自考專業(yè)(漢語言文學(xué))考前沖刺練習(xí)考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）審美發(fā)生的基本前提是()。

A.異性的吸引

B.游戲的沖動(dòng)

C.工具的制造和使用

D.祭祀的崇拜

正確答案：C

2、（單選題）“湯之問棘也是已”的“之”的用法或意義是：

A.結(jié)構(gòu)助詞“的

B.用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義

C.指示代詞“這”

D.動(dòng)詞“去”

正確答案：B

3、（單選題）文學(xué)風(fēng)格最突出的特征是（）A.獨(dú)創(chuàng)性B.穩(wěn)定性C.多樣性D.審美性正確答案：A4、（單選題）長(zhǎng)篇小說《財(cái)主底女兒們》的作者是()。

A.張恨水

B.路翎

C.孫犁

D.胡適

正確答案：B

5、（單選題）“王荊公體”的主要體裁是（）

A.古詩

B.絕句

C.律詩

D.歌行

正確答案：B

6、（單選題）學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法是（）

A.練習(xí)法

B.演示法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.實(shí)習(xí)作業(yè)法

正確答案：D

7、（單選題）“參加會(huì)議的不都是干部”與“參加會(huì)議的沒有一個(gè)是干部”這兩個(gè)判斷（）

A.可同真可同假

B.可同真不可同假

C.不可同真可同假

D.不可同真不可同假

正確答案：A

8、（單選題）學(xué)生能夠一邊聽課一邊記筆記，這種現(xiàn)象屬于

A.注意范圍

B.注意穩(wěn)定性

C.注意轉(zhuǎn)移

D.注意分配

正確答案：D

9、（單選題）麗尼散文《鷹之歌》所記敘的“一個(gè)憂愁的故事”是()

A.伴侶因矛盾而流浪

B.伴侶為革命而犧牲

C.伴侶因戰(zhàn)亂而離散

D.伴侶因病去世

正確答案：B

10、（單選題）“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”出自()

A.高適《燕歌行》

B.李頎《古從軍行》

C.王昌齡《出塞》

D.王翰《涼州詞》

正確答案：A

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）審美的有限無功利性與最高功利性的統(tǒng)一表現(xiàn)在（）

A.審美活動(dòng)必須以擺脫直接功利目的為前提

B.審美活動(dòng)不以某一有限目的為目的

C.審美活動(dòng)指向人的自由存在

D.審美活動(dòng)具有絕對(duì)的超功利性

E.審美活動(dòng)超越一切目的性

正確答案：AB

2、（多選題）兩個(gè)概念外延之間的包含關(guān)系包括（）

A.同一關(guān)系

B.反對(duì)關(guān)系

C.交叉關(guān)系

D.真包含關(guān)系

E.差等關(guān)系

正確答案：CD

3、（多選題）有效的三段論推理形式有（）A.第一格AEA式B.第二格EAE式C.第三格EAO式D.第四格EAE式E.第二格EOI式正確答案：BC4、（多選題）話劇《陳毅市長(zhǎng)》使用的藝術(shù)手法有（）

A.喜劇手法

B.鋪墊和伏筆

C.以詩入劇

D.“冰糖葫蘆”式結(jié)構(gòu)

E.“一人多事”式結(jié)構(gòu)

正確答案：ABDE

5、（多選題）不能跟聲母t相拼的韻母是()A.enB.oC.inD.ieE.uen正確答案：ABC第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）今京不度，非制也，君將不堪。

"堪"意義：________

正確答案：受得住、經(jīng)得起

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。

正確答案：

正確

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問答題）堂·吉訶德是個(gè)可笑、可愛、可敬又可悲的藝術(shù)典型，試論這一形象的矛盾性。

正確答案：堂·吉訶德是個(gè)滿腦子騎士幻想而又具有人文主義思想特征的可笑而又可敬的矛盾復(fù)雜形象。

(1)他是個(gè)滿腦子騎士幻想的不切買際的幻想家的典型。理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，主觀與客觀分離是其主要特征。受流行的騎士小說的毒害，他迷上了騎士道，試圖恢復(fù)過時(shí)的騎士道。因而，雖然動(dòng)機(jī)良好，但行為卻極其荒唐，效果也極壞。吃盡了苦頭。出夠了洋相。

(2)同時(shí)，他還是一個(gè)具有人文主義特征的可敬的人物。他有淵博的學(xué)識(shí)，崇高的理想，有為真理和正義而獻(xiàn)身的精神。他打起仗來勇往直前，無所畏懼。且道德高尚，誠實(shí)守信。他心目中的騎士道實(shí)際上也是他的人文主義理想的載體和寄托。

(3)當(dāng)時(shí)的西班牙社會(huì)沒有提供實(shí)現(xiàn)其理想的土壤，因而造就了這個(gè)可笑而又可敬的矛盾形象。

(4)這個(gè)形象具有重要意義。通過他，既諷刺了不切實(shí)際的幻想家，也表達(dá)和寄托了人文主義理想，同時(shí).還表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的苦澀理解。

2、（問答題）名詞解釋：俳句

正確答案：(1)是日本民族創(chuàng)造的一種形式最短小的詩歌形體。

(2)由“五、七、五”句式共17個(gè)音組成，含蓄、凝煉，追求一種淡雅、靜寂和雋秀的意境。

(3)代表作家是被尊為“俳圣”的松尾芭蕉。

3、（問答題）文學(xué)傳播的階段有哪些?

正確答案：文學(xué)傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書寫印刷傳播和電子傳播三個(gè)階段。

(1)在原始社會(huì)，文學(xué)是經(jīng)過口傳方式被接受與流傳的。那時(shí)人類有了語言，并運(yùn)用語言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬物的神話。在部落、氏族里，作為文學(xué)源頭的神話以最自然樸實(shí)的口口相傳方式被一代又一代人延承下來。有聲語言是神話唯一的存在方式與傳播媒介，因而這一時(shí)期的文學(xué)被稱為口頭文學(xué)或口傳文學(xué)。

(2)隨著文字的創(chuàng)造，人類進(jìn)入了文明時(shí)代，出現(xiàn)了書寫印刷的文學(xué)傳播方式。先是書寫，文學(xué)以筆墨紙張等物質(zhì)載體與文字形式流傳。中國古代印刷術(shù)的創(chuàng)造標(biāo)志著一種新的傳播方式的誕生，但手工作坊的印刷物數(shù)量有限，其傳播范圍只能局限于官員與文人階層。

(3)電子媒介的出現(xiàn)是傳播方式的又一大飛躍。廣播、電影、電視的產(chǎn)生，作為最現(xiàn)代化最大眾化的傳播方式?jīng)_擊著書寫文化與文學(xué)的傳統(tǒng)地位。一些更新穎的電子媒介還在不斷涌現(xiàn)，如多媒體技術(shù)改變了人類的信息接受系統(tǒng)，互聯(lián)網(wǎng)將世界融為一體，現(xiàn)代數(shù)碼成像技術(shù)比古老的神話更善于制造虛擬現(xiàn)實(shí)。

4、（問答題）如何看待語言學(xué)研究的意義和價(jià)值