2025年高考政治總復(fù)習必修一到必修四易錯易混知識點整理（精編版）《經(jīng)濟生活》易錯易混點本書的主要觀點：個人角度：金錢觀、消費觀、就業(yè)觀、理財觀、納稅人意識企業(yè)角度：商品意識、經(jīng)營觀國家角度：三大基本經(jīng)濟制度：生產(chǎn)觀（生產(chǎn)與消費的關(guān)系、基本經(jīng)濟制度）分配觀（分配制度、個人收入的分配和國家的分配政策：財政和稅收）市場觀（市場經(jīng)濟理論和社會主義市場經(jīng)濟）、新時代新發(fā)展觀、開放觀（經(jīng)濟全球化和提高開放型經(jīng)濟水平）。1.商品的兩個基本屬性：價值和使用價值。兩者缺一不可，使用價值是價值的直接承擔著。2.貨幣的含義：是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品。其本質(zhì)是一般等價物。只有五種職能，其中基本職能：價值尺度和流通手段。沒有其他職能。紀念幣是國家法定貨幣，與流通的紙幣具有一樣的貨幣五職能。其本質(zhì)不是收藏品，是一般等價物，具有收藏價值，但不一定持續(xù)升值。退出流通領(lǐng)域人民幣就不再是紙幣（貨幣），不能用來購買商品；可能會導(dǎo)致其市場價格高于面值。其退出不會導(dǎo)致流通中貨幣量的減少。（紙幣是由國家或某些地區(qū)發(fā)行的并強制使用的價值符號）網(wǎng)購中貨幣執(zhí)行流通手段的職能，題中出現(xiàn)標價，也有價值尺度的職能，非支付手段。如還貸、貨到付款則是支付手段。手機支付使得人們的支付方式、習慣發(fā)生了變化，與現(xiàn)金支付互為替代關(guān)系，解決了假幣的問題，減少資源消耗，不會簡化交易環(huán)節(jié)（但可以簡化收款手續(xù)，降低成本），不會保障交易安全。3.人民幣升值、貶值的經(jīng)濟影響？計算：本幣升值與價成正比，則A=B（1+X%）（等式左邊為本幣，右邊為外幣）外幣升值與價成反比，則A=B÷（1+X%）4.影響消費水平的因素？提高消費水平的主要措施？消費結(jié)構(gòu)是指：生存資料、發(fā)展資料、享受資料支出在家庭總支出中的比重。恩格爾系數(shù)（食品支出在家庭總支出中的比重）低，消費結(jié)構(gòu)合理，消費水平高；反之則不合理，消費水平低。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，恩格爾系數(shù)會下降，并不意味著食品支出會減少，而是比重在下降。5.生產(chǎn)與消費的關(guān)系？區(qū)分目的和動力。發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)；消費對經(jīng)濟發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。（1）生產(chǎn)與消費的關(guān)系消費對生產(chǎn)有重要的反作用，消費拉動經(jīng)濟增長，促進生產(chǎn)發(fā)展。消費是生產(chǎn)的目的和動力。要增強消費對經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)性作用①生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，其生產(chǎn)過程才算最終完成；②消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用；（產(chǎn)品的升級）③一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長；（快遞、月嫂）④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。區(qū)別生產(chǎn)的決定作用與消費的反作用：看落點，最后是生產(chǎn)的，是消費的反作用；最后是消費的，是生產(chǎn)的決定作用。（2）發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。如何大力發(fā)展生產(chǎn)力？（1）必須牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。（2）為了進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須全面深化改革。通過全面深化改革，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。（3）還要必須全面提高勞動者素質(zhì)。因為人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量。勞動者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。（4）還要必須加快科技的發(fā)展，大力推進科技進步和創(chuàng)新。因為科技是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。6.基本經(jīng)濟制度（1）公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展①（地位）是我國的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟的重要根基。②（根本原因）適合社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡多層次的狀況。符合社會主義的本質(zhì)要求。③（意義）有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展、增強綜合國力、提高人民生活水平。How？教材P35公有制經(jīng)濟的地位：生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是國民經(jīng)濟的主體，是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志（社會主義市場經(jīng)濟基本特征有基本標志、根本目標、內(nèi)在要求），在基本經(jīng)濟制度中占主體地位。公有制與非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。國有經(jīng)濟：同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，是我國國民經(jīng)濟的支柱，它掌握著國家的經(jīng)濟命脈，在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用。集體經(jīng)濟是我國農(nóng)村的主要經(jīng)濟形式，對實現(xiàn)共同富裕有重要作用。（股份合作制）（公有制的主要實現(xiàn)形式：股份制。社會主義基本經(jīng)濟制度主要實現(xiàn)形式是混合所有制。）非公有制經(jīng)濟的地位：與公有制經(jīng)濟一樣都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作用：在支撐經(jīng)濟發(fā)展、促進創(chuàng)新、擴大就業(yè)、增加稅收等。民營經(jīng)濟（國有經(jīng)濟以外的各類經(jīng)濟）≠非公有制經(jīng)濟混合所有制經(jīng)濟的含義：國有資本、集體資本、非公有資本交叉持股、相互融合。作用：是社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式，有利于國有資本增強控制力、提高競爭力，有利于各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展。（2）按勞分配為主體多種分配方式并存①按勞分配形式：公有制經(jīng)濟中職工的工資、獎金、津貼；公務(wù)員的工資獎金津貼、事業(yè)單位的績效工資、農(nóng)民家庭聯(lián)產(chǎn)承包收入。農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)獲得的收入是按土地要素收入。公有制經(jīng)濟中職工收入不一定都是按勞分配收入，也可能包括按生產(chǎn)要素分配。②按生產(chǎn)要素分配的原因、意義、方式（3）社會主義市場經(jīng)濟體制①市場經(jīng)濟的含義、優(yōu)點——發(fā)展市場經(jīng)濟②市場經(jīng)濟的缺點、規(guī)范市場秩序的必要性——規(guī)范市場秩序、實行科學的宏觀調(diào)控③兩只手結(jié)合。7．新時代的社會主要矛盾（1）主要矛盾：人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。（2）2個不變：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變；我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?；谧兓何覀円獔猿中掳l(fā)展理念，建立現(xiàn)代化經(jīng)濟體系基于不變：我國要堅持黨的基本路線不動搖。黨和國家的生命線，人們的幸福線是堅持黨的基本路線。（4）新三步走：（區(qū)別于老三步走）到2020年，全面建成小康社會；基礎(chǔ)是總體小康2020—2035，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；基礎(chǔ)是全面小康2035到本世紀中葉，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?；A(chǔ)是全面實現(xiàn)現(xiàn)代化8.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強盛的重要支柱，是現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的堅實基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，三農(nóng)問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須把解決好三農(nóng)問題作為全黨工作重中之重。發(fā)展實體經(jīng)濟要實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制。9.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展必須以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的方法推進結(jié)構(gòu)調(diào)整。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文明和生態(tài)環(huán)境等美好生活需要，從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。10.如何發(fā)展更高層次的開放性經(jīng)濟？基本國策？基本戰(zhàn)略？基本原則（根本基點）？？①堅持開放發(fā)展理念，順應(yīng)我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，發(fā)展高層次開放性經(jīng)濟。②順應(yīng)經(jīng)濟全球化新形勢，我們要以“一帶一路”建設(shè)為重點，堅持引進了和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟的開放格局。③加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式，推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢。④形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心出口競爭新優(yōu)勢，拓展對外貿(mào)易，培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式，推進貿(mào)易強國建設(shè)。⑤要實行高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策，放寬市場準入，擴大服務(wù)業(yè)對外開放，保護外商投資合法權(quán)益。創(chuàng)新對外投資方式，促進國際產(chǎn)能合作，加快培育國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢。⑥在新時代，我國繼續(xù)堅持對外開放的基本國策，堅持打開國門搞建設(shè)，主動參與和推動經(jīng)濟全球化進程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，不斷壯大我國經(jīng)濟實力和綜合國力，并且同各國人民同心協(xié)力，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動能，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟。⑦堅持獨立自主、自力更生的原則，作為自己發(fā)展的根本基點。（基本原則）要有經(jīng)濟安全的防范意識。11.共享閑置資源、共享經(jīng)濟屬于綠色發(fā)展、綠色消費理念，目的是省錢，節(jié)約消費、經(jīng)營成本。大數(shù)據(jù)殺熟屬于市場經(jīng)濟的自發(fā)性，違背了誠實守信原則?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件是誠實守信，規(guī)范市場經(jīng)濟的治本之策是形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度。市場經(jīng)濟的健康發(fā)展需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，工業(yè)是主導(dǎo)。解決三農(nóng)問題的根本途徑是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略（城鄉(xiāng)發(fā)展一體化）12.對外貿(mào)易≠外商投資。外貿(mào)包括進口和出口；外商投資屬于引進來。13.生產(chǎn)要素參與分配的前提：明確產(chǎn)權(quán)（所有權(quán)）并保護產(chǎn)權(quán)。14.企業(yè)直接融資的方式：發(fā)行股票、發(fā)行債券；間接融資：銀行貸款15.“粉絲經(jīng)濟”行穩(wěn)致遠：政府監(jiān)督，但不可制定法律；由立法機關(guān)制定和完善法律。16.《外商投資法》使外國投資者享有國民待遇，非最惠國待遇。優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，不一定全部進入證券市場，引導(dǎo)外資更多地投向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、中西部地區(qū)等。17.制度紅利與法律、制度有關(guān)。18.國有股份制企業(yè)的法人治理結(jié)構(gòu)：黨組織、董事會、總經(jīng)理、監(jiān)事會。黨的領(lǐng)導(dǎo)是國有企業(yè)的獨特優(yōu)勢，黨組織在公司法人治理中具有法定地位，發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心作用，黨委發(fā)揮政治核心作用。19.市場負面清單制度：進行科學的宏觀調(diào)控，充分發(fā)揮市場的決定性作用。20.國有經(jīng)濟（主導(dǎo)）≠公有制經(jīng)濟（主體）21.數(shù)據(jù)要素分配屬于初次分配，適用于各類所有制經(jīng)濟，屬于按生產(chǎn)要素分配。22.第三次分配指捐贈、慈善、志愿者，強調(diào)的是社會責任。有利于促進社會公平，但和克服市場經(jīng)濟的弊端五直接關(guān)系。23.社會主義市場經(jīng)濟的基本標志：公有制（×）24.貨幣像陽光、空氣一樣重要，因為貨幣是財富的象征。25.制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略是企業(yè)經(jīng)營成功的關(guān)鍵。（×）《政治生活》易錯易混點本書涉及的答題主體：國家、公民、政府、中共、人大（全國人大和地方人大）、人大代表、政協(xié)（政協(xié)委員）、民族、國際組織、國際關(guān)系中的中國。幾組常見混淆的關(guān)系：國家職能≠政府職能；黨（黨委、紀委、中宣部、組織部）≠政府（部委、局）、國家；人大代表權(quán)利≠人大權(quán)力（區(qū)分人大代表的權(quán)利和義務(wù)）；人大代表的職責≠政協(xié)委員的職責；人民政協(xié)≠民主黨派；聯(lián)合國的宗旨≠我國外交政策的宗旨1.人民民主專政的本質(zhì)、人民民主的本質(zhì)是人民當家作主；人民民主的特點是最廣泛、最真實、最管用（區(qū)分最真實/最管用，見講義）；民主的根本屬性是階級性，不存在全民民主和超階級的民主。2.堅持人民民主專政應(yīng)包括堅持對人民民主和對敵人專政兩個方面。3.我國所有公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。（×）選舉權(quán)和選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標志。4.選舉權(quán)是選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利,不是選舉國家機關(guān)工作人員的權(quán)利。5.村委會、居委會≠國家基層政權(quán)組織≠國家機關(guān)，不能履行國家職能、行政職能。6.實行村民自治和城市居民自治,是人民當家作主最有效途徑；是社會主義民主的基礎(chǔ)性工程；實現(xiàn)“自己事情自己辦，自己難題自己解”的有效途徑是民主管理；（村規(guī)民約和村民自治章程）村民自治基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理主要途徑是自己選舉當家人。7.我國的行政機關(guān)指上至中央政府下至村委會各級組織機構(gòu)。（×）我國的行政機關(guān)指上至中央政府下至鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府。8.決策機關(guān)科學決策的重要前提是拓寬民意反映渠道；公民參與民主決策前提是知情權(quán)9.區(qū)分：民主決策的合法渠道、民主監(jiān)督的合法渠道區(qū)分：社情民意反映制度/重大事項社會公示制度背出五民主：選舉、決策、管理、監(jiān)督、協(xié)商的意義10.我國政府工作的基本原則是對人民負責。工作態(tài)度？工作作風？工作方法？11.政府依法行政≠共產(chǎn)黨依法執(zhí)政12.我國建立起全面的行政監(jiān)督體系，注意區(qū)分行政系統(tǒng)內(nèi)部和行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督。監(jiān)察委員會是行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督。（×）監(jiān)察委員會是人大的執(zhí)行機關(guān)。13.區(qū)別有無權(quán)威政府標志是政府管理是否被人民自覺認可和服從。有序與無序政治參與準繩是法律和規(guī)則。14.人大≠全國人大；權(quán)力機關(guān)≠立法機關(guān)≠立法權(quán)；人大職權(quán)（立法權(quán)，決定權(quán)，任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)）≠人大代表職權(quán)（提案權(quán)，審議權(quán)，表決權(quán)和質(zhì)詢權(quán)）15.在我國，人民是國家權(quán)力的直接行使者。（×人民群眾直接行使民主權(quán)利，人大代表是國家權(quán)力的直接行使者）16.人代會制度組織活動最重要特點是民主集中制；人民當家作主最有效途徑是實行村民自治和城市居民自治。17.中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民政協(xié)都不是國家機關(guān)，都不能行使國家職能。18.依法治國是中國共產(chǎn)黨的基本方略，依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。19.憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律效力。參加民主協(xié)商也是我國公民參與政治生活的重要途徑和方式之一。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。我國的基層民主協(xié)商主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道的協(xié)商，行政村、社區(qū)的協(xié)商，以及企事業(yè)單位的協(xié)商。20.加強社會建設(shè)。政府加快健全基本公共服務(wù)體系，保證人民幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。21.我國正在深化機構(gòu)改革和行政體制改革，轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡政放權(quán)，創(chuàng)新監(jiān)管方式，增強政府公信力和執(zhí)行力，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。22.行政監(jiān)督體系：外部監(jiān)督（6個）：包括國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督、中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督、國家監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會與公民的監(jiān)督、國家司法機關(guān)的監(jiān)督（監(jiān)察機關(guān)是行使國家監(jiān)察職能的專責機關(guān)。）內(nèi)部監(jiān)督（3個）：上級政府、下級政府、審計部門23.堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)why？①這是由我國的國家性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中共是執(zhí)政黨，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷奪取新勝利的核心力量。②中共是中國最高的政治力量，辦好中國的事情關(guān)鍵在黨。中共領(lǐng)導(dǎo)是社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度最大的政治優(yōu)勢。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平和促進共同發(fā)展三大歷史任務(wù)。③堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的政治保證，具有重要意義。黨政軍民學、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人們當家作主和依法治國的根本保證。（2）how？①必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。②在中國特色社會主義新時代，堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要確保黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各個領(lǐng)域體現(xiàn)在黨和國家工作的各個方面和環(huán)節(jié)。③堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一是社會主義民主政治發(fā)展的必然要求。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人們當家作主和依法治國的根本保證。（3）三者關(guān)系？①黨的領(lǐng)導(dǎo)是人們當家作主和依法治國的根本保證；②人民當家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，只有堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證把人民民主落實到國家政治生活和社會生活之中。③全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到依法治國全過程和各方面。24.人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排25.民主黨派是各自聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興和的愛國者的政治聯(lián)盟。≠人民政協(xié)人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式，是國家治理體系的重要組成部分，是具有中國特色的制度安排。26.協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要形式，是我國社會主義民主政治的特有形式；人民政協(xié)是社會主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機構(gòu)，在推動協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中發(fā)揮不和替代的作用。參加民主協(xié)商也是我國公民參與政治生活的重要途徑和方式之一。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。我國的基層民主協(xié)商主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道的協(xié)商，行政村、社區(qū)的協(xié)商，以及企事業(yè)單位的協(xié)商。（民主協(xié)商＞協(xié)商民主）27.多黨合作的首要前提和根本保證是堅持中共領(lǐng)導(dǎo)；民族區(qū)域自治前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一；民族區(qū)域自治核心內(nèi)容是自治權(quán)。28.人大代表與政協(xié)委員都是通過選舉產(chǎn)生的。（×）人大代表是選舉產(chǎn)生，政協(xié)委員是協(xié)商產(chǎn)生的。29.人民政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能，但不是國家職能。人民政協(xié)≠民主黨派30.我國處理民族問題的民族關(guān)系？基本原則（各自地位）？基本政策？31.貫徹宗教信仰自由政策，依法加強對宗教事務(wù)的管理，目的是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。（×）目的是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。32.區(qū)分：我國的根本制度、根本政治制度與基本政治制度分別指什么。33、處理國際關(guān)系的決定因素是國家利益；國家間的共同利益是國家間合作的基礎(chǔ)；我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國奉行獨立自主的和平外交政策。34.我們支持聯(lián)合國的一切行動。（×）35.恐怖主義是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。（×）解決和平與發(fā)展問題的主要障礙是霸權(quán)主義和強權(quán)政治。36.當今國際形勢突出特點是世界多極化不可逆轉(zhuǎn)；當今世界一個基本經(jīng)濟特征是經(jīng)濟全球化；全球發(fā)展最突出問題是南北發(fā)展不平衡。37.我國外交政策的基本目標？基本立場？基本準則？宗旨？38.獨立自主是我國外交政策的基本立場（不結(jié)盟）39.馬克思主義、社會主義都屬于無神論，不可再宗教場所宣傳，但宗教可以和社會主義社會相適應(yīng)。40.司法公正和行政監(jiān)督體系沒關(guān)系。41.全國人大制定和通過香港全家安全法：全國人大立法權(quán)、堅持民主集中制42.實行河湖長制，為了建設(shè)幸福河湖，體現(xiàn)的是生態(tài)建設(shè)職能，非社會建設(shè)職能。區(qū)分經(jīng)濟職能/社會職能/生態(tài)文明建設(shè)43.立法機關(guān)≠權(quán)力機關(guān)政治協(xié)商≠參政議政世界多極化≠經(jīng)濟全球化44.“里子工程”體現(xiàn)提升市民文明素養(yǎng)，維護公民的基本民主權(quán)利（×）45.民族區(qū)域自治地方獨立行使自治權(quán)（×在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使）46.黨要把人民的一切利益放在首位（×）47.中國共產(chǎn)黨與民主黨派是互相監(jiān)督，不是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。48.黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們解決一切問題的關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)（×）49.平等是社會主義法律的基本屬性（√）公民的權(quán)利和義務(wù)是想對等而存在（×）法律是黨的主張和公民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)（×）《文化生活》易錯易混點本書主要內(nèi)容：文化的作用、文化的交流發(fā)展創(chuàng)新（民族文化與文化交流、傳統(tǒng)文化與文化發(fā)展、文化創(chuàng)新）、中華文化的特點力量和中華民族精神、發(fā)展中國特色社會主義文化（現(xiàn)狀、how、培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人）1.經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。（×經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步。文化有其自身的傳承性、相對獨立性。）2.每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。（×文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是后天努力培養(yǎng)的。）3.人們文化素養(yǎng)的核心和標志是文化程度。（×世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。）4.世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。（×應(yīng)是深遠持久的影響。）5.文化豐富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展。（×優(yōu)秀文化豐富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展。）6.文化具有多樣性，文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。7.文化創(chuàng)新的必要性：文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。重要性（意義）：①創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐發(fā)展。③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。7．慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，對研究人類文明的演進和展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。（注意：區(qū)分民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)的地位、作用。）8.處理世界文化多樣性的原則是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。（×承認世界文化的多樣性，必須遵循各民族文化一律平等的原則。正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。）9.文化傳播的途徑有：商貿(mào)、人口遷徙、教育等。現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒。10.傳統(tǒng)文化重要標志——傳統(tǒng)建筑；中華文明重要標志——漢字；民族文明程度重要標志之一——科技。11.大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。（×新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。）12.發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然結(jié)果。（×繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。）13.就文化自身的傳承而言，社會制度的更替、科學技術(shù)和思想運動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（×就文化自身的傳承而言，科學技術(shù)和思想運動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。社會制度的更替是外部因素。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。）14.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有傳遞、溝通、共享的強大功能。（×教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。）15.文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。（×還有另一積極作用，即文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮。）16.發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。（×推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。）17.進行文化創(chuàng)新，要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”。那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義?！保ㄗ⒁鈪^(qū)分這四種錯誤傾向）18.區(qū)分中華文化的三個特征19.傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。（×傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。中華民族精神是精神紐帶、精神動力、精神支柱、精神火炬、精神基石，是中華民族之魂。）20.中華文化源遠流長博大精深的見證：漢字和史書典籍。中華文化一脈相承的見證：史書典籍21.弘揚和培育民族精神的意義:P78-80①弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求②弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求③弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要④大力弘揚和培育民族精神就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本22.如何弘揚和培育中華民族精神？P81①最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系“主心骨”的作用。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化的影響。④必須與弘揚時代精神相結(jié)合。把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合⑤青年學生應(yīng)立足于中國特色社會主義的偉大實踐，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，肩負起為中華民族強基固本的文化使命。23.落后文化≠腐朽文化（含義、表現(xiàn)、危害、措施：改造落后文化。抵制腐朽文化。）24.大眾喜聞樂見的文化，原則：弘揚主旋律，提倡多樣化；方向：二為，即為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)；方針：雙百，即百花齊放，百家爭鳴。25.社會主義文化建設(shè)的根本——牢牢把握先進文化的前進方向；馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微轉(zhuǎn)向重振的重要轉(zhuǎn)折點。發(fā)展中國特色社會主義文化關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。26.愛國主義是中華民族的精神基因。以愛國主義為核心民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是凝心聚力興國之魂、強國之魂，愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。27.偉大民族精神是中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的。是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風雨無阻、高歌行進的根本力量。大力弘揚和培育民族精神，才能牢鑄中華民族堅不可摧的精神支柱。28.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了革命文化和社會主義先進文化。激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動體現(xiàn)，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識，社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。29.堅持社會主義核心價值體系是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。堅持社會主義核心價值體系必須彰顯文化自信的力量。30.社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求；社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神；培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。31.理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治的靈魂。32.良好的科學素養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。33.文化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。思想道德建設(shè)提供精神動力，教育科學文化事業(yè)提供智力支持，中共領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)提供方向保證。34.當代中華文化的“魂”是社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。35.發(fā)揮文化、意識、社會意識、價值觀、的正確導(dǎo)向作用（×）36.一個民族的靈魂：就是指導(dǎo)思想（馬列毛、中體）掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性：決定文化前進方向、發(fā)展道路意識形態(tài)有三種：政治原則、思想認識、學術(shù)觀點（注意區(qū)分以及不同態(tài)度）37.理想信念可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；本身不是物質(zhì)力量民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)：民族精神國家民族興旺發(fā)達的決定因素：科技創(chuàng)新文化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。為經(jīng)濟建設(shè)提供智力支持的是科學文化教育；提供精神動力的是思想的道德建設(shè)；提供方向保證的是中共領(lǐng)導(dǎo)，社會主義先進文化。38.推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展（×）39.愛國主義具有動員全體人民團結(jié)奮斗的功能；文化自信是一個民族更基本、更深層、更持久的力量；社會主義核心價值觀是一個民族國家最持久、最深層的力量40.建設(shè)公共圖書館、博物館屬于公共文化產(chǎn)品，發(fā)展文化事業(yè)保障人民的基本文化權(quán)益。不是文化產(chǎn)業(yè)。41.創(chuàng)新是文化發(fā)展的根本途徑（×）42.希望工程是發(fā)展文化事業(yè)，發(fā)展教育，提高公民素質(zhì)；傳承中華文化傳統(tǒng)美德，助力脫貧攻堅；體現(xiàn)社會主義核心價值觀。43.詩歌是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志（×）44.弘揚民族精神發(fā)揮社會主義核心價值觀主心骨的作用（×）《生活與哲學》易錯易混點《生活與哲學》易錯、易混知識點1.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一?！?.哲學是全部科學研究之母?！陶軐W是科學之科學?！?.搞清哲學與具體科學的關(guān)系：具體科學是哲學的基礎(chǔ)，哲學是對具體科學的概括和總結(jié)；哲學為具體科學的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。是共性與個性的關(guān)系≠整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。4.哲學的兩個基本派別：唯物主義和唯心主義。哲學兩個對子：唯物主義和唯心主義；辯證法和形而上學。5.哲學的基本問題：物質(zhì)和意識的關(guān)系問題?！傥镔|(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。（在生活中表現(xiàn)為主觀與客觀的關(guān)系）包括思維和存在誰是世界的本原、思維和存在是都具有同一性（思維能否正確認識存在）的問題。6.凡唯物主義都承認物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)?！?.區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義：存在就是被感知（主觀唯心主義）；未有此氣，已有此理（客觀唯心主義）8.哲學是自己時代精神的精華?！粒ㄕ嬲恼軐W）9.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。10.哲學家赫拉克利特認為“人不能兩次踏進同一條河流”(正確：物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一)。而他的學生克拉底魯認為“人一次也不能踏進同一條河流”。（錯誤：只承認絕對運動而否認相對靜止的詭辯論）11.意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性。例如：滴水穿石、鐵生銹、巖石風化意識產(chǎn)生的前提：生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）。例如：刺激感覺：根系沃土植物向陽感覺和心理：動物反射犬吠非主12.意識是人腦對客觀存在的反映。（物質(zhì)決定意識）13.區(qū)分意識、實踐、認識、真理各自特點意識具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性。（意識是對物質(zhì)能動地反映）實踐具有直接現(xiàn)實性、客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性。認識具有反復(fù)性、無限性、上升性。真理具有客觀性、具體的有條件的。14.區(qū)分：意識的生理基礎(chǔ)是人腦≠大腦。（物質(zhì)決定意識）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。（意識對物質(zhì)的能動作用）15.總結(jié)：意識對物質(zhì)具有能動作用原理？3點①人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性；②人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。③意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉。方法論→要求我們重視意識的作用,樹立正確的意識，克服錯誤的意識。16.意識對客觀事物的能動作用要借助于實踐?！僦苯幼饔糜诳陀^事物17.如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？P41（尊重、發(fā)揮、兩結(jié)合、兩反對）18.錯誤表述：實踐是認識的主要來源?！翆嵺`是檢驗真理的主要標準?！?9.區(qū)分：實踐是認識的唯一來源；實踐和學習是認識的兩個途徑20.區(qū)分：認識的目的是實踐；認識的任務(wù)是感性認識上升為理性認識21.錯誤表述：人能夠改變事物的固有聯(lián)系?！潦挛镏g都是有聯(lián)系的?！寥藗兛筛鶕?jù)自己的主觀需要建立新的聯(lián)系。×22.關(guān)鍵部分的功能決定整體的功能。（×）（在一定條件下或者加甚至）23.整體功能大于部分功能之和。（×）當各部分以有序合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能大于部分功能之和。（√）24.區(qū)分：發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展的途徑：前進性和曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的根本途徑：辯證的否定發(fā)展的趨勢：前進和上升發(fā)展的狀態(tài)：量變和質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的源泉和動力：矛盾。根本原因（根據(jù)，第一位）：內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）；條件（第二位）：外因（外部矛盾），外因通過內(nèi)因而起作用。發(fā)展的基礎(chǔ)：舊事物25.運動變化≠發(fā)展26.新出現(xiàn)的事物不一定是新事物。（新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物。新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢的，符合人民群眾的根本利益和要求。）27.P67①聯(lián)系的根本內(nèi)容？矛盾。②發(fā)展的根本動力？矛盾。③事物發(fā)展的源泉和動力？矛盾。P69堅持唯物辯證法的前提？承認矛盾的普遍性。P72關(guān)于事物矛盾問題的精髓？矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系。P74馬克思主義活的靈魂？正確認識事物的基礎(chǔ)，正確解決矛盾的關(guān)鍵？具體問題具體分析。辯證法的根本要求：創(chuàng)新（辯證法依據(jù)：發(fā)普、辯證否定、辯證法革命的批判創(chuàng)新的本質(zhì)）28.世界上的一切事物都具有兩面性，即對立統(tǒng)一.√世界上一切事物都包含利和弊?！潦澜缟弦磺惺挛锒及鴥?yōu)缺點。（×矛盾即既對立又統(tǒng)一的兩個方面）29.矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性，斗爭性寓于同一性之中。矛盾的同一性和同一性可以相互轉(zhuǎn)化（×矛盾著的雙方可以相互轉(zhuǎn)化）普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性30.矛盾的特殊性含義及三種情形？P70結(jié)合書本探究矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾（主次矛盾）、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性（矛盾的主次方面）。31.矛盾不平衡性的兩種表現(xiàn)：主要矛盾和次要矛盾；矛盾的主要方面和次要方面。32★區(qū)別主要矛盾和矛盾主要方面區(qū)別主要矛盾矛盾的主要方面存在前提在復(fù)雜事物的“許多矛盾”中在“每一矛盾”的兩個方面中適用范圍“解決、做”（改造世界）“認識、看”（認識世界）關(guān)鍵詞重點、中心、關(guān)鍵、突出位置性質(zhì)、主流、形勢、總的來說作用決定事物發(fā)展的進程決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向方法論著重把握主要矛盾，抓重點著重把握矛盾的主要方面，抓主流33.請用“創(chuàng)新意識和社會進步”知識回答？應(yīng)答：為什么創(chuàng)新（原因+作用）、怎樣創(chuàng)新？34.實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)35.社會存在決定于社會意識。×36.社會基本矛盾/社會基本規(guī)律原理？P89-90①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用；生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，方法論→要求遵循社會發(fā)展規(guī)律，通過改革使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（比如經(jīng)濟體制改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系）舉例：A土地制度改革，土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置。B分配政策。②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用；上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，方法論→要求遵循社會發(fā)展規(guī)律，通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。（比如政治體制、文化體制、司法體制等改革屬于調(diào)整上層建筑）舉例：A人口政策改革，實施全面二孩政策。B法律的制定修改37.改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。（不是根本動力，根本動力是社會基本矛盾）38.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。39.群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容？P95群眾觀點的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（地位:無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法）40.價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。兩個基本要素：事物屬性、主體需要。舉例：陽光、空氣和水具有滿足人們生存需要的屬性，文學作品具有滿足人們精神需要的屬性。41.價值判斷與價值選擇的關(guān)系？P99人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。42.價值判斷與價值選擇不同的根源？P99社會實踐不同43.價值判斷和價值選擇的特點？P99-100①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，價判和價選會因時間、地點和條件的變化而不同。（價判和價選跟上時代步伐）舉例：黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務(wù)不同。②價值判斷和價值選擇具有主體差異性，價判和價選因人而異，由于人們的社會地位、需要、角度、立場不同，作出的價值判斷和選擇就不同。44.如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值P102-104（1）在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。（根本途徑/必由之路）。反面例子：走不出自我的狹隘天地的人（×）（2）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。（社會提供的客觀條件是前提）。反面例子：脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”（×）（3）在砥礪自我中走向成功。（主觀條件）①需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；③需要有堅定的理想信念，有正確的價值觀的指引。45.無論何種哲學流派用何種觀點去研究哲學，其首先必須回答的問題是：物質(zhì)和意識何者為本原的問題。（×）46.當今世界形勢變化莫測：屬于客觀唯心主義。（×）47.理論基礎(chǔ)上的實踐創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)（x）48.馬哲是科學性和實踐性的統(tǒng)一。（√）49.真正的哲學是時代精神的精華，正確反映各個時代的任務(wù)和要求（x）50.培育科學精神是人們樹立正確世界觀的前提。（x）51.思維和存在是相互依賴的（x）52.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的（x）53.人腦的各種功能具有不