng),并非是真正意義上的物體自身實(shí)際的連續(xù)位移運(yùn)動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗環(huán)境中,注視一個(gè)靜止的光點(diǎn),過(guò)一段時(shí)間后會(huì)感覺(jué)光點(diǎn)在不停地動(dòng)。它是在沒(méi)有外在參照系且注視靜止物體的情況下產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué),與題干中在有明月和浮云的情境下產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)情況不同,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。在本題情境中,浮云實(shí)際在運(yùn)動(dòng),而月亮相對(duì)來(lái)說(shuō)位置變化不那么明顯,人們?cè)谟^察時(shí),由于浮云的運(yùn)動(dòng),會(huì)覺(jué)得是月亮在動(dòng),而浮云不動(dòng),這正是誘發(fā)運(yùn)動(dòng)的典型表現(xiàn),所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。24、在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中教師扮演著重要角色,教師既是活動(dòng)的組織者、協(xié)作者、研究者、指導(dǎo)者,還是活動(dòng)的()

A.學(xué)習(xí)者

B.參與者

C.促進(jìn)者

D.以上都對(duì)

【答案】:D

【解析】本題主要考查在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中教師所扮演的角色。在綜合實(shí)踐活動(dòng)里,教師承擔(dān)著多種重要職責(zé)。教師作為活動(dòng)的組織者,需要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全面規(guī)劃與安排,確保活動(dòng)有序開展;作為協(xié)作者,要與學(xué)生、其他教師及各方人員協(xié)作配合,共同推進(jìn)活動(dòng)進(jìn)程;作為研究者,要不斷探索活動(dòng)中的新問(wèn)題、新方法,提升活動(dòng)質(zhì)量;作為指導(dǎo)者,為學(xué)生提供必要的知識(shí)和技能指導(dǎo)。同時(shí),教師還是學(xué)習(xí)者,因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中,教師也能從學(xué)生和活動(dòng)本身中獲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提升自身能力;教師是參與者,要積極參與到活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,與學(xué)生共同體驗(yàn)和成長(zhǎng);教師也是促進(jìn)者,能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,推動(dòng)活動(dòng)順利進(jìn)行。所以,教師既是活動(dòng)的組織者、協(xié)作者、研究者、指導(dǎo)者,還是學(xué)習(xí)者、參與者和促進(jìn)者,答案選D。25、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。

A.教育理論知識(shí)

B.崇高的職業(yè)道德

C.文化學(xué)科知識(shí)

D.過(guò)硬的教學(xué)基本功

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教師素養(yǎng)內(nèi)容,結(jié)合陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”教育信條的內(nèi)涵,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:教育理論知識(shí)教育理論知識(shí)主要涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),教師掌握這些知識(shí)有助于更好地理解教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。而“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)的并非教師對(duì)教育理論知識(shí)的掌握,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:崇高的職業(yè)道德“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”體現(xiàn)了教師無(wú)私奉獻(xiàn)、全身心投入教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的高尚品質(zhì),這正是教師崇高職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等,陶行知先生的這句話完美契合了這些職業(yè)道德要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:文化學(xué)科知識(shí)文化學(xué)科知識(shí)是指教師所教授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。陶行知先生的這句教育信條重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)教師的文化學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:過(guò)硬的教學(xué)基本功過(guò)硬的教學(xué)基本功包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等方面的能力。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”并沒(méi)有直接體現(xiàn)出教師在教學(xué)基本功方面的素養(yǎng),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。26、20世紀(jì)60年代初期,在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)家是()。

A.奧蘇伯爾

B.斯金納

C.華生

D.布魯納

【答案】:D

【解析】本題主要考查20世紀(jì)60年代初期在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)奧蘇伯爾:奧蘇伯爾是美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí),并非發(fā)起20世紀(jì)60年代初期美國(guó)課程改革運(yùn)動(dòng)的人物,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)斯金納:斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他的理論主要集中在操作性條件反射等行為主義學(xué)習(xí)理論方面,在課程改革運(yùn)動(dòng)方面并無(wú)標(biāo)志性的領(lǐng)導(dǎo)作用,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)華生:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為,其理論側(cè)重于行為的研究,與20世紀(jì)60年代初期美國(guó)的課程改革運(yùn)動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)布魯納:20世紀(jì)60年代初,布魯納在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教育理論,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,推動(dòng)了美國(guó)教育教學(xué)的改革和發(fā)展,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。27、教師抑揚(yáng)頓挫的聲音更容易引起學(xué)生的注意,這種注意是()

A.有意后注意

B.有意注意

C.隨意注意

D.無(wú)意注意

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各類注意類型的特點(diǎn)來(lái)判斷教師抑揚(yáng)頓挫的聲音引起的學(xué)生注意屬于哪種類型。選項(xiàng)A:有意后注意有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。而教師抑揚(yáng)頓挫的聲音并不是學(xué)生有預(yù)定目的去關(guān)注,且題干未體現(xiàn)出學(xué)生經(jīng)過(guò)一定學(xué)習(xí)或培養(yǎng)興趣等因素,所以不屬于有意后注意。選項(xiàng)B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。當(dāng)學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),集中注意力去聽(tīng)教師講解重點(diǎn)知識(shí)時(shí)才屬于有意注意。而題干中是教師抑揚(yáng)頓挫的聲音自然地引起了學(xué)生的注意,并非學(xué)生預(yù)先有目的并付出意志努力去注意,所以不屬于有意注意。選項(xiàng)C:隨意注意隨意注意就是有意注意,前面已分析它是有預(yù)定目的且需要意志努力的注意,與本題中教師聲音自然引起學(xué)生注意的情況不符,所以不屬于隨意注意。選項(xiàng)D:無(wú)意注意無(wú)意注意也稱不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師抑揚(yáng)頓挫的聲音是一種突然的、變化的刺激,這種刺激容易吸引學(xué)生的注意力,且學(xué)生事先并沒(méi)有預(yù)定要去注意這種聲音,也不需要付出意志努力,是不由自主地被吸引,符合無(wú)意注意的特點(diǎn),所以這種注意是無(wú)意注意。綜上,答案選D。28、中小學(xué)心理健康教育的……是()。

A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):充分發(fā)掘天才少年

B.提高問(wèn)題學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):提升學(xué)生抗挫能力

C.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)樂(lè)觀、健康向上的心理素質(zhì):充分開發(fā)學(xué)生潛能

D.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)樂(lè)觀、健康向上的心理素質(zhì);培育創(chuàng)新性人才

【答案】:C

【解析】本題主要考查中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)。A選項(xiàng)中“充分發(fā)掘天才少年”并非中小學(xué)心理健康教育的普遍目標(biāo),中小學(xué)心理健康教育面向全體學(xué)生,并非聚焦于發(fā)掘天才少年,該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)“提高問(wèn)題學(xué)生的心理素質(zhì)”范圍較窄,中小學(xué)心理健康教育強(qiáng)調(diào)的是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),而不僅僅是問(wèn)題學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)“提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)樂(lè)觀、健康向上的心理素質(zhì),充分開發(fā)學(xué)生潛能”,全面且準(zhǔn)確地涵蓋了中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo),既關(guān)注全體學(xué)生,又注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和潛能的開發(fā),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“培育創(chuàng)新性人才”雖然在教育中具有重要意義,但并非中小學(xué)心理健康教育的核心目標(biāo),中小學(xué)心理健康教育重點(diǎn)在于學(xué)生心理素質(zhì)方面的提升和發(fā)展,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。29、下列說(shuō)法正確的是()

A.學(xué)校工作要以教學(xué)為主,這就是說(shuō)教學(xué)是學(xué)校的唯一工作

B.《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想

C.向?qū)W生傳授知識(shí)是教師的根本任務(wù)

D.課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程,二者沒(méi)有區(qū)別

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):學(xué)校工作要以教學(xué)為主,但教學(xué)并非學(xué)校的唯一工作。學(xué)校還涉及學(xué)生的思想政治教育、體育鍛煉、校園文化建設(shè)等多方面的工作。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,但學(xué)校需要全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì),開展多種活動(dòng)與工作,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B選項(xiàng):“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》,其含義是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè),體現(xiàn)了課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng):教師的根本任務(wù)是教書育人,不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣和價(jià)值觀等,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。向?qū)W生傳授知識(shí)只是教師工作的一部分,并非根本任務(wù),所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng):課外活動(dòng)是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補(bǔ)充課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動(dòng)。而活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。二者有明顯區(qū)別,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。30、最早正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家()

A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.羅杰斯

D.布魯納

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。這道題主要考查對(duì)教育史上最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家的了解。選項(xiàng)A,埃拉斯莫斯是最早正式使用“班級(jí)”一詞的著名教育家;選項(xiàng)B,夸美紐斯是系統(tǒng)論述班級(jí)授課制的人,他在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了理論上的論證和分析,并非最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家;選項(xiàng)C,羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,其教育理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,與“班級(jí)”一詞的使用無(wú)關(guān);選項(xiàng)D,布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),也并非最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家。所以本題答案是A選項(xiàng)。"31、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】:B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,并非教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物之一,他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,在教育心理學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,加涅是信息加工心理學(xué)派的代表人物,他對(duì)學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)過(guò)程的研究有重要成果,同樣不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。32、陳瑄列傳

A.仍以瑄董漕運(yùn)董:督察

B.相水勢(shì)置閘四十有七相:省視,察看

C.命尚書黃福往同經(jīng)理經(jīng)理:處理,料理

D.往返一年,失誤農(nóng)業(yè)失誤:疏忽

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中字詞在文言文中的常見(jiàn)釋義,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)判斷其解釋是否正確。A選項(xiàng):“仍以瑄董漕運(yùn)”,“董”有“督察、監(jiān)督”之意。此句意思是仍然讓陳瑄督察漕運(yùn),“董”解釋為“督察”符合語(yǔ)境,該選項(xiàng)釋義正確。B選項(xiàng):“相水勢(shì)置閘四十有七”,“相”有“省視、察看”的含義。句子表達(dá)的是察看水的形勢(shì)設(shè)置了四十七個(gè)水閘,“相”解釋為“省視,察看”合理,該選項(xiàng)釋義正確。C選項(xiàng):“命尚書黃福往同經(jīng)理”,“經(jīng)理”在文言文中有“處理、料理”之意。這里指命令尚書黃福前往一同處理相關(guān)事務(wù),“經(jīng)理”解釋為“處理,料理”恰當(dāng),該選項(xiàng)釋義正確。D選項(xiàng):“往返一年,失誤農(nóng)業(yè)”,其中“失誤”應(yīng)解釋為“耽誤”。因?yàn)橥狄荒甑臅r(shí)間,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了耽擱,而并非“疏忽”的意思,該項(xiàng)釋義錯(cuò)誤。綜上,答案選D。33、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”成熟,可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于()

A.榜樣示范法

B.實(shí)際鍛煉法

C.指導(dǎo)自我教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義,對(duì)題目中所描述的德育方法進(jìn)行逐一分析判斷。榜樣示范法:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。在本題中,并沒(méi)有提及以他人的行為或成就來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)并為之努力,所以該方法不屬于榜樣示范法。實(shí)際鍛煉法:是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法,如組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。本題中未涉及讓學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)品德的內(nèi)容,重點(diǎn)是學(xué)生自我設(shè)定希望目標(biāo),并非實(shí)際的活動(dòng)鍛煉,因此該方法不屬于實(shí)際鍛煉法。指導(dǎo)自我教育法:是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種方法。題目中某小學(xué)創(chuàng)造希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”形式貼到樹上,當(dāng)目標(biāo)達(dá)到后拿下“果子”再掛新希望,這體現(xiàn)了學(xué)生在教師創(chuàng)造的這種方式引導(dǎo)下,自我設(shè)定目標(biāo)、自我監(jiān)督目標(biāo)達(dá)成情況,進(jìn)行自我教育和自我提升,屬于指導(dǎo)自我教育法。品德評(píng)價(jià)法:是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。本題并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,所以該方法不屬于品德評(píng)價(jià)法。綜上,答案選C。34、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》最新修訂于()

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】:B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的最新修訂時(shí)間。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日由第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議對(duì)其進(jìn)行了最新修訂。選項(xiàng)A的1990年9月1日并非該法的修訂時(shí)間;選項(xiàng)C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況;選項(xiàng)D的1986年4月12日是該法首次通過(guò)的時(shí)間,并非最新修訂時(shí)間。所以本題正確答案是B。35、在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中,對(duì)榜樣的模仿屬于()階段。

A.依從

B.同化

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】:C"

【解析】在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中,一般包含依從、認(rèn)同和內(nèi)化等階段。依從是指?jìng)€(gè)體表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來(lái)行動(dòng),但對(duì)規(guī)范的必要性和根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí),甚至有抵觸情緒,它主要是迫于外在壓力而做出符合行為要求的舉動(dòng),并非對(duì)榜樣的模仿,所以A選項(xiàng)不符合。同化并非態(tài)度與品德形成過(guò)程的典型階段,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。認(rèn)同是個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。對(duì)榜樣的模仿就是主動(dòng)向榜樣學(xué)習(xí),使自身行為靠近榜樣,這屬于認(rèn)同階段的表現(xiàn),故C選項(xiàng)正確。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系,它強(qiáng)調(diào)的是將外在的觀念內(nèi)化為自身穩(wěn)定的價(jià)值觀念,而不僅僅是對(duì)榜樣的模仿,所以D選項(xiàng)也不正確。因此,本題正確答案是C。"36、()是學(xué)校班級(jí)間互相聯(lián)系的紐帶。

A.班主任

B.學(xué)生

C.共青團(tuán)

D.班干部

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表主體在學(xué)校班級(jí)聯(lián)系中的作用來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:班主任班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師,是一個(gè)班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。在學(xué)校里,班主任不僅要管理本班學(xué)生,還需要與其他班級(jí)的班主任進(jìn)行溝通和交流,共同落實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)工作安排,協(xié)調(diào)不同班級(jí)之間在活動(dòng)、教學(xué)等方面的事務(wù),是班級(jí)之間互相聯(lián)系的重要紐帶。選項(xiàng)B:學(xué)生學(xué)生主要關(guān)注自身的學(xué)習(xí)和班級(jí)內(nèi)部的活動(dòng),雖然學(xué)生之間可能存在一定的交往,但他們?nèi)狈θ娼y(tǒng)籌和協(xié)調(diào)班級(jí)間事務(wù)的職責(zé)和能力,不能成為班級(jí)間互相聯(lián)系的紐帶。選項(xiàng)C:共青團(tuán)共青團(tuán)是按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校。在學(xué)校中,共青團(tuán)主要發(fā)揮思想政治引領(lǐng)、組織青年活動(dòng)等作用,并不是班級(jí)間互相聯(lián)系的核心紐帶。選項(xiàng)D:班干部班干部是協(xié)助班主任管理班級(jí)的學(xué)生代表,他們的主要職責(zé)是管理和服務(wù)本班同學(xué),組織班級(jí)內(nèi)部的各項(xiàng)活動(dòng)等。雖然班干部在班級(jí)中具有一定的組織和協(xié)調(diào)能力,但他們的工作范圍主要局限于本班,難以承擔(dān)起班級(jí)間互相聯(lián)系的重任。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。37、在教育的基本要素里,作為中介的是()

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內(nèi)容

【答案】:C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中,包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人;受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介,它包括教育內(nèi)容和教育手段等方面。而教育內(nèi)容只是教育影響的一部分。本題問(wèn)的是作為中介的要素,所以正確答案是教育影響,應(yīng)選C選項(xiàng)。38、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于()

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.美國(guó)

D.日本

【答案】:B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識(shí)。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國(guó)。1681年,法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校,這是世界上獨(dú)立的師范教育的開始。而英國(guó)、美國(guó)和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"39、“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()

A.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理

B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理

C.認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原理的內(nèi)涵,結(jié)合“從群眾中來(lái),到群眾中去”的含義來(lái)分析其認(rèn)識(shí)論依據(jù)。選項(xiàng)A:矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)共性與個(gè)性的關(guān)系,即矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),特殊性也離不開普遍性。該原理主要應(yīng)用于處理共性與個(gè)性問(wèn)題,如建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就是將馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)了這一原理,但與“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論邏輯聯(lián)系不緊密。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理“從群眾中來(lái)”,就是把群眾在實(shí)踐中獲得的分散的、無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái),經(jīng)過(guò)分析、綜合和加工制作,形成符合實(shí)際情況的路線、方針、政策以及辦法等理性認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程,因?yàn)槿罕姷膶?shí)踐活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。“到群眾中去”,就是把從群眾中集中起來(lái)的認(rèn)識(shí)再回到群眾的實(shí)踐中去,指導(dǎo)群眾的實(shí)踐,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展這些認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。整個(gè)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的過(guò)程,完全契合實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理,即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)和發(fā)展。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理側(cè)重于強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深、由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,它強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)變化。而“從群眾中來(lái),到群眾中去”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的互動(dòng)關(guān)系,并非單純強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理主要闡述了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。“從群眾中來(lái),到群眾中去”雖然也涉及到認(rèn)識(shí)的不同階段,但它更強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的整體循環(huán)過(guò)程,而不是單純的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。所以選項(xiàng)D不正確。綜上,“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理,答案選B。40、通常把形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件稱為__________。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程評(píng)價(jià)

D.課程資源

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是課程計(jì)劃的具體化,是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課程結(jié)構(gòu)課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。它規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門類,以及各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設(shè)置的價(jià)值取向,并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:課程評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。它主要是對(duì)課程的一種評(píng)估活動(dòng),并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:課程資源課程資源是指課程要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。教材是課程資源的核心和主要組成部分,除此之外,還包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源。所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。41、吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的()。

A.人際關(guān)系

B.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

C.心理互動(dòng)過(guò)程

D.人與人的矛盾

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容與題干中“吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)”在課堂場(chǎng)景中的關(guān)聯(lián)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。在課堂這個(gè)特定場(chǎng)景中,同學(xué)之間會(huì)存在相互吸引或排斥的情感傾向,同時(shí)也會(huì)有合作與競(jìng)爭(zhēng)等互動(dòng)行為,這些都是人際關(guān)系的具體表現(xiàn),所以吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系是一種哲學(xué)層面的抽象概念,雖然吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)存在對(duì)立統(tǒng)一的性質(zhì),但“對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系”并非專門針對(duì)課堂場(chǎng)景中這些現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述,與題干所強(qiáng)調(diào)的課堂情境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:心理互動(dòng)過(guò)程著重強(qiáng)調(diào)的是心理層面的相互作用過(guò)程,而題干所說(shuō)的吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是心理層面的互動(dòng),還涉及到實(shí)際的行為表現(xiàn),“心理互動(dòng)過(guò)程”表述不夠全面,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“人與人的矛盾”過(guò)于片面地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的沖突方面,而吸引與合作等并不是單純的矛盾關(guān)系,課堂中的吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)包含了更為豐富的人際互動(dòng)內(nèi)涵,不僅僅局限于矛盾,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。42、課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作是泰勒的()

A.《課程與教學(xué)的基本原理》

B.《教育目標(biāo)分類學(xué)》

C.《教育過(guò)程》

D.《教學(xué)與一般發(fā)展》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的作者及內(nèi)容來(lái)分析判斷正確答案。選項(xiàng)A:《課程與教學(xué)的基本原理》該書是美國(guó)教育學(xué)家拉爾夫·泰勒的經(jīng)典著作,被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。它系統(tǒng)闡述了課程編制的四個(gè)基本問(wèn)題,即確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果,為課程論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以泰勒的這本著作是課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:《教育目標(biāo)分類學(xué)》其作者是布盧姆。布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域,為教育評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提供了重要的理論框架。這本著作并非泰勒所著,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《教育過(guò)程》它是布魯納的代表作。在書中,布魯納強(qiáng)調(diào)了學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,推動(dòng)了美國(guó)乃至世界范圍的教育改革。此著作與泰勒無(wú)關(guān),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《教學(xué)與一般發(fā)展》作者是贊科夫。贊科夫通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)研究,提出了發(fā)展性教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。顯然,這也不是泰勒的作品,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。43、受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。

A.原型啟發(fā)

B.功能固著

C.負(fù)向遷移

D.定勢(shì)

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同心理學(xué)術(shù)語(yǔ)概念的理解。選項(xiàng)A:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。例如,魯班通過(guò)觀察帶齒的草葉發(fā)明了鋸子,就是受到了原型(帶齒的草葉)的啟發(fā)。它并非受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。比如,人們通常只認(rèn)為杯子是用來(lái)喝水的,而想不到它還可以作為一個(gè)容器來(lái)插花等其他用途。這與題干中描述的受先前活動(dòng)影響產(chǎn)生的心理準(zhǔn)備狀態(tài)不相符,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:負(fù)向遷移負(fù)向遷移也叫負(fù)遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。例如,學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)音標(biāo)的發(fā)音時(shí)會(huì)受到干擾,這就是負(fù)向遷移。它主要涉及學(xué)習(xí)之間的相互影響,并非題干所描述的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:定勢(shì)定勢(shì)是指受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。它會(huì)使人們?cè)趶氖履承┗顒?dòng)時(shí)具有一種心理上的準(zhǔn)備狀態(tài),并影響后續(xù)活動(dòng)的趨勢(shì)、程度和方式。例如,在解決問(wèn)題時(shí),人們可能會(huì)因?yàn)橐酝慕?jīng)驗(yàn)和習(xí)慣形成一定的思維定勢(shì),按照固定的模式去思考。所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。44、案例中該女生的班主任面對(duì)學(xué)生在思想行為等方面的特點(diǎn),想要開一次主題班會(huì)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。下列哪個(gè)選項(xiàng)更適合作為本次班會(huì)的主題?()

A.“努力學(xué)習(xí),成就未來(lái)”

B.“學(xué)會(huì)感恩,享受幸?!?/p>

C.“以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華”

D.“微笑走過(guò)花季”

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)適合作為針對(duì)學(xué)生思想行為特點(diǎn)開展主題班會(huì)主題的選擇。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)與案例中情境及學(xué)生特點(diǎn)的契合度。選項(xiàng)A“努力學(xué)習(xí),成就未來(lái)”這一主題主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的努力與未來(lái)成就的關(guān)聯(lián)。但題干中并未明確提及該情境與學(xué)習(xí)努力和未來(lái)成就之間的緊密聯(lián)系,此主題不能很好地貼合案例中所提到的學(xué)生思想行為特點(diǎn),所以不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)B“學(xué)會(huì)感恩,享受幸?!敝貒@感恩和幸福的內(nèi)容。然而題干里并沒(méi)有體現(xiàn)出與感恩、幸福相關(guān)的學(xué)生思想行為特點(diǎn)指向,該主題與案例情境不匹配,故也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)C“以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華”重點(diǎn)在于鼓勵(lì)追逐夢(mèng)想、珍惜時(shí)光。但案例中并沒(méi)有突出與夢(mèng)想和時(shí)光相關(guān)的學(xué)生思想行為方面的特征,該主題不太符合案例情境,因此也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)D“微笑走過(guò)花季”這一主題與學(xué)生在思想行為等方面所處的成長(zhǎng)階段特點(diǎn)相契合。花季通常代表著學(xué)生青春時(shí)期,可能會(huì)面臨各種思想和行為上的變化,用“微笑走過(guò)”表達(dá)了一種積極面對(duì)的態(tài)度,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),所以該選項(xiàng)最適合作為本次班會(huì)的主題。綜上,本題正確答案是D。45、人們偶然看到天上的白云,會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無(wú)意想象

B.有意想象

C.幻想

D.幻覺(jué)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型及幻覺(jué)的定義來(lái)對(duì)題目進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A:無(wú)意想象無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的,不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。人們偶然看到天上的白云,下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等,這種想象是沒(méi)有預(yù)先目的、自然而然產(chǎn)生的,符合無(wú)意想象的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:有意想象有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。而題干中人們對(duì)白云的想象是偶然看到后下意識(shí)產(chǎn)生的,并非有目的、自覺(jué)進(jìn)行的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:幻想幻想是指向未來(lái),并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干中只是對(duì)眼前白云形狀進(jìn)行類似事物的聯(lián)想,并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:幻覺(jué)幻覺(jué)是指沒(méi)有相應(yīng)的客觀刺激時(shí)所出現(xiàn)的知覺(jué)體驗(yàn),是一種虛幻的知覺(jué)。題干中是基于天上實(shí)際存在的白云展開的想象,并非虛幻的知覺(jué),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。46、收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息屬于創(chuàng)造性思維的()過(guò)程。

A.準(zhǔn)備期

B.醞釀期

C.豁朗期

D.驗(yàn)證期

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)創(chuàng)造性思維各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)階段。A選項(xiàng)“準(zhǔn)備期”:創(chuàng)造性思維的準(zhǔn)備期是指為了創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,在問(wèn)題提出前,收集有關(guān)資料,形成概念,儲(chǔ)備知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn)的階段。收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息,正是為后續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)做準(zhǔn)備,符合準(zhǔn)備期的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“醞釀期”:醞釀期是在積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)問(wèn)題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。在此階段,人們可能會(huì)暫時(shí)擱置問(wèn)題,讓潛意識(shí)參與思考,但并不涉及信息的收集工作,故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“豁朗期”:豁朗期也叫靈感期,是經(jīng)過(guò)充分的醞釀之后,新思想、新觀念、新形象在腦中突然呈現(xiàn)的時(shí)期,即人們常說(shuō)的“靈感閃現(xiàn)恍然大悟”的狀態(tài),與收集信息的過(guò)程無(wú)關(guān),因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“驗(yàn)證期”:驗(yàn)證期是對(duì)豁朗期產(chǎn)生的新思想、新觀念進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和修正,使其趨于完善的時(shí)期。此階段主要是對(duì)新成果進(jìn)行檢驗(yàn)和完善,并非收集信息的階段,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選A。47、把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派()

A.學(xué)科中心論

B.學(xué)生中心論

C.社會(huì)中心論

D.問(wèn)題中心論

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A學(xué)科中心論學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程,它關(guān)注學(xué)科的邏輯體系和知識(shí)的系統(tǒng)性,將學(xué)科知識(shí)置于課程的中心位置,而非直接經(jīng)驗(yàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生中心論學(xué)生中心論把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置。該理論認(rèn)為課程的設(shè)置應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要和能力,通過(guò)讓學(xué)生直接參與各種活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此,把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派是學(xué)生中心論,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C社會(huì)中心論社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織,關(guān)注社會(huì)的需求和變革,以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,并非以直接經(jīng)驗(yàn)為中心,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D問(wèn)題中心論問(wèn)題中心論通常也是圍繞問(wèn)題解決來(lái)構(gòu)建課程,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,但它并非將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的核心位置,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。48、()也稱主動(dòng)性,表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動(dòng)。

A.獨(dú)立性

B.自覺(jué)性

C.創(chuàng)造性

D.自主性

【答案】:B

【解析】本題主要考查學(xué)生學(xué)習(xí)特性相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A,獨(dú)立性通常強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行為、思想等方面不依賴他人,能夠自主地做出決策和行動(dòng),但它沒(méi)有突出根據(jù)一定目標(biāo)或要求主動(dòng)采取態(tài)度或行動(dòng)這一主動(dòng)性的特征。選項(xiàng)B,自覺(jué)性也稱主動(dòng)性,它表現(xiàn)為學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動(dòng)。自覺(jué)性強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在的主動(dòng)意識(shí),能夠主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、行動(dòng),符合題目中對(duì)該特性的描述。選項(xiàng)C,創(chuàng)造性側(cè)重于個(gè)體產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法或產(chǎn)品的能力,主要體現(xiàn)在思維的創(chuàng)新和實(shí)踐中的獨(dú)特表現(xiàn),與根據(jù)目標(biāo)或要求主動(dòng)采取行動(dòng)的主動(dòng)性概念不同。選項(xiàng)D,自主性更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自己的行為、決策等具有掌控權(quán),能夠按照自己的意愿行事,但并不一定是基于特定的目標(biāo)或要求而主動(dòng)行動(dòng)。綜上所述,正確答案是B。49、魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是()

A.科舉制

B.察舉制

C.九品中正制

D.禪讓制

【答案】:C

【解析】本題主要考查魏晉南北朝時(shí)期的選士制度。選項(xiàng)A,科舉制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度,它創(chuàng)立于隋朝,取代了九品中正制,為寒門子弟提供了晉升通道,并非魏晉南北朝時(shí)期的選士制度,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,察舉制是漢朝時(shí)期的一種選拔官吏的制度,它是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職,與魏晉南北朝時(shí)期的選士制度不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度,由中正官對(duì)人才進(jìn)行品評(píng),將人才分為九個(gè)等級(jí),作為政府選用官吏的依據(jù),該制度在魏晉南北朝時(shí)期占據(jù)主導(dǎo)地位,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,禪讓制是中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,與選士制度無(wú)關(guān),更不是魏晉南北朝時(shí)期的選士制度,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。50、斯皮爾曼的智力二因素理論中的S因素是指()

A.一般因素

B.特殊因素

C.流體因素

D.晶體因素

【答案】:B

【解析】本題考查斯皮爾曼智力二因素理論中S因素的定義。斯皮爾曼提出智力的二因素理論,該理論認(rèn)為智力由一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)組成。一般因素(G因素)是所有智力活動(dòng)所共同具有的因素;特殊因素(S因素)則是某一特殊智力活動(dòng)所特有的因素,不同的智力活動(dòng)中S因素各不相同。選項(xiàng)A,一般因素對(duì)應(yīng)的是G因素,并非S因素,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,特殊因素正是斯皮爾曼智力二因素理論中的S因素,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,流體智力是由卡特爾提出的概念,并非斯皮爾曼智力二因素理論的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,晶體智力同樣是卡特爾提出的概念,與斯皮爾曼的智力二因素理論無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。第二部分多選題(20題)1、一個(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是()

A.與生俱來(lái)的

B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的

C.遺傳得來(lái)的

D.通過(guò)學(xué)習(xí)形成的

E.一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)

【答案】:D

【解析】本題主要考查個(gè)體對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度的形成方式。選項(xiàng)A:與生俱來(lái)的與生俱來(lái)強(qiáng)調(diào)的是天生就有,不需要經(jīng)過(guò)后天的發(fā)展或?qū)W習(xí)。然而,一個(gè)人的態(tài)度并非出生時(shí)就固定不變的,它會(huì)受到后天環(huán)境等諸多因素的影響,所以態(tài)度不是與生俱來(lái)的,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:在先天因素基礎(chǔ)上形成的雖然先天因素可能會(huì)對(duì)個(gè)體有一定影響,但態(tài)度的形成更多地依賴于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷,并非主要基于先天因素,該選項(xiàng)沒(méi)有突出學(xué)習(xí)在態(tài)度形成中的關(guān)鍵作用,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:遺傳得來(lái)的遺傳通常是指生物體通過(guò)基因?qū)⑻卣鱾鬟f給后代,而態(tài)度是個(gè)體在與周圍環(huán)境相互作用過(guò)程中形成的心理傾向,并非通過(guò)遺傳物質(zhì)傳遞得到,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:通過(guò)學(xué)習(xí)形成的態(tài)度是個(gè)體在后天的生活環(huán)境中,通過(guò)與他人的交往、接受教育以及自身的實(shí)踐等學(xué)習(xí)過(guò)程逐漸形成和發(fā)展的。人們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,不斷積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí),這些都會(huì)影響他們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的看法和態(tài)度,所以態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的,D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E:一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)這只是描述了態(tài)度的一種特征,即態(tài)度是一種潛在的心理準(zhǔn)備狀態(tài),它影響著個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的行為反應(yīng),但并沒(méi)有說(shuō)明態(tài)度是如何形成的,不符合本題的要求,E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選D。2、學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括()

A.學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)

B.家庭作業(yè)輔導(dǎo)

C.生活心理輔導(dǎo)

D.人際關(guān)系輔導(dǎo)

【答案】:ACD

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)是學(xué)校心理輔導(dǎo)的重要組成部分。學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng),學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種心理問(wèn)題,如學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)取Mㄟ^(guò)學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo),可以幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài),掌握有效的學(xué)習(xí)策略和方法,提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B家庭作業(yè)輔導(dǎo)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生作業(yè)內(nèi)容的指導(dǎo)和講解,幫助學(xué)生完成作業(yè),屬于學(xué)業(yè)知識(shí)輔導(dǎo)的范疇,并非學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容。學(xué)校心理輔導(dǎo)側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理發(fā)展規(guī)律,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C生活心理輔導(dǎo)涉及學(xué)生日常生活中的各種心理問(wèn)題,如情緒管理、壓力應(yīng)對(duì)、挫折適應(yīng)等。良好的生活心理狀態(tài)有助于學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)生活,促進(jìn)其身心健康發(fā)展,所以生活心理輔導(dǎo)是學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容之一,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D人際關(guān)系輔導(dǎo)也是學(xué)校心理輔導(dǎo)的重要內(nèi)容。在學(xué)校環(huán)境中,學(xué)生需要與同學(xué)、老師等建立良好的人際關(guān)系。通過(guò)人際關(guān)系輔導(dǎo),能夠幫助學(xué)生掌握人際交往的技巧和方法,提高人際交往能力,解決人際交往中出現(xiàn)的問(wèn)題,如沖突、孤獨(dú)等,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選ACD。3、下列屬于有償法律行為的有()。

A.買賣

B.租賃

C.承攬

D.贈(zèng)與

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)有償法律行為和無(wú)償法律行為的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。有償法律行為是指行為人雙方須為對(duì)價(jià)的行為,所謂對(duì)價(jià),是指一方為換取對(duì)方提供利益而付出代價(jià)。無(wú)償法律行為是指一方當(dāng)事人承擔(dān)給付義務(wù),他方當(dāng)事人不承擔(dān)給付義務(wù)的行為。選項(xiàng)A:買賣在買賣合同中,出賣人負(fù)有交付標(biāo)的物并轉(zhuǎn)移其所有權(quán)于買受人的義務(wù),買受人負(fù)有支付價(jià)款的義務(wù),雙方都需要為獲得對(duì)方的利益而付出代價(jià),即存在對(duì)價(jià)關(guān)系,所以買賣屬于有償法律行為。選項(xiàng)B:租賃在租賃合同中,出租人需要將租賃物交付承租人使用、收益,承租人則需要按照約定支付租金,雙方的權(quán)利義務(wù)具有對(duì)價(jià)性,因此租賃屬于有償法律行為。選項(xiàng)C:承攬承攬合同中,承攬人按照定作人的要求完成工作,交付工作成果,定作人給付報(bào)酬。承攬人付出勞動(dòng)完成工作成果以獲得報(bào)酬,定作人支付報(bào)酬以獲得工作成果,雙方的行為具有對(duì)價(jià)性,所以承攬屬于有償法律行為。選項(xiàng)D:贈(zèng)與贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的行為。贈(zèng)與人承擔(dān)將財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)人的義務(wù),而受贈(zèng)人無(wú)需向贈(zèng)與人支付相應(yīng)的代價(jià),不存在對(duì)價(jià)關(guān)系,所以贈(zèng)與屬于無(wú)償法律行為。綜上,屬于有償法律行為的是買賣、租賃和承攬,答案選ABC。4、聘任教師的形式有()。

A.招聘

B.續(xù)聘

C.解聘

D.不聘

E.辭聘

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查聘任教師的形式。選項(xiàng)A:招聘招聘是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)獲取新教師的一種常見(jiàn)聘任形式。通過(guò)公開招聘等方式,選拔符合崗位要求的人員擔(dān)任教師,補(bǔ)充師資隊(duì)伍的新生力量,所以招聘屬于聘任教師的形式,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:續(xù)聘當(dāng)教師的聘任合同到期后,若教師表現(xiàn)良好且學(xué)校有需求,會(huì)與教師續(xù)簽聘任合同,繼續(xù)聘任該教師,這也是聘任教師過(guò)程中的一個(gè)重要形式,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:解聘解聘是指學(xué)校在符合相關(guān)規(guī)定和條件的情況下,解除與教師的聘任合同。這同樣是聘任教師過(guò)程中可能出現(xiàn)的一種情況,反映了聘任關(guān)系的解除環(huán)節(jié),屬于聘任教師形式的一部分,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:不聘“不聘”并不是一種正式的、具有特定流程和規(guī)定的聘任形式,它只是一種對(duì)于是否聘任的結(jié)果表述,并非聘任活動(dòng)本身的具體形式,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:辭聘辭聘是教師主動(dòng)提出解除聘任合同的行為,它更多地體現(xiàn)了教師在聘任關(guān)系中的自主行為,而不是學(xué)校方面進(jìn)行教師聘任的形式,E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選ABC。5、有的教師把紀(jì)律不良學(xué)生安排在教室的最后一排,只要他們不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí),教師對(duì)他們的分心行為采取不聞不問(wèn)的態(tài)度。這種做法會(huì)降低學(xué)生的自尊、自信水平和自我效能感。從而造成師生之間的對(duì)立,形成學(xué)生的逆反心理,他們會(huì)更有意識(shí)地破壞紀(jì)律,這是不可取的。

A.防止學(xué)生產(chǎn)生消極的或否定的紀(jì)律體驗(yàn)

B.不能讓學(xué)生形成表面遵守紀(jì)律的態(tài)度

C.將成績(jī)好的學(xué)生安排在教室中間靠前的位置

D.教師要注意自己的態(tài)度對(duì)學(xué)生行為的影響

【答案】:ABD

【解析】本題的題目背景描述了部分教師將紀(jì)律不良學(xué)生安排在教室最后一排,對(duì)其分心行為不聞不問(wèn),這種做法會(huì)帶來(lái)降低學(xué)生自尊、自信水平和自我效能感等一系列不良后果,說(shuō)明該做法不可取,接下來(lái)分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):防止學(xué)生產(chǎn)生消極的或否定的紀(jì)律體驗(yàn)。題干中教師對(duì)紀(jì)律不良學(xué)生不聞不問(wèn)的做法,會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)自尊、自信水平降低等消極情況,這就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生消極的紀(jì)律體驗(yàn),所以教師應(yīng)防止學(xué)生產(chǎn)生這種消極體驗(yàn),該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):不能讓學(xué)生形成表面遵守紀(jì)律的態(tài)度。教師對(duì)這些紀(jì)律不良學(xué)生采取不聞不問(wèn)的態(tài)度,看似學(xué)生在不影響他人學(xué)習(xí)的情況下表面上遵守了紀(jì)律,但實(shí)際上這種做法引發(fā)了師生對(duì)立、學(xué)生逆反等問(wèn)題,學(xué)生內(nèi)心并非真正遵守紀(jì)律,所以不能讓學(xué)生形成這種表面遵守紀(jì)律的態(tài)度,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):題干主要圍繞教師對(duì)紀(jì)律不良學(xué)生的處理方式及帶來(lái)的問(wèn)題展開,并未提及將成績(jī)好的學(xué)生安排在教室中間靠前位置相關(guān)內(nèi)容,該選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān),不正確。D選項(xiàng):教師要注意自己的態(tài)度對(duì)學(xué)生行為的影響。題干中教師把紀(jì)律不良學(xué)生安排在最后一排并對(duì)其行為不聞不問(wèn)的態(tài)度,導(dǎo)致了學(xué)生自尊降低、逆反心理等不良行為的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了教師態(tài)度對(duì)學(xué)生行為有重要影響,所以教師要注意自己的態(tài)度對(duì)學(xué)生行為的

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