2025年教師招聘之《小學教師招聘》練習題包第一部分單選題(50題)1、下列關于中國四大園林與其所在地對應不正確的是（）

A.頤和園北京

B.避暑山莊承德

C.拙政園蘇州

D.留園杭州

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)中國四大園林及其所在地的對應關系，對各選項進行逐一分析。-選項A：頤和園坐落在北京西郊，它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍本，汲取江南園林的設計手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為“皇家園林博物館”，所以“頤和園—北京”的對應是正確的。-選項B：承德避暑山莊位于河北省承德市北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所，它始建于1703年，歷經清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時89年建成，所以“避暑山莊—承德”的對應是正確的。-選項C：拙政園位于江蘇省蘇州市，是江南古典園林的代表作品，也是蘇州存在的最大的古典園林，始建于明正德初年（16世紀初），是江南古典園林的代表作品，所以“拙政園—蘇州”的對應是正確的。-選項D：留園位于江蘇省蘇州市閶門外留園路338號，以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名，與蘇州拙政園、北京頤和園、河北承德避暑山莊并稱中國四大名園，因此“留園”所在地是蘇州而非杭州，該選項對應不正確。綜上，答案選D。2、勒溫認為，要理解和描述行為，人和（）必須被看成是一個相互依賴的因素群。

A.他的情緒狀態(tài)

B.他過去的經驗

C.他的個性特征

D.他所處的情境

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\)，其中\(zhòng)(B\)代表行為，\(P\)代表人，\(E\)代表環(huán)境（即人所處的情境），該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù)，意味著要理解和描述行為，人和他所處的情境必須被看成是一個相互依賴的因素群。而選項A中的情緒狀態(tài)、選項B中的過去經驗、選項C中的個性特征，雖然在一定程度上會影響行為，但并非勒溫所強調的與理解和描述行為相互依賴的關鍵因素群。因此，本題正確答案是D。"3、《茶花女》的作者是（）。

A.梅里美

B.斯丹達爾

C.小仲馬

D.福樓拜

【答案】：C

【解析】本題考查文學常識，主要是對《茶花女》作者的考查。各選項分析A選項：梅里美是法國現(xiàn)實主義作家、劇作家、歷史學家，其代表作品有《卡門》《高龍巴》等，并非《茶花女》的作者，所以A選項錯誤。B選項：斯丹達爾即司湯達，是19世紀法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，他以準確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等，不是《茶花女》的創(chuàng)作者，故B選項錯誤。C選項：小仲馬是法國小說家、劇作家，他是大仲馬的私生子?！恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作，這部作品以細膩的筆觸描寫了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛情悲劇，所以《茶花女》的作者是小仲馬，C選項正確。D選項：福樓拜是19世紀中葉法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，他的創(chuàng)作強調真實、客觀和精確，代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等，并非《茶花女》的作者，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。4、物流，是物質資料從供給者向需要者的物理性移動，是創(chuàng)造時間性、場所性價值的經濟活動，包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運輸、配送等諸種活動。

A.小王在某銷售網站開店出售電話充值卡，自動發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼

B.小李辦理出國手續(xù)急需一份經濟擔保書，他請父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來

C.老劉出資幾十萬元建了一間冷庫，用于儲藏收購來的蔬菜，以便趕在春節(jié)上市賣個好價錢

D.小趙自己有一輛卡車，他本周日幫助公司的客戶錢某搬家，錢某為表示感謝請他吃飯

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)物流的定義，分析各選項是否符合物流的特征來判斷。物流是物質資料從供給者向需要者的物理性移動，是創(chuàng)造時間性、場所性價值的經濟活動，包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運輸、配送等諸種活動。選項A：小王在銷售網站開店出售電話充值卡，顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在，不存在物質資料的物理性移動，不涉及物流活動中的包裝、裝卸、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)，所以不屬于物流。選項B：小李請父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將經濟擔保書郵來。經濟擔保書是物質資料，從家鄉(xiāng)通過快遞公司郵到小李手中，發(fā)生了從供給者（小李父母）向需要者（小李）的物理性移動，且快遞公司的運輸服務體現(xiàn)了物流中的運輸活動，屬于物流行為。選項C：老劉出資建冷庫儲藏收購來的蔬菜，重點在于利用冷庫進行蔬菜的保管，雖然保管是物流的活動之一，但該選項沒有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動這一關鍵要素，所以不屬于完整意義上的物流。選項D：小趙幫助公司客戶錢某搬家，這只是個人之間的幫忙行為，并非是為了創(chuàng)造時間性、場所性價值的經濟活動，不具備物流的經濟性特征，所以不屬于物流。綜上，正確答案是B選項。5、學習策略是學習者制訂的學習計劃，由（）構成。

A.意識和能力

B.規(guī)則和技能

C.經驗和方法

D.認知策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查學習策略的構成要素。學習策略是學習者為了提高學習的效果和效率，有目的、有意識地制訂的有關學習過程的復雜方案，它由規(guī)則和技能構成。選項A，意識和能力并非學習策略的構成要素，意識更多地體現(xiàn)為一種主觀的認知狀態(tài)，能力則是完成某項任務的綜合素質，它們與學習策略的組成沒有直接關聯(lián)。選項B，規(guī)則是學習過程中需要遵循的準則和規(guī)范，技能則是在學習過程中運用的具體能力和技巧，規(guī)則和技能共同構成了學習策略，該項正確。選項C，經驗和方法雖然對學習有幫助，但它們不能等同于學習策略的構成部分，經驗是在學習過程中積累的，方法是解決問題的手段，它們比學習策略的范疇更寬泛。選項D，認知策略只是學習策略的一種類型，而不是學習策略的構成要素，學習策略包含認知策略、元認知策略和資源管理策略等多種類型。綜上，本題的正確答案是B。6、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是（）

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關鍵期

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。選項A：可塑期可塑期通常是指個體具有一定的可塑造性，在這個時期個體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變，但并沒有明確表明在該時期環(huán)境影響能起到最大作用。它強調個體具備被塑造的可能性，但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達到最大效果，所以A選項不符合題意。選項B：發(fā)展期發(fā)展期是一個較為寬泛的概念，涵蓋了個體在成長過程中的各個階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會對個體產生影響，但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同，并不意味著在整個發(fā)展期環(huán)境影響都能達到最大作用，該選項沒有針對性地指出環(huán)境影響最大的特定時期，所以B選項不正確。選項C：青春期青春期是個體生長發(fā)育的一個重要階段，在這個時期身體和心理會發(fā)生一系列顯著變化。然而，青春期只是個體發(fā)展過程中的一個特定階段，環(huán)境對個體的影響在青春期并非是最大作用的時期，它只是眾多發(fā)展階段之一，所以C選項也不符合要求。選項D：關鍵期關鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關鍵期內，個體對某些環(huán)境刺激特別敏感，某種行為習得比較容易，心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個時期缺少適當?shù)沫h(huán)境刺激，可能會導致個體某個方面的發(fā)展難以彌補，因此關鍵期強調了環(huán)境在特定時間段對個體發(fā)展的最大影響力，所以D選項正確。綜上，答案選D。7、大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程是（）

A.正誘導

B.負誘導

C.擴散與集中

D.相互誘導

【答案】：B

【解析】本題考查大腦皮層神經活動的基本規(guī)律相關知識。選項A正誘導是指由抑制過程引起或加強周圍的興奮過程。例如，在睡眠之后大腦解除抑制，使大腦皮層的興奮加強，這體現(xiàn)的就是正誘導。而題干描述的是興奮過程引起或加強周圍的抑制過程，并非正誘導，所以A選項錯誤。選項B負誘導是指大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程。比如，當一個人集中精力專注于某一項工作時，其大腦皮層的相應區(qū)域處于興奮狀態(tài)，而周圍與之無關的區(qū)域則會受到抑制，這就是負誘導的體現(xiàn)，與題干表述相符，所以B選項正確。選項C擴散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運動形式。興奮的擴散是指興奮從原發(fā)點向四周擴散，當興奮擴散到一定程度后，又會向原發(fā)點集中。抑制的擴散與集中也是類似的過程。這與題干中興奮過程引起或加強周圍抑制過程的表述不同，所以C選項錯誤。選項D相互誘導包括正誘導和負誘導兩種情況，題干問的是興奮過程引起或加強周圍抑制過程具體是什么，相互誘導表述過于寬泛，不能準確對應題干內容，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。8、情緒、情感的外在行為表現(xiàn)是（）

A.熱情

B.表情

C.激情

D.心情

【答案】：B

【解析】本題考查情緒、情感外在行為表現(xiàn)的相關知識。逐一分析各選項：-選項A：熱情是一種積極的態(tài)度和情感狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為對人或事物具有強烈的興趣和積極投入的精神，但并非情緒、情感的外在行為表現(xiàn)。-選項B：表情是情緒和情感在面部、身體姿勢和動作上的具體表現(xiàn)形式，人們可以通過表情來傳達自己內心的情緒和情感，是情緒、情感的外在行為表現(xiàn)，該選項正確。-選項C：激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài)，屬于情緒的類別，并非外在行為表現(xiàn)。-選項D：心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認知和行為的一種情感狀態(tài)，它是內在的心理體驗，不是外在行為表現(xiàn)。綜上，答案選B。9、關于德育過程，下列說法不正確的是（）。

A.德育過程是促使學生思想內部矛盾運動的過程

B.德育過程是學生思想道德結構不斷建構完善的過程

C.德育過程是對學生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

D.德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)德育過程的相關知識對各選項逐一分析，從而判斷出說法不正確的選項。選項A：德育過程是促使學生思想內部矛盾運動的過程在德育過程中，學生的思想內部會存在多種矛盾，比如學生自身正確思想與錯誤思想的矛盾、新的道德要求與原有的道德水平之間的矛盾等。德育的重要作用就是要促使這些矛盾向著積極的方向轉化，推動學生思想的發(fā)展和進步。所以，德育過程是促使學生思想內部矛盾運動的過程，該選項說法正確。選項B：德育過程是學生思想道德結構不斷建構完善的過程德育過程是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。而品德結構的形成發(fā)展主要依賴于個體的實踐活動和自我建構，并非單純的德育過程就能使學生思想道德結構不斷建構完善。所以，該選項說法錯誤。選項C：德育過程是對學生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程知即道德認識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握；情即道德情感，是人們對客觀事物作是非、善惡判斷時引起的內心體驗；意即道德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的道德行為所做出的自覺而頑強的努力；行即道德行為，是人們在道德認識、情感、意志的支配下，對他人和社會做出的反應。德育過程就是要培養(yǎng)和提高學生的知、情、意、行，使他們形成良好的品德。所以，該選項說法正確。選項D：德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程一方面，學生的品德形成不是一蹴而就的，需要長期的教育和培養(yǎng)；另一方面，學生在品德發(fā)展過程中會受到各種因素的影響，品德發(fā)展可能會出現(xiàn)反復。因此，德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程，該選項說法正確。綜上，答案選B。10、根據(jù)海德的平衡理論，P-O-X模型中（）。

A.如果三種關系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)

B.如果三種關系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)

C.如果三種關系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)

D.如果三種關系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)海德的平衡理論來對各選項進行分析，從而判斷出關于P-O-X模型中存在平衡狀態(tài)的正確表述。選項A該選項提到“如果三種關系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)”。根據(jù)海德的平衡理論，三種關系都是否定的情況并不屬于平衡狀態(tài)；而兩種肯定、一種否定時，也不存在平衡狀態(tài)，所以該選項錯誤。選項B此選項指出“如果三種關系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)”。在海德的平衡理論里，當P-O-X模型中三種關系都是肯定的，或者是兩種否定、一種肯定時，系統(tǒng)會處于平衡狀態(tài)，該選項符合理論內容，是正確的。選項C“如果三種關系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)”。雖然這個表述看似和正確的平衡狀態(tài)情況有一定關聯(lián)，但它沒有完整涵蓋全部的平衡情況，即沒有提及三種關系都是肯定的這種平衡情況，表述不全面，所以該選項錯誤。選項D該選項稱“如果三種關系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)”。依據(jù)海德的平衡理論，這種情況并不屬于平衡狀態(tài)，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。11、我國的勞動教養(yǎng)制度是一種（）的機制。

A.繼續(xù)社會化

B.終身社會化

C.早期社會化

D.再社會化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應的社會化概念，結合勞動教養(yǎng)制度的特點，來判斷該制度屬于哪種社會化機制。選項A：繼續(xù)社會化繼續(xù)社會化是指成年人經過基本社會化之后，為了適應社會文化環(huán)境，繼續(xù)學習社會文化知識、價值觀念、行為規(guī)范的過程。其強調的是在基本社會化基礎上，個體為適應不斷發(fā)展變化的社會而持續(xù)學習和適應的過程，通常是個體主動、自愿進行的，以更好地融入社會和提升自身能力。而勞動教養(yǎng)制度并非是個體主動、持續(xù)學習以適應社會發(fā)展的過程，故A選項不符合。選項B：終身社會化終身社會化是指一個人在一生中不斷學習、不斷適應社會的過程，貫穿于個體的整個生命歷程。它強調的是個體持續(xù)不斷地與社會互動、學習和成長。勞動教養(yǎng)制度主要是針對特定違法犯罪人員進行的強制性改造措施，并非是貫穿每個人一生的普遍的社會化過程，故B選項不符合。選項C：早期社會化早期社會化主要是指個體在兒童和青少年時期，通過家庭、學校等社會環(huán)境的影響，學習基本的生活技能、價值觀念、社會規(guī)范等，為其以后進入社會奠定基礎的過程。這一階段通常是在個體成長的早期完成的，主要涉及個體對社會基本規(guī)則和文化的初步學習與適應。勞動教養(yǎng)制度顯然不是針對兒童和青少年早期成長階段的社會化過程，故C選項不符合。選項D：再社會化再社會化是指個體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉變、適應和內化的過程，往往是在個體的行為不符合社會規(guī)范，違反法律法規(guī)或道德準則時，通過強制性手段使其改變原有的價值觀念、行為模式，重新學習和適應社會規(guī)范和行為方式。勞動教養(yǎng)制度是對有違法或輕微犯罪行為但不夠刑事處罰的人實行強制性教育改造的一種行政措施，其目的是讓被勞動教養(yǎng)人員通過勞動和教育，改掉不良行為習慣，重新融入社會，符合再社會化的定義，故D選項正確。綜上，答案選D。12、法官判案要能理性、客觀，而不能受情緒和個人偏好的影響，這是對其思維（）的要求。

A.廣闊性

B.獨立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特性的含義，結合題干中對法官判案的要求，來判斷對應思維特性。選項A：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題。題干中強調法官判案不受情緒和個人偏好影響，并非是強調思考問題的全面性，所以該選項不符合要求。選項B：思維的獨立性思維的獨立性是指善于獨立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，不依賴他人，不受他人的暗示和影響。而題干主要突出的是不受情緒和個人偏好干擾，并非強調獨立解決問題的能力，因此該選項不正確。選項C：思維的批判性思維的批判性是指思考問題時能有主見地、客觀地評價事物。法官判案時理性、客觀，不受情緒和個人偏好的影響，正是能夠以客觀的態(tài)度對案件進行分析和判斷，符合思維批判性的特點，所以該選項正確。選項D：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律。題干重點在于強調法官判案時的客觀理性態(tài)度，并非強調對問題本質的深入挖掘，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。13、在教室里要有良好的學習環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設計好學習的空間，如空間范圍、室內布置、用具擺放等是屬于學習策略中的（）

A.認知策略

B.元認知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A：認知策略認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術，它主要包括復述策略、精細加工策略和組織策略等。這些策略側重于對知識本身的加工和處理，例如通過重復、聯(lián)想、歸納等方式來更好地理解和記憶知識。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學習環(huán)境以及設計學習空間等內容，并非直接針對知識的加工過程，所以不屬于認知策略。選項B：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。其核心在于對認知過程的自我意識和調控，比如制定學習計劃、監(jiān)控自己的學習進度以及根據(jù)實際情況調整學習方法等。題干強調的是學習環(huán)境和空間的設置，與對認知過程的自我管理和調控無關，因此不屬于元認知策略。選項C：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。主要通過列提綱、利用圖形和表格等方式來組織信息，幫助學習者更好地理解知識之間的關系。顯然，題干中關于學習環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識結構，所以不屬于組織策略。選項D：資源管理策略資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學生適應環(huán)境并調節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對學生的學習動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學習環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設計好學習空間（如空間范圍、室內布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學習環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。14、元雜劇中的“四大南戲”指的是（）。

A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》

B.《單刀會》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》

C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》

D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

【答案】：D

【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關知識。選項A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品，描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事；《桃花扇》是清代孔尚任的作品，借侯方域、李香君的愛情故事，展現(xiàn)南明覆亡的歷史；《竇娥冤》是元代關漢卿的雜劇代表作，講述了竇娥的冤情故事；《西廂記》是元代王實甫的作品，描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事。這些作品并非“四大南戲”，所以A選項錯誤。選項B分析《單刀會》是關漢卿的作品，展現(xiàn)關羽的英雄氣概；《梧桐雨》是白樸的作品，描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲??；《趙氏孤兒》是紀君祥的作品，講述了春秋時期趙氏家族的故事；《漢宮秋》是馬致遠的作品，寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”，故B選項錯誤。選項C分析《西廂記》前面已提及；《墻頭馬上》是白樸的作品，講述了李千金與裴少俊的愛情故事；《拜月亭》有南戲和雜劇等版本；《倩女離魂》是鄭光祖的作品，寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項也不符合“四大南戲”的范疇，所以C選項錯誤。選項D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作，包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》，簡稱“荊、劉、拜、殺”，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。15、關于兒童說謊行為……是（）

A.兒童說謊一般不會造成較大的社會危害

B.滿足虛榮心或逃避懲罰是兒童說謊的常見原因

C.隨著年齡的增長,兒童說謊會慢慢消失,無需干預

D.部分說謊行為與父母的教育不當和不良的榜樣示范有關

【答案】：C

【解析】本題主要考查對于兒童說謊行為相關知識的理解，需要對每個選項進行分析判斷。-選項A：兒童說謊通常多為一些比較小的謊言，其影響力主要局限于家庭、學校等較小的社交場景，一般不會對整個社會造成較大危害，該項表述正確。-選項B：在兒童成長過程中，為了滿足自己的虛榮心，例如想在同伴面前表現(xiàn)得更優(yōu)秀，或者為了逃避做錯事之后的懲罰，是他們說謊的常見原因，該項表述合理。-選項C：雖然隨著年齡增長，部分兒童說謊的情況可能會有所改善，但這并不意味著無需干預。兒童正處于價值觀和道德觀形成的關鍵時期，若對其說謊行為不進行及時引導和干預，可能會導致不良的行為習慣和價值觀的形成，影響其今后的發(fā)展。所以不能認為隨著年齡增長兒童說謊會自然消失而無需干預，該項表述錯誤。-選項D：父母是孩子的第一任老師，孩子很多行為習慣的養(yǎng)成會受到父母的影響。如果父母教育方式不當，例如過度嚴厲或過度溺愛，或者父母自身存在說謊等不良行為示范，都可能導致孩子出現(xiàn)說謊行為，該項表述正確。綜上，答案選C。16、大教室上課，教師借用擴音設備讓全體學生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率

B.強度率

C.活動率

D.組合率

【答案】：B

【解析】本題考查感知規(guī)律的相關知識。首先分析各選項所代表的感知規(guī)律含義：-差異率是指對象和背景的差異影響人們的感知效果，對象和背景差異越大，將對象從背景中區(qū)分出來越容易。-強度率是指對被感知的事物，必須達到一定的強度，才能感知得清晰。一般人對雷鳴電閃容易感知，因為它的感知強度很高；而對于昆蟲的活動，如對螞蟻行走的聲音就難以覺察。-活動率是指活動的對象比靜止的對象容易感知。例如，天上的流星、飛舞的蝴蝶等容易被人們發(fā)現(xiàn)。-組合率是指凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對象容易形成整體而為我們清晰地感知。在本題中，教師借用擴音設備是為了讓聲音達到一定的強度，使全體學生能夠清晰地感知教學內容，這體現(xiàn)的正是強度率。所以答案選B。17、小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.普及性、強制性、義務性

B.基礎性、強制性、義務性

C.普及性、強制性、基礎性

D.基礎性、普及性、義務性

【答案】：C

【解析】這道題主要考查小學教育在義務教育中地位的體現(xiàn)。解題關鍵在于明確小學教育在義務教育里的關鍵特性。選項A中“義務性”并不是能突出小學教育在義務教育中獨特地位的特性。義務教育本身就是具有義務性，但“義務性”不能很好地概括小學教育的地位特點，所以A選項不符合。選項B中同樣有“義務性”存在與A選項類似的問題，且小學教育的地位不僅僅體現(xiàn)在基礎性和強制性上，缺乏“普及性”這一重要特性，因此B選項也不正確。選項C中，“普及性”強調小學教育是面向全體適齡兒童的，要讓每個孩子都能接受基礎教育，這是小學教育在義務教育中的重要體現(xiàn)；“強制性”是義務教育的基本特征之一，小學教育作為義務教育的起始階段，必須依法保障每個孩子接受教育；“基礎性”說明小學教育是整個教育體系的基礎，為后續(xù)的學習和發(fā)展奠定基石。所以C選項準確概括了小學教育在義務教育中的地位。選項D中“義務性”不合理，同A、B選項原因，不能體現(xiàn)小學教育獨特地位，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。18、下列選項中，最能促進肌糖原恢復速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】：D

【解析】本題主要考查能夠促進肌糖原恢復速度的因素。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進血液循環(huán)等作用，雖然血液循環(huán)的改善可能對身體整體恢復有一定幫助，但它并非直接針對肌糖原恢復，不能最有效地促進肌糖原恢復速度。-選項B：睡眠是身體進行自我修復和恢復的重要過程，有助于體力恢復和激素調節(jié)等，但對于肌糖原的恢復而言，睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質，所以不是促進肌糖原恢復速度的最關鍵因素。-選項C：熱敷可以使局部血管擴張，促進血液循環(huán)，在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛，但它沒有直接為肌糖原的合成提供原料，對肌糖原恢復速度的促進作用有限。-選項D：合理膳食是促進肌糖原恢復的關鍵。肌糖原是肌肉中儲存的糖類，食物中的碳水化合物在體內經過消化吸收后可以轉化為葡萄糖，進而合成肌糖原。通過合理安排膳食，攝入充足的碳水化合物以及其他必要營養(yǎng)素，能夠為肌糖原的合成提供充足的物質基礎，從而最有效地促進肌糖原恢復速度。綜上，最能促進肌糖原恢復速度的是合理膳食，本題正確答案是D。19、教學的教育性規(guī)律是（）

A.直接經驗和間接經驗相結合

B.教師主導作用和學生主體作用相結合

C.掌握知識和發(fā)展智力相結合

D.掌握知識與提高思想覺悟相結合

【答案】：D

【解析】本題考查教學的教育性規(guī)律的相關內容。教學過程具有四條基本規(guī)律，分別是間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律、教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學的教育性規(guī)律）。選項A，直接經驗和間接經驗相結合，強調學生在學習過程中既需要通過親身實踐獲得直接經驗，也需要學習書本知識等間接經驗，該規(guī)律主要體現(xiàn)的是知識獲取途徑方面，并非教學的教育性規(guī)律。選項B，教師主導作用和學生主體作用相結合，是指在教學過程中教師要發(fā)揮主導作用，引導學生學習，同時要充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的積極性和主動性，此規(guī)律側重教學活動中師生地位和作用的關系，并非教學的教育性規(guī)律。選項C，掌握知識和發(fā)展智力相結合，闡述的是在教學中要引導學生在掌握知識的同時發(fā)展智力，注重知識學習與智力提升的關聯(lián)，這與教學的教育性規(guī)律的內涵不同。選項D，掌握知識與提高思想覺悟相結合，也就是傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一，這正是教學的教育性規(guī)律的體現(xiàn)。教學不僅是一個傳授知識的過程，同時也是一個對學生進行思想品德教育、培養(yǎng)學生良好道德品質的過程，在教學中教師要將知識傳授與思想教育有機結合起來。綜上，答案選D。20、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關于古詩詞填空選項判斷的選擇題。題目要求將相關內容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個選項。正確答案為C選項，這意味著按照4132的順序進行內容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時，考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個內容的正確順序，從而得出準確答案。"21、要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以（）為本的班級管理新機制。

A.學生

B.教師

C.班主任

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查學校班級管理新機制的核心本位。在我國學校班級管理情境下，學生是班級的主體，是整個教育教學活動的核心對象。建立班級管理新機制的目的是為了更好地促進學生的成長和發(fā)展，為學生提供適宜的學習和生活環(huán)境。以學生為本的班級管理新機制，能夠關注學生的需求、興趣和個性差異，充分調動學生的積極性和主動性，讓學生參與到班級管理中來，培養(yǎng)學生的自我管理能力和責任感。而教師、班主任主要是班級管理的組織者和引導者，班干部則是協(xié)助教師和班主任進行班級管理的學生代表，他們雖然在班級管理中發(fā)揮著重要作用，但并非班級管理新機制的核心本位。因此，要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以學生為本的班級管理新機制，本題正確答案選A。22、“小學生品行養(yǎng)成特點和規(guī)律”屬于《小學教師專業(yè)標準（試行）》“專業(yè)知識”維度的（）

A.小學生發(fā)展性知識

B.學科知識

C.教育教學知識

D.通識性知識

【答案】：C"

【解析】《小學教師專業(yè)標準（試行）》的“專業(yè)知識”維度包含小學生發(fā)展性知識、學科知識、教育教學知識、通識性知識等方面。其中，教育教學知識主要涉及教育原理、教學方法、學生品行培養(yǎng)等與教育教學實踐密切相關的知識?！靶W生品行養(yǎng)成特點和規(guī)律”是關于如何在教育教學過程中培養(yǎng)小學生良好品行的知識內容，它直接服務于教育教學實踐，幫助教師更好地開展對學生的品德教育工作，屬于教育教學知識的范疇。而小學生發(fā)展性知識側重于學生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點；學科知識是教師所教學科的專業(yè)內容；通識性知識則是涵蓋自然科學、人文社會科學等多個領域的廣博知識。所以“小學生品行養(yǎng)成特點和規(guī)律”應屬于《小學教師專業(yè)標準（試行）》“專業(yè)知識”維度的教育教學知識，答案選C。"23、有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運動員；有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于（）防御機制。

A.抵消

B.移置

C.反向形成

D.過度代償

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同防御機制概念的理解，需要分析題干中所描述的現(xiàn)象符合哪種防御機制的特征。對各選項的分析A選項：抵消抵消是指以象征性的事情來抵消已經發(fā)生了的不愉快的事情，以補救其心理上的不舒服。例如，過年打碎了東西說“歲歲平安”，用吉祥話來抵消打碎東西可能帶來的不吉利感受。而題干中殘疾人變成著名運動員、口吃者成為說話流利的演說家并非是用象征性事情去抵消不愉快事情，所以A選項不符合。B選項：移置移置是指個體將對某人或某事物的情緒反應（多屬消極情緒如憤怒、憎恨等）轉移對象，以尋求發(fā)泄的過程。比如一個人在單位被領導批評后，回家把氣撒在家人身上。題干描述的內容并非是情緒的轉移，所以B選項不符合。C選項：反向形成反向形成是指個體對內心難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。例如，明明內心討厭一個人，卻表現(xiàn)得過分熱情。題干中并沒有體現(xiàn)出這種內心感受和外在行為相反的情況，所以C選項不符合。D選項：過度代償過度代償是指個體在身體或心理上的某種缺陷，通過加倍努力發(fā)展其他方面的能力來彌補這種缺陷，甚至使其他方面的能力超過了正常人的水平。題干中殘疾人通過驚人努力成為世界著名運動員，口吃者成功變成說話流利的演說家，正是通過自身的努力，用其他方面的成功來彌補自身原有的缺陷，屬于過度代償?shù)姆烙鶛C制，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。24、印象主義、新印象主義和后印象主義的共同點是（）。

A.都是主觀傾向作品

B.以科學的原理的來分析指導藝術實踐

C.都謀求藝術的創(chuàng)新與發(fā)展

D.都是變現(xiàn)用眼睛直接看到的東西，表現(xiàn)的客觀對象

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷印象主義、新印象主義和后印象主義的共同點。選項A印象主義強調對客觀世界瞬間印象的捕捉，注重對光影、色彩的真實表現(xiàn)，相對較為客觀；新印象主義同樣試圖通過科學的色彩分析來呈現(xiàn)客觀景象；而后印象主義則開始強調畫家主觀的情感和內心世界的表達，具有較強的主觀傾向。所以并非三者都是主觀傾向作品，A選項錯誤。選項B新印象主義以光學和色彩學的科學原理為依據(jù)，將色彩分割成細小的色點進行創(chuàng)作，用科學的原理來分析指導藝術實踐。但印象主義側重于對自然光線和色彩瞬間變化的描繪，后印象主義更注重表達畫家的主觀感受和思想，它們并非都以科學的原理來分析指導藝術實踐，B選項錯誤。選項C印象主義是對傳統(tǒng)繪畫的一次突破，它擺脫了傳統(tǒng)繪畫注重歷史、宗教題材的束縛，強調對瞬間印象的捕捉和光色變化的表現(xiàn)；新印象主義在印象主義的基礎上，進一步將科學理論引入繪畫，嘗試用科學的方法來組織色彩和畫面；后印象主義則不滿于印象主義對客觀世界的表面描繪，開始探索更深入的精神內涵和形式表達。三者都在不同程度上謀求藝術的創(chuàng)新與發(fā)展，C選項正確。選項D印象主義主要表現(xiàn)用眼睛直接看到的東西，注重對客觀對象瞬間印象的捕捉。但后印象主義不再單純追求對客觀對象的如實描繪，而是更強調畫家的主觀感受和思想情感的表達，并非都表現(xiàn)用眼睛直接看到的客觀對象，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。25、Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference.

A.solongas

B.sothat

C.unless

D.because

【答案】：C

【解析】本題考查對不同連詞含義及用法的理解，以此來確定能使句子邏輯通順的選項。分析題干題干“Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference”表達的是政府有效運作和擺脫此類干擾之間的關系。句子前半部分表明政府不能有效運作，整體需要填入一個合適的連詞使句子邏輯連貫。逐一分析選項A選項：solongas：意為“只要”，引導條件狀語從句，表達一種正面的條件關系。若填入該選項，句子意思是只要受到此類干擾，政府就能有效運作，這與常理和句子邏輯不符。B選項：sothat：主要用于引導目的或結果狀語從句，強調“以便；為了”或“結果是”。在本題中，從句子結構和語義來看，填入該選項無法使句子形成合理的邏輯關系，不符合要求。C選項：unless：表示“除非；如果不”，引導條件狀語從句。將其填入題干，句子“Governmentcannotoperateeffectivelyunlessitisfreefromsuchinterference”意思是政府不能有效運作，除非它擺脫了此類干擾，符合邏輯。D選項：because：用于引導原因狀語從句，解釋事情發(fā)生的原因。而題干并非表達因果關系，所以填入該選項不符合句子的邏輯意義。綜上，正確答案是C選項。26、《論語·為政》中，孔子所說的“而立”之年指的是（）歲。

A.20

B.30

C.40

D.50

【答案】：B

【解析】本題考查對古代年齡稱謂的了解。在古代文化中，不同的年齡階段有特定的稱謂。《論語·為政》里有“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”的表述。“而立”之年指的是30歲，意味著一個人到了30歲，應該能夠獨立承擔責任、建立自己的事業(yè)和生活準則。選項A，20歲在古代稱為“弱冠”，是男子成年的標志。選項C，40歲為“不惑”之年，代表此時人能明辨事理而不致迷惑。選項D，50歲是“知天命”之年，意思是人到了這個年紀能了解上天的意志，安守自己的命運。綜上，本題正確答案是B。27、目前許多旅游景點利用無線網絡為游客提供上網服務，給游客分配IP地址方式為（）

A.不分配

B.動態(tài)分配

C.靜態(tài)分配

D.靜態(tài)、動態(tài)分配均可

【答案】：B

【解析】本題主要考查旅游景點利用無線網絡為游客提供上網服務時分配IP地址的方式。對各選項的分析A選項：不分配IP地址意味著游客無法接入網絡，既然旅游景點是利用無線網絡為游客提供上網服務，就必然要給游客分配IP地址，所以該選項不符合實際情況，予以排除。B選項：動態(tài)分配是指網絡中的DHCP服務器根據(jù)一定的規(guī)則動態(tài)地為用戶設備分配IP地址。對于旅游景點的無線網絡而言，游客具有流動性大、上網設備數(shù)量不固定等特點。采用動態(tài)分配IP地址的方式可以高效地利用IP地址資源，當游客離開景點，其所占用的IP地址會被釋放，可供其他游客使用。因此，動態(tài)分配是旅游景點為游客分配IP地址較為合適的方式，該選項正確。C選項：靜態(tài)分配是指網絡管理員手動為每臺設備分配固定的IP地址。在旅游景點，游客數(shù)量眾多且不斷變化，若采用靜態(tài)分配，需要提前為大量不確定的設備分配固定IP地址，不僅操作繁瑣，還會造成IP地址資源的浪費，所以該選項不合適，予以排除。D選項：由于靜態(tài)分配不適合旅游景點為游客分配IP地址的場景，并非靜態(tài)、動態(tài)分配均可，所以該選項錯誤，予以排除。綜上，答案選B。28、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，其中“簫”屬于（）類樂器。

A.匏

B.竹

C.土

D.木

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“八音分類法”中樂器所屬類別的了解。“八音分類法”將樂器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。其中，“金”類樂器主要是以金屬為材料制成的打擊樂器；“石”類樂器通常是用石頭制作的打擊樂器；“土”類樂器一般是以陶土為原料制成的樂器；“革”類樂器多是用皮革蒙制的鼓類樂器；“絲”類樂器是用絲弦發(fā)聲的樂器；“木”類樂器是用木頭制成的樂器；“匏”類樂器是用匏瓜制成的吹奏樂器；“竹”類樂器是用竹子制成的吹奏樂器。簫通常是用竹子制作而成的吹奏樂器，所以簫屬于竹類樂器，答案選B。29、在教育的基本要素里，作為中介的是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內容

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中，包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人；受教育者是指在各種教育活動中從事學習的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，它包括教育內容和教育手段等方面。而教育內容只是教育影響的一部分。本題問的是作為中介的要素，所以正確答案是教育影響，應選C選項。30、遺傳素質是青少年品德發(fā)展的自然前提或物質基礎，它提供了品德發(fā)展的（）。

A.外在可能性

B.主觀矛盾性

C.主觀能動性

D.內在可能性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)遺傳素質在青少年品德發(fā)展中的作用來分析各選項，從而確定正確答案。選項A：外在可能性外在可能性強調的是來自外部環(huán)境等因素所帶來的可能性。而遺傳素質是個體自身所具備的內在特質，并非外在因素，所以它不能提供外在可能性，A選項不符合要求。選項B：主觀矛盾性主觀矛盾性通常涉及個體在認知、情感、行為等方面存在的內部矛盾和沖突。遺傳素質主要是為品德發(fā)展提供一種先天的基礎，并不直接體現(xiàn)為品德發(fā)展中的主觀矛盾性，B選項錯誤。選項C：主觀能動性主觀能動性是指個體積極主動地認識世界和改造世界的能力和特性，它是個體在后天的學習、實踐和社會生活中逐漸形成和發(fā)展起來的。遺傳素質只是為品德發(fā)展提供了一定的基礎，而不是直接賦予個體主觀能動性，C選項不正確。選項D：內在可能性遺傳素質是青少年品德發(fā)展的自然前提或物質基礎，它是個體生來就具有的一些生理特點和心理特征，這些特點和特征為品德的發(fā)展提供了一種潛在的、內在的可能性。例如，個體的神經系統(tǒng)、大腦的結構和功能等遺傳因素，會影響其認知、情感和行為的發(fā)展，從而為品德的形成和發(fā)展奠定基礎。所以遺傳素質提供了品德發(fā)展的內在可能性，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。31、教學過程包括不同階段，教師通過一定活動獲得關于教學效果的反饋信息以調整教學過程和要求的階段是（）。

A.領會知識

B.鞏固知識

C.運用知識

D.檢査知識

【答案】：D

【解析】本題主要考查教學過程各階段的特點。解題的關鍵在于明確每個選項所代表階段的主要任務，并判斷哪個階段是教師獲取教學效果反饋信息以調整教學過程和要求的階段。選項A：領會知識領會知識是教學的中心環(huán)節(jié)，包括使學生感知和理解教材。此階段重點在于讓學生對知識有初步的認識和理解，并非主要獲取教學效果的反饋信息，所以選項A不符合題意。選項B：鞏固知識鞏固知識就是學生通過各種各樣的復習，對學習過的材料進行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。該階段主要是強化學生對知識的記憶和掌握，不是獲取反饋信息來調整教學的階段，因此選項B不正確。選項C：運用知識運用知識是指學生通過練習或有組織的實踐活動，把知識轉化為能力。這一階段著重培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力，而不是獲取教學效果的反饋，所以選項C也不合適。選項D：檢查知識檢查知識是教師通過作業(yè)、提問、測驗等方式收集學生的學習情況，以此獲得關于教學效果的反饋信息，進而根據(jù)這些信息來調整教學過程和要求。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。32、安全需要屬于（）

A.成長需要

B.后天需要

C.缺失需要

D.物質需要

【答案】：C

【解析】本題考查對不同類型需要的概念理解。對各選項的分析A選項（成長需要）：成長需要是指個體追求自身發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要，包括認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要等。它著重于個體的成長與發(fā)展，以實現(xiàn)個人潛能為目標。而安全需要主要是為了保障個體免受威脅、危險和不確定性的影響，并非側重于個體的成長與自我實現(xiàn)，所以A選項不符合。B選項（后天需要）：后天需要是通過學習和社會經驗而獲得的需要，例如成就需要、交往需要等。這些需要是在個體的成長過程中，受到環(huán)境、教育等因素的影響而逐漸形成的。安全需要是人類最基本的需要之一，是與生俱來的本能需求，并非通過后天學習獲得，所以B選項錯誤。C選項（缺失需要）：缺失需要也叫匱乏性需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要。當這些需要得不到滿足時，個體就會感到焦慮、緊張和不安，影響個體的身心健康。安全需要是為了確保個體的生存和穩(wěn)定，避免受到傷害和威脅，屬于缺失需要的范疇，所以C選項正確。D選項（物質需要）：物質需要是指對物質產品的需求，如食物、住房、衣物等。雖然安全需要的滿足可能涉及到一些物質方面的保障，如居住在安全的環(huán)境中，但安全需要不僅僅局限于物質層面，還包括心理上的安全感等非物質因素，所以D選項不準確。綜上，答案選C。33、“心理起源說”的代表人物是（）

A.沛西?能

B.孟祿

C.利托爾諾

D.馬克思

【答案】：B

【解析】該題考查“心理起源說”的代表人物?！靶睦砥鹪凑f”強調教育起源于兒童對成人無意識的模仿。選項A沛西·能是“生物起源說”的代表人物，“生物起源說”認為教育起源于動物界的生存本能。選項B孟祿是“心理起源說”的代表人物，符合題意。選項C利托爾諾同樣是“生物起源說”的代表人物。選項D馬克思是“勞動起源說”的理論基礎奠基者，“勞動起源說”認為教育起源于勞動過程中社會生產需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。所以本題正確答案選B。34、一種記憶的特點是：信息的保存是形象的，保存的時間短、保存量大，編碼是以事物的物理特性直接編碼，這種記憶是（）

A.短時記憶

B.瞬時記憶

C.長時記憶

D.動作記憶

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同記憶類型的特點來判斷正確答案。選項A：短時記憶短時記憶是指人對信息的短暫保持，其特點是信息保持時間較短，一般在1分鐘以內；容量有限，一般為7±2個組塊；編碼方式主要有聽覺編碼和視覺編碼等。而題干中強調信息保存是形象的，且保存量大，與短時記憶容量有限的特點不符，所以A選項錯誤。選項B：瞬時記憶瞬時記憶也叫感覺記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點為：信息的保存是形象的，即它能以感覺的原始形式存儲信息；保存時間極短，一般不超過1秒鐘；保存的信息量較大，它可以在瞬間存儲大量的感覺信息；編碼是以事物的物理特性直接編碼，比如視覺信息以視覺映象的形式存在，聽覺信息以聲音的形式存在。這些特點與題干描述完全相符，所以B選項正確。選項C：長時記憶長時記憶是指信息經過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。其特點是保存時間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身；容量幾乎是無限的；編碼方式以意義編碼為主，包括語義編碼和表象編碼等。題干中說保存時間短，這與長時記憶保存時間長的特點相悖，所以C選項錯誤。選項D：動作記憶動作記憶是指以人們操作過的運動狀態(tài)或動作形象為內容的記憶。它是以過去的動作或操作動作所形成的動作表象為前提的，比如對游泳、騎自行車等動作的記憶。其特點主要與動作的操作和熟練程度相關，與題干中描述的信息保存形象、時間短、以物理特性直接編碼等特點不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。35、教育史上第一本課程理論專著是（）

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識最有價值》

D.1944年出版的《課程與教學的基本原理》

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關知識。逐一分析各選項：A選項：1918年出版的《課程》，它是教育史上第一本課程理論專著，該選項符合題意。B選項：1949年出版的《課程與教學的基本原理》這一表述時間錯誤，而且這本書雖然對課程理論有重要影響，但不是第一本課程理論專著。C選項：《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作，重點探討知識價值問題，并非課程理論專著，該選項錯誤。D選項：1944年出版的《課程與教學的基本原理》，它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經典著作，是課程領域的圣經，但不是第一本課程理論專著。綜上，正確答案是A選項。36、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，國家保障未成年人的（）和其他合法權益不受侵害。

A.自由、尊嚴

B.人身、財產

C.成長、健康

D.生命、安全

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對《中華人民共和國未成年人保護法》相關規(guī)定的了解?！吨腥A人民共和國未成年人保護法》旨在全方位保障未成年人的合法權益，人身和財產安全是未成年人權益的重要基礎和核心內容。人身權益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴等方面，而財產權益則關系到其物質生活保障和未來發(fā)展。選項A中的自由和尊嚴雖為未成年人權益的一部分，但并非《中華人民共和國未成年人保護法》所著重強調保障不受侵害的首要權益表述；選項C成長和健康更側重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標，并非直接等同于該法所保障的權益類型；選項D生命和安全，生命屬于人身權益的一部分，安全表述相對寬泛，不如人身和財產更精準全面地概括該法所保障的權益范疇。所以正確答案是B。"37、《中華人民共和國教育法》是根據(jù)（）制定的。

A.《中華人民共和國憲法》

B.《中華人民共和國義務教育法》

C.《中華人民共和國未成年人保護法》

D.《中華人民共和國教師法》

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國教育法》第一條明確規(guī)定，為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質，促進社會主義物質文明和精神文明建設，根據(jù)憲法，制定本法。憲法是我國的根本大法，具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎和立法依據(jù)。《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國教師法》等均是以憲法為依據(jù)制定的，它們的效力低于憲法。所以《中華人民共和國教育法》是根據(jù)《中華人民共和國憲法》制定的，本題正確答案選A。"38、下列有關文學常識的表述正確的一項是（）。

A.《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經典之一，它既是一部內容豐富的史書，又有很強的文學性，作者相傳為孔子同時代的左丘明。

B.羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對愚弱國民“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。

D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識知識，逐一進行分析，從而判斷各選項的正確性。選項A《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經典之一。它是我國第一部敘事詳細的編年體史書，內容豐富，記錄了春秋時期的諸多歷史事件，同時具有很強的文學性，其作者相傳為孔子同時代的左丘明。所以選項A表述正確。選項B“桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜”等故事確實出自羅貫中的《三國演義》，但“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)，并非《三國演義》中的故事。所以選項B表述錯誤。選項C魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《吶喊》中，而不是《彷徨》。它是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話小說，該作品借狂人之口，揭示了封建禮教吃人的本質，但“哀其不幸，怒其不爭”主要是魯迅對其筆下一些人物如阿Q等的態(tài)度，并非《狂人日記》所鮮明表現(xiàn)的。所以選項C表述錯誤。選項D《變色龍》《裝在套子里的人》是俄國作家契訶夫的短篇小說，但《父與子》是俄國作家屠格涅夫的長篇小說，并非契訶夫的作品。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。39、形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德是在（）階段。

A.依從階段

B.認同階段

C.內化階段

D.同化階段

【答案】：C

【解析】本題考查態(tài)度與品德形成的階段。下面對各選項進行分析：A選項：依從階段包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性，不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。因此，在依從階段不能形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德，該選項不符合題意。B選項：認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。認同階段的行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點，但相比內化階段，還未達到高度的穩(wěn)定，所以該選項也不正確。C選項：內化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。在內化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了，該選項符合題意。D選項：同化不是態(tài)度與品德形成的階段，為干擾項，故該選項錯誤。綜上，本題答案選C。40、頭腦風暴法的特征是（）

A.跳躍式

B.不經過明顯的推理

C.向不同的方向擴散

D.集體討論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)頭腦風暴法的定義來逐一分析每個選項。頭腦風暴法又稱智力激勵法、自由思考法，是指由一組人員通過召開特殊的專題會議形式，對某一特定問題，與會成員之間互相交流、互相啟迪、互相激勵、互相修正、互相補充、集思廣益，從而達到產生大量新設想的集體性發(fā)散技法。選項A：跳躍式跳躍式并非頭腦風暴法的典型特征。頭腦風暴法主要強調的是通過集體討論激發(fā)創(chuàng)意，雖然在討論過程中思維可能會有一定的跳躍，但這不是其本質特征，所以該選項錯誤。選項B：不經過明顯的推理頭腦風暴法鼓勵參與者自由地提出各種想法和觀點，但這并不意味著不經過明顯的推理。在討論過程中，參與者往往會基于自己的知識和經驗進行思考和推理，只是不局限于傳統(tǒng)的邏輯推理方式，因此該選項錯誤。選項C：向不同的方向擴散盡管頭腦風暴法確實會激發(fā)不同方向的思考，以拓寬思維的廣度和深度，但這并不是其最核心的特征。向不同方向擴散只是頭腦風暴過程中可能出現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式，故該選項錯誤。選項D：集體討論集體討論是頭腦風暴法的核心特征。它通過組織一群人圍繞特定問題進行開放式討論，讓成員們相互啟發(fā)、相互補充，從而產生大量的創(chuàng)意和解決方案。這種集體協(xié)作的方式能夠充分發(fā)揮團隊成員的智慧和創(chuàng)造力，因此該選項正確。綜上，本題答案選D。41、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A：學科專業(yè)素養(yǎng)學科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學科領域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運用學科知識進行教學的能力等。而自我反思能力并非學科專業(yè)素養(yǎng)的核心內容，所以選項A不符合。選項B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項B不正確。選項C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學過程中所需的多種能力，如教學能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學方法、提高教育教學質量至關重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項C正確。選項D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關聯(lián)不大，所以選項D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。42、柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習俗水平包括的兩個階段是（）

A.“好孩子”定向水平、權威定向水平

B.權威和維護社會秩序定向水平、原則定向水平

C.原則定向水平、良心定向水平

D.懲罰和服從定向、工具性的享樂主義定向

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯爾伯格兒童道德判斷前習俗水平所包含的階段。分析各選項A選項：“好孩子”定向水平屬于柯爾伯格道德發(fā)展理論中習俗水平的階段，權威定向水平一般并非該理論前習俗水平所涵蓋內容，所以該選項錯誤。B選項：權威和維護社會秩序定向水平是習俗水平的階段，原則定向水平屬于后習俗水平，均不符合前習俗水平的范疇，該選項錯誤。C選項：原則定向水平和良心定向水平同樣屬于后習俗水平，并非前習俗水平，所以該選項錯誤。D選項：柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習俗水平包括懲罰和服從定向階段以及工具性的享樂主義定向階段，該選項正確。綜上，答案選D。43、數(shù)學被譽為自然科學的皇冠，是其他科學研究的主要工具。數(shù)學學習對于青少年思維訓練和全面發(fā)展具有重要作用。而數(shù)學競賽只是促進數(shù)學學習的一種方式。如果把數(shù)學競賽本身看做最終目的，一葉障目不見泰山，把它與學生升學、教師評優(yōu)等密切掛鉤，進而大肆追捧，不但會加重學生負擔，打亂教學秩序，扭曲教育理念，造成拔苗助長的惡果，也有可能把社會對數(shù)學教育的認識和關注過度吸引到賽事上，反而無法認識數(shù)學的價值所在。為了競賽拿金牌而開展“魔鬼訓練”，更可能適得其反，讓學生對數(shù)學產生厭煩情緒，扼殺創(chuàng)造性學習的興趣和動力。

A.過度關注數(shù)學競賽可能適得其反

B.數(shù)學是科學研究的工具和基礎

C.在競賽中拿到金牌，才能體現(xiàn)數(shù)學的價值

D.大部分學生缺乏數(shù)學的思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)引用內容對各選項進行逐一分析。選項A：文中明確指出如果把數(shù)學競賽本身當作最終目的，與學生升學、教師評優(yōu)等密切掛鉤并大肆追捧，會加重學生負擔、打亂教學秩序、扭曲教育理念，甚至會讓學生對數(shù)學產生厭煩情緒、扼殺創(chuàng)造性學習的興趣和動力。這充分說明過度關注數(shù)學競賽可能會適得其反，該選項符合文意。選項B：題干中僅提及數(shù)學是其他科學研究的主要工具，并未明確表明數(shù)學是科學研究的基礎，此選項屬于過度引申，故排除。選項C：文中強調將過度關注賽事會導致無法認識數(shù)學的價值，意味著不能單純以競賽拿金牌來體現(xiàn)數(shù)學的價值，該選項與文意相悖，所以排除。選項D：題干中未提及大部分學生是否缺乏數(shù)學思維的相關內容，屬于無中生有，因此排除。綜上，正確答案是A選項。44、成績好的越來越好,……這種現(xiàn)象屬于（）。

A.從眾

B.皮格馬利翁效應

C.墨菲定律

D.馬太效應

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷成績好的越來越好這種現(xiàn)象符合哪種理論。選項A：從眾從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象。它強調的是個體在群體影響下行為或觀念的一致性，與成績好壞的變化趨勢并無直接關聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項B：皮格馬利翁效應皮格馬利翁效應也叫羅森塔爾效應，指的是教師的期望或明或暗地被傳送給學生，學生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。它主要體現(xiàn)的是他人期望對個體行為的影響，并非是成績好的越來越好這種基于自身已有優(yōu)勢的累積現(xiàn)象，因此該選項也不正確。選項C：墨菲定律墨菲定律是指如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。此定律主要關注的是小概率不良事件的發(fā)生，和成績好壞的變化規(guī)律沒有關系，所以該選項不符合要求。選項D：馬太效應馬太效應來自圣經《新約·馬太福音》中的一則寓言：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來?！痹诂F(xiàn)實中常用來描述強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象。成績好的學生因為自身具備良好的學習基礎、學習方法和學習習慣等優(yōu)勢，會在學習過程中更容易取得進一步的進步，從而成績越來越好，這正是馬太效應的體現(xiàn)，所以該選項正確。綜上，答案選D。45、下列能體現(xiàn)循序漸進教學原則的是__________。

A.時教必有正業(yè)

B.君子之教，喻也

C.藏息相輔

D.不凌節(jié)而施

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所表達的教育理念，結合循序漸進教學原則的內涵來判斷正確答案。選項A：“時教必有正業(yè)”該句意為按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學，強調的是教學要遵循一定的時間和規(guī)律安排課程，并未體現(xiàn)循序漸進的教學原則，即按照知識的邏輯順序和學生的認知發(fā)展規(guī)律進行教學，所以選項A不符合要求。選項B：“君子之教，喻也”其意思是高明的教師善于用啟發(fā)的方法教育學生，主要體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學原則，鼓勵教師引導學生積極思考、主動探索知識，而非循序漸進地開展教學，因此選項B不正確。選項C：“藏息相輔”指的是課內學習與課外練習相結合，主張在學習之余要適當休息和開展課外活動，使學習與休息相互補充、相互促進，這與循序漸進教學原則的核心內容不相關，所以選項C錯誤。選項D：“不凌節(jié)而施”意思是不超過學習者的接受能力而進行教育，強調教學要遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和知識的邏輯順序，由淺入深、由易到難、逐步推進，這正是循序漸進教學原則的體現(xiàn)，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。46、按照休伯曼的職業(yè)生涯階段理論，教師可能會產生職業(yè)倦怠的時間大約在從教____出現(xiàn)。

A.1-2年

B.3-4年

C.5-6年

D.7年以后

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)休伯曼的職業(yè)生涯階段理論來判斷教師產生職業(yè)倦怠的大致從教時間。休伯曼的職業(yè)生涯階段理論對教師職業(yè)發(fā)展的不同階段進行了闡述。在教師漫長的職業(yè)生涯中，從教初期的1-2年，教師通常處于入職適應階段，他們對新的工作充滿熱情和新鮮感，正努力學習和適應教學工作的各項要求，此時主要精力集中在熟悉教學流程、與學生建立關系等方面，還未經歷足夠多的教學壓力和職業(yè)挑戰(zhàn)，所以較少出現(xiàn)職業(yè)倦怠，A選項不符合。從教3-4年時，教師基本已經度過了入職適應期，開始積累一定的教學經驗，教學技能也在不斷提升，他們在教學工作中逐漸找到自己的節(jié)奏和方法，對工作仍抱有較高的積極性和成就感，職業(yè)倦怠現(xiàn)象也不常見，B選項不正確。從教5-6年的教師，已經具備了較為豐富的教學經驗，在教學上相對比較成熟，能夠較好地應對各種教學情況，并且可能在教學成果上有所收獲，獲得一定的職業(yè)認可，因此這一時期出現(xiàn)職業(yè)倦怠的比例也不高，C選項不合適。而到了從教7年以后，教師長期處于教學一線，面臨著教學任務的重復、學生管理的壓力、職稱評定的競爭等多方面的挑戰(zhàn)和壓力，容易產生疲憊感和倦怠情緒，失去對工作的熱情和動力，所以根據(jù)休伯曼的職業(yè)生涯階段理論，教師可能會產生職業(yè)倦怠的時間大約在從教7年以后。綜上，答案選D。47、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私。”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權利中的（）。

A.受教育的權利

B.受尊重的權利

C.安全的權利

D.生存的權利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權利的理解與區(qū)分。選項A，受教育的權利是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利，題干中“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”與受教育的機會和物質幫助無關，所以A選項不符合題意。選項B，受尊重的權利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，這體現(xiàn)了對未成年人隱私的保護，屬于對其人格尊嚴的尊重，是受尊重權利的一種體現(xiàn)，所以B選項正確。選項C，安全的權利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場所安全等，而題干強調的是隱私不被披露，并非安全相關內容，所以C選項不符合題意。選項D，生存的權利是指每個生物體都有維持生命存在的基本權利，通常與生命保障、基本生活需求相關，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關于隱私的描述不相關，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。48、“高遠、平遠、深遠”出自山水畫論著（）

A.《山水論集》

B.《滑輪》

C.《林泉高致》

D.《歷代名畫記》

【答案】：C

【解析】本題主要考查山水畫論著相關知識，要求從選項中選出“高遠、平遠、深遠”所出自的山水畫論著。選項A：《山水論集》在常見的山水畫論著知識體系中，《山水論集》并非“高遠、平遠、深遠”的出處，所以該選項不符合題意。選項B：《滑輪》《滑輪》主要涉及的是機械等方面的知識內容，與山水畫論著毫無關聯(lián)，因此該選項可直接排除。選項C：《林泉高致》《林泉高致》是北宋郭熙的山水畫論著，其中提出了“高遠、平遠、深遠”的“三遠”法，該選項符合要求。選項D：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，主要是對繪畫歷史的記載、畫家的品評等內容，并非“高遠、平遠、深遠”的出處，所以該選項也不正確。綜上，正確答案是C。49、在整個數(shù)學教育的過程中都應該培養(yǎng)學生的應用意識，（）是培養(yǎng)應用意識很好的載體。

A.親子活動

B.師生活動

C.綜合實踐活動

D.數(shù)學競賽活動

【答案】：C

【解析】本題主要考查在數(shù)學教育中培養(yǎng)學生應用意識的良好載體。逐一分析各選項：-選項A：親子活動主要側重于增進親子關系、促進家庭互動等方面，雖然在親子活動中可能會涉及到一些簡單的數(shù)學元素，但并非專門為培養(yǎng)學生數(shù)學應用意識而設計的，其重點也并非放在數(shù)學教育中的應用意識培養(yǎng)上，所以親子活動不是培養(yǎng)應用意識很好的載體。-選項B：師生活動是學校教育教學中的常見形式，涵蓋了課堂教學、交流討論等方面，雖然師生活動對于知識傳授和學習很重要，但它更多的是側重于知識的講解與互動，沒有專門針對數(shù)學應用意識的培養(yǎng)進行系統(tǒng)設計，所以師生活動也不是培養(yǎng)應用意識很好的載體。-選項C：綜合實踐活動強調將數(shù)學知識與實際生活相結合，學生通過參與各種綜合實踐活動，能夠運用所學的數(shù)學知識去解決實際問題，從而提高運用數(shù)學知識的能力和意識。在綜合實踐活動中，學生可以親身體驗數(shù)學在生活中的廣泛應用，培養(yǎng)從實際問題中抽象出數(shù)學模型、運用數(shù)學方法解決問題的能力，因此綜合實踐活動是培養(yǎng)應用意識很好的載體。-選項D：數(shù)學競賽活動主要是為了選拔和培養(yǎng)在數(shù)學方面有較高天賦和能力的學生，其內容通常側重于數(shù)學的理論知識和解題技巧，題目往往具有較高的難度和技巧性，與實際生活的聯(lián)系不夠緊密，不能很好地體現(xiàn)數(shù)學的應用價值，也就不利于培養(yǎng)學生的應用意識。綜上，答案選C。50、處于（）中的人春風沉醉，心無旁騖，不能忍受愛人的冷落和背叛，希望和對方融為一體。

A.激情愛

B.伙伴愛

C.游戲愛

D.友誼愛

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同類型愛情特點的理解和區(qū)分，需要根據(jù)題干中描述的愛情特征來判斷屬于哪種愛情類型。各選項分析A選項：激情愛：激情愛是一種強烈的、充滿激情的情感體驗。處于激情愛中的人往往會沉浸在濃烈的情感氛圍里，表現(xiàn)出春風沉醉、心無旁騖的狀態(tài)。同時，他們對愛人有著強烈的情感需求，無法忍受愛人的冷落和背叛，并且渴望與對方融為一體，這與題干中描述的特征完全相符。所以該選項正確。B選項：伙伴愛：伙伴愛更多地強調基于深厚友誼、相互理解和支持而形成的愛情關系。這種愛情通常較為平穩(wěn)、溫和，注重彼此之間的默契和共同生活，不會像激情愛那樣有強烈的情感沖動和對對方高度的情感依賴，所以不符合題干描述，該選項錯誤。C選項：游戲愛：游戲愛把愛情當作一場游戲，參與者往往不會投入過多的真情實感，更注重享受愛情過程中的樂趣和刺激，不會有題干中所描述的那種對愛人的深情投入以及不能忍受冷落和背叛的強烈情感，因此該選項錯誤。D選項：友誼愛：友誼愛主要基于友誼發(fā)展而來，它的特點是親密、信任和尊重，但情感強烈程度相對較低，缺乏激情愛那種熱烈的情感和對對方深度的情感融合需求，所以該選項也不符合題干要求，錯誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、聯(lián)結學習理論認為()。

A.學習的實質是在主體構造完形

B.學習是在刺激與反應之間建立聯(lián)結

C.強化在學習中起著重要的作用

D.認知結構是學習的基礎

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)結學習理論的相關知識，對各選項進行逐一分析。選項A“學習的實質是在主體構造完形”是格式塔心理學派的觀點，而非聯(lián)結學習理論。格式塔心理學派強調學習是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。所以該選項不符合題意，予以排除。選項B聯(lián)結學習理論認為學習是在刺激與反應之間建立聯(lián)結。這一理論強調學習是通過刺激和反應之間的聯(lián)結形成的，當一個刺激出現(xiàn)時，個體通過學習會產生相應的反應。例如，巴甫洛夫的經典條件反射實驗，狗通過食物（刺激）和鈴聲的多次關聯(lián)，在聽到鈴聲時就會分泌唾液（反應），形成了刺激-反應的聯(lián)結。所以該選項符合聯(lián)結學習理論，當選。選項C強化在聯(lián)結學習理論中起著重要的作用。以斯金納的操作性條件反射理論為例，他認為強化是增加反應概率的手段。當個體做出某種行為后，如果得到了強化（如獎勵或積極反饋），那么這種行為再次出現(xiàn)的概率就會增加；如果受到了懲罰（如負面反饋或不愉快的后果），則該行為再次出現(xiàn)的概率會降低。因此，強化是聯(lián)結學習過程中的一個關鍵因素，