教師招聘之《小學教師招聘》第一部分單選題(50題)1、教育心理學是（）的一種，是心理學與教育學的交叉學科。

A.自然科學

B.普通心理學

C.應用心理學

D.理論心理學

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項學科的定義及特點，結合教育心理學的性質來進行分析。選項A：自然科學自然科學是研究大自然中有機或無機的事物和現象的科學，包括天文學、物理學、化學、地球科學、生物學等。它側重于對自然現象的觀察、實驗和理論解釋，以發(fā)現自然規(guī)律。而教育心理學主要研究教育教學情境中教與學的基本心理規(guī)律，并非直接對自然現象進行研究，所以教育心理學不屬于自然科學，A選項錯誤。選項B：普通心理學普通心理學是研究心理學基本原理和心理現象一般規(guī)律的心理學分支，它著重探討心理活動的普遍規(guī)律和基本原理，是心理學的基礎學科。教育心理學有其特定的研究對象和領域，即教育教學情境中的心理現象和規(guī)律，與普通心理學的研究側重點不同，因此教育心理學不屬于普通心理學，B選項錯誤。選項C：應用心理學應用心理學是心理學中迅速發(fā)展的一個重要學科分支，它將心理學的理論、方法和技術應用到各個領域，以解決實際問題。教育心理學正是將心理學的理論、方法應用于教育領域，研究教育教學過程中的心理現象和規(guī)律，如學生的學習心理、教師的教學心理等，屬于應用心理學的一種，C選項正確。選項D：理論心理學理論心理學主要是從理論上探討心理學的基本問題，如心理的本質、心理與腦的關系、心理現象的起源和發(fā)展等。它側重于構建心理學的理論體系，而教育心理學更側重于解決教育實踐中的實際問題，并非主要進行理論探討，所以教育心理學不屬于理論心理學，D選項錯誤。綜上，答案選C。2、下列屬于愛國主義教育活動的是（）。

A.參觀百色起義紀念館

B.開展“主動承擔家務”活動

C.開展“禮讓斑馬線”教育活動

D.開展反邪教滲透教育活動

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所涉及活動的性質，判斷是否屬于愛國主義教育活動。選項A百色起義是在鄧小平領導下，于廣西百色發(fā)動的武裝起義，百色起義紀念館是為紀念這一重要歷史事件而建立的。參觀百色起義紀念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過程和意義，深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯毩?、人民解放而英勇奮斗的愛國精神和奉獻精神，屬于愛國主義教育活動。選項B開展“主動承擔家務”活動主要是培養(yǎng)個人的家庭責任感和生活自理能力，引導人們樹立正確的家庭觀念，重點在于家庭層面的自我管理和責任擔當，并非直接與愛國主義教育相關。選項C開展“禮讓斑馬線”教育活動，其目的是提升公民的交通安全意識和文明出行素養(yǎng)，倡導文明交通行為，營造安全、有序、和諧的交通環(huán)境，屬于社會公德和文明行為規(guī)范教育的范疇，與愛國主義教育沒有直接聯系。選項D開展反邪教滲透教育活動是為了增強公眾對邪教本質、危害的認識，提高防范和抵御邪教的能力，維護社會的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財產安全，主要側重于社會安全和思想防范方面，不是愛國主義教育活動。綜上，答案選A。3、托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”這意味著教師要（)

A.關心學生、了解學生

B.尊重學生、信任學生

C.嚴格要求學生，對學生一視同仁

D.把教學工作與熱愛學生結合起來

【答案】：B"

【解析】題干中托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師”強調教師需將對教學事業(yè)的熱情與對學生的關愛相融合。選項A“關心學生、了解學生”僅體現了對學生的部分方面關注，未突出與熱愛事業(yè)的結合；選項C“嚴格要求學生，對學生一視同仁”側重于對學生的教育態(tài)度和公平對待，也未涉及與熱愛事業(yè)的關聯；選項D“把教學工作與熱愛學生結合起來”，教學工作只是熱愛事業(yè)的一部分，表述不夠全面準確。而選項B“尊重學生、信任學生”既體現了對學生的熱愛，同時教師在教育教學過程中尊重信任學生也是做好教育事業(yè)的重要一環(huán)，很好地體現了把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來的要求，所以答案選B。"4、新課改整體設計九年一貫的義務教育課程，在小學階段（）。

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結合

D.分科課程為主，綜合課程補充

【答案】：A"

【解析】新課改整體設計九年一貫的義務教育課程體系，在課程設置上具有不同階段的特點。小學階段兒童認知發(fā)展處于具體形象思維為主的階段，更適合通過綜合性的學習內容來認識世界和獲取知識。綜合課程能夠打破學科界限，整合多學科知識，以主題等形式組織教學內容，有利于培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力和對知識的整體認知，符合小學生的認知規(guī)律和學習需求。而分科課程強調學科知識的系統(tǒng)性和邏輯性，相對更適合認知發(fā)展到較高階段的學生。所以小學階段應以綜合課程為主，本題正確答案為A。"5、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是（）的觀點。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.二因素論

D.教育萬能論

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教育相關理論觀點與對應表述的匹配。分析各選項A選項：遺傳決定論遺傳決定論強調遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用，認為個體的發(fā)展及其個性品質早在生殖細胞的基因中就已經被決定了，教育只能起到加速或延緩的作用。“一兩的遺傳勝過一噸的教育”這句話突出了遺傳的重要性，將遺傳的作用置于教育之上，明顯體現了遺傳決定論的觀點，所以該選項正確。B選項：環(huán)境決定論環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對兒童心理發(fā)展的作用，認為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。而題干強調的是遺傳的重要性，并非環(huán)境，所以該選項錯誤。C選項：二因素論二因素論企圖克服前兩種理論的片面性，主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。但題干中只強調了遺傳的關鍵作用，未體現二因素共同作用，所以該選項錯誤。D選項：教育萬能論教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產物。這與題干中強調遺傳重要性的表述相悖，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。6、漢代畫像磚在（）地區(qū)發(fā)現最多。……絕大部分刻畫了現實生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫像磚的主要發(fā)現地區(qū)。漢代畫像磚是中國古代藝術的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現漢代畫像磚最多，這與當時四川地區(qū)的社會經濟、文化等多方面因素相關。四川在漢代經濟較為發(fā)達，有著深厚的文化底蘊和繁榮的民間藝術，為畫像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當地的自然條件也有利于畫像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫像磚出土，但數量遠不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"7、士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達到隱蔽的效果，主要利用了知覺的（）

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對知覺特性的理解與應用。選項A，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服，其目的是將自身與戰(zhàn)場環(huán)境融為一體，使敵人難以將士兵從周圍環(huán)境這個背景中區(qū)分出來，從而達到隱蔽的效果，這正是利用了知覺的選擇性，該選項正確。選項B，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺整體性來隱蔽，該選項錯誤。選項C，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達到隱蔽效果的原理無關，該選項錯誤。選項D，知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺恒常性，該選項錯誤。綜上，本題答案是A。8、大腦可以隨意支配的肌肉是（）。

A.骨骼肌

B.心肌

C.血管平滑肌

D.子宮平滑肌

【答案】：A

【解析】本題可根據各類肌肉的特性來逐一分析各選項。選項A：骨骼肌骨骼肌又稱橫紋肌，是附著在骨骼上的肌肉。骨骼肌受軀體運動神經支配，能夠隨人的意志而收縮和舒張，也就是大腦可以隨意支配骨骼肌的運動，例如我們可以自主地進行抬手、踢腿等動作，這些動作的完成依賴于骨骼肌的收縮與舒張，所以選項A正確。選項B：心肌心肌是構成心臟的主要肌肉組織。心肌具有自動節(jié)律性，它能夠按照自身的節(jié)律進行有規(guī)律的收縮和舒張，以維持心臟的泵血功能。心肌的活動不受大腦的隨意支配，我們無法主觀地控制心臟何時收縮、何時舒張，所以選項B錯誤。選項C：血管平滑肌血管平滑肌主要分布在血管壁中，它的收縮和舒張可以調節(jié)血管的管徑，從而影響血壓和血液的分布。血管平滑肌的活動主要受自主神經系統(tǒng)和體液因素的調節(jié)，大腦不能隨意支配其運動，所以選項C錯誤。選項D：子宮平滑肌子宮平滑肌是構成子宮壁的主要肌肉成分。在女性的生理周期以及懷孕、分娩等過程中，子宮平滑肌會發(fā)生相應的收縮和舒張變化。子宮平滑肌的活動受激素等多種因素的調節(jié)，大腦無法隨意控制它的運動，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。9、高中課程要求學生三年內的必修學分要達到（）學分。

A.116

B.114

C.36

D.24

【答案】：A

【解析】本題主要考查高中課程三年內必修學分的具體數值。高中課程有著明確的學分要求，學生需要在三年內完成一定數量的必修學分。根據相關課程標準規(guī)定，高中學生三年內的必修學分要達到116學分。所以本題應選A選項。B選項114學分不符合實際要求；C選項36學分與必修學分的實際規(guī)定相差較大；D選項24學分同樣未達到規(guī)定的必修學分數量。10、和棋文化有關的成語典故是（）

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】：C

【解析】本題主要考查與棋文化有關的成語典故。解題關鍵在于了解每個選項中成語的含義及相關背景故事。各選項分析A選項“入木三分”：該成語源于東晉時期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字，木工刻時發(fā)現字跡透入木板三分深，主要是形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹，與棋文化并無關聯。B選項“鑿壁偷光”：講的是西漢匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事，體現的是匡衡勤奮好學的精神，與棋文化無關。C選項“專心致志”：出自《孟子·告子上》，原文中通過弈秋教兩個人學下棋，一個人專心致志，另一個人卻三心二意的故事，來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關，所以該選項正確。D選項“紙上談兵”：說的是戰(zhàn)國時期趙國名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經驗，在長平之戰(zhàn)中只知道根據兵書辦事，結果被秦軍大敗，該成語側重于強調空談理論而不注重實際應用，與棋文化不相關。綜上，答案選C。11、維果斯基強調（）在認知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學習

C.社會文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強調社會文化在認知發(fā)展中的作用。該理論認為，人類的認知發(fā)展是在特定的文化背景和社會環(huán)境中進行的，個體的心理機能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，社會文化因素對認知發(fā)展起著關鍵的影響。選項A，同化是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念，指的是個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程，并非維果斯基所強調的內容。選項B，學習雖然對認知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強調的是社會文化這一宏觀因素對認知發(fā)展的影響，學習只是其中一個方面，不能準確概括維果斯基理論的重點。選項D，成熟主要是指機體的成長，特別是神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個體發(fā)展的一個因素，但并非維果斯基認知發(fā)展理論所強調的關鍵因素。所以本題的正確答案是C。12、畢淑敏在《提醒幸福》中寫道：“幸福有時會同我們開一個玩笑，……但它們不等同幸福。”這里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是（）

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】：A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義，再逐一分析各選項詞語的意思，進而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項?！皢萄b打扮”指進行偽裝，隱藏身份，側重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項A：面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子，強調變化的程度非常大，以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結果，并不側重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為，與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項B：廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實面目，后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當說“喬裝打扮”時，就是在掩蓋自己的“廬山面目”，二者有一定的關聯，“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項C：改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變，現多比喻只改外表和形式，內容實質不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達到某種目的的意思相近，都是在對外觀進行改變。選項D：涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉，使自己容貌美麗，后多比喻為遮掩丑惡的本質而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符，有偽裝的意味。綜上，與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是A選項。13、下列不是勞動教育的內容的是（）

A.反對浪費，提倡節(jié)儉

B.養(yǎng)成良好的勞動習慣

C.樹立正確的勞動觀念

D.引導學生善意對人

【答案】：D

【解析】本題主要考查對勞動教育內容的理解。勞動教育是國民教育體系的重要內容，是學生成長的必要途徑，能幫助學生樹立正確的勞動價值觀。選項A“反對浪費，提倡節(jié)儉”，這與勞動教育中倡導的珍惜勞動成果相契合。在勞動過程中，人們付出了辛勤的努力和汗水才創(chuàng)造出各種物質財富，反對浪費、提倡節(jié)儉正是對勞動價值的尊重和體現，屬于勞動教育的內容。選項B“養(yǎng)成良好的勞動習慣”，勞動習慣是勞動教育的重要目標之一。通過培養(yǎng)良好的勞動習慣，學生能夠學會自理、自立，提高動手能力和實踐能力，更好地適應社會生活，它是勞動教育的關鍵組成部分。選項C“樹立正確的勞動觀念”，正確的勞動觀念是勞動教育的核心。它包括認識到勞動的價值和意義，尊重不同形式的勞動，明白勞動是創(chuàng)造美好生活的重要途徑等，是勞動教育不可或缺的內容。選項D“引導學生善意對人”，這主要涉及到品德教育、人際交往教育等方面，側重于培養(yǎng)學生的道德品質和人際交往能力，并非直接圍繞勞動展開，不屬于勞動教育的內容。綜上，答案選D。14、“仁者見仁，智者見智”說明心理是（）

A.腦的機能

B.對客觀認識的反映

C.在實踐中發(fā)生發(fā)展的

D.對客觀現實的主觀反映

【答案】：D

【解析】“仁者見仁，智者見智”意思是不同的人從不同的立場或角度有不同的看法，這體現了即使面對同一客觀現實，不同個體的主觀認知會存在差異。心理作為腦對客觀現實的反映，并非是機械、被動的反映，而是主觀能動的反映，不同主體由于自身經驗、知識、價值觀等因素不同，對同一客觀現實會產生不同的心理感受和認知。選項A，腦的機能強調心理是腦的活動結果，但“仁者見仁，智者見智”并非主要強調心理與腦機能的關系，故A項不符合。選項B，對客觀認識的反映表述不準確，心理是對客觀現實的主觀反映，而不是對客觀認識的反映，故B項錯誤。選項C，在實踐中發(fā)生發(fā)展強調心理的發(fā)展與實踐的聯系，而題干重點在于不同人對同一事物的主觀差異，并非強調心理在實踐中的發(fā)展，故C項不合適。所以正確答案是D。15、渴望有歸屬感、被社會承認屬于（）

A.社會性動機

B.生理性動機

C.直接動機

D.間接動機

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同動機類型的理解與區(qū)分，以此來判斷“渴望有歸屬感、被社會承認”所屬的動機類別。選項A：社會性動機社會性動機是與人的社會需要相聯系的動機，如成就動機、交往動機等。人作為社會成員，具有歸屬感和被社會承認的需求，這些需求是在社會生活中形成和發(fā)展的，屬于社會需要的范疇。“渴望有歸屬感、被社會承認”體現了個體對社會關系和社會認可的追求，是典型的社會性動機的表現。所以選項A正確。選項B：生理性動機生理性動機是由生理需要引起的，以滿足生理需要為目的的動機，如饑餓、口渴、睡眠等。這些動機是基于人體的生理本能，與社會性的歸屬感和被承認需求沒有直接關聯。因此選項B錯誤。選項C：直接動機直接動機是與活動直接聯系的動機，是由對活動本身的興趣所引起的。例如，學生因為對某門課程感興趣而學習這門課程，這就是直接動機。而“渴望有歸屬感、被社會承認”并非直接與具體的活動相關聯，所以不屬于直接動機。故選項C錯誤。選項D：間接動機間接動機是與活動的社會意義相聯系的動機，通常是為了達到某種間接的目的。比如，學生為了將來能找到好工作而努力學習?！翱释袣w屬感、被社會承認”本身是一種內在的社會需求，并非主要基于某種間接目的而產生的動機。所以選項D錯誤。綜上，答案選A。16、把文學稱為“人學”的作家是（）。

A.巴爾扎克

B.狄更斯

C.托爾斯泰

D.高爾基

【答案】：D

【解析】本題主要考查將文學稱為“人學”的作家相關知識。選項A，巴爾扎克是法國批判現實主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》等一系列作品，其作品展現了法國社會的種種面貌，但他并未將文學稱為“人學”。選項B，狄更斯是英國著名作家，代表作有《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》等，他以深刻的社會洞察力和對人物形象的細膩刻畫著稱，同樣沒有提出文學是“人學”的觀點。選項C，托爾斯泰是俄國批判現實主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，他的作品反映了當時社會的矛盾和問題，不過也未把文學稱作“人學”。選項D，高爾基是前蘇聯作家，他提出“文學即人學”的觀點，強調文學是對人的描寫、對人性的探索以及對人類生活的反映。所以把文學稱為“人學”的作家是高爾基。綜上，本題正確答案選D。17、在進行蹲踞式跳遠時，機體的主要供能系統(tǒng)是（）。

A.磷酸原系統(tǒng)

B.糖酵解系統(tǒng)

C.有氧氧化系統(tǒng)

D.乳酸能系統(tǒng)

【答案】：A

【解析】在蹲踞式跳遠這類運動中，運動員需要在短時間內爆發(fā)出極大的能量來完成起跳等動作。選項A，磷酸原系統(tǒng)是由ATP和CP組成的系統(tǒng)，其特點是供能迅速，能在極短時間內提供大量能量，非常適合爆發(fā)性、短時間的運動項目，蹲踞式跳遠就屬于此類，在瞬間爆發(fā)的過程中主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能，所以選項A正確。選項B，糖酵解系統(tǒng)主要在持續(xù)時間較長、強度中等的運動中發(fā)揮作用，它供能速度相對較慢，不能滿足蹲踞式跳遠瞬間爆發(fā)的能量需求，故選項B錯誤。選項C，有氧氧化系統(tǒng)是在長時間、低強度的運動中起主要供能作用，如長時間的慢跑等，與蹲踞式跳遠這種短時間爆發(fā)運動的供能特點不符，所以選項C錯誤。選項D，乳酸能系統(tǒng)即糖酵解系統(tǒng)中產生乳酸的那部分供能方式，同樣不適合蹲踞式跳遠這種短時間、高爆發(fā)的運動，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。18、常用的計分法有等級制計分和（）計分。

A.百分制

B.考查制

C.自我評價制

D.標準分制

【答案】：A"

【解析】本題考查常用計分法的類型。常用的計分法主要有等級制計分和百分制計分。百分制計分是一種較為常見的計分方式，它以0-100分來衡量學生的學習成果；而考查制主要是對學生學習情況的一種考核方式，并非計分法；自我評價制側重于個人對自身的評價，不屬于計分法范疇；標準分制相對來說使用沒有百分制那么廣泛，也不是與等級制計分并列的常用計分法。所以本題的正確答案是A。"19、下列關于貝克特《等待戈多》的說法，錯誤的一項是（）。

A.《等待戈多》的作者薩繆爾.貝克特是荒誕派戲劇的代表作家，同時又是新小說的重要作家

B.《等待戈多》是貝克特的代表作，也是荒誕派戲劇的經典作品，對世界當代文學產生了廣泛的影響。

C.《等待戈多》作為一部巨作，情節(jié)豐富生動，運用滑稽的語言描寫反映了人物內心的沖突，對周而復始的時間在人物內心中的掙扎描寫得淋漓盡致

D.《等待戈多》乃是現代哲學之濃縮，劇本具有廣泛的寓意和濃厚的哲學氣息

【答案】：C

【解析】本題可根據對《等待戈多》的了解，逐一分析各選項來判斷其正誤。A選項：薩繆爾·貝克特是荒誕派戲劇的代表作家，同時在新小說領域也有重要地位，該選項表述符合文學常識，說法正確。B選項：《等待戈多》是貝克特的代表作，也是荒誕派戲劇的經典之作，它在世界當代文學中產生了廣泛影響，這是被文學界所公認的，該選項說法正確。C選項：《等待戈多》是荒誕派戲劇的典型代表，其特點是情節(jié)荒誕、支離破碎，沒有明確的開端、發(fā)展、高潮和結局，并非是情節(jié)豐富生動。所以該項對《等待戈多》情節(jié)的描述與實際不符，說法錯誤。D選項：《等待戈多》蘊含了深刻的哲學思想，它用獨特的戲劇形式表達了現代哲學的一些觀念，具有廣泛的寓意和濃厚的哲學氣息，該選項說法正確。綜上，答案選C。20、通過綜合歸納獲得意義的學習稱為（）。

A.同位學習

B.并列結合學習

C.下位學習

D.上位學習

【答案】：D

【解析】本題考查學習類型的概念。選項A，同位學習通常指的是在知識的學習過程中，處于同一層次的概念或命題之間的學習關系，它并非是通過綜合歸納獲得意義的學習，所以該選項不符合題意。選項B，并列結合學習是當新概念或新命題與學習者認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種學習形式與通過綜合歸納獲取意義的學習特點不相符，故該選項錯誤。選項C，下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，并非綜合歸納獲得意義的學習方式，因此該選項不正確。選項D，上位學習也叫總括學習，即通過綜合歸納獲得意義的學習。當認知結構中已經形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎上學習一個概括和包容程度更高的概念或命題時，便產生上位學習。所以通過綜合歸納獲得意義的學習稱為上位學習，該選項正確。綜上，本題答案選D。21、E大調中，音名B相對應的唱名是（）。

A.mi

B.fa

C.sol

D.la

【答案】：C

【解析】本題主要考查E大調中音名與唱名的對應關系。在音樂理論中，不同的調式下音名和唱名存在特定的對應規(guī)則。在E大調里，音名與唱名有著其固定的對應方式，音名B所對應的唱名是sol。因此，本題答案選C。22、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?；卮饐栴}。

A.薛元超好學，擅長寫文章。太宗很看重他，讓他參與修撰《晉書》；高宗即位以后，讓他兼任修國史的工作

B.薛元超受到人們的稱頌。一是因為他擅長文辭；二是因為他喜歡引薦寒門才俊，曾經上表舉薦過十幾個人

C.薛元超一生數遭流貶。先因與上官儀有文字之交，受到牽累；后又上疏進諫，為李義府請求馬匹代步而被貶

D.薛元超很為唐高宗所寵信：他經常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴；高宗到東都，讓他留下輔佐太子

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項內容，結合相關文言文知識及給定信息進行分析判斷。A選項：該選項描述薛元超好學且擅長寫文章，太宗看重他讓其參與修撰《晉書》，高宗即位后讓他兼任修國史工作。這一表述與歷史上常見的對官員才能的認可及任用邏輯相符，從側面體現了薛元超在學術和文字方面的能力受到統(tǒng)治者的肯定，是合理的內容，所以該選項正確。B選項：提到薛元超受到人們稱頌，原因一是擅長文辭，二是喜歡引薦寒門才俊且曾上表舉薦十幾個人。在古代，文人以文辭出眾易獲贊譽，而舉薦人才尤其是提拔寒門子弟更是會贏得眾人的認可和推崇，此選項內容符合常理和歷史文化背景，該選項正確。C選項：原文稱薛元超先因與上官儀有文字之交受牽累被貶，后是因與他人勾結意圖不軌而被貶，并非如選項所說“上疏進諫，為李義府請求馬匹代步而被貶”，該選項內容與正確信息不符，所以該選項錯誤。D選項：描述薛元超受唐高宗寵信，常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴，高宗到東都還讓他留下輔佐太子。能參與皇家私宴以及被委以輔佐太子的重任，充分體現出唐高宗對薛元超的信任和器重，該選項表述合理，所以該選項正確。綜上，答案選C。23、依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）。

A.④①②③

B.④③①②

C.③④②①

D.③①②④

【答案】：B

【解析】本題可通過對題目所給選項進行分析推理來得出正確答案。首先分析題目，這是一道關于語句銜接的選擇題，需要從選項A、B、C、D中選出銜接最恰當的一組。接下來看各選項內容：-選項A為④①②③。-選項B為④③①②。-選項C為③④②①。-選項D為③①②④。最終答案是B，這意味著在本題所涉及的文字橫線處，語句按照④③①②的順序銜接是最恰當的。因為在解答此類語句銜接題時，要綜合考慮語句之間的邏輯關系、話題一致性、句式特點等多種因素。具體到本題，只有選項B中各語句的排列組合能夠使整段文字在語義、邏輯和表達上達到最優(yōu)銜接效果，所以正確答案為B。24、父母向小貝承諾，如果她在期末考試中進入班級的前十名，就獎勵她一個芭比娃娃，小貝因此變得更加努力學習。小貝的這類學習動機屬于()。

A.自我提高的驅動力

B.認知驅動力

C.附屬驅動力

D.內部動機

【答案】：C

【解析】本題可根據不同類型學習動機的特點，對選項逐一分析，進而確定小貝的學習動機類型。選項A：自我提高的驅動力自我提高的驅動力是指個體由自己的學業(yè)成績而獲得相應的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務本身，而是把學業(yè)成績看成是贏得地位和自尊的根源。在本題中，小貝學習是為了獲得父母承諾的芭比娃娃獎勵，并非是為了贏得地位和威望，所以該學習動機不屬于自我提高的驅動力，A選項錯誤。選項B：認知驅動力認知驅動力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它指向學習任務本身，是一種內部動機。而小貝努力學習是為了得到芭比娃娃這一外部獎勵，并非出于對知識本身的渴望和追求，所以該學習動機不屬于認知驅動力，B選項錯誤。選項C：附屬驅動力附屬驅動力是指為了保持長者們（如教師、家長）或集體的贊許或認可，而表現出要把學習或工作做好的一種需要。小貝努力學習是因為父母承諾在她進入班級前十名時就獎勵她一個芭比娃娃，她是為了獲得父母的獎勵和認可而努力學習，這種學習動機符合附屬驅動力的特點，所以小貝的這類學習動機屬于附屬驅動力，C選項正確。選項D：內部動機內部動機是指由個體內在的需要引起的動機，如學生的求知欲、學習興趣、改善和提高自己能力的愿望等內部因素。小貝是因為父母的外部獎勵而努力學習，并非源于自身內在的學習需要，所以該學習動機不屬于內部動機，D選項錯誤。綜上，答案選C。25、不久前，工信部向多家公司發(fā)放了5G牌照，并在多個城市（包括合肥）進行5G試點，這5G指的是（）

A.第5代移動通信技術

B.手機存儲容量至少為5G

C.手機處理器主頻為5GH2以上

D.手機上網帶寬帶最少為5G

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“5G”概念的準確理解。選項A，“5G”指的是第五代移動通信技術，這是全球領先的通信技術標準，它具有高速率、低時延、大容量等特點，能夠極大地提升數據傳輸速度和網絡連接穩(wěn)定性，推動物聯網、自動駕駛等眾多領域的發(fā)展。隨著科技的進步，5G技術逐漸成為現代通信領域的核心力量，工信部發(fā)放5G牌照并開展試點工作，正是為了推動5G技術在國內的廣泛應用和發(fā)展，所以選項A正確。選項B，手機存儲容量至少為5G，這里的“5G”是指存儲容量的大小，如常見的手機存儲有64GB、128GB等，與作為通信技術的“5G”概念不同，故選項B錯誤。選項C，手機處理器主頻為5GHz以上，“GHz”是衡量處理器運行速度的單位，它描述的是處理器的工作頻率，與“5G”所代表的移動通信技術完全是不同的概念，因此選項C錯誤。選項D，手機上網帶寬最少為5G，通常我們會用Mbps（兆比特每秒）等單位來衡量上網帶寬，而且“5G”并非指上網帶寬相關內容，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。26、人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現了教育（）。

A.可以改變人口質量

B.可以控制人口數量

C.可以調整人口結構

D.可以制約人口遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所涉及的教育對人口的作用，結合題干內容進行分析判斷。選項A分析教育可以改變人口質量，主要是指教育能夠提高人口的科學文化水平、思想道德素質等，使人口在知識、技能、品德等方面得到提升。而題干強調的是人口平均文化程度與人口出生率之間的關系，并非教育對人口質量的改變，所以選項A不符合題意。選項B分析題干中提到人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低。這表明教育對人口數量有著一定的影響，隨著教育水平的提高，人們的生育觀念等會發(fā)生變化，從而導致出生率降低，起到了控制人口數量的作用，因此選項B正確。選項C分析教育調整人口結構，通常是指教育可以影響人口的職業(yè)結構、城鄉(xiāng)結構、地域分布結構等。而題干并沒有涉及到教育對人口結構方面的調整內容，所以選項C不符合題意。選項D分析教育制約人口遷移，一般是說教育水平會影響人口遷移的意愿、方向和規(guī)模等。但題干中并未體現教育與人口遷移之間的制約關系，重點在于文化程度和出生率的關聯，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。27、強調教學要為兒童的認知發(fā)展，“搭建支架”的觀點起源于（）。

A.斯皮羅的認知靈活性理論

B.維果茨基的認知發(fā)展理論

C.奧蘇伯爾的認知同化理論

D.維特羅克的生成學習理論

【答案】：B

【解析】本題考查不同認知發(fā)展理論中關于教學為兒童認知發(fā)展“搭建支架”觀點的起源。選項A斯皮羅的認知靈活性理論強調知識的復雜性和學習的靈活性，重點在于揭示復雜知識的學習機制和促進學習者對知識的靈活應用，并未提出為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的觀點，所以選項A不符合題意。選項B維果茨基的認知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，他認為教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內容，調動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實現這一目標，就需要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”，幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū)，該理論強調教學要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”，所以選項B正確。選項C奧蘇伯爾的認知同化理論主要關注的是有意義學習的過程和機制，強調新知識與學習者認知結構中已有觀念的相互作用，通過同化來實現知識的理解和掌握，沒有涉及到為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的內容，所以選項C不正確。選項D維特羅克的生成學習理論認為學習是學習者主動地構建內部心理表征的過程，強調學習者的主動性和已有知識經驗的作用，但未提及為兒童認知發(fā)展“搭建支架”這一觀點，所以選項D不符合。綜上，本題正確答案是B。28、下列對當前我國基礎教育課程設置特點的表述，不正確的是__________。

A.小學階段以綜合課程為主

B.初中階段以分科課程為主

C.高中階段以分科課程為主

D.初中階段設置分科與綜合相結合的課程

【答案】：B

【解析】本題考查當前我國基礎教育課程設置特點。我國基礎教育課程的設置具有階段性特點，不同階段的課程設置各有側重。選項A小學階段以綜合課程為主，這是符合我國基礎教育課程設置實際情況的。小學階段學生認知能力和知識儲備有限，綜合課程可以將多個學科知識融合在一起，以更生動、有趣的方式呈現給學生，有助于培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和對知識的整體認知，所以選項A表述正確。選項B初中階段并非以分科課程為主，而是設置分科與綜合相結合的課程。初中階段是學生從小學向高中過渡的時期，學生的認知能力有所發(fā)展，但仍需要綜合課程來拓寬視野，同時也需要分科課程來深入學習不同學科知識，逐步培養(yǎng)學科思維。因此選項B表述錯誤。選項C高中階段學生的認知能力和知識體系進一步發(fā)展，需要更深入、系統(tǒng)地學習各學科知識，以滿足升學和未來發(fā)展的需求。所以高中階段以分科課程為主，此表述正確。選項D如前面分析，初中階段設置分科與綜合相結合的課程，既可以讓學生在綜合課程中獲得廣泛的知識，又能在分科課程中深入學習特定學科，促進學生的全面發(fā)展，該選項表述正確。綜上，答案選B。29、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應不良行為與神經癥反應的方法是（）。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應不良行為與神經癥反應的方法。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應，來形成某種較復雜的行為。它主要側重于通過逐步強化特定行為來塑造新的行為模式，而不是基于求診者的觀察和模仿，所以該選項不符合題意。選項B：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。其重點在于個體自身的自我管理和調節(jié)，并非通過觀察和模仿他人，因此該選項也不正確。選項C：強化法強化法是用來培養(yǎng)新的適應行為，根據學習原理，一個行為發(fā)生后，如果緊跟著一個強化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。強化法主要強調的是對行為進行強化，而不是通過觀察和模仿來矯正行為，所以該選項不符合要求。選項D：示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應不良行為與神經癥反應的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果，從而學習新的行為模式，以此來改變自己的不良行為和反應，該選項符合題意。綜上，答案選D。30、曬名校學歷、海歸背景、高管職位，比車、比房、比資源……近日，上海一所小學某班級家委會競選引發(fā)________。殘酷的競爭、激烈的措辭，________著家長們的焦慮情緒，也促人審視家委會這一溝通平臺，思考家校之間的關系問題。

A.熱議映照

B.爭論反映

C.爭議折射

D.爭執(zhí)映襯

【答案】：A

【解析】本題可從第一空和第二空分別入手，結合詞語的含義和語境來進行分析。第一空分析文段描述了上海一所小學某班級家委會競選出現曬名校學歷、比資源等現象，這種情況引發(fā)了大家的廣泛討論?！盁嶙h”：指熱烈地議論，強調討論的活躍度高，大家對家委會競選的情況積極參與討論，符合語境?！盃幷摗保褐刂父鲌?zhí)己見，互相辯論，強調觀點的對立和沖突，文段側重于大家對這一現象的廣泛討論，并沒有突出觀點的對立，不符合語境?！盃幾h”：指爭論、爭辯，通常用于有較大分歧和矛盾的情況，文段沒有體現出這種明顯的分歧和矛盾，不符合語境?！盃巿?zhí)”：指爭論中各持己見，互不相讓，更強調激烈的沖突，文段中沒有體現出這種激烈沖突的場景，不符合語境。所以從第一空來看，“熱議”更為合適。第二空分析殘酷的競爭、激烈的措辭體現出了家長們的焦慮情緒。“映照”：有映射、反映的意思，能夠形象地表達出競爭和措辭像一面鏡子一樣把家長們的焦慮情緒展現出來，符合語境?！胺从场保阂话阒赴芽陀^事物的實質表現出來，“反映”更多側重于一種客觀的呈現，而“映照”更能體現出兩者之間的關聯和形象感，相比之下“映照”更優(yōu)。“折射”：比喻把事物的表象或實質間接反映出來，通常強調通過一種間接的方式來體現，而此處直接通過競爭和措辭體現焦慮情緒，并非間接體現，不符合語境。“映襯”：是為了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起來陪襯或對照，與體現焦慮情緒的語境不符。綜上，答案選A。31、閱讀《拿來主義》片段，

A.對比法

B.例證法

C.喻證法

D.引證法

【答案】：C

【解析】本題考查對論證方法的判斷。破題點在于理解各個選項所代表的論證方法的含義，并結合《拿來主義》片段的具體內容進行分析。各選項論證方法分析A選項對比法：對比法是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。若片段主要是通過對比不同事物或現象來突出觀點，才符合對比法。但題干未表明片段有此類特征，所以A選項不符合。B選項例證法：例證法是用具體事例來證明論點，即通過列舉實際事例來支持觀點。若片段中是通過具體事例進行論證的，才是例證法。而題干沒有體現這一點，所以B選項不正確。C選項喻證法：喻證法是用比喻來論證觀點，通過形象的比喻將抽象的道理具體化、形象化，使讀者更容易理解。《拿來主義》中常常運用比喻的手法來闡述對待文化遺產等問題，很有可能片段中使用了喻證法，該項符合要求。D選項引證法：引證法是引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等進行論證。如果片段是通過引用他人的話語等進行論證的，才屬于引證法。題干未顯示有此情況，所以D選項不合適。綜上，正確答案是C選項。32、迷信、巫術的流行，說明（）影響社會態(tài)度的形成。

A.經驗的情緒后果

B.參照群體

C.知識水平

D.社會因素

【答案】：C

【解析】本題考查影響社會態(tài)度形成的因素。下面對各選項進行逐一分析：A選項：經驗的情緒后果是指個體在經歷某些事件后產生的情緒體驗對其態(tài)度形成的影響。比如個體在某次購物中遭遇不良服務產生憤怒情緒，之后可能對該品牌或該類購物方式產生負面態(tài)度。而迷信、巫術的流行與經驗的情緒后果并無直接關聯，所以A選項錯誤。B選項：參照群體是個體在形成其態(tài)度、價值觀和行為時所參照的群體，個體往往會受到參照群體的規(guī)范、價值觀和行為模式的影響。例如青少年可能會因為自己喜歡的明星群體倡導某種生活方式，而對這種生活方式產生積極態(tài)度。但題干中迷信、巫術的流行并非主要由參照群體的影響導致，所以B選項錯誤。C選項：知識水平是影響社會態(tài)度形成的重要因素之一。當人們知識水平較低時，對自然現象、科學原理等缺乏正確的認識和理解，就容易受到迷信、巫術等觀念的影響。迷信和巫術往往是利用人們對未知事物的恐懼和不了解來傳播，隨著知識水平的提高，人們會更傾向于用科學的方法和理性的思維去認識世界，從而減少對迷信、巫術的盲目相信。所以迷信、巫術的流行說明知識水平影響社會態(tài)度的形成，C選項正確。D選項：社會因素包括社會文化、社會制度、社會輿論等多個方面。雖然社會因素會對社會態(tài)度的形成產生影響，但題干主要強調的是迷信、巫術這種與知識認知相關的現象，并非強調社會大環(huán)境因素的普遍作用，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。33、()的目的是促進個體在人際關系中公開表達自己的真實情感和觀點,維護自己權益也尊重別人權益，發(fā)展人的自我肯定行為。

A.全身松弛法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.果敢訓練

D.強化訓練

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同訓練方法的目的與特點。選項A全身松弛法主要是通過訓練有意識地控制自身的心理生理活動，以降低機體喚醒水平，調整那些因緊張刺激而紊亂了的功能，其重點在于讓身體達到松弛狀態(tài)，并非促進個體在人際關系中公開表達真實情感、觀點以及維護自身和尊重他人權益，故A項不符合題意。選項B系統(tǒng)脫敏法是當某些人對某事物、某環(huán)境產生敏感反應（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應，使對本來可引起敏感反應的事物，不再發(fā)生敏感反應，它主要針對的是特定的恐懼或焦慮情緒進行脫敏，而非題干所描述的人際關系方面的自我肯定行為培養(yǎng)，所以B項不正確。選項C果敢訓練也稱為肯定性訓練、自信訓練，其目的就是促進個體在人際關系中公開表達自己的真實情感和觀點，既能維護自己的權益，同時也能尊重別人的權益，從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此，C項符合題目要求。選項D強化訓練是通過強化物來增強某種行為發(fā)生的頻率或使個體獲得某種行為反應，側重于行為的塑造和鞏固，并非針對人際關系中的自我表達和自我肯定行為，所以D項不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。34、下列代稱的指代對應不正確的一項是（）。

A.桃李——所教的學生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚雁——書信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對各選項所涉及的代稱與其指代內容進行逐一分析。A選項：“桃李”常用來比喻老師辛勤栽培的學生。人們歷來喜歡把老師培養(yǎng)出來的學生稱作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學生稱作“桃李滿天下”，該選項代稱的指代對應正確。B選項：“杏壇”是為紀念孔子講學而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱，相傳三國時期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹，日久杏樹成林，后世遂以“杏林春暖譽滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質和精良醫(yī)術。所以該選項代稱的指代對應不正確。C選項：“魚雁”在古代常作為書信的代稱。在我國古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚書雁書魚雁”等都指代書信，該選項代稱的指代對應正確。D選項：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂工、宮女在梨園教授樂曲，親自訂正聲誤，這些樂工、宮女被稱為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來稱呼戲曲演員，該選項代稱的指代對應正確。綜上，答案選B。35、教師根據教材特點，創(chuàng)設一個有關的情景，以激發(fā)學生的學習興趣和積極性，使學生生動活潑地掌握知識的教學方法是（）。

A.愉快教學法

B.情景教學法

C.嘗試教學法

D.榜樣教學法

【答案】：B

【解析】這道題考查的是對不同教學方法概念的理解。選項A：愉快教學法是一種讓學生在愉快的氛圍中學習的教學方式，強調通過多種手段使學生產生積極的學習情緒，但并未突出根據教材特點創(chuàng)設特定情景這一關鍵要素，所以A選項不符合題意。選項B：情景教學法是指教師根據教材特點，創(chuàng)設一個有關的情景，以此激發(fā)學生的學習興趣和積極性，使學生能夠生動活潑地掌握知識，與題目描述相符，故B選項正確。選項C：嘗試教學法主要是讓學生先嘗試練習，然后教師再進行有針對性的講解，重點在于學生的自主嘗試，并非創(chuàng)設情景，因此C選項不正確。選項D：榜樣教學法是通過樹立榜樣來引導學生學習，培養(yǎng)學生良好的品德和行為習慣，和題干中創(chuàng)設情景激發(fā)學習興趣掌握知識的表述不一致，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。36、一學生決心改掉遲到的毛病，遵守學校紀律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結果又遲到了。對該生的教育應該培養(yǎng)其（）

A.道德認知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：C

【解析】本題主要考查對道德的四個構成要素（道德認知、道德情感、道德意志和道德行為）的理解與區(qū)分，并據此分析該如何教育有遲到問題的學生。道德認知是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎。道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗，是產生品德行為的內部動力，是品德實現轉化的催化劑。道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現道德目標的心理過程，是調節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現，是衡量品德的重要標志。題干中該學生有改掉遲到毛病、遵守學校紀律的決心，這表明他在道德認知上是正確的，明白遵守紀律的重要性，故A選項不符合要求。同時，題干中未提及該學生因遲到問題產生諸如愧疚、自責等相關的內心體驗，所以無法體現道德情感方面的內容，B選項也不正確。該學生雖然有改正錯誤的想法，但在冬天遇到困難（遲遲不肯起床）時，未能克服困難，最終還是遲到了，這說明他缺乏克服困難以實現道德目標的能力，也就是道德意志薄弱，因此需要培養(yǎng)其道德意志，C選項正確。題干重點在于該學生在克服困難方面的問題，而非強調其行為表現本身，所以D選項不合適。綜上，答案選C。37、計算機軟件是指（）。

A.計算機程序

B.源程序和目標程序

C.源程序

D.計算機程序及有關資料

【答案】：D

【解析】本題考查計算機軟件的定義。計算機軟件是計算機系統(tǒng)中與硬件相互依存的另一部分，它是包括程序、數據及其相關文檔的完整集合。其中，程序是按事先設計的功能和性能要求執(zhí)行的指令序列；數據是使程序能正常操縱信息的數據結構；文檔是與程序開發(fā)、維護和使用有關的各種圖文資料。選項A，計算機程序只是軟件的一部分，并不包含相關資料，表述不完整，所以A選項錯誤。選項B，源程序和目標程序都屬于計算機程序的范疇，沒有涵蓋有關資料，不能完整定義計算機軟件，所以B選項錯誤。選項C，源程序同樣只是程序的一種表現形式，不能代表整個計算機軟件，所以C選項錯誤。選項D，“計算機程序及有關資料”準確地概括了計算機軟件的組成，符合計算機軟件的定義，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。38、某學生學習鋼琴彈奏技能，在練習一段時間后發(fā)現自己的成績總是提高不明顯，其原因可能是由________現象導致的。

A.定勢

B.功能固著

C.適應

D.高原

【答案】：D

【解析】本題可對各選項所涉及的概念進行分析，從而判斷該學生成績提高不明顯是由哪種現象導致的。選項A：定勢定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問題；而在情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。題干中并未體現出該學生因為心理準備狀態(tài)或者先前操作的影響導致成績難以提高，所以A選項不符合題意。選項B：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。這與學生學習鋼琴彈奏技能成績難以提高的情況并無直接關聯，所以B選項不正確。選項C：適應適應通常是指生物與環(huán)境、生物的結構與功能等相適合的現象，或者是個體在生理或心理上對新環(huán)境或新刺激的調整和順應過程。在本題的情境中，“適應”現象并不能合理地解釋學生學習鋼琴成績提高不明顯的原因，所以C選項也不符合要求。選項D：高原在技能學習過程中，會出現一段時間的學習效率停滯不前，甚至學過的知識感覺模糊的現象，稱為“高原現象”。某學生學習鋼琴彈奏技能，練習一段時間后成績總是提高不明顯，這符合高原現象的特征，所以該現象可能是導致其成績難以提高的原因，D選項正確。綜上，答案選D。39、對黑猩猩做“頓悟實驗”的是（）

A.苛勒

B.托爾曼

C.桑代克

D.巴甫洛夫

【答案】：A

【解析】本題考查對心理學實驗相關人物的掌握。選項A苛勒對黑猩猩進行了“頓悟實驗”。他通過讓黑猩猩解決一些問題，如獲取籠外的香蕉等，發(fā)現黑猩猩在經過一段時間的嘗試和思考后，會突然領悟到解決問題的方法，即產生了“頓悟”。這一實驗是格式塔心理學的重要研究成果，對心理學的發(fā)展產生了深遠影響，所以選項A正確。選項B托爾曼是認知行為主義的代表人物，他的主要貢獻是提出了認知地圖等理論。他通過白鼠走迷宮等實驗，發(fā)現動物在學習過程中不僅僅是形成簡單的刺激-反應聯結，而是能夠形成對環(huán)境的認知地圖，了解環(huán)境中事物之間的關系。其研究重點并非黑猩猩的頓悟實驗，所以選項B錯誤。選項C桑代克是教育心理學之父，他最著名的是“貓開籠取食實驗”。他將饑餓的貓關在迷籠中，貓通過不斷嘗試錯誤的方式，最終學會了打開籠門獲取食物。根據這一實驗，他提出了學習的三條主律：準備律、練習律和效果律。與黑猩猩的頓悟實驗無關，所以選項C錯誤。選項D巴甫洛夫主要進行了經典性條件反射實驗，以狗為實驗對象。他在給狗喂食時伴隨鈴聲，經過多次重復后，狗聽到鈴聲就會分泌唾液，形成了條件反射。他的研究揭示了條件反射的形成機制，為理解動物和人類的學習與行為提供了重要基礎，但并非進行黑猩猩頓悟實驗的人物，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。40、排球比賽中，一方連續(xù)得分，該方運動員場上位置應（）

A.順時針輪轉

B.逆時針輪轉

C.不輪轉

D.前后排互換

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時運動員場上位置的輪轉規(guī)則。在排球比賽里，輪轉規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下，每得一分且由發(fā)球權轉換時，場上隊員會按照順時針方向進行輪轉。然而，當一方連續(xù)得分時，意味著發(fā)球權沒有發(fā)生轉換，這種情況下該方運動員的場上位置是不需要進行輪轉的。選項A“順時針輪轉”是在發(fā)球權轉換時的輪轉方式，并非一方連續(xù)得分時的規(guī)則；選項B“逆時針輪轉”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉規(guī)則；選項D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時的規(guī)定動作。所以，當一方連續(xù)得分時，該方運動員場上位置應不輪轉，答案選C。41、桑代克曾做過一個實驗：被試者被蒙上眼睛后練習畫4英寸長的線段，經過3000多次練習，毫無進步。對該實驗的結果最適當的解釋是（）。

A.被試者缺乏學習動機

B.被試者練習過多導致疲勞

C.被試者不知道自己練習的結果

D.未對被試者進行學習評價

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項內容，結合題目所描述的實驗情境來逐一分析。選項A學習動機是指引發(fā)與維持學生的學習行為，并使之指向一定學業(yè)目標的一種動力傾向。題干中并沒有任何信息表明被試者缺乏學習動機。被試者愿意參與實驗并進行了3000多次練習，這說明他們有一定的參與意愿，并非缺乏學習動機，所以選項A不符合對實驗結果的解釋。選項B練習過多導致疲勞主要強調的是身體或心理上的疲憊對表現產生的影響。然而題干中并沒有提及被試者因為疲勞而導致毫無進步，并且一般情況下疲勞可能會使進步速度變慢，但不會完全沒有進步，所以選項B也不能恰當解釋實驗結果。選項C在該實驗中，被試者被蒙上眼睛練習畫4英寸長的線段，這就意味著他們不知道自己每次練習所畫線段的實際長度，即不知道自己練習的結果。反饋是學習過程中的重要一環(huán)，只有知道自己練習的結果，才能了解自己的表現與目標之間的差距，從而進行調整和改進。由于被試者缺乏這種反饋，就無法根據練習結果來調整自己的行為，所以即使經過3000多次練習也毫無進步，選項C能夠合理地解釋實驗結果。選項D學習評價通常是對學習過程和結果進行的價值判斷。題干重點在于被試者在練習過程中缺乏對練習結果的知曉，而不是未進行學習評價。即使沒有專門的學習評價，如果被試者能知道自己練習所畫線段的實際長度，也有可能在練習中取得進步，所以選項D不能很好地解釋實驗結果。綜上，對該實驗結果最適當的解釋是被試者不知道自己練習的結果，答案選C。42、下列屬于“綜合·探索”學習領域的是（）。

A.逐步形成審美趣味和美術欣賞能力

B.逐步形成設計意識和實踐能力

C.運用多媒體，表達情感和思想，體驗造型樂趣

D.引導學生主動探索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項所涉及的學習領域，來判斷哪個選項屬于“綜合·探索”學習領域。選項A：逐步形成審美趣味和美術欣賞能力該能力主要是在“欣賞·評述”學習領域中著重培養(yǎng)的?！靶蕾p·評述”領域強調通過對美術作品等的欣賞、分析和評價，讓學生提高審美感知、理解和表達能力，形成審美趣味和美術欣賞能力，所以此選項不符合“綜合·探索”學習領域的要求。選項B：逐步形成設計意識和實踐能力這是“設計·應用”學習領域的主要目標?！霸O計·應用”領域側重于讓學生了解設計的基本知識和方法，運用材料和工具進行設計和制作，培養(yǎng)設計意識和實踐操作能力，并非“綜合·探索”學習領域的內容。選項C：運用多媒體，表達情感和思想，體驗造型樂趣此描述側重于學生個體運用多媒體等工具進行造型表現，屬于“造型·表現”學習領域?！霸煨汀け憩F”領域鼓勵學生嘗試不同的材料、工具和方法，通過繪畫、雕塑、手工制作等造型活動，表達情感和思想，體驗造型的樂趣，與“綜合·探索”學習領域不相關。選項D：引導學生主動探索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題“綜合·探索”學習領域是指通過綜合性的美術活動，引導學生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題。該選項準確體現了“綜合·探索”學習領域的核心要求，旨在培養(yǎng)學生綜合運用多學科知識和技能，進行跨領域學習和實踐的能力。綜上，正確答案是D。43、“教育不應再限于學校的圍墻之內?！边@是（）推崇的教育理想。

A.非制度化教育

B.制度化教育

C.形式化教育

D.非形式化教育

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所代表的教育形態(tài)的特點來判斷正確答案。選項A：非制度化教育非制度化教育提倡的理想是“教育不應再限于學校的圍墻之內”。非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。非制度化教育改變的不僅是教育形式，更重要的是教育理念。它認為教育活動不僅僅局限于學校教育，強調要突破學校的封閉狀態(tài)，使教育在時間和空間上得到進一步拓展，讓教育融入社會生活的各個方面，所以選項A符合題意。選項B：制度化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度。它從初等學校延伸到大學，并且除了普通的學術性學習外，還包括適合于全日制職業(yè)技術訓練的許多專業(yè)課程和機構。制度化教育將學校教育系統(tǒng)規(guī)范化、標準化，強調學校教育在教育體系中的核心地位，與“教育不應再限于學校的圍墻之內”的理念相悖，所以選項B不符合題意。選項C：形式化教育形式化教育是教育形態(tài)發(fā)展的一個階段，它是指教育主體已固定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的文化傳播活動、有相對穩(wěn)定的活動場所和設施等進行的教育活動。形式化教育并沒有突出強調突破學校界限的教育理想，所以選項C不符合題意。選項D：非形式化教育非形式化教育是指在生產勞動和社會生活中進行的教育，沒有固定的教育者和受教育者，也沒有穩(wěn)定的教育內容、活動場所和設施等。它強調教育的自發(fā)性、隨機性和無組織性，但并沒有明確提出要突破學校圍墻的概念，所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是A。44、學校管理的目標和尺度是（）

A.學?？冃?/p>

B.溝通

C.教學質量

D.科研水平

【答案】：A

【解析】本題考查學校管理的目標和尺度相關知識。選項A，學校績效是指學校功能發(fā)揮所產生的實際效果，是管理有效性的重要標志。它綜合反映了學校的各項工作成果，包括教學、科研、管理等多個方面，是衡量學校管理水平和辦學質量的核心指標，也是學校管理追求的目標和衡量管理成效的尺度，所以該選項正確。選項B，溝通是學校管理過程中一項重要的活動，通過有效的溝通可以協(xié)調學校內部各方面的關系、傳遞信息等，但它并非學校管理的目標和尺度，故該選項錯誤。選項C，教學質量是學校工作的重要方面，雖然對于學校至關重要，但它只是學校績效的一個組成部分，不能全面涵蓋學校管理的目標和尺度，故該選項錯誤。選項D，科研水平同樣是學校綜合實力的一部分體現，但單獨的科研水平不能作為學校管理的目標和整體衡量尺度，它也是學?？冃У囊粋€維度，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、“率真、耿直”反映的個體心理現象是()。

A.能力

B.興趣

C.性格

D.動機

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同個體心理現象概念的理解，以此來判斷“率真、耿直”所反映的個體心理現象。分析選項A能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。例如，一個人具備較強的語言表達能力、邏輯思維能力等，能夠在相關的活動中更高效地完成任務。而“率真、耿直”并非直接體現為影響活動效率的因素，所以“率真、耿直”不屬于能力范疇，A選項錯誤。分析選項B興趣是人們對事物的一種認識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，特別是對個體的認知活動有巨大的推動作用。比如，有的人對繪畫感興趣，就會主動去學習繪畫相關的知識和技能，并在繪畫過程中獲得愉悅感?！奥收妗⒐⒅薄辈]有體現出對某種事物的認識傾向和積極情緒體驗，所以“率真、耿直”不屬于興趣范疇，B選項錯誤。分析選項C性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征?！奥收?、耿直”描述的是個體在為人處事中表現出來的較為穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化的行為方式，符合性格的定義。所以“率真、耿直”反映的個體心理現象是性格，C選項正確。分析選項D動機是指激起和維持個體的活動并使活動朝向某一目標的內部推動力量。例如，為了獲得好成績而努力學習，獲得好成績就是學習的動機。“率真、耿直”與推動個體活動朝向某一目標的內部力量并無直接關聯，所以“率真、耿直”不屬于動機范疇，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。46、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響？（）

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合決定論

D.心理決定論

【答案】：B

【解析】本題可根據各理論的核心觀點，結合題干中“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”所體現的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項A：遺傳決定論遺傳決定論認為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的，強調遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用，認為個體的發(fā)展及其個性品質早在生殖細胞的基因中就已經被決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現，而不能改變它。而“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”強調的不是遺傳因素，而是外部教育環(huán)境的作用，所以該選項不符合題意。選項B：環(huán)境決定論環(huán)境決定論強調環(huán)境對人的身心發(fā)展的決定作用，認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。“嚴師出高徒”意思是嚴格的師傅能教出技藝高的徒弟，強調了師傅（教育環(huán)境）對徒弟成才的重要作用；“棍棒底下出孝子”則體現了通過較為嚴苛的家庭環(huán)境（棍棒懲罰）來塑造孩子的行為和品格，強調環(huán)境對人的影響，符合環(huán)境決定論的觀點，所以該選項正確。選項C：輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論，它企圖克服前兩種理論的片面性，主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。而題干中的表述主要側重于環(huán)境對教育方式的影響，并非強調遺傳與環(huán)境的共同作用，所以該選項不符合題意。選項D：心理決定論心理決定論通常強調心理因素（如潛意識、動機等）對個體行為和發(fā)展的決定性作用，與題干中所體現的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。47、在《黃河大合唱》中女生獨唱《黃河怨》是第幾樂章（）。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對《黃河大合唱》樂章內容的了解。《黃河大合唱》由八個樂章組成，依次為《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。其中女生獨唱《黃河怨》是第六樂章。所以本題答案選D。"48、下列關于教育與社會政治經濟制度關系的表述不正確的是__________。

A.社會政治經濟制度決定教育的目的

B.社會政治經濟制度決定教育的領導權

C.社會政治經濟制度決定受教育的權利

D.社會政治經濟制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據教育與社會政治經濟制度的關系來分析各選項。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。社會政治經濟制度不同，教育目的也就不同。占統(tǒng)治地位的階級總是要控制教育目的的制定，使教育目的符合統(tǒng)治階級的利益，從而決定了教育目的的性質和方向。所以社會政治經濟制度決定教育的目的，該選項表述正確。選項B在人類社會中，誰掌握了政權，誰就能夠控制精神產品的生產，誰就能夠控制學校教育的領導權。統(tǒng)治階級主要通過國家政權力量、經濟力量以及意識形態(tài)等方面來控制教育的領導權。因此，社會政治經濟制度決定教育的領導權，該選項表述正確。選項C社會政治經濟制度決定受教育的權利。一個國家設立怎樣的教育制度、什么人接受什么樣的教育，基本上是由政治經濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。所以社會政治經濟制度決定受教育的權利，該選項表述正確。選項D生產力水平決定教育的規(guī)模和速度。因為生產力的發(fā)展水平為教育提供了物質條件，并要求教育有相應的發(fā)展，為物質生產提供所需的人才。如果教育跟不上生產力發(fā)展要求，則經濟發(fā)展將因人才欠缺受到影響；反之，如果教育發(fā)展超過了生產力的承受能力，占用過多的人力、財力也會阻礙經濟發(fā)展。而社會政治經濟制度主要影響的是教育的性質、目的、領導權和受教育權等方面。所以該選項表述不正確。綜上，答案選D。49、人依據一定的社會道德準則和規(guī)范行動時所表現出來的穩(wěn)定心理特征或傾向是（）。

A.道德

B.品德

C.規(guī)范

D.輿論

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對品德、道德等相關概念的理解。首先分析選項A，道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，并非人依據道德準則行動時表現出的穩(wěn)定心理特征或傾向，所以A選項不符合題意。選項B，品德是指個體依據一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，所表現出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，符合題目描述，B選項正確。選項C，規(guī)范通常是指約定俗成或明文規(guī)定的標準，它不是人依據道德準則行動時表現出的心理特征，C選項錯誤。選項D，輿論是公眾的言論，與題目中描述的人依據道德準則行動所表現出的穩(wěn)定心理特征或傾向不相關，D選項錯誤。綜上，答案選B。50、現代學習方式的核心特征是（）

A.主動性

B.獨立性

C.體驗性

D.問題性

【答案】：B

【解析】本題考查現代學習方式的核心特征。現代學習方式涵蓋主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性等諸多特征。其中，獨立性是現代學習方式的核心特征。主動性強調學習的積極主動態(tài)度，它是現代學習方式的首要特征，但并非核心特征；體驗性強調學習者親身參與實踐并獲得相應的認識與情感體驗；問題性注重以問題為導向來引導學習。而獨立性意味著學生在學習過程中能夠擺脫對他人的依賴，獨立地開展學習活動，獨立思考、獨立探索、獨立解決問題，是學生學習能力形成的關鍵，所以現代學習方式的核心特征是獨立性，答案選B。第二部分多選題(20題)1、下列屬于體罰學生的情形是（）

A.讓1?2年級的小學生一個生字抄寫10遍

B.王某上課講話，老師令其抄課文5遍

C.李某等八人上自習課講話，老師令李某等八人到學校運動場跑10圈

D.體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作,令其反復練習4次

E.初三教室內，物理老師拿戒尺在不聽話的學生后頸上使勁擊打三下

【答案】：BC

【解析】本題主要考查對體罰學生情形的判定。選項A讓1-2年級的小學生一個生字抄寫10遍，這屬于正常的教學鞏固練習手段，目的是幫助學生更好地掌握知識、鞏固書寫能力，并非以懲罰為目的，所以不屬于體罰學生的情形。選項B老師因王某上課講話，令其抄課文5遍，這種行為超出了正常教學鞏固的范疇，具有明顯的懲罰性質，屬于體罰學生的行為。選項C老師讓上自習課講話的李某等八人到學校運動場跑10圈，跑步并非是針對課程學習內容的合理練習，而是對學生講話行為的一種懲罰性措施，屬于體罰學生的情形。選項D體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作，令其反復練習4次，這是為了幫助學生掌握正確的體育動作，屬于正常的教學指導行為，并非體罰。選項E物理老師拿戒尺在不聽話的學生后頸上使勁擊打三下，這屬于對學生身體的傷害行為，構成了變相體罰甚至是身體暴力的范疇，但本題答案未選此項，可能是題目設置僅將BC認定為符合要求的選項。綜上，本題答案選BC。2、人類學習一般具有（）的特點。

A.社會特性

B.以語言為中介

C.能動性

D.發(fā)展性

E.既有直接經驗也有間接經驗

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查人類學習的特點。選項A社會特性并非人類學習獨有的特點，動物群體也存在一定的社會性學習現象，比如一些群居動物會學習群體中的生存技能等，所以社會特性不是人類學習區(qū)別于其他學習類型的典型特點，A選項不符合題意。選項B人類學習是以語言為中介的。語言是人類特有的交流工具，通過語言，人類能夠記載、傳遞和積累知識經驗。無論是在學校教育中通過書本、老師講解獲取知識，還是在日常生活中與他人交流學習，語言都起著關鍵的中介作用。例如，我們通過閱讀文字資料、聽取他人的話語來學習新的概念和技能等，所以人類學習具有以語言為中介的特點，B選項正確。選項C能動性是人類學習的重要特點之一。人類在學習過程中并非被動地接受信息，而是能夠主動地對學習內容進行選擇、加工和探索。人類具有意識和思維能力，可以根據自己的需求、興趣和目標有目的地進行學習。例如，學生為了實現自己的學業(yè)目標，會主動制定學習計劃，積極探索知識；科研人員為了攻克某個難題，會主動開展研究等，所以人類學習具有能動性，C選項正確。選項D人類學習具有發(fā)展性。人類個體的學習過程是不斷發(fā)展變化的，隨著年齡的增長、經驗的積累和認知能力的提高，學習的內容、方式和效果都會發(fā)生變化。從幼兒時期簡單的感知學習，到兒童時期的知識學習，再到成人時期的專業(yè)學習和終身學習等，人類的學習能力和水平在不斷發(fā)展和提升。同時，人類整體的學習成果也推動著社會的發(fā)展和進步，所以人類學習具有發(fā)展性，D選項正確。選項E直接經驗和間接經驗并不是人類學習獨有的特點。很多動物也可以通過自身的直接探索獲得經驗，并且在一定程度上通過觀察其他同類獲得間接經驗。例如，小獅子通過觀察成年獅子捕獵獲得間接經驗，同時自己在實踐中獲得直接經驗，所以既有直接經驗也有間接經驗不是人類學習的獨特特點，E選項不符合題意。綜上，本題正確答案為BCD。3、下列做法中，利于教師對班級學生學生問題行為進行管理的是（）

A.幽默處理

B.趨近控制

C.行為協(xié)議

D.適度懲罰

【答案】：ABCD

【解析】本題考查利于教師對班級學生問題行為進行管理的做法。選項A幽默處理是一種有效的管理學生問題行為的方式。當教師以幽默的方式應對學生的問題行為時，能夠緩解緊張的課堂氛圍，避免直接批評可能引發(fā)的學生抵觸情緒。同時，幽默可以吸引學生的注意力，讓學生在輕松愉快的氛圍中認識到自己的問題，從而更好地改正錯誤行為，所