01.參悟拙與巧人民日?qǐng)?bào)評(píng)論

2025年07月09日

周珊珊“巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。”提起周敦頤，世人皆知《愛(ài)蓮說(shuō)》，但他這篇《拙賦》，質(zhì)樸而深刻，道盡了一位大儒的為官之道和政治理想。尤為可貴的是，周敦頤堅(jiān)持知行合一，主張守拙去巧，以達(dá)成“上下安順，風(fēng)清弊絕”，從政亦不投機(jī)取巧，老老實(shí)實(shí)辦事。當(dāng)了幾十年官，“服御之物，止一敝篋，錢(qián)不滿(mǎn)數(shù)百”，清正之風(fēng)與“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”交相印證，人格魅力流芳至今。其修身功夫和人生追求，當(dāng)下仍值得深思。拙，當(dāng)然不是愚笨遲鈍，恰恰相反，是一種高超的人生智慧。從老子有言“大巧若拙”，到《菜根譚》的“抱樸守拙”，再到曾國(guó)藩說(shuō)“天下之至拙，能勝天下之至巧”……守拙，守的是赤子之心，去的是浮華偽飾，其中蘊(yùn)藏著對(duì)規(guī)律的敬畏、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守?！半s交水稻之父”袁隆平一生為“禾下乘涼夢(mèng)”奮斗，楊善洲用22年將荒山染綠，黃大發(fā)率眾36年在絕壁鑿渠……如果說(shuō)他們身上的共同點(diǎn)，“拙”恐怕是其中最鮮明的一個(gè)。為了胸中的遠(yuǎn)大志向，為了心中的至高無(wú)上，他們以生命為刻度去丈量事業(yè)，錨定一個(gè)目標(biāo)，一步一個(gè)腳印，不計(jì)成本、不論得失，花大力氣、下“笨功夫”，終讓平凡之事有了非凡意義，讓血肉之軀化為不朽豐碑。看似拙，實(shí)則巧。相反，一些看似巧的事，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，實(shí)則拙。比如追求政績(jī)，圖一時(shí)之名、貪一時(shí)之功，只做“短平快”的“顯績(jī)”，不做“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”的“潛績(jī)”；再比如搞學(xué)術(shù)研究，坐不住冷板凳，想的是成名趁早，哪個(gè)時(shí)髦追逐哪個(gè)，甚至于以造假博取虛名。急功近利，常常吃大虧；耍小聰明，往往聰明反被聰明誤；熱衷走捷徑，到頭來(lái)走的卻是一條彎路。守拙，并非“棄巧”。如果把“巧”定義為智慧的閃現(xiàn)、靈感的迸發(fā)，自然是多多益善。頗為典型的，是科技迅猛發(fā)展，賦能千行百業(yè)，生產(chǎn)效率提升，生活質(zhì)量更高。巧思和巧勁，常常能突破局限，帶來(lái)更多可能。創(chuàng)新與創(chuàng)造層出不窮，社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步才有了不竭動(dòng)力。華羅庚有詩(shī)云：“妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)……勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！闭莆兆九c巧的辯證法，人生的路會(huì)走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。屠呦呦團(tuán)隊(duì)為提取青蒿素，廣閱古籍、遍訪中醫(yī)，這是拙的沉淀；在無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)中找到正確的提取方法，研究終獲突破，這是巧的綻放。拙是勢(shì)大力沉，巧是游刃有余，既苦干又巧干，加起來(lái)才是實(shí)干。在這個(gè)快速變化的社會(huì)，厘清拙與巧之辨，更有針對(duì)性。無(wú)拙之巧如無(wú)根浮萍，無(wú)巧之拙似蒙眼奔馬。以拙誠(chéng)之心錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，以活學(xué)活用解決實(shí)際問(wèn)題，必能“逢山開(kāi)路”“見(jiàn)招拆招”，一路奔騰向前。02.曾經(jīng)的“下飯”頂流，怎么不香了？人民日?qǐng)?bào)評(píng)論

2025年07月09日在第三屆北京網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)藝術(shù)大會(huì)上，網(wǎng)絡(luò)綜藝創(chuàng)作主題研討會(huì)人潮涌動(dòng)。大家都想弄明白，曾經(jīng)創(chuàng)意迭出，既深受觀眾喜愛(ài)、又被贊助商青睞的網(wǎng)絡(luò)綜藝，怎么漸漸“查無(wú)此人”？今天，我們就來(lái)聊聊這件事。據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)綜藝的上線數(shù)量持續(xù)攀升，僅2024年國(guó)產(chǎn)季播綜藝上線就有392部，視聽(tīng)總時(shí)長(zhǎng)同比增18%。但與之形成對(duì)比的是，觀眾熱情卻并未同步增長(zhǎng)。許多新上線的節(jié)目，播放量寥寥，彈幕稀稀拉拉，討論度也不高。即使是一些“綜N代”節(jié)目，憑借過(guò)往口碑和粉絲基礎(chǔ)有一定關(guān)注度，但熱度也大不如前。加“量”不加“熱”，為啥會(huì)這樣？首要原因在于同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新力不足。打開(kāi)各大平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)綜藝，不是音樂(lè)展演，就是情感解析，不是職場(chǎng)探秘，就是明星競(jìng)技……場(chǎng)景看著眼熟，環(huán)節(jié)也大差不差，難怪觀眾的新鮮感和期待值大打折扣。比如在一段時(shí)間里，戀愛(ài)類(lèi)綜藝扎堆出現(xiàn)，節(jié)目模式幾乎如出一轍——集合了幾位顏值高、履歷優(yōu)的素人嘉賓，通過(guò)各種互動(dòng)環(huán)節(jié)來(lái)展現(xiàn)戀愛(ài)過(guò)程，再邀請(qǐng)明星觀察員進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。就像剛買(mǎi)完一個(gè)商品，非要頻頻推薦同類(lèi)型的“猜你喜歡”，得到的只能是審美疲勞。神奇的是，雖然觀看人數(shù)少了，但網(wǎng)絡(luò)綜藝的“聲量”卻不小，社交媒體熱搜榜單上經(jīng)常能見(jiàn)到相關(guān)話題。但這些話題往往是與節(jié)目?jī)?nèi)容無(wú)關(guān)的爭(zhēng)議內(nèi)容，不僅不能反哺節(jié)目，反而有“人設(shè)”“劇本”之嫌。回歸本源，綜藝的藝術(shù)獨(dú)特性就在于“真實(shí)感”“活人感”，有適度的剪輯取舍可以理解，但當(dāng)嘉賓的言行舉止和關(guān)系的發(fā)展走向，都明顯露出為了流量而編排的“馬腳”，觀眾會(huì)對(duì)節(jié)目失去信任，口碑自然也一落千丈?！叭嗽O(shè)崩塌”“劇本太假”，其實(shí)透支的是整個(gè)行業(yè)的生命力。當(dāng)然，影響節(jié)目質(zhì)量的，也有商業(yè)變現(xiàn)難的因素。網(wǎng)絡(luò)綜藝對(duì)廣告的依賴(lài)遠(yuǎn)超于其他視聽(tīng)產(chǎn)品，而當(dāng)前廣告更傾向于投放本身有觀眾基礎(chǔ)的“綜N代”。據(jù)報(bào)道，在2025年一季度綜藝招商中，播放量前5的頭部作品幾乎吸走了大部分品牌贊助，前20的節(jié)目勉強(qiáng)有幾個(gè)品牌植入，剩下的近40檔節(jié)目幾乎是零招商的“裸播”狀態(tài)。為了降低成本，一些腰部及中小體量的節(jié)目在制作上偷工減料，畫(huà)面粗糙、剪輯混亂、音效不佳等問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，觀眾的觀看體驗(yàn)自然不佳。平臺(tái)的用戶(hù)爭(zhēng)奪也帶來(lái)了節(jié)目傳播梗阻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年各平臺(tái)綜藝獨(dú)播比例高達(dá)92%，頭部綜藝跨平臺(tái)用戶(hù)重合率不足15%。這意味著觀眾要想看全自己喜歡的節(jié)目，就需要開(kāi)通多個(gè)平臺(tái)的會(huì)員，這無(wú)疑增加了觀看成本。而且，不同平臺(tái)的推薦算法也使得節(jié)目之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，一些優(yōu)質(zhì)的小眾寶藏綜藝則總在“冷門(mén)”里吃灰。當(dāng)下，視聽(tīng)產(chǎn)品極大豐富，短視頻用幾秒就能戳中笑點(diǎn)，微短劇靠反轉(zhuǎn)劇情鎖住眼球，這些新內(nèi)容不僅占據(jù)著觀眾的注意力，也搶奪了品牌贊助的青睞。網(wǎng)絡(luò)綜藝要想重新贏回觀眾的心，創(chuàng)作者們只有擺脫懸浮套路，找到那些能與精準(zhǔn)用戶(hù)產(chǎn)生共鳴的真問(wèn)題、真情感、真故事，提供高品質(zhì)的視聽(tīng)產(chǎn)品，才能打開(kāi)聚焦精準(zhǔn)、制作精良、變現(xiàn)順暢的正循環(huán)。著眼未來(lái)，號(hào)稱(chēng)“最了解年輕人”的網(wǎng)絡(luò)綜藝，提供的不僅僅是娛樂(lè)，更須帶來(lái)思想的啟迪與情感的共鳴。我們相信，網(wǎng)絡(luò)綜藝只有回歸有深度、有內(nèi)涵的精品創(chuàng)作，才能逆風(fēng)翻盤(pán)、乘風(fēng)破浪，真正贏回?zé)岫?，迎?lái)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。這正是：網(wǎng)綜伴飯香，今朝褪鋒芒。深耕內(nèi)容田，初心引帆航。03.被懷疑是AI，我們?cè)撊绾巫宰C？人民日?qǐng)?bào)評(píng)論

2025年07月10日科幻電影里有一項(xiàng)“維特甘測(cè)試”：提出一系列問(wèn)題，觀察被試者的回答、即時(shí)反應(yīng)以及生理活動(dòng)，判斷其是否具有人類(lèi)的情感和意識(shí)，以此區(qū)分人類(lèi)與“復(fù)制人”。面對(duì)與人類(lèi)越來(lái)越相像的AI，科幻影片的情節(jié)似乎正一點(diǎn)點(diǎn)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。此前，一名網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)畫(huà)師就遭遇了需要“自證為人”的困境——網(wǎng)友依據(jù)作品細(xì)節(jié)，質(zhì)疑她使用AI創(chuàng)作。AI時(shí)代，我們?cè)撊绾巫宰C？今天，我們就來(lái)聊聊這個(gè)話題。證明自己是人類(lèi)而非AI，的確正成為一門(mén)“必修課”。注冊(cè)賬號(hào)，人機(jī)驗(yàn)證的程序越來(lái)越花哨；以往只需擔(dān)心論文查重率的畢業(yè)生，如今還要面對(duì)AIGC檢測(cè)；網(wǎng)文要想上架，先要通過(guò)平臺(tái)的AI軟件鑒定和人工審核……而除去這些逐漸被納入規(guī)章制度的驗(yàn)證，更常見(jiàn)的還有種種“野生”鑒定。評(píng)論區(qū)里，不少用戶(hù)熱衷扮演“AI警察”，自發(fā)“捉蟲(chóng)”疑似AI的內(nèi)容。一些看重原創(chuàng)、粉絲文化氣息濃厚的小圈子中，更活躍著各種AI“鑒定群”“審判群”。人們?yōu)楹谓橐釧I，并對(duì)尋找“蛛絲馬跡”樂(lè)此不疲？有一些人抱持的也許是游戲的態(tài)度，享受的是“揭穿”過(guò)程中的成就感。而更多人的挑剔，很大程度上則源自對(duì)真情實(shí)感的渴望。畢竟，基于概率生成的內(nèi)容，或多或少有些機(jī)械與疏離，難免讓用戶(hù)尤其是付費(fèi)用戶(hù)感到心理落差。不過(guò)，識(shí)別內(nèi)容是否出自AI的手筆，還沒(méi)有一套被廣泛接納、足夠清晰準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。剛剛過(guò)去的畢業(yè)季，論文AIGC檢測(cè)就曾引起不小爭(zhēng)議，一篇論文在不同平臺(tái)檢測(cè)，結(jié)果大相徑庭的情況并不少見(jiàn)。有一定依據(jù)的檢測(cè)尚且如此，遑論那些高度依賴(lài)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的判斷了。以文字內(nèi)容為例，有網(wǎng)友總結(jié)了AI生成文字的典型特征，如虛詞密度過(guò)高、容易出現(xiàn)引喻失義和生造名詞、過(guò)多使用排比和比喻等。但這些標(biāo)準(zhǔn)主觀性很強(qiáng)，誤傷的概率著實(shí)不低。一名慣于使用通感修辭的網(wǎng)文寫(xiě)手，就因文風(fēng)相對(duì)冷僻而屢遭“使用AI”的評(píng)價(jià)。這也暴露出一個(gè)新的困境：被誤貼AI標(biāo)簽的人，通常缺少有效的維權(quán)與救濟(jì)途徑。無(wú)論如何，對(duì)AI的抵觸，實(shí)際上已經(jīng)成為一種特殊的內(nèi)容市場(chǎng)需求。對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，適度未雨綢繆，留存過(guò)程稿、源文件等可以證明原創(chuàng)性的證據(jù)，不失為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、自我保護(hù)的實(shí)用主義法則。而對(duì)有關(guān)監(jiān)管部門(mén)而言，將因AI衍生的新挑戰(zhàn)納入治理議題，也是緩解人們“身份焦慮”的一種有效舉措。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角看，自證并不是一個(gè)獨(dú)屬于當(dāng)代的新問(wèn)題。時(shí)鐘回?fù)芤粋€(gè)世紀(jì)，攝影等“機(jī)械復(fù)制”的技術(shù)日益普及，有畫(huà)家開(kāi)始以照片為輔助作畫(huà)，而非如實(shí)寫(xiě)生，也曾引發(fā)質(zhì)疑和攻訐。而樂(lè)觀如學(xué)者瓦爾特·本雅明，則相信機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品足以憑借傳播力和展示價(jià)值，引領(lǐng)藝術(shù)的變革。當(dāng)時(shí)光流轉(zhuǎn)、爭(zhēng)論消散，我們看到，人類(lèi)的創(chuàng)造力并未因?yàn)榧夹g(shù)而作繭自縛，反而開(kāi)辟了一片片新的生機(jī)之地。技術(shù)日新月異，AI創(chuàng)作的內(nèi)容沒(méi)有“AI味兒”恐怕是遲早的事。到那時(shí)，我們恐怕早已無(wú)力自證也無(wú)法自證。正所謂“物物而不物于物”，與其煩勞于工具本身，不如以更開(kāi)放包容的心態(tài)，學(xué)會(huì)如何以人機(jī)協(xié)作創(chuàng)造更高水平、更高藝術(shù)的內(nèi)容產(chǎn)品或更具未來(lái)的可能。歸根結(jié)底，人類(lèi)的身份，最可貴的從來(lái)都是賦予我們無(wú)限可能的主體性。這正是：鍵上來(lái)論戰(zhàn)，人機(jī)安能辨？何須涇渭分，善馭路自寬。04.睡在上鋪的兄弟，畢業(yè)前最后一夜都在干嘛人民日?qǐng)?bào)評(píng)論

2025年07月14日“行李都收拾好了，走！一起在學(xué)校里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧”，大學(xué)四年的宿舍對(duì)話，開(kāi)頭與結(jié)尾驚人相似。從入學(xué)之初的欣喜，到畢業(yè)離校的留戀，同一句話中咂摸出截然不同的滋味。分別總是在夏天，回憶是思念的愁，總有人念叨起同住一寢的室友。今晚我們就來(lái)聊聊這個(gè)話題。人生的旅程，一程又一程。大學(xué)宿舍的最后一夜，恰在走出校門(mén)、邁向社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，離別在這一刻具象化了。從五湖四海匯聚一堂，因緣際會(huì)在同一屋檐下，與室友同歷一段特殊的時(shí)光，如今又將奔赴新程，朝著不同方向生長(zhǎng)。時(shí)隔半世紀(jì)，楊振寧追憶鄧稼先時(shí)仍飽含深情：“他在美國(guó)留學(xué)的兩年期間我們?cè)⊥荩?0年的友誼，親如兄弟?！币蛟隰斞肝膶W(xué)院進(jìn)修期間睡上下鋪而結(jié)識(shí)，莫言在散文《我的室友余華》中寫(xiě)道：我有幸與他同居一室，進(jìn)行著同學(xué)的歲月，逐漸對(duì)這個(gè)‘詭異的靈魂’有所了解。”光陰如梭，基于同寢的室友關(guān)系，都將在畢業(yè)之夜過(guò)后準(zhǔn)時(shí)解除。宿舍最后一夜，年輕人忙著收拾行李，其實(shí)也是收拾心情，藉此完成一段人生經(jīng)歷的整理與告別。那些犄角旮旯里失而復(fù)得的小物件塞滿(mǎn)了行李箱，似乎什么都帶走了，又好像都帶不走。宿舍空蕩蕩，心里空落落，這間小屋又回到剛搬進(jìn)來(lái)的樣子。沒(méi)人能一直年輕，總有人正年輕，這扇門(mén)再打開(kāi)的時(shí)候，又將是誰(shuí)的青春和新的故事？與墻邊整齊的行李箱形成鮮明反差，宿舍最后一夜也不乏“兵荒馬亂”的“潦草時(shí)刻”：有室友要趕第二天一早的高鐵，已提前將被褥打包寄走，索性在光禿禿的床板上將就湊合一晚；有同學(xué)在散伙飯上喝得酩酊大醉，架回宿舍時(shí)已“人仰馬翻”，熱淚灑向了同寢四年的“飯搭子”。往后，被窩里一聲起床氣頗重的招呼，再也召喚不來(lái)室友從食堂帶回的那份熱氣騰騰的早午飯了。盡管畢業(yè)這件事預(yù)告已久，年輕人此前一直沒(méi)啥實(shí)感，即便在傳統(tǒng)的煽情場(chǎng)合，也一如既往地“皮”：寫(xiě)畢業(yè)論文致謝時(shí)，字里行間玩梗耍寶抖機(jī)靈，讓人看后“真的會(huì)謝”；拍攝畢業(yè)合影時(shí)，“花式”凹造型新奇別致，更有畢業(yè)典禮上的“顯眼包”，“斗膽”拉著校長(zhǎng)比心比耶。畢業(yè)生被論文、答辯、求職一路“推”著走到夏天，直至卷鋪蓋走人的宿舍最后一夜，才真正被畢業(yè)這件事“刀”到。人無(wú)法同時(shí)擁有青春和對(duì)于青春的感受，有些東西失去之后方顯彌足珍貴。如余華在處女作《第一宿舍》中寫(xiě)道：“我們就將搬出第一宿舍了。我感到一種莫名的悲哀。這個(gè)曾經(jīng)被我千百次詛咒過(guò)的第一宿舍，如今使我無(wú)限留戀。尤其是在最后一個(gè)晚上”。當(dāng)然了，青春不會(huì)濃縮于一個(gè)晚上。西安交通大學(xué)原校長(zhǎng)王樹(shù)國(guó)曾在開(kāi)學(xué)典禮上分享過(guò)自己與室友的一段往事，多年前畢業(yè)離校之際，感慨于“那個(gè)時(shí)代不太招人喜歡”的機(jī)械專(zhuān)業(yè)，他寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“車(chē)鉗銑刨磨”，下聯(lián)“拉壓彎扭剪”，橫批卻沒(méi)了靈感，與王樹(shù)國(guó)同寢7年的室友靈光一閃——“舍我其誰(shuí)”，一代人的報(bào)國(guó)豪情躍然紙上。珠聯(lián)璧合的佳話，又何其多？殲—20總設(shè)計(jì)師楊偉與運(yùn)—20總設(shè)計(jì)師唐長(zhǎng)紅，是西北工業(yè)大學(xué)1978級(jí)5382宿舍的上下鋪，被譽(yù)為“最牛的室友，最忠的國(guó)士”。曾住哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)生七公寓506宿舍的韓杰才、赫曉東、郭世澤，先后當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士和中國(guó)工程院院士，創(chuàng)造了一寢三院士的傳奇。從此躍入人海，各有風(fēng)雨?duì)N爛，相較于“茍富貴，勿相忘”的調(diào)侃，不妨志同道合、不負(fù)年華。這正是：我們來(lái)自江南塞北，小屋臥談“宿”說(shuō)人生。我們走向海角天涯，長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里“舍”我其誰(shuí)。05.“窩囊旅游三件套”，為什么讓年輕人著迷？光明日?qǐng)?bào)微信公號(hào)小亢2025-07-08坐電梯爬山20分鐘登頂，在水深不足1米處躺平漂流，勻速下滑的擺拍式蹦極……這就是最近走紅的“窩囊旅游三件套”——“窩囊爬山”“窩囊漂流”“窩囊蹦極”。在刺激、征服與“窩囊”之間，年輕人選擇了“重在嘗試，舒服就行”。“窩囊”曾是一個(gè)貶義詞，而如今“窩囊文學(xué)”走紅，“窩囊廢”賽道演員爆火，年輕人喜歡的“窩囊風(fēng)”要義究竟何在？答案可能就是一種“又慫又爽”之感。特別是在快節(jié)奏生活下，它提供給年輕人一個(gè)釋放的契機(jī)，也在宣示一種情緒價(jià)值：哪怕是最刺激的旅行也可以是自主掌握的、舒適的，旅行應(yīng)該回歸最原始的放松身心。這樣看來(lái)，這種“窩囊”反而有種“離經(jīng)叛道”、標(biāo)新立異的新潮感，這又何嘗不是另一種“反向旅游”呢？我們?cè)?jīng)討論過(guò)縣城游火了、鶴崗鐵嶺等非著名旅游小城出圈、村咖日銷(xiāo)8000杯等等現(xiàn)象，現(xiàn)在，“反向旅游”的形式又更加豐富了，這都在提示著人們的旅行需求已不同于以往。長(zhǎng)江后浪推前浪，到底是什么變了？也許是人的觀念，也許是年輕人的精神追求。這一代年輕人成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是追逐網(wǎng)絡(luò)潮流的主要人群，他們熱愛(ài)第一時(shí)間分享、追隨新鮮事物，也更加注重自我、獨(dú)立和個(gè)性。窩囊旅游“又慫又爽”自帶話題性，有一種“自嘲式”的快樂(lè)，對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，恰恰是一種“發(fā)朋友圈丟人、但自己爽翻”的社交貨幣，不僅解壓，而且能獲得極強(qiáng)的社交認(rèn)同感、極自我的個(gè)性標(biāo)簽。不少博主在社交平臺(tái)上分享了“窩囊版”漂流的視頻，被網(wǎng)友評(píng)價(jià)“有電視上古代棄嬰的感覺(jué)了”“看起來(lái)更像是放生”，令人忍俊不禁。社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的反差感、種草式傳播提供了“窩囊旅游”走紅的土壤，也讓這種曾經(jīng)被壓抑的需求被看見(jiàn)。試想，誰(shuí)小時(shí)候跟著大人們徒步爬山不曾叫苦不迭？誰(shuí)又不曾一邊羨慕蹦極、漂流的刺激感，一邊擔(dān)心風(fēng)險(xiǎn)而從未嘗試？如今，都有了解決辦法。我們可從中窺見(jiàn)年輕人對(duì)生活追求的改變，高情緒價(jià)值、體驗(yàn)門(mén)檻降維不僅正成為他們旅行的意義，更貫穿于他們生活的方方面面。這也提醒旅游市場(chǎng)注重開(kāi)發(fā)多元化的旅游產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足年輕人更加豐富的需要，破解行業(yè)同質(zhì)化困局，細(xì)化旅行消費(fèi)分層。這種效果是顯著的，比如，浙江一景區(qū)推出減速版蹦極，項(xiàng)目改造后，嘗試蹦極的游客數(shù)量翻了五六倍，節(jié)假日期間日均體驗(yàn)人數(shù)超200人次。在推出“無(wú)痛爬山”的天嶼山景區(qū)，扶梯票另外收費(fèi)每人30元，登上山頂只需10分鐘，2023年暑假3000個(gè)人上山，2800個(gè)人都會(huì)買(mǎi)扶梯票，經(jīng)濟(jì)效益相當(dāng)可觀。做身體、時(shí)間的主人，不必非得挑戰(zhàn)極限，“窩囊旅游”的含金量還在上升。年輕人的消費(fèi)趨勢(shì)永遠(yuǎn)在變，更新?lián)Q代起來(lái)也快了，特別是最近朝著“放松”“悅己”“反差”的轉(zhuǎn)向，值得旅游市場(chǎng)甚至整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)關(guān)注。06.搶手的家政本科生，擊穿了哪些偏見(jiàn)？來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)微信公號(hào)祁詩(shī)2025-07-09剛剛過(guò)去的6月，浙江首批家政本科生畢業(yè)。據(jù)潮新聞報(bào)道，2021年，浙江樹(shù)人學(xué)院招收首批家政學(xué)本科生，隨著該校首批家政本科生畢業(yè)，這些學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)上面臨著不錯(cuò)的選擇。據(jù)報(bào)道，這屆學(xué)生有三分之一投身康養(yǎng)領(lǐng)域，三分之一進(jìn)入托育行業(yè)，還有人成為家政培訓(xùn)師或加入家庭健康管理創(chuàng)業(yè)公司，可謂“畢業(yè)即就業(yè)”，早早被“一搶而空”。大學(xué)家政專(zhuān)業(yè)與社會(huì)需求之間完成精準(zhǔn)對(duì)接，這不僅意味著家政服務(wù)不再與“低端”畫(huà)等號(hào)，也足以表明市場(chǎng)對(duì)高素質(zhì)家政人才的渴求。事實(shí)上，這里首先要厘清的一個(gè)概念是，家政學(xué)本科教育，并非僅僅是為了培養(yǎng)一線服務(wù)人員，而是為了培育具備理論素養(yǎng)和管理能力的行業(yè)引領(lǐng)者。其學(xué)科培養(yǎng)要求中，不僅要求掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握一定的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)等。如果細(xì)究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，實(shí)屬社會(huì)發(fā)展的必然。近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)高層次家政服務(wù)需求的日益增多，家政不再是人們以往認(rèn)知中的“粗放型”行業(yè)，而是逐漸趨向?qū)I(yè)化、精品化。當(dāng)下的家政需求早已超越簡(jiǎn)單的打掃衛(wèi)生、做飯和哄孩子，而是呈現(xiàn)出高度細(xì)分的態(tài)勢(shì)。像老年護(hù)理、科學(xué)育兒乃至家庭管理等精細(xì)化的服務(wù)，都呼喚具備專(zhuān)業(yè)能力的復(fù)合型人才。換言之，現(xiàn)代家政業(yè)早已突破“保姆保潔”的傳統(tǒng)印象。以浙江樹(shù)人學(xué)院為例，該校一名教師表示，學(xué)生們遍布在“一老一小”服務(wù)領(lǐng)域，也有涉足物業(yè)管理、家居生活的，但沒(méi)有人直接去當(dāng)月嫂、保姆。可見(jiàn)，家政本科專(zhuān)業(yè)所擁有的專(zhuān)業(yè)深度和職業(yè)廣度，并非一句“保姆專(zhuān)業(yè)”的片面認(rèn)知就能概括的。多元服務(wù)場(chǎng)景的涌現(xiàn)，自然會(huì)讓經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的高素質(zhì)人才成為企業(yè)眼中的香餑餑。更何況，國(guó)家發(fā)展改革委在去年曾透露：初步估算家政用工缺口超過(guò)2000萬(wàn)，具備專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)的高素質(zhì)家政服務(wù)人員短缺問(wèn)題尤為突出。正是因?yàn)橛辛撕Ａ康男枨篁?qū)動(dòng)，才讓家政本科生還沒(méi)畢業(yè)就已經(jīng)被企業(yè)“預(yù)訂”。當(dāng)然，從傳統(tǒng)的勞務(wù)型工作內(nèi)容到如今的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，家政業(yè)的轉(zhuǎn)型與變革正拓展出更為豐富的就業(yè)場(chǎng)景。反之，隨著專(zhuān)業(yè)化的人才進(jìn)入家政行業(yè)，勢(shì)必也會(huì)驅(qū)動(dòng)行業(yè)向著更深層次變革。在此背景下，此前關(guān)于家政本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生“大材小用”的偏見(jiàn)與質(zhì)疑，自然也會(huì)變小。畢竟，生活在同一個(gè)社會(huì)中，人們所從事的職業(yè)本就無(wú)高低之分，職業(yè)的價(jià)值也不在于“頭銜”的光鮮與否。當(dāng)家政崗位憑借專(zhuān)業(yè)門(mén)檻獲得體面收入與社會(huì)認(rèn)可，“大學(xué)生做家政”便不再是“屈才”。這其實(shí)也是高等教育主動(dòng)對(duì)接社會(huì)需求的重要體現(xiàn)。高校根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)調(diào)整，本就合乎社會(huì)期待，也是教育服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的題中應(yīng)有之義。專(zhuān)業(yè)人才與行業(yè)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)匹配，也就意味著高等教育資源得到了相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。這種主動(dòng)為之，需要觀念層面的前瞻性，更需要一定的“決策勇氣”。總而言之，市場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)化家政人才的旺盛需求，決定了家政本科生廣闊的就業(yè)前景。部分公眾也大可不必再用舊眼光去看家政本科生，在職業(yè)多元化的今天，及時(shí)調(diào)整認(rèn)知，方能真正理解職業(yè)價(jià)值的多元內(nèi)涵。07.性格測(cè)試題，測(cè)不出能力和水平錢(qián)江晚報(bào)陳江2025-07-09近日，貴州某公司一則招聘要求引發(fā)熱議。據(jù)報(bào)道，該公司在招聘中要求求職者先進(jìn)行550道題的MBTI人格類(lèi)型測(cè)試，并將結(jié)果作為面試審核標(biāo)準(zhǔn)。公司還明確拒錄“E人”（外向型人格），理由是“E人跳槽機(jī)率高”。對(duì)此，不少網(wǎng)友直呼太離譜了。這場(chǎng)耗時(shí)近1小時(shí)、每人耗費(fèi)企業(yè)99元成本的測(cè)試，被該公司標(biāo)榜為“全國(guó)最專(zhuān)業(yè)”的評(píng)估工具，聲稱(chēng)能精準(zhǔn)測(cè)量求職者的執(zhí)行力、分析能力與策劃力。該公司人力資源負(fù)責(zé)人直言：“我們想要內(nèi)向的I人?！逼湟罁?jù)是測(cè)試中的“工作分”與“財(cái)富分”，說(shuō)白了，那些表示愛(ài)加班、想拿高薪的人更受青睞。想不到，一套簡(jiǎn)化的人格標(biāo)簽，居然成了篩選人才的“科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”。實(shí)際上，MBTI人格類(lèi)型測(cè)試本身的科學(xué)性和穩(wěn)定性一直存疑。有心理學(xué)專(zhuān)家指出，該測(cè)試屬于“類(lèi)型論”工具，但現(xiàn)代心理學(xué)更傾向用“特質(zhì)論”評(píng)估個(gè)體。其信度和效度在學(xué)術(shù)研究中爭(zhēng)議較大，尤其難以有效預(yù)測(cè)工作表現(xiàn)。如今，社交媒體上已涌現(xiàn)大量“MBTI求職速成指南”，說(shuō)求職者只要“改改性格”，就能裝成理想型。這么一來(lái)，答案都可人為操縱，那測(cè)試還剩幾分真實(shí)？招聘這件事，最重要是人崗匹配，核心得看專(zhuān)業(yè)能力與崗位勝任度。一家企業(yè)的發(fā)展靠的是員工解決實(shí)際問(wèn)題的能力，若把性格測(cè)試當(dāng)篩選器，即便招到性格“適配者”，卻有可能能力不足，最終只會(huì)給團(tuán)隊(duì)拖后腿。MBTI人格類(lèi)型測(cè)試若作為輔助參考尚有一定價(jià)值，但僅憑550道題的結(jié)果否定一個(gè)求職者，明顯太片面?！毒蜆I(yè)促進(jìn)法》明確規(guī)定，勞動(dòng)者享有平等就業(yè)權(quán)，不因民族、種族、性別等因素受到歧視。如果公司無(wú)法證明性格與運(yùn)營(yíng)崗位的關(guān)聯(lián)性，則可能涉嫌對(duì)特定群體的就業(yè)歧視。企業(yè)濫用性格測(cè)試的背后，暴露了招聘決策的惰性與焦慮。有些企業(yè)就想靠這個(gè)簡(jiǎn)化篩選流程，減輕招聘壓力?？僧?dāng)“不要E人”“P人勿擾”成為招聘潛規(guī)則，企業(yè)不僅可能錯(cuò)失各類(lèi)人才，更會(huì)削弱組織活力。現(xiàn)實(shí)中，外向的人在團(tuán)隊(duì)中能活躍氛圍，內(nèi)向的人在專(zhuān)注領(lǐng)域鉆得很深。一刀切的篩選反而把選人才的眼光變窄了。選拔人才，本質(zhì)上是讓專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事。要是550道測(cè)試題成了求職者的“投名狀”，MBTI四個(gè)字母決定職業(yè)命運(yùn)，招聘的理性與公平何在？MBTI人格類(lèi)型測(cè)試或許可以作為人才選拔的參考，但若將其作為選擇的硬性指標(biāo)來(lái)進(jìn)行求職限制，大可不必。撕掉性格標(biāo)簽，看重實(shí)際能力，這樣才可能招到真正有本事的人。08.讀書(shū)，把自己弄得好一點(diǎn)（讀書(shū)有味）人民日?qǐng)?bào)我叫劉詩(shī)利，家住河南濮陽(yáng)，農(nóng)忙時(shí)在家種地，不忙的時(shí)候，進(jìn)城打工賺點(diǎn)錢(qián)。前些天收完麥子，我就到了北京，在馬駒橋附近找活兒干。早上5點(diǎn)多，活兒多一些，7點(diǎn)以后，就不好找了。綁鋼筋、打混凝土、砌墻、打地面，這些活兒我都干。沒(méi)活兒或者下了工，我就到西單的北京圖書(shū)大廈看看書(shū)。每次翻開(kāi)書(shū)，都有一種輕松愉快的感覺(jué)，一次待上七八個(gè)小時(shí)，感覺(jué)不賴(lài)！沒(méi)想到，我在北京圖書(shū)大廈聽(tīng)陳行甲新書(shū)分享會(huì)的視頻火了。以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)陳行甲老師，現(xiàn)場(chǎng)看到海報(bào)，我就過(guò)去了。結(jié)果被編輯拍下視頻，上傳到網(wǎng)上，陳行甲老師現(xiàn)場(chǎng)還送給我他的簽名書(shū)。我很興奮，也覺(jué)得幸運(yùn)。其實(shí)，我好多年前就去過(guò)北京的書(shū)店。2005年左右，第一次去北京，跟著一個(gè)老鄉(xiāng)做地鐵工程。沒(méi)活兒的時(shí)候，我在路邊買(mǎi)了張地圖，看著看著，想起來(lái)以前讀過(guò)一篇文章，說(shuō)北京圖書(shū)大廈的書(shū)多、環(huán)境好，就想著去看看。倒了幾趟公交，到了大廈，一走進(jìn)去，真是和文章里寫(xiě)的差不多嘞，不孬！比我見(jiàn)過(guò)的書(shū)店大多了，好幾層，各種書(shū)都有。在大廈里，我問(wèn)一個(gè)買(mǎi)書(shū)人：“北京還有啥書(shū)店？”他說(shuō)還有王府井書(shū)店、中關(guān)村圖書(shū)大廈。后來(lái)，我又去“打卡”這兩個(gè)地方，怪得勁。為啥去“打卡”？我愛(ài)看書(shū)。四年級(jí)的時(shí)候，村小張老師跟我們講：“‘深水養(yǎng)大魚(yú)’。寫(xiě)文章就像養(yǎng)魚(yú)，你們要多讀書(shū)，寫(xiě)作文才容易用上。”這句話我印象很深。后來(lái)，他還給我們訂了《中國(guó)少年報(bào)》，班上同學(xué)都盼著看，這可能是我對(duì)讀書(shū)最早的興趣。我爹給我在集上買(mǎi)過(guò)兩本書(shū)，內(nèi)容到現(xiàn)在我都記得很清楚。一本是《雷鋒的故事》。雷鋒去報(bào)名當(dāng)兵，人家說(shuō)他體重不夠，他說(shuō)“我還沒(méi)吃飯呢”，讓人家等一會(huì)兒再稱(chēng)，還有他開(kāi)車(chē)的故事、幫助老百姓的故事。另一本是《動(dòng)腦筋爺爺》，里面有各種生活里的問(wèn)題，比如一個(gè)小孩問(wèn)爺爺，同樣周長(zhǎng)的管子，是圓的吸得快還是方的吸得快呀？爺爺回答是圓的，因?yàn)闄M截面大。初中畢業(yè)后，因?yàn)榇逍∪比耸郑揖腿ギ?dāng)了代課老師。200多個(gè)學(xué)生、5個(gè)班，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然、品德、體育，這些課我都教過(guò)。那時(shí)，第一節(jié)課都是閱讀，我?guī)е鴮W(xué)生有感情地朗讀課文，幫他們培養(yǎng)讀書(shū)的興趣。再后來(lái)，家里有了小孩，我得掙更多錢(qián)，就開(kāi)始了一邊種地、一邊打工的生活。網(wǎng)上火了以后，有網(wǎng)友給我留言：“潑天的流量來(lái)了，你要珍惜?！蔽以谙耄约簽樯痘鹆?？像我這樣喜歡去書(shū)店的人也很多，可能還是因?yàn)橥饷采细白x書(shū)人”有些反差，吸引了網(wǎng)友。大家關(guān)注這個(gè)事，說(shuō)明大家對(duì)讀書(shū)和知識(shí)是很重視的，都希望通過(guò)讀書(shū)來(lái)提升自己，這真是好事！我的名字里有個(gè)“詩(shī)”字。祖輩傳下來(lái)的家訓(xùn)說(shuō)，“言行合法，詩(shī)書(shū)訓(xùn)子，義理傳家”，里面的字，就成了不同的字輩。劉家我這一輩有幾十個(gè)人，都是“詩(shī)”字輩。我想，祖輩們用這些話教育后人，也是一種文化上的傳承，希望我們多讀書(shū)、有文化、家風(fēng)好。讀書(shū)，把自己弄得好一點(diǎn)，很多人都是這樣子的?，F(xiàn)在大家工作都很忙，好像很難抽出時(shí)間讀書(shū)。但人是有一定主動(dòng)性的，真想讀的話，總能抽出時(shí)間?，F(xiàn)在不光有紙質(zhì)書(shū)，還有手機(jī)里的書(shū)、新聞、短視頻，都能獲得知識(shí)。像電焊、砌墻，工友們都可以查書(shū)查視頻，怎么量長(zhǎng)度、怎么切、怎么綁，清楚得很。讀書(shū)，提高了水平，才能把事情做好。我今年58歲，孩子也娶媳婦了。生活上他們能照顧自己，我的壓力小多了。不過(guò)，活得干，還是有個(gè)事兒干著好。讀書(shū)也“中”，讀書(shū)不光能獲取信息，還能休息放松、讓人心情好嘞！鏈接閱讀：09.扛水泥的肩膀也可以托舉文學(xué)的月光浙江日?qǐng)?bào)陳江2025-07-14近日，山西一位農(nóng)民工安大叔寫(xiě)的《我的母親》火了，播放量破億，短短兩天收獲700多萬(wàn)點(diǎn)贊，網(wǎng)友直呼此文媲美朱自清的《背影》，強(qiáng)烈建議入選中小學(xué)教科書(shū)。與此同時(shí)，河南農(nóng)民工劉詩(shī)利在北京圖書(shū)大廈參加作家陳行甲新書(shū)分享會(huì)走紅，隨后更在《人民日?qǐng)?bào)》撰文，說(shuō)讀書(shū)就是“把自己弄得好一點(diǎn)”。兩位工地勞動(dòng)者，用樸實(shí)的文字擊穿了網(wǎng)絡(luò)世界的喧囂，直抵人心深處?；蛟S農(nóng)民工安大叔在稿紙上寫(xiě)下“墳頭上的草青了又黃，黃了又青，就像我對(duì)母親的念想一樣”時(shí)，他未曾想到這些沾著泥土的文字會(huì)掀起催淚風(fēng)暴。同樣，劉詩(shī)利從工地騎行兩小時(shí)到書(shū)店時(shí)，也只是覺(jué)得“每次翻開(kāi)書(shū)，都有一種輕松愉快的感覺(jué)”。這些未被修辭美化過(guò)的情感，恰似未經(jīng)雕琢的玉石，以粗糲棱角撞開(kāi)了現(xiàn)代人情感共鳴的閥門(mén)。長(zhǎng)久以來(lái)，細(xì)膩情感的表達(dá)仿佛成了讀書(shū)人的專(zhuān)利，體力勞動(dòng)者總被貼上“粗糙”“不善表達(dá)”的標(biāo)簽，貌似握慣工具的手寫(xiě)不出溫柔詞句，扛起鋼筋水泥的肩膀容不下柔軟的牽掛?？伞段业哪赣H》里，僅用“天不亮就起，摸著黑才歇”、“等我們都吃完了，她才瞅瞅鍋里，剩下了就扒拉兩口”等細(xì)節(jié)白描，勾勒出千萬(wàn)人心中母親的形象，以泥土般的質(zhì)樸，戳中了人心最柔軟的地方。從傳播學(xué)視角看，這兩個(gè)故事的“后勁很足”，實(shí)際上蘊(yùn)藏著大眾對(duì)真實(shí)內(nèi)容的深度饑渴。當(dāng)下，算法織就信息繭房、網(wǎng)紅表演疲勞轟炸，連高考作文也陷入“開(kāi)頭排比段、結(jié)尾升華句”的套路里。而安大叔和劉詩(shī)利的文字，都沒(méi)有名人名言加持，沒(méi)有華麗辭藻堆砌，只有被生活反復(fù)打磨的真情實(shí)感。這恰恰說(shuō)明：表演式的社交看多了，人們本能地向往那些未被流量異化的精神微光。更深遠(yuǎn)的價(jià)值在于，這些故事照亮了文化傳播中被遮蔽的通道：有人把知識(shí)當(dāng)學(xué)歷競(jìng)賽的籌碼，劉詩(shī)利卻拿字典當(dāng)閑書(shū)，為學(xué)電工技術(shù)啃專(zhuān)業(yè)書(shū)；有人覺(jué)得寫(xiě)作靠天賦，安大叔偏用行動(dòng)證明，表達(dá)權(quán)屬于每個(gè)認(rèn)真生活的人。他們的實(shí)踐昭示著樸素道理：表達(dá)不需要資格認(rèn)證，田間地頭與城市書(shū)店，都能成為精神生長(zhǎng)的沃土。其實(shí)安大叔、劉詩(shī)利不是孤例。他們身后正崛起一個(gè)名為“新大眾文藝”的群體：外賣(mài)員王計(jì)兵在《趕時(shí)間的人》中捕捉奔波剪影；保潔工王柳云于三平方米管道間涂抹油彩；菜販陳慧守著攤位寫(xiě)出市井長(zhǎng)卷……這些創(chuàng)作如野花綻放在時(shí)代的田野，勞動(dòng)者對(duì)精神世界的追求從未缺席，只是多數(shù)時(shí)候在聚光燈外默然生長(zhǎng)。劉詩(shī)利火了之后說(shuō)過(guò)一句實(shí)在話：“能引起共鳴是因?yàn)榇蠹叶际且贿吀苫钜贿吿嵘约骸！惫姷男撵`被灼熱，既是他們個(gè)人的致敬，也是對(duì)整個(gè)勞動(dòng)者群體精神圖景的集體致意?！白x書(shū)，把自己弄得好一點(diǎn)”，劉詩(shī)利用最樸素的方言道破求知的真諦。安大叔、劉詩(shī)利們的故事之所以動(dòng)人，不在于“農(nóng)民工讀書(shū)寫(xiě)作”的獵奇性，而在于他們以存在本身宣告：文化是所有人皆可耕耘的田野。在這片田野里，每一株帶著露水的稻穗，都有資格向著陽(yáng)光生長(zhǎng)?？杆嗟募绨蚩梢酝信e文學(xué)的月光，生繭的手掌也終將書(shū)寫(xiě)屬于億萬(wàn)勞動(dòng)者的《人間喜劇》。10.農(nóng)民工大爺?shù)淖魑木壓稳绱藙?dòng)人心？北京青年報(bào)威利2025-07-15“墳頭上的草青了又黃，黃了又青，就像我的念想一樣，一年年總也斷不了”……近日，某短視頻平臺(tái)一名博主發(fā)起了一場(chǎng)別出心裁的創(chuàng)意寫(xiě)作活動(dòng)，邀請(qǐng)大爺們來(lái)寫(xiě)高考同題作文。一位在工地工作的60歲大爺抽到的題目是《我的母親》，他寫(xiě)下的這篇作文火爆網(wǎng)絡(luò)，已收獲700萬(wàn)點(diǎn)贊。一篇農(nóng)民工大爺?shù)呐R場(chǎng)作文，緣何如此受熱捧？真情實(shí)感，無(wú)疑是這篇作文最打動(dòng)人心之處。作者在文中用質(zhì)樸無(wú)華的文字，深情追憶自己已去世30多年的母親：“最讓我忘不了的是吃飯，一大家子人圍著桌子，母親從來(lái)不上桌，她就在灶臺(tái)邊忙活，等我們都吃完了，她才瞅瞅鍋里，剩下了，就扒拉兩口……”文中出現(xiàn)的多個(gè)類(lèi)似情景，觸動(dòng)了人們內(nèi)心的柔軟之處，引發(fā)了網(wǎng)友對(duì)母愛(ài)和親情的諸多思考。人間最美是真情，最是細(xì)節(jié)動(dòng)人心。農(nóng)民工大爺在文中寫(xiě)道：“家里人多，那口燒柴火的大鐵鍋死沉死沉，端上端下，真不是一般人能干的力氣活?，F(xiàn)在想想，母親那瘦小的身子，哪來(lái)那么大勁兒……”寥寥數(shù)語(yǔ)中，一位至柔至堅(jiān)的家庭主婦形象呼之欲出。農(nóng)民工大爺將一個(gè)個(gè)塵封已久的細(xì)節(jié)串聯(lián)成一幅幅立體并富有感染力的畫(huà)面，讓人無(wú)不感受到母愛(ài)的無(wú)私和偉大，引發(fā)了強(qiáng)烈的共情共鳴。母親是每個(gè)人最早的老師，她們通過(guò)言傳身教，教會(huì)我們做人做事的道理。我們的母親雖然很普通、很平凡，但她們始終踐行著尊老愛(ài)幼、善良樸實(shí)、勤勞堅(jiān)韌、無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德。即使在艱難的生活條件下，她們依然保持著樂(lè)觀向上的態(tài)度，用汗水和行動(dòng)為兒女樹(shù)立良好的榜樣。人這一生，各有不易，沒(méi)有誰(shuí)的日子能永遠(yuǎn)順風(fēng)順?biāo)Ｈ欢?，不管成功還是失敗，母愛(ài)始終伴隨著我們，給予我們無(wú)盡的溫暖，賦予我們?cè)陲L(fēng)雨洗禮中砥礪奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，無(wú)論遭遇怎樣的困難和挫折，都不放棄希望和努力。這篇農(nóng)民工大爺?shù)呐R場(chǎng)作文之所以受熱捧，還在于映照了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)：不少人寫(xiě)作喜歡模仿套路，甚至依賴(lài)用AI去寫(xiě)作，缺乏感情投入，作品乏善可陳。不少語(yǔ)文老師們擔(dān)心：AI代寫(xiě)作文的蔚然成風(fēng)，會(huì)讓語(yǔ)文教育失去意義。相比之下，僅受過(guò)高中文化教育的農(nóng)民工大爺，以通俗的語(yǔ)言、直白的敘事撰寫(xiě)的臨場(chǎng)作文，讀來(lái)令人眼前一亮，觸動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的心弦。這無(wú)疑值得所有讀者尤其是青年學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒。近年來(lái)，“素人寫(xiě)作”成為出圈的文化現(xiàn)象，來(lái)自社會(huì)基層的礦工、月嫂、快遞員、外賣(mài)員、出租車(chē)司機(jī)等，紛紛提筆記錄個(gè)人生活經(jīng)歷和身邊人故事，展現(xiàn)出大千世界的眾生相。如快遞員王計(jì)兵的詩(shī)集《趕時(shí)間的人》銷(xiāo)量達(dá)十多萬(wàn)冊(cè)；草根作家單小花的散文《洋芋，洋芋》獲孫犁散文獎(jiǎng)；“田埂詩(shī)人”呂玉霞的鄉(xiāng)土詩(shī)歌獲近千萬(wàn)點(diǎn)贊……這些鮮活的范例啟示我們：為文必先為人，為人重于為文。為人和為文都要堅(jiān)定理想信念，提升個(gè)人修養(yǎng)，保持定力、涵養(yǎng)靜氣，祛除浮躁心態(tài)；還要以生活為師，力求質(zhì)樸務(wù)實(shí)，抒發(fā)真情實(shí)感，做到言之有物、言之有序、言之有情。而這些不僅是推進(jìn)語(yǔ)文課程改革應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的理念和做法，也是改進(jìn)文風(fēng)和作風(fēng)，塑造向上向善社會(huì)新風(fēng)的內(nèi)在要求。適用話題：讓文字回歸生命本真；母愛(ài)是跨越階層的語(yǔ)言；標(biāo)簽化思維11.研學(xué)到底在“研”什么？又在“學(xué)”什么？湖北日?qǐng)?bào)談牧2025-07-11隨著暑期到來(lái)，研學(xué)也進(jìn)入一年一度的高峰期。但不少家長(zhǎng)曬出的“研學(xué)之旅”讓人恍惚：孩子在知名游樂(lè)場(chǎng)排隊(duì)坐過(guò)山車(chē)，在海濱度假村追逐浪花，在網(wǎng)紅商圈打卡買(mǎi)零食……美其名曰“研學(xué)”，實(shí)則與普通旅游別無(wú)二致。研學(xué)旅行的初衷，是讓青少年走出課堂，在實(shí)踐中觸摸歷史脈絡(luò)、感知科學(xué)魅力、體悟文化精髓。當(dāng)研學(xué)從博物館的文物講解、科技館的實(shí)驗(yàn)操作，悄然滑向游樂(lè)場(chǎng)的狂歡、度假酒店的休閑，我們不得不追問(wèn)：研學(xué)到底在“研”什么？又在“學(xué)”什么？古今中外的教育實(shí)踐都證明，真實(shí)的場(chǎng)景、沉浸式的體驗(yàn)，是知識(shí)內(nèi)化的重要途徑。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，孔夫子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，可能是最早的“研學(xué)”；近代教育家倡導(dǎo)“知行合一”，行是知之始，知是行之成。故宮殿宇承載著禮制文化，敦煌壁畫(huà)訴說(shuō)著文明交融，貴州天眼展現(xiàn)著科技力量……研學(xué)活動(dòng)是為了讓書(shū)本上的文字變成可感可知的文化符號(hào)，讓抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的認(rèn)知?！把小迸c“學(xué)”的結(jié)合，才是研學(xué)旅行的核心價(jià)值。“研學(xué)”二字，本應(yīng)透著書(shū)卷氣與探索精神。一旦短期利益取代教育初心，研學(xué)便容易淪為“掛羊頭賣(mài)狗肉”的生意。一些機(jī)構(gòu)打著“研學(xué)”旗號(hào)，把常規(guī)旅游線路稍做包裝：去主題公園美其名曰“體驗(yàn)現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)”，去海邊沙灘宣稱(chēng)“探索海洋生態(tài)”，甚至去商場(chǎng)購(gòu)物也能說(shuō)成“觀察市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。有些研學(xué)機(jī)構(gòu)所謂“課程手冊(cè)”僅是景點(diǎn)簡(jiǎn)介拼湊，大量研學(xué)導(dǎo)師由導(dǎo)游簡(jiǎn)單培訓(xùn)上崗，某歷史主題研學(xué)中，學(xué)生拿到的“學(xué)習(xí)單”實(shí)為景區(qū)宣傳折頁(yè)。一些學(xué)生在炎炎烈日下疲于奔走于多個(gè)景點(diǎn)間打卡，汗流浹背苦不堪言，不僅缺乏深度體驗(yàn)，連假期的快樂(lè)都無(wú)從說(shuō)起。這類(lèi)“偽研學(xué)”只重景點(diǎn)數(shù)量，輕教育內(nèi)涵，價(jià)格往往比普通旅游高出不少，卻只是用一個(gè)“洋氣”的筐子，裝了換湯不換藥的老內(nèi)容，家長(zhǎng)花了冤枉錢(qián)，孩子卻學(xué)不到真東西，還有部分學(xué)校將組織責(zé)任和安全責(zé)任完全推給旅行社，某地研學(xué)車(chē)禍?zhǔn)录┞冻霰ｋU(xiǎn)購(gòu)買(mǎi)不全等問(wèn)題，再三為研學(xué)安全敲響警鐘。研學(xué)旅行不是游山玩水，不是商業(yè)新風(fēng)口，更不是不得不掏錢(qián)的“家長(zhǎng)稅”。它是教育的延伸，是成長(zhǎng)的課堂，只有守住“研”的內(nèi)核、夯實(shí)“學(xué)”的根基，讓每一次研學(xué)都有明確的教育目標(biāo)、充實(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)陪伴，才能讓青少年在行走中真正有所獲、有所悟。教育部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)研學(xué)機(jī)構(gòu)和研學(xué)內(nèi)容的資質(zhì)審核，家長(zhǎng)也要擦亮眼睛，不被“高端”噱頭迷惑，不為華而不實(shí)的“偽研學(xué)”買(mǎi)單，讓研學(xué)旅行真正成為滋養(yǎng)成長(zhǎng)的“第二課堂”。12.兩兄妹27年堅(jiān)守的“拓荒書(shū)屋”，這樣的“輕騎兵”再多些人民日?qǐng)?bào)

2025-07-11【人物】“拓荒書(shū)屋”主人錢(qián)江、錢(qián)維【故事】湖南長(zhǎng)沙西園北里有一間“拓荒書(shū)屋”。這里沒(méi)有華麗的裝潢，所有書(shū)籍均不對(duì)外售賣(mài)，只供讀者免費(fèi)閱讀。上世紀(jì)70年代，錢(qián)江看到很多書(shū)籍被企業(yè)當(dāng)作廢品處理，就自費(fèi)把有價(jià)值的舊書(shū)買(mǎi)回來(lái)。1998年，隨著藏書(shū)增多，他將自家老宅改造成免費(fèi)閱讀空間。2023年，錢(qián)江離世，妹妹錢(qián)維為延續(xù)兄長(zhǎng)的心愿，靠著退休金接力守護(hù)這方天地?！军c(diǎn)評(píng)】“這墨香，這手感，是歲月沉淀下來(lái)的，字字句句都能讀到心里去?！睌?shù)字化時(shí)代，錢(qián)維老人對(duì)紙質(zhì)閱讀仍有著近乎固執(zhí)的偏愛(ài)，她也樂(lè)于將這份樂(lè)趣傳遞給更多人。兩兄妹27年的默默堅(jiān)守，意義早已超越一間書(shū)屋本身。城市要向上生長(zhǎng)，亦需向下扎根。在高樓大廈勾勒的天際線下，小小一方公益書(shū)屋，成為城市精神氣質(zhì)的獨(dú)特體現(xiàn)。它就像城市文化生活中不可或缺的“毛細(xì)血管”，根植社區(qū)，貼近生活，潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)著市民的精神世界。有學(xué)者說(shuō)，在容易沉溺于虛擬世界的信息社會(huì)，人們最稀缺的恰恰是“附近性”，是扎根周遭世界、尋味具體真實(shí)的能力。在“拓荒書(shū)屋”，讀者可以清晰感知人與人之間真誠(chéng)的情感聯(lián)結(jié)。翻翻泛黃的書(shū)頁(yè)，聽(tīng)聽(tīng)老人講述過(guò)往，沒(méi)有掃碼點(diǎn)單，沒(méi)有打卡拍照，有的只是求知者的會(huì)心一笑。從民間生發(fā)出來(lái)的公益書(shū)屋，因其質(zhì)樸而充滿(mǎn)親和力和人情味，成為人們奔波之余的精神“歇腳地”?！巴鼗臅?shū)屋”綻放的文化微光并不孤單。江蘇南京，“二樓南書(shū)房”24小時(shí)不滅