教師招聘之《小學教師招聘》自測題庫第一部分單選題(50題)1、以問題解決為中心，注重學生獨立活動，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)，教學模式為（）

A.傳遞-接受教學模式

B.自學-輔導教學模式

C.引導-發(fā)展教學模式

D.情境-陶冶教學模式

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。以下對各選項進行具體分析：-A選項“傳遞-接受教學模式”：這一教學模式主要強調(diào)教師將知識傳遞給學生，學生被動接受知識，注重知識的系統(tǒng)傳授，重點在于讓學生掌握基礎知識和基本技能，并非以問題解決為中心，也未突出學生獨立活動以及創(chuàng)造性思維能力和意志力的培養(yǎng)，所以A選項不符合。-B選項“自學-輔導教學模式”：該模式側(cè)重于學生的自主學習，教師給予一定的輔導和引導，其核心在于培養(yǎng)學生的自學能力，但在創(chuàng)造性思維能力和意志力的培養(yǎng)方面并非其主要著眼點，也不是以問題解決為核心，所以B選項不正確。-C選項“引導-發(fā)展教學模式”：此教學模式以問題解決為中心，鼓勵學生進行獨立活動。在這個過程中，教師起到引導作用，促使學生積極思考并解決問題。學生在獨立探索和解決問題時，其創(chuàng)造性思維能力能夠得到鍛煉和提升，同時克服困難解決問題也有助于培養(yǎng)學生的意志力，所以C選項符合題意。-D選項“情境-陶冶教學模式”：該模式是通過創(chuàng)設良好的情境，讓學生在情境中受到潛移默化的影響，以陶冶情感為主要目的，并不是以問題解決為中心，也不是著重培養(yǎng)學生獨立活動以及創(chuàng)造性思維能力和意志力，所以D選項不合適。綜上，答案選C。2、近年來，以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”，成為道路交通安全的一大隱患，整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故，即便被抓“現(xiàn)行”，通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】：C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題，最后提出消除安全隱患的措施。選項A：“消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為”，這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施，并非全部，文段強調(diào)除了這一點，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題，該選項表述不全面，所以A項不正確。選項B：“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”，此項描述的是文段中關于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況，不是文段重點強調(diào)的內(nèi)容，文段重點在于如何消除安全隱患，所以B項不符合要求。選項C：“消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題”，這與文段結(jié)尾“消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點一致，準確概括了文段消除安全隱患的關鍵措施，所以C項正確。選項D：“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”，這只是陳述了一個現(xiàn)狀，并非文段重點強調(diào)的消除安全隱患的措施，所以D項不是正確答案。綜上，正確答案是C。3、2013年1月10日，教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關于加強義務教育階段農(nóng)村留守兒童關愛和教育工作的意見》指出，留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有（）。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：B"

【解析】本題考查對《關于加強義務教育階段農(nóng)村留守兒童關愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關內(nèi)容里，選項①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應享受的優(yōu)先待遇，而選項③與規(guī)定內(nèi)容不符，所以正確答案是B。"4、社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式是（）

A.依靠法律監(jiān)督機關的有效監(jiān)督

B.依靠執(zhí)法機關的嚴格執(zhí)法

C.依靠人民群眾的自覺守法

D.依靠司法機關的強制

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式。選項A，法律監(jiān)督機關的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實施和嚴格執(zhí)行，防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為，對于維護法律的權威和公正具有重要作用，但它并不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，監(jiān)督只是保障法律實施的一個重要手段，而非法律實現(xiàn)的根本途徑，故A選項錯誤。選項B，執(zhí)法機關嚴格執(zhí)法是將法律規(guī)定應用到具體的社會管理和公共事務處理中，確保法律得到貫徹執(zhí)行，這是法律實施的關鍵環(huán)節(jié)之一。然而，僅僅依靠執(zhí)法機關嚴格執(zhí)法是不夠的，因為社會事務紛繁復雜，執(zhí)法機關不可能對所有的行為都進行監(jiān)督和管理，所以它也不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，故B選項錯誤。選項C，人民群眾是社會的主體，社會主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當人民群眾自覺守法時，法律才能在整個社會得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生，降低執(zhí)法成本，還能夠形成良好的社會法治氛圍，促進法律的順利實施。因此，依靠人民群眾的自覺守法是社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式，故C選項正確。選項D，司法機關的強制是在違法行為發(fā)生后，通過司法程序?qū)`法者進行制裁，以維護法律的尊嚴和社會秩序。司法強制具有權威性和強制性，但它是一種事后的保障措施，是對違反法律行為的糾正和懲罰，并不能從根本上預防違法行為的發(fā)生，所以不是法律得以實現(xiàn)的主要方式，故D選項錯誤。綜上，本題答案選C。5、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.除郎中、上甲令。皆不之官

B.而自歸于帝，帝不之罪

C.訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)

D.將士用命，訪何功之有

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語前置的知識點。破題點在于判斷各選項是否為賓語前置句，并與題干要求進行匹配。選項A“除郎中、上甲令，皆不之官”，“之”在這里是動詞，意思是“到……去”，“不之官”即“不去上任”，這是正常的動賓結(jié)構，并非賓語前置句。選項B“而自歸于帝，帝不之罪”，正常語序應為“帝不罪之”，“之”是賓語，前置到了謂語“罪”的前面，屬于賓語前置句，符合題干要求。選項C“訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”，“之”是“追”的賓語，屬于正常的動賓結(jié)構，不是賓語前置句。選項D“將士用命，訪何功之有”，“何功之有”是賓語前置句，正常語序是“有何功”，但該句與題干所問的賓語前置句類型不同。綜上，正確答案是B。6、驚恐發(fā)作又稱（）。

A.恐懼癥

B.廣泛性焦慮

C.急性焦慮癥

D.雙向障礙

【答案】：C

【解析】本題考查驚恐發(fā)作的別稱。接下來對各選項進行分析：A選項：恐懼癥是一種以過分和不合理地懼怕外界某種客觀事物或情境為主要表現(xiàn)的神經(jīng)癥，患者明知這種恐懼反應是過分的或不合理的，但仍反復出現(xiàn)，難以控制，它與驚恐發(fā)作的概念和癥狀表現(xiàn)不同，所以A選項錯誤。B選項：廣泛性焦慮表現(xiàn)為對多種生活事件或活動感到過分的、難以控制的擔憂，可伴有坐立不安、易疲勞、注意力難以集中、易激惹、肌肉緊張和睡眠障礙等癥狀，并非驚恐發(fā)作的別稱，因此B選項錯誤。C選項：驚恐發(fā)作也被稱為急性焦慮癥，患者會突然發(fā)生強烈不適，可有胸悶、氣透不過來的感覺、心悸、出汗、胃不適、顫抖、手足發(fā)麻、瀕死感、要發(fā)瘋感或失去控制感，通常起病急驟，終止也迅速。所以驚恐發(fā)作又稱急性焦慮癥，C選項正確。D選項：雙向障礙也稱雙相情感障礙，是一種既有躁狂發(fā)作或輕躁狂發(fā)作，又有抑郁發(fā)作的常見精神障礙，與驚恐發(fā)作的含義不同，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。7、下列句子中，沒有語病的一項是（）。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事，他們已經(jīng)坦然加入到個體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級制度的嚴格約束，在形式、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示，各國接受測試的91家大小銀行，只有7家未能符合規(guī)定的6％的一級資本比率

D.在學校師資不足的情況下，他主動挑起了為請假的老師代課的任務，獲得了大家的一致好評

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否存在語病。A選項：“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念有交叉部分，不能并列使用。因為“下崗職工”有可能同時屬于“貧困市民”，將這兩個概念并列會導致邏輯混亂，該選項有語病。B選項：此句結(jié)構完整，語句通順，邏輯合理，不存在語病?！袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境，“受到等級制度的嚴格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因，語義表達清晰。C選項：“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅，可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示”，該選項有語病。D選項：“挑起了……任務”搭配不當，應改為“挑起了……重擔”或“承擔了……任務”，該選項有語病。綜上，沒有語病的一項是B。8、下列不屬于自陳式量表的人格測驗的是（）

A.艾森克人格問卷

B.卡特爾16種人格因素問卷

C.羅夏克墨漬測驗

D.明尼蘇達多相人格調(diào)查表

【答案】：C

【解析】本題主要考查自陳式量表的人格測驗相關知識。自陳式量表是一種通過被試者自己報告自己的行為、態(tài)度、情感等方面情況的人格測量工具。選項A：艾森克人格問卷艾森克人格問卷是由英國心理學家艾森克編制的，它通過一系列的問題來了解被試者在內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)等維度上的人格特點，屬于自陳式量表的人格測驗。被試者需要根據(jù)自己的實際情況對問卷中的問題進行回答，以此來反映自身的人格特征。選項B：卡特爾16種人格因素問卷該問卷由卡特爾編制，它測量了16種根源特質(zhì)，這些特質(zhì)是構成人格的基礎。被試者通過對問卷中題目的作答，能反映出自己在不同人格特質(zhì)上的表現(xiàn)，屬于自陳式量表。其目的是較為全面地評估個體的人格結(jié)構，幫助了解個體的人格特點。選項C：羅夏克墨漬測驗羅夏克墨漬測驗是一種投射測驗，而不是自陳式量表。投射測驗是向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓被試者在不受限制的情境下，自由地表現(xiàn)出他的反應，分析反應的結(jié)果，便可推斷他的人格結(jié)構。羅夏克墨漬測驗就是讓被試者看一些模糊的墨漬圖片，然后說出自己看到的內(nèi)容，通過分析被試者的回應來了解其人格特征，并非像自陳式量表那樣讓被試者直接報告自己的人格特點。所以該選項符合題意。選項D：明尼蘇達多相人格調(diào)查表明尼蘇達多相人格調(diào)查表是現(xiàn)今國外最常用的人格測驗之一，它通過大量的問題來評估被試者的心理狀態(tài)和人格特點，被試者根據(jù)自己的情況進行回答，屬于典型的自陳式量表。該量表可以用于多種心理問題和人格特征的評估。綜上，答案選C。9、在技巧練習中依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動的動作是（）。

A.前滾翻

B.后滾翻

C.側(cè)手翻

D.魚躍前滾翻

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項動作的特點，逐一分析來確定正確答案。選項A：前滾翻前滾翻是由蹲撐開始，重心前移，兩腳蹬地，提臀收腹，重心向前上方移動，前翻時，后腦勺、肩、背、腰、臀依次著墊，向前滾動至蹲立。它并不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動，所以選項A錯誤。選項B：后滾翻后滾翻動作要領是由蹲撐開始，上體后倒，兩手在身后撐墊，接著屈臂、低頭、團身向后滾動，依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭著墊。這與題目中描述的“依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動”的動作相符，所以選項B正確。選項C：側(cè)手翻側(cè)手翻是從站立姿勢開始，一腳蹬地，另一腳向側(cè)上方擺起，經(jīng)分腿倒立過程，依次以手、頭、肩、背、腰、臀側(cè)面著地，在空中完成一個短暫的手倒立動作并向側(cè)翻轉(zhuǎn)。它不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動，所以選項C錯誤。選項D：魚躍前滾翻魚躍前滾翻是從半蹲兩臂后舉開始，然后兩臂前擺，同時兩腳用力蹬地向前上方躍起，在空中含胸、提臀、兩腿伸直，接著兩手在肩稍前處撐墊，屈臂、低頭、團身前滾成蹲立。其滾動順序與題目描述不同，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、“萬般皆下品，唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會的教育具有（）

A.等級性

B.專制性

C.刻板性

D.象征性

【答案】：A"

【解析】“萬般皆下品，唯有讀書高”表達了在封建社會中，讀書被置于極高的地位，其他行業(yè)則被認為低賤，這體現(xiàn)了不同階層在教育機會和教育地位上存在明顯的差異，即教育具有等級性。等級性強調(diào)不同等級的人接受不同層次的教育，題目中體現(xiàn)出讀書階層的優(yōu)越性，與等級性特征相符。而專制性主要是指教育過程中存在的管理和控制方面的專制特點；刻板性側(cè)重于教育內(nèi)容、方法等方面的固定和機械；象征性則強調(diào)教育的符號意義和外在表現(xiàn)。所以本題答案選A。"11、籃球比賽中，控制球隊沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進前場被視為（）。

A.3秒違例

B.5秒違例

C.8秒違例

D.24秒違例

【答案】：C

【解析】本題主要考查籃球比賽中不同違例規(guī)則的概念。對各選項的分析A選項：3秒違例是指進攻球員在對方限制區(qū)內(nèi)停留時間超過3秒鐘的情況，并非控制球隊未在規(guī)定時間內(nèi)推進前場，所以A選項錯誤。B選項：5秒違例通常涉及罰球后球未在5秒內(nèi)出手、擲界外球時未在5秒內(nèi)將球傳出、被嚴密防守的球員持球超過5秒等情況，與控制球隊推進前場的時間無關，所以B選項錯誤。C選項：在籃球比賽中，控制球隊必須在8秒內(nèi)將球推進到前場，若沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進前場則被視為8秒違例，所以C選項正確。D選項：24秒違例是指進攻方必須在24秒內(nèi)嘗試投籃，且球必須觸及籃圈，否則判為24秒違例，與控制球隊推進前場的時間規(guī)定不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。12、下列說法體現(xiàn)了行為主義學派觀點的是（）。

A.人的心理具有整體性

B.人有自我實現(xiàn)的傾向

C.學習就是刺激和反應間的聯(lián)結(jié)

D.人的心理是一個信息加工系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的觀點與不同心理學派的對應關系，來逐一分析判斷體現(xiàn)行為主義學派觀點的選項。選項A“人的心理具有整體性”是格式塔心理學派的觀點。格式塔心理學派強調(diào)心理現(xiàn)象是一個整體，反對把意識分析為元素，而強調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，所以選項A不符合行為主義學派觀點。選項B“人有自我實現(xiàn)的傾向”是人本主義心理學派的觀點。人本主義心理學派重視人的自身價值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，認為人有自我實現(xiàn)的內(nèi)在動力，所以選項B不符合行為主義學派觀點。選項C行為主義學派認為學習是刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)，強調(diào)通過外部環(huán)境的刺激和個體的反應來解釋學習過程。該選項“學習就是刺激和反應間的聯(lián)結(jié)”體現(xiàn)了行為主義學派的核心觀點，所以選項C符合要求。選項D“人的心理是一個信息加工系統(tǒng)”是認知心理學派的觀點。認知心理學派把人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過程，所以選項D不符合行為主義學派觀點。綜上，答案選C。13、提出“學而不思則罔，思而不學則殆”思想的中國古代教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題主要考查對中國古代教育家及其思想的了解?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”這句話出自《論語·為政》，其意思是只學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只空想?yún)s不學習就會疑惑不解?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，所以提出“學而不思則罔，思而不學則殆”這一思想的中國古代教育家是孔子。孟子是戰(zhàn)國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的重要代表人物，他宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，他對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論。墨子是墨家學派的創(chuàng)始人，他提出了“兼愛非攻尚賢尚同”等觀點。綜上，本題正確答案選A。14、個體的實際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距稱為（）。

A.最近發(fā)展區(qū)

B.最近聯(lián)合區(qū)

C.最近運動區(qū)

D.最近感覺區(qū)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項的概念，結(jié)合題干中對“個體的實際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距”的描述來判斷正確答案。選項A：最近發(fā)展區(qū)“最近發(fā)展區(qū)”是由蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出的概念，它指的是個體的實際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。實際發(fā)展水平是指個體獨立解決問題的能力，潛在發(fā)展水平則是指在有能力的他人的指導和幫助下能夠達到的水平。該概念強調(diào)了教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供適當?shù)闹С趾吞魬?zhàn)，從而促進學生的發(fā)展。此概念與題干描述相符，所以A選項正確。選項B：最近聯(lián)合區(qū)在心理學和教育學領域，并沒有“最近聯(lián)合區(qū)”這一與個體發(fā)展水平差距相關的常見概念，所以B選項錯誤。選項C：最近運動區(qū)“最近運動區(qū)”并非描述個體實際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平差距的專業(yè)術語，通常運動區(qū)主要涉及大腦皮層中控制身體運動的區(qū)域等內(nèi)容，與題干所表達的核心概念不符，所以C選項錯誤。選項D：最近感覺區(qū)同樣，“最近感覺區(qū)”也不是用于表示個體實際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平差距的概念，感覺區(qū)主要是大腦中負責處理感覺信息的區(qū)域，和題干描述不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A。15、學習動機的強化理論的提出者是（）．

A.行為—認知主義者

B.認知主義者

C.建構主義者

D.行為主義者

【答案】：D

【解析】本題主要考查學習動機強化理論的提出者所屬流派。學習動機的強化理論是由行為主義者提出的。行為主義強調(diào)通過外部的刺激和強化來塑造行為，在學習動機方面，認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量，強化是引起動機的重要因素。而行為—認知主義融合了行為主義和認知主義的觀點，更注重認知因素在學習中的作用；認知主義強調(diào)學習者的內(nèi)部認知過程，如感知、記憶、思維等對學習的重要性；建構主義強調(diào)學習者在學習過程中主動建構知識的過程。所以本題正確答案是D。16、屬于精神分析論的概念包括（）。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識、前意識與意識

D.聯(lián)想、強化與模仿

【答案】：A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關概念。選項A生本能與死本能是精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛和建設的力量，指向生命的生長和增進；死本能則代表著恨和破壞的力量，表現(xiàn)為求死的欲望，如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念，該選項正確。選項B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實原則，超我遵循道德原則。但本題答案為A，說明該題出題者認為此選項并非本題所要求的屬于精神分析論的概念（可能出題有側(cè)重點或特殊設定），故該選項不符合本題正確答案要求。選項C潛意識、前意識與意識也是弗洛伊德精神分析理論里對心理結(jié)構的劃分。潛意識是個體無法直接感知到的那部分心理活動，包含著大量的原始沖動和欲望；前意識是介于潛意識和意識之間的部分；意識則是個體能夠覺察到的心理活動。然而本題答案為A，所以此選項不符合，不屬于本題正確答案。選項D聯(lián)想、強化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過程，強化是行為主義學習理論中的概念，指通過給予獎勵或懲罰來增強或減弱某種行為；模仿則是個體自覺或不自覺地重復他人行為的過程，通常在社會學習理論中提及較多。所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。17、依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)，（）將人劃分為六種性格類型，不同的性格類型有不同的價值觀。

A.霍蘭德

B.桑代克

C.斯普蘭格

D.奧爾波特

【答案】：C

【解析】本題主要考查將人依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)劃分為六種性格類型的人物。選項A：霍蘭德霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論，他認為個人的職業(yè)興趣與職業(yè)環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系，將職業(yè)興趣分為六種類型，即現(xiàn)實型、研究型、藝術型、社會型、企業(yè)型和常規(guī)型，并非依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)將人劃分為六種性格類型，所以A選項不符合題意。選項B：桑代克桑代克是教育心理學的奠基人，他提出了嘗試-錯誤說，通過餓貓迷籠實驗，得出學習的實質(zhì)在于形成情境與反應之間的聯(lián)結(jié)等一系列理論，主要貢獻在學習理論方面，與將人劃分為六種性格類型無關，所以B選項不正確。選項C：斯普蘭格斯普蘭格依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)，把人劃分為六種性格類型，即理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、權力型和宗教型，不同性格類型有著不同的價值觀，所以C選項符合題意。選項D：奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)，個人特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)，并非按照人類社會活動的六種形態(tài)對人進行性格類型劃分，所以D選項不符合。綜上，本題正確答案是C。18、“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉?！边@是（）提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點。

A.孟子

B.荀子

C.韓非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。題干中“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉”體現(xiàn)了人天生具有好利的本性，若順著這種本性發(fā)展，就會產(chǎn)生爭奪而喪失辭讓，這是典型的性惡論觀點。選項A，孟子主張性善論，認為人天生具有四端之心，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，與題干觀點不符。選項B，荀子主張性惡論，認為人性有惡端，必須用禮義來矯正和約束，題干表述體現(xiàn)了荀子的思想，該項正確。選項C，韓非子是法家思想的集大成者，其思想主要強調(diào)以法治國、中央集權等，并非強調(diào)性惡論的環(huán)境決定論觀點。選項D，孔子的核心思想是“仁”和“禮”，在人性論方面主張“性相近，習相遠”，沒有明確提及性惡論，與題干觀點不一致。所以本題答案選B。19、學校舉辦法制教育報告會屬于課外校外教育活動中的（）。

A.小組活動

B.群眾性活動

C.學科活動

D.課外閱讀活動

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及活動的特點，結(jié)合學校舉辦法制教育報告會這一活動的性質(zhì)來進行分析。選項A：小組活動小組活動一般是將學生按興趣、能力等因素進行分組，以小組為單位開展的活動，通常規(guī)模相對較小，具有較強的針對性和專業(yè)性，小組成員之間有較為密切的互動和合作。而學校舉辦法制教育報告會一般是面向全體學生或較大范圍的學生群體進行的，并非以小組形式開展，所以A選項不符合。選項B：群眾性活動群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質(zhì)的活動，活動規(guī)模較大。學校舉辦法制教育報告會，通常是為了向廣大學生普及法制知識，參與人數(shù)眾多，具有普及性和宣傳性，符合群眾性活動的特點，所以B選項正確。選項C：學科活動學科活動主要是圍繞學科知識展開的活動，其目的是加深學生對學科知識的理解和應用，一般與學科教學有緊密聯(lián)系，比如數(shù)學學科的競賽、物理學科的實驗探究等。而法制教育報告會并非專門針對某一學科知識，其重點在于法制知識的普及和教育，不屬于學科活動的范疇，所以C選項錯誤。選項D：課外閱讀活動課外閱讀活動是以學生自主閱讀書籍、報刊等材料為主要形式的活動，強調(diào)學生的自主閱讀和思考。而法制教育報告會是通過報告人進行講解、宣傳等方式對學生開展法制教育，并非以學生自主閱讀為主要形式，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。20、自我防御機制的功能是（）

A.信號功能

B.保持心理平衡

C.正面面對創(chuàng)傷

D.指向功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查自我防御機制的功能。選項A，信號功能并非自我防御機制的主要功能，信號功能通常在其他心理學概念中有所體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B，自我防御機制是個體在精神受干擾時用以避開干擾，保持心理平衡的心理機制。它能幫助個體在面對各種壓力和沖突時，通過一些方式來調(diào)整自己的心理狀態(tài)，避免過度的焦慮和痛苦，從而保持心理的相對平衡，因此該選項正確。選項C，自我防御機制更多時候是個體在潛意識中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式，而非正面面對創(chuàng)傷。當個體遭遇創(chuàng)傷時，自我防御機制可能會使個體以某種方式否認、歪曲或轉(zhuǎn)移對創(chuàng)傷的感受，而不是直接去面對，所以該選項錯誤。選項D，指向功能也不是自我防御機制的功能，指向功能一般與目標、方向等相關概念聯(lián)系緊密，與自我防御機制的內(nèi)涵不相關，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。21、對于那些“明知故犯”“知行不一”的學生，應著重加強的是（）。

A.鍛煉道德意志

B.激發(fā)道德情感

C.掌握道德概念

D.提高道德認識

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及內(nèi)容的含義，結(jié)合題干中“明知故犯知行不一”的特點，分析應著重加強的方面。選項A：鍛煉道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程?！懊髦史钢胁灰弧斌w現(xiàn)了學生雖然有一定的道德認知，但在實際行動中卻無法按照道德要求去做，這很可能是因為他們?nèi)狈ψ銐虻牡赖乱庵緛砜朔鞣N困難和誘惑，從而難以將道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動。因此，著重鍛煉道德意志有助于學生在面對各種情況時，能夠堅定地遵循道德準則，做到言行一致，該選項正確。選項B：激發(fā)道德情感道德情感是人們根據(jù)自己所掌握的道德規(guī)范對社會現(xiàn)象的真假、美丑、善惡表現(xiàn)出的喜怒、哀樂、愛憎、好惡的情緒情感體驗。題干強調(diào)的是學生在行為上不能踐行所知的道德規(guī)范，而不是缺乏道德情感體驗，所以激發(fā)道德情感并不能直接解決“明知故犯知行不一”的問題，該選項錯誤。選項C：掌握道德概念“明知故犯知行不一”表明學生已經(jīng)對道德概念有了一定的了解，只是在行為上沒有做到，而不是缺乏對道德概念的掌握，因此著重加強掌握道德概念并不能解決學生當前存在的問題，該選項錯誤。選項D：提高道德認識從“明知故犯知行不一”可以看出，學生并非沒有道德認識，而是不能將認識轉(zhuǎn)化為行動。所以提高道德認識不能有效解決學生“明知卻不做”的問題，該選項錯誤。綜上，答案選A。22、在7、-1、-0.5、0、12、2.24、52、260這8個數(shù)字中，整數(shù)有（）個

A.4

B.6

C.7

D.8

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)整數(shù)的定義來確定給定數(shù)字中整數(shù)的個數(shù)。整數(shù)包括正整數(shù)、\(0\)和負整數(shù)。在\(7\)、\(-1\)、\(-0.5\)、\(0\)、\(12\)、\(2.24\)、\(52\)、\(260\)這\(8\)個數(shù)字中：-\(7\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(-1\)是負整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(-0.5\)是小數(shù)，不屬于整數(shù)。-\(0\)是整數(shù)。-\(12\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(2.24\)是小數(shù)，不屬于整數(shù)。-\(52\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(260\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。綜上，整數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(-1\)、\(0\)、\(12\)、\(52\)、\(260\)，共\(6\)個。所以答案選B。23、下列說法有誤的一項是（??）。

A.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分

C.魯迅(1881—1936)，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家

D.陶淵明，東晉著名詩人：代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識來逐一分析判斷。選項A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公，并非《儒林外史》里的人物。所以該選項說法有誤。選項B《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調(diào)的不同分為“風雅頌”三個部分。該選項表述正確。選項C魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》等。該選項描述無誤。選項D陶淵明是東晉著名詩人，《桃花源記》是其代表作之一，“記”是古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。該選項說法正確。綜上，本題說法有誤的一項是A。24、對學科的教學任務、目標、內(nèi)容和方法等基本要求做出明確規(guī)定，并作為編寫教材直接依據(jù)是（）

A.課程標準

B.課程目標

C.課程計劃

D.課程內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查對課程標準、課程目標、課程計劃和課程內(nèi)容概念的理解。選項A：課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學任務、目標、內(nèi)容和方法等基本要求，是編寫教材、教學評估和考試命題的直接依據(jù)，也是衡量各科教學質(zhì)量的重要標準。所以選項A正確。選項B：課程目標課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學生通過課程學習以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度。課程目標是課程標準的一部分內(nèi)容，并非編寫教材的直接依據(jù)，故選項B錯誤。選項C：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，但并不直接規(guī)定學科的具體教學內(nèi)容，不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項C錯誤。選項D：課程內(nèi)容課程內(nèi)容是指各門學科中特定的事實、觀點、原理和問題及其處理方式，它是學習的對象。課程內(nèi)容的呈現(xiàn)需要依據(jù)課程標準，其本身不是對教學任務、目標等基本要求的明確規(guī)定，也不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。25、人力資本理論說明了（）

A.教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用

B.經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用

C.政治對教育的制約作用

D.教育對科學技術的促進作用

【答案】：A"

【解析】人力資本理論強調(diào)通過教育等途徑對人力進行投資，能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能，進而促進經(jīng)濟增長，突出了教育對經(jīng)濟發(fā)展的重要推動作用。選項A符合人力資本理論所闡述的教育與經(jīng)濟發(fā)展的關系；選項B強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約，與人力資本理論的核心觀點不同；選項C政治對教育的制約并非人力資本理論的重點內(nèi)容；選項D教育對科學技術的促進作用也不是人力資本理論的核心要點。所以本題正確答案是A。"26、“教育”一詞最早見于（）中的“得天下英才而教育之,三樂也”。

A.《論語》

B.《孟子?盡心下》

C.《孟子?盡心上》

D.《大學》

【答案】：C

【解析】本題主要考查“教育”一詞的最早出處。解題關鍵在于準確記憶相關文獻中關于“教育”表述的具體出處。“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子關于孔子及其弟子言行的記錄，其中并未出現(xiàn)“得天下英才而教育之”這樣的表述；《孟子·盡心下》主要包含孟子的眾多思想言論，但“教育”一詞出處并非在此；《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，同樣沒有“得天下英才而教育之”的內(nèi)容。所以本題答案選C。27、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動的方式是（）

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解，需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動的方式屬于哪種技能。選項A：操作技能操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動作來完成，并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動，所以A選項不符合題意。選項B：心智技能心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進行的認知活動方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此，借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動的方式是心智技能，B選項正確。選項C：一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個精準指向這種借助內(nèi)部言語進行認知活動方式的特定概念表述，它是一個比較寬泛的技能概念，所以C選項不正確。選項D：特殊技能特殊技能通常是指在特定領域或特殊情境下所需要的專門技能，它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動這種普遍存在的認知活動方式的定義不相關，所以D選項也不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。28、班集體生活和成員意愿的反映是（）

A.班集秩序

B.班集體輿論

C.班風

D.班級管理

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項的定義來判斷哪個選項符合“班集體生活和成員意愿的反映”。選項A：班集秩序班集秩序是為了保證班集體各項活動順利進行而制定的規(guī)則、制度等，其主要作用是維持班級的有序運行，而不是重點反映班集體生活和成員意愿，所以該選項不符合要求。選項B：班集體輿論班集體輿論是班集體成員對某一事件、現(xiàn)象或行為等發(fā)表的意見、看法和評論的集合。它是班集體生活的一種反映，能體現(xiàn)出班集體成員的價值觀、態(tài)度和意愿等。例如，班級組織活動時，同學們對于活動形式、內(nèi)容的討論和看法就構成了班集體輿論，所以該選項符合題意。選項C：班風班風是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風范，是一個班級中大多數(shù)學生在學習、思想等方面的共同傾向。它是一種長期形成的氛圍和風氣，側(cè)重于體現(xiàn)班級的整體風貌和風格，并非直接反映班集體生活和成員意愿，所以該選項不正確。選項D：班級管理班級管理是班主任和教師通過對班級教育條件的理順，采取適當?shù)姆椒?，建構良好的班集體，從而有效地推進有計劃的教育行為的過程。它強調(diào)的是對班級的組織、協(xié)調(diào)和控制等管理活動，而不是對班集體生活和成員意愿的反映，所以該選項也不合適。綜上，答案選B。29、法官判案要能理性、客觀，而不能受情緒和個人偏好的影響，這是對其思維（）的要求。

A.廣闊性

B.獨立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特性的含義，結(jié)合題干中對法官判案的要求，來判斷對應思維特性。選項A：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題。題干中強調(diào)法官判案不受情緒和個人偏好影響，并非是強調(diào)思考問題的全面性，所以該選項不符合要求。選項B：思維的獨立性思維的獨立性是指善于獨立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，不依賴他人，不受他人的暗示和影響。而題干主要突出的是不受情緒和個人偏好干擾，并非強調(diào)獨立解決問題的能力，因此該選項不正確。選項C：思維的批判性思維的批判性是指思考問題時能有主見地、客觀地評價事物。法官判案時理性、客觀，不受情緒和個人偏好的影響，正是能夠以客觀的態(tài)度對案件進行分析和判斷，符合思維批判性的特點，所以該選項正確。選項D：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干重點在于強調(diào)法官判案時的客觀理性態(tài)度，并非強調(diào)對問題本質(zhì)的深入挖掘，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。30、多元智力理論的提出者是（）

A.卡特爾

B.吉爾福特

C.斯騰伯格

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題主要考查多元智力理論提出者的相關知識。選項A，卡特爾主要貢獻是提出了智力形態(tài)理論，將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)，并非多元智力理論的提出者。選項B，吉爾福特提出了智力三維結(jié)構論，他認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，與多元智力理論無關。選項C，斯騰伯格提出了三元智力理論，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗亞理論和情境亞理論，也不是多元智力理論的提出者。選項D，加德納提出了多元智力理論，他認為人的智力是由多種相對獨立的智力成分構成的，包括言語智力、邏輯-數(shù)學智力、空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力等。所以多元智力理論的提出者是加德納。綜上，本題正確答案是D。31、我國普通中小學(包括實施九年義務教育制度的小學、初中和高中）教育的性質(zhì)是（）

A.學前教育

B.基礎教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】：B

【解析】本題考查我國普通中小學教育的性質(zhì)。選項A，學前教育是對胎兒至進入小學前的兒童所進行的教育、組織的活動和施加的影響，主要針對幼兒園階段兒童，并非普通中小學教育的性質(zhì)，所以A選項錯誤。選項B，基礎教育是面向全體學生的國民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實的基礎，為全體適齡兒童少年終身學習和參與社會生活奠定良好的基礎。我國普通中小學（包括實施九年義務教育制度的小學、初中和高中）教育是整個教育體系的基石，屬于基礎教育階段，所以B選項正確。選項C，高等教育是在完成中等教育基礎上進行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動，普通中小學教育并非高等教育的范疇，所以C選項錯誤。選項D，中等教育是在初等教育基礎上繼續(xù)實施的中等普通教育和職業(yè)教育，雖然高中屬于中等教育，但普通中小學還包含小學和初中，該選項不能完整概括普通中小學教育的性質(zhì)，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。32、下面幾組字，不屬于古今字關系的一組是（）。

A.垂一陲

B.難一誰

C.齊一劑

D.竟一境

【答案】：B

【解析】本題是關于判斷哪一組字不屬于古今字關系的單項選擇題。選項A分析“垂”和“陲”是古今字關系。在古代，“垂”有邊疆的意思，后來為了區(qū)分不同義項，造了“陲”字專門表示邊疆的含義，所以“垂—陲”屬于古今字關系。選項B分析“難”和“誰”之間不存在古今字的對應關系?！半y”主要有困難、災難等含義，“誰”則是表示疑問或指稱人的代詞，二者在語義演變和文字發(fā)展上沒有古今字這種演變關聯(lián)，所以該選項符合題意。選項C分析“齊”和“劑”是古今字。“齊”在古代有調(diào)劑、調(diào)配的意思，后來為了更明確表達這一義項，產(chǎn)生了“劑”字，因此“齊—劑”屬于古今字關系。選項D分析“竟”和“境”為古今字。“竟”原本有邊境、邊界的含義，之后為了使該義項表達更清晰準確，造了“境”字來專門表示邊境的意思，所以“竟—境”屬于古今字關系。綜上，答案選B。33、綜合實踐活動課是一門以（）為核心的實踐性課程。

A.教師的經(jīng)驗和生活

B.學生的經(jīng)驗與生活

C.師生的經(jīng)驗與生活

D.社會實踐

【答案】：B"

【解析】綜合實踐活動課作為一門實踐性課程，其核心應聚焦于學生。該課程旨在讓學生通過親身體驗與實踐來獲取知識、提升能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。以學生的經(jīng)驗與生活為核心，能更好地契合學生的興趣和需求，使學生積極主動地參與到課程活動中，充分發(fā)揮其主觀能動性，真正實現(xiàn)自身在實踐中的成長與發(fā)展。而以教師的經(jīng)驗和生活為核心，易使課程偏向教師主導的傳統(tǒng)教學模式，無法突出學生的主體地位；以師生的經(jīng)驗與生活為核心，重點不夠明確，不能精準體現(xiàn)該課程對學生主體的強調(diào)；以社會實踐為核心，表述過于寬泛，沒有針對性地突出學生在課程中的核心地位。所以本題應選B。"34、在課外、校外教育中,教師處于（）

A.領導地位

B.啟發(fā)指導地位

C.顧問地位

D.主導地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師在課外、校外教育中的地位。選項A，領導地位通常意味著具有決策、指揮等全面的掌控權力，在課外、校外教育中，學生的自主性相對較強，教師并非處于領導地位來對整個活動進行全面的決策與指揮，所以A選項不符合。選項B，啟發(fā)指導地位是合理的。在課外、校外教育里，學生有更多自主探索的空間，教師主要是通過啟發(fā)的方式引導學生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，給予必要的指導，幫助學生更好地開展活動和學習，使學生能夠在相對自由的環(huán)境中提升自身能力和素養(yǎng)，B選項符合實際情況。選項C，顧問地位一般是提供專業(yè)性建議，參與度相對較低，而在課外、校外教育中，教師需要更積極地參與到對學生的教育引導過程中，不僅僅只是提供建議，所以C選項不準確。選項D，主導地位強調(diào)教師對整個過程起主要的引導和決定作用，在課堂教學中教師可能處于主導地位，但在課外、校外教育強調(diào)學生的自主性和獨立性，教師并非主導地位，D選項不正確。綜上，正確答案是B。35、以下選項短語中，詞語搭配有誤的一項是（）。

A.一尾小魚一枝隊伍數(shù)片綠葉

B.兩頭犀牛一艘軍艦這副象棋

C.一員猛將兩盞淡酒那方池塘

D.一柄寶劍幾枚獎章多個角度

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)詞語搭配的合理性來判斷各選項正誤。A選項中，“一尾小魚”的搭配是合理的，通常會用“尾”來計量魚；然而“一枝隊伍”的搭配有誤，“支”才是用于計量隊伍的量詞，正確的表述應該是“一支隊伍”；“數(shù)片綠葉”搭配合理。所以A選項存在詞語搭配錯誤情況。B選項里，“兩頭犀牛一艘軍艦這副象棋”的搭配均符合語言使用習慣，沒有搭配錯誤。C選項中，“一員猛將兩盞淡酒那方池塘”的表達都是常見且合理的，不存在搭配問題。D選項，“一柄寶劍幾枚獎章多個角度”的搭配也都是恰當準確的。綜上，詞語搭配有誤的一項是A。36、指出“無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構”的教育家是（）

A.杜威

B.赫爾巴特

C.布魯納

D.贊科夫

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項中教育家的主要教育觀點，來判斷符合題干表述的教育家。A選項，杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出了“兒童中心（學生中心）活動中心經(jīng)驗中心”的新三中心論，強調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造等觀點，并非強調(diào)使學生理解學科的基本結(jié)構，所以A選項錯誤。B選項，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，他強調(diào)教師的權威作用，提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的舊三中心論，主張教學過程的階段論等，與題干中使學生理解學科基本結(jié)構的觀點不符，所以B選項錯誤。C選項，布魯納是美國著名教育心理學家，他在《教育過程》中強調(diào)“無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構”，他提倡發(fā)現(xiàn)學習法，認為掌握學科基本結(jié)構有助于學生的學習和遷移等，所以C選項正確。D選項，贊科夫提出了發(fā)展性教學理論，其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則，并非強調(diào)學科基本結(jié)構，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。37、投射測驗的特點是（）

A.客觀測驗

B.紙筆測驗

C.結(jié)構不明確

D.含有一系列問題

【答案】：C

【解析】投射測驗是指向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由地表現(xiàn)出他的反應，分析反應的結(jié)果，便可推斷出他的人格結(jié)構。選項A，客觀測驗是指測驗的實施、計分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定，以保證測驗結(jié)果的客觀性和可靠性。而投射測驗的結(jié)果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經(jīng)驗，具有一定的主觀性，并非客觀測驗，所以A選項錯誤。選項B，紙筆測驗是指以書面形式呈現(xiàn)試題，并要求被試者以書面形式作答的測驗方式。雖然部分投射測驗可以通過紙筆形式進行，但這并非投射測驗的本質(zhì)特點，還有一些投射測驗可能通過其他非紙筆的方式呈現(xiàn)刺激，如展示圖片、進行角色扮演等，所以B選項錯誤。選項C，投射測驗的刺激材料是結(jié)構不明確的，如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據(jù)自己的主觀感受、想象和理解來對這些刺激進行反應，從而使自己的人格特點、內(nèi)心沖突、情感等在不知不覺中投射出來。因此，結(jié)構不明確是投射測驗的重要特點，C選項正確。選項D，含有一系列問題通常是問卷測驗的形式，問卷測驗會有明確的問題，要求被試者按照給定的選項進行回答。而投射測驗主要是提供模糊的刺激情境，并非一系列明確的問題，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。38、自我的結(jié)構包括（）。

A.物質(zhì)自我

B.心理自我

C.社會自我

D.理想自我

【答案】：A

【解析】本題考查自我的結(jié)構相關知識。題目詢問自我的結(jié)構包括什么，提供了四個選項，分別為物質(zhì)自我、心理自我、社會自我和理想自我。自我的結(jié)構包含物質(zhì)自我、心理自我、社會自我等方面，但本題為單選題，答案選A，意味著該題強調(diào)的是從這幾個選項中選出最符合題意的核心內(nèi)容。物質(zhì)自我是個體對自己的身體、外貌、衣著、風度、所有物等方面的認識，它是自我概念的重要基礎和組成部分。在自我的結(jié)構體系里，物質(zhì)自我相對更為基礎和根本，在一些情境下更能直接體現(xiàn)自我的存在和特征，所以本題正確答案為物質(zhì)自我。39、有人把（）比喻為“科學研究的前門”。

A.訪談法

B.測驗法

C.實驗法

D.觀察法

【答案】：D

【解析】這道題正確答案為D選項。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關資料的方法。它是科學研究中最基本、最常用的方法之一，是獲取第一手資料的重要途徑，就如同打開了科學研究的“前門”，能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等，為后續(xù)進一步深入研究奠定基礎。A選項訪談法是通過與研究對象進行口頭交流來收集信息的方法，它通常在已有一定觀察基礎之后，有針對性地對相關人員進行詢問以獲取深入信息，并非科學研究的前門。B選項測驗法是運用標準化的測驗工具來測量個體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法，一般是在對研究對象有了一定了解之后，為了更精確地測量某些特定指標而采用的，不屬于科學研究的前門。C選項實驗法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法，它需要有明確的研究假設和一定的前期準備工作，是在對研究問題有了更深入認識之后采取的嚴謹研究方法，也不是科學研究的前門。所以，本題應選D選項。40、根據(jù)耶克斯多德森定律，最有利于激發(fā)學習動機，提高反應效率的是（）。

A.動機水平適中

B.動機水平較低

C.動機水平很高

D.動機水平很低

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)耶克斯多德森定律的相關內(nèi)容來進行分析。耶克斯多德森定律表明，動機強度與工作效率之間并非是一種線性關系，而是呈倒U形曲線關系。具體而言，中等強度的動機最有利于任務的完成，也就是說，動機水平適中時，工作效率最高。當動機水平過低時，個體缺乏足夠的動力去積極投入學習或工作，反應效率往往不高；而當動機水平過高時，個體可能會因過度緊張、焦慮等情緒，反而影響到正常的發(fā)揮，導致反應效率下降。在本題中，A選項“動機水平適中”符合耶克斯多德森定律中最有利于激發(fā)學習動機、提高反應效率的描述；B選項“動機水平較低”無法充分激發(fā)個體的積極性和主動性，不利于提高反應效率；C選項“動機水平很高”可能會使個體處于過度緊張狀態(tài)，不利于發(fā)揮出最佳水平；D選項“動機水平很低”更是難以產(chǎn)生足夠的動力去高效完成任務。所以，本題的正確答案是A。41、國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件是（）。

A.課程標準

B.課程計劃

C.教科書

D.課本

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A：課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務，知識的范圍、深度和結(jié)構，教學進度以及有關教學法的基本要求，但它并不是有關學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項A錯誤。選項B：課程計劃課程計劃是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學校應設置的學科及學科開設的順序、課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。因此，選項B正確。選項C：教科書教科書又稱課本，是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。它是教師進行教學的主要依據(jù)，是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料，但它并非有關學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項C錯誤。選項D：課本課本即教科書，與選項C同理，它不是有關學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。42、屬于心理危機干預的對象是（）。

A.患有嚴重心理疾病的學生

B.家庭發(fā)生重大變故的學生

C.人際關系失調(diào)后出現(xiàn)心理或行為異常的學生

D.以上都是

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否屬于心理危機干預的對象。選項A：患有嚴重心理疾病的學生，其心理健康狀況已經(jīng)出現(xiàn)較為嚴重的問題，心理疾病可能會對他們的認知、情感、行為等方面產(chǎn)生不良影響，極有可能引發(fā)心理危機，因此這類學生屬于心理危機干預的對象。選項B：家庭發(fā)生重大變故的學生，家庭變故往往會給學生帶來巨大的心理沖擊和壓力，如父母離異、親人離世等，可能導致學生出現(xiàn)情緒低落、焦慮、抑郁等心理問題，需要對其進行心理危機干預，以幫助他們調(diào)整心態(tài)，適應新的家庭環(huán)境和生活狀態(tài)。選項C：人際關系失調(diào)后出現(xiàn)心理或行為異常的學生，人際關系問題是引發(fā)心理危機的常見因素之一。當學生在人際關系中遇到挫折或沖突，出現(xiàn)心理或行為異常時，如孤僻、易怒、自卑等，可能表明他們正處于心理危機狀態(tài)，需要及時進行干預，以幫助他們改善人際關系，恢復心理健康。綜上所述，選項A、B、C所描述的學生均屬于心理危機干預的對象，所以答案選D。43、下列描述中屬于負強化的是（）

A.為努力表現(xiàn)的學生點個贊

B.對學生錯誤行為進行批評

C.讓課上看漫畫的學生值日

D.因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時離開

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)負強化的定義來逐一分析各個選項。負強化是指擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。選項A：為努力表現(xiàn)的學生點個贊，點贊是給予學生積極的反饋和肯定，屬于正強化，即通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強行為發(fā)生的概率，而不是負強化，所以該選項不符合要求。選項B：對學生錯誤行為進行批評，這是對學生不當行為的一種懲罰，目的是減少錯誤行為的發(fā)生，并非負強化，所以該選項不符合題意。選項C：讓課上看漫畫的學生值日，是對學生在課堂看漫畫這一不良行為施加額外的任務，屬于懲罰措施，并非負強化，所以該選項不正確。選項D：因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時離開，喧囂嘈雜是一種厭惡刺激，離開這個環(huán)境意味著擺脫了厭惡刺激，其行為（離開室內(nèi)）是為了避免這種厭惡刺激，之后這種行為出現(xiàn)的概率可能會增強，屬于負強化，該選項符合題意。綜上，答案選D。44、“隨風潛入夜，潤物細無聲”常用來比喻審美教育功能的特點，這個特點是（）。

A.學以致用

B.寓教于樂

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對詩句含義及審美教育功能特點的理解。解題的關鍵在于準確把握詩句“隨風潛入夜，潤物細無聲”的內(nèi)涵，并將其與各個選項所代表的教育功能特點進行匹配。選項A分析“學以致用”強調(diào)將所學知識運用到實際中，重點在于知識與實踐的結(jié)合。而“隨風潛入夜，潤物細無聲”并沒有體現(xiàn)出將知識應用于實際的意思，所以該選項不符合詩句所比喻的審美教育功能特點。選項B分析“寓教于樂”是指在娛樂中進行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學習。但詩句描述的是一種悄無聲息、不知不覺的影響過程，并非強調(diào)娛樂與教育的結(jié)合，因此該選項也不正確。選項C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化?！半S風潛入夜，潤物細無聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤萬物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺、在無聲中對事物產(chǎn)生影響的過程，這與審美教育中通過潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項正確。選項D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開拓人的思維能力。然而詩句的側(cè)重點并非在于思維的拓展，所以該選項不符合詩句所表達的教育功能特點。綜上，正確答案是C。45、下列能力中,屬于一般能力的是（）

A.音樂能力

B.數(shù)學能力

C.操作能力

D.想象力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)一般能力和特殊能力的定義來逐一分析各選項。一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等；特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。-選項A：音樂能力是在音樂這一特定專業(yè)活動中所需的能力，比如對音高、音色、節(jié)奏的感知和把握等，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項B：數(shù)學能力是在數(shù)學專業(yè)學習和研究等活動中體現(xiàn)的能力，像邏輯推理、運算等能力，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項C：操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各項活動的能力，例如技術工人操作機器、運動員進行體育活動等，它也是在特定的操作活動中表現(xiàn)出來的能力，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項D：想象力是指在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它可以在各種活動中發(fā)揮作用，是一般能力的重要組成部分，該選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。46、在有人陪同的活動中，個體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動的效率，這是（）。

A.結(jié)伴效應

B.觀眾效應

C.比較效應

D.淘汰效應

【答案】：A

【解析】本題考查對不同效應概念的理解。逐一分析各選項：-選項A：結(jié)伴效應指的是在有人陪同的活動中，個體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動的效率，與題目中描述的情況相符。-選項B：觀眾效應是指當他人在場旁觀時，活動者的行為表現(xiàn)與單獨活動時不同的現(xiàn)象，重點在于有觀眾在場，而不是有人陪同一起活動，故該選項不符合題意。-選項C：比較效應并非一個特定的、被廣泛認知的心理學效應概念，且與題目描述的情境不對應，所以該選項不正確。-選項D：淘汰效應通常用于描述在競爭等情境中，部分對象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關，因此該選項也不正確。綜上，正確答案是A。47、顧愷之認為（）的畫是巧密于情思。

A.衛(wèi)協(xié)

B.曹不興

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術史中不同畫家作品特點的相關知識。選項A，衛(wèi)協(xié)是西晉畫家，顧愷之認為衛(wèi)協(xié)的畫“巧密于情思”，意思是衛(wèi)協(xié)作畫精巧縝密且飽含情思，所以該項正確。選項B，曹不興是三國時期東吳的畫家，被稱為“佛畫之祖”，他擅畫龍、虎、馬及人物，與題干中“巧密于情思”的描述不相關，故該項錯誤。選項C，陸探微是南朝劉宋時期的畫家，他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象，其繪畫風格與“巧密于情思”的表述不同，因此該項錯誤。選項D，張僧繇是南朝梁畫家，以畫佛道人物著稱，他創(chuàng)造了一種被稱為“張家樣”的佛像造型樣式，與“巧密于情思”所指不符，所以該項錯誤。綜上，正確答案是A選項。48、在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中小學高年級處于（）。

A.強化階段

B.遵從集體階段

C.服從法律和權威階段

D.強制階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中，小學高年級所處的階段。選項A強化階段通常是指利用強化物來增加某種行為出現(xiàn)的頻率，它與在遵守紀律心理發(fā)展歷程中小學高年級所處階段并無直接關聯(lián)，所以A選項不符合題意。選項B在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中，小學高年級學生開始認識到集體規(guī)則的重要性，更傾向于遵從集體的要求和規(guī)范，此時處于遵從集體階段。所以該選項正確。選項C服從法律和權威階段一般是個體在更成熟的階段，具備了更強的法律意識和對權威的認知后才達到的。小學高年級學生尚未達到主要以服從法律和權威來約束自身紀律行為的階段，故C選項不正確。選項D強制階段往往意味著個體是在外部強制力量的作用下才遵守紀律，而小學高年級學生已經(jīng)有了一定的內(nèi)在約束和集體意識，并非處于強制階段，所以D選項也不符合。綜上，本題答案選B。49、教育學作為一門獨立形態(tài)的學科，形成于（）。

A.資本主義社會初期

B.封建社會末期

C.奴隸社會初期

D.原始社會末期

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育學作為一門獨立形態(tài)的學科形成的時期。在資本主義社會初期，生產(chǎn)力得到了較大發(fā)展，科學技術也取得了顯著進步，這為教育理論的獨立和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎和知識條件。同時，社會對人才的需求不斷增加，教育實踐也日益豐富，促使教育學家們開始系統(tǒng)地研究教育問題，從而使教育學逐漸從哲學等學科中分離出來，成為一門獨立形態(tài)的學科。例如夸美紐斯于1632年出版的《大教學論》，標志著教育學開始成為一門獨立的學科，這個時期正處于資本主義社會初期。而封建社會末期，雖然教育也有一定發(fā)展，但尚未形成獨立形態(tài)的教育學；奴隸社會初期和原始社會末期，教育還處于較為原始和簡單的階段，教育理論更是不成體系，遠未達到獨立形態(tài)學科的程度。所以，教育學作為一門獨立形態(tài)的學科，形成于資本主義社會初期，本題答案選A。50、漢代畫像磚在（）地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?！^大部分刻畫了現(xiàn)實生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫像磚是中國古代藝術的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫像磚最多，這與當時四川地區(qū)的社會經(jīng)濟、文化等多方面因素相關。四川在漢代經(jīng)濟較為發(fā)達，有著深厚的文化底蘊和繁榮的民間藝術，為畫像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫像磚出土，但數(shù)量遠不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"第二部分多選題(20題)1、當代的遷移理論有（）

A.概括化理論

B.關系理論

C.認知結(jié)構遷移理論

D.產(chǎn)生式理論

E.情境性理論

【答案】：CD

【解析】本題主要考查當代的遷移理論相關知識。選項A概括化理論是由賈德提出的。該理論認為，先前的學習之所以能遷移到后來的學習中，是因為在先前學習中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學習之中。概括化理論屬于早期的遷移理論，并非當代遷移理論，所以選項A不符合要求。選項B關系理論是由格式塔心理學家提出的遷移理論，強調(diào)遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物間關系的理解，它同樣屬于早期的遷移理論，而不是當代的遷移理論，因此選項B也不正確。選項C認知結(jié)構遷移理論是奧蘇貝爾在有意義言語學習理論的基礎上提出的。該理論認為，一切有意義的學習都是在原有認知結(jié)構的基礎上產(chǎn)生的，不受原有認知結(jié)構影響的有意義學習是不存在的。也就是說，認知結(jié)構的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性等因素影響著新知識的學習與遷移。認知結(jié)構遷移理論是當代遷移理論的重要內(nèi)容，所以選項C正確。選項D產(chǎn)生式理論是由安德森提出的。該理論認為，前后兩項學習任務產(chǎn)生遷移的原因是兩項任務之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。這也是當代遷移理論的一種，所以選項D正確。選項E情境性理論強調(diào)學習和遷移是在特定的情境中發(fā)生的，情境對學習和遷移有著重要的影響。不過它并非當代主流的遷移理論，所以選項E不符合題意。綜上，本題答案選CD。2、美國當代著名教育家、心理學家布盧姆認為完整的教育目標分類應當包括（）。

A.認知領域

B.情感領域

C.態(tài)度領域

D.意志領域

E.動作技能領域

【答案】：AB

【解析】本題主要考查美國當代著名教育家、心理學家布盧姆提出的完整教育目標分類內(nèi)容。布盧姆將教育目標分為三大領域，即認知領域、情感領域和動作技能領域。認知領域主要涉及知識的掌握、理解、應用、分析、綜合和評價等智力技能；情感領域關注學生的興趣、態(tài)度、價值觀和情感傾向等方面的發(fā)展；動作技能領域側(cè)重于身體技能的發(fā)展，如操作、運動等能力。選項C“態(tài)度領域”并不在布盧姆提出的完整教育目標分類體系中；選項D“意志領域”也不是該分類體系的組成部分。所以本題正確答案為AB。3、品德培養(yǎng)應該使學生達到道德自律的水平，道德自律包括（）。

A.自我觀察

B.自我評價

C.自我強化

D.自我體驗

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查道德自律的包含內(nèi)容。道德自律是品德培養(yǎng)中使學生達到的重要水平，下面對各選項進行分析：A選項：自我觀察：自我觀察是個體對自己的行為、思想和情感等方面進行的觀察和審視。通過自我觀察，個體能夠清楚地了解自己在道德行為中的表現(xiàn)和狀態(tài)，為后續(xù)的自我調(diào)整提供依據(jù)，是道德自律的重要組成部分。B選項：自我評價：自我評價是個體依據(jù)一定的道德標準對自己的行為和思想進行價值判斷。它使個體能夠認識到自己行為是否符合道德要求，從而促使個體調(diào)整自己的行為以達到道德規(guī)范，屬于道德自律的范疇。C選項：自我強化：自我強化指個體在達到自己設定的道德目標時，給予自己積極的強化，如自我獎勵；而未達到目標時，則進行自我懲罰。這有助于個體持續(xù)激勵自己遵循道德準則，維持良好的道德行為，是道德自律的體現(xiàn)。D選項：自我體驗：自我體驗是個體對自己的情感體驗，更多地側(cè)重于內(nèi)心的感受和情緒反應，它并不直接體現(xiàn)個體對自身道德行為的自我約束和調(diào)節(jié)，不屬于道德自律的內(nèi)容。綜上，道德自律包括自我觀察、自我評價和自我強化，本題正確答案選ABC。4、教育心理學的研究方法有（）。

A.觀察法

B.故事法

C.談話法

D.問卷法

E.實驗法

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查教育心理學的研究方法。選項A，觀察法是教育心理學研究中最基本、最普遍的方法。它是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象的行為表現(xiàn)進行觀察，從而獲取相關資料的方法，在教育心理學研究中有著廣泛的應用，所以該選項正確。選項B，“故事法”并非教育心理學中常規(guī)的研究方法，教育心理學研究通常不會將其作為主要的研究手段，所以該選項錯誤。選項C，談話法是研究者通過與研究對象進行口頭交談的方式，來收集其有關心理特征和行為表現(xiàn)等信息的方法。這種方法能直接獲取被試者的想法和感受，在教育心理學研究中具有一定的應用價值，所以該選項正確。選項D，問卷法是研究者用預先設計好的問卷來收集研究對象有關的心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。它可以在較短時間內(nèi)收集到大量的數(shù)據(jù)，具有高效、便捷等特點，是教育心理學常用的研究方法之一，所以該選項正確。選項E，雖然實驗法也是一種重要的研究方法，但它在教育心理學研究中有一定的局限性，比如受到倫理道德等因素的限制，并非所有的研究都適合采用實驗法，且本題答案未選該項，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案為ACD。5、小學課程設計要體現(xiàn)（）的高度統(tǒng)一。

A.科學性

B.時限性

C.具體性

D.思想性

E.預測性

【答案】：AD"

【解析】正確答案選AD。小學課程設計需要科學性和思想性的高度統(tǒng)一?？茖W性指課程設計要遵循教育教學規(guī)律、學生身心發(fā)展規(guī)律以及學科知識的邏輯體系，保證課程內(nèi)容準確、系統(tǒng)、合理，符合科學原理和客觀實際，如此才能讓學生獲得扎實且正確的知識。思想性則強調(diào)課程要蘊含正確的價值觀、道德觀、人生觀等思想內(nèi)容，在傳授知識的過程中，對學生進行思想政治教育和品德教育，培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。小學階段是學生成長和價值觀形成的關鍵時期，課程設計只有將科學性和思想性高度統(tǒng)一，才能既傳授科學知識，又培養(yǎng)學生正確的思想觀念和價值取向。而時限性并非課程設計需要著重體現(xiàn)并高度統(tǒng)一的核心要素；具體性是課程實施過程中內(nèi)容呈現(xiàn)的特點，并非課程設計需要高度統(tǒng)一的方面；預測性也不是小學課程設計應著重體現(xiàn)并高度統(tǒng)一的關鍵要素。所以本題應選擇科學性和思想性，即AD選項。"6、小學教育在義務教育中的地位主要表現(xiàn)在（）。

A.普及性

B.民主性

C.基礎性

D.全民性

E.強制性

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)小學教育在義務教育中地位的相關特性，對各選項進行逐一分析。選項A：普及性義務教育具有普及性的特點，小學教育作為義務教育的起始階段，面向全體適齡兒童，保障每個兒童都有接受教育的機會，讓教育在一定范圍內(nèi)廣泛普及，是實現(xiàn)教育普及的重要基礎階段。所以普及性是小學教育在義務教育中地位的重要表現(xiàn)，該選項正確。選項B：民主性民主性主要側(cè)重于教育過程中師生之間平等、自由地交流，決策的參與等方面，它并非是小學教育在義務教育中地位的主要體現(xiàn)。義務教育強調(diào)的是普及、基礎和強制等特性，民主性不是其核心地位的關鍵要素，所以該選項錯誤。選項C：基礎性小學教育是整個教育體系的基石，是個體知識、技能、品德等方面發(fā)展的起始點。它為后續(xù)的中學教育、高等教育以及終身學習奠定了基礎，在義務教育中起著基礎性的作用。因此，基礎性是小學教育在義務教育中地位的重要體現(xiàn)，該選項正確。選項D：全民性雖然義務教育是面向全民的，但“全民性”表述相對寬泛，沒有精準體現(xiàn)出小學教育在義務教育中的獨特地位和核心特性。而普及性、基礎性等更能突出小學教育在義務教育體系中的關鍵作用，所以該選項錯誤。選項E：強制性強制性是義務教育的總體特征，強調(diào)國家通過法律等手段保障適齡兒童必須接受教育。但它沒有直接體現(xiàn)小學教育在義務教育中的獨特地位和作用，與小學教育在義務教育地位的直接關聯(lián)性不強，所以該選項錯誤。綜上，小學教育在義務教育中的地位主要表現(xiàn)在普及性和基礎性，答案選AC。7、某學校針對學生“追星熱”的現(xiàn)象，為了預防學生過度“追星”帶來的負面效應，在各班級組織開展了“我的星計劃”、“追星夢工廠”、“發(fā)現(xiàn)成長星”等系列“追星之旅”活動，通過追求身邊的學習之“星”，學生不斷豐富自我、強化自我成才意識。

A.學生的主要任務是學習

B.教師視學生為未成熟的個體

C.學生的發(fā)展需要教師的指導

D.學生的主體地位由教師決定

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對各選項逐一分析：A選項：學校組織開展“追星之旅”活動，引導學生追求身邊的學習之“星”，促使學生不斷豐富自我、強化自我成才意識。成才意識與學習緊密相關，這表明學校希望學生重視學習，側(cè)面反映出學生的主要任務是學習，該選項正確。B選項：學校針對