教師招聘之《中學(xué)教師招聘》題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、根據(jù)以下材料，回答題

A.itmakesusenjoyadifferentlife

B.wecanavoidterriblethingsinreallife

C.wecanexperiencevariousemotionsindreams

D.itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife

【答案】：A

【解析】本題為選擇題，需要從選項(xiàng)中選出正確答案。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“itmakesusenjoyadifferentlife”（它讓我們享受不同的生活），該選項(xiàng)所描述的內(nèi)容可能符合題目所涉及情境下的某種積極效果，作為正確答案具有合理性，可能在材料中明確提及或通過(guò)推理可得出其正確性。-B選項(xiàng)“wecanavoidterriblethingsinreallife”（我們可以避免現(xiàn)實(shí)生活中的可怕事情），題干及材料中或許未體現(xiàn)做夢(mèng)能避免現(xiàn)實(shí)中可怕事情的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。-C選項(xiàng)“wecanexperiencevariousemotionsindreams”（我們可以在夢(mèng)中體驗(yàn)各種情緒），可能材料中并未圍繞在夢(mèng)中體驗(yàn)情緒這一要點(diǎn)展開，該選項(xiàng)不能從給定材料中得到支持。-D選項(xiàng)“itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife”（它能幫助我們重拾生活中純真的時(shí)刻），同樣可能在材料里沒(méi)有相關(guān)依據(jù)表明做夢(mèng)有此作用，故該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。2、著名的《馬賽曲》屬于()的國(guó)歌。

A.德國(guó)

B.法國(guó)

C.意大利

D.英國(guó)

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)著名歌曲《馬賽曲》所屬國(guó)家國(guó)歌的常識(shí)性認(rèn)知。《馬賽曲》是法國(guó)國(guó)歌，它具有重要的歷史意義和象征價(jià)值，在法國(guó)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了激勵(lì)民眾的作用。而德國(guó)國(guó)歌是《德意志之歌》，意大利國(guó)歌是《馬梅利之歌》，英國(guó)國(guó)歌是《天佑女王》。所以答案選B。3、反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則是（）。

A.方向原則

B.求實(shí)原則

C.民主原則

D.激勵(lì)原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則。選項(xiàng)A，方向原則是反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則。思想政治教育具有鮮明的階級(jí)性和導(dǎo)向性，必須堅(jiān)持正確的方向，確保教育活動(dòng)符合社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家發(fā)展的要求，為黨和國(guó)家的事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，求實(shí)原則強(qiáng)調(diào)思想政治教育要從實(shí)際出發(fā)，注重教育內(nèi)容的真實(shí)性和教育方法的有效性，但它并非反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，民主原則是指在思想政治教育中要尊重受教育者的主體地位，發(fā)揚(yáng)民主精神，讓受教育者積極參與教育過(guò)程，但這不是反映思想政治教育本質(zhì)的根本體現(xiàn)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，激勵(lì)原則是通過(guò)各種激勵(lì)手段激發(fā)受教育者的積極性和主動(dòng)性，以提高思想政治教育的效果，但它也不是反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為A。4、20世紀(jì)50年代中期，中國(guó)民主同盟主席張瀾說(shuō)：“根據(jù)我們的民主集中制，中國(guó)人民把政權(quán)掌握在自己的手里。而人民又確確實(shí)實(shí)有了一個(gè)集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。這是理論與實(shí)際一致的一種新制度?！边@種“新制度”的意義之一是()。

A.奠定了我國(guó)各項(xiàng)政治建設(shè)的基礎(chǔ)

B.使人民進(jìn)入了當(dāng)家作主的新時(shí)代

C.調(diào)動(dòng)了民主人士的參政議政熱情

D.鞏固了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中關(guān)鍵信息判斷“新制度”的具體內(nèi)容，再結(jié)合各選項(xiàng)分析其意義。步驟一：判斷“新制度”的內(nèi)容題干中提到“人民有了一個(gè)集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開，大會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)憲法》，規(guī)定中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，這標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)，人民代表大會(huì)制度是中國(guó)集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，所以“新制度”指的是人民代表大會(huì)制度。步驟二：分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，它奠定了我國(guó)各項(xiàng)政治建設(shè)的基礎(chǔ)，規(guī)范了國(guó)家權(quán)力和人民權(quán)力的關(guān)系，為民主政治建設(shè)提供了制度保障，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：新中國(guó)的成立使人民進(jìn)入了當(dāng)家作主的新時(shí)代，而不是人民代表大會(huì)制度的建立，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度調(diào)動(dòng)了民主人士的參政議政熱情，并非人民代表大會(huì)制度，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：人民政協(xié)是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，人民代表大會(huì)制度主要是關(guān)于國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的制度安排，與鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織沒(méi)有直接關(guān)系，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、有關(guān)物種的敘述，正確的一組是（）。

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

【答案】：B"

【解析】本題是一道關(guān)于物種敘述的選擇題。題目給出了選項(xiàng)A（①③）、選項(xiàng)B（②③）、選項(xiàng)C（②④）、選項(xiàng)D（①④），正確答案為B，這意味著關(guān)于物種敘述正確的內(nèi)容為②和③。推測(cè)本題考查了考生對(duì)物種相關(guān)知識(shí)的掌握程度，其中選項(xiàng)②和③所涉及的物種敘述符合正確的物種定義、特征或相關(guān)概念等內(nèi)容，而①和④所涉及的內(nèi)容存在錯(cuò)誤表述，所以應(yīng)選擇B選項(xiàng)。"6、2016年9月5日，二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)在杭州落幕。作為東道主，我國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在峰會(huì)閉幕后會(huì)見(jiàn)中外記者，介紹峰會(huì)成果。我國(guó)一向注重與世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作，并在二十國(guó)集團(tuán)內(nèi)發(fā)揮著建設(shè)性作用，同時(shí)我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出了重要貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)（）。

A.①④

B.②③

C.①②③

D.①③④

【答案】：A

【解析】題干指出2016年二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)在杭州落幕，我國(guó)作為東道主國(guó)家主席習(xí)近平介紹峰會(huì)成果，且我國(guó)注重與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)交流合作，在二十國(guó)集團(tuán)發(fā)揮建設(shè)性作用，開放型經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作貢獻(xiàn)。選項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容雖未給出，但從答案A可做推理。①④選項(xiàng)應(yīng)是符合題干所體現(xiàn)的我國(guó)積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流合作、為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量等積極意義和相關(guān)表述的；而②③選項(xiàng)可能未能準(zhǔn)確契合題干所強(qiáng)調(diào)的我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流合作中發(fā)揮作用等內(nèi)容，所以答案選A。7、馬克思說(shuō)：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)?！钡谝淮螌?shí)踐這一觀點(diǎn)的是()。

A.俄國(guó)二月革命

B.俄國(guó)十月革命

C.巴黎公社

D.巴伐利亞紡織工人起義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及事件的性質(zhì)和意義，結(jié)合題干中“第一次實(shí)踐使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)”這一觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：俄國(guó)二月革命俄國(guó)二月革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其主要目標(biāo)是推翻羅曼諾夫王朝的統(tǒng)治。革命后出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面，即資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和工兵代表蘇維埃，但并沒(méi)有使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：俄國(guó)十月革命俄國(guó)十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，它成功建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握了國(guó)家政權(quán)，成為統(tǒng)治階級(jí)。然而，十月革命并非是第一次實(shí)踐“使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)”這一觀點(diǎn)的事件，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：巴黎公社巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。在1871年，巴黎工人發(fā)動(dòng)起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治，建立起世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社，這是第一次實(shí)踐“使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)”觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：巴伐利亞紡織工人起義巴伐利亞紡織工人起義是一次普通的工人運(yùn)動(dòng)，主要訴求是改善工人的勞動(dòng)條件和生活狀況等，并沒(méi)有上升到使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)這一高度，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。8、人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體是()。

A.階層

B.階級(jí)

C.集團(tuán)

D.群體

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表概念的含義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：階層階層通常是指在同一階級(jí)中，由于經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位等方面的差異而劃分的不同層次。它強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)內(nèi)部的細(xì)分，并非是基于一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：階級(jí)階級(jí)是根據(jù)人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)體系中所處的地位，對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用，以及取得社會(huì)財(cái)富的方式和多寡等方面來(lái)劃分的。階級(jí)主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的劃分，而不是以共同活動(dòng)為基礎(chǔ)的結(jié)合形式，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：集團(tuán)集團(tuán)一般是指為了一定的目的，通過(guò)協(xié)議、契約等方式聯(lián)合起來(lái)的組織。它往往具有明確的目標(biāo)和較為正式的組織形式，與題干中“以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)”的寬泛表述不太相符，所以C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：群體群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體。群體成員之間通過(guò)共同的活動(dòng)相互聯(lián)系、相互影響，符合題干對(duì)該概念的描述，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。9、運(yùn)動(dòng)員比缺乏鍛煉的人肌細(xì)胞中顯著增多的細(xì)胞器是()。

A.內(nèi)質(zhì)網(wǎng)

B.高爾基體

C.核糖體

D.線粒體

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各細(xì)胞器的功能，結(jié)合運(yùn)動(dòng)員肌細(xì)胞的特點(diǎn)來(lái)分析比缺乏鍛煉的人肌細(xì)胞中顯著增多的細(xì)胞器。選項(xiàng)A分析內(nèi)質(zhì)網(wǎng)是蛋白質(zhì)等大分子物質(zhì)合成、加工場(chǎng)所和運(yùn)輸通道，主要與蛋白質(zhì)等物質(zhì)的合成和運(yùn)輸相關(guān)。運(yùn)動(dòng)員和缺乏鍛煉的人在肌細(xì)胞中蛋白質(zhì)等物質(zhì)的合成和運(yùn)輸需求并沒(méi)有因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)與否而出現(xiàn)內(nèi)質(zhì)網(wǎng)數(shù)量的顯著差異，所以內(nèi)質(zhì)網(wǎng)不是顯著增多的細(xì)胞器，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析高爾基體主要是對(duì)來(lái)自內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的蛋白質(zhì)進(jìn)行加工、分類和包裝的“車間”及“發(fā)送站”，與細(xì)胞分泌物的形成等有關(guān)。在運(yùn)動(dòng)員和缺乏鍛煉的人肌細(xì)胞中，其分泌功能相關(guān)需求的差異不會(huì)導(dǎo)致高爾基體數(shù)量顯著變化，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析核糖體是蛋白質(zhì)合成的場(chǎng)所，雖然運(yùn)動(dòng)員的肌肉在鍛煉過(guò)程中可能有更多的蛋白質(zhì)合成，但這并非是運(yùn)動(dòng)員肌細(xì)胞與缺乏鍛煉的人肌細(xì)胞相比最顯著的特征差異。而且單純從蛋白質(zhì)合成角度，也不足以使得核糖體數(shù)量有顯著增多的表現(xiàn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析線粒體是有氧呼吸的主要場(chǎng)所，能為細(xì)胞的生命活動(dòng)提供能量。運(yùn)動(dòng)員由于經(jīng)常進(jìn)行高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，其肌細(xì)胞需要消耗更多的能量來(lái)支持運(yùn)動(dòng)，所以需要更多的線粒體來(lái)進(jìn)行有氧呼吸產(chǎn)生能量。而缺乏鍛煉的人，肌細(xì)胞的能量需求相對(duì)較低，線粒體數(shù)量也相對(duì)較少。因此，運(yùn)動(dòng)員比缺乏鍛煉的人肌細(xì)胞中線粒體顯著增多，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。10、學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是（）。

A.各學(xué)科教學(xué)

B.政治課

C.班主任工作

D.共青團(tuán)工作

【答案】：A"

【解析】學(xué)校進(jìn)行德育的途徑有很多，包括各學(xué)科教學(xué)、政治課、班主任工作、共青團(tuán)工作等。各學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。這是因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主要工作，在學(xué)校全部工作中所占時(shí)間最多，能夠在傳授知識(shí)的過(guò)程中滲透德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的品德形成和發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。政治課是向?qū)W生系統(tǒng)地傳授馬克思主義基本理論知識(shí)和共產(chǎn)主義道德規(guī)范的課程，雖然也是德育的重要途徑，但它只是眾多學(xué)科中的一門，不能涵蓋整個(gè)學(xué)校教育的范圍。班主任工作是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑，主要側(cè)重于班級(jí)管理和個(gè)別教育。共青團(tuán)工作則是通過(guò)組織學(xué)生參加各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和社會(huì)責(zé)任感等，它是德育的一條重要途徑，但不是基本途徑。所以本題答案選A。"11、下列樂(lè)器中屬于民族拉弦樂(lè)器的是()。

A.小提琴

B.古箏

C.京胡

D.揚(yáng)琴

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)民族拉弦樂(lè)器的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A小提琴是一種弦樂(lè)器，但其起源于西方，屬于西洋樂(lè)器，并非民族拉弦樂(lè)器，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B古箏是中國(guó)傳統(tǒng)彈撥弦鳴樂(lè)器，通過(guò)手指或義甲撥弦發(fā)聲，并非拉弦樂(lè)器，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C京胡是中國(guó)傳統(tǒng)的拉弦樂(lè)器，主要用于京劇伴奏等，它用馬尾弓摩擦琴弦發(fā)聲，屬于民族拉弦樂(lè)器，C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D揚(yáng)琴是中國(guó)常用的一種擊弦樂(lè)器，通過(guò)琴竹敲擊琴弦來(lái)發(fā)聲，不屬于拉弦樂(lè)器，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。12、經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的建立需要經(jīng)過(guò)（）步驟。

A.確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)總目標(biāo)并進(jìn)行分析

B.確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)總目標(biāo)并進(jìn)行分解

C.各分目標(biāo)間進(jìn)行協(xié)調(diào)平衡

D.各目標(biāo)層次之間的平衡與協(xié)調(diào)

E.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的整理和確定

【答案】：B

【解析】本題主要考查經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系建立的步驟。選項(xiàng)A中提到“確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)總目標(biāo)并進(jìn)行分析”，經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的建立關(guān)鍵在于將總目標(biāo)進(jìn)行合理分解，而不僅僅是分析總目標(biāo)，分析總目標(biāo)并不足以構(gòu)建完整的目標(biāo)體系，故A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)總目標(biāo)并進(jìn)行分解”，這是經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系建立的核心步驟。在明確企業(yè)的總體經(jīng)營(yíng)目標(biāo)后，需要將其分解為各個(gè)具體的分目標(biāo)，以便不同部門和環(huán)節(jié)能夠明確各自的任務(wù)和方向，從而為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)而協(xié)同工作，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“各分目標(biāo)間進(jìn)行協(xié)調(diào)平衡”，雖然分目標(biāo)間的協(xié)調(diào)平衡是經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系構(gòu)建過(guò)程中的一個(gè)重要方面，但它是在目標(biāo)分解之后進(jìn)行的操作，不是建立經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的起始步驟，故C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D“各目標(biāo)層次之間的平衡與協(xié)調(diào)”，目標(biāo)層次間的平衡協(xié)調(diào)同樣是在目標(biāo)分解之后為保證體系的合理性和有效性而進(jìn)行的工作，并非建立經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的首要步驟，因此D選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)E“經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的整理和確定”，這是在完成前面一系列步驟之后的收尾工作，是對(duì)整個(gè)目標(biāo)體系進(jìn)行完善和確定，并非建立體系的初始步驟，所以E選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。13、根據(jù)以下材料，回答

A.doubt

B.surprise

C.pleasure

D.regrets

【答案】：D"

【解析】題目給出四個(gè)選項(xiàng)A.doubt（懷疑）、B.surprise（驚訝）、C.pleasure（愉悅）、D.regrets（遺憾），正確答案為D。推測(cè)可能在給定材料中描述了某種令人感到遺憾的情境或表達(dá)了遺憾相關(guān)的內(nèi)容，而沒(méi)有體現(xiàn)出懷疑、驚訝或愉悅的關(guān)鍵信息，所以綜合判斷答案選擇遺憾對(duì)應(yīng)的D選項(xiàng)。"14、玉米糯質(zhì)胚乳WX和黑綠菌基因V通常是連鎖(即位于同一條染色體上遺傳的)，然而一位學(xué)者發(fā)現(xiàn)一個(gè)品種中也能有自由組合，其原因是（）。

A.染色體缺失

B.染色體重復(fù)

C.染色體側(cè)位

D.染色體易位

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的染色體變異類型的特點(diǎn)，結(jié)合題目中基因原本連鎖卻出現(xiàn)自由組合的情況來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：染色體缺失染色體缺失是指染色體上某一片段的丟失，這會(huì)導(dǎo)致染色體上的基因數(shù)目減少。但染色體缺失并不會(huì)使原本連鎖的基因出現(xiàn)自由組合的情況，因?yàn)樗鼪](méi)有改變基因所在染色體的關(guān)聯(lián)方式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：染色體重復(fù)染色體重復(fù)是指染色體增加了某一片段，導(dǎo)致染色體上的基因數(shù)目增多。同樣，染色體重復(fù)也不會(huì)影響基因之間原本的連鎖關(guān)系，不會(huì)使它們出現(xiàn)自由組合，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：染色體側(cè)位在遺傳學(xué)中并沒(méi)有“染色體側(cè)位”這一專業(yè)術(shù)語(yǔ)，該表述可能并不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)D：染色體易位染色體易位是指染色體的某一片段移接到另一條非同源染色體上。原本連鎖的基因位于同一條染色體上，會(huì)隨著該染色體的遺傳而一起傳遞。但當(dāng)發(fā)生染色體易位時(shí)，原本連鎖的基因可能會(huì)分別位于不同的非同源染色體上。而位于非同源染色體上的非等位基因在減數(shù)分裂過(guò)程中會(huì)遵循自由組合定律，即會(huì)出現(xiàn)自由組合的情況，這與題目中描述的現(xiàn)象相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。15、聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還（）。

A.只具有個(gè)人的意義

B.只有小集團(tuán)意義

C.依賴興趣的作用

D.沒(méi)有政治意義

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)合群體的特點(diǎn)來(lái)分析各選項(xiàng)。聯(lián)合群體是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而組織起來(lái)的人群集合體，其成員之間有共同目的的活動(dòng)。A選項(xiàng)：在聯(lián)合群體中，雖然成員有共同目的的活動(dòng)，但這種活動(dòng)往往首先還是基于個(gè)人自身的需求和利益出發(fā)，所以活動(dòng)只具有個(gè)人的意義，該項(xiàng)符合聯(lián)合群體活動(dòng)的特征。B選項(xiàng)：聯(lián)合群體并不等同于小集團(tuán)，小集團(tuán)通常帶有一定的狹隘性和排他性，而聯(lián)合群體是為了更廣泛的共同目標(biāo)，活動(dòng)不局限于小集團(tuán)意義，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：聯(lián)合群體中活動(dòng)是基于共同目的，并非依賴興趣的作用，興趣只是個(gè)人可能存在的方面，不能代表聯(lián)合群體活動(dòng)的本質(zhì)，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：題干強(qiáng)調(diào)的是活動(dòng)的意義屬性，而不是政治意義方面，并且聯(lián)合群體活動(dòng)是否具有政治意義并不是本題討論的核心，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。16、元代流行的一首器樂(lè)獨(dú)奏曲《海青拿天鵝》生動(dòng)地描繪了海清捕捉天鵝時(shí)激烈搏斗的情形．表現(xiàn)了北方人民的狩獵生活。這首作品是()。

A.奚琴曲

B.古琴曲

C.篳篥曲

D.琵琶曲

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《海青拿天鵝》這首作品所屬的樂(lè)器類別來(lái)進(jìn)行選擇?！逗Ｇ嗄锰禊Z》是一首元代流行的器樂(lè)獨(dú)奏曲，它生動(dòng)描繪了海青捕捉天鵝時(shí)激烈搏斗的情形，體現(xiàn)了北方人民的狩獵生活。而《海青拿天鵝》是目前能確定創(chuàng)作年代最古老的一首琵琶曲。選項(xiàng)A，奚琴是一種擦奏弦鳴樂(lè)器，歷史上主要流行于我國(guó)北方少數(shù)民族，并沒(méi)有證據(jù)表明《海青拿天鵝》是奚琴曲，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，古琴是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，《海青拿天鵝》并非古琴曲，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，篳篥是一種古老的簧管樂(lè)器，《海青拿天鵝》也不屬于篳篥曲，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《海青拿天鵝》是琵琶曲，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。17、在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（）。

A.概念學(xué)習(xí)

B.意義學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查知識(shí)學(xué)習(xí)的分類概念。A選項(xiàng)，概念學(xué)習(xí)指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征。在知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠識(shí)別出一類事物所共有的、區(qū)別于其他事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征時(shí)，就意味著其掌握了該類事物的概念，例如學(xué)習(xí)“三角形”這一概念，要掌握“由三條線段首尾相連圍成的封閉圖形”這一本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)，意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，與掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征的表述不符，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，重點(diǎn)在于理解概念之間的邏輯聯(lián)系，而非掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征，所以該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng)，符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么，主要是對(duì)符號(hào)所指代的具體事物的學(xué)習(xí)，并非是對(duì)同類事物本質(zhì)特征的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。18、松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（）。

A.目的和內(nèi)容

B.共同語(yǔ)言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)松散群體概念的理解。松散群體是一種較為初級(jí)的群體形式，其成員僅在空間和時(shí)間上聚集在一起，然而彼此之間尚未開展具有共同目的和內(nèi)容的活動(dòng)。選項(xiàng)A“目的和內(nèi)容”，準(zhǔn)確地描述了松散群體成員缺乏共同進(jìn)行活動(dòng)的目標(biāo)指向和具體活動(dòng)內(nèi)容，符合松散群體的特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“共同語(yǔ)言”，擁有共同語(yǔ)言并不一定意味著群體成員就有共同活動(dòng)，即使有共同語(yǔ)言，若沒(méi)有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容，群體仍可能是松散的，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C“深厚友誼”，友誼的深淺與群體是否開展共同活動(dòng)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，即使成員間友誼不深厚，也不能直接說(shuō)明群體的活動(dòng)狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“約束力量”，約束力量主要涉及群體對(duì)成員行為的規(guī)范和限制，與成員間是否有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系，故該選項(xiàng)也不合適。綜上，正確答案是A。19、我國(guó)最早一部關(guān)于探索歌唱藝術(shù)的論著是()。

A.《樂(lè)書》

B.《碧雞漫志》

C.《唱論》

D.《夢(mèng)溪筆談》

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉著作的特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：《樂(lè)書》《樂(lè)書》是北宋陳旸所撰，它是一部音樂(lè)百科著作，涵蓋了豐富的音樂(lè)史料、樂(lè)律理論等諸多方面的內(nèi)容，但它并非專門關(guān)于探索歌唱藝術(shù)的論著，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《碧雞漫志》《碧雞漫志》是南宋王灼所撰的一部詞話著作，主要論述了上古至唐代歌曲的演變，考證了唐、宋樂(lè)曲的得名由來(lái)，兼及歌詞與音樂(lè)的關(guān)系等，但并非專門聚焦于歌唱藝術(shù)本身，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：《唱論》《唱論》是我國(guó)最早一部關(guān)于探索歌唱藝術(shù)的論著，它對(duì)歌唱的方法、技巧、格調(diào)、節(jié)奏等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡述，對(duì)后世歌唱藝術(shù)的發(fā)展具有重要的參考價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《夢(mèng)溪筆談》《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫的一部綜合性筆記體著作，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個(gè)領(lǐng)域，雖然其中也有關(guān)于音樂(lè)的一些記載，但并非專門探討歌唱藝術(shù)的論著，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。20、士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上身穿迷彩服以達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺(jué)的（）。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題考查知覺(jué)的基本特性。解題關(guān)鍵在于理解知覺(jué)各特性的含義，并分析士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果這一現(xiàn)象所體現(xiàn)的特性。選項(xiàng)A：選擇性知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。戰(zhàn)場(chǎng)上環(huán)境復(fù)雜，有山川、樹木、土地等多種背景元素。士兵身穿迷彩服，其顏色和圖案與周圍環(huán)境相似，使得士兵能夠更好地融入背景之中，不易被他人從背景中區(qū)分出來(lái)。他人的知覺(jué)難以將士兵這一對(duì)象從背景中優(yōu)先清晰地反映出來(lái)，這正是利用了知覺(jué)的選擇性，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：整體性知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知。例如，當(dāng)我們看到一個(gè)人的面部特征時(shí)，會(huì)將其看作一個(gè)完整的人臉，而不是單獨(dú)的眼睛、鼻子、嘴巴等部分。士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果并非是因?yàn)樽屓藢⑵淇醋饕粋€(gè)整體，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：理解性知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。例如，當(dāng)我們看到一幅抽象畫時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去理解畫中所表達(dá)的含義。士兵穿迷彩服的目的不是為了讓人根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去理解他們，而是為了隱藏自己，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：恒常性知覺(jué)的恒常性是指在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。例如，無(wú)論在白天還是夜晚，我們看到的五星紅旗都是紅色的。士兵穿迷彩服與知覺(jué)的恒常性并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。21、教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)即（）。

A.教育手段

B.教育機(jī)智

C.教育反響

D.教育靈感

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)與教師相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：教育手段通常指為了達(dá)到教育目的而采用的方法和措施，如講授法、討論法等，它并非強(qiáng)調(diào)教師對(duì)意外情況的快速反應(yīng)和處理能力，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，與題干描述相符，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：教育反響并非一個(gè)常見(jiàn)的、具有特定明確含義的教育專業(yè)術(shù)語(yǔ)，與題干所描述的教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：教育靈感是指在教育過(guò)程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路或想法，更側(cè)重于創(chuàng)造性思維的突發(fā)，而不是對(duì)意外情況的應(yīng)急處理能力，因此該選項(xiàng)也不符合。綜上，本題正確答案是B。22、教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰，否則就侵犯了學(xué)生的（）。

A.身心健康權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的具體含義，結(jié)合題干中教師行為對(duì)學(xué)生造成的影響來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：身心健康權(quán)身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。題干中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰，并非主要針對(duì)學(xué)生的身體或心理的健康狀況進(jìn)行直接損害，重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生尊嚴(yán)的侵犯，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕。題干中教師的謾罵、體罰、變相體罰行為，并沒(méi)有限制學(xué)生的人身行動(dòng)自由，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，如教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。題干中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰的行為，明顯是對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的侵犯，符合題意。選項(xiàng)D：隱私權(quán)隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。教師的謾罵、體罰、變相體罰行為并沒(méi)有涉及到侵犯學(xué)生隱私的問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。23、采用性格量表測(cè)量學(xué)生，他們?cè)谶@一個(gè)月的結(jié)果，如果大致等于六個(gè)月前和三個(gè)月前的得分，那么我們就認(rèn)為測(cè)驗(yàn)的（）較高。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.可靠度

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)概念的理解，結(jié)合題干描述來(lái)判斷該測(cè)驗(yàn)所體現(xiàn)的特性。選項(xiàng)A：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。具體到本題中，采用性格量表測(cè)量學(xué)生，若這一個(gè)月的測(cè)量結(jié)果大致等于六個(gè)月前和三個(gè)月前的得分，這表明該測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間點(diǎn)上測(cè)量結(jié)果具有一致性和穩(wěn)定性，也就說(shuō)明測(cè)驗(yàn)的信度較高。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。它強(qiáng)調(diào)的是測(cè)量的準(zhǔn)確性，即是否準(zhǔn)確測(cè)量到了想要測(cè)量的內(nèi)容，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)間測(cè)量結(jié)果的一致性，并非測(cè)量?jī)?nèi)容的準(zhǔn)確性，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。題干中并未涉及測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生不同水平的區(qū)分情況，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：可靠度可靠度通常也可理解為信度，但在教育測(cè)量學(xué)專業(yè)表述中，一般使用“信度”這一術(shù)語(yǔ)。故該選項(xiàng)表述不夠規(guī)范準(zhǔn)確。綜上，本題正確答案是A。24、在光合作用過(guò)程中，C3的還原伴隨的能量變化是（）。

A.光能轉(zhuǎn)化成電能

B.將ATP中活躍的化學(xué)能，轉(zhuǎn)換成儲(chǔ)存在有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能

C.電能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能

D.光能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能

【答案】：B

【解析】本題主要考查光合作用過(guò)程中C3還原伴隨的能量變化。選項(xiàng)A光能轉(zhuǎn)化成電能是光合作用中光反應(yīng)階段最初的能量轉(zhuǎn)換過(guò)程，并非C3還原過(guò)程伴隨的能量變化，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B在光合作用的暗反應(yīng)階段，C3的還原需要消耗光反應(yīng)產(chǎn)生的ATP和[H]。ATP為C3的還原提供能量，在這個(gè)過(guò)程中，ATP中活躍的化學(xué)能被用于合成糖類等有機(jī)物，從而轉(zhuǎn)換成儲(chǔ)存在有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C電能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能也是光反應(yīng)階段的能量轉(zhuǎn)換，不是C3還原階段的能量變化，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D光能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能同樣是光反應(yīng)階段的能量變化情況，而不是C3還原伴隨的能量變化，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，本題正確答案是B。25、某學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)之政，得秦皇而后行。”“中國(guó)之政”主要是指()。

A.分封制

B.宗法制

C.科舉制

D.專制主義中央集權(quán)制度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)制度的起源、特點(diǎn)及發(fā)展情況，結(jié)合“中國(guó)之政，得秦皇而后行”這句話來(lái)判斷“中國(guó)之政”所指內(nèi)容。選項(xiàng)A分封制是中國(guó)古代國(guó)王或皇帝分封諸侯的制度。它始于周朝，周武王將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。秦朝建立后，秦始皇為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在全國(guó)推行郡縣制，廢除了分封制。所以“中國(guó)之政”并非指分封制。選項(xiàng)B宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度，其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。它源于原始社會(huì)后期的父系家長(zhǎng)制，在周朝得到完善和發(fā)展，成為維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要制度。秦朝建立后，政治制度以中央集權(quán)為主，宗法制不再是主要的政治制度架構(gòu)。因此“中國(guó)之政”不是宗法制。選項(xiàng)C科舉制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度，它創(chuàng)立于隋朝，隋煬帝時(shí)設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立?？婆e制打破了門第限制，為寒門子弟提供了晉升的途徑，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的政治、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但它始于隋朝，并非自秦始皇之后開始實(shí)行。所以“中國(guó)之政”不是科舉制。選項(xiàng)D秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，并確立了專制主義中央集權(quán)制度。該制度包括皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等，把全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中于皇帝一人手中，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。此后，歷代封建王朝基本都沿襲了這一政治制度框架，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，符合“中國(guó)之政，得秦皇而后行”的表述。所以“中國(guó)之政”主要是指專制主義中央集權(quán)制度。綜上，答案選D。26、根據(jù)操作對(duì)象的不同，操作技能可以分為（）。

A.連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能

B.閉合性操作技能和開放性操作技能

C.細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能

D.徒手型操作技能和器械型操作技能

【答案】：D

【解析】本題考查操作技能的分類依據(jù)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能是根據(jù)操作技能的連續(xù)性來(lái)劃分的，并非根據(jù)操作對(duì)象進(jìn)行劃分，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：閉合性操作技能和開放性操作技能是按照操作技能與外部環(huán)境的關(guān)系來(lái)區(qū)分的，不是依據(jù)操作對(duì)象分類，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能是根據(jù)操作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同來(lái)劃分的，并非以操作對(duì)象為分類依據(jù)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：徒手型操作技能是不借助器械，僅通過(guò)身體完成的技能；器械型操作技能則是需要借助特定器械才能完成的技能，這是根據(jù)操作對(duì)象（是否借助器械）的不同對(duì)操作技能進(jìn)行的分類，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、根據(jù)以下材料，回答

A.anattempttopraisethehost

B.amodestmanner

C.aresponseofapplause

D.offendedactiontothehost'sdignity

【答案】：D"

【解析】本題要求從所給選項(xiàng)中進(jìn)行選擇。選項(xiàng)A“anattempttopraisethehost”意思是試圖贊揚(yáng)主人，這通常是一種積極友好的行為；選項(xiàng)B“amodestmanner”表示一種謙遜的態(tài)度，也是比較正面的表現(xiàn)；選項(xiàng)C“aresponseofapplause”即鼓掌回應(yīng)，同樣是積極的反饋。而選項(xiàng)D“offendedactiontothehost'sdignity”指對(duì)主人尊嚴(yán)的冒犯行為，與其他幾個(gè)選項(xiàng)積極友好的性質(zhì)不同。根據(jù)題目答案為D，可推測(cè)題目的情境中所描述的行為是對(duì)主人尊嚴(yán)有冒犯性質(zhì)的，所以應(yīng)選D。"28、下列有關(guān)人類神經(jīng)傳導(dǎo)的敘述，正確的是（）。

A.在神經(jīng)纖維上及兩個(gè)神經(jīng)元之間，興奮是以電信號(hào)的形式傳遞的

B.兩個(gè)神經(jīng)元的細(xì)胞膜是直接接觸，以便于興奮的傳遞

C.突觸只允許興奮由樹突末端傳到另一神經(jīng)元的軸突或細(xì)胞體

D.軸突末端的突觸小泡內(nèi)的遞質(zhì)，可使下一個(gè)神經(jīng)元產(chǎn)生興奮或抑制

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)神經(jīng)傳導(dǎo)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。A選項(xiàng)：在神經(jīng)纖維上，興奮是以電信號(hào)的形式傳導(dǎo)的；但在兩個(gè)神經(jīng)元之間，興奮傳遞要經(jīng)過(guò)電信號(hào)-化學(xué)信號(hào)-電信號(hào)的轉(zhuǎn)化，是以化學(xué)信號(hào)（神經(jīng)遞質(zhì)）的形式傳遞的，并非單純以電信號(hào)形式傳遞，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：兩個(gè)神經(jīng)元之間通過(guò)突觸相聯(lián)系，突觸由突觸前膜、突觸間隙和突觸后膜組成，兩個(gè)神經(jīng)元的細(xì)胞膜之間有突觸間隙，并非直接接觸，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：突觸是指一個(gè)神經(jīng)元的軸突末端膨大呈球狀或杯狀的突觸小體與其他神經(jīng)元的細(xì)胞體、樹突等相接觸的結(jié)構(gòu)，興奮在突觸處的傳遞是單向的，只能由軸突末端傳到另一神經(jīng)元的樹突或細(xì)胞體，而不是樹突末端傳到另一神經(jīng)元的軸突或細(xì)胞體，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：軸突末端的突觸小泡內(nèi)的遞質(zhì)，可分為興奮性遞質(zhì)和抑制性遞質(zhì)。當(dāng)遞質(zhì)與突觸后膜上的受體結(jié)合后，可使下一個(gè)神經(jīng)元產(chǎn)生興奮或抑制，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。29、德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、普遍的矛盾。

A.學(xué)生已有品德的水平

B.教師的道德教育水平

C.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平

D.社會(huì)的整體道德水平

【答案】：A

【解析】本題考查德育過(guò)程的基本矛盾。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾，這也是德育過(guò)程中最一般、普遍的矛盾。因?yàn)閷W(xué)生已有的品德水平是其自身實(shí)際的道德狀況，而社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求是外在的期望標(biāo)準(zhǔn)，兩者之間存在差距，這種差距推動(dòng)著德育過(guò)程的展開和發(fā)展。選項(xiàng)B，教師的道德教育水平主要影響道德教育的實(shí)施效果，但并非德育過(guò)程的基本矛盾。選項(xiàng)C，學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平表述不準(zhǔn)確，題目強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)提出的道德要求與學(xué)生實(shí)際已有品德水平的矛盾。選項(xiàng)D，社會(huì)的整體道德水平是一個(gè)宏觀的概念，與德育過(guò)程中教師和學(xué)生這一具體的互動(dòng)情境中產(chǎn)生的基本矛盾無(wú)關(guān)。綜上所述，本題正確答案是A。30、以下不屬于教師健康心理素質(zhì)的是（）。

A.幸福感

B.現(xiàn)代教育技術(shù)能力

C.人格特征

D.與環(huán)境保持良好接觸

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師健康心理素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A幸福感是教師心理健康的一個(gè)重要體現(xiàn)。具有幸福感的教師能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)工作和生活中的各種情況，以更加飽滿的熱情投入到教育教學(xué)工作中，是健康心理素質(zhì)的表現(xiàn)之一。選項(xiàng)B現(xiàn)代教育技術(shù)能力，它主要側(cè)重于教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)輔助教學(xué)的能力，比如運(yùn)用多媒體軟件制作課件、使用在線教學(xué)平臺(tái)等。這屬于教師的專業(yè)技能范疇，并非是心理素質(zhì)方面的內(nèi)容，所以它不屬于教師健康心理素質(zhì)。選項(xiàng)C人格特征深刻影響著教師的心理狀態(tài)和行為方式。例如，具有良好人格特征的教師往往情緒穩(wěn)定、開朗樂(lè)觀、有責(zé)任心，這些特質(zhì)有助于他們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中保持積極的心態(tài)，更好地應(yīng)對(duì)各種壓力和挑戰(zhàn)，屬于健康心理素質(zhì)的范疇。選項(xiàng)D與環(huán)境保持良好接觸體現(xiàn)了教師的社會(huì)適應(yīng)能力。教師需要與學(xué)校環(huán)境、學(xué)生、家長(zhǎng)等進(jìn)行良好的互動(dòng)和適應(yīng)，能夠根據(jù)環(huán)境的變化及時(shí)調(diào)整自己的行為和心態(tài)，這是健康心理素質(zhì)的重要組成部分。綜上，答案選B。31、美國(guó)學(xué)者波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式是()。

A.教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思

B.教師成長(zhǎng)=觀摩+分析

C.教師成長(zhǎng)=培訓(xùn)+進(jìn)修

D.教師成長(zhǎng)=學(xué)習(xí)+實(shí)踐

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國(guó)學(xué)者波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式。選項(xiàng)A，“教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”，這是美國(guó)學(xué)者波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式。該公式強(qiáng)調(diào)了教師在自身成長(zhǎng)過(guò)程中，既要積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又要對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻反思，通過(guò)反思不斷改進(jìn)和提升自己的教學(xué)能力與專業(yè)素養(yǎng)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，“教師成長(zhǎng)=觀摩+分析”，觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)和對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行分析，確實(shí)是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的有效途徑，但這并非波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“教師成長(zhǎng)=培訓(xùn)+進(jìn)修”，參加專業(yè)培訓(xùn)和進(jìn)修學(xué)習(xí)能夠拓寬教師的知識(shí)面和提升專業(yè)技能，但這不是波斯納所提出的教師成長(zhǎng)的特定公式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“教師成長(zhǎng)=學(xué)習(xí)+實(shí)踐”，學(xué)習(xí)新知識(shí)和進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐對(duì)于教師成長(zhǎng)至關(guān)重要，但這也不是波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。32、以下學(xué)段課程目標(biāo)分類正確的是()。

A.1—2年級(jí)、3—7年級(jí)、8—9年級(jí)

B.1—3年級(jí)、4—6年級(jí)、7—9年級(jí)

C.1—2年級(jí)、3—6年級(jí)、7—9年級(jí)

D.1—5年級(jí)、6—7年級(jí)、8—9年級(jí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)段課程目標(biāo)的分類情況。我們來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“1—2年級(jí)、3—7年級(jí)、8—9年級(jí)”這種分類不符合常見(jiàn)的學(xué)段課程目標(biāo)分類標(biāo)準(zhǔn)，3-7年級(jí)跨度較大，將不同特點(diǎn)的學(xué)習(xí)階段合并在一起，不利于課程目標(biāo)的針對(duì)性設(shè)定與實(shí)施，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：“1—3年級(jí)、4—6年級(jí)、7—9年級(jí)”，1-3年級(jí)涵蓋了小學(xué)低年級(jí)和中年級(jí)部分，這種劃分在課程目標(biāo)設(shè)定上不能精準(zhǔn)體現(xiàn)各階段學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)特點(diǎn)差異，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：“1—2年級(jí)、3—6年級(jí)、7—9年級(jí)”是比較科學(xué)合理的學(xué)段課程目標(biāo)分類方式。1-2年級(jí)是小學(xué)低年級(jí)階段，學(xué)生剛剛進(jìn)入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，主要培養(yǎng)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和基本認(rèn)知；3-6年級(jí)是小學(xué)中高年級(jí)階段，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力有所提升，課程目標(biāo)會(huì)更注重學(xué)科知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和綜合能力的培養(yǎng)；7-9年級(jí)是初中階段，學(xué)生面臨著從小學(xué)到中學(xué)的過(guò)渡以及為高中學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，課程目標(biāo)會(huì)進(jìn)一步提升難度和綜合性，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：“1—5年級(jí)、6—7年級(jí)、8—9年級(jí)”，1-5年級(jí)跨度較長(zhǎng)，包含了小學(xué)低年級(jí)和高年級(jí)不同特點(diǎn)的階段，不利于課程目標(biāo)的精細(xì)設(shè)置；6-7年級(jí)將小學(xué)六年級(jí)和初中一年級(jí)合并，與學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)階段和認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。33、科學(xué)家研究利用動(dòng)物做“生產(chǎn)車間”來(lái)生產(chǎn)人類所需的某些物質(zhì)，呈現(xiàn)出了巨大的優(yōu)越性。這就是（）。

A.轉(zhuǎn)基因生物

B.生物反應(yīng)器

C.仿生學(xué)

D.動(dòng)物乳房工業(yè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)相關(guān)生物學(xué)概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A轉(zhuǎn)基因生物是指通過(guò)基因工程技術(shù)將外源基因?qū)胧荏w生物基因組中，從而使受體生物表現(xiàn)出特定的性狀或具有特定的功能。但它強(qiáng)調(diào)的是生物基因?qū)用娴母淖儯⒎鞘抢脛?dòng)物作為“生產(chǎn)車間”來(lái)生產(chǎn)人類所需物質(zhì)這一核心概念，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B生物反應(yīng)器是指利用生物體所具有的生物功能，在體外或體內(nèi)通過(guò)生化反應(yīng)或生物自身的代謝獲得目標(biāo)產(chǎn)物的裝置系統(tǒng)、細(xì)胞、組織器官等。科學(xué)家研究利用動(dòng)物做“生產(chǎn)車間”來(lái)生產(chǎn)人類所需的某些物質(zhì)，這正是生物反應(yīng)器的典型應(yīng)用，具有巨大的優(yōu)越性，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C仿生學(xué)是模仿生物的特殊本領(lǐng)的一門科學(xué)，它是研究生物體的結(jié)構(gòu)、功能和工作原理，并將這些原理移植于工程技術(shù)之中，發(fā)明性能優(yōu)越的儀器、裝置和機(jī)器，創(chuàng)造新技術(shù)。其重點(diǎn)在于模仿生物的結(jié)構(gòu)和功能來(lái)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，與利用動(dòng)物生產(chǎn)人類所需物質(zhì)的“生產(chǎn)車間”概念不同，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D“動(dòng)物乳房工業(yè)”并不是一個(gè)準(zhǔn)確規(guī)范的生物學(xué)概念。雖然動(dòng)物乳房生物反應(yīng)器是生物反應(yīng)器的一種，但該表述不夠準(zhǔn)確清晰，不能全面涵蓋利用動(dòng)物做“生產(chǎn)車間”生產(chǎn)人類所需物質(zhì)的范疇，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，答案選B。34、毛澤東說(shuō)：“無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！边@一論斷著重說(shuō)明（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，結(jié)合題干中毛澤東論斷的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。題干中毛澤東指出，無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，都需要同那個(gè)事物接觸，也就是要生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的，說(shuō)明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力主要體現(xiàn)在：實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。而題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生離不開實(shí)踐，并非實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物，只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，而唯一能夠滿足這一要求的就是實(shí)踐。題干中并沒(méi)有涉及到對(duì)認(rèn)識(shí)正確與否的檢驗(yàn)，該選項(xiàng)與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。35、某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B.外部動(dòng)機(jī)

C.高尚的動(dòng)機(jī)

D.遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義來(lái)判斷該學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。例如學(xué)生因?qū)χR(shí)本身的好奇、興趣而主動(dòng)學(xué)習(xí)，是源自個(gè)體自身內(nèi)部的驅(qū)動(dòng)力。而題干中某些學(xué)生是為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，并非是自身內(nèi)在對(duì)知識(shí)等的需求促使其學(xué)習(xí)，所以不屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)外部動(dòng)機(jī)：外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)屬于外部誘因，學(xué)生為了獲得這種獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，符合外部動(dòng)機(jī)的特征，因此該學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)高尚的動(dòng)機(jī)：高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指把學(xué)習(xí)與國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起的動(dòng)機(jī)，比如為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)等。題干中只是提到為了老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)，與國(guó)家和社會(huì)利益無(wú)關(guān)，不屬于高尚的動(dòng)機(jī)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)：遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連，通常是比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)所引發(fā)的動(dòng)機(jī)。而題干中為了老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)是比較直接和短期的目標(biāo)，并非遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。36、教育心理起源論的代表人物是（）。

A.沛西·能

B.盧梭

C.孟祿

D.利托爾諾

【答案】：C

【解析】本題考查教育心理起源論的代表人物。選項(xiàng)A，沛西·能是教育生物起源論的代表人物，他認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是法國(guó)著名啟蒙思想家、教育家，他強(qiáng)調(diào)自然主義教育，主張教育要順應(yīng)兒童的自然天性，但他并非教育心理起源論的代表人物，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，孟祿是教育心理起源論的代表人物，心理起源論認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，利托爾諾也是教育生物起源論的代表人物，他把動(dòng)物界生存競(jìng)爭(zhēng)和天性本能看成是教育的基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。37、學(xué)生最主要的權(quán)利是（）。

A.人身自由權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.受教育權(quán)

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)生的主要權(quán)利相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。它并非學(xué)生最主要的權(quán)利。選項(xiàng)B，人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)雖然是學(xué)生應(yīng)享有的重要權(quán)利，但不是最主要的權(quán)利。選項(xiàng)C，名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。名譽(yù)權(quán)也是公民的重要權(quán)利之一，但并非學(xué)生最主要的權(quán)利。選項(xiàng)D，受教育權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，對(duì)于學(xué)生而言，接受教育是其成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵途徑，是學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中最核心、最主要的權(quán)利。所以本題答案選D。38、瓦子在宋代城市盛行，主要是因?yàn)?)。

A.士大夫的提倡

B.市民階層不斷壯大

C.農(nóng)民的需要

D.達(dá)官貴人的需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查宋代瓦子盛行的原因。選項(xiàng)A，士大夫階層在宋代雖然有一定的社會(huì)地位和影響力，但士大夫的提倡并非瓦子在宋代城市盛行的主要原因。士大夫更傾向于高雅文化和傳統(tǒng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，他們對(duì)于以?shī)蕵?lè)為主要功能的瓦子，支持力度相對(duì)有限。選項(xiàng)B，隨著宋代城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層不斷壯大。市民階層有了更多的閑暇時(shí)間和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)的需求日益增加。瓦子作為一種集多種娛樂(lè)形式于一體的場(chǎng)所，如表演、說(shuō)唱、雜耍等，能夠滿足市民階層多樣化的娛樂(lè)需求，所以市民階層的不斷壯大是瓦子在宋代城市盛行的主要原因。選項(xiàng)C，農(nóng)民主要生活在農(nóng)村地區(qū)，他們的生活和生產(chǎn)方式與城市中的瓦子關(guān)聯(lián)不大。農(nóng)民日常以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，受經(jīng)濟(jì)條件和地域等因素限制，很少有機(jī)會(huì)參與城市瓦子的活動(dòng)，因此農(nóng)民的需要并非瓦子盛行的原因。選項(xiàng)D，達(dá)官貴人雖然有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和閑暇時(shí)間進(jìn)行娛樂(lè)消費(fèi)，但他們通常有自己專屬的娛樂(lè)場(chǎng)所和方式，對(duì)于面向大眾的瓦子依賴程度不高。達(dá)官貴人更注重私人化、高端化的娛樂(lè)享受，所以達(dá)官貴人的需要不是瓦子盛行的主要因素。綜上，答案選B。39、《漢書》記載：“(秦朝)縣令、長(zhǎng)、皆秦官，掌治其縣。萬(wàn)戶以上為令，秩千石至六百石。減萬(wàn)戶為長(zhǎng)，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是為長(zhǎng)吏。百石以下有斗食、佐吏為秩，是為少吏。大率十里一亭，亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化?！边@說(shuō)明秦朝()。

A.建立了嚴(yán)密的地方統(tǒng)治秩序

B.實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中

C.建立了完整的中央行政體制

D.建立了森嚴(yán)的等級(jí)制度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中秦朝地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A題干詳細(xì)描述了秦朝地方的行政設(shè)置，從縣級(jí)的縣令、縣長(zhǎng)及其下屬的丞、尉等長(zhǎng)吏和斗食、佐吏等少吏，到基層的亭長(zhǎng)，再到鄉(xiāng)一級(jí)的三老、有秩、嗇夫、游徼等，涵蓋了不同層級(jí)的官職及其職責(zé)。這種細(xì)致且明確的地方官職體系，表明秦朝建立了嚴(yán)密的地方統(tǒng)治秩序，能夠有效管理地方事務(wù)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B題干主要圍繞秦朝地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置展開，并未涉及皇權(quán)高度集中的相關(guān)內(nèi)容，如皇帝對(duì)權(quán)力的掌控、中央對(duì)地方的絕對(duì)支配等方面的信息。因此無(wú)法從題干中得出秦朝實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)高度集中的結(jié)論，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C題干重點(diǎn)闡述的是秦朝地方的行政設(shè)置，而不是中央行政體制。中央行政體制通常涉及朝廷中的三公九卿等官職及其職能，與題干所描述的地方官職體系不同。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D題干雖然提及了不同官職的秩級(jí)，但重點(diǎn)在于展示地方行政機(jī)構(gòu)的構(gòu)成和管理體系，并非強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度的森嚴(yán)。而且材料沒(méi)有對(duì)等級(jí)制度的特征、影響等方面進(jìn)行體現(xiàn)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易引起人們的無(wú)意注意，主要是由于刺激物具有（）的特點(diǎn)。

A.強(qiáng)度

B.新異性

C.變化

D.對(duì)比

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)無(wú)意注意的相關(guān)特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而判斷出“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易引起人們無(wú)意注意的原因。選項(xiàng)A：強(qiáng)度刺激物的強(qiáng)度是指刺激的大小、聲音的強(qiáng)弱等。比如一聲巨響、一道強(qiáng)光等會(huì)因?yàn)閺?qiáng)度大而容易引起人們的無(wú)意注意。而“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”強(qiáng)調(diào)的并非是單一顏色的強(qiáng)度，而是綠色與紅色兩種顏色之間的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：新異性新異性是指刺激物的新穎奇特程度，例如新奇的發(fā)型、獨(dú)特的建筑等會(huì)因?yàn)槠渑c眾不同而吸引人們的注意?！叭f(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”主要突出的是顏色對(duì)比，并非是顏色的新穎奇特，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：變化刺激物的變化包括運(yùn)動(dòng)變化、狀態(tài)變化等。像閃爍的燈光、移動(dòng)的物體等會(huì)因?yàn)槠渥兓鹑藗兊臒o(wú)意注意。但“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”并沒(méi)有體現(xiàn)出顏色的動(dòng)態(tài)變化，因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：對(duì)比刺激物之間的對(duì)比關(guān)系明顯時(shí)，容易引起人們的無(wú)意注意?！叭f(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”描述的是大片綠色背景中突然出現(xiàn)一點(diǎn)紅色，綠色和紅色形成了鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比使得紅色更加突出，從而容易吸引人們的注意力，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。41、焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。中學(xué)生常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)是（）。

A.生活焦慮

B.睡眠障礙焦慮

C.交友焦慮

D.考試焦慮

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)中學(xué)生常見(jiàn)焦慮反應(yīng)的了解。焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)生活焦慮，雖然中學(xué)生在生活中可能會(huì)遇到各種問(wèn)題產(chǎn)生焦慮，但并非是中學(xué)生最常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)；B選項(xiàng)睡眠障礙焦慮，通常睡眠障礙焦慮可能是其他焦慮反應(yīng)所引發(fā)的一種表現(xiàn)，并非中學(xué)生常見(jiàn)的典型焦慮類型；C選項(xiàng)交友焦慮，中學(xué)生在交友過(guò)程中會(huì)有一定困擾和焦慮，但不是最具代表性的常見(jiàn)焦慮反應(yīng)；而中學(xué)生面臨著升學(xué)等諸多壓力，考試是他們學(xué)習(xí)生活中的重要組成部分，考試焦慮是中學(xué)生群體中最為常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)。所以本題正確答案是D。"42、常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)不包括（）

A.聯(lián)合型瑞文推理測(cè)驗(yàn)

B.明尼蘇達(dá)多項(xiàng)個(gè)性調(diào)查

C.卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)

D.艾森克人格問(wèn)卷

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所涉及測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)，判斷其是否屬于人格測(cè)驗(yàn)，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A聯(lián)合型瑞文推理測(cè)驗(yàn)是一種非文字的智力測(cè)驗(yàn)，主要用于測(cè)量個(gè)體的觀察力、推理能力等智力因素，并非用于測(cè)量人格，所以該測(cè)驗(yàn)不屬于常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)B明尼蘇達(dá)多項(xiàng)個(gè)性調(diào)查，即明尼蘇達(dá)多相人格量表（MMPI），是現(xiàn)今國(guó)外最流行的人格測(cè)驗(yàn)之一，它可以對(duì)個(gè)體的人格特征進(jìn)行全面評(píng)估，屬于常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)C卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)（16PF），是用因素分析法編制問(wèn)卷的典范，通過(guò)測(cè)量個(gè)體在16種人格特質(zhì)上的表現(xiàn)，來(lái)描述個(gè)體的人格特征，是常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)之一。選項(xiàng)D艾森克人格問(wèn)卷（EPQ），是目前醫(yī)學(xué)、司法、教育和心理咨詢等領(lǐng)域應(yīng)用最為廣泛的問(wèn)卷之一，該問(wèn)卷從內(nèi)外向性、神經(jīng)質(zhì)（又稱情緒性）和精神質(zhì)三個(gè)維度對(duì)人格進(jìn)行評(píng)估，屬于常見(jiàn)的人格測(cè)驗(yàn)。綜上，答案選A。43、關(guān)于共情,以下說(shuō)法中不正確的是（）

A.共情就是必須與來(lái)訪學(xué)生擁有共同的情感

B.共情就是體驗(yàn)來(lái)訪學(xué)生的內(nèi)心世界

C.共情就是把握來(lái)訪學(xué)生的情感、思維

D.共情有利于建立積極的咨詢關(guān)系

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。以下對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：共情并非是必須與來(lái)訪學(xué)生擁有共同的情感。共情是指能設(shè)身處地去理解他人的感受和體驗(yàn)，但不意味著自己要和對(duì)方有一模一樣的情感，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：體驗(yàn)來(lái)訪學(xué)生的內(nèi)心世界是共情的重要表現(xiàn)，通過(guò)深入體會(huì)對(duì)方的內(nèi)心感受，才能更好地理解對(duì)方，該說(shuō)法正確。-選項(xiàng)C：把握來(lái)訪學(xué)生的情感、思維也是共情的體現(xiàn)，只有準(zhǔn)確把握其情感和思維，才能做到真正理解對(duì)方，該說(shuō)法正確。-選項(xiàng)D：當(dāng)咨詢師能夠共情來(lái)訪學(xué)生時(shí)，能讓來(lái)訪學(xué)生感受到被理解和接納，有利于建立積極的咨詢關(guān)系，該說(shuō)法正確。44、中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是（）。

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物。外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。選項(xiàng)A，孔子是中國(guó)古代著名思想家、教育家，其教育思想強(qiáng)調(diào)“有教無(wú)類因材施教”等，但孔子并非“外鑠論”的代表人物。選項(xiàng)B，荀子提出“性惡論”，認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)外在的禮義法度來(lái)約束和改造，強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境和教育對(duì)人的影響，是“外鑠論”在中國(guó)古代的代表人物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，孟子主張“性善論”，認(rèn)為人天生具有善良的本性，人的發(fā)展主要是內(nèi)在本性的展現(xiàn)，屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物，并非“外鑠論”代表人物。選項(xiàng)D，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張無(wú)為而治、順應(yīng)自然等思想，與“外鑠論”并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，本題正確答案是B。45、根據(jù)以下材料，回答

A.comeacross

B.takeaway

C.narrowdown

D.giveup

【答案】：C"

【解析】本題為一道選擇題，題目給出了四個(gè)英文短語(yǔ)選項(xiàng)A.comeacross（偶然遇見(jiàn)；偶然發(fā)現(xiàn)）、B.takeaway（拿走；減去；使離開）、C.narrowdown（縮小；限定；減少）、D.giveup（放棄）。正確答案選C，推測(cè)在對(duì)應(yīng)的具體材料情境中，所表達(dá)的語(yǔ)義需要一個(gè)能體現(xiàn)“縮小、限定范圍”這類意思的短語(yǔ)，而“narrowdown”的含義與之相符，所以選擇C選項(xiàng)。"46、明朝中后期，王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)在中國(guó)士大夫中流行。朝鮮來(lái)華使者對(duì)此不理解，認(rèn)為“陽(yáng)明趕肆己意，謗辱朱子，實(shí)斯文之罪人也”。結(jié)合所學(xué)，判斷下列內(nèi)容正確的有()。

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給信息及所學(xué)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷，從而得出正確答案。選項(xiàng)分析本題由于未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容，但已知答案為C，這表明①③選項(xiàng)是正確的。結(jié)合題目背景，明朝中后期王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)在中國(guó)士大夫中流行，而朝鮮來(lái)華使者不理解并批判王陽(yáng)明“陽(yáng)明趕肆己意，謗辱朱子，實(shí)斯文之罪人也”。①選項(xiàng)：雖然不知道①具體內(nèi)容，但從答案為C可推斷其正確性?？赡苁桥c王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)、影響或者當(dāng)時(shí)士大夫?qū)ζ鋵W(xué)說(shuō)接受等相關(guān)表述。例如王陽(yáng)明主張“致良知”和“知行合一”，其學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)和自我覺(jué)醒，沖擊了程朱理學(xué)的傳統(tǒng)權(quán)威，在明朝中后期引起了士大夫階層的廣泛關(guān)注和討論。這種思想創(chuàng)新符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需求，因此在中國(guó)士大夫中得以流行。②選項(xiàng)：答案未選②，說(shuō)明該選項(xiàng)內(nèi)容與史實(shí)不符或不符合題意?？赡苁菍?duì)王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的錯(cuò)誤解讀，或者是關(guān)于朝鮮使者與王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)關(guān)系的錯(cuò)誤描述。比如可能錯(cuò)誤認(rèn)為朝鮮使者也認(rèn)可王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，而實(shí)際上從題目可知朝鮮使者對(duì)王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)持批判態(tài)度。③選項(xiàng)：同理，③選項(xiàng)正確?？赡苌婕暗酵蹶?yáng)明學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)朱子學(xué)的對(duì)比、沖突等內(nèi)容。王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)與朱子學(xué)在哲學(xué)觀念、治學(xué)方法等方面存在差異，其“心學(xué)”體系強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)心的力量，與朱子學(xué)注重外在的“格物致知”有所不同。這種差異可能引發(fā)了學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)議，也使得朝鮮使者從傳統(tǒng)朱子學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)王陽(yáng)明進(jìn)行批判。④選項(xiàng)：答案未選④，說(shuō)明該選項(xiàng)存在錯(cuò)誤?？赡苁且恍┡c王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)或當(dāng)時(shí)中朝文化交流情況不相符的表述。綜上，正確選項(xiàng)為①③，本題應(yīng)選C。47、西藏是我國(guó)領(lǐng)土重要的組成部分，歷代中央政府都十分重視對(duì)它的管轄。下列有關(guān)史實(shí)，敘述正確的是()。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④

【答案】：D"

【解析】本題主要考查歷代中央政府對(duì)西藏管轄的史實(shí)相關(guān)知識(shí)。雖然題干中未給出具體的選項(xiàng)內(nèi)容，但答案為D，表明①②③④所列史實(shí)均是關(guān)于歷代中央政府重視對(duì)西藏管轄且敘述正確的相關(guān)內(nèi)容。在我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中，西藏一直是我國(guó)領(lǐng)土重要組成部分，從不同朝代中央政府采取了多種措施對(duì)其進(jìn)行管轄，這些正確的史實(shí)對(duì)于維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)有著重要意義。所以本題正確答案選D。"48、在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)(如棉子等)，這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了（）。

A.正例與反例配合法

B.變式法

C.比較法

D.直觀法

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學(xué)方法的運(yùn)用，關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)方法特點(diǎn)，并對(duì)照題干中講授“果實(shí)”概念的方式來(lái)進(jìn)行判斷。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：正例與反例配合法：正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證，反例是指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。正例與反例配合法是通過(guò)呈現(xiàn)正例和反例，讓學(xué)生辨別概念的本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征。而題干中無(wú)論是可食的果實(shí)還是不可食的果實(shí)，都屬于“果實(shí)”這一概念的例子，并非正例與反例的配合，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：變式法：變式是指概念的正例在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在本題中，“果實(shí)”的關(guān)鍵特征是由子房發(fā)育而來(lái)等，而“是否可食”是無(wú)關(guān)特征。既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)，是在保持“果實(shí)”本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，變化了“是否可食”這一非關(guān)鍵特征，運(yùn)用了變式法，這樣能幫助學(xué)生更好地排除無(wú)關(guān)特征的干擾，準(zhǔn)確掌握“果實(shí)”概念，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：比較法：比較法是指區(qū)分事物的異同，它側(cè)重于對(duì)兩個(gè)或多個(gè)事物的特征、性質(zhì)等進(jìn)行對(duì)比分析。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)不同類型的果實(shí)例子來(lái)幫助學(xué)生掌握概念，并非是對(duì)不同事物進(jìn)行比較，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：直觀法：直觀法是指在教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出運(yùn)用直觀的方式，如觀察實(shí)物、模型等，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，本題答案選B。49、中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力可以分為認(rèn)知能力和核心能力，其中核心能力主要包括()。

A.歷史感知和記憶的能力

B.閱讀和獲取信息的能力

C.提出和解決問(wèn)題的能力

D.整合與運(yùn)用知識(shí)的能力

【答案】：C

【解析】本題考查中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)核心能力的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)，歷史感知和記憶的能力，它是認(rèn)知?dú)v史事件、人物等基礎(chǔ)信息的能力，屬于認(rèn)知能力的一部分，主要幫助中學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)形成初步的印象與認(rèn)識(shí)，并非核心能力，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，閱讀和獲取信息的能力，這是中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中，從歷史資料、文獻(xiàn)等各種材料中提取關(guān)鍵內(nèi)容的能力，屬于認(rèn)知能力的范疇，能夠輔助中學(xué)生更好地了解歷史內(nèi)容，但不是核心能力，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，提出和解決問(wèn)題的能力，在歷史學(xué)習(xí)中，中學(xué)生需要對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行深入思考，提出具有探究性的問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和歷史思維去解決這些問(wèn)題，這體現(xiàn)了中學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的深度理解和運(yùn)用，是歷史學(xué)習(xí)核心能力的重要體現(xiàn)，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，整合與運(yùn)用知識(shí)的能力，雖然也是歷史學(xué)習(xí)中較為重要的能力，但它主要是對(duì)已掌握的歷史知識(shí)進(jìn)行整理和運(yùn)用，側(cè)重于知識(shí)的處理環(huán)節(jié)，并非核心能力的關(guān)鍵體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。50、網(wǎng)上關(guān)于合肥旅游資源的信息非常豐富，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息開展設(shè)計(jì)“合肥一日游”旅游方案的活動(dòng)。教師對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生（）。

A.設(shè)計(jì)和實(shí)施野外觀測(cè)活動(dòng)的能力

B.獲取和處理信息的能力

C.提出假設(shè)并進(jìn)行論證的能力

D.地理審美與鑒賞能力

【答案】：B

【解析】本題聚焦于教師在評(píng)價(jià)學(xué)生開展“合肥一日游”旅游方案設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的能力。破題點(diǎn)在于分析每個(gè)選項(xiàng)與學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)計(jì)旅游方案這一活動(dòng)的關(guān)聯(lián)性。選項(xiàng)A“設(shè)計(jì)和實(shí)施野外觀測(cè)活動(dòng)的能力”，野外觀測(cè)活動(dòng)通常與野外環(huán)境中的實(shí)地觀察、數(shù)據(jù)收集等相關(guān)，與學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)計(jì)“合肥一日游”旅游方案并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生主要是借助網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)規(guī)劃旅游行程，并非側(cè)重于野外觀測(cè)，所以該選項(xiàng)不符合活動(dòng)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，予以排除。選項(xiàng)B“獲取和處理信息的能力”，學(xué)生開展“合肥一日游”旅游方案設(shè)計(jì)活動(dòng)是基于網(wǎng)上豐富的合肥旅游資源信息。這就需要學(xué)生能夠從網(wǎng)絡(luò)中準(zhǔn)確獲取有用的旅游信息，如景點(diǎn)介紹、交通情況、開放時(shí)間等。同時(shí)，還需對(duì)獲取到的大量信息進(jìn)行篩選、整合、分析等處理，以設(shè)計(jì)出合理的旅游方案。因此，獲取和處理信息的能力是此活動(dòng)中不可或缺的關(guān)鍵能力，也是教師應(yīng)重點(diǎn)評(píng)價(jià)的方面，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“提出假設(shè)并進(jìn)行論證的能力”，在“合肥一日游”旅游方案設(shè)計(jì)活動(dòng)中，學(xué)生主要是依據(jù)網(wǎng)絡(luò)上已有的旅游信息來(lái)規(guī)劃行程，并非以提出假設(shè)并論證為主要任務(wù)。該能力與活動(dòng)的核心操作關(guān)聯(lián)不大，所以不屬于教師評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，排除該選項(xiàng)。選項(xiàng)D“地理審美與鑒賞能力”，雖然旅游過(guò)程中可能涉及一定的地理審美與鑒賞，但此次活動(dòng)的重點(diǎn)在于學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)計(jì)旅游方案，而不是著重考查學(xué)生的地理審美與鑒賞能力。該能力并非活動(dòng)的核心評(píng)價(jià)點(diǎn)，故排除該選項(xiàng)。綜上，答案選B。第二部分多選題(15題)1、EPQ測(cè)查的人格維度有()個(gè)。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：A"

【解析】本題主要考查EPQ測(cè)查的人格維度數(shù)量。艾森克人格問(wèn)卷（EPQ）是一種常用的人格測(cè)量工具，它測(cè)查的人格維度有3個(gè)，分別為內(nèi)外向（E）、神經(jīng)質(zhì)（N）和精神質(zhì)（P）。所以答案選A。"2、下列有關(guān)酶的敘述不正確的是（）。

A.限制酶和DNA連接酶均來(lái)自原核生物

B.限制酶和DNA連接酶均能識(shí)別特定的脫氧核苷酸序列

C.哺乳動(dòng)物的精子釋放的頂體酶能催化透明帶反應(yīng)

D.Taq酶只能將單個(gè)脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補(bǔ)的多核苷酸鏈上

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)酶的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A限制酶主要來(lái)自原核生物，但DNA連接酶分為兩類，其中E·coliDNA連接酶來(lái)源于大腸桿菌，而T?DNA連接酶來(lái)源于T?噬菌體，并非都來(lái)自原核生物，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B限制酶能識(shí)別特定的脫氧核苷酸序列并在特定的位點(diǎn)進(jìn)行切割，但DNA連接酶是將兩個(gè)DNA片段連接起來(lái)，它并不識(shí)別特定的脫氧核苷酸序列，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C哺乳動(dòng)物的精子釋放的頂體酶能溶解放射冠和透明帶，而透明帶反應(yīng)是防止多精入卵的第一道屏障，當(dāng)精子與透明帶接觸時(shí)，會(huì)發(fā)生透明帶反應(yīng)，并非由頂體酶催化，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)DTaq酶是一種熱穩(wěn)定的DNA聚合酶，它只能將單個(gè)脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補(bǔ)的多核苷酸鏈上，該選項(xiàng)正確。本題要求選擇敘述不正確的選項(xiàng)，所以答案是ABC。3、為什么呢（）

A.教學(xué)過(guò)程中，教師是教學(xué)的中心，學(xué)生處于從屬地位

B.教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用

C.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位

D.教學(xué)過(guò)程中教師的教與學(xué)生的學(xué)是一種辯證關(guān)系

E.教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生關(guān)系的理解，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：在教學(xué)過(guò)程中，教師并非教學(xué)的中心，學(xué)生也并非處于從屬地位?，F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，他們擁有豐富的知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，有計(jì)劃、有目的地組織教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能，所以教師在教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)活動(dòng)最終要通過(guò)學(xué)生的學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有主觀能動(dòng)性，他們能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，思考問(wèn)題，探索知識(shí)，因此學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：教學(xué)過(guò)程中教師的教與學(xué)生的學(xué)是一種辯證關(guān)系。教師的教為學(xué)生的學(xué)提供引導(dǎo)和支持，而學(xué)生的學(xué)又對(duì)教師的教提出反饋和要求。教師的教要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)方法和策略；學(xué)生的學(xué)要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。二者相互依存、相互促進(jìn)，是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，D選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)：題干問(wèn)的是“為什么”，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的地位及關(guān)系的原因，而“教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)”只是對(duì)教學(xué)活動(dòng)構(gòu)成的一種描述，并沒(méi)有回答原因，與題干問(wèn)題不相關(guān)，E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選BCD。4、患者在聽收音機(jī)時(shí)能聽到罵他的聲音，關(guān)閉收音機(jī)時(shí)罵他的聲音隨即消失，這種幻覺(jué)是（）。單選

A.內(nèi)臟性幻覺(jué)

B.思維鳴響

C.功能性幻覺(jué)

D.心因性幻覺(jué)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型幻覺(jué)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：內(nèi)臟性幻覺(jué)內(nèi)臟性幻覺(jué)是患者軀體內(nèi)部某一部位或某一臟器虛幻的知覺(jué)體驗(yàn)，如感到腸扭轉(zhuǎn)、肝破裂、心臟穿孔、腹腔內(nèi)有蟲爬行等，而題干中描述的是聽收音機(jī)時(shí)出現(xiàn)罵人的聲音，并非軀體內(nèi)部的虛幻知覺(jué)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維鳴響思維鳴響又稱思維回響，是指患者能聽到自己所思考的內(nèi)容，即思維變成了清晰可辨的言語(yǔ)聲。而本題中患者聽到的是罵他的聲音，并非自己思考的內(nèi)容被聲音呈現(xiàn)，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：功能性幻覺(jué)功能性幻覺(jué)是一種伴隨現(xiàn)實(shí)刺激而出現(xiàn)的幻覺(jué)。即當(dāng)某種感覺(jué)器官處于功能活動(dòng)狀態(tài)的同時(shí)出現(xiàn)涉及該器官的幻覺(jué)，正常知覺(jué)與幻覺(jué)并存。在本題中，患者在聽收音機(jī)時(shí)能聽到罵他的聲音，關(guān)閉收音機(jī)時(shí)罵他的聲音隨即消失，罵人的聲音是伴隨收音機(jī)聲音這一現(xiàn)實(shí)刺激出現(xiàn)的，且與聽覺(jué)器官相關(guān)，符合功能性幻覺(jué)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：心因性幻覺(jué)心因性幻覺(jué)是強(qiáng)烈的精神刺激引發(fā)的幻覺(jué)，幻覺(jué)的內(nèi)容與精神刺激因素有密切的聯(lián)系，此幻覺(jué)常反映患者的內(nèi)心世界。題干中并未體現(xiàn)出是由強(qiáng)烈精神刺激引發(fā)的幻覺(jué)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是C。5、新課程體系下要建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)（）

A.周期性地對(duì)學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)估

B.教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，以教師自評(píng)為主

C.使教師從多種渠道獲得信息、不斷提高教學(xué)水平

D.校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)

【答案】：BCD

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其是否符合新課程體系下促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系的特點(diǎn)。選項(xiàng)A周期性地對(duì)學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)估，這主要側(cè)重于對(duì)學(xué)校課程整體執(zhí)行情況和實(shí)施問(wèn)題的分析，其評(píng)價(jià)對(duì)象更多指向課程本身以及學(xué)校的課程管理，并非直接針對(duì)教師個(gè)人教學(xué)的評(píng)價(jià)，不能突出對(duì)教師自身教學(xué)行為及能力的促進(jìn)，故該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B教師對(duì)自己教學(xué)行