2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向不包括（）

A.知識(shí)目標(biāo)取向

B.行為目標(biāo)取向

C.體驗(yàn)性目標(biāo)取向

D.生成性目標(biāo)取向

【答案】：A

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)具有多種取向，包括行為目標(biāo)取向、體驗(yàn)性目標(biāo)取向、生成性目標(biāo)取向等。行為目標(biāo)取向具體明確地規(guī)定了學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)達(dá)到的行為結(jié)果；體驗(yàn)性目標(biāo)取向關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受；生成性目標(biāo)取向強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)過(guò)程中自然生成的目標(biāo)，隨著活動(dòng)的展開(kāi)而不斷調(diào)整和發(fā)展。而知識(shí)目標(biāo)取向通常更側(cè)重于對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授和掌握，它不是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的典型取向，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更注重學(xué)生的實(shí)踐能力、綜合素養(yǎng)以及在活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和成長(zhǎng)等。所以本題答案選A。2、《秋千》《浴女》等繪畫(huà)作品的作者，是18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家（）。

A.布歇

B.弗拉戈納爾

C.華托

D.勒南

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家及其代表作品的了解。選項(xiàng)A，布歇是18世紀(jì)法國(guó)洛可可風(fēng)格畫(huà)家，其代表作品有《蓬巴杜夫人像》等，并非《秋千》《浴女》的作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，弗拉戈納爾是18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家，他的作品風(fēng)格輕快、色彩絢麗，《秋千》《浴女》是他的經(jīng)典繪畫(huà)作品，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，華托是18世紀(jì)法國(guó)洛可可藝術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者，他的代表作有《舟發(fā)西苔島》等，與題目所提及作品不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，勒南兄弟是17世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家，他們以描繪鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景著稱，代表作品有《農(nóng)民的進(jìn)餐》等，不符合本題的時(shí)間和作品信息，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。3、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)表述，通常我們用正遷移和負(fù)遷移來(lái)描述遷移的積極與消極影響，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中；非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上，本題正確答案是A。4、科爾伯格對(duì)道德判斷的發(fā)展劃分了（）個(gè)階段。

A.五

B.三

C.六

D.八

【答案】：C

【解析】本題考查科爾伯格對(duì)道德判斷發(fā)展階段的劃分?jǐn)?shù)量?？茽柌癫捎玫赖聝呻y故事法，將道德判斷的發(fā)展劃分為三水平六階段，其中三水平為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，每一水平又包含兩個(gè)階段。所以科爾伯格對(duì)道德判斷的發(fā)展劃分了六個(gè)階段，本題正確答案選C。5、對(duì)下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。

B.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，用擬人和夸張的修辭手法描繪貴妃傾國(guó)傾城的美麗形象。

C.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)。

D.“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”，用借代的修辭手法描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)躬耕在南陽(yáng)宛縣臥龍崗的諸葛亮的境況。

【答案】：B

【解析】這道題考查對(duì)句子修辭方法及作用表述的正誤判斷。A選項(xiàng)中，“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”將雨后平靜的池塘水面比作淡磨的明鏡，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”運(yùn)用了夸張和借代的修辭手法。“百媚生”是夸張，突出貴妃笑容的魅力；“粉黛”借代六宮中的女性，并非擬人。所以該項(xiàng)表述不正確。C選項(xiàng)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“三千尺”使用了夸張的手法，突出瀑布之長(zhǎng)；“疑是銀河落九天”運(yùn)用聯(lián)想，把瀑布想象成銀河從天上落下，生動(dòng)地描繪出瀑布噴涌而出的壯觀景象，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)，“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”里“布衣”借代平民，此句運(yùn)用借代的修辭手法，描繪出當(dāng)時(shí)躬耕在南陽(yáng)宛縣臥龍崗的諸葛亮身為平民的境況，該選項(xiàng)表述正確。綜上所述，答案選B。6、具有情境性、簡(jiǎn)略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語(yǔ)形式是（）

A.書(shū)面言語(yǔ)

B.獨(dú)白言語(yǔ)

C.對(duì)話言語(yǔ)

D.內(nèi)部言語(yǔ)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各言語(yǔ)形式的特點(diǎn)來(lái)判斷具有情境性、簡(jiǎn)略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語(yǔ)形式。選項(xiàng)A：書(shū)面言語(yǔ)書(shū)面言語(yǔ)是指人們憑借某種文字來(lái)表達(dá)自己思想的言語(yǔ)。它具有隨意性、開(kāi)展性、計(jì)劃性等特點(diǎn)，即可以根據(jù)自己的意愿有計(jì)劃地進(jìn)行表達(dá)，且需要完整、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)內(nèi)容，一般不受情境的即時(shí)約束，也不需要在短時(shí)間內(nèi)快速反應(yīng)，不符合簡(jiǎn)略性、反應(yīng)性的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：獨(dú)白言語(yǔ)獨(dú)白言語(yǔ)是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語(yǔ)。它通常是一個(gè)人在較為正式的場(chǎng)合，如演講、報(bào)告等時(shí)使用，具有連貫性、完整性和計(jì)劃性。發(fā)言者需要提前組織語(yǔ)言，完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不存在明顯的情境互動(dòng)以及簡(jiǎn)略交流、快速反應(yīng)的情況，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：對(duì)話言語(yǔ)對(duì)話言語(yǔ)是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)，如聊天、座談等。它具有情境性，因?yàn)閷?duì)話往往是在特定的情境中進(jìn)行的；具有簡(jiǎn)略性，在對(duì)話過(guò)程中，人們?yōu)榱颂岣呓涣餍剩３Ｊ褂煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言；還具有反應(yīng)性，需要根據(jù)對(duì)方的話語(yǔ)迅速做出回應(yīng)。所以具有情境性、簡(jiǎn)略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語(yǔ)形式是對(duì)話言語(yǔ)，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：內(nèi)部言語(yǔ)內(nèi)部言語(yǔ)是一種自問(wèn)自答或不出聲的言語(yǔ)活動(dòng)，它是在外部言語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，具有隱蔽性和簡(jiǎn)略性，但它不具有情境性和反應(yīng)性，因?yàn)樗饕莻€(gè)體內(nèi)心的思考過(guò)程，不涉及與他人的直接交流，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。7、水稻∶農(nóng)田∶農(nóng)民

A.學(xué)生∶老師∶校園

B.羊群∶牧民∶草原

C.貨物∶網(wǎng)絡(luò)∶電商

D.捕魚(yú)∶海面∶漁民

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點(diǎn)在于明確題干中詞語(yǔ)間的工作場(chǎng)所及主客體關(guān)系，再將各選項(xiàng)與之對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析-“農(nóng)民”是職業(yè)，“農(nóng)田”是“農(nóng)民”從事勞動(dòng)的場(chǎng)所，“水稻”是“農(nóng)民”在“農(nóng)田”里的工作對(duì)象。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“老師”是職業(yè)，“校園”是工作場(chǎng)所，但“學(xué)生”和“老師”是教育關(guān)系的雙方，并非工作對(duì)象與主體的關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項(xiàng)：“牧民”是職業(yè)，“草原”是場(chǎng)所，不過(guò)詞語(yǔ)順序與題干不同，題干是職業(yè)、場(chǎng)所、工作對(duì)象的順序，這里是職業(yè)、工作對(duì)象、場(chǎng)所的順序，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：“電商”是職業(yè)，“網(wǎng)絡(luò)”是“電商”開(kāi)展工作的場(chǎng)所，“貨物”是“電商”在“網(wǎng)絡(luò)”上的工作對(duì)象，與題干邏輯關(guān)系相符。D選項(xiàng)：“捕魚(yú)”是“漁民”的工作行為，并非工作對(duì)象，與題干邏輯關(guān)系不匹配。綜上，答案選C。8、溫家寶在第九屆全國(guó)人大二次會(huì)議上指出，要繼續(xù)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力、更多的財(cái)力加快教育事業(yè)的發(fā)展；要繼續(xù)集中力量完成國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制，確定未來(lái)15年我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)和政策，要認(rèn)真實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是（）

A.深化科技體制和教育體制改革

B.加大對(duì)科技和教育的投入

C.尊重知識(shí)，尊重人才

D.堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

【答案】：C

【解析】科教興國(guó)戰(zhàn)略是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。選項(xiàng)A，深化科技體制和教育體制改革是推動(dòng)科教事業(yè)發(fā)展的重要舉措，有助于破除體制機(jī)制障礙，釋放科技和教育的活力，但并非貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)B，加大對(duì)科技和教育的投入可以為科教事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)保障，促進(jìn)科技研發(fā)和教育質(zhì)量的提升，但僅有資金投入，若缺乏關(guān)鍵要素，也難以實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的目標(biāo)。選項(xiàng)C，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素，科技進(jìn)步和創(chuàng)新要靠人才。尊重知識(shí)、尊重人才能夠激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮科技人才在科技發(fā)展和教育進(jìn)步中的核心作用，從而推動(dòng)科教興國(guó)戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)，所以尊重知識(shí)、尊重人才是貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)D，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，與貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵聯(lián)系不緊密。綜上，答案選C。9、收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息屬于創(chuàng)造性思維的（）過(guò)程。

A.準(zhǔn)備期

B.醞釀期

C.豁朗期

D.驗(yàn)證期

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)創(chuàng)造性思維各階段的特點(diǎn)，來(lái)判斷收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)階段。A選項(xiàng)“準(zhǔn)備期”：創(chuàng)造性思維的準(zhǔn)備期是指為了創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，在問(wèn)題提出前，收集有關(guān)資料，形成概念，儲(chǔ)備知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)的階段。收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息，正是為后續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)做準(zhǔn)備，符合準(zhǔn)備期的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“醞釀期”：醞釀期是在積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。在此階段，人們可能會(huì)暫時(shí)擱置問(wèn)題，讓潛意識(shí)參與思考，但并不涉及信息的收集工作，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“豁朗期”：豁朗期也叫靈感期，是經(jīng)過(guò)充分的醞釀之后，新思想、新觀念、新形象在腦中突然呈現(xiàn)的時(shí)期，即人們常說(shuō)的“靈感閃現(xiàn)恍然大悟”的狀態(tài)，與收集信息的過(guò)程無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“驗(yàn)證期”：驗(yàn)證期是對(duì)豁朗期產(chǎn)生的新思想、新觀念進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和修正，使其趨于完善的時(shí)期。此階段主要是對(duì)新成果進(jìn)行檢驗(yàn)和完善，并非收集信息的階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。10、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人際關(guān)系形成與變化的因素。選項(xiàng)A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要，良好的修養(yǎng)和得當(dāng)?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關(guān)系，但它并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。即使一個(gè)人有較高的修養(yǎng)和不錯(cuò)的處世方法，若不能滿足交往對(duì)方的某種需求，也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關(guān)系變化，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析身份和地位在某些社交場(chǎng)合可能會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生一定影響，然而人際關(guān)系的本質(zhì)并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼，而相同身份和地位的人之間也可能關(guān)系淡漠，這表明身份和地位不是決定人際關(guān)系形成與變化的核心因素，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析交往方式與方法能夠影響交往的過(guò)程和氛圍，恰當(dāng)?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M(jìn)行，但它并不能從根本上決定人際關(guān)系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確，如果不能觸及到雙方的需求層面，人際關(guān)系也難以有實(shí)質(zhì)性的改變，所以選項(xiàng)C也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析人際關(guān)系本質(zhì)上是一種社會(huì)交換關(guān)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時(shí)，彼此就會(huì)產(chǎn)生相互吸引，進(jìn)而促進(jìn)人際關(guān)系的形成和發(fā)展；反之，若雙方的需要無(wú)法得到滿足，人際關(guān)系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。11、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。

A.輟學(xué)遺憾疏浚震聾發(fā)聵

B.諍言對(duì)弈瀆職意興闌珊

C.緬懷瞭望啰嗦挖墻角

D.旋律遄急棲息油然而生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞語(yǔ)中易錯(cuò)字的正確寫(xiě)法來(lái)判斷各選項(xiàng)是否存在錯(cuò)別字。A選項(xiàng)：“震聾發(fā)聵”錯(cuò)誤，正確的寫(xiě)法應(yīng)該是“振聾發(fā)聵”?！罢衩@發(fā)聵”意思是發(fā)出巨響，讓耳聾的人也能聽(tīng)到，比喻喚醒糊涂麻木之人，“振”有搖動(dòng)、奮起之意，而“震”主要指震動(dòng)、震驚，故A選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。B選項(xiàng)：“諍言”指直率地規(guī)勸人改正過(guò)錯(cuò)的話；“對(duì)弈”指下棋；“瀆職”指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守或者徇私舞弊，妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正常管理活動(dòng)；“意興闌珊”形容一個(gè)人興致已失的樣子。這四個(gè)詞語(yǔ)均書(shū)寫(xiě)正確。C選項(xiàng)：“挖墻角”錯(cuò)誤，正確寫(xiě)法是“挖墻腳”。“挖墻腳”本意是指將墻的下半部挖掉（對(duì)應(yīng)于“墻頭”概念），以致墻的整體失衡而倒塌，比喻拆臺(tái)、從根本上損害別人，故C選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。D選項(xiàng)：“遄急”錯(cuò)誤，正確寫(xiě)法是“湍急”?！巴募薄毙稳菟骷彼?，“湍”指水流急，而“遄”主要表示迅速，故D選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。綜上，本題沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是B選項(xiàng)。12、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是（）

A.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理

B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理

C.認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原理的內(nèi)涵，結(jié)合“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的含義來(lái)分析其認(rèn)識(shí)論依據(jù)。選項(xiàng)A：矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)共性與個(gè)性的關(guān)系，即矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性也離不開(kāi)普遍性。該原理主要應(yīng)用于處理共性與個(gè)性問(wèn)題，如建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就是將馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)了這一原理，但與“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論邏輯聯(lián)系不緊密。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理“從群眾中來(lái)”，就是把群眾在實(shí)踐中獲得的分散的、無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)分析、綜合和加工制作，形成符合實(shí)際情況的路線、方針、政策以及辦法等理性認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程，因?yàn)槿罕姷膶?shí)踐活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源?！暗饺罕娭腥ァ保褪前褟娜罕娭屑衅饋?lái)的認(rèn)識(shí)再回到群眾的實(shí)踐中去，指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展這些認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。整個(gè)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的過(guò)程，完全契合實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理，即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)和發(fā)展。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理側(cè)重于強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深、由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，它強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)變化。而“從群眾中來(lái)，到群眾中去”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的互動(dòng)關(guān)系，并非單純強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理主要闡述了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”雖然也涉及到認(rèn)識(shí)的不同階段，但它更強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的整體循環(huán)過(guò)程，而不是單純的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。所以選項(xiàng)D不正確。綜上，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理，答案選B。13、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.⑥②①⑤④③

B.①⑥②⑤③④

C.⑥③①⑤②④

D.①⑥④⑤②③

【答案】：C

【解析】本題是一道語(yǔ)句銜接選擇題，解題關(guān)鍵在于分析各個(gè)選項(xiàng)中語(yǔ)句銜接的邏輯合理性。分析選項(xiàng)A若按照A選項(xiàng)⑥②①⑤④③的順序，語(yǔ)句之間的邏輯連貫性欠佳，無(wú)法形成合理流暢的表述，存在明顯的邏輯斷層，所以A選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)BB選項(xiàng)①⑥②⑤③④的排列，在語(yǔ)句的銜接和邏輯推導(dǎo)上存在不合理之處，前后語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，不能使整段文字形成通順且合理的表達(dá)，因此B選項(xiàng)也不正確。分析選項(xiàng)CC選項(xiàng)⑥③①⑤②④，各個(gè)語(yǔ)句之間邏輯緊密，前后銜接自然流暢，能夠使整段文字在語(yǔ)義和邏輯上形成一個(gè)完整的整體，符合語(yǔ)句銜接的要求，所以C選項(xiàng)是正確的。分析選項(xiàng)DD選項(xiàng)①⑥④⑤②③的排列，同樣存在邏輯不夠清晰、語(yǔ)句銜接不順暢的問(wèn)題，不能使整段文字表達(dá)清晰合理的意思，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。14、常見(jiàn)異常心理的癥狀不包括（）。

A.認(rèn)知障礙。

B.心境障礙。

C.情感障礙。

D.意志行為障礙。

【答案】：B

【解析】本題主要考查常見(jiàn)異常心理癥狀的類別。選項(xiàng)A，認(rèn)知障礙是常見(jiàn)異常心理癥狀之一，認(rèn)知過(guò)程中如感知覺(jué)、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認(rèn)知障礙，所以認(rèn)知障礙屬于常見(jiàn)異常心理癥狀。選項(xiàng)B，心境障礙雖然也是心理方面的問(wèn)題，但它并非屬于題干所要求的常見(jiàn)異常心理癥狀類別，故該項(xiàng)為正確答案。選項(xiàng)C，情感障礙同樣是常見(jiàn)異常心理癥狀的一種，情感活動(dòng)出現(xiàn)過(guò)度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙，比如情感高漲、情感低落等。選項(xiàng)D，意志行為障礙在常見(jiàn)異常心理癥狀范疇內(nèi)，意志活動(dòng)和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況，例如意志缺乏、行為怪異等，都可歸為意志行為障礙。綜上，答案選B。15、老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū)，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）

A.精加工策略

B.組織策略

C.元認(rèn)知策略

D.閱讀理解策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷老師采用列提綱板書(shū)這一行為所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略。選項(xiàng)A：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見(jiàn)的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。老師列提綱板書(shū)并非主要是為了形成新舊知識(shí)聯(lián)系來(lái)促進(jìn)理解記憶，所以未運(yùn)用精加工策略，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。列提綱是將學(xué)習(xí)材料的綱目要點(diǎn)列出來(lái)，以反映材料的整體結(jié)構(gòu)和各部分之間的關(guān)系，屬于組織策略的一種常見(jiàn)形式。老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式板書(shū)，正是運(yùn)用了組織策略來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，把握課文的整體框架和內(nèi)在邏輯，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。它主要涉及對(duì)認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)整等方面，而老師列提綱板書(shū)主要是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織呈現(xiàn)，并非針對(duì)學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的管理，所以不屬于元認(rèn)知策略，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：閱讀理解策略閱讀理解策略是指在閱讀過(guò)程中為了理解文章內(nèi)容而采用的各種方法和技巧，如預(yù)測(cè)、提問(wèn)、總結(jié)等。列提綱板書(shū)主要是對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織，并非直接針對(duì)閱讀理解過(guò)程本身，所以不屬于閱讀理解策略，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。16、道德觀念即（）

A.道德準(zhǔn)則

B.道德觀點(diǎn)

C.道德判斷

D.道德認(rèn)知

【答案】：D

【解析】本題考查道德觀念的定義。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：道德準(zhǔn)則是指一定社會(huì)條件下衡量個(gè)人行為和品質(zhì)的是非、善惡的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，它側(cè)重于規(guī)范和準(zhǔn)則層面，并非道德觀念本身，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：道德觀點(diǎn)是對(duì)道德現(xiàn)象的看法和態(tài)度，它是道德觀念的一部分體現(xiàn)，但不能完全等同于道德觀念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：道德判斷是依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r(jià)值的評(píng)論和斷定，它是基于道德認(rèn)知而進(jìn)行的一種活動(dòng)，并非道德觀念的本質(zhì)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：道德認(rèn)知是指人們對(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，道德觀念本質(zhì)上就是人們?cè)趯?duì)道德現(xiàn)象認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的意識(shí)和觀念，所以道德觀念即道德認(rèn)知，該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。17、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持,緊密合作。這就是()

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.分工負(fù)責(zé)

C.任務(wù)到人

D.求真求實(shí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念內(nèi)涵的理解與區(qū)分。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：團(tuán)結(jié)協(xié)作團(tuán)結(jié)協(xié)作指的是人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持、緊密合作。題干中“人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作”的描述與團(tuán)結(jié)協(xié)作的概念高度契合，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：分工負(fù)責(zé)分工負(fù)責(zé)強(qiáng)調(diào)的是將整體任務(wù)按照一定的規(guī)則和方式進(jìn)行劃分，每個(gè)參與者負(fù)責(zé)特定的部分，側(cè)重于明確各自的職責(zé)范圍，而不是像題干強(qiáng)調(diào)的相互支持、緊密合作的聯(lián)合行動(dòng)，故B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：任務(wù)到人任務(wù)到人主要是將具體的任務(wù)明確分配給具體的個(gè)人，重點(diǎn)在于任務(wù)分配的具體化，與題干中為了共同目標(biāo)聯(lián)合起來(lái)合作的表述不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：求真求實(shí)求真求實(shí)則是追求事物的真相和實(shí)際情況，強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)待事物的態(tài)度和工作作風(fēng)，并非關(guān)于人們聯(lián)合起來(lái)完成共同任務(wù)的描述，因此D選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選A。18、關(guān)注被試答題的正確性，要求受測(cè)者認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地回答問(wèn)題，這種智力測(cè)驗(yàn)稱為（）。

A.文字測(cè)驗(yàn)

B.個(gè)別測(cè)驗(yàn)

C.難度測(cè)驗(yàn)

D.速度測(cè)驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：文字測(cè)驗(yàn)文字測(cè)驗(yàn)是指以文字形式呈現(xiàn)測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的智力測(cè)驗(yàn)，重點(diǎn)在于使用文字材料來(lái)測(cè)量智力，而題干強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注答題的正確性以及要求受測(cè)者認(rèn)真思考準(zhǔn)確回答問(wèn)題，并非圍繞測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：個(gè)別測(cè)驗(yàn)個(gè)別測(cè)驗(yàn)是指在同一時(shí)間內(nèi)主試者只能對(duì)一個(gè)受測(cè)者進(jìn)行施測(cè)的測(cè)驗(yàn)方式，其核心在于施測(cè)的形式是一對(duì)一，與題干中關(guān)注答題正確性以及要求認(rèn)真思考準(zhǔn)確答題的關(guān)鍵信息無(wú)關(guān)，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：難度測(cè)驗(yàn)難度測(cè)驗(yàn)的目的在于測(cè)量受測(cè)者的能力高低，通常會(huì)包含各種不同難度層次的題目。這種測(cè)驗(yàn)更注重被試答題的正確性，要求受測(cè)者認(rèn)真思考每一道題并準(zhǔn)確地回答，與題干中描述的關(guān)注點(diǎn)和要求相匹配，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：速度測(cè)驗(yàn)速度測(cè)驗(yàn)主要測(cè)量的是受測(cè)者的反應(yīng)速度，它通常會(huì)在規(guī)定的較短時(shí)間內(nèi)讓受測(cè)者完成大量相對(duì)簡(jiǎn)單的題目，重點(diǎn)在于考查受測(cè)者的答題速度，而不是像題干那樣強(qiáng)調(diào)答題的正確性和認(rèn)真思考，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài)，也稱（）狀態(tài)。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài)”，需要我們從選項(xiàng)中找出與之相對(duì)應(yīng)的狀態(tài)名稱。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：心境：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。它不是針對(duì)某一特定事物的特定情緒體驗(yàn)，通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)的身心狀態(tài)，并非是這種微弱、持久且彌散性的心境，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：激情：激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強(qiáng)烈刺激或意外情況所引發(fā)的，如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現(xiàn)和強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，但它更多地強(qiáng)調(diào)情緒的強(qiáng)烈程度和爆發(fā)性，與題干中描述的面對(duì)威脅性刺激情境時(shí)的身心狀態(tài)不完全一致，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：應(yīng)激：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，也稱為應(yīng)激反應(yīng)。當(dāng)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，會(huì)觸發(fā)機(jī)體的應(yīng)激反應(yīng)，出現(xiàn)軀體機(jī)能（如心跳加快、血壓升高等）以及心理活動(dòng)（如警覺(jué)性提高、注意力集中等）的改變，這與題干中對(duì)壓力的描述相符合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：理智：理智是一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力，體現(xiàn)為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問(wèn)題的思維方式和態(tài)度，它不屬于一種身心狀態(tài)，與題干所描述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。20、世界文學(xué)史上第一部正面描寫(xiě)工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）

A.《名利場(chǎng)》

B.《簡(jiǎn)?愛(ài)》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)世界文學(xué)史上相關(guān)長(zhǎng)篇小說(shuō)的了解，判斷哪一部是第一部正面描寫(xiě)工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。選項(xiàng)A：《名利場(chǎng)》《名利場(chǎng)》是英國(guó)十九世紀(jì)小說(shuō)家薩克雷的成名作品，該作品以辛辣諷刺的手法，真實(shí)描繪了19世紀(jì)英國(guó)上流社會(huì)形形色色的人和事，如貴族地主、資產(chǎn)階級(jí)等的生活百態(tài)，并沒(méi)有以工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)為正面描寫(xiě)對(duì)象，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：《簡(jiǎn)·愛(ài)》《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品講述了一個(gè)自幼父母雙亡的孤女簡(jiǎn)·愛(ài)不斷追求自由與尊嚴(yán)、堅(jiān)持自我并最終獲得幸福的故事，重點(diǎn)在于刻畫(huà)個(gè)人的成長(zhǎng)、愛(ài)情及對(duì)平等的追求，并非圍繞工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)展開(kāi)，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的作品，小說(shuō)描寫(xiě)了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事，主要展現(xiàn)的是愛(ài)情、復(fù)仇以及人性的復(fù)雜，與工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D：《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國(guó)女作家蓋斯凱爾夫人的作品，它真實(shí)地反映了19世紀(jì)40年代英國(guó)工人階級(jí)的生活狀況，正面描寫(xiě)了工人階級(jí)的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M(jìn)行的斗爭(zhēng)，是世界文學(xué)史上第一部正面描寫(xiě)工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因此選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。21、下列哪種音程不在我國(guó)的五聲調(diào)式中？（）

A.小二度

B.大二度

C.小三度

D.大三度

【答案】：A

【解析】本題考查我國(guó)五聲調(diào)式中包含的音程。我國(guó)的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中，大二度、小三度和大三度是較為常見(jiàn)的音程結(jié)構(gòu)。-選項(xiàng)B：大二度是五聲調(diào)式中常見(jiàn)的音程，例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項(xiàng)C：小三度在五聲調(diào)式中也存在，如角-徵之間就是小三度。-選項(xiàng)D：大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程，比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。22、可持續(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)（）

A.實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

【答案】：D"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，其核心思想是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。選項(xiàng)A，實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展主要側(cè)重于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展的重要方面，但并非可持續(xù)發(fā)展的核心思想。選項(xiàng)B，工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展只是產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的一部分，范圍較窄，不能全面涵蓋可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵。選項(xiàng)C，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)其他方面的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)，但沒(méi)有突出可持續(xù)發(fā)展中人與自然這一關(guān)鍵要素。而選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源合理利用等方面的本質(zhì)要求，是可持續(xù)發(fā)展核心思想的準(zhǔn)確體現(xiàn)，所以本題應(yīng)選D。"23、下列說(shuō)法體現(xiàn)了行為主義學(xué)派觀點(diǎn)的是（）。

A.人的心理具有整體性

B.人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向

C.學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.人的心理是一個(gè)信息加工系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的觀點(diǎn)與不同心理學(xué)派的對(duì)應(yīng)關(guān)系，來(lái)逐一分析判斷體現(xiàn)行為主義學(xué)派觀點(diǎn)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A“人的心理具有整體性”是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象是一個(gè)整體，反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，所以選項(xiàng)A不符合行為主義學(xué)派觀點(diǎn)。選項(xiàng)B“人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向”是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。人本主義心理學(xué)派重視人的自身價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，認(rèn)為人有自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力，所以選項(xiàng)B不符合行為主義學(xué)派觀點(diǎn)。選項(xiàng)C行為主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)外部環(huán)境的刺激和個(gè)體的反應(yīng)來(lái)解釋學(xué)習(xí)過(guò)程。該選項(xiàng)“學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”體現(xiàn)了行為主義學(xué)派的核心觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)C符合要求。選項(xiàng)D“人的心理是一個(gè)信息加工系統(tǒng)”是認(rèn)知心理學(xué)派的觀點(diǎn)。認(rèn)知心理學(xué)派把人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺(jué)輸入的編碼、貯存和提取的全過(guò)程，所以選項(xiàng)D不符合行為主義學(xué)派觀點(diǎn)。綜上，答案選C。24、“心有余悸”是描寫(xiě)人在恐懼中的（）

A.心境狀態(tài)

B.應(yīng)激狀態(tài)

C.激情狀態(tài)

D.熱情狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)概念的理解，以此判斷“心有余悸”所描寫(xiě)的人的恐懼狀態(tài)類型。選項(xiàng)A：心境狀態(tài)心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性?！靶挠杏嗉隆币馑际俏ｋU(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)心里還害怕，這表明人在危險(xiǎn)事件過(guò)去后，仍然處于一種因之前的恐懼而產(chǎn)生的較為持久的、微弱的情緒影響中，符合心境狀態(tài)微弱、持久且具有彌散性的特點(diǎn)，所以“心有余悸”描寫(xiě)的是人的心境狀態(tài)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：應(yīng)激狀態(tài)應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激強(qiáng)調(diào)面對(duì)突發(fā)緊迫情況時(shí)當(dāng)下的緊張反應(yīng)，而“心有余悸”是在危險(xiǎn)過(guò)去之后的感受，并非面對(duì)突發(fā)情況時(shí)的當(dāng)下反應(yīng)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：激情狀態(tài)激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常由重大事件引起，如狂喜、暴怒等?！靶挠杏嗉隆彼磉_(dá)的情緒并非強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的，不符合激情狀態(tài)的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：熱情狀態(tài)熱情是一種強(qiáng)而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情感狀態(tài)，它更多地與積極的、有目標(biāo)導(dǎo)向的行動(dòng)相關(guān)聯(lián)，而“心有余悸”主要體現(xiàn)的是恐懼后的后續(xù)情緒，并非積極的熱情狀態(tài)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。25、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫（）。

A.教程

B.課程

C.課表

D.學(xué)期

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一描述。選項(xiàng)A：教程教程通常是指用于教授某種知識(shí)或技能的材料，如書(shū)籍、視頻、文檔等，主要側(cè)重于知識(shí)或技能的講解和指導(dǎo)，并沒(méi)有明確體現(xiàn)出“進(jìn)程”的概念，即它不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的安排順序和時(shí)間上的推進(jìn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：課程課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容，又涉及到這些課業(yè)在一定時(shí)間內(nèi)的安排和推進(jìn)，也就是“進(jìn)程”，與“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一表述相契合，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：課表課表是課程的具體安排表格，它呈現(xiàn)了課程在不同時(shí)間的分布情況，重點(diǎn)在于課程的時(shí)間安排展示，而不是“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”本身，課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式，并非所描述的概念，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：學(xué)期學(xué)期是學(xué)校教學(xué)年度的分期，是一個(gè)時(shí)間階段的劃分，用于界定學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間段，它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間范疇，并非“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。26、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙?！边@是為了保障兒童的（）。

A.生存權(quán)利

B.受教育權(quán)利

C.受尊重權(quán)利

D.安全權(quán)利

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所代表權(quán)利含義的分析，結(jié)合題干中在未成年人集中活動(dòng)室內(nèi)禁止吸煙這一規(guī)定的目的，來(lái)判斷保障了兒童的哪項(xiàng)權(quán)利。選項(xiàng)A：生存權(quán)利生存權(quán)通常指人們獲得足夠的食物、醫(yī)療、居住等基本生活條件以維持生命存續(xù)的權(quán)利。題干強(qiáng)調(diào)的是禁止在特定場(chǎng)所吸煙，并非圍繞兒童基本生存所需的物質(zhì)條件等方面，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：受教育權(quán)利受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。主要涉及教育資源、教育機(jī)會(huì)等方面。而題干中禁止吸煙的規(guī)定與兒童接受教育的機(jī)會(huì)和條件并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：受尊重權(quán)利受尊重權(quán)是指兒童享有其人格尊嚴(yán)、名譽(yù)、隱私等受到他人尊重，不被歧視、侮辱的權(quán)利。題干的重點(diǎn)在于防止吸煙對(duì)兒童造成的危害，并非強(qiáng)調(diào)兒童人格尊嚴(yán)等方面的尊重問(wèn)題，所以該項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：安全權(quán)利吸煙會(huì)產(chǎn)生二手煙，二手煙包含多種有害物質(zhì)，對(duì)未成年人的身體健康存在潛在威脅。在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)禁止吸煙，目的是減少未成年人接觸二手煙的機(jī)會(huì)，保障他們的身體健康和安全，這體現(xiàn)了對(duì)兒童安全權(quán)利的保障，該項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.第二代無(wú)繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無(wú)繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái)，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)?黛玉道：“只剛念了四書(shū)?！摈煊裼謫?wèn)妹妹們讀何書(shū)?賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：省略號(hào)和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時(shí)使用，該選項(xiàng)中“……等”的表述錯(cuò)誤，應(yīng)刪去省略號(hào)或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái)用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個(gè)分句是并列關(guān)系，描述了打陀螺時(shí)不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果，因此中間應(yīng)該用分號(hào)來(lái)分隔，而不是逗號(hào)。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：雖然句子中有疑問(wèn)詞“何書(shū)”，但這兩句話都不是疑問(wèn)句，而是用在敘述性的話語(yǔ)中，表達(dá)客觀陳述的語(yǔ)氣，所以句末都不應(yīng)該用問(wèn)號(hào)，應(yīng)改為句號(hào)。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號(hào)和破折號(hào)進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。綜上，答案選D。28、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注意，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.溯（shuò）游空曠（kuàng）佇（chù）立拾（shè）級(jí)而上

B.挾（xiá）持誆（kuàng）騙畸（jī）形棱（léng）角分明

C.字帖（tiè）揩（kāi）油緘（jiān）默言簡(jiǎn)意賅（gāi）

D.可（kě）汗船舷（xuán）憤懣（mèn）吹毛求疵（zī）

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音，來(lái)判斷正確答案。分析選項(xiàng)A-“溯游”中“溯”應(yīng)讀“sù”，而不是“shuò”。-“佇立”中“佇”應(yīng)讀“zhù”，而不是“chù”。所以選項(xiàng)A讀音有誤。分析選項(xiàng)B-“挾持”中“挾”應(yīng)讀“xié”，而不是“xiá”。-“誆騙”中“誆”應(yīng)讀“kuāng”，而不是“kuàng”。所以選項(xiàng)B讀音有誤。分析選項(xiàng)C“字帖揩油緘默言簡(jiǎn)意賅”中加點(diǎn)字的讀音“tièkāijiāngāi”都是正確的，所以選項(xiàng)C讀音全部正確。分析選項(xiàng)D-“可汗”中“可”應(yīng)讀“kè”，而不是“kě”。-“船舷”中“舷”應(yīng)讀“xián”，而不是“xuán”。-“吹毛求疵”中“疵”應(yīng)讀“cī”，而不是“zī”。所以選項(xiàng)D讀音有誤。綜上，答案選C。29、許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ┑母蓴_。

A.雙重抑制

B.前攝抑制

C.單一抑制

D.倒攝抑制

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類型抑制對(duì)學(xué)習(xí)記憶干擾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“雙重抑制”，是指既受到前攝抑制（先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾）又受到倒攝抑制（后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾）的影響。而白天學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)榧扔兄皩W(xué)習(xí)內(nèi)容的影響，又有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響，所以白天受到的是雙重抑制。選項(xiàng)B“前攝抑制”，僅強(qiáng)調(diào)先前學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的干擾，它不能完整解釋早上和晚上學(xué)習(xí)記憶效果好的原因。選項(xiàng)C“單一抑制”，早晨學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾，即沒(méi)有前攝抑制，只可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的倒攝抑制；晚上學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾，即沒(méi)有倒攝抑制，只可能受到先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的前攝抑制，也就是早上和晚上所受的是單一抑制，干擾相對(duì)較小，所以學(xué)習(xí)記憶效果優(yōu)于白天，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“倒攝抑制”，是后來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾，不能全面涵蓋早上和晚上所受干擾的情況。綜上，本題正確答案是C。30、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.汽車在老大爺身邊戛然而止，市長(zhǎng)打開(kāi)車門，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長(zhǎng)大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長(zhǎng)——“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩(shī)中自有其生命情調(diào)，曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽(tīng)得屏氣凝神

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義及使用語(yǔ)境，來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項(xiàng)：“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項(xiàng)中，其描述的對(duì)象是“汽車”，是汽車停止行駛，并非聲音的終止，該成語(yǔ)使用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境，使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng)：“潛滋暗長(zhǎng)”指在暗中不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。此句表達(dá)隨著身體長(zhǎng)大，心中對(duì)父母感恩的情感在不知不覺(jué)中逐漸產(chǎn)生，該成語(yǔ)使用符合語(yǔ)境，使用恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真，生動(dòng)形象。這里用來(lái)描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真，使用恰當(dāng)。D選項(xiàng)：“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨(dú)特的生命情調(diào)，讓人聽(tīng)得專注，該成語(yǔ)使用符合語(yǔ)境，使用恰當(dāng)。綜上，答案選A。31、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來(lái)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的定義來(lái)判斷“踟躕”所屬類型。選項(xiàng)A：雙聲雙聲是指兩個(gè)音節(jié)的聲母相同的連綿詞?！磅剀X”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：疊韻疊韻是指兩個(gè)音節(jié)的韻母相同的連綿詞?！磅亍钡捻嵞甘莍，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來(lái)語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)?！磅剀X”并非由外來(lái)語(yǔ)通過(guò)音譯而來(lái)，它是漢語(yǔ)中固有的詞匯，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：外來(lái)“外來(lái)”通常指來(lái)自其他國(guó)家或地區(qū)的事物?！磅剀X”是漢語(yǔ)中具有悠久歷史的詞匯，并非外來(lái)詞，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。32、觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。

A.項(xiàng)目檢查表

B.評(píng)定量表

C.軼事記錄

D.日記

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項(xiàng)目檢查表、評(píng)定量表和軼事記錄等。選項(xiàng)A：項(xiàng)目檢查表：是觀察法常見(jiàn)的記錄方式之一。它可以按照一定的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)所觀察到的行為表現(xiàn)進(jìn)行勾選或記錄，從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項(xiàng)B：評(píng)定量表：同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過(guò)設(shè)定一系列的評(píng)定指標(biāo)和等級(jí)，對(duì)觀察對(duì)象的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)和記錄。選項(xiàng)C：軼事記錄：也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過(guò)程中具有典型性、代表性的事件或行為，以反映觀察對(duì)象的特點(diǎn)和情況。選項(xiàng)D：日記：通常是個(gè)人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式，具有較強(qiáng)的主觀性和隨意性，并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上，答案選D。33、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的（）

A.主導(dǎo)因素

B.決定因素

C.物質(zhì)前提

D.無(wú)關(guān)因素

【答案】：C

【解析】本題主要考查遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中所起的作用。選項(xiàng)A，在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它能夠根據(jù)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，人的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素，主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，遺傳素質(zhì)與人的身心發(fā)展密切相關(guān)，它為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，并非無(wú)關(guān)因素，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。34、有的人屬于“聰明早慧”，而有的人則是“大器晚成”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

A.互補(bǔ)性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的各特性的概念，逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。A選項(xiàng)，互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中未體現(xiàn)個(gè)體身心不同方面相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?！奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成熟時(shí)間上存在差異，屬于個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未涉及個(gè)體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)，個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出個(gè)體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。35、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功,與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)。這說(shuō)明教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有（）

A.榜樣作用

B.提示作用

C.成功作用

D.動(dòng)機(jī)作用

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所表達(dá)的作用含義，結(jié)合題干中教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：榜樣作用榜樣作用通常是指?jìng)€(gè)體以他人為榜樣，通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為和品質(zhì)來(lái)提升自己。在本題中，題干強(qiáng)調(diào)的是教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，并非學(xué)生以教師為榜樣進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：提示作用提示作用一般是指給予某種信息或線索，幫助人們注意到某個(gè)問(wèn)題或完成某項(xiàng)任務(wù)。而題干主要體現(xiàn)的是教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)，并非是簡(jiǎn)單的信息提示，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：成功作用“成功作用”并非一個(gè)規(guī)范的教育學(xué)術(shù)語(yǔ)，且題干強(qiáng)調(diào)的是教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，而不是直接說(shuō)教師期望本身就具有讓學(xué)生成功的作用，所以該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D：動(dòng)機(jī)作用動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生抱有積極的期望時(shí)，這種期望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)，就如同題干中杜魯門總統(tǒng)因贏得英文教師的愛(ài)吻（可理解為教師對(duì)他的一種積極期望的表達(dá)）而獲得成功。所以教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有動(dòng)機(jī)作用，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。36、在操作技能形成的過(guò)程中，所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化稱之為（）。

A.操作定向

B.操作模仿

C.操作整合

D.操作熟練

【答案】：D

【解析】本題主要考查操作技能形成過(guò)程各階段的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：操作定向操作定向也稱操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和程序的要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。該階段主要是對(duì)操作活動(dòng)有初步的認(rèn)識(shí)和了解，尚未形成實(shí)際的動(dòng)作方式，更不存在動(dòng)作方式對(duì)各種變化條件的高度適應(yīng)性以及動(dòng)作執(zhí)行的高度完善化和自動(dòng)化，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：操作模仿操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。在這一階段，學(xué)習(xí)者的動(dòng)作往往不夠準(zhǔn)確、穩(wěn)定，協(xié)調(diào)性較差，主要是在模仿示范者的動(dòng)作，還不能達(dá)到對(duì)各種變化條件的高度適應(yīng)，動(dòng)作執(zhí)行也遠(yuǎn)未達(dá)到完善化和自動(dòng)化的程度，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)，固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。這一階段雖然動(dòng)作的整體協(xié)調(diào)性有所提高，但動(dòng)作的精確性、靈活性和穩(wěn)定性還不夠，對(duì)各種變化條件的適應(yīng)性也有限，未達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：操作熟練操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段，這個(gè)階段形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。此時(shí)，個(gè)體的動(dòng)作具有高度的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性和靈活性，能夠在各種復(fù)雜的情境中輕松、流暢地完成操作任務(wù)，因此選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。37、()片面夸大環(huán)境和教育的作用,認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。

A.弗洛伊德

B.華生

C.埃里克森

D.皮亞杰

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)家關(guān)于行為發(fā)展條件的觀點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于對(duì)各個(gè)選項(xiàng)中心理學(xué)家理論的準(zhǔn)確了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：弗洛伊德：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和本能對(duì)人的行為和心理發(fā)展的重要影響，認(rèn)為人的行為主要由潛意識(shí)中的性本能和攻擊本能等驅(qū)動(dòng)，并非片面夸大環(huán)境和教育的作用，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：華生：華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張環(huán)境決定論，片面夸大環(huán)境和教育的作用，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件，提出了“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”的觀點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：埃里克森：埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展理論，該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體在不同的發(fā)展階段會(huì)面臨不同的心理社會(huì)沖突，個(gè)體的發(fā)展是在社會(huì)文化背景下，通過(guò)解決這些沖突實(shí)現(xiàn)的，并非只強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：皮亞杰：皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物，他認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡等機(jī)制，在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和主動(dòng)建構(gòu)，而不是片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的作用，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。38、在常見(jiàn)的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異中，學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)刺激的不同偏好程度，屬于（）。

A.感覺(jué)通道的差別

B.想象通道的差別

C.思維通道的差別

D.意志通道的差別

【答案】：A

【解析】本題考查常見(jiàn)學(xué)習(xí)風(fēng)格差異的分類。A選項(xiàng)，感覺(jué)通道主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)等，學(xué)習(xí)者對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)刺激表現(xiàn)出不同的偏好程度，這種差異正屬于感覺(jué)通道的差別，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，想象通道主要側(cè)重于個(gè)體在想象方面的特點(diǎn)和差異，與題干中提到的對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)刺激的偏好無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，思維通道主要涉及個(gè)體的思維方式和特點(diǎn)，例如邏輯思維、形象思維等，并非對(duì)不同感覺(jué)刺激的偏好，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，意志通道主要與個(gè)體的意志品質(zhì)相關(guān)，如自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等，和題干中所描述的學(xué)習(xí)風(fēng)格中對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)的偏好不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。39、古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是__________。

A.直覺(jué)思維

B.常規(guī)思維

C.分析思維

D.抽象思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的情境來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：直覺(jué)思維直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，是一種瞬間的領(lǐng)悟，沒(méi)有經(jīng)過(guò)逐步的邏輯推理和分析，符合直覺(jué)思維的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問(wèn)題的思維。而阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程，并非運(yùn)用慣常的方式解決問(wèn)題，不屬于常規(guī)思維，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論的思維。題干中強(qiáng)調(diào)的是“突然發(fā)現(xiàn)”，并非經(jīng)過(guò)逐步的推導(dǎo)得出，所以不屬于分析思維，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律并非主要依靠概念、判斷、推理等抽象的形式，不符合抽象思維的定義，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。40、學(xué)校具備了依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件（）

A.就可以成為法人

B.并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)

C.必須審批才能成為法人

D.掛牌后才能成為法人

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)校成為法人的條件相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律規(guī)定，法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。題干中表明學(xué)校具備了依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件，這些條件是法人成立的法定要件。當(dāng)學(xué)校滿足這些條件時(shí)，就符合法人的定義，就可以成為法人。選項(xiàng)B“并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)”，法人的成立是基于滿足法定條件，而不是依賴于額外的手續(xù)，滿足條件即成為法人，一些手續(xù)可能是后續(xù)的登記等事項(xiàng)，但不影響其在滿足條件時(shí)成為法人的事實(shí)；選項(xiàng)C“必須審批才能成為法人”，并非所有滿足法人條件的主體都需要經(jīng)過(guò)專門審批，只要符合法定條件即可；選項(xiàng)D“掛牌后才能成為法人”，掛牌更多是一種形式，與法人的實(shí)質(zhì)成立條件無(wú)關(guān)，只要滿足法定成立條件就成為法人，而不是掛牌這個(gè)形式?jīng)Q定的。所以本題正確答案是A。41、永久性遺忘是因消退而引起的（）

A.存儲(chǔ)性障礙

B.提取性障礙

C.生理性障礙

D.心理性障礙

【答案】：A

【解析】本題主要考查永久性遺忘的成因所對(duì)應(yīng)的障礙類型。永久性遺忘是由于消退而引發(fā)的遺忘現(xiàn)象。存儲(chǔ)性障礙指的是信息在記憶系統(tǒng)中未能得到有效存儲(chǔ)或存儲(chǔ)過(guò)程出現(xiàn)問(wèn)題，從而導(dǎo)致遺忘，而永久性遺忘正是因?yàn)橛洃浐圹E隨時(shí)間消退，使得信息無(wú)法有效存儲(chǔ)，所以符合存儲(chǔ)性障礙的特征。提取性障礙主要是指信息雖然已經(jīng)存儲(chǔ)在記憶中，但在需要提取時(shí)出現(xiàn)困難，而題干強(qiáng)調(diào)的是因消退引起的遺忘，并非提取環(huán)節(jié)的問(wèn)題，所以B選項(xiàng)不符合。生理性障礙通常涉及生理層面的病變或損傷導(dǎo)致的記憶問(wèn)題，與題干中因消退引起遺忘的表述不相關(guān)，C選項(xiàng)不正確。心理性障礙一般是由心理因素如焦慮、壓力等導(dǎo)致的記憶異常，并非題干所涉及的因消退而產(chǎn)生的遺忘情況，D選項(xiàng)也不合適。綜上，本題正確答案是A。42、1632年出版的《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.布魯納

【答案】：B

【解析】本題主要考查《大教學(xué)論》的作者相關(guān)知識(shí)。在教育發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，眾多教育家及其著作都對(duì)教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《大教學(xué)論》是一部具有重要意義的教育著作，于1632年出版。其作者是捷克教育家夸美紐斯，夸美紐斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn)，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，為近代教育學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。選項(xiàng)A杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，他的主要教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等，代表作有《民主主義與教育》等，并非《大教學(xué)論》的作者。選項(xiàng)C赫爾巴特是德國(guó)著名教育家，有“現(xiàn)代教育學(xué)之父”之稱，他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，他主張教師中心、教材中心和課堂中心，與《大教學(xué)論》無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，其代表作是《教育過(guò)程》，也不是《大教學(xué)論》的作者。綜上，本題正確答案是B。43、下列選項(xiàng)不屬于德育個(gè)體功能的是（）。

A.生存功能

B.發(fā)展功能

C.享用功能

D.政治功能

【答案】：D

【解析】本題考查德育個(gè)體功能的相關(guān)內(nèi)容。德育的功能包括個(gè)體性功能、社會(huì)性功能和教育性功能。德育的個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個(gè)方面。選項(xiàng)A：生存功能是指德育可以幫助個(gè)體在社會(huì)中更好地生存，學(xué)會(huì)遵守社會(huì)規(guī)范等，屬于德育的個(gè)體功能。選項(xiàng)B：發(fā)展功能是指德育能夠促進(jìn)個(gè)體的道德認(rèn)知、情感和行為等方面的發(fā)展，提升個(gè)體的品德素養(yǎng)，屬于德育的個(gè)體功能。選項(xiàng)C：享用功能是指?jìng)€(gè)體能夠在道德學(xué)習(xí)與踐行中，獲得一種愉悅的情感體驗(yàn)，滿足自身的精神需求，屬于德育的個(gè)體功能。選項(xiàng)D：政治功能是德育對(duì)社會(huì)政治方面產(chǎn)生的影響，屬于德育的社會(huì)性功能，不屬于德育的個(gè)體功能。綜上，答案選D。44、子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”這句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()。

A.知識(shí)和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中語(yǔ)句的含義，分析其強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素，進(jìn)而判斷正確選項(xiàng)?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”意思是對(duì)于學(xué)問(wèn)和學(xué)業(yè)，了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。其中，“好之”體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的喜好，也就是興趣，有了興趣會(huì)更愿意投入到學(xué)習(xí)中；“樂(lè)之”則體現(xiàn)出從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)這種情感體驗(yàn)，樂(lè)于學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)習(xí)者更有動(dòng)力。所以這句話強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是興趣和情感。選項(xiàng)A中，“知識(shí)”并非該語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)；選項(xiàng)B中，“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容；選項(xiàng)D中，“努力”也不是此語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。綜上，答案選C。45、分析法是()。

A.從結(jié)論出發(fā)，逐步尋找充分條件的證明方法

B.由因?qū)Ч淖C明方法

C.每步推理都是尋找必要條件的證明方法

D.從已知條件出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論成立的證明方法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)分析法的定義，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A分析法是從要證明的結(jié)論出發(fā)，逐步尋求使它成立的充分條件，直至最后，把要證明的結(jié)論歸結(jié)為判定一個(gè)明顯成立的條件（已知條件、定理、定義、公理等）為止。所以從結(jié)論出發(fā)，逐步尋找充分條件的證明方法是分析法，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B由因?qū)Ч淖C明方法是綜合法，綜合法是從已知條件出發(fā)，利用定義、公理、定理等，經(jīng)過(guò)一系列的推理、論證而得出命題成立。而不是分析法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C每步推理都是尋找必要條件的證明方法不是分析法的特征，分析法是尋找充分條件，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D從已知條件出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論成立的證明方法同樣是綜合法的特點(diǎn)，并非分析法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A選項(xiàng)。46、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》，（2008年）對(duì)教師“為人師表”，提出具體要求不包括（）

A.語(yǔ)言規(guī)范

B.衣著得體

C.舉止文明

D.因材施教

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》（2008年）中對(duì)“為人師表”的具體要求，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析判斷?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中“為人師表”要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。-選項(xiàng)A：語(yǔ)言規(guī)范是“為人師表”的具體要求之一，教師的語(yǔ)言應(yīng)該規(guī)范、文明，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：衣著得體同樣屬于“為人師表”的要求內(nèi)容，教師的穿著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)形象，展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，因此該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：舉止文明也是“為人師表”對(duì)教師提出的要求，教師的行為舉止要文明得體，給學(xué)生起到示范作用，故而該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。它是教學(xué)方法方面的內(nèi)容，并非“為人師表”的具體要求，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。47、表示完全不同意思的一項(xiàng)是（）。

A.這個(gè)算添頭，白送。

B.這個(gè)算白送，添頭!

C.添頭!這個(gè)算白送。

D.白送這個(gè)算添頭

【答案】：D

【解析】本題的關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)所表達(dá)的意思是否一致。選項(xiàng)A“這個(gè)算添頭，白送”，明確指出“這個(gè)”作為添頭是免費(fèi)贈(zèng)送的；選項(xiàng)B“這個(gè)算白送，添頭”，同樣表達(dá)了“這個(gè)”是作為免費(fèi)的添頭；選項(xiàng)C“添頭!這個(gè)算白送”，也是在強(qiáng)調(diào)“這個(gè)”是免費(fèi)的添頭。這三個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的核心意思均為某一事物作為免費(fèi)的添頭，意思是一致的。而選項(xiàng)D“白送這個(gè)算添頭”，其語(yǔ)義重點(diǎn)在于“白送這個(gè)”這一行為算作添頭，和前三個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的某一事物是免費(fèi)添頭的意思有明顯差異。所以表示完全不同意思的一項(xiàng)是D。48、夫經(jīng)典沉深，載籍浩瀚，實(shí)群言之奧區(qū)，而才思之神皋也。揚(yáng)、班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必裂膏腴；是以將贍才力，務(wù)在博見(jiàn)，狐腋非一皮能溫，雞踱必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，捃理須核，眾關(guān)輻輳，表里發(fā)揮：劉劭《趙都賦》云：“公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫(kù)隸臣，呵強(qiáng)秦使鼓缶?！庇檬氯缢?，可稱理得而義要矣。故事得其要，雖小成績(jī)，譬寸轄制輪，尺樞運(yùn)關(guān)也?；蛭⒀悦朗?，置于閑散，是綴金翠于足脛，靚粉黛于胸臆也。

A.莫不取資莫：同“暮”，傍晚

B.務(wù)在博見(jiàn)務(wù)：務(wù)必

C.取事貴約約：簡(jiǎn)要

D.呵強(qiáng)秦使鼓缶鼓：敲打

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對(duì)文言實(shí)詞含義的理解，逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng)：“莫不取資”中“莫”并非“同‘暮’，傍晚”之意。在該句語(yǔ)境里，“莫”作副詞，意為“沒(méi)有誰(shuí)”，此句表達(dá)自揚(yáng)雄、班固以下，沒(méi)有誰(shuí)不從中獲取素材，所以A選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：“務(wù)在博見(jiàn)”里“務(wù)”解釋為“務(wù)必”是正確的。全句意思是要想增強(qiáng)才力，務(wù)必廣泛地閱讀，該詞解釋符合文意。C選項(xiàng)：“取事貴約”中“約”解釋成“簡(jiǎn)要”合理。這句話說(shuō)在選取事例時(shí)以簡(jiǎn)要為貴，契合語(yǔ)境。D選項(xiàng)：“呵強(qiáng)秦使鼓缶”中“鼓”是“敲打”的意思。此句描繪呵叱強(qiáng)大的秦國(guó)使者讓他敲打缶，該解釋符合語(yǔ)義。綜上，答案選A。49、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明=列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及的質(zhì)量指標(biāo)概念的理解，來(lái)判斷符合題干描述的質(zhì)量指標(biāo)。選項(xiàng)A：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。主要強(qiáng)調(diào)測(cè)量的結(jié)果與想要測(cè)量的內(nèi)容之間的契合程度，比如一個(gè)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)是否真的能測(cè)量出學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力水平。而題干描述并非圍繞測(cè)量與目標(biāo)內(nèi)容的契合，故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。通常以多次測(cè)量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)來(lái)表示，比如一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，兩次結(jié)果的一致性程度。題干未體現(xiàn)測(cè)量結(jié)果的一致性等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。一般用通過(guò)率來(lái)表示，通過(guò)率越高，難度越低；通過(guò)率越低，難度越高。題干中并沒(méi)有提及測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目本身的難易情況，因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，這就說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貐^(qū)分不同水平的學(xué)生，也就是區(qū)分度高，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。50、“教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，其根本目的在于促使人的全面發(fā)展?！边@一觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。

A.實(shí)用主義教育學(xué)

B.制度教育學(xué)

C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

D.馬克思主義教育學(xué)

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教育學(xué)派的觀點(diǎn)。破題點(diǎn)在于明確各個(gè)選項(xiàng)中教育學(xué)派的核心觀點(diǎn)，并將其與題干中對(duì)教育的描述進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A：實(shí)用主義教育學(xué)實(shí)用主義教育學(xué)以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造，注重教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，其關(guān)注點(diǎn)并非在于教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要以及促使人的全面發(fā)展，所以該選項(xiàng)不符合題干觀點(diǎn)，排除。選項(xiàng)B：制度教育學(xué)制度教育學(xué)關(guān)注教育與社會(huì)制度的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教育外部環(huán)境特別是制度對(duì)教育的影響，重點(diǎn)在于對(duì)教育制度的分析和批判，與題干中教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要并以促使人的全面發(fā)展為根本目的的觀點(diǎn)不相符，排除。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主張運(yùn)用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來(lái)研究?jī)和l(fā)展及其與教育的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)揭示教育規(guī)律，側(cè)重于教育研究方法的科學(xué)化，并非強(qiáng)調(diào)教育產(chǎn)生的根源及根本目的，不符合題干描述，排除。選項(xiàng)D：馬克思主義教育學(xué)馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，它產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，并且強(qiáng)調(diào)教育的根本目的是促使人的全面發(fā)展，這與題干中所表達(dá)的觀點(diǎn)完全一致，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、我國(guó)“新課改”強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)

A.均衡性

B.選擇性

C.綜合性

D.分科性

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)“新課改”強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)均衡性、選擇性和綜合性。1.均衡性：課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。這有助于學(xué)生全面發(fā)展，避免出現(xiàn)偏科等情況，使學(xué)生在不同知識(shí)領(lǐng)域和技能方面都能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，為其綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。2.選擇性：選擇性要求學(xué)校課程要給學(xué)生提供一定的選擇空間，以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣、能力和未來(lái)發(fā)展需求。學(xué)生可以根據(jù)自身的特點(diǎn)和志向，在一定范圍內(nèi)選擇適合自己的課程，這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，滿足個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)。3.綜合性：綜合性強(qiáng)調(diào)課程的綜合化，加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系和整合，打破傳統(tǒng)學(xué)科界限。通過(guò)設(shè)置綜合課程等方式，讓學(xué)生能夠從更廣闊的視角去認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐能力，更好地適應(yīng)社會(huì)對(duì)綜合型人才的需求。而分科性并非“新課改”所強(qiáng)調(diào)的課程結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的特點(diǎn)，“新課改”雖然保留了學(xué)科課程，但更注重學(xué)科之間的融合與聯(lián)系，而非單純強(qiáng)調(diào)分科。所以本題答案選ABC。2、下列屬于影響學(xué)習(xí)遷移客觀因素的是()。

A.前后兩次學(xué)習(xí)材料有無(wú)共性

B.學(xué)習(xí)者的分析和概括能力

C.學(xué)習(xí)情境的相似性

D.教師的教學(xué)

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查影響學(xué)習(xí)遷移的客觀因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：前后兩次學(xué)習(xí)材料有無(wú)共性是影響學(xué)習(xí)遷移的重要客觀因素。當(dāng)兩次學(xué)習(xí)材料存在共性時(shí)，學(xué)習(xí)者更容易在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上理解和接受新知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移；反之，如果兩次學(xué)習(xí)材料毫無(wú)關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)遷移就較難發(fā)生。所以該選項(xiàng)屬于影響學(xué)習(xí)遷移的客觀因素。B選項(xiàng)：學(xué)習(xí)者的分析和概括能力主要取決于學(xué)習(xí)者自身的主觀認(rèn)知水平和能力發(fā)展?fàn)顩r，是學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)部的主觀因素，并非客觀因素。它影響著學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解、整合和運(yùn)用，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)遷移，但不屬于本題所要求的客觀因素范疇。C選項(xiàng)：學(xué)習(xí)情境的相似性屬于客觀因素。相似的學(xué)習(xí)情境可以為學(xué)習(xí)者提供熟悉的環(huán)境和線索，使學(xué)習(xí)者更容易將已有的知識(shí)和技能遷移到新的學(xué)習(xí)情境中。例如，在相似的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中進(jìn)行不同實(shí)驗(yàn)操作，學(xué)習(xí)者能更好地運(yùn)用以往積累的實(shí)驗(yàn)技能和經(jīng)驗(yàn)。所以學(xué)習(xí)情境的相似性會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生影響。D選項(xiàng)：教師的教學(xué)是影響學(xué)習(xí)遷移的外部客觀條件。教師科學(xué)合理的教學(xué)方法、清晰的知識(shí)講解以及對(duì)學(xué)習(xí)遷移的引導(dǎo)等，都能幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)的遷移。反之，教學(xué)方法不當(dāng)可能會(huì)阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。所以教師的教學(xué)屬于影響學(xué)習(xí)遷移的客觀因素。綜上，本題答案選ACD。3、班集體形成的標(biāo)志是()

A.確立共同目標(biāo)

B.健全班級(jí)組織結(jié)構(gòu)

C.形成正確班級(jí)輿論

D.明確班級(jí)工作計(jì)劃

【答案】：ABC

【解析】本題考查班集體形成的標(biāo)志。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：共同目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動(dòng)