陜西省西北農(nóng)林科技大學(xué)附屬中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第1頁
陜西省西北農(nóng)林科技大學(xué)附屬中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第2頁
陜西省西北農(nóng)林科技大學(xué)附屬中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第3頁
陜西省西北農(nóng)林科技大學(xué)附屬中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題_第4頁
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陜西省西北農(nóng)林科技大學(xué)附屬中學(xué)20212022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題選擇題(每題2分,共60分)1.哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中,正確揭示出二者區(qū)別的是()①世界觀人人都有,但不是人人都是哲學(xué)家②一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的,而哲學(xué)則是系統(tǒng)化的理論體系③世界觀就是哲學(xué),哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀④世界觀和哲學(xué)的研究對象都是整個世界A.①②B.①③C.②④D.③④答案:A分析:世界觀人人都有,但哲學(xué)并非人人都有,一般人的世界觀是自發(fā)零散的,哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,①②正確;世界觀不等于哲學(xué),③錯誤;④說的是聯(lián)系不是區(qū)別。2.下列觀點(diǎn)與“水是萬物的始基”相同的是()A.心外無物B.形存則神存,形謝則神滅C.理在氣先D.存在就是被感知答案:B分析:“水是萬物的始基”是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)?!靶未鎰t神存,形謝則神滅”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識,屬于古代樸素唯物主義,B正確;A、D是主觀唯心主義;C是客觀唯心主義。3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了()①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:B分析:馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,以及實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,①②④正確;任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一,③不符合題意。4.物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是指()A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài)B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)C.自然界中可以直接感知的事物D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱答案:B分析:“客觀實(shí)在”是一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),B正確;它不是具體物質(zhì)形態(tài),A錯誤;不只是自然界可直接感知事物,C錯誤;不包括精神現(xiàn)象,D錯誤。5.英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動?!边@一觀點(diǎn)是()A.離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)B.離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)C.離開意識談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn)D.離開物質(zhì)談意識的精神萬能論觀點(diǎn)答案:B分析:“萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動”,只承認(rèn)運(yùn)動,卻把運(yùn)動歸結(jié)為概念的運(yùn)動,離開物質(zhì)談運(yùn)動,是唯心主義觀點(diǎn),B正確。6.“揠苗助長”,其結(jié)果事與愿違。這說明()A.意識對物質(zhì)具有決定作用B.人們發(fā)揮主觀能動性可以改變規(guī)律C.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提D.人們不能發(fā)揮主觀能動性答案:C分析:“揠苗助長”違背了禾苗生長規(guī)律,說明發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提,C正確;物質(zhì)決定意識,A錯誤;規(guī)律是客觀的,不能改變,B錯誤;人可以發(fā)揮主觀能動性,D錯誤。7.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是()A.相對主義和詭辯論B.形而上學(xué)的不變論C.唯心主義D.主觀唯心主義答案:B分析:只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論,B正確;相對主義和詭辯論只承認(rèn)絕對運(yùn)動否認(rèn)相對靜止,A錯誤;C、D不符合題意。8.2021年10月16日,神舟十三號載人飛船發(fā)射成功。從“神一”到“神十三”,中國航天人經(jīng)歷了從天地往返、出艙活動到交會對接,再到長期駐留的過程。這體現(xiàn)了()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的答案:B分析:中國航天實(shí)踐的發(fā)展推動了對航天認(rèn)識的不斷深化,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,B正確;A、C、D表述正確但與題意不符。9.真理最基本的屬性是()A.客觀性B.條件性C.具體性D.主觀性答案:A分析:真理最基本的屬性是客觀性,A正確;條件性和具體性是真理的特征,但不是最基本屬性,B、C錯誤;真理是客觀的,不是主觀的,D錯誤。10.下列與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”哲理相同的是()A.讀書破萬卷,下筆如有神B.近水知魚性,近山識鳥音C.欲知山中事,需問打樵人D.路遙知馬力,日久見人心答案:B分析:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性?!敖~性,近山識鳥音”也體現(xiàn)了通過實(shí)踐獲得認(rèn)識,B正確;A強(qiáng)調(diào)量的積累;C強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn);D強(qiáng)調(diào)時間檢驗(yàn)認(rèn)識。11.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)聯(lián)系普遍性的有()①凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢②烏鴉叫喪,喜鵲報喜③物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)④彗星、地震預(yù)示國家衰敗A.①②B.①③C.②④D.③④答案:B分析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,①正確;“物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)”說明物質(zhì)和意識存在聯(lián)系,③正確;②④是主觀臆造的聯(lián)系,不是真實(shí)的聯(lián)系。12.整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)具有的特征是()①整體性②有序性③復(fù)雜性和多樣性④內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:B分析:系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征,①②④正確;復(fù)雜性和多樣性不是系統(tǒng)的特征,③錯誤。13.下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是()①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春②近水樓臺先得月,向陽花木易為春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村A.①②B.①③C.①④D.②③答案:B分析:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”都體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,①③正確;②體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn);④體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。14.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理要求我們()①堅持適度原則②不失時機(jī)地促成飛躍③重視量的積累④重視內(nèi)因的作用A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理要求我們堅持適度原則、不失時機(jī)促成飛躍、重視量的積累,①②③正確;④內(nèi)因的作用與量變和質(zhì)變關(guān)系原理無關(guān)。15.下列體現(xiàn)矛盾同一性思想的是()①禍兮福之所倚,福兮禍之所伏②千里之堤,潰于蟻穴③有無相生,難易相成④物極必反A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C分析:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“有無相生,難易相成”“物極必反”都體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的同一性思想,①③④正確;“千里之堤,潰于蟻穴”體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系,②錯誤。16.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是()①一般與個別的關(guān)系②全局與局部的關(guān)系③共性與個性的關(guān)系④整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④答案:B分析:矛盾的普遍性和特殊性是一般與個別、共性與個性的關(guān)系,①③正確;不是全局與局部、整體與部分的關(guān)系,②④錯誤。17.具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。下列體現(xiàn)這一方法論的是()A.一把鑰匙開一把鎖B.欲擒故縱,聲東擊西C.因時制宜,因地制宜D.因材施教,因人而異答案:ACD分析:“一把鑰匙開一把鎖”“因時制宜,因地制宜”“因材施教,因人而異”都體現(xiàn)了具體問題具體分析,A、C、D正確;“欲擒故縱,聲東擊西”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化等哲學(xué)道理,B錯誤。18.辯證的否定是()①事物自身的否定②發(fā)展的環(huán)節(jié)③聯(lián)系的環(huán)節(jié)④實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案:D分析:辯證的否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,①②③④都正確。19.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。下列對創(chuàng)新的認(rèn)識正確的有()①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的全盤否定A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社會制度、人類思維和文化的發(fā)展,①②③正確;創(chuàng)新是辯證否定,不是全盤否定,④錯誤。20.社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。下列現(xiàn)象能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()①社會主義制度的建立讓人民有了主人的感覺②倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱③隨著科技的發(fā)展,人們的環(huán)保意識增強(qiáng)④孔子倡導(dǎo)“仁義禮智信”A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:“社會主義制度的建立讓人民有了主人的感覺”“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”“隨著科技的發(fā)展,人們的環(huán)保意識增強(qiáng)”都體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,①②③正確;“孔子倡導(dǎo)‘仁義禮智信’”體現(xiàn)的是社會意識的反作用,④錯誤。21.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。下列屬于社會生活實(shí)踐形式的有()①生產(chǎn)實(shí)踐②變革社會的實(shí)踐③科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動④思維活動A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:社會生活實(shí)踐形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動,①②③正確;思維活動不屬于實(shí)踐形式,④錯誤。22.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。下列對社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識正確的是()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律③社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的④社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:B分析:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律,社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力,①②④正確;在階級社會,社會基本矛盾的解決主要通過階級斗爭實(shí)現(xiàn),社會主義社會通過改革,③錯誤。23.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。下列對改革的認(rèn)識正確的有()①改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力②改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展③改革就是要改變社會主義制度④改革是對社會主義制度的根本否定A.①②B.①③C.②④D.③④答案:A分析:改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力,根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),①②正確;改革不是改變社會主義制度,也不是根本否定,③④錯誤。24.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。下列體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有()①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會變革的決定力量④人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:人民群眾是社會物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,①②③正確;④說的是人民群眾的含義,不是體現(xiàn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。25.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。下列能體現(xiàn)這一導(dǎo)向作用的有()①正確的價值觀能引導(dǎo)人們在改造世界的活動中取得成功②錯誤的價值觀會使人們在改造世界的活動中遭到失?、蹆r值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用④價值觀是人生的重要向?qū).①②B.①③C.②④D.③④答案:A分析:①②體現(xiàn)了價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界活動的導(dǎo)向作用,正確;③④體現(xiàn)的是價值觀對人生道路選擇的導(dǎo)向作用,不符合題意。26.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征。下列能體現(xiàn)這一特征的是()①在不同的歷史時期,人們對同一事物的價值判斷和價值選擇不同②價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同③價值判斷和價值選擇因人而異④價值判斷和價值選擇具有階級性A.①②B.①③C.②④D.③④答案:A分析:①②體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇會隨歷史時期、時間地點(diǎn)條件變化而不同,即具有社會歷史性特征,正確;③體現(xiàn)的是主體差異性;④體現(xiàn)的是階級性。27.要作出正確的價值判斷和價值選擇,必須()①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺站在最廣大人民的立場上③把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④從自己的主觀愿望出發(fā)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:作出正確的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律,站在最廣大人民立場上,把人民利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn),①②③正確;不能從主觀愿望出發(fā),④錯誤。28.人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對一個人的價值的評價主要是看他的()A.社會地位B.獲得的勞動報酬C.為社會和人民貢獻(xiàn)了什么D.是否得到社會的尊重和認(rèn)可答案:C分析:對一個人的價值評價主要看他為社會和人民貢獻(xiàn)了什么,C正確;社會地位、勞動報酬、是否得到尊重認(rèn)可都不是主要評價標(biāo)準(zhǔn),A、B、D錯誤。29.實(shí)現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念。理想信念()①是人生的奮斗目標(biāo)②能為人生提供前進(jìn)的動力③決定人生價值的實(shí)現(xiàn)④是實(shí)現(xiàn)人生價值的客觀條件A.①②B.①③C.②④D.③④答案:A分析:理想信念是人生的奮斗目標(biāo),能為人生提供前進(jìn)動力,①②正確;理想信念不能決定人生價值實(shí)現(xiàn),③錯誤;它是主觀條件不是客觀條件,④錯誤。30.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑。下列能體現(xiàn)這一途徑的是()①某科研團(tuán)隊經(jīng)過不懈努力,取得了重大科研成果②志愿者們積極參與社區(qū)服務(wù)活動③某企業(yè)家努力經(jīng)營企業(yè),為社會創(chuàng)造了巨大財富④某人通過炒股獲得了巨額財富A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:①科研團(tuán)隊努力取得成果、②志愿者參與社區(qū)服務(wù)、③企業(yè)家經(jīng)營企業(yè)創(chuàng)造財富都體現(xiàn)了在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,正確;④炒股獲得財富未體現(xiàn)勞動和奉獻(xiàn),錯誤。非選擇題(共40分)31.(8分)材料:隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的消費(fèi)方式發(fā)生了很大變化。網(wǎng)購成為很多人購物的重要方式。但同時,網(wǎng)絡(luò)購物也存在一些問題,如商品質(zhì)量參差不齊、售后服務(wù)不到位等。請運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀,分析網(wǎng)絡(luò)購物這一現(xiàn)象。答案:①矛盾就是對立統(tǒng)一,要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問題。網(wǎng)絡(luò)購物既有方便人們購物等積極方面,又存在商品質(zhì)量參差不齊、售后服務(wù)不到位等消極方面。(4分)②矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求我們看問題要分清主流和支流。網(wǎng)絡(luò)購物雖然存在一些問題,但它方便快捷等積極方面是主要的,我們應(yīng)正確對待網(wǎng)絡(luò)購物,既要看到其積極作用,也要采取措施解決存在的問題。(4分)32.(8分)材料:近年來,我國大力推進(jìn)科技創(chuàng)新,取得了一系列重大成果?!疤靻栆惶枴遍_啟火星探測之旅,“神舟十三號”載人飛船成功發(fā)射等。請運(yùn)用“創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步”的知識,說明科技創(chuàng)新的意義。答案:①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展??萍紕?chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動者的素質(zhì),開辟了更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。我國的航天等科技創(chuàng)新成果,推動了相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。(4分)②創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革??萍紕?chuàng)新促進(jìn)了生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革,進(jìn)而推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。(2分)③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。科技創(chuàng)新使得人類的認(rèn)識能力和水平不斷提高,推動了文化的發(fā)展。(2分)33.(12分)材料:黨的十九大報告指出,中

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