《心明眼亮一-中醫(yī)本是科學(xué)發(fā)展的助推器》

1.本書(shū)是打算按照電腦程序或者是類(lèi)似物理中反饋電路那樣來(lái)寫(xiě)的，不太適合從頭?直讀到尾或挑選部分來(lái)讀的，因?yàn)檫€

沒(méi)有寫(xiě)完，或者說(shuō)還有很多內(nèi)容未作補(bǔ)充及實(shí)證出，故還沒(méi)有做連接與鏈接。

比如讀到一段后，不太明白或感覺(jué)不對(duì)，應(yīng)再參見(jiàn)其它章節(jié)，然后再回來(lái)往下讀。單個(gè)小節(jié)的內(nèi)容幾乎是漏洞百出的，

但是如果整篇連接起來(lái)立體化來(lái)看，就可能無(wú)懈可擊了，如同體育館的骨架，比如‘鳥(niǎo)巢'館，當(dāng)然了這是我努力想要達(dá)到

完美的方向。

2.現(xiàn)在網(wǎng)上的版本更適合海外華人閱讀的，就像拍電影一樣，國(guó)內(nèi)放的版本要進(jìn)行刪改剪輯的，不是崇洋媚外，文化觀

念不同呀，這樣走曲線道路講中醫(yī)，國(guó)人才容易接受。

3.學(xué)院派與民間派的中醫(yī)高手都認(rèn)為中醫(yī)在目前應(yīng)搞‘師承'傳授，為什么？因?yàn)樵诖髮W(xué)課堂上講中醫(yī)的真正精華部

分，類(lèi)似于宣傳‘迷信

4.因?yàn)檫€沒(méi)有寫(xiě)完，內(nèi)容還在修改完善補(bǔ)充中，請(qǐng)耐心等待，我會(huì)努力多實(shí)證感悟的，減少推測(cè)的成分。

5.補(bǔ)充的內(nèi)容包括：中醫(yī)精華及中醫(yī)在國(guó)防軍事方面的應(yīng)用為主。也歡迎亮出你的觀點(diǎn)與實(shí)證來(lái)。

*********中醫(yī)理論金剛不摧*********

內(nèi)容提要

?廢除了中醫(yī)藥，中醫(yī)還能干什么？

內(nèi)容提要：

電腦不上網(wǎng)當(dāng)打字機(jī)用，汽車(chē)不上路當(dāng)沙發(fā)坐，中醫(yī)不與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合只用于診治人的疾病，都是資源的浪費(fèi)。西

醫(yī)借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)獲得大發(fā)展，而中醫(yī)還停滯在兒千年前.，甚至比古代還落后。

我們從出生后，沒(méi)有人教給我們?nèi)绾问褂镁S護(hù)保養(yǎng)自己，都是憑感覺(jué)任意使用自己的身心，很容易造成身心傷害。這里

講述讓身心輕靈、立竿見(jiàn)影的實(shí)用保養(yǎng)方法。

心主神明，心明五臟六腑就各安其職，身體自然棒；膽為中正之官，定決斷，肝臟旺、膽氣豪，眼睛自然雪亮。本書(shū)的

中醫(yī)知識(shí)主要講心臟之心力，膽囊之膽量，這是健康之根本，治病之捷徑，這正是‘明目張膽‘才能'心明眼亮

-?個(gè)龐大體系，只鉆到里面研究很容易迷失方向，比如大型的立交橋，設(shè)計(jì)者清楚如何走，而我們?cè)跇蛏献?，如果不?/p>

道路線，就如進(jìn)入迷宮的老鼠那樣亂串，假如我們能跳到橋的上空，從上往下看，就一目了然。跳出五行，先要明白陰陽(yáng)五

行的真正含義，才能進(jìn)入到五行之外的無(wú)形層次中。

本書(shū)就是跳出用中醫(yī)理論診治疾病的小圈子，探索中醫(yī)理論、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、西醫(yī)技術(shù)、跨行業(yè)領(lǐng)域的結(jié)合點(diǎn)，

讓中醫(yī)理論進(jìn)入廣闊的應(yīng)用空間。當(dāng)然還是從用中醫(yī)治療疾病的基本原理入手，先告訴你如何擁有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的健康身心,

然后再探索用中醫(yī)理論治療我們不健康的世界及新學(xué)科的創(chuàng)建。

本書(shū)適宜：傳統(tǒng)文化、中醫(yī)、西醫(yī)、武術(shù)健身愛(ài)好者，亞健康人群，所有發(fā)愿想健康的人。同時(shí)供從事基礎(chǔ)科學(xué)、前沿

科學(xué)、跨學(xué)科研究探索、技術(shù)創(chuàng)新者、現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者在強(qiáng)身的同時(shí)開(kāi)闊思路。

1

過(guò)目不忘：本書(shū)部分內(nèi)容因‘視角獨(dú)特'或'另類(lèi)’，能過(guò)目不忘，要不看完后記不住太浪費(fèi)資源了，其余的要細(xì)細(xì)體會(huì)實(shí)

踐。

思考與發(fā)現(xiàn)：書(shū)中很多的解釋多為是表面層次的，聯(lián)想跨度大，許多的‘科學(xué)解釋’多為‘牽強(qiáng)'式的捆綁，類(lèi)似‘長(zhǎng)捆'

火箭，中醫(yī)也是助推器嘛，故還需要你自己進(jìn)一步地去思考去發(fā)現(xiàn)。

知識(shí)爆炸，需要不斷學(xué)習(xí)與思索，而人生有限，只有開(kāi)悟，打開(kāi)智慧，才能?通百通；身心疲憊，力不從心，這里給你

注入不竭的生命活力。

閱讀本書(shū)的基本配置：高中以上的知識(shí)，或讀過(guò)10公斤以上的醫(yī)學(xué)、科技類(lèi)圖書(shū)，能使用電腦，有良好的生活信念與

人生追求，平時(shí)應(yīng)多看科學(xué)探索類(lèi)的電視節(jié)目及網(wǎng)上讀物，多了解最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。如果知識(shí)比較少，那只好委屈你多讀兒

遍了，效果也很不錯(cuò)。中醫(yī)與西醫(yī)不要盲目地互相排斥，在根本上他們本是互通的。

本書(shū)表層是如何強(qiáng)身心去疾病，更深層的是想通過(guò)對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化的深層分析，讓我們中國(guó)的

科學(xué)家能建立?套以東方文化為思維模式的全新的基礎(chǔ)科學(xué)體系，來(lái)促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明從本質(zhì)上的匕躍。本書(shū)涉及領(lǐng)域廣泛,

尤其是我們處在這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，前后斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)了近十年，因水平有限,肯定有很多的欠缺與錯(cuò)誤，待以后補(bǔ)充與修

正吧.

如能讓你從中獲益，本書(shū)能成為‘它山之石’，那我的目的就達(dá)到了。

引子

心，你所有的心，都跑到外面的天地里去學(xué)習(xí)、奮斗、競(jìng)爭(zhēng)、瘋狂，即使到了晚上，’誰(shuí)‘也不回來(lái)照看一下自己的身心,

各種疾病就悄悄地潛入長(zhǎng)大喧賓奪主了，最后趕也趕不走了，終于病到了。

看著我們有那么多的成年人甚至是未成年人處于‘亞健康’的狀態(tài)，尤其是

那么多英年早逝的科技創(chuàng)新精英們，真讓人痛心，再看看我們被各類(lèi)保健品搞的暈頭轉(zhuǎn)向，被減肥藥、瘦身運(yùn)動(dòng)整的死

去活來(lái)，被健康'專(zhuān)家'指揮的左右不是，被傳染病嚇得惶惶不可終日，買(mǎi)藥如同到超市大批量采購(gòu)，花重金購(gòu)買(mǎi)健身、理療

器材，盲目鍛煉身體又不得要領(lǐng)反而累得筋疲力盡、人財(cái)兩失，兒十年離不開(kāi)那?把把的藥，這到底是怎么了？

工作競(jìng)爭(zhēng)的壓力巨大，讓我們不能放松自己的身心，造成免疫力下降，疾病不斷，不斷膨脹的欲望，天翻地覆地拉動(dòng)了

經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，也將我們生命的時(shí)鐘撥快再撥快。

從小到大我們都是模仿、或本能、或按自己的想象來(lái)使用我們的身心，我們根本不知道生命的工作原理，更不知道如何

去維護(hù)、保養(yǎng)，不知道我們的身體到底有多大的潛能。應(yīng)該說(shuō)除了吃奶不用學(xué)習(xí)外，其它的一切活動(dòng)我們必須學(xué)習(xí)。

比如開(kāi)汽車(chē)，一樣的車(chē)不一樣駕駛方法，開(kāi)上2年后，那車(chē)況就相差太遠(yuǎn)了，因?yàn)殡m然都是開(kāi)，但駕駛水平卻相差甚遠(yuǎn)，那

些知道汽車(chē)的構(gòu)造、機(jī)械、電氣運(yùn)行原理的，熟練掌握駕駛技巧的，懂得如何維護(hù)與保養(yǎng)的人，他的車(chē)就在大部分時(shí)間內(nèi)處

于良好的工作狀態(tài)，反之，只是會(huì)開(kāi)走，什么也不慌，那車(chē)況就大不同了。人體這個(gè)皮囊，我們也要了解其設(shè)計(jì)理念，這樣

才能知道如何使用與養(yǎng)護(hù)。

我們?cè)居刑貏e簡(jiǎn)單而有效的健身保養(yǎng)方法，在當(dāng)今追逐西方科技文化、競(jìng)技體育時(shí)，竟迷失了東方人自己獨(dú)特的健身

體系。很多人的身體狀況也如同‘木桶理論’那樣，看起來(lái)很壯實(shí)，其實(shí)有很薄弱的地方，也就是不能均衡地發(fā)展，只是依靠

身體某一部位的強(qiáng)壯來(lái)掩蓋了虛弱的甚至是要命之處。

2

'學(xué)齡前兒童與科學(xué)家的思維方式是一樣的‘，他們都認(rèn)為：世界上沒(méi)有偶然，一切事情的發(fā)展都是有因果必然聯(lián)系的。

所有的結(jié)果都是偶然中的必然，要身體力行的去體會(huì)、去實(shí)踐、去驗(yàn)證、去修證，理論與結(jié)果只有你自己能證明是否真有其

事。

特別提醒：這里不是向你傳授什么新氣功，不是開(kāi)發(fā)特異功能，也不是什么心理暗示或催眠治療，更不是什么益智開(kāi)慧,

當(dāng)然，如果你自認(rèn)為有了特異功能、或提高了智慧、甚至出現(xiàn)了神通的本領(lǐng)，請(qǐng)盡量不要向別人展示、炫耀，在大環(huán)境不具

備的情況下，還是自己留著用吧，你自己能在應(yīng)急的情況下，能用出來(lái)那就很不錯(cuò)了！如果非要展示，甚至是商業(yè)目的，甚

至愚蠢地去想拿什么特異功能獎(jiǎng)金，鉆別人設(shè)的圈套，那結(jié)果就是：你的所謂‘功能'消失了，我們也損失了?個(gè)特殊的人才。

獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家有兩個(gè)共同點(diǎn)，一是他的研究不是奔著獲獎(jiǎng)去做，二是最后的獲獎(jiǎng)成果與當(dāng)初的研究方向根本不一樣。

本人不是醫(yī)生，所以很多的觀點(diǎn)不是從醫(yī)學(xué)角度來(lái)分析的，當(dāng)然也就沒(méi)有那么多難以理解的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。雖然本人不是

醫(yī)生，那憑什么說(shuō)這些方法有效呢？有什么臨床驗(yàn)證數(shù)據(jù)嗎？沒(méi)有，這里的方法都是不用藥只用醫(yī)術(shù)的健身、治療方法，容

易理解與實(shí)踐，很多是立竿見(jiàn)影的，你不用到處找‘專(zhuān)家'去驗(yàn)證，你本人就是自己身體健康的專(zhuān)家和權(quán)威。

中醫(yī)治未病，這里的健身保養(yǎng)方法，主要是針對(duì)難以治愈的慢性病、疑難雜癥、術(shù)后恢復(fù)、亞健康，你也只能當(dāng)作醫(yī)院

有效治療后的?種補(bǔ)充，俗話說(shuō)：三分治，七分養(yǎng)。強(qiáng)身方法的道理是帶有普遍性的，強(qiáng)身也僅僅是其中之?的作用，其實(shí)

身體強(qiáng)健、渾身有使不完的勁，也有另一類(lèi)的痛苦。再次強(qiáng)調(diào)，如果有立竿見(jiàn)影的、有效的、去根的、無(wú)后遺癥的治療方法,

有條件的話就應(yīng)先去醫(yī)院治療。除非客觀條件不允許，或者你就不想，如果沒(méi)有足夠的錢(qián)去醫(yī)院治療想硬扛的話，這里教給

你技巧，那就好好看看本書(shū)吧。

魯迅當(dāng)年一怒之下，棄醫(yī)從文！他認(rèn)為救治人的靈魂比肉體更重要，可你如果拿有形的肉體都沒(méi)有辦法，那直接救治無(wú)

形的靈魂，除了熱血青年誰(shuí)還能聽(tīng)你的吶喊？無(wú)形的靈魂還要在有形的軀體上才能發(fā)揮作用，電腦程序要在硬件支持下才能

發(fā)揮作用。西醫(yī)就是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)徹底走向沒(méi)落的大背景下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下進(jìn)入了中國(guó)，先由傳教士給人治病，然后再灌輸

西方的字母文化、競(jìng)技體育，我們的思想的確改變了，變的不倫不類(lèi)了。

本書(shū)不是讓人出世修仙成道，放棄個(gè)人的理想與追求，那樣的話，我們離‘亡國(guó)奴’不遠(yuǎn)了，我們做不到，也不能這樣

做。如果沒(méi)有提升人類(lèi)文明程度的追求，給你健康的身體也浪費(fèi)了，當(dāng)然也不可能健康長(zhǎng)壽，即使你修煉成仙，能長(zhǎng)生不老,

能活兒千年，也沒(méi)有用，也是入了歧途。如果你不把能力轉(zhuǎn)換成能讓地球人類(lèi)共享的科學(xué)技術(shù)來(lái)提升人類(lèi)的文明，你對(duì)社會(huì)

還是沒(méi)有用，頂多是增加了一個(gè)小小的生命之迷而已，佛家把這類(lèi)人叫‘守尸鬼'，不屑一顧。

除特殊說(shuō)明外，所有內(nèi)容均為原創(chuàng)，為個(gè)人親身實(shí)證，能在網(wǎng)上找到的健身、營(yíng)養(yǎng)知識(shí)書(shū)里就不再重復(fù)說(shuō)了。盡管是原

創(chuàng)，但卻肯定是多少代人智慧的積累，有很多的健身方法是借鑒了南懷瑾先生系列著作中的內(nèi)容，還有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、〈易筋

經(jīng)）、中國(guó)道家、印度瑜伽及中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)武術(shù)中的知識(shí)，這里只是變換了一下講解方式，便于理解與練習(xí)。所講的

方法則為共性的，大輪廓的，如果太詳細(xì)與具體，那內(nèi)容就太多了，也極容易誤導(dǎo)你，因?yàn)槿梭w結(jié)構(gòu)雖樣，但細(xì)微之處卻

真是差之毫厘、失之千里，比如血型不同、基因的差異、個(gè)人經(jīng)歷、根基不同等等，白己必須在運(yùn)用當(dāng)中不斷地體會(huì)、感悟、

修證。

本書(shū)的中醫(yī)知識(shí)主要講五臟六腑中的心臟之‘心力’，膽囊之‘膽氣’，這是中醫(yī)的根本。有關(guān)中草藥、及藥方使用就不講

了，一個(gè)好的中醫(yī)師，要想用好中草藥，必須了解中草藥的生長(zhǎng)過(guò)程、形狀、地理環(huán)境、采摘時(shí)間方法、加工炮制方法、儲(chǔ)

藏條件等，這些必須要清楚，不能只看書(shū)上對(duì)藥性的描述，要有自己的感性認(rèn)識(shí)，才能明白其藥性，才能得心應(yīng)手地應(yīng)用。

本人不是醫(yī)生，也沒(méi)有機(jī)會(huì)了解很深，故不講，那樣會(huì)誤人子弟的，其實(shí)道理是互通的。

雖然書(shū)里面都是健身秘訣與訣竅，一句話就可能值千金，就可以改變你的命運(yùn)，就能讓你擺脫疾病的折磨，有立竿見(jiàn)影

的神效，但?定要多看練習(xí)方法之外的那些論述，只是單純地練習(xí)，可能連廣播體操的健身效果都不如，如果你不沉下心來(lái)

去修證，不去身心感悟，一樣沒(méi)有什么收獲的，甚至也連那‘哈哈一笑’也得不到。

3

后記

本人不是醫(yī)生，有病還請(qǐng)先到醫(yī)院診治。

看完本書(shū)后，不要認(rèn)為我有多高的中醫(yī)水平，只是個(gè)人對(duì)中醫(yī)藥的理解，不知道我這樣的人還能不能學(xué)中醫(yī)。很想找機(jī)

會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下中醫(yī)藥，不知道有名師喜歡這樣的徒弟否？

本書(shū)的‘中醫(yī)理論‘，是‘聞所未聞‘、‘胡說(shuō)八道‘、‘歪曲經(jīng)典’，與所謂科學(xué)的聯(lián)系也是‘牽強(qiáng)附會(huì)‘、‘生拉硬拽'、'生

搬硬套'、’強(qiáng)行捆綁'，沒(méi)有什么可利用價(jià)值，估計(jì)有很多人包括專(zhuān)業(yè)醫(yī)生看后會(huì)這樣評(píng)論，我也同意，很正常，但科學(xué)發(fā)

現(xiàn)是要大膽假設(shè)，小心求證的，只是我沒(méi)有這個(gè)平臺(tái)。

這本書(shū)，本人用了近十年的時(shí)間，隨著感悟的加深，也還在不停地增加內(nèi)容與修改，故知識(shí)產(chǎn)權(quán)也要尊重，盡管內(nèi)容有

些荒誕，國(guó)家的強(qiáng)大與持續(xù)發(fā)展必須要尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)。本書(shū)僅供網(wǎng)上閱讀使用，如引用、摘編本書(shū)內(nèi)容作出版物或其它商業(yè)

用途，請(qǐng)先經(jīng)本人同意及再做修訂，別誤人子弟。

本人簡(jiǎn)介：

于長(zhǎng)源男1965年生

1987年畢業(yè)于河北科技大學(xué)高分子材料專(zhuān)業(yè)、

1991年畢業(yè)于北京航空航天大學(xué)外貿(mào)專(zhuān)業(yè)。

業(yè)余愛(ài)好中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代前沿科學(xué)。

聯(lián)系：

河北滄州市南環(huán)中路18號(hào)滄州化工實(shí)業(yè)集團(tuán)進(jìn)出口公司061000

ycy789@sohu.comMSN：ycy789@hotmail.com

人體器官運(yùn)行程序

1001.身心沉重是亞健康身心輕靈才健康

經(jīng)過(guò)一夜充分的休息后早上醒來(lái)，感覺(jué)一下口己的身體，感覺(jué)到哪里不適或感覺(jué)到哪里存在的感覺(jué)比較大、沉重，那里

可能有問(wèn)題，起床后經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的身體活動(dòng)及排泄后再感覺(jué)?下，真正健康是渾身有勁，感覺(jué)全身就像僅有一副'骨架般輕靈’，

甚至感覺(jué)什么也不存在，20歲左右前的人大多有過(guò)此感覺(jué)，當(dāng)然了這是最理想狀態(tài)，我們能向這方面靠近就可以了。道理

很簡(jiǎn)單，哪里有問(wèn)題身體會(huì)向大腦發(fā)出信息，平時(shí)我們大腦對(duì)很微弱的肌體器官反饋信息都忽略了，也有的給放大了。比如

舌頭痛，我們會(huì)感覺(jué)舌頭很大，大得好像是嘴里都放不下。

亞健康就是自己感覺(jué)身體不太好、身體乏力、情緒低沉，而到醫(yī)院卻又檢測(cè)不出有什么明顯的問(wèn)題來(lái)，很多的檢測(cè)指標(biāo)

都落在正常范圍內(nèi)，當(dāng)然醫(yī)生自己也明白，在正常的指標(biāo)范圍內(nèi)，人不淀健康，而些人的指標(biāo)遠(yuǎn)超過(guò)醫(yī)學(xué)規(guī)定的指標(biāo)范

圍卻也安然無(wú)恙。

人體同電腦運(yùn)轉(zhuǎn)的原理是有些類(lèi)似的，所以重要的是要明白設(shè)計(jì)理念，運(yùn)轉(zhuǎn)原理等，我們對(duì)我們自己的身體了解嗎？你

說(shuō)了，現(xiàn)代解剖學(xué)還有人體切片合成的‘虛擬人’，讓我們對(duì)人體的結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)不是很清楚了嗎？那都是肉眼看得到的，我們這

里主要是講看不到的，比如你能看到電腦的運(yùn)行程序嗎？電腦在安裝了一個(gè)新的硬件后，必須還要有相應(yīng)的程序來(lái)運(yùn)行，否

則就無(wú)法使用，人體在更換了別人的器官后，因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的程序，就出現(xiàn)了排斥現(xiàn)象，道理是樣的，要想不排斥，就要

兼容原來(lái)器官的運(yùn)行程序，怎么把原來(lái)的程序復(fù)制過(guò)來(lái)？往下接著看。

1002.《黃帝內(nèi)經(jīng)》與生命程序

［黃帝內(nèi)經(jīng)］是中醫(yī)經(jīng)典基礎(chǔ)也學(xué)中醫(yī)要多讀此書(shū)。里面主要講人體設(shè)計(jì)理念、生命程序及運(yùn)行原理、人與自然宇宙社會(huì)的

對(duì)應(yīng)關(guān)系。

4

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的長(zhǎng)壽秘訣:

提摯天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若-.這樣就能'壽敝天地，無(wú)有終時(shí)’，道家用來(lái)養(yǎng)生，武術(shù)家用來(lái)

練功，但這二十字的秘訣，我們卻是很難明白其中的含義，如果你研讀過(guò)佛經(jīng)，你就會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)朦朧的認(rèn)識(shí)，人是從哪里

來(lái)，乂到哪里去的，肉體是循環(huán)的，生命應(yīng)該是永恒的，先不要當(dāng)迷信，先不要批判，你先自己學(xué)習(xí)驗(yàn)證完了再評(píng)論。

人=肉身+維持新陳代謝的運(yùn)行程序+生命力。這是從電腦的角度來(lái)認(rèn)識(shí)人的，肯定僅僅是其中之的想法，是很片面的,

但用于理解健身，卻也是足夠用了。

西醫(yī)是原于字母文化（字母文化如何起源，我們就不探討了），類(lèi)似于數(shù)字技術(shù)；中醫(yī)原于象形字文化，類(lèi)似于模擬技

術(shù)，各有所長(zhǎng)。就像現(xiàn)在的廣告說(shuō)的，中國(guó)人缺少維生素A、B、C、D、E等，很正確，我們就是缺，但我們還照樣活的很好,

因?yàn)槲覀兩眢w的整體系統(tǒng)，也就是陰陽(yáng)五形配合的好，外國(guó)人（白種人）在金、木、水、火、土這方面配合則缺少。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》公認(rèn)為中醫(yī)藥學(xué)的經(jīng)典之作，是學(xué)習(xí)中醫(yī)的必讀書(shū)，是永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)（現(xiàn)存只是一部分，部分已失傳）,

但也是耗費(fèi)了多少代人的心血也難以真正弄懂的1九雖然是兒千年前成的書(shū)，我們也研究、補(bǔ)充、完善了兒千年，但就是搞

不懂，甚至有背離的傾向，其醫(yī)理用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也只能證實(shí)很少的一部分。幾千年了，其實(shí)我們根本就沒(méi)有在原書(shū)的基礎(chǔ)

上有什么提高，也不可能有所超越，看看我們現(xiàn)在的中醫(yī)現(xiàn)狀就不用多說(shuō)了。

兒千年來(lái)人們多是研究其內(nèi)容，如何去應(yīng)用，很少有人研究其來(lái)歷，也找不到成書(shū)的證據(jù)?！侨嗣裨陂L(zhǎng)期與病魔做斗

爭(zhēng)中得來(lái)'，沒(méi)有任何道理的評(píng)論，因?yàn)槌蓵?shū)后，我們后人卻再也沒(méi)寫(xiě)出超過(guò)此書(shū)的書(shū)。讓我們集中全國(guó)的中醫(yī)師再用上最

新的科學(xué)儀器設(shè)備，我們還是弄不清其中很多的生命運(yùn)行原理，盡管很多從現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)角度來(lái)看是迷信的東西，但我們的中

醫(yī)還是用它治療病人，中醫(yī)的驗(yàn)證都是幾千年直接在人身上取得的，而西醫(yī)則要求在大白鼠、兔子身上驗(yàn)證，誰(shuí)更有說(shuō)服力？

只是過(guò)去我們沒(méi)有權(quán)威來(lái)記錄，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的確要保護(hù)，保護(hù)了個(gè)人勞動(dòng)成果，社會(huì)的發(fā)展才有后勁。

從達(dá)爾文的進(jìn)化論角度來(lái)看，現(xiàn)代人不應(yīng)該比5000年前的人笨呀？就其書(shū)中對(duì)話的內(nèi)容來(lái)看，在炎黃時(shí)代，按現(xiàn)有的

考古資料來(lái)分析，是一個(gè)‘人神雜居’（可理解為我們現(xiàn)代人類(lèi)的祖先與另類(lèi)的高智慧人）時(shí)代，書(shū)中的知識(shí)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)人體認(rèn)識(shí)的知識(shí)量（無(wú)論是宏觀還是微觀，有形器官還是無(wú)形的意識(shí)、思維，甚至是我們還不敢承認(rèn)的靈魂），

比如近幾年剛剛通過(guò)同位素示蹤方法證實(shí)的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)，我們?cè)谌松砩蠎?yīng)用了幾千年，卻是肉眼看不到，書(shū)中的描述只是限于

當(dāng)時(shí)人類(lèi)的知識(shí)水平，為便于那個(gè)時(shí)代的人理解，其內(nèi)容多為比喻，不可能細(xì)微有形化，甚至講解到什么分子、原子級(jí)的水

平，有許多認(rèn)識(shí)至今仍難以理解、認(rèn)可。

無(wú)論中西醫(yī)，有效的治療就應(yīng)該是立竿見(jiàn)影的、無(wú)后遺癥的，一天天好起來(lái)的，前提是正確的診斷與治療。同樣我們幾

千年來(lái)弄不懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》，肯定是我們的研究方法不對(duì)，而西醫(yī)卻在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，七速發(fā)展。從現(xiàn)代?些前沿

科學(xué)的研究成果來(lái)看，《黃帝內(nèi)經(jīng)》應(yīng)是一部人體生命程序運(yùn)行、設(shè)計(jì)理念的書(shū)，而西醫(yī)是人體宏觀構(gòu)造、使用保養(yǎng)、硬件

維護(hù)修理更換的說(shuō)明書(shū)（但卻沒(méi)有應(yīng)用程序）。所以我們必須更換我們的思維觀念，用新的理念，結(jié)合最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)重

新研究這部巨著，中醫(yī)要發(fā)展必須與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合，明白中醫(yī)的科學(xué)原理后再與西醫(yī)結(jié)合，否則可能就是水和油的混合

物，時(shí)間一長(zhǎng)，又分開(kāi)了。

人體健康的保養(yǎng)與維護(hù)，同保養(yǎng)維護(hù)機(jī)器設(shè)備的道理類(lèi)似，不但要明白其構(gòu)造與設(shè)計(jì)原理，更要知道其設(shè)計(jì)思路與設(shè)計(jì)

理念，這樣才能正確地掌握方法，故最好是先假設(shè)所有的地球生物都是設(shè)計(jì)出來(lái)的，不是什么大自然進(jìn)化出來(lái)的，看看我們

這個(gè)太陽(yáng)系的其它星球的進(jìn)化，怎么沒(méi)有進(jìn)化出生命體？這是健身的關(guān)鍵，這里只是假設(shè)，現(xiàn)代科學(xué)多從假設(shè)開(kāi)始，乂不逼

著你認(rèn)可，就當(dāng)是百家爭(zhēng)鳴里面的‘一鳴'吧。

1003.心力是什么?心在哪里？

5

心力是什么？心臟為有形，心為無(wú)形，心力為過(guò)程，這個(gè)解釋也很不準(zhǔn)確。這里不討論什么唯物論與唯心論，在科學(xué)已進(jìn)入

到了納米時(shí)代，了解了量子世界的?部分，再簡(jiǎn)單地用-些表面的、粗淺的哲學(xué)思想劃分什么唯物與唯心就可能不全面了，

多看看世界頂尖科學(xué)家是如何認(rèn)識(shí)物質(zhì)與意識(shí)的。

通俗地描述量子力學(xué)的現(xiàn)象："當(dāng)兩個(gè)學(xué)生般完全相同的分子，被創(chuàng)造成完全相同的物質(zhì)特性時(shí)，科學(xué)家若對(duì)它們兩個(gè)

分子之任何一個(gè)作觀察，就會(huì)推動(dòng)另一個(gè)分子立即反應(yīng)！縱然那一個(gè)分子可能在宇宙的另一端！”目前.，人類(lèi)已經(jīng)利用這一

現(xiàn)象做成了量子密碼鑰匙，只要有人想破譯，就立即被發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用于極為重要的地方。這里的‘觀察'，也是‘心力’的產(chǎn)生。

心，看字的結(jié)構(gòu)，如同一個(gè)躺著人，心圍繞著全身，內(nèi)外都有能出能

進(jìn)，無(wú)處不在。人體五臟（藏）：心、肺、肝、脾、腎中，惟獨(dú)心臟的‘心’

字沒(méi)有‘月'字旁（漢字中，月代表肉），也就是說(shuō)心不靠肉的載體也能存在，是這個(gè)道理嗎？你來(lái)回答。

應(yīng)該講，漢語(yǔ)的象形字（繁體漢字更有代表性，港臺(tái)還給我們保留著，是偶然嗎？）是模擬技術(shù)的代表。從甲骨文到我

們的現(xiàn)在的象形字是沒(méi)有過(guò)度與演化的，好像是?下子出現(xiàn)的，中國(guó)的很多少數(shù)民族都有過(guò)自己的文字，很多是漢字的演化，

如同研究人類(lèi)的起源，我們都是先假定人是由猿進(jìn)化來(lái)，然后按照這個(gè)假設(shè)，從考古中尋找證據(jù)，但是從猿演化到人，考古

界始終沒(méi)有找到最有說(shuō)服力的?環(huán)（類(lèi)猿人）的證據(jù)，我們就有理由懷疑人是否從猿演變來(lái)，為什么還有這么多的猿沒(méi)變成

人？進(jìn)化還分批進(jìn)化嗎？就象人們常問(wèn)為什么蝌蚪變蛤蟆沒(méi)有剩下的，而卻還有猿剩下沒(méi)變成人的。這里不是否定進(jìn)化論，

只是讓你多一種參考。

按照另?種人類(lèi)起源于外星人的說(shuō)法，我們也可以理解為：外星人在制造我們地球人時(shí)，不是一下子就造出來(lái)的，也是

經(jīng)過(guò)了多次的實(shí)驗(yàn)篩選，這其中肯定是制造出了不少不合格或不理想的‘產(chǎn)品’，而對(duì)待這些不合格的產(chǎn)品，有的銷(xiāo)毀了，也

有的沒(méi)有銷(xiāo)毀留了下來(lái)，成了我們的考古發(fā)現(xiàn)！在人類(lèi)起源甚至物種起源的研究上，是不是?開(kāi)始就我們走錯(cuò)了路？

按最新的基因研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的基因與地球上的很多的動(dòng)物有相似之處，甚至可以講地球上的動(dòng)物是從?套或兒套DNA

演化出來(lái)的，不同的排列組合造就了我們這個(gè)多姿多彩的地球生物世界?？脊虐l(fā)現(xiàn)證明，地球上的植物幾乎是一下子冒出來(lái)

的，動(dòng)物也是一下子冒了出來(lái)，是先出現(xiàn)，然后才是漫漫的進(jìn)化道路，才有可能是達(dá)爾文的進(jìn)化論，但許多的動(dòng)植物是兒億

年也沒(méi)有什么明顯的進(jìn)化。遺傳專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：所謂的‘變異'其實(shí)對(duì)生命體來(lái)說(shuō)大多是致命的，此類(lèi)論文網(wǎng)上有很多，這里不多

講。

人出生后，腦部結(jié)構(gòu)基本形成，如同新出廠的電腦，要裝上操作系統(tǒng)，再裝上應(yīng)用軟件，再配置上其它外圍設(shè)施就可以

上網(wǎng)、玩游戲、辦公、行動(dòng)等等，人的學(xué)習(xí)過(guò)程就是往大腦內(nèi)裝應(yīng)用軟件，當(dāng)然是裝的越多（學(xué)的知識(shí)），越便于以后的應(yīng)

用。同電腦一樣，電腦高手在很普通的機(jī)了?上，能設(shè)計(jì)很復(fù)雜的程序、做般人做不出來(lái)的東西，故程序（知識(shí)）應(yīng)用水平

極為重要，有人雖然學(xué)歷很低，但其事業(yè)做的卻很成功，學(xué)習(xí)好、學(xué)歷高僅是軟件裝得多而已，用不著的話，你說(shuō)會(huì)如何？

很多中國(guó)母親為了孩子的‘未來(lái)'，從胚胎開(kāi)始就拼命為孩子裝知識(shí)的軟件，用跑百米的速度來(lái)完成漫漫人生路，其結(jié)果

就是讓孩子真正地輸在了'起跑線'上了！能不能到終點(diǎn)就更別提了，兒童與少年的教育不應(yīng)多灌知識(shí)，套模子定形狀，人不

是公園需要修剪的樹(shù)木、花草！先要孩子的身體發(fā)育好，讓‘心'能自由飛翔，讓思維插上翅膀，國(guó)家才有活力和火力，可現(xiàn)

在的教育是'剪掉了?個(gè)翅膀的天鵝'，是'生存在沒(méi)有足夠滑翔距離的湖泊’。

故有人雖天生聰明（電腦配置高），學(xué)歷（裝的軟件多）也高，如果不去應(yīng)用還是不行，或者沒(méi)有膽量去應(yīng)用也不行，

這道理一點(diǎn)就通都明白，這也是中醫(yī)的思想，五臟六府‘凡卜一臟取決于膽也‘，‘膽者，中正之官，決斷出焉‘，’膽氣升，

則臟腑之氣皆升。也就是說(shuō)有多大膽量做多大的事，知識(shí)是輔助性的，看看自己周?chē)J(rèn)識(shí)的人，對(duì)不對(duì)？現(xiàn)在大學(xué)就業(yè)難，

因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的環(huán)境太困難了，學(xué)生思想被模式化也不敢動(dòng)手創(chuàng)新了，政府怕出事就保大企業(yè)砍小創(chuàng)業(yè)，提高行業(yè)進(jìn)入門(mén)檻。膽

6

量的背后是什么？是個(gè)人堅(jiān)定不移的意志、信仰，有了堅(jiān)定的、崇高的信仰，一切才能進(jìn)入良性循環(huán)。

1004.心與腦的分工與合作

心，按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的解釋再結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，我們可以這樣來(lái)重新認(rèn)識(shí)：心，首先是一個(gè)有形的心臟，是血液循環(huán)系統(tǒng)的

主宰，心臟通過(guò)對(duì)供血的多少、流量、場(chǎng)量、熱量、血液組分等的調(diào)整來(lái)保證身體的健康，決定大腦的不同思維程序的啟動(dòng);

心，又是一個(gè)無(wú)處不在的，既可在全身巡視，有可到體外飛弛，與大自然相連.如成語(yǔ)：心曠神怡、心慈手軟、心狠手辣、

心慌意亂、心驚肉跳、心領(lǐng)神會(huì)、心滿(mǎn)意足、心血來(lái)潮，好好地、挨個(gè)地、細(xì)細(xì)地體會(huì)這些成語(yǔ)的生理、心理含義，你會(huì)明

白心與腦是既分工又合作的。但心到底是什么呢，誰(shuí)在指揮心臟工作？

心與腦的分工與合作、指揮與運(yùn)行，要仔細(xì)地感悟，沒(méi)有心的行動(dòng)（輸出指令）大腦是不會(huì)工作的，即使還在工作，也

是在執(zhí)行未運(yùn)轉(zhuǎn)完的程序而已。大腦的?切思維活動(dòng)，都先從心開(kāi)始。心慌意亂，心灰意懶，心灰意冷。大腦不能控制心跳

的速度，那是什么東西在控制心臟？

國(guó)外的科學(xué)家又證實(shí)了，心臟也有記憶，左右腿也能對(duì)話，我們就又跟著走了。

人由硬件（肉身）和軟件（可能是靈魂、遺傳基因、生命力、或是生命本體）構(gòu)成，軟件一部分在大小腦中，另有無(wú)數(shù)

個(gè)儲(chǔ)存在身體的各個(gè)器官、組織、細(xì)胞中，而所有新陳代謝的程序都由心來(lái)驅(qū)動(dòng)，心——無(wú)處不在，而心臟通過(guò)對(duì)輸出血

液眾多指標(biāo)的調(diào)整，來(lái)打開(kāi)不同的程序，有點(diǎn)像鼠標(biāo)的作用，而操作者便是那個(gè)無(wú)形的心。比如，誰(shuí)指揮我們的身體長(zhǎng)大？

如手指破了，是我們的大腦指揮細(xì)胞去自我修復(fù)嗎？

心要是不愿意動(dòng)了，思維能力下降，維持新陳代謝的生命程序的運(yùn)行就必然出現(xiàn)問(wèn)題，那疾病的產(chǎn)生就順理成章了。故

西醫(yī)認(rèn)為新陳代謝功能強(qiáng)大、免疫系統(tǒng)強(qiáng)大，人就健康；中醫(yī)講生命本體強(qiáng)大、元?dú)庾悖芾卫蔚刈プ⌒误w，人就不容易得

病。

生命的形成從受精卵開(kāi)始，經(jīng)過(guò)分裂成胚胎后，最先形成心臟，隨心力是什么？心臟為有形，心為無(wú)形，心力為過(guò)程,

這個(gè)解釋也很不準(zhǔn)確。這里不討論什么唯物論與唯心論，在科學(xué)已進(jìn)入到了納米時(shí)代，了解了量子世界的一部分，再簡(jiǎn)單地

用一些表面的、粗淺的哲學(xué)思想劃分什么唯物與唯心就可能不全面了，多看看世界頂尖科學(xué)家是如何認(rèn)識(shí)物質(zhì)與意識(shí)的。

通俗地描述量子力學(xué)的現(xiàn)象：“當(dāng)兩個(gè)李生般完全相同的分子，被創(chuàng)造成完全相同的物質(zhì)特性時(shí)，科學(xué)家若對(duì)它們兩個(gè)

分子之任何一個(gè)作觀察，就會(huì)推動(dòng)另一個(gè)分子立即反應(yīng)！縱然那一個(gè)分子可能在宇宙的另一端！”目前，人類(lèi)已經(jīng)利用這一

現(xiàn)象做成了量子密碼鑰匙，只要有人想破譯，就立即被發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用于極為重要的地方。這里的‘觀察'，也是‘心力’的產(chǎn)生。

心，看字的結(jié)構(gòu)，如同一個(gè)躺著人，心圍繞著全身，內(nèi)外都有能出能

進(jìn)，無(wú)處不在。人體五臟（藏）：心、肺、肝、脾、腎中，惟獨(dú)心臟的‘心’

字沒(méi)有‘月’字旁（漢字中，月代表肉），也就是說(shuō)心不靠肉的載體也能存在，是這個(gè)道理嗎？你來(lái)回答。

應(yīng)該講，漢語(yǔ)的象形字（繁體漢字更有代表性，港臺(tái)還給我們保留著，是偶然嗎？）是模擬技術(shù)的代表。從甲骨文到我

們的現(xiàn)在的象形字是沒(méi)有過(guò)度與演化的，好像是一下子出現(xiàn)的，中國(guó)的很多少數(shù)民族都有過(guò)自己的文字，很多是漢字的演化,

如同研究人類(lèi)的起源，我們都是先假定人是由猿進(jìn)化來(lái)，然后按照這個(gè)假設(shè)，從考古中尋找證據(jù)，但是從猿演化到人，考古

界始終沒(méi)有找到最有說(shuō)服力的一環(huán)（類(lèi)猿人）的證據(jù)，我們就有理由懷疑人是否從猿演變來(lái)，為什么還有這么多的猿沒(méi)變成

人？進(jìn)化還分批進(jìn)化嗎？就象人們常問(wèn)為什么蝌蚪變蛤蟆沒(méi)有剩下的，而卻還有猿剩下沒(méi)變成人的。這里不是否定進(jìn)化論，

只是讓你多一種參考。

按照另一種人類(lèi)起源于外星人的說(shuō)法，我們也可以理解為：外星人在制造我們地球人時(shí)，不是一下子就造出來(lái)的，也是

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經(jīng)過(guò)了多次的實(shí)驗(yàn)篩選，這其中肯定是制造出了不少不合格或不理想的‘產(chǎn)品'，而對(duì)待這些不合格的產(chǎn)品，有的銷(xiāo)毀了，也

有的沒(méi)有銷(xiāo)毀留了下來(lái)，成了我們的考古發(fā)現(xiàn)！在人類(lèi)起源甚至物種起源的研究上，是不是?開(kāi)始就我們走錯(cuò)了路？

按最新的基因研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的基因與地球上的很多的動(dòng)物有相似之處，甚至可以講地球上的動(dòng)物是從一套或兒套DNA

演化出來(lái)的，不同的排列組合造就了我們這個(gè)多姿多彩的地球生物世界?？脊虐l(fā)現(xiàn)證明，地球上的植物幾乎是一下子冒出來(lái)

的，動(dòng)物也是一下子冒了出來(lái)，是先出現(xiàn)，然后才是漫漫的進(jìn)化道路，才有可能是達(dá)爾文的進(jìn)化論，但許多的動(dòng)植物是兒億

年也沒(méi)有什么明顯的進(jìn)化。遺傳專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：所謂的‘變異'其實(shí)對(duì)生命體來(lái)說(shuō)大多是致命的，此類(lèi)論文網(wǎng)上有很多，這里不多

講。

人出生后，腦部結(jié)構(gòu)基本形成，如同新出廠的電腦，要裝上操作系統(tǒng)，再裝上應(yīng)用軟件，再配置上其它外圍設(shè)施就可以

上網(wǎng)、玩游戲、辦公、行動(dòng)等等，人的學(xué)習(xí)過(guò)程就是往大腦內(nèi)裝應(yīng)用軟件，當(dāng)然是裝的越多（學(xué)的知識(shí)），越便于以后的應(yīng)

用。同電腦樣，電腦高手在很普通的機(jī)子上，能設(shè)計(jì)很復(fù)雜的程序、做?般人做不出來(lái)的東西，故程序（知識(shí)）應(yīng)用水平

極為重要，有人雖然學(xué)歷很低，但其事業(yè)做的卻很成功，學(xué)習(xí)好、學(xué)歷高僅是軟件裝得多而已，用不著的話，你說(shuō)會(huì)如何？

很多中國(guó)母親為了孩子的‘未來(lái)'，從胚胎開(kāi)始就拼命為孩子裝知識(shí)的軟件，用跑百米的速度來(lái)完成漫漫人生路，其結(jié)果

就是讓孩子真正地輸在了‘起跑線'上了！能不能到終點(diǎn)就更別提了，兒童與少年的教育不應(yīng)多灌知識(shí)，套模子定形狀，人不

是公園需要修剪的樹(shù)木、花草！先要孩子的身體發(fā)育好，讓'心'能自由飛翔，讓思維插上翅膀，國(guó)家才有活力和火力，可現(xiàn)

在的教育是'剪掉了一個(gè)翅膀的天鵝'，是'生存在沒(méi)有足夠滑翔距離的湖泊’。

故有人雖天生聰明（電腦配置高），學(xué)歷（裝的軟件多）也高，如果不去應(yīng)用還是不行，或者沒(méi)有膽量去應(yīng)用也不行，

這道理一點(diǎn)就通都明白，這也是中醫(yī)的思想，五臟六府’凡十一臟取決于膽也‘，'膽者，中正之官，決斷出焉‘，’膽氣升，

則臟腑之氣皆升。也就是說(shuō)有多大膽量做多大的事，知識(shí)是輔助性的，看看自己周?chē)J(rèn)識(shí)的人，對(duì)不對(duì)？現(xiàn)在大學(xué)就業(yè)難，

因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的環(huán)境太困難了，學(xué)生思想被模式化也不敢動(dòng)手創(chuàng)新了，政府怕出事就保大企業(yè)砍小創(chuàng)業(yè)，提高行業(yè)進(jìn)入門(mén)檻。膽

量的背后是什么？是個(gè)人堅(jiān)定不移的意志、信仰，有了堅(jiān)定的、崇高的信仰，一切才能進(jìn)入良性循環(huán)。

1004.心與腦的分工與合作

心，按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的解釋再結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，我們可以這樣來(lái)重新認(rèn)識(shí)：心，首先是?個(gè)有形的心臟，是血液循環(huán)系統(tǒng)的

主宰，心臟通過(guò)對(duì)供血的多少、流量、場(chǎng)量、熱量、血液組分等的調(diào)整來(lái)保證身體的健康，決定大腦的不同思維程序的啟動(dòng);

心，又是一個(gè)無(wú)處不在的，既可在全身巡視，有可到體外《弛，與大自然相連。如成語(yǔ)：心曠神怡、心慈手軟、心狠手辣、

心慌意亂、心驚肉跳、心領(lǐng)神會(huì)、心滿(mǎn)意足、心血來(lái)潮，好好地、挨個(gè)地、細(xì)細(xì)地體會(huì)這些成語(yǔ)的生理、心理含義，你會(huì)明

白心與腦是既分工乂合作的。但心到底是什么呢，誰(shuí)在指揮心臟工作？

心與腦的分工與合作、指揮與運(yùn)行，要仔細(xì)地感悟，沒(méi)有心的行動(dòng)（輸出指令）大腦是不會(huì)工作的，即使還在工作，也

是在執(zhí)行未運(yùn)轉(zhuǎn)完的程序而已。大腦的一切思維活動(dòng)，都先從心開(kāi)始。心慌意亂，心灰意懶，心灰意冷。大腦不能控制心跳

的速度，那是什么東西在控制心臟？

國(guó)外的科學(xué)家乂證實(shí)了，心臟也有記憶，左右腿也能對(duì)話，我們就乂跟著走了。

人由硬件（肉身）和軟件（可能是靈魂、遺傳基因、生命力、或是生命本體）構(gòu)成，軟件一部分在大小腦中，另有無(wú)數(shù)

個(gè)儲(chǔ)存在身體的各個(gè)器官、組織、細(xì)胞中，而所有新陳代謝的程序都由心來(lái)驅(qū)動(dòng)，心——無(wú)處不在，而心臟通過(guò)對(duì)輸出血

液眾多指標(biāo)的調(diào)整，來(lái)打開(kāi)不同的程序，有點(diǎn)像鼠標(biāo)的作用，而操作者便是那個(gè)無(wú)形的心。比如，誰(shuí)指揮我們的身體長(zhǎng)大？

如手指破了，是我們的大腦指揮細(xì)胞去自我修復(fù)嗎？

心要是不愿意動(dòng)了，思維能力下降，維持新陳代謝的生命程序的運(yùn)行就必然出現(xiàn)問(wèn)題，那疾病的產(chǎn)生就順理成章了。故

西醫(yī)認(rèn)為新陳代謝功能強(qiáng)大、免疫系統(tǒng)強(qiáng)大，人就健康；中醫(yī)講生命本體強(qiáng)大、元?dú)庾?，能牢牢地抓住形體，人就不容易得

病。

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生命的形成從受精卵開(kāi)始，經(jīng)過(guò)分裂成胚胎后，最先形成心臟，隨著心臟的跳動(dòng)，營(yíng)養(yǎng)與指令的輸出及母體場(chǎng)的作用，

之后形成了人體的各器官與組織，那生命力從哪里來(lái)？這里要細(xì)細(xì)地體會(huì)與感悟，心與腦是既分工又合作的，心想與腦想是

不同的。

1005.思前想后與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

比如軍隊(duì)要打仗，先要制定?個(gè)總的戰(zhàn)略，這是思，而具體的作戰(zhàn)方案也就是戰(zhàn)術(shù)，是想；從生理角度看：思就是心來(lái)想,

想出一個(gè)由什么程序或大腦的什么部位來(lái)執(zhí)行，其指令是通過(guò)心臟輸出血液某些指標(biāo)的改變，來(lái)打開(kāi)大腦中以前儲(chǔ)存（平時(shí)

的學(xué)習(xí)）的程序，由大腦來(lái)完成具體的解決辦法，等想出來(lái)之后，心也歸位回到心臟中，你也就‘放下心了

中醫(yī)里，脾臟出思，思是心的意愿的開(kāi)始，是?個(gè)大致的輪廓，是粗線條的描繪。脾胃是?起的，思念久了，脾臟的氣

都變成了思”胃的消化能力就減弱，故思念過(guò)度，口然就不想吃飯了，脾臟負(fù)責(zé)肌肉的力量，思多，身體也沒(méi)有力氣了，弄

明白了原理，你說(shuō)這和迷信有什么聯(lián)系？

想，多在大腦內(nèi)運(yùn)行處理，想的太久了，大腦就疲勞了，甚至頭痛。

思如同鼠標(biāo)，田字如心臟的二室二房，又如鼠標(biāo)的兩個(gè)按鍵與兩個(gè)滾輪，操作者就是鼠標(biāo)的心。鼠標(biāo)點(diǎn)到之處，開(kāi)始啟

動(dòng)程序，電腦開(kāi)始計(jì)算。如政治家多用心，心累，容易得心血管類(lèi)疾?。豢茖W(xué)家多用腦，腦累，營(yíng)養(yǎng)供不上易禿頂。再如思

念與想念某個(gè)人，思念是對(duì)著某人的整體、包括外貌、名字等，而想念是對(duì)著某人的具體部位或與他相關(guān)的事或其所作所為，

更具體。思想一致、統(tǒng)一思想，行為才能順利執(zhí)行，如果思這卻想那，就不協(xié)調(diào)，就要出麻煩。在佛法中叫做：受想行識(shí),

有興趣可以深入地探索。

1007.心的余力回收眼睛手術(shù)后的保養(yǎng)

南懷瑾先生解釋過(guò)有關(guān)'心的余力'，比如把蚯蚓從中間砍斷，兩段都在動(dòng)，心在哪一頭？再，有一種蛇，把它砍成幾段后，

蛇頭就會(huì)去找?種草，把斷的身體重新接起來(lái)，據(jù)說(shuō)云南白藥就是這樣被發(fā)現(xiàn)的。同人體自己的某些器官剛斷了還能再接上

一樣，是由于心的余力還在，在短時(shí)間內(nèi)接上還能活，而別人的器官就有一個(gè)排斥的難題，也就是沒(méi)有相些應(yīng)器官的運(yùn)行程

序。那自己平時(shí)某些器官使用的比較多，心在此器官上的投入的心力也就多。

馬上來(lái)實(shí)驗(yàn)：你現(xiàn)在看書(shū)看電腦很長(zhǎng)時(shí)間了，心力先到眼，眼乂把心力變成眼力投到書(shū)上，你才能看見(jiàn)，時(shí)間?長(zhǎng)，眼

就疲勞了，怎么辦，現(xiàn)在就立竿見(jiàn)影讓你眼睛輕松起來(lái)，眼還看書(shū)或看電腦，但不要看什么字了，心想著把你投到書(shū)上電腦

上的眼力再收回來(lái)，配合慢慢地吸氣收到眼，然后慢慢閉眼，再配合慢慢地呼氣繼續(xù)把投到眼睛的心力收回到丹田內(nèi)，再回

流一點(diǎn)到眼，靜幾秒，這樣一個(gè)過(guò)程十幾秒就可以了，再連續(xù)做卜次，當(dāng)然時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)效果更好，熟練后就可以加快速度了，

能有樹(shù)木、草地看更好，草木梳理的特性通肝臟、眼睛。然后呢？心力收回到了心臟，那心胸就要廣大，要空曠，要有空間,

就是心胸開(kāi)闊，心里寬敞，才能心曠神怡，收回的心力（心神）才能放下。眼睛看物體，是眼力與心力對(duì)物體的掃描，缺一

不可。

要是把和中醫(yī)有關(guān)的詞語(yǔ)都當(dāng)做‘偽科學(xué)'去掉，那我們有很多的思想、情感就無(wú)法表達(dá)，能把人活活憋死，要不只就能

說(shuō)外語(yǔ)了，比如說(shuō)英語(yǔ)，英語(yǔ)的特點(diǎn)是把最想說(shuō)的放到前面，后面是解釋、說(shuō)明、輔助，與漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)相反，這樣的話，我們

說(shuō)話就不用繞彎子了，中國(guó)文化也就被消滅了，誰(shuí)高興？

如果眼睛特別疲勞，當(dāng)做完?個(gè)眼力回收后，應(yīng)該有這樣的舒服感覺(jué)：好比是盆中的肥皂泡或者是搖晃?瓶汽水，然后

把耳朵貼近去聽(tīng)那些氣泡破裂的聲音，科學(xué)家霍金稱(chēng)為氣泡在‘坍縮’，眼睛周?chē)灿羞@種因張力放松產(chǎn)生的類(lèi)似感覺(jué)，這樣

能迅速緩解眼球的緊張，釋放肌肉張力，降低眼睛內(nèi)部壓力。有的人就是天生會(huì)不自主地應(yīng)用?些保養(yǎng)眼睛的方法，所以眼

睛就好，高中生里面，總有一小部分學(xué)習(xí)成績(jī)好又不近視的，他們?cè)趺淳吞焐鷷?huì)呢？這也是個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)科學(xué)

家的探索精神，后面的也類(lèi)似。

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還記得自己上學(xué)時(shí)聽(tīng)老師講課嗎？當(dāng)你走神時(shí)，心飛到外面時(shí)，老師在講臺(tái)上你'看不見(jiàn)'，講的什么，你'聽(tīng)不到當(dāng)

你特別關(guān)注什么東西時(shí)，你就會(huì)‘視而不見(jiàn)，充耳不聞‘，你的心力不放到上面，你就聽(tīng)不到、看不到，盡管有聲、色進(jìn)入了

你的耳朵、眼睛，‘心不在焉’，就是這個(gè)道理，要仔細(xì)體會(huì)這兩個(gè)成語(yǔ)的生理、心理含義。現(xiàn)在詞典的解釋多為引申的意義,

原義不給說(shuō)明了，這樣做簡(jiǎn)直是漢語(yǔ)的退化，如果翻譯成外語(yǔ)，則保留了愿意，而引申意義又沒(méi)有了，怎么辦？

做過(guò)眼睛手術(shù)的，如做過(guò)準(zhǔn)分子激光治療近視手術(shù)，要多加練習(xí)，很有好處。要細(xì)細(xì)體會(huì)與感悟，然后就可以類(lèi)推到身

體的其它器官，甚至可推到現(xiàn)實(shí)生活、企業(yè)管理等應(yīng)用中去，中醫(yī)的MBA思想最實(shí)用。

1008.養(yǎng)心蓄能

用心太多，又不回收，必然帶來(lái)心力的疲勞，心力衰竭也就是這個(gè)意思，故用的同時(shí)必須先收、養(yǎng)，至少要達(dá)到收支平衡,

最好要有盈余，才能保持旺盛的精力。

心曠神怡，是養(yǎng)心的關(guān)鍵。心能出的去，又能輕松地回到身體與心臟里，心神歸位，六神有主，方得安寧。比如你到了

一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)景秀麗、空氣清新的地方，你就會(huì)感覺(jué)到心曠神怡的境界，是怎樣的感覺(jué)呢？看到秀麗之處，你的心就飛

了過(guò)去，又看到奇妙之地，心回來(lái)乂跑到那去看，反復(fù)不斷，心融入到景色中去了，心胸與周?chē)h(huán)境同步，心能收放自由，

自然心曠神怡了。

心胸狹窄的人，很容易得病，心出去了，回來(lái)困難，內(nèi)臟系統(tǒng)失去了指揮，就要各自為政，就不協(xié)調(diào)，就要出亂子，疾

病就趁機(jī)搗亂，得病就不奇怪了。

對(duì)多數(shù)中青年來(lái)講，武術(shù)中的樁功為首選，分動(dòng)、靜兩種，靜為積蓄能量，動(dòng)為能量的再分布與發(fā)放，而對(duì)有定力、有

很深的功力者，再練習(xí)盤(pán)腿打坐、入定進(jìn)入高層次，那就很難做了。站樁能使心力回收，提高心力的能量。（關(guān)于站樁網(wǎng)上

內(nèi)容很多，請(qǐng)參考武術(shù)類(lèi)網(wǎng)站，后面也講了?點(diǎn)）

1009.點(diǎn)燃心力發(fā)動(dòng)機(jī)猶如神力來(lái)相助

心有力量嗎？這里的心力不僅僅是指心臟收縮與擴(kuò)張時(shí)心肌產(chǎn)生的

力量。武術(shù)高手都知道，技擊靠心力，也就是打人要用心去打，正所謂心狠手辣，心力要透其身，打擊才見(jiàn)效，’苦大

仇深練絕技不同于現(xiàn)代的散打（有規(guī)則限制）比賽，高手過(guò)招，功夫稍有高低，立見(jiàn)勝負(fù)。

古代李廣射箭的故事：”廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之。中石沒(méi)然，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣”。射

箭時(shí)把石頭當(dāng)成了老虎來(lái)射，不射死他，自己就要送命，危急之中心力大增，結(jié)果是箭入石，但當(dāng)發(fā)現(xiàn)射的是石頭時(shí)，再試,

卻再也射不進(jìn)去了，為什么？同樣的弓與箭，心力被石頭擋住了，因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)為不可能了，怎么還會(huì)能射進(jìn)去？不是石頭變

軟就是弓箭變硬，是什么原因造成的？

此類(lèi)故事很多，我們?cè)S多人在危急時(shí)刻有過(guò)類(lèi)似神來(lái)助力的經(jīng)歷，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)叫身體內(nèi)的某種力量型激素受外界刺激而大量分

泌造成力量大增，可有人卻不分泌，甚至是渾身癱軟，原因很可能就是沒(méi)有點(diǎn)燃心力的發(fā)動(dòng)機(jī)。

嬰兒在大哭時(shí)，先深吸氣，然后停止全身不動(dòng)，大約十秒后，才出

氣出聲，開(kāi)始大哭，哭半天也不累，嗓子也不啞，（大人干什么？在旁邊看著著急害怕，趕緊拍孩子后背，其實(shí)沒(méi)必要。）

這個(gè)停頓的過(guò)程就是心力啟動(dòng)的過(guò)程，同汽車(chē)點(diǎn)火啟動(dòng)一樣，等點(diǎn)著了就不用再點(diǎn)了。嬰兒長(zhǎng)大后，先天的各種能力慢慢關(guān)

閉，到成人后，先天的啟動(dòng)能力就基本徹底關(guān)上了，像舊汽車(chē)樣，電路、汕路已不通暢，發(fā)電機(jī)也生銹了，很難啟動(dòng)了，

要再啟動(dòng)，就要先積蓄體內(nèi)的元?dú)?，疏通?jīng)絡(luò)，提高全身的免疫力，提高細(xì)胞間的結(jié)合力，加快經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)速度，提高穴位

（穴位如同經(jīng)絡(luò)上的加油站、放大器）的信號(hào)放大能力。

武術(shù)中的機(jī)靈顫，道理也?樣（武術(shù)諺語(yǔ)：有錢(qián)難買(mǎi)機(jī)靈顫）這

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里的‘機(jī)靈顫'就是心力在力量方面的發(fā)揮。在一呼一吸后，停幾秒，隨著心力的啟動(dòng)，產(chǎn)生比平時(shí)大數(shù)倍的力量。情急

之下，力量猛增，但也有很多的人，卻渾身癱軟，像被抽了筋?樣，其實(shí)是心力散了。這種心力啟動(dòng)方法，可能有人一講就

領(lǐng)會(huì)，而有人要很多年，才能體會(huì)出來(lái)。這取決于你平時(shí)的修行、是否習(xí)練武術(shù)、個(gè)人緣分決定。

1010.黑白與彩色的夢(mèng)

夢(mèng)大多是白天或以前大腦未運(yùn)行處理完的程序再延續(xù)。

做夢(mèng)的內(nèi)容分三大類(lèi)，一是白天思維的延續(xù)，或者那些白天偶爾見(jiàn)到想到的或腦子一個(gè)閃念，都會(huì)在睡夢(mèng)中繼續(xù)，日有

所思，夜有所夢(mèng)；二是與白天的經(jīng)歷及以往想法無(wú)任何關(guān)聯(lián)的東西，出現(xiàn)在夢(mèng)中，多為彩色的夢(mèng)，前后的時(shí)間很有順序，這

一類(lèi)有的往往帶有預(yù)見(jiàn)性；三是身體疾病的反映。

同接受電視信號(hào)一樣，健康的人，信息還原能力強(qiáng)，做的夢(mèng)多為彩色，身體越好，顏色也越亮麗，圖象也清晰：反之，

病人則多做黑白的、灰色的夢(mèng)，還看不太清楚，越看越累，睡了?宿的覺(jué)，比干一天的體力活還累，不就是什么大腦皮層的

活動(dòng)嗎？為什么還感覺(jué)累呢？

核桃仁與人的大腦長(zhǎng)的很相似，如果有失眠的毛病，就看看核桃吧。把自己縮小，像個(gè)螞蟻一樣在里面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就當(dāng)是在

旅游，跟著那高低變化起伏不定、彎曲回轉(zhuǎn)，走上兒遍，那晚上就容易睡著了，至于有什么道理，那你去問(wèn)當(dāng)初設(shè)計(jì)核桃的

智慧生命去吧，當(dāng)然這沒(méi)有根本解決失眠的問(wèn)題。

同關(guān)閉電腦一樣，要想晚上少做夢(mèng)，讓大腦充分的休息，在睡之前，把白天沒(méi)想完的東西都假定一個(gè)結(jié)果，就是類(lèi)似于

先把所有的程序都關(guān)閉，再關(guān)閉電腦樣。當(dāng)人到了極度的身心疲勞時(shí)就感覺(jué)不到做夢(mèng)了，其實(shí)是把夢(mèng)忘記了，醒了后什么

也不知道了，象電腦死機(jī)一般，做的夢(mèng)更多，反而記不住了。

而人睡眠時(shí)，幾乎大部分時(shí)間都在做夢(mèng)，而且不受時(shí)空的限制，在夢(mèng)中象看電影一樣，幾十年的事，只用幾分鐘就演完

了。我們?cè)俜催^(guò)來(lái)看，對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回憶，也如同夢(mèng)中，兒十年的事情，吃眼之間也就過(guò)來(lái)了，用佛家的話來(lái)講，就是?個(gè)

‘入定人生如夢(mèng)，就象成語(yǔ)"黃粱一夢(mèng)"，而真正休息的時(shí)間很短。

幾乎人人都有這樣的夢(mèng)，在夢(mèng)中被人追趕或處于特別危險(xiǎn)的境地，這時(shí)想喊喊不出，想動(dòng)不了，最后急醒了，這才發(fā)現(xiàn)

心口被自己的手壓住了，或者是被子壓的太緊，那時(shí)心里雖然明白，由于心力出不去，也動(dòng)不了，渾身還感覺(jué)很累。《皇帝

內(nèi)經(jīng)》中詳細(xì)地描述了不同的內(nèi)臟器官在發(fā)生病變時(shí)會(huì)做什么類(lèi)型的夢(mèng)。

想一想，我們有誰(shuí)能控制做夢(mèng)，也有很少的人在做夢(mèng)時(shí)，知道白已在做夢(mèng)，能夠在夢(mèng)中主宰自己，這類(lèi)人都很健康，也

可能是很高的生命境界了！

1011.肩與腰通領(lǐng)全身肌肉

‘肩’是什么？按字面來(lái)講，肩是戶(hù)主，身體所有的肉都由肩來(lái)指揮，通領(lǐng)全身的運(yùn)動(dòng)肌肉；’腰’是肉體最要害的地方。搬拿

物體時(shí)，先由肩來(lái)定位，腰來(lái)發(fā)力。東方人在思考問(wèn)題時(shí)，不知不覺(jué)慢慢地把肩抬了起來(lái)，由腰推動(dòng)后背的肌肉，使后背的

肌肉緊張，上身不易放松，不象西方人有聳肩的習(xí)慣，能隨時(shí)放松自己。所以東方人到老了后駝背的要比西方人多，盡管西

方人個(gè)子高，放不下心呀。

正因?yàn)闁|西方人體運(yùn)行程序的差異，導(dǎo)致不同的文化差異。習(xí)慣聳聳肩，那就可能是表明能拿得起，放得下，不僅僅是

搬拿有形的物體，對(duì)思想、觀念、心思等無(wú)形的物質(zhì)也都是如此。

腰肌勞損，閃腰岔氣，后背脹痛，這些都與肩有箔切的關(guān)系。急性的閃腰岔氣多是這樣造成的：搬拿物品時(shí)，認(rèn)為它很

輕或很重，或著是‘走神’了，總之是心力與肌肉的力量不成比例，結(jié)果在用力時(shí)，要么是用力過(guò)大，要么是過(guò)小，使肩不能

調(diào)整方位與體內(nèi)氣場(chǎng)的平衡，內(nèi)氣在進(jìn)出口處的‘肩井穴’（在肩與頸之間，手臂用力時(shí)，肩上隆起的肌肉的中間處，按之很

痛處，）不能自由的吸納與排放，一念之間，就那么一閃，內(nèi)氣沒(méi)出來(lái)，就‘岔氣'了。明白了原理，那治療就輕而易舉了。

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正頭、揉肩排氣、理順肌肉、心力再注，立竿見(jiàn)影。那種盲目胡亂的揉搓，往往會(huì)更加重痛苦。

后背脹痛、疲勞。想一想，一個(gè)企業(yè)的總經(jīng)理，每天要考慮多少事情，全球各個(gè)時(shí)差的分公司、子公司、各地的業(yè)務(wù)等

等，操不完的心，心i放出去就忘了收。我們東方人，大部分人是工作與休息不分，不像西方人，從內(nèi)心就分開(kāi)了。物質(zhì)文

明時(shí)代，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)西方人那種聳聳肩來(lái)表示無(wú)奈，其實(shí)就是收心，但要切記，放松肩的時(shí)候，心要一起放，深呼吸收回

心力，這樣你能很快調(diào)整你的心態(tài)與身體。

1012.心場(chǎng)正確起床用力的方法

‘心場(chǎng)'是什么？用開(kāi)汽車(chē)來(lái)講，剛開(kāi)始學(xué)開(kāi)車(chē)時(shí)，坐在車(chē)?yán)锔杏X(jué)到汽車(chē)?yán)洗蟮膫€(gè)，感覺(jué)在公路上都放不下，隨著技術(shù)的熟練、

對(duì)車(chē)性能的了解，車(chē)慢慢地小了，最后車(chē)已經(jīng)成了自己身體的外延，車(chē)也輕了。此時(shí)人已成了車(chē)的靈魂。

正確用力的方法，按武術(shù)里面的方法，力由腰發(fā)，順于肩跨，達(dá)肘膝、手腳，然后放，放什么？把心力射進(jìn)去、用心場(chǎng)

罩住，就不會(huì)發(fā)生因猛起床、用力過(guò)大或太小造成的閃腰等。

早上或夜間要起床，對(duì)老年人來(lái)講如何做？其實(shí)對(duì)年輕人也是?樣，平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練，形成條件反射，關(guān)鍵時(shí)刻才能起作

用，形成條件反射。那種用三個(gè)半分鐘的起床方法也很有效，但似乎沒(méi)有從到根本點(diǎn)著手。人在快睡醒的時(shí)候是先醒心（中

醫(yī)講心藏神），這時(shí)如果不著急起的話，應(yīng)該不要?jiǎng)?，這時(shí)的身體可能還動(dòng)不了，是腦子剛?想還有什么事，那就?下子醒

了，其實(shí)保持似睡似醒的狀態(tài)最對(duì)人體的健康有利了，這個(gè)狀態(tài)類(lèi)似于修煉中的入定，但我們連一秒鐘也維持不住，就出定

了。我們自己也不知道是如何入睡如何醒來(lái)的，從清醒的狀態(tài)進(jìn)入睡眠的那?剎那，我們也不清楚是如何轉(zhuǎn)變的，那?剎那

的似睡非睡的臨界狀也是入定，只是我們都極快地轉(zhuǎn)到了睡眠中了，這里就必須清楚心在哪里？

主動(dòng)保養(yǎng)與被動(dòng)保養(yǎng)的區(qū)別：比如戰(zhàn)時(shí)一聲令下，軍隊(duì)要立刻做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，比如當(dāng)你在睡夢(mèng)中，突然有人推你，或外

面發(fā)生了意外等緊急情況，你必須立刻起來(lái)，此時(shí)沒(méi)有時(shí)間讓你慢慢的先從睡眠中調(diào)整過(guò)來(lái)。表面看來(lái)有些老年人是因?yàn)槠?/p>

床過(guò)猛、用力過(guò)大、或是去拿自已夠不著的東西，導(dǎo)致心血管病或其它的疾病發(fā)作，實(shí)際不是這樣的，想一想，你處處保養(yǎng)

自己，你能想得那么周全嗎？突發(fā)事件你能控制嗎？你根本做不到，除非你是圣人。所以我們這里讓你進(jìn)行主動(dòng)的保養(yǎng)，提

高生命力是身體健康的根本。

下面我們說(shuō)該如何起床或者站起，起床前要讓心在全身巡查一下，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自己的手、腳抓一下，讓心場(chǎng)罩住全身，

這樣就可以了，很簡(jiǎn)單。久蹲站起時(shí)，容易造成大腦供血不足，有頭暈、眼前發(fā)黑等現(xiàn)象，淺層原因是蹲的過(guò)久，壓迫了血

管使下體返回心臟的血液減少，只要在站起時(shí)，從腳到腿把肌肉繃緊抓著腳趾，想著心的位置在上升，就行了，當(dāng)然對(duì)老年

人還是要慢慢地起，或者再蹲下重新來(lái)。

移動(dòng)身體好比是在電腦的桌面拖動(dòng)圖標(biāo)，點(diǎn)住圖標(biāo)，拖動(dòng)，看到個(gè)比較虛的圖標(biāo)拖過(guò)來(lái)了，?松手，實(shí)體的圖標(biāo)就覆

蓋住了虛體的圖標(biāo)，也就是先把'虛'的你放到某位置，然后把實(shí)體放進(jìn)去，這樣經(jīng)常練習(xí)，形成條件反射，就是你迅速起立

心臟也不會(huì)咚咚跳，你也輕松地把自己的身體進(jìn)行空間的移動(dòng)了，如此‘訓(xùn)練太空行走'估計(jì)效果會(huì)很好。中醫(yī)真的不是科學(xué)

呀，科學(xué)是近幾百年在西方出現(xiàn)的，中醫(yī)有5000多年了，但是治療水平卻一直在退步，估計(jì)現(xiàn)在應(yīng)該是到底部了。

在和平時(shí)期人的平均壽命會(huì)在懂得了保養(yǎng)知識(shí)后，有大幅的提高，但是，具體到某一個(gè)人的壽命與生死，是受多種多樣

因素控制的，有許多是根本不受我們現(xiàn)有科技條件控制的、更多的是難以預(yù)料的，與個(gè)人的保養(yǎng)是沒(méi)有必然關(guān)系的，比如戰(zhàn)

爭(zhēng)來(lái)了，一顆子彈就把一個(gè)健康的生命結(jié)束了，你可能認(rèn)為這是例外，不對(duì)！看似偶然，實(shí)為必然，時(shí)空不同而已。也就是

說(shuō)身體保養(yǎng)的好，能提高生活質(zhì)量，但生命的數(shù)量（或叫長(zhǎng)短、壽命）是和保養(yǎng)沒(méi)有必然聯(lián)系的，人活的是質(zhì)量，不是數(shù)量,

生命是永恒的，也有關(guān)于如何延長(zhǎng)壽命的傳統(tǒng)書(shū)，這里不重復(fù)了。

1013.人造心臟的心力

按照傳統(tǒng)文化的理解，人死時(shí)，前五識(shí)（五個(gè)感官：眼、耳、鼻、舌、身的感覺(jué)）先走，這些感覺(jué)要反饋到心臟，那人造的

心臟或置于體外的心臟，如何解釋心的力量？人造心臟的功能肯定不如原來(lái)健康的心臟，這毫無(wú)疑問(wèn)，這種心臟肯定不能支

持大體力的運(yùn)動(dòng)與復(fù)雜的腦力活動(dòng)，因?yàn)槿嗽煨呐K輸出的只是物流一一血液，而信息流不全，場(chǎng)的變化也少。

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高級(jí)醫(yī)院有人工心肺機(jī)，能代替人的心臟做血液循環(huán)、代替肺臟進(jìn)行呼吸，用于緊急搶救，能讓病人在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)正

常，病危的人能把想要說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，如果用的時(shí)間長(zhǎng)了，那心神就真要走了。

鐵與磁場(chǎng)按推測(cè)地球內(nèi)部由液態(tài)的鐵構(gòu)成，液態(tài)鐵的旋轉(zhuǎn)形成了地球的磁場(chǎng)，保護(hù)著地球生靈不受強(qiáng)大宇宙射線的傷害，

場(chǎng)就是這樣的重要！當(dāng)自身的場(chǎng)強(qiáng)大后，對(duì)身體的保護(hù)是不言而喻的。紅細(xì)胞中含鐵，缺鐵會(huì)貧血，鐵在人體中決不僅是造

血用，在信息傳遞方面，心臟的指揮與血液的傳遞起著關(guān)鍵的作用。

我們慢慢地放棄了傳統(tǒng)鐵鍋、放棄了明火來(lái)做飯，讓食物的分子進(jìn)行摩擦擠壓產(chǎn)生熱量，把食物的陽(yáng)氣場(chǎng)給破壞了，陰

氣吃的太多，還認(rèn)為很潔凈。

1014.內(nèi)臟掛在脊椎骨

內(nèi)臟在腹腔內(nèi)，都堆積在?起嗎？現(xiàn)代的生理解刨已經(jīng)很清楚了，我們這里不講，這里要告訴你的是內(nèi)臟都是掛在脊椎骨上

的，別抬杠，這里的‘掛'是相對(duì)的概念，便于理解內(nèi)臟的秩序，所以坐、站，后背要直，內(nèi)臟才不會(huì)受壓迫，平時(shí)要時(shí)刻注

意含胸拔背，慢慢習(xí)慣就行了。

五臟六腑在人體的腹腔內(nèi)，是身體的指揮中心，哪個(gè)都不能少，五臟配五行，人體的氣血循靠五臟與六腑的運(yùn)行，五臟

中少一個(gè)人也活不了，脊椎骨是內(nèi)臟的支柱，信息分配發(fā)送中心。

內(nèi)臟在胸腹內(nèi)的活動(dòng)空間不大，不會(huì)在里面亂動(dòng)，要是你看到指揮機(jī)關(guān)的首腦們亂動(dòng)了，位置變化了，那‘麻煩’就大了。

內(nèi)臟是運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。劇烈活動(dòng)時(shí)要把腰帶勒緊，同時(shí)吸足氣，來(lái)固定緩沖內(nèi)臟受的沖擊。

1015.切脈（探討）

中醫(yī)診斷中，切脈是很重要診斷方式。切脈與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的心腦電圖、全身CT成像誰(shuí)更準(zhǔn)確？不必爭(zhēng)論。切脈是中醫(yī)用三個(gè)

手指，放在病人左右手腕部的動(dòng)脈上，根據(jù)脈跳動(dòng)的強(qiáng)弱、快慢、滑澀等去對(duì)應(yīng)感覺(jué)五臟中哪里有問(wèn)題。雖然醫(yī)書(shū)上對(duì)如何

切脈都有很簡(jiǎn)單的口訣描述，但真要講明，想?想得有多么的難，不象心電圖那樣直觀，看來(lái)中醫(yī)也要研究能通用的診斷方

法。這些跳動(dòng)的曲線同心電圖一樣，完全可以數(shù)字化，一次可以做出五臟的跳動(dòng)曲線，可我們的中醫(yī)研究沒(méi)有做這些工作，

只是賭氣地與西醫(yī)對(duì)抗。

中國(guó)古代出了很多的名醫(yī)，華佗、扁鵲、孫思邈等（也有人懷疑是否有其人，我們不理這些），他們被稱(chēng)為神醫(yī)，估計(jì)

他們的切脈水平肯定是超過(guò)了現(xiàn)代的CT成像，而且切脈的同時(shí)，脈傳脈，心連心，也可能是在治療！可能沒(méi)有傳不下來(lái)，

沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)呀！其技術(shù)也不能做為通用的技術(shù)來(lái)傳授。應(yīng)該講中醫(yī)與西醫(yī)走的路是不同的，如果西醫(yī)為陽(yáng)的話，那

中醫(yī)就是陰的，'陽(yáng)化氣，陰成形'，陽(yáng)決定生長(zhǎng)，陰決定成形，中西醫(yī)的結(jié)合應(yīng)求異存同，陰陽(yáng)互補(bǔ)，要借鑒西醫(yī)在利用現(xiàn)

代技術(shù)方面的診斷方式，西醫(yī)的醫(yī)理不要混進(jìn)來(lái)，各自發(fā)揮其所長(zhǎng)。

1016,綁腿助遠(yuǎn)征的中醫(yī)道理

古代行軍以及我們紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，全靠?jī)蓷l腿。古代人早就發(fā)現(xiàn)把腰帶勒緊，把小腿用布條纏緊，能防止人體能量

的散失，要不每天就吃那么一點(diǎn)糧食，一天能跑幾百里，還要打仗，而且是天天這樣，身體怎么會(huì)能承受呢？按現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家

的計(jì)算，不知要缺多少的營(yíng)養(yǎng)與元素。所以新中國(guó)建立后，毛主席大力推動(dòng)中醫(yī)的發(fā)展，尤其是在農(nóng)村廣泛普及，可惜當(dāng)時(shí)

我們國(guó)家的科技太落后，?開(kāi)始中醫(yī)無(wú)法與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，還是走的傳統(tǒng)的模擬診治道路。

別一味盲目地迷信'營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家’的話，一些‘專(zhuān)家'是特別能考試、講學(xué)的人，而不是身體力行的人，我們就是這樣的教育

制度，專(zhuān)家們才不希望你推翻他的結(jié)論，那他就失去了權(quán)威，只不過(guò)他們過(guò)兒年就要‘打?次自己的嘴’，你看報(bào)紙、電視，

關(guān)于健康、保健、營(yíng)養(yǎng)等知識(shí)宣傳，每過(guò)幾年就要推翻以前的論斷，讓老百姓無(wú)所適從，為什么？所以一定要有適合自己的

認(rèn)識(shí)，一些兒千年流傳的方法，是經(jīng)多少代人的實(shí)驗(yàn)得出的，比用兒只老鼠做的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該有說(shuō)服力吧?，F(xiàn)在說(shuō)中國(guó)人缺維生

素A、B、C、D、E,缺微量元素鈣、鐵、鋅、硒等，東西方是兩種不同的互補(bǔ)文化，那西方人也缺金、木、水、火、土，缺

陰陽(yáng)平衡（屬天人和、均衡營(yíng)養(yǎng)，不能單項(xiàng)測(cè)定，內(nèi)涵更廣，這里不多講）。比如牙膏含氟好，當(dāng)初是'牙防組'論證的，

過(guò)了幾年，又說(shuō)‘含氟牙膏'能引起大多數(shù)高氟地區(qū)的人氟中毒（中國(guó)大多是高氟地區(qū)），當(dāng)初干什么了，幫助外國(guó)公司賺錢(qián)

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還坑害中國(guó)人的牙齒與骨骼，看來(lái)牙防組的‘氟'是假佛，不是真佛。

人老并不是先從腿上老，其實(shí)是先從腿上體現(xiàn)出來(lái)，如同樹(shù)木到秋天，樹(shù)葉先黃，能量轉(zhuǎn)到根，人與樹(shù)相反，人的根在

頭上，因?yàn)橥饶_離大腦、心臟最遠(yuǎn)，所以先從腿腳上表現(xiàn)出來(lái)。人老先老心，心的年齡不是心臟的年齡，心臟的年齡可以檢

測(cè)，而心的年齡卻是測(cè)不出的，那種心理測(cè)試的年齡是表面的。

腳與鞋，接觸大地，溝通地氣，上傳下達(dá)，穿什么鞋好？其實(shí)穿肥大的鞋，是讓腳寬松，而身體的能量卻流失的多，身

體更易疲勞，對(duì)女性而言，表現(xiàn)更為強(qiáng)烈，穿高跟鞋（不影響快走的高度）要比穿平底鞋好，能提高生命的活力。提腳后跟,

能束身，精氣向上而且不易散亂，提高生命質(zhì)量。

1017.心也受約束

幾乎是永恒的真理：肉身是隨時(shí)空變化的，而心（精神或靈魂）是不受時(shí)空的約束，可任意穿越時(shí)空無(wú)障礙。這就是你的心

能心到月亮上去，而你的身體還在地球上。

中醫(yī)講心臟藏神明，心哪里都能去無(wú)阻攔，要多快有多快也能超光速，但也看不見(jiàn)摸不著，但我們有時(shí)卻能感覺(jué)到別人

的心思，學(xué)習(xí)一下量子力學(xué)的知識(shí)就能感悟很多我們不可思議的事情，比如心靈感應(yīng)、心心相印、心有靈犀一點(diǎn)通。

誰(shuí)能管住我們這不安分的'心'？唯有信仰。由心相產(chǎn)生的一切行為都在信仰范圍之內(nèi)，不管你是否承認(rèn)自己有無(wú)信.仰，

信仰是無(wú)形的，每個(gè)人都有自己的信仰，只是有很多的人不明確。信仰能約束你的行為，尤其是在沒(méi)有人看見(jiàn)你、監(jiān)督你的

時(shí)候，惟有信仰能管住你的心，因?yàn)樾叛鍪悄恪撵`’的歸宿。

1018.人體內(nèi)器官再造控制系統(tǒng)在哪里？

我們成人體內(nèi)的干細(xì)胞（可分裂成人體各組織器官的細(xì)胞）隨年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越