馬原理考研真題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（）A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭答案：C2.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D.真理和謬誤的關(guān)系問題答案：A3.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一C.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一D.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一答案：C4.矛盾的基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.斗爭性和同一性C.變動(dòng)性和穩(wěn)定性D.絕對(duì)性和相對(duì)性答案：B5.認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的第一次飛躍是（）A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程B.從感覺和知覺到表象的過程C.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程D.從意識(shí)到物質(zhì)的過程答案：A6.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)生活的精神方面的總和B.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.社會(huì)環(huán)境答案：B7.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的是（）A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配關(guān)系D.消費(fèi)關(guān)系答案：A8.商品的二因素是（）A.價(jià)值與價(jià)值量B.使用價(jià)值與效用C.價(jià)值與交換價(jià)值D.使用價(jià)值與價(jià)值答案：D9.勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由（）A.勞動(dòng)者為資本家創(chuàng)造的剩余價(jià)值決定的B.勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度和熟練程度決定的C.生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的D.勞動(dòng)者勞動(dòng)時(shí)間的長短決定的答案：C10.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過剩的危機(jī)答案：C二、多項(xiàng)選擇題1.馬克思主義的鮮明特征有（）A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展開放性答案：ABCDE2.下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有（）A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系發(fā)展規(guī)律D.否定之否定規(guī)律答案：ABD3.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：ABCD4.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性B.社會(huì)意識(shí)有根本不同的體系和形式C.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間相互影響D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用答案：ACD5.生產(chǎn)力的基本要素包括（）A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)答案：ABC6.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是（）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)C.商品交換按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行D.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)答案：ABC7.資本主義勞動(dòng)過程的特點(diǎn)是（）A.工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)B.工人的勞動(dòng)隸屬于資本家C.勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸資本家所有D.工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值全部歸資本家所有答案：ABC8.資本主義國家的職能包括（）A.對(duì)內(nèi)實(shí)行政治統(tǒng)治B.進(jìn)行社會(huì)管理C.對(duì)外進(jìn)行國際交往D.維護(hù)國家安全及利益答案：ABCD9.壟斷條件下競爭的特點(diǎn)有（）A.競爭的目的是為了獲取高額壟斷利潤B.競爭的手段更加多樣C.競爭的范圍涉及各個(gè)領(lǐng)域和部門D.競爭更加激烈、持久答案：ABCD10.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)有（）A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營全球化答案：ABCD三、判斷題1.馬克思主義是為全人類服務(wù)的。（）答案：錯(cuò)誤，馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的思想體系，是為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)的。2.意識(shí)是人腦的機(jī)能，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦的機(jī)能，但有了人腦并不一定能產(chǎn)生意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，還需要有客觀存在作用于人腦。3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。4.真理是有用的，因此有用即真理。（）答案：錯(cuò)誤，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理是有用的，但不能反過來說有用即真理，這是實(shí)用主義真理觀，否認(rèn)真理的客觀性。5.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。（）答案：錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)中的非意識(shí)形態(tài)部分不屬于思想上層建筑，只有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為其服務(wù)的社會(huì)意識(shí)即意識(shí)形態(tài)才屬于思想上層建筑。6.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。（）答案：正確，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定著人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配關(guān)系，是全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。7.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。（）答案：正確，生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間越長，價(jià)值量越大；勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，單位商品的價(jià)值量越小。8.勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉。（）答案：正確，勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值即勞動(dòng)，勞動(dòng)能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，是價(jià)值的源泉。9.國家壟斷資本主義的出現(xiàn)改變了壟斷資本主義的性質(zhì)。（）答案：錯(cuò)誤，國家壟斷資本主義是私人壟斷資本與國家政權(quán)相結(jié)合的壟斷資本主義，它的出現(xiàn)并沒有改變壟斷資本主義的性質(zhì)，其本質(zhì)仍然是維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益。10.經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。（）答案：正確，經(jīng)濟(jì)全球化既給世界各國帶來了機(jī)遇，促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；也帶來了挑戰(zhàn)，如加劇了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、增加了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等。四、簡答題1.簡述馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義。答案：馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。其理論意義：第一，堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二，堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。第三，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。第四，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。2.簡述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。答案：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)不同階段，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程的起點(diǎn)，是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)階段，沒有感性認(rèn)識(shí)，就沒有理性認(rèn)識(shí)。其次，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)只有上升到理性認(rèn)識(shí)，才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。最后，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透、相互包含。在人的認(rèn)識(shí)中，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)總是交織在一起的，沒有純粹的感性認(rèn)識(shí)，也沒有純粹的理性認(rèn)識(shí)。3.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。答案：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，有什么樣的生產(chǎn)力，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原來的生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。另一方面，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。4.簡述剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法。答案：剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果，它是通過各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。五、討論題1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫饷艿钠毡樾院吞厥庑赞q證關(guān)系原理及其重要意義。答案：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。二者辯證統(tǒng)一，相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。在實(shí)際中，我們要堅(jiān)持“一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”等工作方法。這一原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)，指導(dǎo)我們在實(shí)踐中既要把握共性，又要關(guān)注個(gè)性，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。2.請討論認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性原理，并說明其對(duì)我們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的啟示。答案：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是指人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)受主客觀條件限制。認(rèn)識(shí)的無限性是指人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。這啟示我們，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，不能因一時(shí)的困難和挫折就放棄對(duì)真理的追求。要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，在實(shí)踐中不斷推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，以適應(yīng)不斷變化的客觀世界，更好地改造世界。3.論述社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，并舉例說明。答案：社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)生產(chǎn)方式變革，進(jìn)而引起整個(gè)社會(huì)的變化發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)促進(jìn)其發(fā)展，反之則阻礙。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾也相互作用，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。例如，資本主義社會(huì)中，生產(chǎn)力不斷發(fā)展與生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾日益尖銳，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)，這促使社會(huì)變革。資產(chǎn)階級(jí)革命建立新的上層建筑適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力作用。4.結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，談?wù)剬?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)以及我國應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。答案：經(jīng)濟(jì)全球